精品解析：江苏省徐州市东苑中学2026-2027学年七年级上学期10月阶段检测历史试题

2026—2027学年度第一学期第一次学情调研 七年级历史试题 （本卷满分50分，考试时间30分钟） 一、选择题（每题2分，共20题，满分40分） 1. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。下列与北京人实际生活情况相符的一项是（ ） A. 用火取暖，烧烤食物 B. 磨制石器，群居生活 C. 建筑房屋，定居生活 D. 种植水稻，蒸煮米饭 2. 下图为“中国境内主要古人类遗址分布示意图”，其中★处为距今约170万年的某遗址。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址 3. 被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，在考察某地文化遗址时说：“（这里）在中华文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用。”他参观的遗址应该是（ ） A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 4. 古代先民在炊煮食物时，需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落，通过创造某种器具作为隔离层，实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是（ ） A. 人工取火 B. 栽培粟黍 C. 制作陶器 D. 磨制石器 5. 考古发现是了解原始社会的重要依据。据下面出土文物信息可知，它们可用于研究（ ） 山西太原光社出土 ●用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 ●猪的头骨比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 贫富差距的扩大 B. 原始农业的兴起 C. 手工业技艺提高 D. 奴隶社会的开始 6. 在陕西西安临潼姜寨聚落遗址中，考古发现了一个由五个大家族组成的氏族公社。它有公共墓地，但各个墓葬的陪葬品不多，差别也不大。这反映出姜寨文化（ ） A. 贫富分化尚不明显 B. 社会分工日益显著 C. 阶级分化日益明显 D. 出现早期国家特征 7. 陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑。这种房屋设计主要是为了适应当地（ ） A. 炎热潮湿的气候 B. 寒冷干燥的气候 C. 河网密布的环境 D. 森林茂密的环境 8. 考古学是用实物资料来研究人类社会历史的一门学科。下面是陶寺都城遗址考古发掘的实物(复原物)，据考证，该遗址距今已有4000多年的历史。这些考古实物(复原物)共同佐证当时这一地区（ ） A. 手工业生产技术高超 B. 具备了早期国家的形态 C. 具有发达的农耕文明 D. 出现了朴素的审美意识 9. 良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业已经兴起 B. 社会阶级分化明显 C. 早期国家已经出现 D. 生产水平显著提高 10. 孙中山先生曾在一篇祭文中说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙中山这里赞扬的是（ ） A. 女娲 B. 黄帝 C. 炎帝 D. 大禹 11. “禅让制”是传说中部落联盟民主推举首领的制度。它的主要特点是（ ） A. 父死子继 B. 王位世袭 C. 传贤不传子 D. 武力夺权 12. 黄河流域、长江流域和辽河流域的考古发现表明，这些地区的史前文化既有较为鲜明的地域特点，又有诸多相似之处，如风格相近的彩陶文化，这表明中华文明（ ） A. 一脉相承于云南元谋 B. 以彩陶文化为发展顶峰 C. 具有多元一体的特征 D. 由南北向中原依次汇聚 13. 下表是七年级某同学搜集的学习资料。该同学的学习主题最有可能是（ ） 君主 相关记载 夏桀 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪 商纣 厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟 周幽王 石父为人佞巧，善谀好利，王用之 A. 儒家思想的发展 B. 经济发展的表现 C. 政治制度的演变 D. 王朝衰亡的原因 14. 下表为我国四个省份发行的部分报纸信息，与这些报纸名称相关的制度为（ ） 省份 河北省 山东省 山西省 湖北省 报纸名称 《燕赵都市报》 《齐鲁晚报》 《三晋都市报》 《楚天都市报》 A. 禅让制 B. 世袭制 C. 察举制 D. 分封制 15. 观察下图可知，西周分封制的特点是（ ） A. 中央集权 B. 法制完备 C. 依托血缘 D. 等级森严 16. 有学者指出，西周分封制表面上是“分”，实质上是“合”，即在王畿及四土范围内通过分封，将点连线，进而扩充至面，“以藩屏周”。该学者认为分封制（ ） A. 致使周王室地位下降 B. 确立了天子世袭特权 C. 有利于维护西周统治 D. 加速了井田制度瓦解 17. 周公的长子伯禽受封于鲁，用来控制东方一带的夷族。另外一个儿子受封于蒋，用来控制南方的淮夷和群舒。还有一个儿子受封于邢，用来统治原来商代王畿的北方地区。这说明分封制（ ） A. 强调周武王的权威 B. 激化了民族间矛盾 C. 利于巩固周朝统治 D. 废除贵族世袭特权 18. 夏商周时期是我国早期国家的产生与发展的重要阶段。夏、商、周三朝的灭亡,给后任君主的主要启示是要（ ） A. 提倡改革 B. 重视教育 C. 发展经济 D. 以民为本 19. 春秋初期，戎狄势力强盛，常侵扰中原；到春秋中期，华夏各国日趋强大，征服兼并了许多戎狄蛮夷；至春秋末期，大多数居住在中原或靠近中原的各族逐渐融合于华夏族。这表明当时（ ） A. 周王权威丧失 B. 民族交融加强 C. 礼乐制度瓦解 D. 争霸战争结束 20. 春秋战国时期，人们会以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时（ ） A. 祭祀礼仪调整 B. 社会治安堪忧 C. 注重保护动物 D. 生产方式变革 二、非选择题（共1小题，10分） 21. 中国的政治文明萌芽于传说时期，随着社会生产力的不断发展，政治制度也在不断地演变。阅读下列材料，回答问题。 材料一 尧年老时，征求各部首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。 材料二 如下图 材料三 下表所示 周天子把土地、人民和奴隶赐给宗亲、功臣等，让他们建立诸侯国诸侯必须服从周天子的命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 （1）指出材料一代表的制度的选拔标准。 （2）材料二中图片所代表的朝代在王位（首领）继承权方面与之前相比有什么变化？ （3）材料三中的图文信息反映了西周的什么制度？请根据材料并结合所学，指出诸侯在该制度下分别拥有的权利和义务。 （4）据材料三并结合所学知识，分析该制度的影响？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度第一学期第一次学情调研 七年级历史试题 （本卷满分50分，考试时间30分钟） 一、选择题（每题2分，共20题，满分40分） 1. 周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。下列与北京人实际生活情况相符的一项是（ ） A. 用火取暖，烧烤食物 B. 磨制石器，群居生活 C. 建筑房屋，定居生活 D. 种植水稻，蒸煮米饭 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一”和所学知识可知，北京人会使用天然火，用火取暖、烧烤食物，A项正确；北京人使用的是打制石器，而非磨制石器，排除B项；北京人没有建筑房屋，过着群居生活，并非定居生活，排除C项；种植水稻、蒸煮米饭是河姆渡居民的生活情况，排除D项。故选A项。 2. 下图为“中国境内主要古人类遗址分布示意图”，其中★处为距今约170万年的某遗址。该遗址是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“距今约170万年”和所学知识可知，元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类，因此该遗址是元谋人遗址，A项正确；北京人遗址距今约70万—20万年，排除B项；山顶洞人遗址距今约3万年，排除C项；河姆渡遗址距今约7000年，排除D项。故选A项。 3. 被称为“杂交水稻之父”的袁隆平，在考察某地文化遗址时说：“（这里）在中华文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用。”他参观的遗址应该是（ ） A. 元谋人遗址 B. 山顶洞人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“在中华文明成熟之前，起到了稻作文明的奠基作用”和所学知识可知，河姆渡遗址位于长江流域，是我国南方早期新石器时代遗址的代表，河姆渡居民主要种植水稻，对稻作文明的发展起到了奠基作用，符合题目中“起到了稻作文明的奠基作用”这一描述，D项正确；元谋人遗址主要是发现了我国境内目前已确认的最早的古人类，他们主要从事采集和狩猎活动，并没有涉及稻作文明，排除A项；山顶洞人遗址发现的山顶洞人靠采集、狩猎为生，也没有种植水稻的相关遗迹，排除B项；半坡遗址是黄河流域原始农耕文明的代表，半坡居民主要种植粟，而不是水稻，排除C项。故选D项。 4. 古代先民在炊煮食物时，需克服“水火不容”的矛盾。河姆渡与半坡等新石器时代聚落，通过创造某种器具作为隔离层，实现了“水火相济”。这种关键器具的制作技术是（ ） A. 人工取火 B. 栽培粟黍 C. 制作陶器 D. 磨制石器 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干可知，河姆渡与半坡聚落通过某种器具实现“水火相济”，即用隔离层解决炊煮时水火矛盾，陶器（如陶罐、陶鼎）可作为容器盛水置于火上，实现水火隔离。河姆渡与半坡遗址均出土大量陶器，印证了其在炊煮中实现“水火相济”的用途，C项正确；“人工取火”是取火技术，解决的是火的获取问题，与题干中“水火相济”所需的隔层无关，排除A项；“栽培粟黍”属于农业生产范畴，和炊煮器具的隔层没有关系，排除B项；“磨制石器”是工具制作技术，用于生产工具的加工，不涉及炊煮器具的隔层，排除D项。故选C项。 5. 考古发现是了解原始社会的重要依据。据下面出土文物信息可知，它们可用于研究（ ） 山西太原光社出土 ●用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具。 浙江余姚出土 ●猪的头骨比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程。 A. 贫富差距的扩大 B. 原始农业的兴起 C. 手工业技艺提高 D. 奴隶社会的开始 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“用于垦荒、翻地，是一种直插式整地工具”和“猪的头骨比野猪明显变短，体现了家猪驯化的过程”并结合所学知识可知，图1是原始农业生产的重要工具，图2说明人类已开始驯养动物，是原始畜牧业发展的表现，而畜牧业是原始农业的重要组成部分，二者均与原始农业的兴起相关，B项正确；贫富差距扩大通常通过墓葬中随葬品的多寡、等级差异来判断，题干未涉及，排除A项；手工业技艺提高通常指陶器、纺织、金属冶炼等工艺的进步，题干未体现，排除C项；奴隶社会开始的标志是私有制、阶级和国家的出现，与题干无关，排除D项。故选B项。 6. 在陕西西安临潼姜寨聚落遗址中，考古发现了一个由五个大家族组成的氏族公社。它有公共墓地，但各个墓葬的陪葬品不多，差别也不大。这反映出姜寨文化（ ） A. 贫富分化尚不明显 B. 社会分工日益显著 C. 阶级分化日益明显 D. 出现早期国家特征 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干提到墓葬的陪葬品不多且差别不大，这直接表明当时社会成员在财富占有上差异较小，正确。 B.题干中未涉及任何关于社会分工的相关信息，无法得出社会分工日益显著的结论，错误。 C.阶级分化的前提是贫富分化严重，而材料显示陪葬品差别不大，说明阶级分化并不明显，错误。 D.早期国家通常伴随着阶级对立、军队、监狱、城市等特征的出现。姜寨遗址作为氏族公社，尚未达到国家形成的阶段，错误。 7. 陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑。这种房屋设计主要是为了适应当地（ ） A. 炎热潮湿的气候 B. 寒冷干燥的气候 C. 河网密布的环境 D. 森林茂密的环境 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“陕西西安半坡遗址出土的房屋遗迹多为半地穴式，屋顶用草木覆盖，墙壁用泥土夯筑”及所学知识可知，半坡原始居民生活在北方黄河流域的陕西西安，当地气候寒冷干燥。半地穴式房屋一半修建在地下，泥土夯筑的墙壁、草木覆盖的屋顶保暖性好，适合当地的气候特点，B项正确；炎热潮湿、河网密布是南方长江流域的环境特征，当地原始居民多住在通风防潮的干栏式建筑中，不符合半坡遗址的情况，排除AC项；森林茂密与半坡遗址所处的地理环境不符，不是半地穴式房屋设计的主要原因，排除D项。故选B项。 8. 考古学是用实物资料来研究人类社会历史的一门学科。下面是陶寺都城遗址考古发掘的实物(复原物)，据考证，该遗址距今已有4000多年的历史。这些考古实物(复原物)共同佐证当时这一地区（ ） A. 手工业生产技术高超 B. 具备了早期国家的形态 C. 具有发达的农耕文明 D. 出现了朴素的审美意识 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“宫殿遗址、复原后的观象台、象征军权、生书符号陶壶”和所学知识可知，陶寺遗址不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家，B项正确；“宫殿、观星台”都是大型建筑，与手工业无关，排除A项；“宫殿、观象台”都是大型建筑，不能体现农耕文明，排除C项；“宫殿、观象台”看不出人们的审美意识，排除D项。故选B项。 9. 良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时（ ） A. 原始农业已经兴起 B. 社会阶级分化明显 C. 早期国家已经出现 D. 生产水平显著提高 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“良渚古城遗址考古发现，城内外祭坛上权贵们的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等、制作精美的玉器，这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时”和所学知识可知，这种墓葬随葬品的巨大差异反映出当时社会阶层分化明显，B项正确；题干主要体现了社会阶层分化明显，未涉及原始农业的相关信息，排除A项；早期国家出现的标志是具备军队、监狱、城市等要素，题干未体现，排除C项；题干体现的是社会阶层分化，而非生产水平显著提高，排除D项。故选B项。 10. 孙中山先生曾在一篇祭文中说道：“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先。”孙中山这里赞扬的是（ ） A. 女娲 B. 黄帝 C. 炎帝 D. 大禹 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“中华开国五千年，神州轩辕自古传，创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”和所学知识可知，轩辕指的是黄帝，黄帝创造了指南车，平定了蚩尤，逐渐形成华夏族，B项正确；传说女娲的主要事迹是“女娲补天”，排除A项；炎帝主要教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷，题干无涉及，排除C项；大禹的主要事迹是大禹治水，排除D项。故选B项。 11. “禅让制”是传说中部落联盟民主推举首领的制度。它的主要特点是（ ） A. 父死子继 B. 王位世袭 C. 传贤不传子 D. 武力夺权 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“‘禅让制’是传说中部落联盟民主推举首领的制度”及结合所学知识可知，禅让制是指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度，实际上是以传贤为宗旨的民主推举首领制度，C项正确；父死子继是指父亲去世后，由其儿子继承权力和财产的制度，这是中国古代世袭制中最主要、最被广泛接受的权力传承方式，排除A项；王位世袭指的是世袭制，排除B项；武力夺权是指通过使用或威胁使用暴力、军事手段或其他强制性力量，非法或非制度化地夺取国家、组织或机构的控制权，这与禅让制无关，排除D项。故选C项。 12. 黄河流域、长江流域和辽河流域的考古发现表明，这些地区的史前文化既有较为鲜明的地域特点，又有诸多相似之处，如风格相近的彩陶文化，这表明中华文明（ ） A. 一脉相承于云南元谋 B. 以彩陶文化为发展顶峰 C. 具有多元一体的特征 D. 由南北向中原依次汇聚 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】由材料“这些地区的史前文化既有较为鲜明的地域特点，又有诸多相似之处，如风格相近的彩陶文化”及所学知识可知，中国的石器时代遗址数量多，分布广，所以中华文化呈现多元一体的特征，C项正确；中华文明呈现多元一体的特征，并不是一脉相承于云南元谋，排除A项；材料体现了中华文明呈现多元一体的特征，但中华文明的发展顶峰并不是彩陶文化，排除B项；中华文明呈现多元一体的特征，并不是由南北向中原依次汇聚，排除D项。故选C项。 13. 下表是七年级某同学搜集的学习资料。该同学的学习主题最有可能是（ ） 君主 相关记载 夏桀 桀不务德而武伤百姓，百姓弗堪 商纣 厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟 周幽王 石父为人佞巧，善谀好利，王用之 A. 儒家思想的发展 B. 经济发展的表现 C. 政治制度的演变 D. 王朝衰亡的原因 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料表格内容及所学知识可知，表格列举了夏桀、商纣、周幽王三位君主的暴政行为：夏桀“不务德而武伤百姓”，商纣“厚赋税”敛财，周幽王任用“善谀好利”之臣。三位君主的暴政行为是夏、商、西周灭亡的关键因素，D项正确；表格内容虽涉及儒家倡导的“仁政”反面案例，但未提及儒家思想本身的发展过程，与儒家思想发展无关，排除A项；商纣的赋税记载与经济相关，但整体强调暴政后果而非经济成就，且夏桀、周幽王的记载与经济无直接关联，排除B项；表格未涉及制度变迁（如分封制、礼制等），仅描述君主个人行为，排除C项。故选D项。 14. 下表为我国四个省份发行的部分报纸信息，与这些报纸名称相关的制度为（ ） 省份 河北省 山东省 山西省 湖北省 报纸名称 《燕赵都市报》 《齐鲁晚报》 《三晋都市报》 《楚天都市报》 A. 禅让制 B. 世袭制 C. 察举制 D. 分封制 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“报纸名称《燕赵都市报》、《齐鲁晚报》等”和所学知识可知，这些报纸名称中的“燕赵”、“齐鲁”、“三晋”、“楚天”均源于中国古代历史上周朝分封制下的诸侯国或地域称谓如燕、赵、齐、鲁、晋、楚，体现了分封制对后世地域文化的深远影响，D项正确；“禅让制”是传说中部落联盟推选首领的制度，与题干地域名称无关，排除A项；“世袭制”指权力或地位在家族中世代传承，不直接对应地域命名，排除B项；“察举制”是汉代选官制度，与题干内容无关，排除C项。故选D项。 15. 观察下图可知，西周分封制的特点是（ ） A. 中央集权 B. 法制完备 C. 依托血缘 D. 等级森严 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识分析图片可知，图片展示了西周“天子—诸侯—卿大夫—士—平民—奴隶”的金字塔式等级结构，清晰反映出不同等级的人物数量、服饰及地位差异，直接反映了西周社会等级森严的特点，D项正确；中央集权是秦朝及以后专制主义中央集权制度的特点，西周分封制下地方诸侯有较大自主权，未实现中央集权，排除A项；图片未涉及法律制度，“法制完备”与分封制无关，排除B项；血缘关系是分封制的重要纽带，但图片主要体现等级划分而非血缘关系，排除C项。故选D项。 16. 有学者指出，西周分封制表面上是“分”，实质上是“合”，即在王畿及四土范围内通过分封，将点连线，进而扩充至面，“以藩屏周”。该学者认为分封制（ ） A. 致使周王室地位下降 B. 确立了天子世袭特权 C. 有利于维护西周统治 D. 加速了井田制度瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“西周分封制表面上是‘分’，实质上是‘合’，即在王畿及四土范围内通过分封，将点连线，进而扩充至面，‘以藩屏周’。”结合所学可知，分封制通过血缘纽带（同姓诸侯）和等级秩序（诸侯服从天子），构建了“天子—诸侯—卿大夫”的统治网络，扩大了周朝对疆域的控制力，形成政治军事屏障，巩固中央统治，C项正确；周王室地位下降是分封制后期诸侯割据的结果，与题干强调的积极作用矛盾，排除A项；天子世袭特权在夏商已确立，与分封制无直接关联，排除B项；井田制瓦解是春秋战国生产力发展的结果，与分封制的政治目的无关，排除D项。故选C项。 17. 周公的长子伯禽受封于鲁，用来控制东方一带的夷族。另外一个儿子受封于蒋，用来控制南方的淮夷和群舒。还有一个儿子受封于邢，用来统治原来商代王畿的北方地区。这说明分封制（ ） A. 强调周武王的权威 B. 激化了民族间矛盾 C. 利于巩固周朝统治 D. 废除贵族世袭特权 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“周公的长子伯禽受封于鲁，用来控制东方一带的夷族。另外一个儿子受封于蒋，用来控制南方的淮夷和群舒。还有一个儿子受封于邢，用来统治原来商代王畿的北方地区。”和所学知识可知，西周实行分封制，通过分封宗亲、功臣建立诸侯国，让他们控制各地部族、拱卫王室，这一制度有利于巩固周朝统治，C项正确；题干内容是分封周公的儿子，与强调周武王的权威无关，排除A项；分封制的目的是控制和安抚地方部族，并非激化民族矛盾，排除B项；分封制下贵族享有世袭特权，并未废除，排除D项。故选C项。 18. 夏商周时期是我国早期国家的产生与发展的重要阶段。夏、商、周三朝的灭亡,给后任君主的主要启示是要（ ） A. 提倡改革 B. 重视教育 C. 发展经济 D. 以民为本 【答案】D 【解析】 【详解】A.改革不是夏商周三朝灭亡带给后世君主的主要启示，三朝末代君主大多是暴政亡国，和缺乏改革无关，错误。 B.三朝灭亡的根源是暴政压迫百姓，并不是不重视教育，错误。 C.三朝覆灭主要因为统治者残暴，并非经济落后，发展经济不是核心启示，错误。 D.夏朝桀、商朝纣、西周周幽王都实行残暴统治，压榨民众最终导致国家灭亡，启示君主治理国家要体恤百姓、以民为本，正确。 19. 春秋初期，戎狄势力强盛，常侵扰中原；到春秋中期，华夏各国日趋强大，征服兼并了许多戎狄蛮夷；至春秋末期，大多数居住在中原或靠近中原的各族逐渐融合于华夏族。这表明当时（ ） A. 周王权威丧失 B. 民族交融加强 C. 礼乐制度瓦解 D. 争霸战争结束 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“春秋初期，戎狄势力强盛，常侵扰中原；到春秋中期，华夏各国日趋强大，征服兼并了许多戎狄蛮夷；至春秋末期，大多数居住在中原或靠近中原的各族逐渐融合于华夏族”及所学知识可知，材料描述了戎狄从侵扰中原到被华夏各国征服兼并，最终各族逐渐融合于华夏族的过程，反映了民族交融的加强，B项正确；周王权威丧失、礼乐制度瓦解虽符合春秋时代特征，但材料未提及周王室或礼乐制度，排除AC项；争霸战争结束与史实不符，春秋末期仍有吴越争霸，排除D项。故选B项。 20. 春秋战国时期，人们会以“牛”“耕”作为名或字，例如，孔子弟子司马耕，字子牛；晋国大力士姓牛，名子耕。贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定“盗牛者加（枷刑）”。这一现象反映了当时（ ） A. 祭祀礼仪调整 B. 社会治安堪忧 C. 注重保护动物 D. 生产方式变革 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“春秋战国时期，人们会以‘牛’‘耕’作为名或字”“贵族开始禁止用牛祭祀宗庙；战国时期，秦国规定‘盗牛者加（枷刑）’”并结合所学可知，春秋末年，牛耕出现，战国时期进一步推广。“牛”“耕”用于人名，为保护牛，各国禁止宰杀耕牛，加大对盗牛者的惩罚，均表明牛在生产中地位提升。春秋战国时期铁器牛耕普及，推动生产力发展，牛成为重要生产资料，故法律和习俗均体现对牛的保护，反映生产方式从人力向畜力转变的深刻变革，D项正确；A项仅涉及祭祀调整，未涵盖生产工具变化，表述不完整，排除A项；严惩盗牛虽然属于治安问题，但主要是为保护生产资源，排除B项；“保护动物”不符合历史背景，当时保护牛是因经济价值，排除C项。故选D项。 二、非选择题（共1小题，10分） 21. 中国的政治文明萌芽于传说时期，随着社会生产力的不断发展，政治制度也在不断地演变。阅读下列材料，回答问题。 材料一 尧年老时，征求各部首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。 材料二 如下图 材料三 下表所示 周天子把土地、人民和奴隶赐给宗亲、功臣等，让他们建立诸侯国诸侯必须服从周天子的命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 （1）指出材料一代表的制度的选拔标准。 （2）材料二中图片所代表的朝代在王位（首领）继承权方面与之前相比有什么变化？ （3）材料三中的图文信息反映了西周的什么制度？请根据材料并结合所学，指出诸侯在该制度下分别拥有的权利和义务。 （4）据材料三并结合所学知识，分析该制度的影响？ 【答案】（1）选拔标准：品行高尚、德才兼备（贤能）。 （2）变化：由禅让制变为世袭制，王位在一家一姓内部传承。 （3）制度：分封制。权利：受封诸侯可以获得周天子赐予的土地和人民。义务：服从周天子命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 （4）影响：积极：巩固了西周统治，加强了对地方的控制；扩大了统治疆域；稳定了政局，确立了周天子“天下共主”的地位；消极：诸侯具有较大独立性，随着诸侯国势力逐渐强大，后期导致王室衰微、诸侯争霸，引发春秋战国的分裂动荡。 【解析】 【小问1详解】 选拔标准：“尧年老时，征求各部首领意见，推举品行高尚的舜做他的继承人。舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹”→提炼出制度是禅让制，选拔标准是品行高尚、德才兼备（贤能）。 【小问2详解】 变化：依据“二里头遗址宫殿、桀”可知这反映的是夏朝，夏朝的王位继承制度由禅让制变为世袭制，王位在一家一姓内部传承。 【小问3详解】 制度：“周天子把土地、人民和奴隶赐给宗亲、功臣等，让他们建立诸侯国诸侯必须服从周天子的命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战”→提炼出制度是分封制。 权利：“周天子把土地、人民和奴隶赐给宗亲、功臣等”→提炼出受封诸侯可以获得周天子赐予的土地和人民。 义务：“让他们建立诸侯国诸侯必须服从周天子的命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战”→提炼出服从周天子命令，向天子进献贡品，平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 【小问4详解】 影响：积极影响从巩固统治、加强地方控制、扩大统治疆域、稳定政局、周天子地位等角度进行分析阐述，消极影响从后期王室衰微、诸侯争霸、春秋战国的分裂动荡等角度进行分析阐述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $