精品解析：辽宁大连市某校2026-2027学年高二上学期第一阶段学情反馈历史试卷

2026—2027学年度上学期高二第一阶段学情反馈 历史试卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 《史记·鲁周公世家》载，周公封于鲁，“变其俗，革其礼，丧祭从周”；《管子·牧民》载，管仲治齐，“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。这一差异反映出齐鲁两国（ ） A. 分封体制存在着等级高低差别 B. 治国理念呈现礼治与务实差异 C. 两国对宗法制度态度迥然有异 D. 文化政策受地理族群构成影响 2. 2002年，湖南龙山里耶出土秦代简牍3.7万余枚。其中一枚木牍记载“迁陵以邮行洞庭”，而传世文献记载的秦郡中并无“洞庭郡”。学者据此认为，秦郡的实际设置远多于文献所载三十六郡。里耶秦简的发现说明（ ） A. 考古发现是研究历史的唯一可靠依据 B. 传世文献的记载均需考古材料加以纠正 C. 秦代的地方行政制度为后世完全继承 D. 新史料的发现有助于深化对历史的认识 3. 雍正年间，高级官员奏折须经皇帝亲览，外廷无从得知内容。鄂尔泰密陈苗疆事宜，雍正“朱批再三，往复数千言”；曾有密折传递延误，被严旨申饬：“若再迟误，定行从重治罪。”雍正朝朱批奏折约三万五千余件。从社会形态的演变趋势来看这反映出（ ） A. 君主意图借助密折强化地方控制 B. 中枢决策机制存在严重效率不足 C. 官员因信息垄断而得以权力坐大 D. 预示着君主专制体制将走到尽头 4. 据《续资治通鉴长编》记载，宋太祖曾对宰相赵普说：“五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”此后，宋太祖下令“罢领支郡”，规定节度使不得兼管其驻地以外的州郡。这一举措旨在（ ） A. 加强中央权力监管 B. 调整地方权力布局 C. 打击地方割据势力 D. 强化官员考核制度 5. 下表为秦至唐统县政区数量及平均辖县规模的发展变化情况，这反映了（ ） 时期 地方行政机构 统县政区平均辖县数（个） 秦（始皇二十六年） 郡约49个，辖约1000个县 21.3 西汉（元始二年） 郡国增至103个，辖1587个县级政区 15.4 东汉（永和五年） 郡国105个，辖1180个县 11.2 隋（大业年间） 设郡190个，辖1255个县 6.6 唐（开元末年） 州（府）328个，辖1573个县 4.9 A. 国家统治疆域范围的不断扩大 B. 经济发展影响区域机构变迁 C. 中央对地方的控制力持续增强 D. 中央对地方管理机制的调适 6. 斯巴达公民具有选举权和被选举权，但无创议权和辩论权。其在公民大会上听取元老会和国王等高级官员的发言后，通过呼喊或分拨站队的形式投票。这说明古代斯巴达（ ） A. 寡头制中蕴含有限民主因素 B. 公民大会成为国家行政中枢 C. 贵族与平民的矛盾得到缓和 D. 城邦集体决策机制趋于完善 7. 中世纪时英国没有大规模常备军。由于国内外战事频仍，到了13世纪，国王不仅按照传统方式由封臣提供私家士兵，还以支付薪酬的方式征募雇佣军人，由此导致国王向封建领主索取货币的规模扩大，国王与封臣之间的关系逐渐发生改变。这表明（ ） A. 赋役变革强化英国专制王权 B. 英国封君封臣制度走向全面瓦解 C. 地方贵族军事力量日益膨胀 D. 政治经济发展冲击传统封建制度 8. 1739年，英国战争大臣威廉·杨格发表演说：“作为宪政中最古老的信条，国王被授予决定和平与战争的独断权力。不过最近的情况看，国王实际上已不再有权力决定国家何时何地以何种方式参加海外战争”。“最近的情况”指的是（ ） A. 《权利法案》的实施 B. 议会权力的扩张 C. 文官政治中立的强化 D. 普通法持续完善 9. 1912年初，南京临时参议院制定《中华民国临时政府组织大纲》，确立总统制，旨在集中权力以应对战争局势；同年3月，为防范袁世凯专权，参议院匆忙通过《中华民国临时约法》，改行责任内阁制，试图以法律束缚总统手脚。这一立法过程的反复主要说明（ ） A. 民主共和观念已深入人心 B. 法制建设缺乏稳定性与严肃性 C. 政治现实主导了法律构建 D. 革命派内部存在严重的分歧 10. 土地革命时期，鄂豫皖苏区分配地主土地、设立红军公田；基层政权实行民主选举并设置监察机构；同时兴办教育、革新社会风俗。这反映出当时中共红色政权（ ） A. 确立工农武装割据道路 B. 探索基层治理有效路径 C. 彻底废除封建土地制度 D. 推动革命统一战线形成 11. 1937—1945年，大批优秀的革命知识分子和音乐工作者涌向抗日民主根据地，红色音乐创作趋于成熟，出现了《黄河大合唱》《解放区的天》《东方红》《白毛女》等一大批经典文艺作品。此外大众化诗歌流行，干部、战士也成为创作者。据此判断当时根据地（ ） A. 民众文化素养得到普遍提升 B. 源自于“双百”方针的大力推动 C. 文化建设与革命实际相结合 D. 满足了不同阶层的文化需求 12. 近年来，“社会治理、执政能力、执政党建设、法治政府、政府治理、政府创新、政府能力、国家治理、协商政治、基层党建、基层民主、基层自治”等关键词被引用频次较高。这表明（ ） A. 社会主义民主法治制度臻于成熟 B. 我国基层民主政治建设成效显著 C. 政治研究密切关注重大现实问题 D. 经济体制改革推动政治体制改革 13. 商鞅变法规定，富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木，修建房屋和其他各种设施；禁止富者到农村闲住和游览观光；禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在（ ） A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位 C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张 14. 北宋天圣年间，朝廷下诏：“旧制坊郭户差役，多不均济，自今以家业物力定差，毋得抑配（客户）差役。”至熙宁变法时，又推行募役法，允许民户纳钱免役，官府自行募人应役。这反映出宋代（ ） A. 人身控制减弱 B. 土地兼并加剧 C. 抑商政策松动 D. 中央集权削弱 15. 清末新政时期，山西社会教育既设立半日学堂、简易识字学塾实施扫盲，又创建图书馆、创办报刊开启民智，但宣讲所仍以《圣谕广训》为核心内容。这可用于说明当时（ ） A. 教育体系臻于完善 B. 中体西用影响深远 C. 政治革新面临困境 D. 社会转型步履艰难 16. 战国时期，士阶层凭借学识与才干入仕，取代部分世袭贵族职位，君主以俸禄、爵位授予士人作为回报。这一变化（ ） A. 瓦解了分封制的政治根基 B. 导致世袭贵族制度的消亡 C. 确立了俸禄制度主导地位 D. 打破了世袭贵族政治传统 17. 汉代察举制并非简单的荐举贤才，而是荐举与考试兼备，且在执行过程中形成“先荐举后考试”，以成绩定优劣和取舍的人才选拔制度。察孝廉、明经则试经，举贤良、秀才则对策。据此可知，察举制在发展过程中（ ） A. 呈现出从重才能到重品德的趋势 B. 摆脱了世家大族对选官权的控制 C. 具备了科举制度选拔程序的雏形 D. 主要依据门第高低决定官员升迁 18. 西汉朝廷负责上计的常设机关是丞相、御史二府。丞相主要负责课殿最（上功曰最，下功曰殿）上闻，御史大夫主要负责按察虚实真伪。自西汉末叶以至东汉，上计考课实权逐渐转归尚书。东汉蔡质在《汉仪》中说尚书“典天下岁尽集课事”。这一变化表明（ ） A. 君主专制趋于强化 B. 监察制度不断完善 C. 国家统一更为巩固 D. 制度变化导致相权衰微 19. 汉初丞相史和监御史原本都是文书官，因周行郡国便宜监察而逐渐获得州一级的监察权，后逐渐演变为州刺史。汉代郡督邮，本职只是督送邮书的小吏，因巡行属县便宜监察而获得郡一级的监察权。这反映出汉代（ ） A. 邮驿制度健全提高行政效率 B. 郡国并行妨碍中央集权 C. 文书行政促进监察体制发展 D. 中央官僚体制运转失序 20. 19世纪中期，英国颁布《荣誉法典》，以成文法的形式对公职人员的道德行为进行规范。在此基础上，英国还要求公职人员忠于国家，不得发表批评政府的言论，要忠实地为当时的政府服务，不论对执政党的主张是否认同。这些要求（ ） A. 有助于行政工作平稳运行 B. 扩大了代议制的阶级基础 C. 提高了文官群体政治地位 D. 是对工人运动诉求的回应 21. 1883年《彭德尔顿法》通过后，美国联邦文官委员会负责组织考试、划分职位类别，确立了“功绩制”原则。直至20世纪，美国仍约有4000个联邦政府职位（如部长、驻外大使）仍由总统直接任命，无需通过竞争性考试。这反映出，美国文官制度（ ） A. 消除了政党分肥制弊端 B. 现代治理未能摆脱政治传统影响 C. 加强了总统的行政权力 D. 保证政府工作的稳定性和持续性 22. 1905年清政府废除科举，时人记述：“科举既废，士子无上进之途，不复以经书为毕生课业；游学海外、肄业新式学堂者日众，士人身份、价值取向与人生出路全然改易。”据此可知，科举制的废除（ ） A. 颠覆了儒家伦理的主导地位 B. 重构了社会阶层的流动路径 C. 促进了晚清选官制度的革新 D. 推动了民主革命思想的传播 23. 1907年，清政府进行东北改制，以设治为核心添设府厅州县，吸引了内地诸多有功名、无实缺者北上投效。东北地区出现了“投效人员供过于求”与“实际人才匮乏”的现象。造成这一现象的原因在于（ ） A. 近代选官制度转型滞后 B. 边疆危机致使管理失序 C. 废除科举导致人才匮乏 D. 东北开发缺乏行政引导 24. 北洋政府时期，相继颁发了一系列文官法令，其中包括将文官分为政务官和事务官：政务官负责制定政策，随内阁更替而变动；事务官负责执行政策，管理行政事务，不因内阁更替而变动。这些文官法令的颁发（ ） A. 为袁世凯复辟帝制做准备 B. 规范了民国官员等级秩序 C. 有利于促进政治近代化 D. 推动了民国政党政治发展 25. 2023年修订的《中国共产党纪律处分条例》，在总则中要求党组织和党员“切实践行正确的权力观、政绩观、事业观”；对2018年版条例中“搞劳民伤财的‘形象工程’‘政绩工程’”的定性由违反群众纪律调整为违反政治纪律，要求从重或加重处分。上述修订（ ） A. 落实了党管干部的根本原则 B. 着眼于减轻财政开支的压力 C. 完善了公务员法律法规体系 D. 体现了全面从严治党的要求 26. 魏晋时期，法典多由儒臣修订。《曹魏律》设“八议”，对八类权贵人物犯罪予以特殊司法处理；晋律推行“准五服以制罪”，以亲疏论罚；《北魏律》《北齐律》中分别有“官当”与“重罪十条”，官当允许官员以官职抵罪，重罪十条则重罚违悖纲常者。这反映出，当时（ ） A. 封建等级秩序逐步确立 B. 主流思想融入法典趋势显现 C. 司法实践重视律例合编 D. 法律与儒学的结合日益紧密 27. 北宋中期，社会矛盾凸显，吕氏兄弟为解决当时社会问题编制《吕氏乡约乡仪》，试图通过道德教化和乡民自治实现“人人视乡邻为手足之亲，闾里无寇贼可御”的理想秩序。由此可知，该乡约（ ） A. 强化了政府对基层的管控 B. 有效解决了当时的社会问题 C. 体现了宋儒的社会责任感 D. 促成了宋代民间组织的完善 28. 《大明律》和《大清律》均将“谋叛”解释为“谋背本国，潜从他国”，规定“共谋者，不分首从，皆斩。妻妾、子女给付功臣之家为奴，财产并入官……”。这一规定旨在（ ） A. 加强基层治理 B. 维护国家统一 C. 防范分裂势力 D. 强化政治伦理 29. 1828年，英国一批面粉因混入杂质致消费者中毒，当时无相关成文法律。法官援引以前只约束买卖双方的判例，将其适用范围扩大到普通消费者，判决加工者承担责任。该案司法过程体现的原则是（ ） A. 依靠完整成文法体系进行推理 B. 依照议会成文法律判案 C. 遵循先例并逐步扩展法律规则 D. 依据公平理念修改法律 30. 《中华人民共和国经济合同法》（1981年）《中华人民共和国商标法》（1982年）《中华人民共和国专利法》（1984年）《中华人民共和国涉外经济合同法》（1985年）《中华人民共和国民法通则》（1986年）等法律的出台（ ） A. 彰显中国法治建设进入新的发展时期 B. 推动社会主义市场经济体制目标的提出 C. 适应了城市国有企业全面改革的需要 D. 促进了中国特色社会主义法律体系形成 二、非选择题：本大题共2小题，共25分 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在以户为单位的纳税制度下，中国古代政府都高度重视婚姻立法，婚姻法中规定结婚是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。《唐律疏议》明确了严格的尊长主婚权与媒妁制度，卑幼违抗尊长意志将面临法律惩罚。在婚姻解除方面，除赋予男方主动权的“七出”外，唐律还规定了因家族间严重犯罪而强制离婚的“义绝”，以及基于双方自愿的“和离”。敦煌出土的“放妻书”显示，“和离”时不仅双方自愿，甚至带有对妻子再婚的祝福，体现了“一别两宽，各生欢喜”的务实态度。《唐律疏议》作为中华法系的巅峰之作，其对婚姻家庭的法律规定对后世产生了长达千余年的示范作用。 ——摘编自金眉《唐代婚姻家庭继承法研究》等 材料二 在中世纪欧洲，受宗教影响，婚姻被视为男女双方在上帝面前缔结的“神圣盟约”。在缔结程序上，教会法确立了“双方同意原则”，但在实际社会运作中，各阶层民众的婚姻多由家庭出于财产、土地和政治联盟的目的而安排，贵族女性更需经领主或父亲同意，婚姻成为巩固封建联盟的手段。基于“神作之合者，人不得而离之”的教义，天主教会奉行严格的禁止离婚主义。中世纪欧洲婚姻法是神权与世俗社会博弈的产物，注重宗教神圣性与契约精神，其确立的“同意原则”等规则成为近代西方婚姻家庭法的重要渊源。 ——摘编自谭建华《略论〈罗马民法大全〉的人文精神》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代婚姻法律制度的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出导致中国唐朝与欧洲中世纪婚姻法律制度差异的共同因素。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 国家治理与社会管理，既需要行为规制，也需要精神引导。中国古代注重以人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题，在治国理政方式上，选择了充分体现人文精神的道德法律共同治理模式。这一模式在古代官吏制约、基层社会治理等方面有明显表现，并取得良好效果。道德法律共同治理模式，展示了中国古代社会的人文情怀，也体现了中华民族的文化自信。 ——摘编自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》 根据材料并结合所学知识，围绕“国家治理与社会管理”自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年度上学期高二第一阶段学情反馈 历史试卷 一、选择题：本题共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 《史记·鲁周公世家》载，周公封于鲁，“变其俗，革其礼，丧祭从周”；《管子·牧民》载，管仲治齐，“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。这一差异反映出齐鲁两国（ ） A. 分封体制存在着等级高低差别 B. 治国理念呈现礼治与务实差异 C. 两国对宗法制度态度迥然有异 D. 文化政策受地理族群构成影响 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料讨论的是治理方式而非等级问题，错误。 B.鲁国强制变革本土风俗，统一推行周王朝礼乐制度，以周礼治国，属于礼治思路；齐国顺应民间固有风俗治理，因势利导，贴合现实民生需求，属于务实治理思路，二者清晰体现礼治与务实两种治国理念的差异，正确。 C.两国均为周代封国，总体上均尊奉宗法制度，差异在于执行层面，错误。 D.题干仅记载两国治理风俗的举措，未介绍两国地理环境、族群构成的相关信息，错误。 故选B项。 2. 2002年，湖南龙山里耶出土秦代简牍3.7万余枚。其中一枚木牍记载“迁陵以邮行洞庭”，而传世文献记载的秦郡中并无“洞庭郡”。学者据此认为，秦郡的实际设置远多于文献所载三十六郡。里耶秦简的发现说明（ ） A. 考古发现是研究历史的唯一可靠依据 B. 传世文献的记载均需考古材料加以纠正 C. 秦代的地方行政制度为后世完全继承 D. 新史料的发现有助于深化对历史的认识 【答案】D 【解析】 【详解】A.考古发现并非研究历史的唯一可靠依据，历史文献、书籍、官方文件等也可以成为历史研究的依据，错误。 B.并非所有的传世文献的记载都需要考古材料加以纠正，例如一些价值比较高的一手史料，例如档案，就不需要考古资料，进行佐证，错误。 C.每一个朝代对前朝制度既有继承也有创新，例如东汉时期实行州郡县三级制，错误。 D.依据材料所述，湖南龙山里耶出土的秦简出现了“洞庭郡”，而文献并没有关于“洞庭郡”的记载，由此学者认为秦郡的实际设置远多于文献所载三十六郡。学者对秦郡认识的深化正是因为新出土的秦简，这个新史料的发现，正确。 故选D项。 3. 雍正年间，高级官员奏折须经皇帝亲览，外廷无从得知内容。鄂尔泰密陈苗疆事宜，雍正“朱批再三，往复数千言”；曾有密折传递延误，被严旨申饬：“若再迟误，定行从重治罪。”雍正朝朱批奏折约三万五千余件。从社会形态的演变趋势来看这反映出（ ） A. 君主意图借助密折强化地方控制 B. 中枢决策机制存在严重效率不足 C. 官员因信息垄断而得以权力坐大 D. 预示着君主专制体制将走到尽头 【答案】D 【解析】 【详解】A.密折强化地方控制是密折制度直接作用，但题干限定角度为社会形态的演变趋势，属于短期直接影响，错误。 B.材料只强调密折传递延误要严惩，没有体现中枢决策效率低下，错误。 C.密折直达皇帝，信息由君主掌控，官员无法垄断信息扩张权力，错误。 D.密折制度是强化君主专制的重要措施，清代雍正时期军机处的设立是封建君主专制达到顶峰的标志。从社会形态演变趋势看，专制集权达到极致，意味着这套制度的内部潜力已经耗尽，预示君主专制体制将走到尽头，正确。 故选D项。 4. 据《续资治通鉴长编》记载，宋太祖曾对宰相赵普说：“五代方镇残虐，民受其祸，朕今选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”此后，宋太祖下令“罢领支郡”，规定节度使不得兼管其驻地以外的州郡。这一举措旨在（ ） A. 加强中央权力监管 B. 调整地方权力布局 C. 打击地方割据势力 D. 强化官员考核制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只体现对节度使辖区进行限制，没有设置专门的中央监管机构，未体现中央权力监管，错误。 B.调整地方权力布局是该举措带来的客观效果，并非宋太祖实行这一政策的主要目的，错误。 C.五代时期方镇势力强大，形成地方割据，危害中央统治。“罢领支郡”，剥夺节度使对驻地以外州郡的管辖权，分割节度使的权力，以此打击、防范地方割据势力，消除藩镇割据隐患，正确。 D.材料没有涉及官员考核相关内容，错误。 故选C项。 5. 下表为秦至唐统县政区数量及平均辖县规模的发展变化情况，这反映了（ ） 时期 地方行政机构 统县政区平均辖县数（个） 秦（始皇二十六年） 郡约49个，辖约1000个县 21.3 西汉（元始二年） 郡国增至103个，辖1587个县级政区 15.4 东汉（永和五年） 郡国105个，辖1180个县 11.2 隋（大业年间） 设郡190个，辖1255个县 6.6 唐（开元末年） 州（府）328个，辖1573个县 4.9 A. 国家统治疆域范围的不断扩大 B. 经济发展影响区域机构变迁 C. 中央对地方的控制力持续增强 D. 中央对地方管理机制的调适 【答案】D 【解析】 【详解】A.表格数据体现的是统县政区数量增多、平均辖县规模缩小，无法直接反映国家统治疆域范围不断扩大，错误。 B.材料没有体现经济发展与地方行政机构变迁之间的关联，错误。 C.古代中央与地方的力量对比存在波动，不能得出控制力持续增强的结论，错误。 D.秦到唐，统县政区数量增加，平均管辖的县数量不断减少，体现中央不断调整地方管理层级与机构，是对地方管理机制的调适，正确。 故选D项。 6. 斯巴达公民具有选举权和被选举权，但无创议权和辩论权。其在公民大会上听取元老会和国王等高级官员的发言后，通过呼喊或分拨站队的形式投票。这说明古代斯巴达（ ） A. 寡头制中蕴含有限民主因素 B. 公民大会成为国家行政中枢 C. 贵族与平民的矛盾得到缓和 D. 城邦集体决策机制趋于完善 【答案】A 【解析】 【详解】A.斯巴达实行寡头政治，公民虽无创议权和辩论权，但享有选举权与被选举权，并能通过呼喊或站队方式参与投票，体现了寡头制中蕴含的有限民主因素，正确。 B.斯巴达的国家权力核心是国王与元老会，公民大会并非国家行政中枢，错误。 C.材料仅描述了公民的政治权利，未体现贵族与平民的矛盾得到缓和，错误。 D.斯巴达公民缺乏创议权和辩论权，决策程序存在明显局限，城邦集体决策机制并未趋于完善，错误。 故选A项。 7. 中世纪时英国没有大规模常备军。由于国内外战事频仍，到了13世纪，国王不仅按照传统方式由封臣提供私家士兵，还以支付薪酬的方式征募雇佣军人，由此导致国王向封建领主索取货币的规模扩大，国王与封臣之间的关系逐渐发生改变。这表明（ ） A. 赋役变革强化英国专制王权 B. 英国封君封臣制度走向全面瓦解 C. 地方贵族军事力量日益膨胀 D. 政治经济发展冲击传统封建制度 【答案】D 【解析】 【详解】A.当时英国尚未形成专制王权，强化专制王权的说法错误，错误。 B.当时的英国还保留了封君向国王提供武装的形式，封君封臣制度未全面瓦解，错误。 C.国王拥有了独立武装，地方贵族的军事力量得到抑制，错误。 D.根据材料可知，由于国内外战事频发，英王通过扩大货币索取征募雇佣军，拥有了独立的武装力量，扩大了王权，也重塑了国王与封建领主之间的关系，正确。 故选D项。 8. 1739年，英国战争大臣威廉·杨格发表演说：“作为宪政中最古老的信条，国王被授予决定和平与战争的独断权力。不过最近的情况看，国王实际上已不再有权力决定国家何时何地以何种方式参加海外战争”。“最近的情况”指的是（ ） A. 《权利法案》的实施 B. 议会权力的扩张 C. 文官政治中立的强化 D. 普通法持续完善 【答案】B 【解析】 【详解】A.《权利法案》1689年就已颁布实施，距离1739年已过去半个世纪，不属于题干中“最近的情况”的时间范畴，错误。 B.1739年处于英国责任内阁制形成、议会主权不断强化的发展阶段，原本属于国王的对外战争权实际转移到了由议会掌控的内阁手中，是议会权力不断扩张的结果，正确。 C.英国文官政治中立的原则确立于19世纪中后期，时间远晚于1739年，错误。 D.普通法是英国的判例法体系，主要涉及司法领域，和国家对外战争决策权的转移没有直接关联，错误。 故选B项。 9. 1912年初，南京临时参议院制定《中华民国临时政府组织大纲》，确立总统制，旨在集中权力以应对战争局势；同年3月，为防范袁世凯专权，参议院匆忙通过《中华民国临时约法》，改行责任内阁制，试图以法律束缚总统手脚。这一立法过程的反复主要说明（ ） A. 民主共和观念已深入人心 B. 法制建设缺乏稳定性与严肃性 C. 政治现实主导了法律构建 D. 革命派内部存在严重的分歧 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料侧重围绕时局变化调整政体制度，并没有体现普通民众思想观念转变的相关史实，错误。 B.政体由总统制改为责任内阁制，是革命派根据时局做出的合理调整，是服务于民主革命的现实选择，并不能就此判定法制建设缺少严肃性，错误。 C.革命初期战事尚未结束，为高效统筹军政事务于是实行总统制；袁世凯即将就任临时大总统，为限制其权力又改为责任内阁制。政体设计随着政治局势变化进行调整，现实政治形势左右了法律条文的制定，正确。 D.此次制度调整是革命派为应对外部局势做出的策略安排，材料并没有体现革命派内部产生分歧的相关信息，错误。 故选C项。 10. 土地革命时期，鄂豫皖苏区分配地主土地、设立红军公田；基层政权实行民主选举并设置监察机构；同时兴办教育、革新社会风俗。这反映出当时中共红色政权（ ） A. 确立工农武装割据道路 B. 探索基层治理有效路径 C. 彻底废除封建土地制度 D. 推动革命统一战线形成 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料内容是苏区土地、政权、文教风俗等基层治理的举措，未体现武装斗争、根据地建设与土地革命相结合道路的确立过程，错误。 B.鄂豫皖苏区开展土地分配、政权建设、监察设置、兴办教育与移风易俗等工作，体现了中共红色政权在探索基层治理的有效路径，正确。 C.彻底废除封建土地制度是在建国后的土地改革时期，土地革命时期并未彻底废除，错误。 D.革命统一战线对应的是国民大革命时期，土地革命时期革命统一战线已经破裂，错误。 故选B项。 11. 1937—1945年，大批优秀的革命知识分子和音乐工作者涌向抗日民主根据地，红色音乐创作趋于成熟，出现了《黄河大合唱》《解放区的天》《东方红》《白毛女》等一大批经典文艺作品。此外大众化诗歌流行，干部、战士也成为创作者。据此判断当时根据地（ ） A. 民众文化素养得到普遍提升 B. 源自于“双百”方针的大力推动 C. 文化建设与革命实际相结合 D. 满足了不同阶层的文化需求 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅体现根据地文艺创作繁荣，无法得出民众文化素养普遍提升，错误。 B.“双百”方针正式提出于1956年，与1937-1945年的抗战时期时间不符，错误。 C.抗战时期根据地诞生大量抗日主题文艺作品，干部战士参与大众诗歌创作，文艺服务于抗日斗争，体现文化建设紧密结合革命实际，正确。 D.材料只介绍革命根据地内部的文艺状况，没有体现覆盖社会各个阶层的文化供给，无法说明满足不同阶层文化需求，错误。 故选C项。 12. 近年来，“社会治理、执政能力、执政党建设、法治政府、政府治理、政府创新、政府能力、国家治理、协商政治、基层党建、基层民主、基层自治”等关键词被引用频次较高。这表明（ ） A. 社会主义民主法治制度臻于成熟 B. 我国基层民主政治建设成效显著 C. 政治研究密切关注重大现实问题 D. 经济体制改革推动政治体制改革 【答案】C 【解析】 【详解】A.“社会主义民主法治制度臻于成熟”表述不符合实际，我国民主法治仍处于不断发展完善的进程中，错误。 B.题干中“执政能力、法治政府、国家治理”等关键词不属于基层民主范畴，错误。 C.题干所列关键词是当下我国民主建设、政府治理、国家发展领域的现实核心议题，其被高频引用，体现出政治研究紧密贴合现实重大发展问题的特征，正确。 D.题干没有提及经济体制改革的相关内容，不存在经济改革推动政治改革的逻辑关系，错误。 故选C项。 13. 商鞅变法规定，富者不得随意动用农村劳力为其大兴土木，修建房屋和其他各种设施；禁止富者到农村闲住和游览观光；禁止读书人到乡下讲学。这些政策旨在（ ） A. 适应争霸战争需要 B. 确立法家独尊地位 C. 保障国家耕战资源 D. 限制商业资本扩张 【答案】C 【解析】 【详解】A.这些政策直接针对的是农村生产秩序，并非直接适配争霸战争的军事需求，错误。 B.材料中的规定没有体现确立法家独尊地位的相关内容，错误。 C.商鞅变法限制富人占用农村劳动力、禁止闲人扰乱乡村、禁止读书人下乡讲学，目的是稳定乡村秩序，保证农民专心务农，保障国家农业生产与兵源等耕战资源，正确。 D.这些政策针对的是乡村劳动力与社会秩序，没有体现限制商业资本扩张，错误。 故选C项。 14. 北宋天圣年间，朝廷下诏：“旧制坊郭户差役，多不均济，自今以家业物力定差，毋得抑配（客户）差役。”至熙宁变法时，又推行募役法，允许民户纳钱免役，官府自行募人应役。这反映出宋代（ ） A. 人身控制减弱 B. 土地兼并加剧 C. 抑商政策松动 D. 中央集权削弱 【答案】A 【解析】 【详解】A.天圣年间规定差役按“家业物力”而定，不得强行摊派给“客户”（无地佃农）；熙宁募役法允许纳钱免役、官府募人代役。这些举措表明国家减少了对民众的直接人身强制，以财产标准代替人身役使，人身控制趋于减弱，正确。 B.差役改革主要针对赋役征发方式，与土地兼并是否加剧无直接因果关系，错误。 C.坊郭户（城镇户）按家业物力定差，体现对城市居民的管理调整，但并非放弃抑商政策或转向重商，错误。 D.募役法等改革旨在增加中央财政收入、提高行政效率，反而有利于加强中央集权，而非削弱，错误。 故选A项。 15. 清末新政时期，山西社会教育既设立半日学堂、简易识字学塾实施扫盲，又创建图书馆、创办报刊开启民智，但宣讲所仍以《圣谕广训》为核心内容。这可用于说明当时（ ） A. 教育体系臻于完善 B. 中体西用影响深远 C. 政治革新面临困境 D. 社会转型步履艰难 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅反映社会教育的部分举措，无法体现整个教育体系臻于完善，错误。 B.仅山西一地社会教育的相关特征无法证明中体西用“影响深远”，错误。 C.题干叙述的是社会教育层面的举措，没有体现政治革新遇到阻碍的相关信息，错误。 D.清末新政时期山西社会教育既有扫盲、启民智的近代化举措，又保留以传统礼教为核心的宣讲内容，体现出传统与近代因素交织，反映出当时社会转型受传统束缚，推进艰难，正确。 故选D项。 16. 战国时期，士阶层凭借学识与才干入仕，取代部分世袭贵族职位，君主以俸禄、爵位授予士人作为回报。这一变化（ ） A. 瓦解了分封制的政治根基 B. 导致世袭贵族制度的消亡 C. 确立了俸禄制度主导地位 D. 打破了世袭贵族政治传统 【答案】D 【解析】 【详解】A.分封制的政治根基是井田制和宗法制，材料中的士阶层入仕并未直接瓦解这两大根基，错误。 B.战国时期世袭贵族制度并未消亡，只是受到冲击，错误。 C.材料仅提到君主以俸禄、爵位回报士人，并未体现俸禄制度已确立主导地位，错误。 D.战国时期，士阶层凭借才干取代部分世袭贵族职位，打破了贵族世代垄断官职的政治传统，正确。 故选D项。 17. 汉代察举制并非简单的荐举贤才，而是荐举与考试兼备，且在执行过程中形成“先荐举后考试”，以成绩定优劣和取舍的人才选拔制度。察孝廉、明经则试经，举贤良、秀才则对策。据此可知，察举制在发展过程中（ ） A. 呈现出从重才能到重品德的趋势 B. 摆脱了世家大族对选官权的控制 C. 具备了科举制度选拔程序的雏形 D. 主要依据门第高低决定官员升迁 【答案】C 【解析】 【详解】A.察举制原本侧重品德，材料中增加考试环节，体现从重品德到兼顾才能的趋势，而非从重才能到重品德，错误。 B.世家大族掌控选官权是魏晋南北朝九品中正制时期的特征，汉代察举制后期虽受豪强影响，但却并未完全被世家大族控制，错误。 C.科举制核心流程为考试选拔人才，汉代察举制形成“先荐举后考试”的模式，通过试经、对策等考核定取舍，具备了后世科举制选拔程序的雏形，正确。 D.依据门第选官是九品中正制的特点，汉代察举制主要依据品行、才学，而非门第高低，错误。 故选C项。 18. 西汉朝廷负责上计的常设机关是丞相、御史二府。丞相主要负责课殿最（上功曰最，下功曰殿）上闻，御史大夫主要负责按察虚实真伪。自西汉末叶以至东汉，上计考课实权逐渐转归尚书。东汉蔡质在《汉仪》中说尚书“典天下岁尽集课事”。这一变化表明（ ） A. 君主专制趋于强化 B. 监察制度不断完善 C. 国家统一更为巩固 D. 制度变化导致相权衰微 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉上计事务由丞相、御史二府负责，到东汉转归尚书。尚书台原本是皇帝身边的近臣机构，皇帝将国家重要政务收归尚书台处理，削弱外朝丞相权力，权力向皇帝集中，君主专制趋于强化，正确。 B.材料讲的是上计事务的主管机构发生转移，不是监察制度本身的发展完善，错误。 C.材料反映中央机构权力调整，和国家统一巩固没有直接关联，错误。 D.相权衰微是这一变化带来的客观结果，而材料设问是这一变化表明的本质，相权衰微只是表象，本质是皇权加强，错误。 故选A项。 19. 汉初丞相史和监御史原本都是文书官，因周行郡国便宜监察而逐渐获得州一级的监察权，后逐渐演变为州刺史。汉代郡督邮，本职只是督送邮书的小吏，因巡行属县便宜监察而获得郡一级的监察权。这反映出汉代（ ） A. 邮驿制度健全提高行政效率 B. 郡国并行妨碍中央集权 C. 文书行政促进监察体制发展 D. 中央官僚体制运转失序 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料强调的不是邮驿制度本身提高了效率，而是文书/邮驿官员获得了监察权，错误。 B.材料没有提及郡国并行制对中央集权的妨碍，错误。 C.文书、邮驿类官吏属于文书行政体系的组成部分，他们依托自身履职优势获得监察权，推动了地方监察制度的完善，正确。 D.材料反映的是监察体制的自然演变与确立，并非官僚体制的“运转失序”，错误。 故选C项。 20. 19世纪中期，英国颁布《荣誉法典》，以成文法的形式对公职人员的道德行为进行规范。在此基础上，英国还要求公职人员忠于国家，不得发表批评政府的言论，要忠实地为当时的政府服务，不论对执政党的主张是否认同。这些要求（ ） A. 有助于行政工作平稳运行 B. 扩大了代议制的阶级基础 C. 提高了文官群体政治地位 D. 是对工人运动诉求的回应 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中要求文官忠于国家、保持政治中立、忠实服务政府，体现了文官“政治中立”的原则，这可以避免政党轮替引发行政体系大动荡，保证行政工作的连续性和平稳运行，正确。 B.代议制的阶级基础扩大，通常指选举权的扩大（如议会改革赋予更多人投票权），题干主要是对公职人员的要求，而不是吸纳更多社会群体加入政权，与扩大代议制的阶级基础无关，错误。 C.题干是对文官的约束和规范，而非赋予其更高的政治权力，没有体现政治地位提高，错误。 D.工人运动的诉求通常是政治权利、经济待遇的改善等，题干中对公职人员的要求主要是迎合工业资产阶级的要求，而不是工人阶级的诉求，错误。 故选A项。 21. 1883年《彭德尔顿法》通过后，美国联邦文官委员会负责组织考试、划分职位类别，确立了“功绩制”原则。直至20世纪，美国仍约有4000个联邦政府职位（如部长、驻外大使）仍由总统直接任命，无需通过竞争性考试。这反映出，美国文官制度（ ） A. 消除了政党分肥制弊端 B. 现代治理未能摆脱政治传统影响 C. 加强了总统的行政权力 D. 保证政府工作的稳定性和持续性 【答案】B 【解析】 【详解】A.美国仍有大量联邦职位由总统直接任命，说明政党分肥制的影响并未完全消除，错误。 B.美国虽确立文官“功绩制”，但仍保留数千个政治任命职位，体现现代文官治理体系未能完全摆脱传统政治任命模式的影响，正确。 C.部分职位由总统任命是既定制度安排，这一举措不能直接加强总统的行政权力，错误。 D.材料仅涉及职位任命方式，无法说明政府工作运行的稳定性与持续性，错误。 故选B项。 22. 1905年清政府废除科举，时人记述：“科举既废，士子无上进之途，不复以经书为毕生课业；游学海外、肄业新式学堂者日众，士人身份、价值取向与人生出路全然改易。”据此可知，科举制的废除（ ） A. 颠覆了儒家伦理的主导地位 B. 重构了社会阶层的流动路径 C. 促进了晚清选官制度的革新 D. 推动了民主革命思想的传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家伦理的主导地位在当时并未被颠覆，封建统治仍以儒家思想为根基，错误。 B.科举制曾是古代士子阶层向上流动的核心路径，材料明确提到科举废除后，士子不再以经书为毕生课业，转而选择游学海外、就读新式学堂，人生出路与身份价值取向彻底改变，这说明原本依赖科举的阶层流动模式被打破，新的流动路径得以构建，正确。 C.晚清选官制度的革新如学堂选官、留学毕业生选官等是科举制废除的配套举措，并非科举废除直接带来的核心结果，且材料重点在于士子人生路径的变化，而非选官制度本身，错误。 D.材料未体现民主革命思想的传播相关内容，当时民主革命思想的传播主要是民族危机加深、资产阶级革命派宣传等因素推动，与科举废除无直接关联，错误。 故选B项。 23. 1907年，清政府进行东北改制，以设治为核心添设府厅州县，吸引了内地诸多有功名、无实缺者北上投效。东北地区出现了“投效人员供过于求”与“实际人才匮乏”的现象。造成这一现象的原因在于（ ） A. 近代选官制度转型滞后 B. 边疆危机致使管理失序 C. 废除科举导致人才匮乏 D. 东北开发缺乏行政引导 【答案】A 【解析】 【详解】A.1905年清政府已经废除科举制度，传统选官体系瓦解，但近代新式选官制度并未同步完善，1907年东北改制吸纳内地有功名者赴任，这类人员擅长传统政务，难以适应近代地方治理需求，于是出现闲散人员扎堆、实用人才不足的局面，反映近代选官制度转型存在滞后性，正确。 B.材料围绕东北改制后的人员任用问题展开，未涉及边疆危机引发管理失序的相关内容，错误。 C.科举废除打破了传统入仕途径，使得大量有功名者流向东北，并未直接造成人才匮乏，错误。 D.清政府主动推行东北改制、增设地方行政机构，说明当地具备行政引导，错误。 故选A项。 24. 北洋政府时期，相继颁发了一系列文官法令，其中包括将文官分为政务官和事务官：政务官负责制定政策，随内阁更替而变动；事务官负责执行政策，管理行政事务，不因内阁更替而变动。这些文官法令的颁发（ ） A. 为袁世凯复辟帝制做准备 B. 规范了民国官员等级秩序 C. 有利于促进政治近代化 D. 推动了民国政党政治发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅体现文官制度分类改革，无任何为袁世凯复辟帝制铺垫的相关内容，错误。 B.法令区分政务官与事务官，侧重官员职能划分，并非规范官员等级秩序，错误。 C.北洋政府时期，区分政务官与事务官，事务官保持行政体系稳定，减少内阁更迭对行政运行的冲击，是近代文官制度建设，推动中国政治近代化，正确。 D.该文官法令针对行政官吏体系，与政党政治发展无直接关联，错误。 故选C项。 25. 2023年修订的《中国共产党纪律处分条例》，在总则中要求党组织和党员“切实践行正确的权力观、政绩观、事业观”；对2018年版条例中“搞劳民伤财的‘形象工程’‘政绩工程’”的定性由违反群众纪律调整为违反政治纪律，要求从重或加重处分。上述修订（ ） A. 落实了党管干部的根本原则 B. 着眼于减轻财政开支的压力 C. 完善了公务员法律法规体系 D. 体现了全面从严治党的要求 【答案】D 【解析】 【详解】A.党管干部是我国干部管理的根本原则，本题中条例修订是针对党员纪律要求的调整，并未直接涉及干部选拔、管理的核心原则落实，错误。 B.调整政绩工程的定性根本目的是规范党员从政行为、维护群众利益，并非为了减轻财政压力，错误。 C.《中国共产党纪律处分条例》属于党内法规，并非规范公务员的国家法律法规，不存在完善公务员法律体系的作用，错误。 D.将劳民伤财的形象工程、政绩工程从违反群众纪律调整为违反政治纪律，从重或加重处分，同时要求党员树立正确的权力观政绩观事业观，是对党员纪律要求的进一步强化，充分体现了全面从严治党、严明政治纪律的要求，正确。 故选D项。 26. 魏晋时期，法典多由儒臣修订。《曹魏律》设“八议”，对八类权贵人物犯罪予以特殊司法处理；晋律推行“准五服以制罪”，以亲疏论罚；《北魏律》《北齐律》中分别有“官当”与“重罪十条”，官当允许官员以官职抵罪，重罪十条则重罚违悖纲常者。这反映出，当时（ ） A. 封建等级秩序逐步确立 B. 主流思想融入法典趋势显现 C. 司法实践重视律例合编 D. 法律与儒学的结合日益紧密 【答案】D 【解析】 【详解】A.封建等级秩序早在先秦至秦汉时期就已逐步确立，并非魏晋时期才出现的新趋势，错误。 B.汉代之后儒学已经是社会主流思想，“主流思想融入法典趋势显现”的表述不准确，儒学入法的趋势在汉代就已经开端，并非魏晋才刚刚“显现”，错误。 C.材料没有提及“律例合编”的相关内容，律例合编是明清时期司法的典型特征，与魏晋时代背景不符，错误。 D.魏晋由儒臣修订法典，“八议”“准五服以制罪”“官当”“重罚违悖纲常行为”这些法条，都直接将儒家的礼义纲常、等级伦理融入法律条文当中，体现出这一时期法律和儒学的结合日益紧密的特征，正确。 故选D项。 27. 北宋中期，社会矛盾凸显，吕氏兄弟为解决当时社会问题编制《吕氏乡约乡仪》，试图通过道德教化和乡民自治实现“人人视乡邻为手足之亲，闾里无寇贼可御”的理想秩序。由此可知，该乡约（ ） A. 强化了政府对基层的管控 B. 有效解决了当时的社会问题 C. 体现了宋儒的社会责任感 D. 促成了宋代民间组织的完善 【答案】C 【解析】 【详解】A.《吕氏乡约》属于民间自治规范，由士绅主导，并非政府管控工具，错误。 B.“有效解决”夸大了乡约的实际作用，其影响有限，难以根本解决北宋中期的社会矛盾，错误。 C.吕氏兄弟主动编制乡约，试图通过道德教化和乡民自治实现邻里互助、社会和谐，体现了宋代儒家士大夫“经世致用”的社会责任感，正确。 D.《吕氏乡约》是宋代民间自治组织的早期尝试，但并未“促成”民间组织的完善，错误。 故选C项。 28. 《大明律》和《大清律》均将“谋叛”解释为“谋背本国，潜从他国”，规定“共谋者，不分首从，皆斩。妻妾、子女给付功臣之家为奴，财产并入官……”。这一规定旨在（ ） A. 加强基层治理 B. 维护国家统一 C. 防范分裂势力 D. 强化政治伦理 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料是法律对叛国行为的惩处，与基层治理无关，错误。 B.法律将“谋叛”定义为“谋背本国，潜从他国”，即背叛国家、投靠敌国的叛国行为，对这类行为严惩，核心目的是防范国家分裂，维护国家统一，正确。 C.“谋叛”特指勾结背叛本国投靠外国的行为，防范内部分裂不是这一规定的核心目的，错误。 D.这一规定客观上有强化忠君政治伦理的作用，但根本目的是维护国家统一统治秩序，错误。 故选B项。 29. 1828年，英国一批面粉因混入杂质致消费者中毒，当时无相关成文法律。法官援引以前只约束买卖双方的判例，将其适用范围扩大到普通消费者，判决加工者承担责任。该案司法过程体现的原则是（ ） A. 依靠完整成文法体系进行推理 B. 依照议会成文法律判案 C. 遵循先例并逐步扩展法律规则 D. 依据公平理念修改法律 【答案】C 【解析】 【详解】A.当时并无相关成文法律可以依据，英国此时也不存在完整成文法体系作为判案依据，错误。 B.材料明确说明没有相关成文法律，法官并未依照议会成文法律进行判案，错误。 C.法官援引过往判例，同时将原有判例的适用范围向外延伸，体现遵循先例并逐步扩展法律规则，正确。 D.法官只是扩展判例适用范围，没有修改原有法律条文，错误。 故选C项。 30. 《中华人民共和国经济合同法》（1981年）《中华人民共和国商标法》（1982年）《中华人民共和国专利法》（1984年）《中华人民共和国涉外经济合同法》（1985年）《中华人民共和国民法通则》（1986年）等法律的出台（ ） A. 彰显中国法治建设进入新的发展时期 B. 推动社会主义市场经济体制目标的提出 C. 适应了城市国有企业全面改革的需要 D. 促进了中国特色社会主义法律体系形成 【答案】A 【解析】 【详解】A.改革开放后，从80年代开始陆续出台经济、民事相关法律，说明经历文革之后，我国重新重视法制建设，法治建设进入新的发展时期，正确。 B.社会主义市场经济体制目标提出是1992年中共十四大，时间晚于题干80年代的法律，错误。 C.城市国企全面改革是1984年才全面展开，题干法律从1981年就开始出台，不能说全部适应国企全面改革的需要，错误。 D.中国特色社会主义法律体系初步形成是在21世纪初，80年代只是立法起步阶段，错误。 故选A项。 二、非选择题：本大题共2小题，共25分 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 在以户为单位的纳税制度下，中国古代政府都高度重视婚姻立法，婚姻法中规定结婚是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。《唐律疏议》明确了严格的尊长主婚权与媒妁制度，卑幼违抗尊长意志将面临法律惩罚。在婚姻解除方面，除赋予男方主动权的“七出”外，唐律还规定了因家族间严重犯罪而强制离婚的“义绝”，以及基于双方自愿的“和离”。敦煌出土的“放妻书”显示，“和离”时不仅双方自愿，甚至带有对妻子再婚的祝福，体现了“一别两宽，各生欢喜”的务实态度。《唐律疏议》作为中华法系的巅峰之作，其对婚姻家庭的法律规定对后世产生了长达千余年的示范作用。 ——摘编自金眉《唐代婚姻家庭继承法研究》等 材料二 在中世纪欧洲，受宗教影响，婚姻被视为男女双方在上帝面前缔结的“神圣盟约”。在缔结程序上，教会法确立了“双方同意原则”，但在实际社会运作中，各阶层民众的婚姻多由家庭出于财产、土地和政治联盟的目的而安排，贵族女性更需经领主或父亲同意，婚姻成为巩固封建联盟的手段。基于“神作之合者，人不得而离之”的教义，天主教会奉行严格的禁止离婚主义。中世纪欧洲婚姻法是神权与世俗社会博弈的产物，注重宗教神圣性与契约精神，其确立的“同意原则”等规则成为近代西方婚姻家庭法的重要渊源。 ——摘编自谭建华《略论〈罗马民法大全〉的人文精神》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括唐代婚姻法律制度的特点。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出导致中国唐朝与欧洲中世纪婚姻法律制度差异的共同因素。 【答案】（1）特点：①以维护宗族、宗庙延续为婚姻重要目的；②尊长掌握主婚权，受法律保护；③离婚形式多元，包含七出、义绝、和离；④“和离”体现一定的包容与务实；⑤以法律条文规范婚姻制度，影响深远；⑥重视礼教伦理，礼法结合。 （2）共同因素：①社会经济基础（生产方式）不同；②主流思想文化（儒学/基督教神权）的影响；③社会政治结构（中央集权封建国家/西欧封建分封与教会并存）不同。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括唐代婚姻法律制度的特点。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料可从婚姻法律制度建立目的、婚姻法律保护的婚姻形式、离婚形式呈现的特点、“和离”体现的法律特点、婚姻制度的规范性和对后世影响、婚姻法律与伦理教化的关系等角度进行分析概括。 【小问2详解】 共同因素：本小问要求指出导致中国唐朝与欧洲中世纪婚姻法律制度差异的共同因素。需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料并结合所学可从社会经济基础、思想文化、社会政治结构等角度分析概括。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 国家治理与社会管理，既需要行为规制，也需要精神引导。中国古代注重以人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题，在治国理政方式上，选择了充分体现人文精神的道德法律共同治理模式。这一模式在古代官吏制约、基层社会治理等方面有明显表现，并取得良好效果。道德法律共同治理模式，展示了中国古代社会的人文情怀，也体现了中华民族的文化自信。 ——摘编自朱勇《中国古代社会基于人文精神的道德法律共同治理》 根据材料并结合所学知识，围绕“国家治理与社会管理”自拟论题并予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，表述清晰。） 【答案】论题：中国古代人文精神下的道德与法律共治，是国家治理与社会管理的智慧结晶 阐述：中国古代国家治理始终贯穿着 “以人为本” 的人文精神，形成了道德引导与法律规制相辅相成的治理模式。在国家治理层面，这种模式体现为 “德主刑辅” 的治国理念。汉代董仲舒提出 “罢黜百家，独尊儒术”，将儒家道德伦理融入国家治理体系。唐代《唐律疏议》确立 “德礼为政教之本，刑罚为政教之用” 的原则，把儒家道德规范如 “孝悌”“忠恕” 等转化为法律条文。这既以法律强制力保障道德推行，又以道德教化减少社会矛盾，实现了治理的刚柔并济。在社会管理层面，基层治理依托乡规民约与宗族礼法实现自治。宋代以后，宗族组织以儒家道德为核心制定族规，通过教化、奖惩维护乡村秩序。比如，家族内的 “劝善会”“义仓” 等机制，既以道德约束族人行为，又以互助方式解决民生问题，有效弥补了国家行政力量在基层的不足。这种道德与法律共治的模式，既彰显了中国古代的人文情怀，也为后世提供了重要借鉴。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，答案言之成理即可。示例：如根据材料“中国古代注重以人类自身的智慧与力量解决人类所面临的问题，在治国理政方式上，选择了充分体现人文精神的道德法律共同治理模式。这一模式在古代官吏制约、基层社会治理等方面有明显表现，并取得良好效果。道德法律共同治理模式，展示了中国古代社会的人文情怀，也体现了中华民族的文化自信”可知，材料强调的是中国古代人文精神下的道德与法律共治的积极作用。因此可拟定观点为：中国古代人文精神下的道德与法律共治，是国家治理与社会管理的智慧结晶。具体阐述可以从汉代董仲舒提出 “罢黜百家，独尊儒术”、唐代《唐律疏议》、宋代以后的宗族组织等方面进行。如汉代董仲舒推行“罢黜百家，独尊儒术”，将儒家道德伦理融入国家治理框架；唐代《唐律疏议》则明确“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，把“孝悌”“忠恕”等儒家道德规范转化为法律条文。宋代以后，宗族组织以儒家道德为核心制定族规，通过教化与奖惩维护乡村秩序，例如家族内的“劝善会”“义仓”等机制，既以道德约束族人，又以互助方式解决民生问题，有效补充了国家行政力量在基层的缺失。突出“中国古代人文精神下的道德与法律共治，是国家治理与社会管理的智慧结晶”这一主题。最后进行总结，这种德法共治的模式，不仅体现了中国古代深厚的人文关怀，也为后世留下了宝贵的治理经验。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $