内容正文:
第Ⅰ卷(选择题 共50分)
一、选择题(本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题意的。)
1.中国有则寓言叫“愚公移山”,讲的是几千年前,一个交通不便的山村里有位叫愚公的老人,下决心将挡在家门口的两座大山移开。亲戚和邻居都说不可能,但他力排众议,带着子孙日复一日挖土移山。他说,山不会加大增高,人却子孙无穷,只要持之以恒,总有一天会把大山搬走。愚公的精神感动了天神,两座山在人和神的共同努力下被移开了,愚公的家乡同外界实现了互联互通。这说明
①哲学的智慧产生于人类的实践活动
②哲学的智慧形成于人与自然的关系之中
⑧事物量变的积累达到一定程度能引起事物的质变
④哲学的智慧在人们改造世界的活动中自发形成
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
2.世界观与方法论的关系是[来源:学.科.网]
A.世界观和方法论相互决定
B.方法论决定世界观,世界观体现方法论
C.世界观决定方法论,方法论体现世界观
D.世界观和方法论相互影响,相互决定
3.18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画大师们都有一个特点——情感极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发出他们的愁思。这说明
A.存在离不开思维
B.思维与存在相互转化
C.思维再现存在
D.存在决定思维
4.IMO(国际流星组织)发布的流星年历详细列出了流星雨出现的时间、辐射点、亮度指标等。人类对天文现象的预报反映了哲学基本问题上的
A.辩证法与形而上学的统一问题
B.思维与存在何者是本原的问题
C.思维与存在有无同一性的问题
D.唯物主义与唯心主义的对立问题
5.一直以来,社会公众对于有关故宫的“灵异事件”津津乐道。故宫官方首次公开回应称:所谓“灵异事件”纯属子虚乌有。随着慈宁官、寿康官等向观众开放,这些传闻将不攻自破。“鬼神灵异”观点
①属于主观唯心主义
②属于客观唯心主义
③属于古代朴素唯物主义
④认为鬼神是脱离物质的神化了的绝对
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
6.美国航天局发表声明称,通过研究由火星轨道勘探飞行器发回的图像,发现火星表面有液态水活动。这一发现表明
①世界的真正统一性就在于它的物质性
②要取得成功必须改变事物固有的规律
③认识工具的进步促进了人类对火星认识的发展[来源:Z,xx,k.Com]
④人类的好奇是推进人类对火星认识发展的根本动力
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
7.科幻文学的最大魅力不是描写发生的事情,也不是描写未来可能发生的事情,而是描写永远不可能发生的事情,科幻文学[来源:学.科.网]
A.虚构的世界是现实世界发展的最高阶段
B.扩展了人类的想象力,体现了意识活动的创造性
C.任意想象,不符合现实生活,是唯心主义的表现
D.描写永远不可能发生的事情,缺乏社会实践基础
8.曾几何时,崇山峻岭原始森林变成了延绵不绝的“光头山”。四川人民经过十几年的苦心经营,再现了满目苍翠的浩瀚林海,建成长江上游生态屏障。生态屏障的建成折射出当地人民
A.秉承绿色生态理念,发挥人定胜天的气概 B.把握事物发展规律,预见生态变化的趋势[来源:Zxxk.Com]
C.保护生态环境的活动受到客观条件的制约 D.在尊重客观规律基础上努力改造生态环境
9.一切文章皆须有情。优秀的散文景、事、理皆为情服务,常常“寓情于景”、“寓情于事”、“寓情于理”。散文之所以能够“寓情于景、寓情于事、寓情于理”,是因为
①意识活动具有目的性
②意识是对客观存在的直观反映
③意识活动具主动性和创造性 ④意识反映客观世界具有直接现实性
A.①②
B.②③
C.①③
D.②④
10.王安石提出“形者,有生之本”,与之相对立的观点是
A.“心外无物”
B.“天地为万物之本”
C.“夫形于天地之间者,物也”
D.“舍天地则无以为道”
11.社会公平是当前社会普遍关注的一个问题。我们党对社会公平的认识,经历了一个从“时间就是生命,效率就是金钱”、到“效率优先,兼顾公平”、再到“初次分配和再分配都要兼顾效率与公平,再分配更加注重公平”的过程。这表明
①真理是具体的有条件的
②认识是主观与客观具体的历史的统一
③认识具有反复性、无限性和上升性 ④真理在实践中总是要不断地被否定
A.①③ B.②④ C.②③ D.③④
12.北京市多年坚持不懈地植树造林,有效地促进了森林恢复和持续增长,2016年森林覆盖率已提高到41.6%,生态环境得到明显改善。这一事实蕴含的辩证法道理是
A.任何两个事物之间都是有联系的
B.事物是普遍联系和变化发展的
C. 人为事物的联系在人的意识之内
D.自在事物的联系是人们创造的
13.在我国云