练案5 专题一 分点突破五 特色考查之科普类文本阅读-【衡中学案】2027年高考语文一轮总复习练案

练案[5] 复习任务群一专题一 论述、实用类文本阅读（阅读I) 分点突破五 特色考查之科普类文本阅读 阅读下面的文字，完成第2题。 专项练习(A级) 中国五十多年来雾日和霾日的变化研究表明，大部 阅读下面的文字，完成第1题。 分地区雾日的变化并不明显，那么这些所谓的雾天增多 李开乐说，历史上没有出现过的温度，预报中是不了，实际上都是霾天增多。霾会造成“雾蒙蒙”之感，是 会出现的，那些“创历史新高”的新纪录，都是实际气温；因为它降低了空气能见度，这主要在于大气中颗粒物的 预报的数字，也不会精确到小数点后一位，因为，“天气散射、吸收带来的消光作用，而其中“贡献”最大的当属 预报从来都不是一道纯粹的数学题”。这也是气温预报颗粒物的散射。颗粒物家族称为总悬浮颗粒物，其组成 常常比实际温度低的原因之一。 部分PM2.5在2011年迅速蹿红。 只要温度上了35℃，一律称之为高温天气。天气预 PM2.5受到如此重视不仅仅因为它是灰霾的元凶， 报上了35℃，需由首席预报员签发。不过，在高温预警另一个更重要的原因在于它对人体健康的危害极大。 信号界定中，40℃仍是有重要意义的。红色高温预警信据调研，PM2.5超标后，浓度每增加10微克/立方米，医 号一高温中的最高级别—是指24小时内最高气温院心血管系统的急诊及死亡要增加1%~6%或7%，高血 将要升到40℃以上。中央气象台首席预报员杨贵名以压病的急诊要增加5%。 今年8月18日发布的黄色预警举例说明，在发布预警的 (摘编自《中国国家地理》) 同时都必须附有防御指南，包括提醒有关部门防范电力 :2.(分析说明手法)文段多处运用列数据的说明方法，请 设备因负载过大引发火灾，建议高温作业人员采取防护 举一例分析这种方法的作用。(4分) 措施等等。因此，预报40℃以上高温，与其他极端危害 天气的预报一样，仍然是需要与工作人员责任、考核相 挂钩的。 阅读下面的文字，完成第3题。 对于40℃以上高温天气的预报并不是一律倾向于 斗拱：在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头 保守与压低。有些地方鼓励把可能出现的极端天气预 上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱 报严重些，以给政府防灾减灾工作留有余地，有些地方 之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综 则会倾向考虑预防的成本与扰民的风险，鼓励保守预 合构成的单位叫作“斗拱”。它是用以减少立柱和横梁 报，这些都会呈现在气象系统的考核机制中。 交接处的剪力，以减少梁的折断之可能的。更早，它还 除了考核的压力，气象系统还时常陷入弱势境地。是用以加固两条横木接样的，先是用一个斗，上加一块 根据世界气象组织规定的一致标准，百叶箱所在的气象 略似拱形的“替木”。斗拱也可以由柱头挑出去承托上 站的空旷度须精确到其与障碍物的距离，不得小于障碍 面其他结构，最显著的如屋檐，上层楼外的“平坐”（露 物高度的810倍。比如，如果气象站周国有栋5米高台)，屋子内部的楼井、栏杆等。斗拱的装饰性很早就被 的楼房，那气象站与它之间要留够40~50米的间隔。但发现，不但在木构上得到了巨大的发展，并且在砖石建 是，随着城市迅速扩张与土地开发商用，许多地方的气筑上也充分应用。它成为中国建筑中最显著的特征 象站被迫频频搬迁。上海的一个气象站最多迁了6次：之一。 广东省目前有86个气象站，因探测环境受破坏而被迫迁 (节选自《中国建筑的特征》) 移的多达54个世界气象组织对中国气象站频频搬 3.请指出这段文字的说明思路。(4分) 迁表达过不满，他们认为这将降低中国当地天气预报的 准确度，从而影响全球气象数据交换系统的正常运转。 (摘编自《南方周末·天有多热谁说了算》) 1.(把握文本特征)文段中哪些地方体现了科普文的科 学性？请举例说明。(4分) 综合运用(B级) 阅读下面的文字，完成4~8题。 材料一： 华夏文明，始于农耕。农耕赖于天象与天时。天象 —377 者，日月星辰之现象也；天时者，天地运行之时序也。上示天体运动情况的仪器。浑天仪并非张衡独立发明，而 古时代的人们，看见太阳出来就开始劳动，到了太阳落 是由西汉科学家落下闳等人所创，张衡在前人的基础 下就回去休息；看见月面的圆缺，就知道时日的轮转，看 上，制造出了运作更为精密的水运浑天仪。它分为内外 见星球的出没，就知道昼夜的长短。古代人们通过仰观 几层，每层都可以转动，中间有个铁轴（天轴）贯穿球心， 太空、观测天象，可以知道节气的转变和时间的变化，可轴的方向就是地球自转的方向，轴和球体有两个交，点， 以知道方向的改变和自己所处的位置。那时，人类还处即天球上的北极（北天极）和南极（南天极）。球的一半 于蒙昧时期，没有任何观测工具与设备，更没有天文望隐没在地平圈的下面，另一半显露在地平圈上面。球体 远镜，只能靠肉眼去观测。我们不妨将这个时期称为外面有两个圆圈，一个是地平圈，一个是子午圈，外圈圆 “裸观时代”。 周长为一丈四尺六寸一分。天轴支架在子午圈上，和地 中国古代天文学萌芽于新石器时代。我们的祖先平圈斜交成36度，就是说北极高出地平圈36度。这是 大约在六千多年前就开始了对天文星象的研究。传说洛阳地区的北极仰角，也是洛阳地区的地理纬度。球的 黄帝设“羲和”为天文官员，观测天象、制订历法、敬授人 表面排列有二十八宿和其他恒星，球面上还有黄道圈和 时。至夏商，人们已经发现北斗七星的斗柄指向和一年赤道圈，二者成24度夹角，分列有二十四节气。从冬至 四季有着密不可分的关系。 点起（古代以冬至作为一年的开始），把圆分成365度， 时序轮回。经夏商至周代，我国进入有意识的目测每度又细分成四个小格。这架仪器的构造中，几乎囊括 时代。首创者乃圣者周公。周公下令在登封营建测景 了当时所有先进的天文学知识。更值得一提的是，张衡 台，其测景台是一座呈覆斗状砖木结构的高台，台上设 巧妙设计了齿轮转动系统，把浑天仪和漏壶联系起来， 圭表。将每天用土圭测日影之法测量的影长数据记录借助漏壶的水流力量推动齿轮，带动浑天仪绕轴旋转。 下来，就可以根据每天日中日影的变化，得知季节的变 这一年，张衡的浑天仪成功演示了洛阳地区星空的运动 化。登封测景台的出现，拉开了中国古代天文“目测时实况，引起了巨大的轰动。 代”的序幕，但观测手段和水平十分有限。 从天文学研究的角度看，浑天仪为人类演示了天体 到了战国时期，天文观测有了较大的发展和进步，运行的基本轮廓和结构，对于天文学的演变和发展无疑 并出现了两个杰出的天文学家：石申和甘德。他们长期具有启蒙的意义。浑天仪以及浑天学说所带来的科技 通过肉眼观察天象，积累了大量天文资料，分别著有《天成果，不仅在当时引发了轰动，在后来的岁月里，它的作 文》八卷和《天文星占》八卷。后人把这两部天文学著作用被一代又一代的中国人孜孜不倦地扩展，在奠定了中 合在一起，统称为《甘石星经》，这是现存于世的最早的 国天文学研究基础的同时，也深刻影响了一代又一代天 天文学著作。 文观测的方式以及天文学说的变革。 然而，无论是圭表测影，还是肉眼观天，当时人们对 (摘编自张嵚《不容青史尽成灰：守土与开疆》) 于天象还是知之甚少。在漫长的岁月里，人类对于天空 材料三： 的认识始终处于懵懂的状态，既抱有深深的敬畏，又怀 天文学的研究对象是宇宙中各种不同尺度的天体， 有满满的疑问。故而，人们仰望星空，无数次地寻觅，无看起来离我们很远，但天文学的研究成果已经融入到我 数次地发问。 们的日常生活中，极大地改变了人类对自身的认识，并 (摘编自章剑华《向苍穹一一中国天文发展三部曲》)在很多层面影响着我们的生活；比如W1-F技术的突破 材料二： 得益于天文学家约翰·奥沙利文与合作者在1977年发 公元117年，是中国天文历史，同样也是世界天文历 表的一篇高效传输射电望远镜图像的文章，“中国天眼” 史上重要的一年，张衡研制成了世界上最早利用水力转(FAST:500米口径球面射电望远镜)发展的抗疲劳索网 动的浑天仪。 技术被应用到港珠澳大桥上等。我国当前正处于建设 浑天仪得名于中国古代古老的天文学说一一浑天创新型国家的新时代，经济总量已经位于世界第二，天 说。中国古代的天文学说，从秦汉开始一直存在盖天说：文学发展也面临着重大的历史机遇。我们应该基于目 和浑天说两种争议。盖天说是商周时期萌芽的天文学前的机遇，根据天文学科的特，点和现状，继续加大在天 说，其理论为“天圆如地盖，地方如棋局”，即中国古代传 文观测设备方面的投入，同时，吸引更多的科研人才参 统的天圆地方学说，代表了人类在蒙昧阶段对于宇宙的 与天文学研究，扩大天文学在相关区域的影响力。让天 朦胧认识。与之相对应的是秦汉时期出现的浑天说，浑 文学在中国真正成为人类探索宇宙奥秘和人类未来的 天说认为，天是一个圆形的壳，天一半在地上，一半在地 “大科学”！ 下，地位于天壳的内部，日月星辰随着天壳而转动。张 (摘编自刘强等《新时代我国天文学科 衡的浑天仪正是以浑天学说为基础制造的，它是一种演 发展的思考》) 378 4.根据材料二对“浑天仪”的介绍，下列为图中序号命名阅读下面的文字，完成9~13题。 正确的一项是(3分) ( 材料一： 铁轴（天轴 近日，中国行星探测工程天问二号任务探测器运抵 天顶 ② 西昌卫星发射中心，计划于2025年实施发射。按照计 赤道圈 ④、 划，天问二号任务将通过一次发射，实施小行星 m mmm地平面 2016H03伴飞、取样、返回和主带彗星311P伴飞探测等 ① 多项任务。 天底 继天问一号探索火星之后，天问二号为何选择 浑天仪基础架构简单示意图 2016H03作为新目的地？未来，它又会带回宇宙中怎样 A.①地平圈；②北天极；③南天极；④黄道圈 的秘密？ B.①黄道圈；②南天极；③北天极；④地平圈 (一) C.①地平圈；②北天极；③南天极；④子午圈 2016H03小行星的名字听起来有些“冷冰冰”，但它 D.①黄道圈；②南天极；③北天极；④子午圈 的背后有一段有趣的发现故事。2016年，美国夏威夷的 5.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) 泛星计划巡天望远镜首次在浩瀚星空中捕捉到它的踪 ( )迹，这颗小行星也由此得名—一2016代表发现的年份， A.古人借观测天象，助力日常生活、生产，说明早期天HO3则表示小行星在4月下旬被发现的顺序编号。 文研究与人类生存需求密切相关。 2016H03绕太阳公转周期为365.4天，与地球的 B.从传说黄帝设立天文官员，到战国天文著作成就颇：365.25天几乎完全同步。对于这类与地球一起绕着太 丰，足见古代天文探索的高效推进。 阳公转的小行星，科学家将其称之为“准卫星”。目前， C.张衡将浑天仪与漏壶结合，以水力进行驱动，表明：地球附近的准卫星有5颗，其中2016HO3距离地球最 当时天文学关注到了能源的利用。 近、运行最稳定。 D.天文探测助推Wi-i技术突破，且应用于桥梁建 天问二号为何选择2016H03?据专家介绍，这类小 设，证实了技术跨领域应用的可行性。 行星保留着太阳系诞生之初的原始信息，是研究太阳系 6.下列对三则材料论述和说明的分析，正确的一项是(3早期物质组成、形成过程和演化历史的“活化石”，具有 分) ()极高的科研价值。也有科学家推测，这颗直径约40 A.材料一运用作比较的方法，将裸观时代与目测时代100米的天体，可能是某次远古撞击事件的拋射物，甚至 对比，凸显观测水平的阶段性差异。 可能与地球和月球存在“亲戚关系”。 B.材料二以水运浑天仪为例，说明了其构造原理与运 为此，天问二号计划对2016H03进行伴飞、测绘、遥 行机制，也佐证浑天说的合理性。 感、采样，获取其热辐射状态、表面特征、密度、成分等信 C.材料一主要按照时间顺序进行说明，材料二则主要息。其研究结果有可能回答准卫星的起源以及轨道演 按照逻辑顺序展开介绍。 化历史和未来趋势等科学问题，并为小行星乃至太阳系 D.材料一中观北斗明四季的例子，无法佐证材料三中的形成和演化过程提供科学依据。 关于天文学研究融入生活的观点。 (二) 7.古代与现代天文学观测在观测方式和观测成果应用 天问二号的另一个探测对象是主带彗星311P,它于 方面有何差异？请结合材料一和材料三简要概括。2013年被美国科学家探测发现。一开始，科学家在火星 (4分) 和木星之间的小行星带发现了它，起初以为只是一颗普 通的小行星，但经过进一步的细致观测发现，它不仅拥 有小行星的稳定轨道，还长着六条“尾巴”—一彗尾，就 像孔雀开屏一样。 8.古代天文学从无到有、日益丰富的发展轨迹，能为现 专家表示，对主带彗星311P进行探测，有助于了解 代天文学的持续进步提供哪些可借鉴的思路？请结小天体的物质组成、结构以及演化机制，填补太阳系小 合材料简要分析。(6分) 天体研究领域的空白。此外，311P的直径大约有480 米，有观测结果显示，它可能还有一颗卫星。如果属实， 311P便是少有的“双小行星”系统。天问二号届时将通 过近距离探测，提供更直接的数据，解开311P的更多 奥秘。 —379 (三) :人，在各个领域不断追求卓越，为实现中华民族的伟大复 深空探测是全球科技竞争的制高，点。2021年，天问 兴而努力奋斗。 一号成功落火，中国通过一次发射，实施火星环绕、着 (摘编自陈明月《跨越千年的“天问”： 陆、巡视探测三大任务，在世界航天史上尚属首次。陆 从屈子诗章到航天壮举》) 续取得的科学成果，丰富了人类对火星演化历史、环境 9.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是 变化规律、火星表面典型地形地貌成因等的认知。从月 (3分)》 () 球到行星及小行星探测，中国深空探测正在走向更远、 A.2016H03距离地球最近、运行最稳定，故科学家称 更深的新阶段，不断推动着人类对太阳系和宇宙的理解 其为“准卫星”。 和探索。 B.主带彗星311P有六条“尾巴”，但它既是彗星，又是 在2025年发射天问二号之后，中国还将在2028年 “双小行星”系统。 前后及2030年前后陆续发射天问三号和天问四号。其 C.对主带彗星311P的探测，或将填补太阳系小天体 中天问三号作为中国第二次火星探测任务，确立生命痕 研究领域的空白。 迹探寻为第一科学目标，将突破火面采样、火面起飞上 D.天问三号突破了火面采样技术，以实现火星样品返 升、环火交会和行星保护等关键技术，实现火星样品返 回地球的目标。 回地球的目标。天问四号则将对木星和木星的卫星进 10.下列对两则材料相关内容的理解和分析，不正确的 行研究，对木星空间和内部结构进行探测。 一项是(3分) (摘编自刘晓《逐星问天，中国深空探测新远征》) A.“天问二号”既有2016H03的探测任务，又有主带 材料二： 彗星311P的探测任务。 B.“天问”源自屈原的《天问》，《天问》体现了中华民 2025年，中国航天又将迎来一个重要时刻一天问 二号即将发射。 族的探索精神。 C.屈原的《天问》展现了古代科学的高度发达，涉及 “天问”！我猜，其实很多人对这一名字并不陌生。 宇宙起源等问题。 2020年7月23日，天问一号由长征五号遥四运载火箭 D.“天问二号”的探索精神将激励中国人追求卓越， 发射升空。“天问”一词正是来源于屈原的诗篇《天问》。 为实现民族复兴而努力， 屈原的《天问》，是中国古代文学史上的一颗璀璨明 11.下列对两则材料相关内容的分析，不正确的一项是 珠。它以独特的形式，一口气提出了170多个问题，从宇 (3分) 宙的起源、天地的形成，到神话传说、历史故事，无所不 A.材料一介绍了2016H03小行星和主带彗星311P 包。在那个科学技术尚不发达的时代，屈原凭借着非凡 的发现过程及其主要特征，材料二则着重阐述了 的想象和对真理的执着追求，试图探寻世界的本质，这 “天问”这一命名的文化渊源和精神内涵。 种探索精神正是中华民族精神宝库中不可或缺的一 B.材料一在说明过程中运用了“活化石”“孔雀开 部分。 屏”等生动形象的比喻手法，材料二将古今的“天 而“天问二号”，则是现代中国航天事业的又一伟大 问”对接，突出了中华民族探索精神的传承与 创举。它是中国行星探测工程的重要组成部分，肩负着 发展。 对小行星进行探测等重大使命。 C.材料一按照时间先后顺序详细介绍了中国深空探 从屈原的《天问》到“天问二号”，我们看到了中华民 测工程的发展历程和未来规划，材料二则以“天 族探索精神的传承与发展。这种精神，是对未知的好 问”为线索完整串联了从古至今的探索历程。 奇，是对真理的渴望，是不畏艰难、勇往直前的勇气。在 D.材料一在表达方式上主要采用了较为客观平实的 古代，人们通过文学创作来表达对世界的思考；在现代， 说明性语言进行介绍，材料二则更多地运用了议 我们则借助科技的力量，将探索的脚步迈向更遥远的 论性较强的句子来进行阐述。 宇宙。 12.请给材料一的三个部分各拟一个小标题，每个标题 “天问二号”的每一次数据传输、每一个科学发现，都 不超过15个字。(4分) 像是对屈原《天问》的回应。它告诉我们，人类对宇宙的探 索是永无止境的，每一个时代都有自己的使命和责任。在 探索的道路上，我们不仅要继承前人的智慧和精神，更要 13.请结合两则材料，从科学和文化两个角度简要分析 不断创新，勇于突破。同时，“天问二号”也象征着中华民 “天问二号”任务的意义。(6分) 族的伟大复兴。它代表着中国在航天领域的卓越成就，展 示了中国人民的智慧和力量。就像屈原的《天问》曾经激 励着无数中华儿女一样，“天问二号”也将激励着当代中国 —380练案[3] 会层面，平均社会让位于等级社会，出现等级制度、特权阶层：③意识形 专项练习(A级) 态层面，公共信仰和祭祀礼仪系统成熟，迈人文明新阶段；④经济层面， 1.D原文观点是“黄河是中华民族的摇篮，黄河流域是中华文明最主要 交错地带农业主导，渔猎经济发达，助推了文明诞生。（每答出一点给2 的发祥地”。A项，表述的是黄河名字的由来，没有体现“摇篮”“发祥 分，给满6分为止。意思答对即可。)》 地”；B项，表述的是黄河流域建都情况，支持原文观点：C项，表述的是 综合运用(B级) 今天要继承发扬黄河文化：D项，列举的传说、历史人物都是黄河文化的 :4.CA项，“受到夏曾佑先生的思想的影响”错误，主要是因为陈寅格个人 开创者，也是中华文明的开创者，最适合作为论据来论证原文观点。 的读书体验。B项，“不应例外”表述绝对化，原文为“几乎无人不读”。 D项，“仅需浏览概要，没必要深人研读具体内容”曲解文意，原文“观其 2.CC项，“假设论证”错，材料一第四段有举例论证，如“如在曹雪芹的 原著，贾家最后是‘白茫茫大地真干净’，而今本后四十回却让贾府‘兰 大略”指把握核心而非放弃深入。 桂齐芳’等等”，但设有用到假设论证。 5.BB项，曲解文意，材料第7段提到“《史记》的《表》和《书》，《文献通 考》中的资料”等，“可以‘溜’览过去”，是“可以‘溜’览”，B项却说是 3.①张庆善认同“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”这个署名，而欧 阳健按照版本学通例，认为作者署名应该付之阙如。②张庆善：证明曹 “不必阅读”。 雪芹著毕《红楼梦》，但八十回后丢失；程伟元搜集后四十回，但非曹本 6.①文化价值和基础作用②（针对）原书的选、编、注③纵观（放眼）当 代世界文化全局 脂批为证，多有不同)；高鹗整理后四十回（应程邀请帮忙；高写后四十 【解析】关于第①空，前面提到“古代重要典籍”“深入读原书”“认 回的根据不成立；高没时间写)；后四十回作者目前无法确认。③欧阳 健：依据版本学通例，若根据正书首页卷端题署确认作者，则所有未经整 识”，判断这一空要填入古代重要典籍的价值。材料中提及这一价值时， 重点提及的是其文化意义和基础作用（详见材料第3、4段），所以此处可 理的《红楼梦》版本署名应该付之阙如：古籍中的序跋里的相关信息可有 填与“文化价值和基础作用”相关的内容。关于第②空，前文有“先用入 效判定作者，但《红楼梦》所有版本的所有序跋无一指明作者；唯一例外 门讲话引发阅读兴趣”“再给读者”，根据材料最后一段前几句的内容， 是程甲本程伟元的序，但其又恰恰证明作者“不一”“究未知出自何人”。 所以此处可填与“（针对）原书的选、编、注”相关的内容。关于第③空， 综合运用(B级) 此处继续写引读阅读这一方法的作用。前文有“不同身份的群体”，联系 4.BB项，“避免现代视角的无形渗透”错误，曲解文意。材料一明确提到 材料最后一段中“这是给工人、农民、知识分子放眼观世界今日文化全局 有声作品“并非要取代文字”，而是对经典进行“再利用和再生产”，并强 的一点补剂”，判断第③空可填与“纵观（放眼）当今世界文化全局”相关 调在尊重原著的基础上以时代眼光“讲”出新意。 的内容。注意字数限制。（评分参考：每答出一处给1分。意思答对即 5.CA项，“《三国演义》原文朗读作品能作为例证，说明复合型叙事体 可。字数不符合要求不给分。如有其他答案，只要言之成理，可的情 系…”错误，原文中“复合型叙事体系”指的是《三国演义》全本有声 给分。) 剧，其除了原文朗读，还包括专家讲解、逐回分析作品，而不仅仅是“原文 :7.①文化具有结构性和系统性，可整理出核心典籍。②书籍存在依附关 朗读”。B项，“使受众对作品的理解趋同，这势必会消解阅读的多元解 系，少数“必读书”是其他书的基础。③学握核心典籍即可理解后续著 读可能”错误，材料二是“在论及文学作品图像化现象时，一个经常被提 作，无须穷尽所有。④单纯资料性内容可借助工具存储，减少记忆负担。 及的问题是图像的‘具象化’特征影响了读者对文本的理解，并使得读 【解析】答题的核心是结合文本说明中国古书“‘读得完’的理由”，以 者…的审美愿望可能落空”。可见，原文提到朗读者会影响理解，但未 此为线索到材料中去筛选相应信息，即可完成相应内容。材料第3段提 说“趋同”，且“势必会消解多元解读”过于绝对，材料二仅说“可能落 到文化和书籍都有系统、有结构，第4段中提到只有少数书籍是基础、其 空”。D项，“本雅明认为‘讲故事的艺术'关键在于故事的原创性”错 他的书依附于它们，第5段提出只有基础的书必须读，第6、7段提出其 误，本雅明强调“重述故事的艺术（讲述技巧）”，而非“原创性”，选项与 余的书可以选择着读，第8段补充部分书还可以借助计算机处理，不必 原文表述矛盾。 自己读。综合起来，就完全阚明了“读得完”的全部理由。（评分参考： 6.CA项错误，材料一明确提到有声作品“并非要取代文字”，因此听众的 每，点1分，共4分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可耐 留言不符合文本观点。B项错误，材料二强调朗读者声音会影响理解， 情给分。) 但未要求“完全不做调整”，且材料一鼓励适当创新。D项错误，“乡音出 8.理由：①孔子提倡读《诗》，因为《诗》可以“兴观群怨”，在激发情感、观照 戏”谈的是有声剧中不同语言表现形式带来的不良效果，原文并未提及。 社会，提升沟通能力、积累知识方面都有积极作用。②金克木则认为 7.①历史感是有声书的文本基础、文化根基。②新鲜感是有声书扩展了原 《诗》是中国古书的必读书，是阅读其他作品的基础。原因：①孔子注重 有文本的含义，给读者带来独特的欣赏体验。③二者和谐统一，既忠实 《诗》的教育作用，体现了他以学诗来实现修身治国的礼教思想（或对传 原著，又增加新的阅读体验。 统文化的重视)。②金克木则是以学者的身份对如何阅读中国古书进行 8.(1)选择甲：麦克卢汉认为“媒介即讯息”，据此能解释：①有声书形式 方法指导，让阅读有章可循、更具高效性。 (媒介)改变了经典文学的感知路径。材料一提及有声作品通过“多声 【解析】第一问，孔子和选文作者都提倡读《诗》，分析他们的理由有哪 道技术”等构建声音景观，这种技术从视觉文字转为听觉沉浸体验，符合 些不同。作答时，回顾课文内容，可知孔子提倡的原因是“兴观群怨” “媒介即讯息”对形式的强调（对应前一句话）。②有声书形式（媒介）具 “事父事君”“多识物名”。归纳选文内容，可知作者提倡的原文在于“基 有权威性垄断。材料二指出朗读者通过“声音和情感控制”影响理解，这 础”“必读”。基于这些认识，可以形成答案要点。第二问，分析这些不 种权力关系正是声音媒介（而非文字）特有的（对应后一句话）。 同的理由是什么，答案的重，点在二人的动机不同，或者说，他们的目的不 (2)选择乙：刘勰认为“文变染乎世情”，据此能解释：①刘勰认为文学需 同。孔子是为“诗教”而提倡，这一点可以根据课文内容进行归纳、总结 “与时推移”，当代“世情”体现为快节奏、移动化的信息消费习惯。材料 选文作者提倡的原因是为帮助大家读书，这一点在文章中、特别是在最 一指出“有声作品通过碎片化处理‘适配’通勤、睡前等场景”，正是对现 后一段中，有相当明确的表现。据此，概括整合即可。（评分参考：每点 代社会时间碎片化的回应。②“世情”包含受众审美习惯的变化。当代 3分，共6分。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可的情 文化趋向多感官融合体验。如材料二中朗读者用“情感性声音”传递文 给分。) 本，反映受众对感性化接受的偏好 练案[5] 练案[4] 专项练习(A级) 专项练习(A级) 1.示例：①引用了气象界权威人士的话。例如引用高级工程师李开乐的 1.①一直坚守崇德向善、从容乐观、积极向上的价值取向；②处处体现对现 话，对天气预报的有关情况进行说明，增加了可信度。②数据真实准确。 实世界的关怀：③融合吸收了各种文化的营养，具有大盛融通的精神 例如“广东省日前有86个气象站，因探测环境受破坏而被迫迁移的多达 气象。 54个”，所举数据精确，揭示了气象站被迫搬迁的困窘。③所举的事例 2.①研究内容方面，重视敦煌文化历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神，： 可靠。例如“中央气象台首席预报员杨贵名以今年8月18日发布的黄 对其进行系统阐释；②研究方法方面，直接用敦煌原始材料书写历史，引 色预警举例说明”，播报有明确的时间和内容，增强了真实性、可信度。 入“写本学”的技术手段，进行文本和图像的对应研究，进行跨学科研究。 ④客观性。例如世界气象组织对中国气象站频频搬迁表达过不满，客观 3.①技术层面，交流有利革新，出现以建筑、玉雕为代表的高级技能：②社： 地点出了气象站频频搬迁的危害。 515 2.示例：如第二段，分别以“10微克/立方米”“1%~6%或7%”和“5%”这些 练案[6] 数据，说明了PM2.5超标后的浓度与心血管系统、高血压病的发病率有 专项练习(A级) 关，使人们对PM2.5危害人体健康有了科学认识。列数据使说明准确 1.新闻事实：①材料一侧重我国从无到有，到可批量生产疾病猕猴模型的 具体，富有说服力 技术发展历程；②材料二侧重于团队成员对社会伦理关注的回应 3.先解释什么是“斗拱”，再说明斗拱的作用尤其是装饰性作用，然后得出 思想情感和价值倾向：①我国科技发展成就显著，且为人类发展做 结论：它是中国建筑中最显著的特征之一。 出贡献，令人自豪；②科技发展可以对伦理争议的化解起到积极作用，科 综合运用(B级) 学发展应以生命伦理为底线。 4.C根据材料二描述：“球体外面有两个圆圈，一个是地平圈，一个是子午 2.①将中华诗词翻译成外文时，译者应具有诗人的情怀和才华，努力诠释 圈”“轴和球体有两个交点，即天球上的北极（北天极）和南极（南天 诗词所蕴含的情志，促进诗词国际传播。②作为中华诗词的传播者，应 极)”。由此可知，①应为地平圈，②③分别为北天极和南天极，④为子 将个人对诗词真挚的感动和理解传递给外国听众，吟诗诵词也可激起他 午圈 们对中华诗词的兴趣。③应加强中华诗词跨国合作，大力促进中华诗词 5.BB项，“高效推进”错，材料一仅提到“传说黄帝设‘羲和’为天文宫 向西方世界更好地传播，扩大中华诗词的国际影响力。④作为中华诗词 员”“至夏商，人们已经发现北斗七星的斗柄指向和一年四季有着密不可 的传播者自身要真正热爱、理解中国文化，并用自身言行实践，身体力行 分的关系”“战国时期…出现了两个杰出的天文学家…《甘石星经》 推动中华诗词的跨国传播。 是现存于世的最早的天文学著作”，可见材料仅客观梳理了古代天文探 综合运用(B级) 索的历程，并未体现“高效推进” 3.CC项，“是焦裕禄对当地治沙方法的再度总结和提升”错误。原文有 6.CA项，“材料一运用作比较的方法，将裸观时代与目测时代对比”错， “焦裕禄将这套治沙的办法叫作‘贴音药’‘扎针’”，不能说是“再度总结 材料一并未“运用作比较的方法”将裸观时代与目测时代对比，而是按时 和提升”，只是对方法的形象表述 间顺序梳理发展阶段，无对比意图；B项，“佐证浑天说的合理性”错，材 4.DA项，“这样使新闻可信度更高，更能体现兰考当年风沙灾害的严重 料二介绍浑天仪是为说明其构造与意义，并未“佐证浑天说的合理性”， 浑天说只是其理论基础；D项，“无法佐证材料三中关于天文学研究融人 性”错误。卞九灵的话主要介绍当年焦裕禄是如何勘察风沙的，不是用 生活的观点”错，材料一中“观北斗明四季”体现天文学对农业生产的指 他村干部的身份来强调新闻内容的真实性。B项，“因此不具有新闻的 导，可佐证材料三“天文学的研究成果已经融人到我们的日常生活中”的 时效性特征”错误。本文通过报道“焦桐”，目的是赞美泡桐对兰考的重 观点。 要意义，具有新闻的时效性特征。C项，“所有新闻必须有思想性”错误。 7.①观测方式差异：古代观测方式单一，以日视为主，简单工具为辅：现代 这是考查新闻文体特征的选项，有些新闻比如报道自然现象的新闻等未 观测方式多样，主要依靠射电望远镜等高科技设备开展观测。②观测成 必有思想主题。 果应用差异：古代主要将其应用于农业生产、方位确定等方面，以辅助日 5.CA项，“从…的高度来表现他精神品质的高越”错误。这个“最高” 常生活；现代观测成果的应用则十分广泛，覆盖了日常生活、通讯技术、 是实写，因为它生长了60年，成为兰考境内最高的桐树。B项，“突出了 工程建设等多领域。 焦裕禄对兰考的贡献”错误。主要体现了“焦桐”在兰考的意义。D项， 8.①秉持探索精神，革新观测手段。古代从肉眼观测发展到用圭表观测 “再现了焦裕禄思想进人人们心中的路径”错误。三个“矗立”是用递进 不断向上探索，突破观测局限，设计出新的观测工具。②重视理论应用， 的手法表现焦裕禄在中国人民心中的崇高地位，但没有“由小到大”的精 推动实践创新。张衡以浑天说为基石，在前人基础上创新设计出水运浑 神传播路径。 天仪，推动了理论的应用和技术的革新。③强化人才培养，促进学科交 :6.①详细描述兰考当年的悲惨状况，以此展现焦裕禄刚上任就要面对的困 融。古代天文学的进步离不开专业人才，张衡将天文学与物理相结合， 境，为后文刻画焦裕禄的形象提供典型的环境；②用当年兰考的困境与 促进天文学与多学科融合发展。 兰考当年短时间的巨大变化以及如今翻天覆地的变化，体现焦裕禄为改 9.CA项，“2016H03距离地球最近、运行最稳定，故科学家称其为‘准卫 变兰考做出的不解努力，表现了焦裕禄无私忘我的奋斗/牺牲精神。 星”错，曲解文意。原文是说“2016H03绕太阳公转周期为365.4天，与 7.第①句，表现焦裕禄对治理兰考沙区的决心和对兰考美好未来的畅想， 地球的365.25天几乎完全同步。对于这类与地球一起绕着太阳公转的 体现了党的干部敢于面对困难，积极寻求解决问题的办法的坚强品格。 小行星，科学家将其称之为‘准卫星’”。可见，2016H03与地球的公转 第②句，表现了焦裕禄对小泡桐树苗的正确认识和对它的珍惜，体现了 周期几乎完全相同，这类与地球一起绕着太阳公转的小行星，才被称为 党的干部以发展的眼光看问题的品质。 “准卫星”，而不是因为它距离地球最近运行最稳定。B项，“311P有六 8.AB项，“这决定了它的人流量相对较小”错误，原文是“而且开发面积 条‘尾巴’，但它既是彗星，又是‘双小行星’系统”错，或然说成必然。材 小，社区规模和承载量有限，这也注定了它不会有北戴河阿那亚那么大 料中说的是“它可能还有一颗卫星。如果属实，311P便是少有的‘双小 的人流量”，“注定”并不等同于“决定”，“决定”过于绝对。C项，“为区 行星'系统”。D项，“天问三号突破了火面采样技术，以实现火星样品返 别于北戴河阿那亚成长模式”错误，由原文“金山岭阿那亚主要是安静之 回地球的目标”错，未然说成已然。材料中是说天问三号“将突破火面采 道，山是向内的，更厚重、更有灵性、更能滋养人”可知，是因为金山岭阿 样、火面起飞上升、环火交会和行星保护等关键技术，实现火星样品返回 那亚自身的特点和定位决定了它走“安静之道”，而不是为了区别于北戴 地球的目标”，可见，是“将突破”，而不是“突破了” 河阿那亚的成长模式。D项，“已经深入到了山谷生活各个层面”错误， 10.CC项，“屈原的《天问》展现了古代科学的高度发达”错，材料二说 原文是“我也愈发坚定地认为，社群应当成为整个社区的灵魂，辐射山谷 “在那个科学技术尚不发达的时代，屈原凭借着非凡的想象和对真理的 生活的各个层面”，“应当”表示一种期望和目标，而不是已经实现。 执着追求，试图探寻世界的本质，这种探索精神正是中华民族精神宝库 9.DD项，“发挥‘文化主理人’中心作用”错误，原文“‘文化主理人’只 中不可或缺的一部分”，可见，文中提到屈原的《天问》提出了170多个 是一个方面，它所依托的可能主要是我自己建的小社群。但金山岭还有 问题，但并不能说明古代科学发达，而是强调屈原的探索精神。 其他不同类型的社群，也在组织各种各样的社群活动”，说明“文化主理 11.CC项，“材料一按照时间先后顺序详细介绍”错，材料一虽然提及了 人”只是社群作用的一个方面，并非中心作用。 天问一号和后续计划，但并未按照严格的时间顺序介绍整个探测工程，10.示例：①自然环境的静谧属性②社群文化的连接功能 ③精神价值 而是重点聚焦天问二号任务；“材料二…完整串联了从古至今的探索 的创造内核（答对一点给1分） 历程”错，材料二虽然以“天问”为线索，但并未完整串联从古至今的探 【解析】①对应“被群山包襄”“安静的家园感”，体现地理环境对社区 索历程。 气质的塑造；②紧扣“社群成为社区灵魂”“熟人社区的温度”，强调人 12.(一)从“准卫星”中研究太阳系历史。（二）探测“主带彗星”，求解小 与人的连接纽带：③呼应“精神高地”“激发创造力”，突出文化艺术与 天体奥秘。（三）天问三号将寻找火星生命痕迹。 精神成长的核心追求。三者分别从环境、人际、精神雏度概括社区构建 13.①科学意义：天问二号任务将探测小行星2016H03和主带彗星311P, 要素，符合文本逻辑与字数限制」 研究太阳系早期物质组成、形成过程和演化历史，填补小天体研究领域：11.①让入住金山岭阿那亚的人屏蔽了外界的噪音，心灵变得安静，情感和 的空白，为人类了解太阳系和宇宙提供科学依据。②文化意义：天问二 精神有所归依。②“避风港”不是避世，而是在有温度的熟人社区共同 号继承了中华民族探素未知的精神，体现了对屈原《天问》中探索精神 成长获得安全感和归属感。（答对一点给2分）》 的传承与发展。 :12.①在比较（对比）中提问：前两个问题将金山岭阿那亚和北戴河阿那亚 516