练案14 专题三 分点突破三 分析表达技巧和语言特色-【衡中学案】2027年高考语文一轮总复习练案

爽，食之开胃消食，口舌生津。这吃食在过去不可多得， B.文章将紫苏与薰衣草进行对比，又将紫苏与野花野 虽则紫苏和姜到处都有，但小孩子找不到杨梅，也不懂 草对比，突出紫苏的芳香高洁，表现了对紫苏个性 制作。 与心性的赞美。 ⑨种在园中的紫苏枝干发达，叶片硕大，格外茂盛， C.引用枚乘《七发》中对紫苏的记载，意在表明紫苏栽 像一棵小树。夏日时节，莱园里生机勃勃，一派绿意盎 种历史悠久，也表明紫苏在当时已是一种美食且影 然，紫苏在风中摇曳着紫色的枝叶，簌簌作响，阳光投其 响到了日本。 影于地，移步换景之间，真有光阴悄逝的感觉。当年，幼 D.文章综合使用多种表达方式，尤其多处使用说明， 小的我在园中流连，当然不知“时光荏苒”这个说法，更 从不同角度交代了紫苏的特点、用途，增强了文章 不会想到许多年后，自己会写下这篇关于紫苏的文章。 的知识性和趣味性。 ⑩原本以为紫苏只有鲜叶才气味馥郁，能被用作香4.下列关于第⑦段的说法，不正确的一项是(3分) 料。没想到，母亲将老家园中吃不完的紫苏叶摘下，晒 () 干水分保存，冬日用来煮鱼也味道绝佳。那香味好像多 A.煮鱼的回忆意在表现少年时代的“我”对美食的渴 了一丝隐忍、一种矜持，能品尝出老成圆熟的分寸感。 望，且饱含着浓浓亲情。 ①紫苏还是一味好药材，清代《本草崇原》中描述紫 B.写“我”三步两步跑到地头摘紫苏的细节，凸显紫苏 苏：“气味辛微温，无毒。主下气杀谷，除饮食，辟口臭， 随处生长，随手可得。 去邪毒，辟恶气。久服通神明，轻身耐老。”经冬枯萎的 C.这一段既有正面描写，又有侧面烘托，写出加入紫 紫苏枝丫，挂在墙上风干，母亲拿来熬汁，治好了困扰我 苏后鱼的浓郁香味。 许久的伤寒咳嗽。老家人又说，用老紫苏茎叶煮水洗 D.这一段与上一段相互照应，是对上段概括的具体 澡，能够祛风止痒。最后剩下的紫苏枝干，放入灶中当 化，突出紫苏是上佳的作料。 柴火，焚烧起来也有不一样的清芬。 5.作者为什么在结尾把紫苏称为“园中处士”？请简要 ②到处生长随遇而安，自带芳香不求闻达。从古籍 分析。(4分) 中走出的香草，平常又与众不同。紫苏，我愿谓之园中 处士①。 【注】①处士：古时候称有德才而隐居不愿做官 的人。 6.有人说：“一篇好的散文，要么有灵，形而上；要么有 3.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，恰当的 肉，朴素到柴米油盐。”你认为本文属于哪一类？请结 一项是(3分) 合文本简要分析。(6分) A.文章开篇解释了“荏苒”的特殊含义，交代了紫苏的 特点，后文都是围绕这一特点展开的，这使得文章 结构清晰。 练案[14] 复习任务群二 专题三散文类文本阅读（阅读Ⅱ） 分点突破三 分析表达技巧和语言特色 的花。唱歌吧！ 专项练习(A级) 呼蓝别斯，连绵的森林，高处的木屋。洗衣的少女 阅读下面的文字，完成1~2题。 在河边草地上晾晒鲜艳的衣物。你骑马离开后，她就躺 走夜路请放声歌唱 在那里睡着了，一百年都没有人经过，一百年都没人慢 李娟 慢走近她的面孔。她一直睡到黑夜，大棕熊也来了，嗅 在呼蓝别斯，大片的森林，大片的森林，还是大片的她，绕着她走了一圈又一圈。这时远远的星空下有人唱 森林。 起了歌。歌声越来越近，她的睡梦越来越沉。大棕熊的 马合沙提说，走夜路要大声地歌唱。在森林深处， 眼晴闪闪发光。 在前面悬崖边的大石头下一一你看！那团黑乎乎的大 夜行的人啊，黑暗中你们一遍又一遍地经过了些什 东西说不定就是大棕熊呢！大棕熊在睡觉，在马蹄声惊 么呢？在你们身边的那些暗处，有什么被你永远地擦肩 扰到它之前，请大声歌唱吧！远远地，大棕熊就会从睡 而过？那洗衣的少女不曾被你的歌声唤醒，不曾在黑暗 梦中醒来，它侧耳倾听一会儿，沉重地起身，一摇一晃走 中抬起面孔，在草地上支撑起身子，循着歌声记起一 了。一起唱歌吧！大声地唱，用力地唱，“啊啊”地唱，闭切…夜行的人，再唱大声些吧！歌唱爱情吧，歌唱故 着眼睛，捂着耳朵。胸腔里刮最大的风，嗓子眼开最美乡吧！对着黑暗的左边唱，对着黑暗的右边唱，再对着 402 黑暗的前方唱。边唱边大声说：“听到了吗？你听到了稳一些吧… 吗？”夜行的人，若你不唱歌的话，不惊醒这黑夜的话，就 亲爱的，哪怕后来去了城市，走夜路时也要大声地 永远也走不出呼蓝别斯了。这重重的森林，这崎岖纤细唱歌，像喝醉酒的人一样无所顾忌。大声地唱啊，让远 的山路，这孤独疲惫的心。 方的大棕熊也听到了，静静地起身，为你在遥远的地方 夜行的人啊，若你不唱歌的话，你年幼的阿娜尔在让路。你发现街道如此空旷，行人素不相识。 后来时光的所有清晨里，再也不能通过气息分辨出野茶 (选自李娟《走夜路请放声歌唱》， 叶和普通的牛草了。你年幼的阿娜尔，你珍爱的女儿， 湖南文艺出版社，有删改) 她夜夜哭泣，她胆子小，声音细渺，眼光不敢停留在飞逝1.（鉴赏语言风格）李娟善于用最纯净朴素本色的语言， 的事物上。要是不唱歌的话，阿娜尔将多么可怜啊！她 描绘阿勒泰的迷人美丽。请以文中画线部分为例，简 一个人坐在森林边上，听了又听，等了又等，哭了又哭。 要分析本文的语言风格。(4分) 她身边露珠闪烁，她曾从那露珠中打开无数扇通向最微 小世界的门。但是她却再也打不开了。你不唱歌了，她 便一扇门也没有了！ 要是不唱歌的话，木屋边那座古老的小坟墓，那个2.（涉及表达技巧）刘亮程曾这样评价李娟的作品：“她 七岁小孩的蜷身栖息之处，从此不能宁静。那孩子夜夜 笔下的文字，呈现出一种精神，是一种文字的高贵。” 来找你，通过你的沉默去找他的母亲。那孩子过世了几 请结合这篇文章，简要分析这样说的依据。(6分) 十年，当年他的母亲下葬他时，安慰他小小的灵魂说： “亲爱的宝贝啊，你我缘分已尽，各自的道路却还没有走 完，不要留恋这边了，不要为已经消失的疼痛而悲 伤…”但是，你不唱，静悄悄地经过他的骨骸，你的安 静惊动了他。你的面庞如此灰暗，他敏感地惊疑而起。 他顿时无可适从。 综合运用(B级) 要是不唱歌的话，黑暗中教我到哪里去找你？教我阅读下面的文字，完成3~6题。 如何回到呼蓝别斯？那么多的路，连绵的森林，起伏的 延河边上的黄昏 大地。要是不唱歌的话，有再多的木薪也找不到一粒火 冯牧 种，有再长的寿命也得不到片刻的自如。要是不唱歌的 ①延安的桥儿沟在延安是个有名的地方，然而却没 话，说不出的话永远只能哽咽在嗓子眼里，流不出的泪有什么值得观赏的风景。它的两面都是布满了蜂窝似 只在心中滴滴悬结坚硬的钟乳石。 的土窑的荒山。但是，我在静静地流淌的延水之滨所度 我曾听过你的歌声。那时我站在呼蓝别斯最高的过的无数个黄昏，却是我一生之中所度过的最美好的最 一座山上的最高的一棵树上，看到了你唱歌时的样子。难忘的黄昏。 他们喜欢你才吓唬你，他们说：“唱歌吧，唱歌吧！ ②我时常动情地亲切地回忆起延河之滨的黄昏。 唱了歌，熊就不敢过来了。”你便在冷冷的空气中陡然唱是的，不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏。 出第一句。像火柴在擦纸上擦了好几下才“嗤”地引燃 ③除了下雨天，几乎每一个黄昏，我都会和几个知 一束火苗，你唱了好几句才捕捉到自己的声音。那时我交和同学相约到延河岸边去作长时间的散步，一直到暮 就站在你路过的最高的那座山上的最高的那棵树上，为色四合，天边出现了星星，才回到我们居住的窑洞中去。 你四面观望，愿你此去一路平安。 那时，在桥儿沟的小街和延河之间，曾经有过一片相当 我也曾作为实实在在的形象听过你唱歌。还是在：开阔的绿色田野。每当一天的工作和学习完毕、吃过晚 黑夜里，你躺在那里唱着，连木屋屋檐缝隙里紧塞的干：饭以后，我几乎都要约伙伴穿越田间的小径到延河边 苔藓都复活了，湿润了，膨胀了，迅速分裂、生长，散落肉去，在延河边的岩石上闲坐谈天，或者是沿着河边来往 眼看不到的轻盈细腻的孢子雨。你躺在那里唱，突然那反复地漫步。在我们四面，往往会有许多青年男女像我 么忧伤，我为不能安慰你而更为忧伤。我也想和你一起们一样，把这片田野看作是可以使自己获得休憩和愉快 唱，却不敢开口。于是就在心里唱，大声地唱啊唱啊，直的所在。在那里，沿着浅绿色的蜿蜒东流的延河向西望 到唱得完全打开了自己为止，直到唱得完全离开了自己去，可以隐约看见遥相峙立的清凉山和宝塔山；往东看 为止。然后我的身体沉沉睡去。但这样的夜里，哪怕睡去，则是一片伸向远方的在陕北地区难得见到的平川。 着了仍然还在唱啊，唱啊！大棕熊你听到了吗？大棕熊除了潺潺流水和被小径分割开成块的瓜田和谷地之外， 你快，点跑，跑到最深最暗的森林里去，钻进最深的洞穴这里可以说没有什么足以使人流连的景观。但在我的 里去。大棕熊你惊讶吧，你把歌的消息四处散布吧！大记忆里和梦境中，这片田野却永远是一个美好的具有无 棕熊，以歌为分界线，让我们生活得更平静一些吧，更安限魅力的天地。在这片田野上的每一条小径和河边的 403 岩石上，几乎都留下过我的足迹。我在那里和伙伴们认在我前进的道路上却长久得不到它。但是，我终于在延 真地谈论文学，谈论理想；我在那里向我所信赖的同志安的窑洞里，在黄昏的延河边，在鲁艺的“教堂”中发现： 倾诉自己的希望和苦恼；我在那里和朋友们畅怀吟诵、 这正是我所苦苦追求和朝夕寻觅的地方。我在这里感 歌舞，尽情地享受着青春的欢乐。我甚至还相当清晰地 到温暖，我在这里受到哺育，我在这里能够和人们像兄 记得河边一块平整如石凳的岩石的形状，我曾经长久地 弟姐妹、像真正的同志那样相互看待。 坐在这块石头上读书，把双脚放在流水中，或者望着夕 ⑦我找到的答案的另一点是：这是一个真正能够满 阳，任凭自己的幻想驰骋。也是在这块石头上，我秘密 足我的求知欲的地方。在我的少年时期，从来没有被看 地写下了第一张入党中请书… 作是一个有才华的人，但是我却是一个有着永无止境的 ④我和许多我的同代人，就是这样在延河边度过我求知欲的人。在这一点上，我感到鲁艺是一个能够满足 们的无数美好的黄昏的。无论是那时候还是现在，我都 我的理想和愿望的地方。在那些岁月里，在鲁艺的精神 觉得延河边黄昏的空气是最清新的，气氛是最和谐的，食粮比物质食粮要丰富得无可比拟的环境里，我有一种 我所遇到的每个人的面孔神情都是友善的、真诚的。有如鱼得水的感觉。我用珍惜每一分钟时间的精神来学 一次，我和一位比我小一岁的同学在河边漫步，他挽着 习，来阅读，来充实自己的文化素养。而在延河之滨的 我的手臂，向我倾诉着他的艰难而痛苦的少年时代生黄昏时刻，正是可以激励、切磋、提高和检验这种文化素 活，并且和他现在正在得到的新的生活相比较，不禁激 养的最好的最生动的也是最自由的环境。 动地流下了眼泪，使我第一次知道了什么叫作幸福的眼 ⑧对于一个心地单纯的二十岁的青年来说，这一切 泪。他微笑着，眼中闪着泪花，向我低声吟诵着他刚写 就足够了。 成的一首虽然不免幼稚，但却是十分真诚的诗。其中有 1988年4月 几句的确也拔动了我的心弦，那几句诗的大意是： (有删节) 我在延河边走过来，走过去， 3.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确 我向人们用微笑表达我的心意， 的一项是(3分)》 () 我想向每一个遇到的人打招呼， A.开篇以延安的桥儿沟“没有什么值得观赏的风景” 不论是我认识的，还是不认识的… 为引子，巧妙地设置了一个悬念一为何这个看似 ⑤大约是在差不多同时，有一天，何其芳同志为做 平凡无奇的地方，会成为作者心中“最美好的最难 我的思想工作找我在延河边散步。不知为什么，他总觉 忘的黄昏”所在？ 得我有一种忧郁的倾向。为了说服我接受他的思想，他 B.延河之滨的黄昏没有壮丽的景色，但无论是“静静 掏出小本来，一边走一边向我朗读起他刚刚写完的一首 地流淌的延水”，还是“浅绿色的蜿蜒东流的延河”， 诗，诗中有这样的句子： 都以其柔和的色彩与流动的姿态，营造出一种温馨 轻轻地从我琴弦上， 而宁静的氛围。 失掉了成年的忧伤… C.文章对延河边一块平整如石凳的岩石展开了详尽 ⑥我现在还记得，我当时确实是被触动了，就好像 的描写，因为它不仅是作者深情眷念的一个具体地 是心中确实有一根弦被一只轻柔的手拔动了。这首诗 点，更是作者青春岁月中某个重要时刻的见证，记 后来发表了，题目是《我为少男少女们歌唱》。我之所以 录着作者的成长历程。 要在这里提到这首诗，是因为我觉得它确实非常真实而 D.文章以细腻的笔触描绘了作者在延安桥儿沟度过 确切地表达了当时像我这样一代人的心灵和感情。当 的那些平凡而又非凡的黄昏时光，不仅是对个人记 我们漫步在延河之滨的黄昏时刻，在我心中充溢着的， 忆的深情回望，更是对一代人青春理想与精神追求 就是这样一种心境，一种绝对真挚的心境。是什么因素 的永恒记录与颂扬。 使我以及许多同我年龄相近的青年人产生了这样一种4.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) 略带感伤色彩的幸福的感情呢？这一点，直到现在，我 () 才逐渐为自己得出了一个比较明确的回答—一这个回 A.“没有什么值得观赏的风景”，实则是对外在物质景 答是我在努力回忆青年时期生活的过程中得到的。我 观的淡化，转而强调内在情感体验的丰富与深刻。 时常怀着一种甜蜜的心情回想起生活在鲁艺的那些日 B.在“平整如石凳的岩石”上写下入党申请书，反映了 子。我终于发现，桥儿沟和延河边的黄昏漫步之所以始 作者对于加入中国共产党的坚定信念和崇高追求。 终使我不能忘情，是由于它是我在鲁艺度过的四年生活 C.作者说自己是“一个‘饥渴于人间爱’的人”，表达 的一个缩影或者侧影。将近半个世纪以前，我是一个不 了对人与人之间互相关怀、互相友爱的社会的 知世事却又有着一种执着追求精神的少年，用高尔基的 渴望。 话说，是一个“饥渴于人间爱”的人。我幻想着能够进入 D.“这一切就足够了”，表明作者的要求并不高，志向 一个人与人之间能够互相关怀、互相友爱的社会，然而 也不远大，只要具备基本生活条件就心满意足了。 404 5.简要赏析“是的，不是清晨，也不是夜晚，而是黄昏”这6.选文既是冯牧对过去生活的回忆，也是他对自己成长 句话的语言特点及表达效果。(4分) 经历的记录。请结合文本内容，简要谈谈你从冯牧的 成长经历中获得了哪些有益启示。(6分) 练案[15] 复习任务群二 专题三散文类文本阅读（阅读Ⅱ） 分点突破四 解读标题与探究词句、主旨 这又有什么关系？他老人家的方言口音威风凛凛，一声 专项练习(A级) 令下，虎门销烟。持一口福州方言，仍然可以闯荡四海， (2025·北京卷)阅读下面文章，完成第1~2题。 放眼世界，必要的时候也可以转换为流利的英语。严复 故乡的纹路 年少时就读于福州的船政学堂，继而留学英伦，翻译了 很长一段时间，“故乡”在我心目中并不是一个情深《天演论》等诺多名著。他的各种头衔之中，翻译家排在 义重的概念。故乡的景象、习俗、食物和乡音汇成了地相当靠前的位置。还原这些历史人物的方言口音，他们 域文化。然而，地域文化会不会成为放眼四方的局限？仿佛悠然跨出教科书，徜徉于附近的大街小巷。这时， 【甲】我倾心于万物的普遍意义，对于地域之分相当迟故乡的形象开始在我心目中矗立。我告诉自己，故乡是 钝，记住水的分子式是H0即可，加上一个“故乡”的定一个有历史有故事的地方，不要自以为是、一叶障目。 语又会增添哪些意义？ 故乡产生过哪些耀眼的性格？这个问题将我的目 故乡意识相对薄弱的另一个原因是，我始终居住在光转向了三坊七巷。这个区域聚集众多名门望族，遗留 故乡。我所出生的城市福州是一个不大的盆地，我的寓数百幢古老的大宅院。林则徐与严复都曾经居住在这 所每一个窗口都看得见钢蓝色的起伏山脉。魏晋南北：里，他们的宅院仅仅相距几步路、穿行于窄窄的巷子，石 朝以来，中原一带的人口多次大规模南迁，这些移民性：板条铺就的路面光滑如洗，厚厚的木门与雪白的风火墙 格之中似乎存有“说走就走”的基因。我几度有机会移背后锁住无数秘密。如果说繁闹的街道属于城市的浮 居外地，却又阴差阳错耽误了。有一天我惊醒似的问自华表象，那么，街道背后的巷子往往隐藏了城市的幽深。 己：老祖宗那种“说走就走”的基因已经在我身上失传了寂静的街巷将一些碎片细心收藏起来，沉淀下来，慢慢 吗？我既不想刻意浪迹天涯，也未曾承诺踞守故乡。之形成故乡历史的另一种纹路。 所以至今栖身于那些钢蓝色山脉的屏风后面，顺其自然 我时常路过位于杨桥巷口的林觉民纪念馆，有一天 罢了。于我而言，不论故乡还是异乡，“此心安处是吾突然被林觉民二十四岁的面容深深吸引。他的形象既 乡” 单纯又复杂。黄花岗烈士义薄云天，绢帕上《与妻书》愁 鳞次栉比的高楼，明灭闪烁的霓虹灯，大部分城市肠百结，国事与家事的矛盾交织在这个男人的内心，块 如此相像，福州也不例外。可若是异乡人踏入福州的地垒难消。林觉民结交许多侠客义士，身上涌动着逼人的 盘，便立即会陷入一个奇特的声音世界一巷口晒太阳英豪之气。但是，他并非独往独来漂泊于江湖，而是始 的老太婆、肉铺子的老板或者水果摊的女主人正在说些：终放不下大宅院里的爱妻。这个人物既慷慨激昂，又儿 什么？他们的语言似乎来自另一个发音体系。这种语女情长；既是一个叱咤风云的革命家，又是一个缠绵悱 言与标准的普通话相距太远，以致于丧失了猜测的可能恻的丈夫。我从他身上发现了故乡深处闪亮的性格。 性。起初，我对方言没有多少好感，仿佛它是小地方的：只要有一个林觉民，故乡就值得放手书写。沿着林觉民 可笑印记，不登大雅之堂。方言不适合阐述普遍的公共的线索，我又在三坊七巷找到了沈葆桢、林旭、林长民、 命题，只能在一小块地皮上流通一一只能形容本地风味林徽因等一千人物。他们的行迹虽逐渐隐入历史尘烟， 小吃的口感，叙述婆媳不和的家长里短，或者用于菜市但他们那种神气活现、大开大合的人生姿态仍然具有强 场砍价。 烈的吸引力。 后来我才明白，这种感觉多么错误，方言恰恰是文 后来，我的寓所迁到江边，闽江日复一日流淌在窗 化脉络的见证。当年中原移民陆续南下，同时带来一波前。“一条大江穿城而过”不再是一句概括的形容，而是 又一波的语言潮汐。福州方言存留大量古汉语遗迹，例时刻可见的事实。与闽江比邻而居的日常景象是：江 如称“你”为“汝”，“他”为“伊”，“锅”为“鼎”，“筷子”为流，潮汐，滩涂，白鹭，码头，江风，雕像一般的钓鱼者，沿 “箸”，“如何”为“何如”。方言吟诵的古典诗词音韵铿着江岸跑步、跳舞与放风筝的人…离开窗口的取景 锵，古意盎然。福州人林则徐讲不好京城的官话，据说框，可以寻访下游两岸的古炮台，如果将目光转向上游， 道光皇帝声称“天不怕，地不怕，就怕林则徐说官话”。可以看见江岸山巅的古塔，江流途经的山间古城。写作 —405综合运用(B级) 5.BA项，“是为了表现田园生活带给‘我'的愉悦感，也为下文写译者的 作用张本”错误。由“最早接触外国文学作品，是在中学语文课本上”可 知，开头描写背诵场景是为了自然引出对外国文学的接触，而非单纯表 现“田园生活的愉悦”，其核心是为后文论述翻译家的作用埋下伏笔，而 非“张本”（预设情节）。C项，“外国译者”错误。文中“另外的一些翻译 家”指的是“采撷中国文学森林之音，传播到海外”的中国译者或汉学 家，而非“外国译者”。D项，“表明除汉语外没有其他语言能传达诗歌意 蕴”错误。以《咏白海棠》为例，作者强调的是“各语言之间的差异，也造 成了翻译不可能尽善尽美地表情达意”，而非“除汉语外没有其他语言能 传达”，选项表述绝对化，曲解了“翻译有边界”的含义 6.CC项，“一语双关，既指历史风云对鄂温克族的残酷冲击”错误：画线 句“历史风云与心灵文字相逢的刹那，才是一个写作者最愉快的时刻，也 是真正电闪雷鸣的时刻”中，“电闪雷鸣的时刻”是比喻手法，由“文学本 来就是孤独的事业”可知，其内涵是指作家在创作中实现历史与心灵交 融时的灵感迸发与精神愉悦，而非“历史风云对鄂温克族的残酷冲击” 也不存在“双关” 7.讲述牧羊人的故事，生动形象地说明打通翻译边界的重要性，表达对打 破藩篱者的敬意，为后文引出翻译工作者的职责以及文学写作者的使命 做了铺垫；作者被牧羊人的故事打动，将其写人小说，希望借自己的作品 来传播良善。 8.①“走出去”是指中国文学作品的翻译传播，通过翻译，不同国家的读者 能够接触和了解中国文学，从而促进中国文化与世界文化的交流；②“走 回来”是指中国作家要回到创作的根本，应扎根历史和文化的土壤，甘于 孤独，不急不躁，用心创作出更多更好的文学作品。 练案[13] 专项练习(A级) 1.①象征自然之美与灵动诗意：云杯是文创设计产物，云杯壁沿的“白云” 呼应松阳云雾缭绕的景致，将自然之美的瞬间凝固于器物，寄托对山间 灵秀的眷恋：②精神慰藉与永恒追求：云雾易逝，云杯却可“带下山”，暗 示人在现实中留存自然灵性、坚守内心诗意的精神诉求，彰显对理想生 活的永恒向往。 2.①天人合一的哲学感悟：作者渴望成为山间的树木、果实、木屋，将自己 视作自然的一部分，体现了渴望回归自然、与自然和谐共生的生存哲学 ②重复即艺术的美学思考：铁匠一生重复打铁，从枯燥的劳作中磨炼出 精湛技艺，诠释了极致重复能抵达艺术之境的美学思考；③活出自我的 人生态度：教授在山村中开文创店以取悦自己实现精神自由，表现了遵 从内心而活、任性率真的生活态度。 综合运用(B级) 3.DA项，“后文都是围绕这一特点展开的”错误，后文从生长特性、用 途、文化意义等多个角度描写紫苏，并非围绕开篇介绍的紫苏的特点展 开。B项，“对比”错误，原文第③段提到紫苏和薰衣草时，是并列类比 (“皆是落人凡间的仙草”)，而非对比。C项，“且影响到了日本”错误 “后来此法传到日本，形成了系统的鱼生刺身文化”说明紫苏影响到日本 是后来的事。 4.AA项，“意在表现少年时代的‘我’对美食的渴望”错误，本段回忆煮 鱼的场景，主要表现紫苏香气浓郁，而非突出“对美食的渴望”或“亲 情”。 5.①紫苏“到处生长随遇而安，自带芳香不求闻达”的品性特征与处士的品 质相似；②称紫苏为处士，将物与人融为一体，赋予紫苏丰富的传统文化 内涵；③卒章显志，含蓄点题，抒发了作者对平凡生命的赞美之情。 6.示例一：本文具有灵性之美。①内容上，塑造了紫苏遗世独立、园中处士 的形象，突出紫苏高洁的心性与品质；②结构上，运用时空交错的手法 回忆与现实交织，古今相映，开合自由，收放自如；③语言上，运用比喻、 拟人等修辞来美化紫苏的形象；长短句交错，语言自由灵活；④抒情上， 善于捕捉细节来抒情，淡而有味，引人共情。 示例二：本文具有朴素之美。①选材上，选择了普通的紫苏，多角度展现 了紫苏的形象与用途；②内容上，多为生活小事，烟火气息浓郁：③语言 上，使用回忆性笔调，融入生活化语言，娓娓道来；④抒情上，字里行间蕴 含真情，感情在细节中自然流淌。 练案[14] 专项练习(A级) 1.①多用修辞，生动形象。拟人，如大棕熊“从睡梦中醒来”“侧耳倾听”： 比喻，如“嗓子眼开最美的花”，描绘夜行的画面，展现歌唱的力量。②语 气急切，情感激烈。连续使用多个感叹号和“吧”等语气词，用“你看 “一起唱歌吧”等表现愿意与读者分享“放声歌唱”的急切心理。③铺陈 排比，气势磅礴。“大声地唱，用力地唱，‘啊啊'地唱”等处，运用排比与 反复的技法，运用短句，节奏明快，气势磅礴。 2.①作者选择“歌唱”这一形象鲜明的意象，置于“走夜路”的特定情境下， 在“明”与“暗”的对比中，凸显生命困境之中应该勇敢坚强、乐观豁达， 是一种昂扬的精神。②作者走进了自己的内心，把真实的自己呈现出 来，让读者看到了她的恐惧和忧伤、挣扎和成长，利用真切的文字，展现 一种心灵的袒露，使得情感自然流淌，是“文字的高贵” 综合运用(B级) 3.CC项，“文章对延河边一块平整如石凳的岩石展开了详尽的描写”错 误。根据第③段“我甚至还相当清晰地记得河边一块平整如石凳的岩石 的形状，我曾经长久地坐在这块石头上读书，把双脚放在流水中，或者望 着夕阳，任凭自己的幻想驰骋”可知，这段描述并不是详尽的，而是简洁 地提到了这块岩石，用以触发作者对那段时光的回忆和情感 4.DD项，“作者的要求并不高，志向也不远大，只要具备基本生活条件就 心满意足了”错误。根据第⑦段“…来阅读，来充实自己的文化素 养。正是可以激励、切磋、提高和检验这种文化素养的最好的最生 动的也是最自由的环境”和第⑧段“对于一个心地单纯的二十岁的青年 来说，这一切就足够了”可知，“这一切就足够了”是指作者在延安、在鲁 艺、在延河边的黄昏时光中得到的知识、友谊、关怀和理想实现的满足 感，并非指物质生活条件。 5.这句话用词简洁，没有过多的修饰语；但情感充沛，富有感染力。“是 的”，直接肯定，简洁明了，观点既鲜明又清晰。“不是清晨，也不是夜晚， 而是黄昏”采用并列复句，先否定清晨和夜晚，然后强调黄昏，突出了对 黄昏的真挚情感：同时，“不是…也不是…”与后文的“而是…”相 结合，使得句子在节奏上更加紧凑，语气上更加坚定。 6.①追求真挚的情感与人际关怀。冯牧在延安的经历让他深刻体会到人 与人之间的真挚情感和互相关怀的重要性。在追求个人成长的同时，他 也学会了珍惜和享受这种温暖的人际环境。这启示我们，在追求事业和 梦想的同时，不应忽视与他人的情感交流和相互支持。②坚持理想与精 神追求。冯牧少年时期和在延安时的物质生活并不丰裕，但他有着执着 的追求精神，即使面对困难和挫折，也没有放弃对理想和美好社会的向 往。这种坚持和执着的精神是我们在面对挑战时应当学习和秉持的。 ③珍惜学习机会，不断充实自己。冯牧在鲁艺期间，充分利用了那里的 丰富资源，努力学习，不断提升自己的文化素养，这种对知识的渴望和追 求精神值得我们学习。④获取自然与人文环境的滋养。冯牧在延河之 滨的黄昏时刻找到了心灵的慰藉和创作的灵感。这启示我们，自然环境 和人文环境对人的成长和创作有着不可忽视的影响。我们应该学会在 忙碌的生活中寻找片刻的宁静，让自己在自然和人文的滋养中得到放松 和提升。⑤常怀感恩之心。冯牧对延安和鲁艺的深情回忆，表达了他对 那段时光的感激和怀念。这启示我们要常怀感恩之心，珍惜那些在我们 成长道路上给予帮助和支持的人和事。 练案[15] 专项练习(A级) 1.(甲处)内涵：作者质疑地域文化的局限性，认为事物的普遍性比地域性 更有意义，反映其早期对故乡情感的淡漠。作用：引出下文作者对“故乡 意识”的反思，为后文情感转变做铺垫。 (乙处)内函：反思自己对闽江这一具有故乡意识的标志的忽视，表现作 者对故乡地域性意义的认同。作用：呼应开头的“迟钝”，深化故乡意识 的“觉醒”，强调地理印记与情感记忆的关联，深化文章主旨。 2.示例：①福州的山脉、江流、古塔等自然景观构成的故乡地理印记。② 脉相承的方言，众多的名门望族、名人足迹等文化脉络。③铿锵正气、放 眼世界、义薄云天等神气活现、大开大合的人物精神。④从对方言的排 斥到珍视，从质疑“故乡意识”到发现其历史深度的情感转变。 综合运用(B级) 3.DD项，理解有误。文本二中写大雪堵窗，“大雪围拥”的环境虽然体 现了偏远寂静的生活状态，但作者“感到非常温暖”，主要表现其在孤独 环境中写作的充实与自我成长。 4.BB项，老人选择远离人群居住，可能有其性格原因，但结合其残疾和 人生经历来看，更多体现的是他的孤独状态和边缘处境，不能简单归结 为“性格孤僻、不愿与人交往”，理解片面。 9