第22课《精神的三间小屋》课件 2026-2027学年统编版语文九年级上册

第五单元第22课《精神的三间小屋》 2026-2027学年第一学期部编版语文九年级上册课件 第22课《精神的三间小屋》 毕淑敏 核心素养目标 1．语言建构与运用：掌握广袤、积攒、宽宥、游弋、濡养、坍塌、矗立、轻觑等重点字词的字音、字形与深层语境含义，积累文中典雅精炼的哲理短句。理清文章总分总的行文结构，掌握议论性散文“以喻说理、情理交融”的语言特点，熟练赏析比喻论证、对比论证的表达效果，提升哲理散文的品读与鉴赏能力。 2．思维发展与提升： 逐层拆解三间精神小屋的核心内涵，梳理三间小屋层层递进的逻辑关系，构建清晰的文本逻辑思维。 结合自我生活体验，辩证思考情感、事业、自我在人生中的价值与地位，学会区分浮躁内耗与丰盈自持的精神状态，培养独立、理性的思辨思维。 3．审美鉴赏与创造：品味文章朴素典雅、温柔有力的语言之美，感受作者将抽象精神具象为实体小屋的创意之美，体会哲理散文温润治愈、引人深思的审美特质。体悟“安放心灵、丰盈自我、坚守本心”的精神之美，学会感知、审视、经营个人的精神世界，提升精神审美与心灵感知力。 4．文化传承与理解：理解中国人修身正心、向内求索的精神内核，明白个人精神丰盈是人格独立、人生致远的根基。引导当代青少年摆脱浮躁功利的心态，树立热爱生活、深耕事业、坚守自我的人生态度，涵养积极正向的人生观、价值观，筑牢个人精神根基。 教学目标 教学重点：1. 梳理文章行文脉络，精准掌握第一、二、三间精神小屋的具体内涵，理清三者层层递进、相辅相成的内在逻辑。 2. 赏析文中比喻论证、对比论证的妙用，体会文本语言精炼典雅、情理兼具的表达特色。 3. 结合自身成长经历，理解搭建精神小屋对个人成长、人格塑造的重要意义。 教学难点：1. 深度解读第三间小屋“安放我们自身”的深层含义，理解“坚守自我、不随波逐流、保持精神独立”的核心价值，突破学生浅层的文本认知。 2. 读懂三间小屋的递进关系：情感是根基、事业是支撑、自我是核心，理解完整的精神世界缺一不可的深层逻辑。 3. 实现文本与生活的联结，引导学生主动反思自我精神状态，学会主动建构属于自己的精神空间，将文本哲理转化为个人成长准则。 知识讲解 情境导入 情感、事业、自身是密不可分的。爱恨之情，是精神的原动力；“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的谭嗣同；以及“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，不都是在爱国情感的驱使下完成宏图伟业，实现人生价值的吗？ 今天就让我们跟随毕淑敏一起走进精神的三间小屋，看一看我们应该从哪几个方面来打造自己的精神世界。 知识讲解 知识讲解 毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等。中短篇小说集《女人之约》《昆仑殇》《预约死亡》，散文集《素面朝天》《提醒幸福》《保持惊奇》等。 从事医学工作20年后，开始专业写作， 也被称为 “文学的白衣天使”。 知识讲解 本文选自《毕淑敏散文》（浙江文艺出版社2001年版）。有改动。该书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文，包括《生命的借记卡》《让死亡回归家庭》《非典附送的风铃》等优秀散文作品。 我们常把人的心灵比喻为天空、大海，以形容它的广阔。这篇文章选择的比喻则更贴近日常生活经验：一般家庭，住上三居室，就算小康了，这里指的是身体运动的空间。那我们心灵活动的空间，是否也有个基本达标的数值？在精神上，我们是否也需要有三间小屋，可以盛得下情感、事业和我们自身呢？文章独辟蹊径，从一个独特的视角提出了人类精神大厦的建设问题，令人耳目一新。 背景资料 知识讲解 本文是议论文单元的最后一课，但这是一篇议论性散文。议论性散文就是既有形散神聚的散文特点，又有一定议论说理特色的散文形式。它拥有一个或多个中心，以议论、记叙、抒情方式，来表达作者的某个观点的文章。它的特点是理中含情，情中有理，意蕴深广。给人以哲理的启示和情感的熏陶。 议论性散文 知识讲解 宽宥（yòu） 游弋（yì） 轻觑（qù） 麾（huī）下 广袤 （mào） 赘（zhuì）余 窗棂（línɡ） 坍（tān）塌 要诀（jué） 困厄（è） 襟（jīn）怀 灼（zhuó）晃 自惭形秽(huì) 憎恶（zēnɡ wù ） 俯拾即（jí）是 驰骋（chěnɡ） 知识讲解 攒（ ）钱 房间（ ） jiān 间 间（ ）接 jiàn zǎn 攒 攒（ ）射 cuán 知识讲解 弋（ ）游弋戈（ ）戈壁 坍（ ）坍塌 彤（ ）彤云 僵（ ）冻僵疆（ ）边疆缰（ ）缰绳 yì ɡē tān tónɡ jiānɡ jiānɡ jiānɡ 知识讲解 PPT模板：/moban/ PPT素材：/sucai/ PPT背景：/beijing/ PPT图表：/tubiao/ PPT下载：/xiazai/ PPT教程： /powerpoint/ Word模板：/word/ Excel模板：/excel/ 试卷下载：/shiti/ 教案下载：/jiaoan/ 个人简历：/jianli/ PPT课件：/kejian/ 语文课件：/kejian/yuwen/ 数学课件：/kejian/shuxue/ 英语课件：/kejian/yingyu/ 美术课件：/kejian/meishu/ 科学课件：/kejian/kexue/ 物理课件：/kejian/wuli/ 化学课件：/kejian/huaxue/ 生物课件：/kejian/shengwu/ 地理课件：/kejian/dili/ 历史课件：/kejian/lishi/ 自惭形秽：“惭”，惭愧。“形秽”，容貌丑。原指因自己容貌举止不如别人而感到惭愧，后泛指自愧不如别人。 间不容发：两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。 形销骨立：形容身体极其消瘦。 俯拾即是：只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。 鸠占鹊巢：斑鸠占据喜鹊的巢。比喻强占他人的居所。 李代桃僵：李树代替桃树而死。比喻兄弟相互帮助。后借指以此代彼或代人受过。 不知所措:不知道怎么办才好,形容受窘或发急。措,安置,处置。 知识讲解 知识讲解 濡养：滋养。 宽宥：宽恕，原谅。 轻觑：轻视，小看。 广袤：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。 雄浑：雄健浑厚；雄壮浑厚。 襟怀：胸襟；胸怀。 积攒：一点(儿)一点(儿)地聚集。 宽宥：宽恕，原谅。 游弋：在水中游动。 林林总总：林林，众多的样子；总总，众多而杂乱的样子。形容众多。 相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。 可望而不可即：只能够望见而不能够接近，形容看来可以实现而实际难以实现。 知识讲解 坍塌:倒塌,崩塌。 矗立:高耸地立着。 驰骋:(骑马)奔驰。 轻觑：轻视，小看。 濡养：滋养。 困厄：困苦危难。比喻遭遇艰难困苦的处境。 麾下:将旗之下,文中指手下,手中。 灰烬:物品燃烧后灰和烧剩的东西。 金戈铁马:挥动金戈,骑着铁马,指威武雄壮的军队,也指战争和戎马生涯。 针芒在身：好像有芒刺扎在身上。比喻心中惶恐，坐立不安。 抽丝剥茧：丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。 16 知识讲解 文章的中心论点是什么？ 中心论点：我们要提升自己的精神境界，完善自我。 本文标题《精神的三间小屋》有什么妙处？ 题目采用比喻的修辞手法，把人的精神世界比作“三间小屋”，给人以温馨的感觉，同时让读者产生无限的遐想。 第三间安放自身 第一间盛着爱恨　 爱>恨　　 光明温暖 第二间盛放事业 规划、耕耘 坚固优雅 珍视自我 独特安稳 三间精神小屋 知识讲解 第一间小屋 盛放内容 理想状态 实现方法 爱与恨 光明、温暖 爱比恨多，给爱留下足够的容量 知识讲解 第二间小屋 盛放内容 理想状态 实现方法 事业 坚固、优雅 规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面 知识讲解 第三间小屋 盛放内容 理想状态 实现方法 自身 坚固、稳定 有自己的思维、自己的发现、自己的意见 知识讲解 知识讲解 作者建造这“三间小屋”的顺序能否调换？请结合课文内容，说说这三者之间存在着怎样的内在逻辑关系？ 不能调换，作者从处理爱与恨的情感基础，到追寻事业的价值依托，最终升华为安放独立的灵魂，体现了层层递进的精神成长逻辑。 知识讲解 第一部分(1—6)总:引入话题——为自己的精神修建三间小屋。 第二部分(7—18)分:论述观点——具体分析了精神的三间小屋的内涵,分析如何建立三间精神小屋。 第三部分(19、20)总:总结深化观点,总结修建三间精神小屋的意义,提出把精神小屋扩建成精神大厦的建议。 整体感知 知识讲解 如何理解文中精神的三间小屋彼此间的关系？ 三间小屋是一个整体,其中盛放我们自身的小屋是根本,是心灵大厦的基础，我们只有拥有自己的主见,才能明确自己所爱和所憎恨的,才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。 作者是按照层层深入的逻辑顺序来写这三间小屋的。 知识讲解 作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 为了给精神建立栖息地，使人生健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 知识讲解 阅读1—6段，说说作者是如何引出论题的。 通过引用名言和类比的方式，引出论题。 （1）先引用雨果的话和“宰相肚里能撑船”两句借助空间来描述人的心灵和精神世界的名言，将抽象的精神世界与具象的空间概念关联起来。 （2）由“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”的类比，提出“那容心之所，该有怎样的面积和布置”的问题。 （3）第4段继续使用类比，从实际居住的三居室也算小康，自然引出为精神修建“三间小屋”的论题。 借助类似事物的特征刻画突出本体事物特征的一种手法。 作用：它能更浅显形象地加深读者对本体事物的理解,或加强作者的某种感情,引起读者的联想，等等。 类 比 知识讲解 再读课文1-3段，这部分与后文写精神的三间小屋有什么关联？ 文章先从名言入题，引出“如何布置心灵空间”这一核心话题，为下文具体展开描写“三间小屋”的内容作了清晰的总起铺垫。 知识讲解 阅读第6段，说一说作者认为“精神的三间小屋”应该建在什么样的地方？ “月冷风清，竹木萧萧”形象地点出了“精神的三间小屋”应建在环境幽雅、不受干扰、富有文化气息的地方。 思考最后一段在文中有何作用？ 内容上： 结构上： 呼吁人们由“小屋”走向“精神大厦”，深化了文章主旨，呼吁人们不断拓展心灵的疆域。 收束全文、首尾呼应。 知识讲解 走进第一间小屋 结合文章第7、8段看看作者是怎样写第一间精神小屋的？ 首先选用两组带有对立情感的排比句，说明这种对比鲜明的爱和恨，会将小屋挤得满满的； 其次又运用了一个比喻句，形象地写出人生爱憎交织的经历； 最后用两个假设句形成对比，告诉人们：精神的小屋，应多装爱。 第一间精神小屋盛着我们的爱与恨，作者告诉我们应该怎样构建第一间精神小屋？ 作者告诉我们：在第一间精神的小屋中，爱应该比恨多。因为“无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前”。所以，在布置我们精神空间时，要给爱留下足够的空间。假如爱比恨多小屋，就会光明温暖；假如恨比爱多，小屋就会凄风苦雨，愁云惨淡，我们的精神也会悲戚压抑，形销骨立。 知识讲解 走进第二间小屋 说说作者是怎样描述第二间小屋的。 第二间小屋：作者首先列出一组庞大的数字，给人们一个对于事业的时间概念，告诉我们：不要小看人们所从事的事业对人产生的深远影响；然后告诫人们，适合自己的事业，要自己寻找。只有规划好自己的职业生涯，才能使事业和人生相得益彰。 建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是什么？ 建造“坚固优雅”的第二间精神小屋，它的“要诀”是“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐，相得益彰的局面”。 知识讲解 走进第三间小屋 作者是怎样描述第三间小屋的？ 作者首先用一个反问句引出下文；接着用了两个比喻句说明没有自己的悲哀；最后告诫人们，做人不能迷失了自我。 第三间小屋中的“自身”有怎样的内涵？ 这里的“自身”不单指人的个体生命，更是指这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。它是一种积极的心态，更是一种心灵的纯净与精神的超越，甚至是一种不为形役、高远圣洁的人生境界。告诉我们要有“自己的思维”“自己的发现”“自己的意见”。 要有一个独立的自我 知识讲解 我们应该怎样理解作者说的“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？ 点拨：这是一个信息高度发达的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使他们成为缺乏思想和思考的人。 知识讲解 文中有哪两句关于人的心灵的描述？为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？ 文中“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”和“宰相肚里能撑船”两句话对人的心灵进行了描述。“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓”；“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己”。 知识讲解 精神的小屋“三间”足矣,房屋的空间虽“小”足矣。可作者在课文开头却说“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”,这里的“小屋”与“大心”矛盾吗?课文结尾又说“把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，不妨扩大疆域，增修新舍，矗立我们的精神大厦”，这又该如何理解呢? 不矛盾。 人类情感丰富多彩,事业五色斑斓,对自身的认识也是逐渐拨云见日的,房屋虽“小”,可盛放的宝物却无法用数字来计算。作者是借几间小屋使大心具体化、形象化，这样大中求小,衬托呼应，既是他行文的机智,更是他谦逊人格的体现。 三间小屋组成了作者辽阔的精神世界，如果人人都能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋,间间累积势必会矗起一幢民族的精神大厦! 知识讲解 “对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满的，间不容发。” 赏析：这句运用了排比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代第一间精神小屋内存放的情感。表明我们应该拥有一个情感丰富的精神世界。 知识讲解 你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。 赏析：这句话运用了比喻、拟人的修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，生动形象地说明爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。 假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。 赏析：这句话运用比喻的修辞手法，把有爱的小屋比作“金色池塘”，生动形象地写出了爱比恨多的精神小屋的美好。 知识讲解 “假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它……针芒在身。”这两个“假如”领起的句子运用了什么论证方法？论述了什么内容？ 两个“假如”领起的句子，分别描绘了从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况，运用了对比论证，突出了事业（工作）对一个人精神的巨大影响。 不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。 这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”说明事业对人的精神濡养或腐蚀的作用。 知识讲解 我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。 这句话运用了排比的修辞手法，明确了我们对事业应有的态度。 假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。（第8段） 运用比喻论证的方法，把有爱的小屋比作金色的池塘，化抽象为具体，生动形象地论证了爱比恨多的精神小屋的美好、幸福，使论证浅显易懂。 知识讲解 假如你所从事的工作,是你的爱好……将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它……针芒在身。（第11段） 运用了对比论证，用两个“假如”领起，将从事“喜欢的工作”和“不喜欢的工作”的两种不同的人生境况进行对比，突出强调了事业（工作）对一个人精神的巨大影响，使论证更有说服力。 知识讲解 对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。（第8段） 运用了排比、对比的修辞手法，用两组带有对立情感的排比句，具体交代了第一间精神小屋内存放的情感，更鲜明地强调了我们应该拥有一个情感丰富的精神世界，增强了课文的表达效果和气势。 知识讲解 你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。（第8段） 这句话运用了比喻的修辞手法，将人的情感比作“古老乐器”，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。 不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。（第12段） 这句话运用了拟人的修辞手法，“挟持”“人质”生动形象地说明了事业对人的精神濡养或腐蚀具有很大的作用，给人以深刻的印象。 知识讲解 我们的事业,是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。（第14段） 这句话运用了比喻、排比的修辞手法，把事业比作田野，生动形象地表明了我们对事业应有的态度，增强了语言的气势。 你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。 比喻论证 作用：这些比喻大大增强了材料的形象性，使要阐述的道理可见、可感。 知识讲解 假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。 假如你所从事的工作，是你的爱好，这七万个小时，将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的七万个小时，足以让花容磨损，日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。 我们把自己的头脑变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维留下一条细细的羊肠小道；我们把自己的头脑变成搜罗最新信息和网络八面来风的集装箱，却不给自己的发现留下一个小小的储藏盒。 作用：这些对比，把问题的正反面都展现出来，强化了精神的三间小屋内涵的阐释，使人印象深刻。 对比论证 知识讲解 “假如你所从事的工作……将是怎样快活和充满创意的时光！假如你不喜欢它……针芒在身。” 运用了对比和比喻的修辞手法。将热爱工作的态度与厌恶工作的态度形成鲜明对比；同时，将令人厌烦的工作比作扎在身上的针芒。生动形象地写出了事业状态对人的精神造成的截然相反的影响。 我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。 运用了比喻和排比的修辞手法。将事业比作田野；同时增强了语言的气势，使节奏感更强、条理更清晰。突出强调了事业需要像耕耘田野一样进行长久、持续的付出。表达了作者对事业的敬畏之心。 知识讲解 第13自然段末尾的“鸠占鹊巢”是一种比喻的说法,从文中看,“鸠”指的是什么?“鹊”指的是什么?“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么? “鹊”指我们所爱好的事业。“鸠”指我们并不真正爱好,只是因金钱地位,或其他显赫的光环而从事的事业。“鸠占鹊巢”指精神的小屋住着的不是我们所爱好的事业,我们对自身并未正确认识,并未触摸到倾心的爱好,选择的是不适合自己的职业。 知识讲解 “第三间,安放我们自身。”作者是怎样描述的？ 作者首先用一个反问句引出下文，接着用了两个比喻句说明“在我们的小屋里住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”,告诫人们：做人不能迷失了自我。 第17自然段作者为什么说“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,唯独没有我们自己”？ 这是一个信息高度发达的社会,我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息,有的人渐渐就被这个信息社会所同化了,常常随波逐流,用他人的观点来肯定事物的价值,常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想,使他们成为缺乏思想和思考的人。 知识讲解 如果我们的精神小屋不住着自己,会出现什么情况？ “如果真是那样,我们的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。”我们的精神,将会孤独地在风雨中飘零。 建筑自己美观结实的“精神小屋”需要的条件是什么？ 要拥有健康、庄严、努力、真诚,才能使“精神小屋”美观结实。 知识讲解 文章最后两个自然段,作者是如何总括全文,集中发表议论的？ 第18自然段,作者首先指出建立精神的栖息地,是我们的义务和权利。接下来用一组排比句加以说明:“我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。”字里行间表现出作者对美好人性和健康人格的期盼。 第19自然段,作者最后提议:当自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,还要增修新舍,矗立起我们精神的大厦,开拓我们的精神旷野。 知识讲解 将第8自然段中 “让一束圣洁的阳光,从天窗洒入”一句中的“洒入”换成“射入”好吗?为什么？ 不好。“洒入”采用拟人手法,写出阳光自上而下轻轻飘洒的情态,给人以温馨、舒爽的感觉,使人心灵得到净化。“射入”则没有轻轻飘洒的感觉,不合语境。 理解第13自然段“这不但因为相宜的事业,并非像雨后的菌子一样俯拾即是,而且因为我们对自身的认识,也如抽丝剥茧,需要水落石出的流程”一句话的含义。 这句话说明相宜的事业并不容易找到,更进一步说明人对自身的认识有一个艰难的探索过程。 知识讲解 文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励我们要关注自我心灵，提升精神境界。只有拥有“健康”“庄严”“努力”“真诚”，我们才能拥有幸福而充实的生活。 主旨 知识讲解 写作特色 1.构思新颖独特。 本文的独特之处在于，作者借助感性的形象和感性的手段，把“思想消融在情感里，而情感也消融在思想里”（朱光潜《西方美学史》），表达出深刻而撼动人心的思想：“有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。” 2.对比手法，论述充分。 如文章第8段“假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你的精神悲戚压抑，形销骨立。如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入”使用的就是对比的手法，将“精神的屋”“爱比恨多”与“恨比爱多”时的不同情状拿来对比，前者“光明温暖”，后者“凄风苦雨，愁云惨雾”，很自然地让读者接受了“在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量”的观点。 知识讲解 写作特色 3.用语形象，修辞巧妙。 如“不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质”，使用了比喻及拟人的修辞手法，将“事业”喻作“挟持者”，将 “人”喻作“人质”，阐述了事业对人的濡养或腐蚀作用，使论证显得形象生动。 A.襟怀(jīn) 宽宥(yòu) 麾下(huī) 自惭形秽(suì) B.云霓(ní) 憎恶(zēng) 轻觑(qù) 金戈铁马(gē) C.积攒(zǎn) 几案(jī) 坍塌(dān) 悄无声息(qiǎo) D.广袤(mào) 挟持(jiá) 沼泽(zhǎo) 抽丝剥茧(bō) 解析：A.“秽”应读 “huì”；C.“坍”应读“tān”； D.“挟”应读“xié”。 B 1.下列红色字的读音全部正确的一项是( ) 知识讲解 A.游弋　　弛骋　　形销骨立　　李代桃僵 B.惊骇　　腐蚀　　鸠占雀巢　　俯拾即是 C.灰烬　　泥泞　　不知所措　　喜怒哀乐 D.濡养　　矗立　　羊肠小道　　可望而不可及 解析：A.“弛”应写作“驰”；B.“雀”应写作“鹊”； D.“及”应写作“即”。 C 2.下列词语中没有错别字的一项是( ) 知识讲解 A.小王的男中音和老张的手风琴的伴奏相得益彰，极富艺术感染力。 B.他们两人的关系一直亲如兄弟，难怪人们说他们两人间不容发。 C.几个少先队员不约而同地站了起来，给抱小孩儿的阿姨让座。 D.这件事发生得非常蹊跷，他决心要把真实情况弄个水落石出。 解析：B.“间不容发”形容事物之间的距离极小，此处不能用来形容关系亲密。 B 3.下列红色成语使用不正确的一项是( ) 知识讲解 4. 下列语句中加着重号词语的使用有误的一项是(　A　) A. 俗话说“病来如山倒，病去如抽丝”，生病到痊愈是个抽．丝．剥．茧．的 过程。 B. 整个修建过程他都没有参与，最后却鸠．占．鹊．巢．，把产业占为己有。 C. 这件事本来是我的错，他却李．代．桃．僵．，为我承担了责任，使我很不 好意思。 D. 张枣的诗歌将古典的语汇、意象与现代的情境结合，使二者水乳交 融、相．得．益．彰．。 A 知识讲解 5.下列对课文的鉴赏及文学常识的表述，不正确的一项是(　C　) A. 《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，她的代表作品有长篇小说 《红处方》《血玲珑》等。 B. 课文是一篇集议论、描写、抒情于一体的说理性散文，通过对精神 的三间小屋的描写、议论、抒情，表现了作者关注个性、关注自 我、关注人的精神生活的思想。 C. 在写“盛着我们的爱和恨”的第一间小屋时，作者运用排比、比 喻、设问等修辞手法，形象地写出了人生爱恨交织的经历。 D. 课文开头的名言——“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博 大”，出自法国文学家雨果的《悲惨世界》原文是“世界上最宽 阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”。 C 知识讲解 6.下列句子中没有语病的一项是(　A　) A A. 身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本 达标的数值？ B. 通过学习《精神的三间小屋》，使我懂得了如何修筑好自己精神的 小屋，建设精神的大厦。 C. 我们自己的精神住所，不是不住着自己，又是住着谁呢？ D. 只有把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后，就能矗立 我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。 知识讲解 7.请分析下面从课文中摘抄的语句运用了怎样的论证方法，并指出 其妙处。 这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的……假 若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋， 那是你的大福气。假若恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精 神悲戚压抑，形销骨立。 知识讲解 　　①运用了比喻论证的方法，将人们的精神世界比作“小屋”，生动 形象地写出人生多种情感交织的状态。②运用了对比论证的方法。将爱 比恨多和恨比爱多两者对比，剖析二者给精神带来的影响，顺势引出重 塑精神天花板的必要性，使论证生动形象、鲜明突出。 知识讲解 8.文中作者提到建设三间小屋，在段落安排上，你认为建设这三间小屋 的顺序是否可以打乱？请阐明理由。 　　不可以打乱。作者先从自身出发，谈爱与恨，然后谈事业，最后强 调“我很重要”。三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根 本，是心灵大厦的基础。我们只有拥有自己的主见，才能明确自己的所 爱和所恨，才能懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。没有“我” 一切都会坍塌，所以位置不可调换。 知识讲解 9.结合课文，说说怎样才能使我们自己的精神小屋建筑得美观结实，并 有丰富的储物。 ①在布置我们的精神小屋时，要给爱留下足够的空间。 ②规划自己的事业生涯，使事业和人生缤纷和谐、相得益彰。 ③安放我们自身，建立精神的栖息地。 知识讲解 板书设计 精神的三间小屋 毕淑敏（哲理散文） 1. 第一间：盛放爱恨情感 → 包容情绪，心怀温柔【根基·温度】 2. 第二间：盛放事业追求 → 深耕实干，充实人生【支撑·力量】 3. 第三间：安放本真自我 → 独立清醒，坚守本心【核心·灵魂】 主旨：搭建精神空间，丰盈自我人格，成就高尚人生 小结 本节课我们跟随毕淑敏的文字，搭建起人生三间珍贵的精神小屋。我们懂得了要温柔安放情绪，以热爱滋养心灵；要深耕当下追求，以奋斗支撑人生；要坚守本心自我，以独立丰盈灵魂。 精神的小屋，无需华丽，只需安稳丰盈。作为新时代青少年，唯有打理好自己的精神世界，心怀热爱、脚踏实地、坚守自我，才能抵御人生风雨，活出清醒、独立、笃定的人生。 Lavf59.27.100 $