浙江金华市曙光学校2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

曙光学校2026一2027学年第一学期第一次阶段考试 高二年级语文试题卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来，才可望收到预期的效果。 要获得古代汉语的感性认识，就必须大量阅读古代的典范作品。本书文选部分所选的文章都是语言有 典范性的优秀作品，而绝大多数又是思想性和语言的典范性相结合的。我们要求结合注释，彻底读懂，并希 望多读熟读，最好能够背诵若干篇。这不但可以踏踏实实地掌握一些古代的语言材料，而且还可以培养我们 对古代汉语的语感。如果能够坚持不懈，必然会有得于心。反之，如果离开感性认识而侈谈古代汉语的规律， 那么所得到的不过是一些抽象的空洞的概念，对于培养阅读古书的能力是不会有多大帮助的。 我们这样说，丝毫没有轻视理论知识的意思；恰恰相反，学习古代汉语的基本理论知识也是非常重要 的。因为认识的感性阶段有待于发展到理性阶段。单靠大量阅读后的一些零星体会和心得，那是很不够的， 还必须继承前人对古代汉语的研究成果。所以本书中有古汉语通论部分，阐述古代汉语词汇、文字、语法、 音韵以及修辞表达、文体特点等方面的基本理论知识，以加深学生对古代汉语的认识，使学生能把读过的作 品拿来跟它相印证。这样既有材料，又有观，点，对古代汉语才算有了比较全面的了解。 学习古代汉语，对于语音、语法、词汇这三方面的知识，都应该学习，但首先应该强调词汇。词汇是 不断变化的。有些词，古代常用，现在变得罕用或根本不用了：有些词古今意义或者完全不同，或者大同小 异。读古书时，一不留神，就会指鹿为马，误解了词义。词汇的学习重点又需放在掌握常用词上。古代汉语 里的词并不都是同样重要的，有些僻字僻义只出现在个别的篇章或著作里，我们只在读到这些作品时才需要 了解它们的意义，翻检字典辞书，就可以解决问题，可以暂时不必费很大的力量去掌握。至于常用词就不同 了，只要我们阅读古书，几乎无时无地不和它们接触；我们如果掌握了它们一般的常用的意义，我们就能扫 除很多的文字障碍。正是这些常用词似懂非懂，才使人们对古代作品的了解，不是囫囵吞枣，就是捕风捉影。 常用词的掌握一方面是感性认识，另一方面也是理性认识。说它是感性认识，因为词汇的系统性远不像语法 那样强，要掌握每个词的词义和用法，非一个一个地掌握不可。我们说常用词的掌握也是理性知识，因为把 各书的常用词的词义集中在一起，需要一番概括的工夫。许多表面上看来像是分歧的意义，都可以概括为一 个基本意义，或者再加上一两个或者再多一点的引申义，就可以说明百分之九十以上的问题。（摘编自王 力《古代汉语·绪论》) 材料二： 一词多义是由词义发展而形成的。词义发展的规律往往是从本义到引申义，各个义项之间有着内在的 联系。例如“行”字，甲骨文个像十字路口，本义是道路，如《诗经·豳风·七月》“女执懿筐，遵彼微行”。 由“道路”引申为“走路行走”，如《论语·学而》“三人行，必有我师焉”，这是由动作涉及的对象引申指动 作本身，属于词义转移。由“行走”再引申为“走了“离开”，如《论语·微子》“使子路反，至则行矣”。由“行 走”还引申为“实行”，如《论语·先进》“冉有问：‘闻斯行诸’？子曰：‘闻斯行之’”。由“实行再引申为“行 第1页共8页 使“使用”，如《论语·卫灵公》“行夏之时（使用夏朝的历法），乘殷之辂，服周之冕”。“行”的各个义项之 间的关系可以表述如下： 行（道路）—行走（走路)—①走了（离开)：②实行—行使（使用） 由“道路”义到“行走”义是近引申，由“行走”义到“走了”义或“实行”义也是近引申；但由“道路”义到“行使” 义却显然是远引申。不揭示出“行走“实行”义等中间环节，我们很难理解“道路”义和“使用”义之间会有什么 联系。因此，在掌握词义时，我们要自觉地去发现一词多义之间的这种引申的线索，揭示词义的系统性，而 不把它们当作一个个孤立的义项来看待。 词义引申往往又是从具体到抽象的。比如“左“右”两个字，甲骨文表示左手、右手，这是具体事物，引 申为指左手或右手的一方，表示方位，就从具体到抽象了。从左手、右手还引申为辅佐的意思。“左“右”用 作表示方位后，产生了分化字“佐“佑”来表示辅助的意思。其实最初大概是以左手帮助叫做“佐”，以右手帮 助叫做“佑”，这也是比较具体的，引申为凡辅助都叫做“佐“佑”，这就抽象了。“左“右”词义的演变过程，很 明显是从具体到抽象的演变过程。 词义引申又是从实到虚的，许多虚词都是由实词虚化而成的。例如“以”本是动词，是“用”的意思。虚化 成介词，同宾语结合，表示动作、行为的工具或方式，可以译作“用”或“拿”，还带有动词性。后来，“以”带 宾语进一步虚化，可以表时间，又可以表原因，还可以表目的或结果，最后完全虚化成连词，相当于“而”或“与”。 总之，要掌握一词多义之间的内容联系，首先就要抓住本义。再根据引申的一般规律（由具体到抽象、 由实到虚)探究出引申义的系统，就会对词义有更明确、更透彻的认识。 (摘编自郭锡良《怎样掌握古汉语词义漫谈》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()3分 A.学习古代汉语，要以思想性与语言典范性俱佳的作品为学习对象，在注释的帮助下彻底弄懂文意，并通 过熟读和背诵来培养语感。 B.前人研究古代汉语的成果主要是一系列诸如词汇、语法、文体特点等的理论知识，学生弄清这些知识就 能对古代汉语有较为全面的理解。 C.通常情况下，一词多义的各个义项之间并非孤立，而是具有系统性，表现为对本义的近引申和远引申， 这种内在规律需要学习者自觉地发现。 D.“左“右两个字在甲骨文中表示左手、右手，引申为“辅助”义，其演变过程可以表述为：左手、右手一 用左手、右手帮助一泛指辅助。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()3分 A.古代汉语的词汇有常用和非常用之分，对常用词汇必须字字落实，归纳梳理；对非常用词汇则不用理会， 碰到了查字典即可解决。 B.成语“景行行止”中的“景（意为大')行”，有人认为意为大路”，喻指崇高德行，这种理解是从“行”的本 义而来的。 C.从“佐“佑”两个分化字的产生过程来看，研究分化字与本字的关系可以成为一种研究古汉语词义引申变化 规律的方法。 D.从词义引申的远近关系来看，“以字虚化成介词后，解释为用”或“拿”是近引申，解释为“而或“与”则是 远引申。 第2页共8页 3.下列各项中，最适合作为材料一第二段论据的一项是()3分 A.学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） B.读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） C.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹） D.读书以过目成诵为能，最是不济事。（郑板桥） 4.请根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句。3分 “兵”的词义演变遵循了 的基本规律。“兵”的本义是：“兵器，武器”，如贾谊《过秦论》 “斩木为兵，揭竿为旗”。后来“兵”引申为“士兵，军队”，如苏洵《六国论》“起视四境，而秦兵又至矣”，这 一引申是 。再由“士兵，军队”引申为“战争，战乱”，如姜夔《扬州慢》“废池乔木，犹厌言兵”， 这一引申是由执兵器的人引申为战争。后来又由“战争，战乱”引申为“兵法”，如《孙子兵法·谋攻》“故上兵 伐谋，其次伐交”，此时引申义己经与本义相隔甚远，而且没有了实体，体现了 的词义引申规 律。 5,为什么学习古代汉语必须把对古代汉语的感性认识和理性认识结合起来？5分 阅读下面的文字，完成下面小题。 绝音 谈歌 民国年间，保定下九流中，出了一个人物，名唤张河。 张河其貌不扬，生得干枯如一把柴，短短的身材，一阵风就能吹走的样子。唇上两撇稀疏半黄半黑的 小胡子，显得滑稽。张河脏脏兮兮，他的唢呐却擦得闪闪铮亮。 民国十五年秋，保定药商刘之印病死，儿子刘焕章从京城回来，大办丧事，花得重金请来京城的一台 戏班子。发送那天，管事的请来张河，意欲让张河在路上吹上几曲。 不料刘焕章瞧不起张河这种沿街卖吹的乞丐。管事的不敢强说，就让张河跟着帮帮闲杂事务，混个白 饭。张河笑道：“真是得了便宜。” 吹吹打打到了郊外，忽然一阵野风大作，琴师们便稍稍地乱了，哀乐便显得没了章法。进了坟地，狂 风愈加猛烈，暴土飞扬，琴乐便大乱。班头一脸尴尬。刘家管事的一脸不快。坟前的孝子贤孙便回头看戏班 子。 张河笑道：还是让我来试试。”刘家管事的，点，点头。张河就从怀里扯出那只擦得油亮亮的唢呐，仰头 向天，一声长啸，那唢呐便响了起来，直直压住了漫天的野风。 人们屏住呼吸去听，只听唢呐声中汹汹大风扬起，似乎万人空巷，漫漫地拥向田野，唢呐亮起高音， 似有千军万马在奔跑。将士们在浴血厮杀，战马嘶鸣。将旗折断，战车倾覆。一时，血腥四野。渐渐，杀声 遁去，风雪边关，猎猎军旗。顷刻，大军班师回朝。一路凯歌高旋。白云朵朵，云中似有行行大雁飞过。猛 然间，似乎有妻子爷娘寻找亲人的呼唤。如泣如诉。猛听得一妇人立在空茫的天际，发出阵阵啸声。盼夫之 声尖利哭嚎，让人听得心乱如麻。唢呐声戛然而止。 第3页共8页 众人醒过来，定睛去看，只有张河一人立在坟前。刘焕章已然听得满眼是泪。他大步走过来，深施一 礼：“张师傅，多谢了。家父听得此曲，入土为安了。” 戏班子呆呆地看着张河。班头过来，拱手道：“师傅绝技，今日让我们大开了眼界。” 丧事办过，刘焕章就要留下张河。 张河笑道：“我只是沿街卖艺的乞丐，不好在您家吃食。” 刘焕章笑道：“我现在军界供职，你就跟我去营中做个号官。每月饷钱不少，胜似你这样沿街乞讨。空 误了这一绝技。” 张河笑道：“我漫散惯了，不去给刘团长添累赘了。” 刘焕章怒道：“张师傅是看不起我刘焕章吧。” 张河大笑：“张某怎么敢如此不识抬举。”就随刘焕章走了。过了几个月，张河又出现在城里，仍然在 街中乱吹。 叉过了些许年，抗战已经开始。刘焕章带着部队在保定马驻防。 炮火震得天昏地暗。日军像潮水一般汹汹地向城里涌。两天之后，保定北门东门已经被突破。败将们 跑到城中的司令部报告。此时，上峰要刘焕章撤离保定的电报已经来了三次。刘焕章怒得像一只豹子，在屋 中乱走。手下怯怯地说：“军座，这城怕是不好再守。师里总要留些种子啊，军座三思！” 窗外，炮声炸响。震得窗棂乱颤。 刘焕章驱马出了城门，忽听有人大喊一声：“刘军长！”只见路旁的市民中闪出一人。小小的个子，一 身褴褛，定定地看着他。唇上两撇胡子十分稀疏。 刘焕章定睛细看，大叫一声：“张师傅。”就跳下马来。大步过去，握住张河一双枯手。 张河看看匆匆过街的队伍，问刘焕章：“这才打几日，就要撤了，这一城百姓，刘军长就丢下不管了？” 刘焕章脸暗下来，长叹一声：“张师傅，实不相瞒，这军令如山，不是焕章的本意啊。” 张河叹了一口气，呆呆怔怔地不再说。 刘焕章道：“不知道张师傅可否跟我一起走。真是多年不曾听你吹奏了。” 张河笑笑：“今日就给刘军长吹一曲。” 刘焕章笑道：“最好不过。” 正在说着，就围上不少人来。只见张河黄黄着一张小脸，起身朝众人揖了一礼，便在风中站定。一抬 手，从背上取下那只脏脏的唢呐，就在嘴里含住。 悲悲切切的唢呐声弥散开来，高高低低地响着，如泣如诉。扯动了众人的心肺，有人听得心恸，就随 着那唢呐声和出了悲声。 风越刮越烈，满街的黄叶在风中发怒，疯似地乱滚。张河却像木了一般，身子一动不动，唇上两撇小 胡子硬硬地炸起。那口中的唢呐声好似从一根木桩中发出的。那唢呐声渐渐刚直起来，一串串爆裂的音响， 人们听出是成千上万的猛虎扑下山来。地动山摇，震得一街人胆壮血热。 渐渐那满街的狂风微弱下去了，仿佛被这唢呐声逼得遁去了。 猛听得张河吹奏出一个挺挺的高音，那声响直扑云天，像一个巨大的滚雷裹风挟雨，就在云层中炸散。 唢呐声戛然而止，人们目光扑上去，张河竟将一只唢呐生生地吹裂了。 人们怔怔地看着张河。只见张河从嘴里取下那只散架了的唢呐，满脸飘忽不定的神色。脸色纸一样苍 第4页共8页 白，胸前一起一伏。猛地一张口，一股红红的汁液流出来，就微微笑着看定刘焕章。 刘焕章泪水早已经淌了满脸。他走过去，伸手抱住张河，颤声道：“张师傅，你吹的是什么啊？”说罢， 对传令兵道：“命令部队，固守保定，不得后退一步，战之不坚者，临阵脱逃者，杀。”接着，跃上马去，一 声喝，鞭子抽打马背，那坐骑风一般刮进城去了。 远远地只见军旗飘飘。 张河微微笑了。许久，低低地吼了一声什么，就轰然倒在了街上。那只被吹炸的唢呐还紧紧握着 (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解与分析，正确的一项是()3分 A.刘焕章初因张河出身贫贱而轻视他，不肯让其参与丧葬吹奏：后来张河两次吹奏唢呐，均以精湛技艺和 深沉情感打动了刘焕章。 B.管事人见张河衣衫破旧、生计无着，便心生怜悯让他帮忙打杂，混口白饭吃。张河也坦然接受，自认为 这样是得了便宜。 C.刘父的丧葬礼上，张河拿着唢呐一阵吹奏，刘焕章等被乐声感染，折服于张河的才技。刘焕章希望张河 也为自己吹奏乐曲。 D.刘焕章颤声道：“张师傅，你吹的是什么啊？”颤声表现了他心中的犹豫不决，但迅即带士兵冲锋陷阵。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()3分 A.京城来的戏班子在狂风中琴乐大乱，班头尴尬，管事的一脸不快，与张河吹唢呐后众人呆呆地立在原地 的状态形成反差，表现了张河吹唢呐的高超技艺。 B.小说通过张河吹唢呐为刘父送葬、刘焕章邀请张河去营中任职、张河吹唢呐送别刘焕章等情节，塑造了 一个淡泊自适、富有家国情怀的底层人物形象。 C.小说通过扯仰头长啸”等动作，刻画出张河起奏时的洒脱，随后唢呐声“压住”漫天狂风，让读者直观 感受到乐声震天的力量。 D.张河与《百合花》中的新媳妇等人一样，都是抗日战争背景下的普通民众形象，作者以诗意笔法表现了 全民抗战的时代主题。 8.文中描写张河坟前吹奏唢呐的段落极具感染力，请结合文本谈谈这“身临其境”之感是如何表达出来的。5 分 9.小说结尾，张河倒地前“低低地吼了一声什么”，作者为何不写明这声吼的具体内容，谈谈你的理解。6分 二、文言文阅读 阅读下面文言文，完成各题。 (一) 子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(《学而》) 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请 问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”(《颜 渊》) 第5页共8页 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕’乎！己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》) 子曰：小子何莫学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君。多识 于鸟兽草木之名。”(《阳货》) （二) 孔子生鲁昌平乡陬邑，名丘，字仲尼。孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。孔子母死，乃殡五父之衢， 盖其慎也。陬人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。 孔子年十七，鲁大夫孟釐子病且死，诫其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾闻圣人之后，虽不当世，必 有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”及釐子卒，懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉。 孔子年三十五，季平子得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败， 鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎齐景公。 孔子年四十二，鲁昭公卒于乾候，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，季桓子嗣立。桓子嬖臣曰仲 梁怀，与阳虎有隙。阳虎欲逐怀，公山不狃止之。其秋，怀益骄，阳虎执怀。桓子怒，阳虎因囚桓子，与盟 而释之。阳虎由此益轻季氏。季氏亦僭于公室，陪臣执国政，是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕， 退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受业焉。 孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁。鲁哀公问政，对日：“政在选臣。”季康子问政，曰：“举直错诸枉，则 枉者直。”康子患盗，孔子日：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”然鲁终不能用孔子，孔子亦不求仕。因史记作《春 秋》，约其文辞而指博。孔子在位听讼，文辞有可与人共者，弗独有也。至于为《春秋》，笔则笔，削则削， 子夏之徒不能赞一辞。弟子受《春秋》，孔子曰：“后世知丘者以《春秋》，而罪丘者亦以《春秋》。” 孔子年七十三，以鲁哀公十六年四月己丑卒。弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而去，则哭，各复尽 哀；或复留。弟子及鲁人往从冢而家者百有余室，因命曰孔里。鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢，而诸儒亦讲 礼于孔子冢。高皇帝过鲁，以太牢祠焉。诸候卿相至，常先谒然后从政。 （取材于《史记·孔子世家》) 10.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是()3分 A.请问其目目：细则 B.孔子适齐适：适合 C.莫不受业焉受：接受 D.常先谒然后从政谒：瞻仰 11.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是()3分 A.就有道而正焉 与盟而释之 。 B.天下归仁焉 以太牢祠焉 C.其恕乎 盖其慎也 D.迩之事父 虽赏之不窃 12.下列对文中语句的理解，不正确的一项是()3分 A.敏于事而慎于言 做事勤勉说话谨慎 B.陬人挽父之母诲孔子父墓陬邑人挽父的母亲告诉孔子他父亲的墓址 C.约其文辞而指博 大约是他写的文辞优美主旨博大 D.子夏之徒不能赞一辞 子夏这些弟子不能够增删一个词 13.将下面的句子译为现代汉语。8分 （1)回虽不敏，请事斯语矣。 (2)是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。 第6页共8页 14.根据选文（二），简要概括孔子在治国理政方面的见解。5分 古代诗歌阅读 阅读下面这两首诗，按要求作答。 绝句漫兴（其二）@ 杜甫（唐） 手种桃李非无主，野老墙低还似家。 恰似春风相欺得②，夜来吹折数枝花。 春居杂兴（其一） 王禹偁（宋） 两株桃杏映篱斜，妆点商州副使⑧家。 何事春风容不得？和莺吹折数枝花。 【注】①这首诗创作于安史之乱后，杜甫流落西南寄居成都草堂的第二年。②恰似：正是；得：语助 词，无义。③副使：作者当时从开封被贬官任商州（今属陕西）团练副使。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不恰当的一项是()3分 A,杜诗的笔下，在自家的花园中桃李有主，“非还”起到加强语气的作用。 B.王诗“和莺吹折数枝花”采用倒装手法，是出于格律要求，也为了突出强调。 C.在杜甫看来，春风折花有意欺主，这首诗只有“春风”意象被诗人人格化了。 D.两首诗题目中的“兴”，都是“以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容”。 16.同样写到春风，两首诗抒情手法有何不同？6分 17.(1)某同学看到别人插队被批评而幸灾乐祸，父亲引用《论语·里仁》的名言教导他：“古人说 ,看到别人的不当行为，要先想想自己有没有类似毛病，这才是成长的智慧。” (2)“流水”作为一个形象，经常出现在古诗文中，如“ ”。 (3)《春江花月夜》中与下图最契合的句子是“ 第7页共8页 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 随着《哪吒之魔童闹海》的热应，申公豹这一角色意外走红，赢得了观众的喜爱。他不在是传统故事 中的反派，而是被赋于了更多人性化的特质：他是村里的骄傲，是仙界的“边角料”，还像是职场中平凡而 努力的一员。影片中他留下的“代购药单”，更是引发了全网热议。这份药单不仅体现了导演对中医药的理 解，也让观众看到了申公豹“暖男”的一面。 药单包括三七、蒲黄、茜草、冰片、当归等多种药材，这不仅符合剧情需求，（甲）诸如，三七被誉 为“伤科圣药”，具有散瘀止血、消肿定痛的功效；当归则是补血活血的“王者”，适合调理气血亏虚；冰 片能清热止痛，常用于外伤治疗。这些药材的选择体现了导演对中医药的理解，同时也提醒了观众，中药材 虽好，但需对症用药，不可盲目跟风。消费者（乙)，应注意药材的来源和品质，确保安全有效。 申公豹的代购药单之所以如此专业，离不开导演的药学背景。该背景既为影片注入了深厚的中医药文 化底蕴，也让申公豹这一角色更加鲜活、立体。而申公豹的代购药单，不仅仅是一份疗伤清单，更是文化传 承的载体。 18.下列词语与文中加点的药单构词方式相同的一项是()3分 A.清单 B.暖男 C.花园 D.园林 19.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。2分 20.如何理解文中画波浪线的边角料？这样表达有何艺术效果？4分 21.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个 字。4分 22.某一中学学科周将演出一场体现文化传承，普及科学知识的创新性独幕话剧。现向学生招聘一名编剧高 手。请你结合对上述文中事例的理解，拟写三条“招聘条件”。要求：信息准确、语言流畅，每条不超过15 字。6分 四、作文题(60分) 23.根据要求写作。 儒家讲“有为”，道家讲“无为”。有人说，青春的底色是“有为”，唯有迎难而上，才能不负时代：也有人 说，人生的智慧在“无为”，懂得顺势而为，方能行稳致远。 材料一：孔子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)又说：“知其不可而为之。”(《论 语·宪问》)儒家推崇积极入世的“有为”，主张以担当和进取回应时代。 材料二：《老子》说：“道常无为而无不为。”（第三十七章)又说：“为无为，则无不治。”（第三章) 道家主张顺应自然的“无为”，反对违背规律的妄为与强求。 对此你有怎样的感悟与思考？请结合材料，联系时代与自身成长写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信息；不少于800 字。 第8页共8页曙光学校2026一2027学年第一学期第一次阶段考试 高二年级语文答题卷 本卷满分：150分 考试时间：150分钟 题 号 选择题 现代文阅读 古诗文阅读 作文 总分 得 分 、 现代文阅读（其中选择题每小题3分） 郑 题号 1 2 3 6 10 11 12 15 18 答案 4. (3分) 5.(5分) 囊 8. (5分) 9.(6分) 城 触 二、 古代诗文阅读 13.8分(1) (2) 霾 14.(5分) 第1页共4页 16.(6分) (二)名句默写(6分) 17.(1) (2) (3) 三、语言文字运用 19.(2分) 修改： 修改： 20.(4分) 21.(4分) 22.(6分) 第2页共4页 四、作文(60分) 100 200 300 400 第3页共4页 500 600 700 800 第4页共4页