精品解析:浙江台州市路桥区东方理想学校2026-2027学年高一上学期第一次阶段考试历史试题
2026-10-15
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内容正文:
东方理想学校2026学年第一学期第一次阶段考试
高一历史试卷
考试时间:90分钟 满分:100分
考试范围:《纲要》上第一、第二单元
一、选择题Ⅰ(本大题共12小题,每小题2分,共24分。每小题只有一个正确答案)
1. 商朝对王畿实行直接统治,对臣服于商的方国和部族则相对宽松。各个方国和部族要履行一定义务,如纳贡、派兵参战;商王可以到方国部族的土地上田猎。该制度是( )
A. 内外服制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制
2. 春秋初年,楚、吴均因文化落后被称为蛮夷之国,但到鲁宣公十二年(前597年)及鲁定公四年(前506年)却被《春秋》改称为“楚子”“吴子”;杞君(夏之后裔)朝鲁君时用夷礼被贬称为夷,后改用周礼则又得称为“诸夏”。上述称呼变化印证了,当时( )
A. 列国纷争的现实 B. 华夏认同的观念 C. 夷夏关系的对立 D. 儒家思想的传播
3. 据记载:“齐桓公救燕,遂伐山戎,至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰:‘非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无礼於燕。’於是分沟割燕君所至与燕。”由此可知( )
A. 山戎已经产生华夏认同 B. 传统的统治秩序尚未完全解体
C. 诸侯国卿大夫掌握实权 D. 诸侯国间的兼并战争日益剧烈
4. “这一制度的推广实现了对先秦时期地方管理模式的扬弃,使中国成为由中央政府直接统治的高度组织化的国家。”该制度是( )
A. 内外服制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
5. “海内为郡县,法令由一统”,华夏族群不断发展融合,统一多民族国家的基本格局得以奠定,形成了国家统一为众心所向、分裂为历史逆流的大一统历史传统。这一“基本格局”奠定于( )
A. 秦汉时期 B. 隋唐时期 C. 宋元时期 D. 明清时期
6. 《史记》载:“汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”针对这一困境,汉初统治集团主张( )
A. “燔烧诗书,坑杀儒士” B. “罢黜百家,尊崇儒术”
C. “扫除烦苛,与民休息” D. “刺史班宣,周行郡国”
7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时说:“伊洛中区,均天下所据。陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A. 解决平城粮食供应困难 B. 加强对中原地区的统治
C. 防止北方少数民族柔然的骚扰 D. 革除阻碍改革的保守势力
8. 唐初因战乱致人口剧减,国库匮乏,遂实行了一项将“无主旷土”与失地民众重新联结,并对不同身份者施以区别性田额配置的制度,旨在抑止“势族广占”、扩充税收的基础。该制度是( )
A. 井田制 B. 均田制 C. 三省制 D. 两税法
9. 史书记载,“大运河开通后‘商旅往返,船乘不绝’,江都(今扬州)、余杭等城市迅速繁荣,成为南北物资集散地;北方的丝绸、铁器,南方的稻米、茶叶等通过运河源源不断地流通,‘天下转漕,仰此一渠’。”由此可见,隋朝大运河( )
①促进了交通运输发展 ②加强了南北经济交流
③推动了沿线城市繁荣 ④实现了经济重心南移
A. ①④ B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④
10. 隋唐时期的科学技术进一步发展,在诸多领域都取得了领先世界的成果。下列能够体现 这一时期科技成就的有( )
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
11. 史载唐中宗李显因为私情,常不经两省(中书省、门下省)而径自封拜官职。但中宗究竟心虚难为情,所以他装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封。所书“敕”字,也不敢用朱笔,而改用墨笔。时人讥讽为“墨敕斜封”。这反映了( )
A. 皇权受到一定的制约 B. 三省之间相互制约
C. 三省出现一体化趋势 D. 科举制度已被废除
12. 唐朝儒士韦渠牟少年时攻读诗歌,曾受到李白赏识,此后一度去当道士,又出家为僧,后复冠入仕。这说明( )
A. 朋党之争现象突出 B. 唐诗深受佛道影响
C. 儒学面临严重挑战 D. 三教交融趋势渐显
二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个正确答案)
13. 作为新石器时代的文化遗存,大汶口文化与河姆渡文化呈现的相似特征是( )
A. 普遍使用彩陶 B. 具备国家形态 C. 使用打制石器 D. 从事原始农业
14. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址是黄河流域新石器时代的重要遗存。该聚落由五个大家族组成一个氏族公社,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。这反映了当时( )
A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族社会
C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代
15. 余英时认为,“中国‘道’的人间性有一个特点,即强调人间秩序的安排。……(先秦诸子)最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”,叙述正确的是( )
A. 老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家
B. 墨子反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治
C. 韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力
D. 孔子提倡节俭,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
16. 秦始皇“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”。由此可知,“焚书坑儒”( )
A. 旨在加快秦统一六国 B. 削弱了儒学的正统地位
C. 强化了对思想的控制 D. 落实了以法为教的政策
17. 四川自贡汉代盐井遗址、陕西凤翔汉代冶铁遗址中出土了“盐官”“铁官”的官印、官府管理文书及标准化冶铁工具。这些文物反映汉代盐铁的生产、经营及销售均由官府统筹,私人经营被严格禁止。开始推行这一政策的是( )
A. 汉高祖 B. 汉文帝 C. 汉武帝 D. 孝文帝
18. 公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,任命郑吉为第一任都护。这一举措( )
A. 消除了北方游牧民族的威胁
B. 完成了各民族语言文字的统一
C. 阻断了东西方文明间的交流
D. 实现了中央政权对西域的管辖
19. 下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表,请指出该表的变化反映了( )
朝代
高门士族占比
宗室、外戚占比
寒人占比
西晋
48%
19.1%
32.9%
东晋
78.4%
7.4%
14.2%
A. 门阀政治格局的强化 B. 民族融合进程加速
C. 中枢机构运作制度化 D. 察举制影响的深化
20. “文成公主的和亲”有利于加强唐王朝与下图哪一地区的联系( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
21. 唐朝中后期,从边地到中原出现诸多大小藩镇,“大者连州十余,小者犹兼三四”。这些藩镇名义上从属于中央,实际上导致“土地、民赋非天子有”。这一局面( )
A. 严重削弱了唐朝的统治力量 B. 强化中央权威实现强干弱枝
C. 标志着唐朝由强盛走向衰弱 D. 体现了边疆治理的创新发展
22. 下边为十六国与北朝时期部分少数民族政权任用汉人实行汉化情况一览表。他们此举的直接用意是( )
后赵
石勒任用张宾等
北魏
拓跋焘用崔浩等
前秦
苻坚任用王猛等
北魏
孝文帝用李冲等
北魏
拓跋珪用崔宏等
北周
宇文泰用苏绰等
A. 采用中原模式的国号年号 B. 学习中原王朝的制度文明
C. 消除民族之间的相互隔阂 D. 打破夷夏之辨的思想壁垒
23. 唐代诗人李颀在《听安万善吹觱篥歌》中写道:“南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。”唐代杜佑《通典》亦载:“自周、隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐,鼓舞曲多用龟兹乐。”这些记述共同反映出( )
A. 唐朝文化兼收并蓄 B. 文学体裁多种多样
C. 大唐风俗远播异域 D. 市民生活悠闲雅致
24. 唐朝时,原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等成为贵族日常食用的蔬菜,有些甚至出现在百姓餐桌上。这从侧面反映出唐朝。( )
A. 贵族生活的奢侈 B. 对外交流的繁荣
C. 农耕技术的进步 D. 统治区域的辽阔
三、非选择题(本大题共2小题,第25小题20分,第26小题20分,共40分)
25. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元前三千纪中叶开始,黄河中游、长江中下游地区一些规模达到上百万平方米的大型聚落呈现出了有别于普通聚落的超常特征。这类大型聚落有山西汾河河谷的陶寺城址、长江中游江汉平原的石家河聚落群、长江中下游杭嘉湖平原的▲城址等。据考古发现,陶寺中期城址面积有300万平方米以上,这是中国龙山时期最大的城址之一;城内有宫城、观象台、普通居民区、仓储遗址、手工业作坊、墓地和道路等多种遗存。在城南小城内,发现大墓一座,墓内有玉钺、琮、璜、玉石兵器,以及成组的彩绘漆木器和彩绘陶器等陪葬品,还随葬10具完整的猪骨,显示墓主相当富有……这种大型聚落可称为中国古代初期的城市。
——摘编自牛世山、杨婧雅《中国古代初期城市的营建考察》
材料二 “中国”一词最早见诸文字记载的历史文献是西周初年的《何尊铭文》和《尚书·梓材》。《何尊铭文》记载:“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自之义民’。”此时的“中国”,已经有了多重含义。马承源将铭文中的“中国”解释为“天下四方的中心地区,也就是伊、洛之间的洛邑”。周武王灭商后举行祭天大典的地方,是在故商京师朝歌,“中国”也有可能指称故商京师朝歌或西周京师镐京。《尚书·梓材》所载“皇天既付中国民”,应该是“皇天将‘中国’的土地与人民付与周武王治理”的意思,也就是说西周灭商,是皇天将商朝的土地与人民交付给周王进行治理。
——摘编自赵永春《最早的“中国”——夏、商、西周时期的“中国”观》
材料三 由于天下一统成为各国诸侯共同追求的目标,便逐渐形成以华夏为主干、连接蛮夷戎狄为一体的天下一统的国家观。《荀子·正论》将其归纳为“五服之制”,即对四夷实行羁縻政策,只要求他们承认天子的统治地位,定期向天子贡献方物,以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中。其中虽然有严辨夷夏的思想成分,但人们已把蛮夷戎狄看作统一天下不可分割的组成部分。比之前代,这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步,它对中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。
——章义和《从华夷观念的演变论中华民族的多元一体化》
(1)根据材料一,写出“▲”处的城址名称,并以山西陶寺遗址为例,概括中国古代初期城市的“超常特征”。
(2)根据材料二,概括西周初年“中国”一词的多重含义。
(3)根据材料三,结合所学,指出“天下一统的国家观”初步形成的时间,并概括其历史影响。
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——阎步克《汉选官制变迁史稿》
魏晋时代,中央政府行使职权能力有限,全国选举难以推行,乃由中央指定各地服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,尤以德才为先,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据。
——钱穆《中国传统政治》
作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能而且将其制度化……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
材料三 唐王朝确立了羁縻府州制度,以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础,并在众多的羁縻府、州基础上设立都护府,由都护府直接管理,再统于唐王朝中央政府。为了维护辽阔边疆地区的安定,唐王朝还确立了军镇屯戍制度。唐朝为了巩固自己的统治,对边疆民族总体上是以怀柔、招抚为主,采取和亲与册封政策,以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治,唐王朝也采取了积极开发的政策,其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一,指出图一、图二所示中央官制名称,并写出图二中①机构的主要职能。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出西汉和魏晋时期的选官制度。说明“科举显然有其客观的历史合理性”的理由。
(3)根据材料三结合所学知识,指出唐朝为巩固统一,对边疆各族采取的统治方式,并阐述这些统治方式对统一多民族封建国家的积极影响。
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东方理想学校2026学年第一学期第一次阶段考试
高一历史试卷
考试时间:90分钟 满分:100分
考试范围:《纲要》上第一、第二单元
一、选择题Ⅰ(本大题共12小题,每小题2分,共24分。每小题只有一个正确答案)
1. 商朝对王畿实行直接统治,对臣服于商的方国和部族则相对宽松。各个方国和部族要履行一定义务,如纳贡、派兵参战;商王可以到方国部族的土地上田猎。该制度是( )
A. 内外服制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 礼乐制
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:商朝时期的中国。根据材料“商朝对王畿实行直接统治,对臣服于商的方国和部族则相对宽松”和所学可知,商朝在地方推行内外服制度,对地方实行间接统治,A项正确;宗法制、分封制和礼乐制是周朝推行的制度,排除BCD项。故选A项。
2. 春秋初年,楚、吴均因文化落后被称为蛮夷之国,但到鲁宣公十二年(前597年)及鲁定公四年(前506年)却被《春秋》改称为“楚子”“吴子”;杞君(夏之后裔)朝鲁君时用夷礼被贬称为夷,后改用周礼则又得称为“诸夏”。上述称呼变化印证了,当时( )
A. 列国纷争的现实 B. 华夏认同的观念 C. 夷夏关系的对立 D. 儒家思想的传播
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:春秋时期的中国。根据材料可知,春秋时期,楚、吴蛮夷之国的身份开始转变为“楚子”“吴子”的身份,杞君(夏之后裔)朝见鲁君将夷礼改为周礼,说明的是当时民族趋向融合,华夏认同的观念出现,B项正确;材料未涉及列国纷争和儒家思想的传播,排除AD项;材料体现的是夷夏的融合,非对立,排除C项。故选B项。
3. 据记载:“齐桓公救燕,遂伐山戎,至于孤竹而还。燕庄公遂送桓公入齐境。桓公曰:‘非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无礼於燕。’於是分沟割燕君所至与燕。”由此可知( )
A. 山戎已经产生华夏认同 B. 传统的统治秩序尚未完全解体
C. 诸侯国卿大夫掌握实权 D. 诸侯国间的兼并战争日益剧烈
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:春秋战国时期。根据材料概况可知:从题干中“非天子,诸侯相送不出境,吾不可以无礼於燕”可以看出,齐桓公和燕庄公都遵循着传统的礼仪制度,这表明传统的统治秩序尚未完全解体。因此,B项正确;材料是齐桓公讨伐山戎,不能等同于山戎已经产生华夏认同,排除A项;三家分晋、田氏代齐是诸侯国卿大夫掌握实权的表现,排除C项;不能以齐燕两国的交往,得出诸侯国间的兼并战争日益日益激烈,排除D项。故选B项。
4. “这一制度的推广实现了对先秦时期地方管理模式的扬弃,使中国成为由中央政府直接统治的高度组织化的国家。”该制度是( )
A. 内外服制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 行省制
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,郡县制由秦朝全面推行,地方官员由中央任免,彻底打破分封制下诸侯割据的局面,形成中央垂直管理的高度组织化的国家,C项正确;内外服制是商朝的地方制度,中央对地方控制力较弱,属于被扬弃的先秦模式,排除A项;分封制是周代的核心制度,地方诸侯权力过大,导致春秋战国分裂,与“中央直接统治”矛盾,排除B项;“行省制”是元朝创立,时间远晚于先秦,排除D项。故选C项。
5. “海内为郡县,法令由一统”,华夏族群不断发展融合,统一多民族国家的基本格局得以奠定,形成了国家统一为众心所向、分裂为历史逆流的大一统历史传统。这一“基本格局”奠定于( )
A. 秦汉时期 B. 隋唐时期 C. 宋元时期 D. 明清时期
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料题干设问可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:秦汉(中国)。根据材料并结合所学:秦朝建立后在全国推行郡县制度,实行统一的法令,确立专制主义中央集权制度,建立了中国历史上第一个统一多民族的国家;汉朝时期,汉武帝通过政治、经济、军事和思想文化等一系列措施巩固了统一多民族国家,秦汉时期的这些做法为后世继承、发展,形成了国家统一为众心所向、分裂为历史逆流的大一统历史传统,奠定了这一基本格局,A项正确;隋唐是这一基本格局的繁荣时期,排除B项;宋元是这一基本格局的继承与发展时期,排除C项;明清是这一基本格局进一步巩固和强化阶段,排除D项。故选A项。
6. 《史记》载:“汉兴,接秦之弊,丈夫从军旅,老弱转粮饷,作业剧而财匮,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖。”针对这一困境,汉初统治集团主张( )
A. “燔烧诗书,坑杀儒士” B. “罢黜百家,尊崇儒术”
C. “扫除烦苛,与民休息” D. “刺史班宣,周行郡国”
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:汉代(中国)。根据材料可知,材料所反映的是汉初时期经济之凋敝,针对这一困境,汉初统治集团主张“扫除烦苛,与民休息”,促进了经济的恢复和发展,C项正确;秦始皇时期“燔烧诗书,坑杀儒士”,排除A项;汉武帝时期“罢黜百家,尊崇儒术”,排除B项;汉武帝时期“刺史班宣,周行郡国”,排除D项。故选C项。
7. 北魏拓跋澄在回答孝文帝议迁都之事时说:“伊洛中区,均天下所据。陛下制御华夏,辑平九服,苍生闻此,应当大庆。”材料表明北魏迁都洛阳的根本目的是( )
A. 解决平城粮食供应困难 B. 加强对中原地区的统治
C. 防止北方少数民族柔然的骚扰 D. 革除阻碍改革的保守势力
【答案】B
【解析】
【详解】根据主题干设问词,可知这是目的题,据材料关键信息可知准确时空是:北魏时期的中国。根据材料及所学可知,拓跋澄提到洛阳是“天下所据”,迁都可让孝文帝“制御华夏”(控制中原),直接体现了北魏迁都的根本目的是强化对中原地区的统治,B项正确;“解决平城粮食供应困难”是迁都的现实原因之一,但并非根本目的,且题干未提及粮食问题,排除A项;“防止北方少数民族柔然的骚扰”是迁都的军事因素之一,但材料中拓跋澄的言论未涉及防御少数民族,排除C项;迁都有助于减少改革阻力,但这是迁都的间接效果,非根本目的,排除D项。故选B项。
8. 唐初因战乱致人口剧减,国库匮乏,遂实行了一项将“无主旷土”与失地民众重新联结,并对不同身份者施以区别性田额配置的制度,旨在抑止“势族广占”、扩充税收的基础。该制度是( )
A. 井田制 B. 均田制 C. 三省制 D. 两税法
【答案】B
【解析】
【详解】本题主要考查的是唐初的土地制度,材料中唐初面临“人口剧减”“国库匮乏”,需联结“无主旷土”与失地民众并区别配置田额以抑“势族广占”、扩税基,均田制恰是战乱后按身份授田、限制豪强占田以增加赋税收入的制度,契合重建土地与人口联系及财政目标,故选B项。
9. 史书记载,“大运河开通后‘商旅往返,船乘不绝’,江都(今扬州)、余杭等城市迅速繁荣,成为南北物资集散地;北方的丝绸、铁器,南方的稻米、茶叶等通过运河源源不断地流通,‘天下转漕,仰此一渠’。”由此可见,隋朝大运河( )
①促进了交通运输发展 ②加强了南北经济交流
③推动了沿线城市繁荣 ④实现了经济重心南移
A. ①④ B. ②③ C. ①②③ D. ①②③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题,依据时间信息可知时空是:隋代(中国)。由题干材料“商旅往返,船乘不绝”可知促进了交通运输发展,①正确;由“北方的丝绸、铁器,南方的稻米、茶叶等通过运河源源不断地流通”可知加强了南北经济交流,②正确;由“江都(今扬州)、余杭等城市迅速繁荣”可知推动了沿线城市繁荣,③正确;南宋时实现了经济重心南移,④错误。故选C项。
10. 隋唐时期的科学技术进一步发展,在诸多领域都取得了领先世界的成果。下列能够体现 这一时期科技成就的有( )
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题,根据材料关键信息可知准确时空是:隋唐时期的中国。根据材料图片并结合所学知识可知,《神农本草经》成书于东汉时期,并非隋唐时期的科技成就,①不符合题意;曲辕犁是唐代中国劳动人民发明的耕犁,曲辕犁的出现标志着中国传统步犁的基本定型,是隋唐时期的重要农业科技成果,②符合题意;唐朝时,雕版印刷术发明,868年印制的《金刚经》卷子是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品,属于隋唐时期的科技成就,③符合题意;赵州桥是隋朝工匠李春设计建造的,是世界上现存最古老的石拱桥,体现了隋唐时期高超的建筑技术,④符合题意。因为②③④符合题意,D项正确;因为①不符合题意,排除A、B、C项。故选D项。
11. 史载唐中宗李显因为私情,常不经两省(中书省、门下省)而径自封拜官职。但中宗究竟心虚难为情,所以他装置诏敕的封袋,不敢照常式封发,而改用斜封。所书“敕”字,也不敢用朱笔,而改用墨笔。时人讥讽为“墨敕斜封”。这反映了( )
A. 皇权受到一定的制约 B. 三省之间相互制约
C. 三省出现一体化趋势 D. 科举制度已被废除
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:唐朝中国。结合所学知识分析题干信息,唐朝时期官员任免要经过中书省、门下省,唐中宗李显不敢完全和公然违反这一规定,采用“墨敕斜封”的做法,反映皇权受到一定的制约,A项正确;材料主旨是三省一定程度上制约皇权,而非三省之间相互制约,排除B项;材料未提及三省长官在政事堂共同议事,未提及中书门下的出现,无法得出三省出现一体化趋势,排除C项;唐代科举制未被废除,排除D项。故选A项。
12. 唐朝儒士韦渠牟少年时攻读诗歌,曾受到李白赏识,此后一度去当道士,又出家为僧,后复冠入仕。这说明( )
A. 朋党之争现象突出 B. 唐诗深受佛道影响
C. 儒学面临严重挑战 D. 三教交融趋势渐显
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。据材料可知,韦渠牟少年习儒、中年入道、出家为僧、最终复归仕途的轨迹,展现了个人对儒、道、佛三教的自由涉猎与实践。这种跨越三教的身份转换,反映了唐代士人群体普遍存在的思想包容性与实践灵活性,是三教交融的表现,D项正确;题干未涉及政治派系斗争,仅聚焦个人思想轨迹,与朋党无关,排除A项;材料指向思想交融,非文学风格,排除B项;唐代儒学仍为官方意识形态,科举制度以儒为本,韦渠牟最终复归仕途恰体现儒家的主流地位,三教交融不等于儒学衰落,排除C项。故选D项。
二、选择题Ⅱ(本大题共12小题,每小题3分,共36分。每小题只有一个正确答案)
13. 作为新石器时代的文化遗存,大汶口文化与河姆渡文化呈现的相似特征是( )
A. 普遍使用彩陶 B. 具备国家形态 C. 使用打制石器 D. 从事原始农业
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。根据材料和所学知识可知,大汶口文化和河姆渡文化都属于新石器时代文化,当时的人们都从事原始农业,这是二者的相似特征,D项正确;普遍使用彩陶是仰韶文化的特征,不是大汶口文化和河姆渡文化的相似特征,排除A项;新石器时代晚期才出现早期国家形态的萌芽,大汶口文化和河姆渡文化时期还不具备国家形态,排除B项;大汶口文化和河姆渡文化都处于新石器时代,新石器时代的典型特征是使用磨制石器,而非打制石器,排除C项。故选D项。
14. 陕西西安临潼姜寨聚落遗址是黄河流域新石器时代的重要遗存。该聚落由五个大家族组成一个氏族公社,有氏族公共墓地,但各个墓葬的随葬品不多,差别也不大。这反映了当时( )
A. 尚未产生贫富分化 B. 已进入父系氏族社会
C. 神权与王权的结合 D. 仍然处于旧石器时代
【答案】A
【解析】
【详解】本题主要考查的是姜寨聚落遗址反映的社会状态,姜寨聚落墓葬随葬品差别不大,说明当时尚未产生明显的贫富分化。故选A项。
15. 余英时认为,“中国‘道’的人间性有一个特点,即强调人间秩序的安排。……(先秦诸子)最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”,叙述正确的是( )
A. 老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家
B. 墨子反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治
C. 韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力
D. 孔子提倡节俭,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,韩非子是法家学派的代表,主张控制臣民、加强中央集权以增强国力,C项正确;孔子主张通过以身作则的道德感化来治理国家,排除A项;老子主张无为而治,排除B项;墨子主张兼爱、非攻,排除D项。故选C项。
16. 秦始皇“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”。由此可知,“焚书坑儒”( )
A. 旨在加快秦统一六国 B. 削弱了儒学的正统地位
C. 强化了对思想的控制 D. 落实了以法为教的政策
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:秦(中国)。根据材料信息“焚书坑儒之后,留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生,不再敢轻易借古讽今,给朝廷造成麻烦”结合所学可知,秦始皇“焚书坑儒”是文化专制的表现,是为加强对人们思想的控制,C项正确;焚书坑儒事件是在秦完成统一之后,加快秦统一六国说法错误,排除A项;汉武帝独尊儒术确立了儒家的正统地位,与材料时期不符,排除B项;材料信息强调的是秦通过实行文化专制的政策,加强对人们的控制,没有提及专以国家政策法令为教育内容的制度,无从得知以法为教的内容,排除D项。故选C项。
17. 四川自贡汉代盐井遗址、陕西凤翔汉代冶铁遗址中出土了“盐官”“铁官”的官印、官府管理文书及标准化冶铁工具。这些文物反映汉代盐铁的生产、经营及销售均由官府统筹,私人经营被严格禁止。开始推行这一政策的是( )
A. 汉高祖 B. 汉文帝 C. 汉武帝 D. 孝文帝
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息并结合所学可知,汉武帝时期,为了应对与匈奴战争的巨大财政开支,同时加强中央集权,采纳了桑弘羊的建议,在全国推行盐铁官营政策。这一政策将盐、铁的生产、运输和销售全部收归官府垄断,严禁私人经营,既增加了国家财政收入,又削弱了地方豪强的经济实力,C项正确;汉高祖刘邦建立汉朝后,面对长期战乱后的残破经济,推行“休养生息”政策,核心是轻徭薄赋、减少政府对经济的干预。当时对盐铁采取放任政策,允许民间自由开采和经营,以此恢复社会经济活力,因此汉高祖并未推行盐铁官营,排除A项;汉文帝延续了汉初“无为而治”的治国理念,进一步放宽对经济的管控。他不仅允许民间经营盐铁,还取消了相关税收,这一政策极大促进了农业和工商业的发展,是“文景之治”的重要基础,因此汉文帝也没有推行盐铁官营,排除B项;孝文帝是北魏时期的皇帝,核心举措是推行汉化改革(如迁都洛阳、改汉姓等),与汉代的盐铁政策毫无关系,排除D项。故选C项。
18. 公元前60年,西汉政府设置了西域都护府,任命郑吉为第一任都护。这一举措( )
A. 消除了北方游牧民族的威胁
B. 完成了各民族语言文字的统一
C. 阻断了东西方文明间的交流
D. 实现了中央政权对西域的管辖
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,公元前60年西汉设置西域都护府,这是中央王朝首次在西域地区正式设立行政机构,标志着西域(今新疆及中亚部分地区)正式纳入西汉中央政府的管辖范围,成为中国领土不可分割的一部分,D项正确;西域都护府的设置虽加强了对西域的管控、一定程度上抵御了匈奴对西域的侵扰,但北方游牧民族(如匈奴)的威胁并未被彻底消除,西汉与匈奴的对峙仍长期存在,排除A项;西汉时期,各民族语言文字并未统一;且西域都护府的核心职能是政治管辖与军事镇守,而非文化统一,排除B项;西域都护府的设置稳定了西域的政治秩序,保障了丝绸之路的畅通,极大促进了东西方的商贸往来和文明交流,排除C项。故选D项。
19. 下表为两晋时期参与中央决策的官员出身统计表,请指出该表的变化反映了( )
朝代
高门士族占比
宗室、外戚占比
寒人占比
西晋
48%
19.1%
32.9%
东晋
78.4%
7.4%
14.2%
A. 门阀政治格局的强化 B. 民族融合进程加速
C. 中枢机构运作制度化 D. 察举制影响的深化
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:两晋时期(中国)。据材料可知,从表格数据看,东晋相比西晋,高门士族在参与中央决策官员中的占比大幅提升(从48%升至78.4%),寒人、宗室和外戚占比显著下降,这反映出东晋时期门阀士族对政治的垄断程度加深,门阀政治格局不断强化,A项正确;表格数据描述的是参与中央决策的官员出身统计,而非民族构成,看不出民族融合相关信息,排除B项;表格体现的是官员出身的构成,能看出哪些人当官掌权,看不出中枢机构运作程序,排除C项;魏晋时期察举制已被九品中正制取代,排除D项。故选A项。
20. “文成公主的和亲”有利于加强唐王朝与下图哪一地区的联系( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】A
【解析】
【详解】A.根据历史知识,唐太宗时期,“文成公主入藏”嫁给了吐蕃赞普松赞干布。吐蕃位于今天的青藏高原地区(即西藏及周边地区)。观察该图,①区域位于中国西南部,即青藏高原一带,正是唐代吐蕃政权的所在地,正确。
B.②区域位于北方草原,大致是突厥等游牧民族的活动区域,错误。
C.③区域位于东北地区,大致是靺鞨或渤海国的活动区域,错误。
D.④区域位于云南一带,大致是南诏的活动区域,错误。
故选A项。
21. 唐朝中后期,从边地到中原出现诸多大小藩镇,“大者连州十余,小者犹兼三四”。这些藩镇名义上从属于中央,实际上导致“土地、民赋非天子有”。这一局面( )
A. 严重削弱了唐朝的统治力量 B. 强化中央权威实现强干弱枝
C. 标志着唐朝由强盛走向衰弱 D. 体现了边疆治理的创新发展
【答案】A
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料“这些藩镇名义上从属于中央,实际上导致‘土地、民赋非天子有’”结合所学知识可知,藩镇割据使得唐朝中央政府能够掌控的资源减少,严重削弱了唐朝的统治力量,中央对地方的控制减弱,唐朝的统治根基被动摇,A项正确;强化中央权威实现强干弱枝发生在宋朝,与材料时间不符,排除B项;安史之乱标志着唐朝由盛转衰,不是藩镇割据,排除C项;藩镇割据反映了唐朝中央与地方的矛盾,严重削弱了唐朝的统治力量,不是边疆治理的创新发展,排除D项。故选A项。
22. 下边为十六国与北朝时期部分少数民族政权任用汉人实行汉化情况一览表。他们此举的直接用意是( )
后赵
石勒任用张宾等
北魏
拓跋焘用崔浩等
前秦
苻坚任用王猛等
北魏
孝文帝用李冲等
北魏
拓跋珪用崔宏等
北周
宇文泰用苏绰等
A. 采用中原模式的国号年号 B. 学习中原王朝的制度文明
C. 消除民族之间的相互隔阂 D. 打破夷夏之辨的思想壁垒
【答案】B
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:魏晋南北朝时期(中国)。据材料信息并结合所学可知,十六国与北朝时期的一些少数民族政权多任用汉人实行汉化,主要是为了学习汉族先进的典章制度,同时也说明汉化成为这些少数民族政权的主流,B项正确;材料体现的是任用汉人的情况,未涉及采用国号年号的相关信息,排除A项;民族之间的相互隔阂可以缓和,消除过于绝对,排除C项;汉化政策可以促进民族的融合,夷夏之辨的思想壁垒依然存在,排除D项。故选B项。
23. 唐代诗人李颀在《听安万善吹觱篥歌》中写道:“南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出。流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹。”唐代杜佑《通典》亦载:“自周、隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐,鼓舞曲多用龟兹乐。”这些记述共同反映出( )
A. 唐朝文化兼收并蓄 B. 文学体裁多种多样
C. 大唐风俗远播异域 D. 市民生活悠闲雅致
【答案】A
【解析】
【详解】根据材料“南山截竹为盛巢,此乐本自龟兹出”可知龟兹的音乐传到中国;根据材料“自周、隋以来,管弦杂曲将数百曲,多用西凉乐,鼓舞曲多用龟兹乐”说明西凉乐、龟兹乐在中国广泛传播,说明唐朝文化吸收龟兹、西凉等地的音乐,反映了唐朝文化兼收并蓄的特点,A项正确;材料通过唐朝诗歌反映唐朝文化的特点,不是说明文学体裁的多样性,排除B项;材料体现的是西凉、龟兹的音乐在中国的传播,不是大唐风俗传到外国,排除C项;材料仅说明唐朝的音乐特点,不能反映市民生活的悠闲雅致,排除D项。故选A项。
24. 唐朝时,原产于地中海的莴苣、印度的刀豆、波棱国(今尼泊尔)的菠菜等成为贵族日常食用的蔬菜,有些甚至出现在百姓餐桌上。这从侧面反映出唐朝。( )
A. 贵族生活的奢侈 B. 对外交流的繁荣
C. 农耕技术的进步 D. 统治区域的辽阔
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料并结合所学知识可得出,唐朝时期地中海、印度、尼泊尔等地的蔬菜传入中国并进入民众餐桌,体现出唐朝与周边及海外国家交流频繁,外来物种大量传入,反映出对外交流的繁荣,B项正确;材料没有贵族生活奢侈的有关描述,排除A项;材料体现的是外来蔬菜的传入,没有说明农耕技术的进步,排除C项;外来蔬菜传入是对外交流的结果,没有说明统治区域的辽阔,排除D项。故选B项。
三、非选择题(本大题共2小题,第25小题20分,第26小题20分,共40分)
25. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从公元前三千纪中叶开始,黄河中游、长江中下游地区一些规模达到上百万平方米的大型聚落呈现出了有别于普通聚落的超常特征。这类大型聚落有山西汾河河谷的陶寺城址、长江中游江汉平原的石家河聚落群、长江中下游杭嘉湖平原的▲城址等。据考古发现,陶寺中期城址面积有300万平方米以上,这是中国龙山时期最大的城址之一;城内有宫城、观象台、普通居民区、仓储遗址、手工业作坊、墓地和道路等多种遗存。在城南小城内,发现大墓一座,墓内有玉钺、琮、璜、玉石兵器,以及成组的彩绘漆木器和彩绘陶器等陪葬品,还随葬10具完整的猪骨,显示墓主相当富有……这种大型聚落可称为中国古代初期的城市。
——摘编自牛世山、杨婧雅《中国古代初期城市的营建考察》
材料二 “中国”一词最早见诸文字记载的历史文献是西周初年的《何尊铭文》和《尚书·梓材》。《何尊铭文》记载:“唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:‘余其宅兹中或(国),自之义民’。”此时的“中国”,已经有了多重含义。马承源将铭文中的“中国”解释为“天下四方的中心地区,也就是伊、洛之间的洛邑”。周武王灭商后举行祭天大典的地方,是在故商京师朝歌,“中国”也有可能指称故商京师朝歌或西周京师镐京。《尚书·梓材》所载“皇天既付中国民”,应该是“皇天将‘中国’的土地与人民付与周武王治理”的意思,也就是说西周灭商,是皇天将商朝的土地与人民交付给周王进行治理。
——摘编自赵永春《最早的“中国”——夏、商、西周时期的“中国”观》
材料三 由于天下一统成为各国诸侯共同追求的目标,便逐渐形成以华夏为主干、连接蛮夷戎狄为一体的天下一统的国家观。《荀子·正论》将其归纳为“五服之制”,即对四夷实行羁縻政策,只要求他们承认天子的统治地位,定期向天子贡献方物,以此把四夷囊括在华夏的一统天下之中。其中虽然有严辨夷夏的思想成分,但人们已把蛮夷戎狄看作统一天下不可分割的组成部分。比之前代,这种变排斥为相融的民族意识已经具有很大的进步,它对中国成为统一的多民族国家产生了深远的历史影响。
——章义和《从华夷观念的演变论中华民族的多元一体化》
(1)根据材料一,写出“▲”处的城址名称,并以山西陶寺遗址为例,概括中国古代初期城市的“超常特征”。
(2)根据材料二,概括西周初年“中国”一词的多重含义。
(3)根据材料三,结合所学,指出“天下一统的国家观”初步形成的时间,并概括其历史影响。
【答案】(1)名称:良渚。超常特征:规模较大;功能多元(宫城、观象台、居民区、仓储、作坊、墓地、道路等);出现较大贫富差距,阶级分化比较明显。
(2)含义:地理中心——指称天下之中的地区,如以洛阳为中心的中原地区;政治中心——指称一国之中心的京师、都城(朝歌、镐京、洛邑);国家政权——指称商朝、西周等国家政权及其统治区域(土地与人民)。
(3)时间:春秋战国时期。
影响:有利于各民族进一步交融,华夏族发展壮大;促进了统一多民族国家的产生与发展(推动秦的统一);影响了后世边疆民族地区的治理。
【解析】
【小问1详解】
名称:本小问要求概括“▲”处的城址名称,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从区域文明等角度进行概括
超常特征:本小问要求概括中国古代初期城市的特征,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从城市规模、功能分化、社会分化等角度进行概括。
【小问2详解】
含义:本小题要求概括西周初年“中国”的含义,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从地理区域、政治地位、政权范围等角度进行概括。
【小问3详解】
时间:本小问要求指出“天下一统的国家观”初步形成的时间,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从华夏认同扩大与诸侯并起等角度来推断时间。
影响:本小问要求指出“天下一统的国家观”的历史影响,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从民族发展、国家统一、后世影响等角度分析。
26. 阅读材料,完成下列要求。
材料一
材料二 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——阎步克《汉选官制变迁史稿》
魏晋时代,中央政府行使职权能力有限,全国选举难以推行,乃由中央指定各地服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,尤以德才为先,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据。
——钱穆《中国传统政治》
作为一种上千年的文化存在,科举显然有其客观的历史合理性,否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能而且将其制度化……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎,暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制,对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
材料三 唐王朝确立了羁縻府州制度,以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础,并在众多的羁縻府、州基础上设立都护府,由都护府直接管理,再统于唐王朝中央政府。为了维护辽阔边疆地区的安定,唐王朝还确立了军镇屯戍制度。唐朝为了巩固自己的统治,对边疆民族总体上是以怀柔、招抚为主,采取和亲与册封政策,以改善或加强与边疆民族的关系。为了巩固对边疆的统治,唐王朝也采取了积极开发的政策,其主要内容是发展屯田、开辟互市贸易等。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
(1)根据材料一,指出图一、图二所示中央官制名称,并写出图二中①机构的主要职能。
(2)根据材料二并结合所学知识,分别指出西汉和魏晋时期的选官制度。说明“科举显然有其客观的历史合理性”的理由。
(3)根据材料三结合所学知识,指出唐朝为巩固统一,对边疆各族采取的统治方式,并阐述这些统治方式对统一多民族封建国家的积极影响。
【答案】(1)名称:三公九卿制,三省六部制。
职能:负责执行,处理政务。
(2)制度:察举制;九品中正制。
理由:相对公开公平;扩大统治基础;提高官员文化素质;加强中央集权;塑造社会心理,激励个人奋斗;促进社会流动。
(3)统治方式:设立羁縻府州、都护府;军镇屯戍、屯田;册封;和亲;会盟;互市。
积极影响:①推动了与边疆民族和平交往,促进民族交融;②推动统一多民族封建国家发展;③有利于祖国边疆地区的开发和疆域拓展。
【解析】
【小问1详解】
名称与职能:本小问可从官制类型、机构职能等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息
推理过程
名称与职能
图一:皇帝下设太尉、丞相、御史大夫,分管军事、行政、监察
秦朝在中央设立丞相、太尉、御史大夫→形成三公九卿制
名称:三公九卿制
图二:皇帝下设门下省、①尚书省,①下设六部
隋唐时期在中央实行三省六部制→①为中书省与门下省之间的尚书省
名称:三省六部制
图二:①下设吏、户、礼、兵、刑、工六部
尚书省下设六部,负责执行具体政务→①为尚书省
职能:负责执行,处理政务
【小问2详解】选官制度与理由:本小问可从选官制度类型、科举制的合理性等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
选官制度与理由
“元光元年,汉武帝‘初令郡国举孝廉各一人’。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官”
汉武帝令郡国举荐孝廉→以德行作为选拔标准→形成察举制
制度:察举制
“乃由中央指定各地服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,尤以德才为先,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据”
中央指定中正官采访舆论、评定人才→以门第和德才为选拔标准→形成九品中正制
制度:九品中正制
“科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能而且将其制度化”
科举制为社会底层提供流动通道→促进社会阶层流动
理由:促进社会流动
“科举制度的最大合理性在于它那‘朝为田舍郎,暮登天子堂’式的‘机会均等’……的机制”
科举制以考试成绩为标准→机会相对均等 → 选拔相对公开公平
理由:相对公开公平
科举制面向社会各阶层开放,扩大选官范围
打破门阀垄断→扩大统治基础
理由:扩大统治基础
科举考试以儒家经典为主要内容
推动官员学习文化知识→提高官员文化素质
理由:提高官员文化素质
科举制将选官权收归中央
中央掌握选官权力→加强中央集权
理由:加强中央集权
“对知识分子的社会心理是一种塑造,客观上激励了个人的奋斗精神”
科举制塑造社会心理→激励个人奋斗
理由:塑造社会心理,激励个人奋斗
【小问3详解】统治方式与积极影响:本小问可从行政制度、军事制度、民族政策、经济交流等角度进行概括。解题思路如下表:
材料关键信息及所学
推理过程
统治方式与积极影响
“唐王朝确立了羁縻府州制度……并在众多的羁縻府、州基础上设立都护府”
设立羁縻府州和都护府→对边疆地区进行管理
统治方式:设立羁縻府州、都护府
“唐王朝还确立了军镇屯戍制度”
确立军镇屯戍制度→维护边疆安定
统治方式:军镇屯戍(屯田)
“采取和亲与册封政策”
通过和亲和册封→改善与边疆民族的关系
统治方式:册封;和亲
“发展屯田、开辟互市贸易等”
发展屯田、开辟互市→加强经济联系
统治方式:互市
结合所学:唐蕃会盟等
通过会盟→协调与边疆民族的关系
统治方式:会盟
“以怀柔、招抚为主,采取和亲与册封政策,以改善或加强与边疆民族的关系”
怀柔招抚、和亲册封→改善民族关系→促进和平交往与民族交融
积极影响:推动了与边疆民族和平交往,促进民族交融
设立羁縻府州、都护府,实行军镇屯戍
加强对边疆的管辖→巩固统一多民族封建国家
积极影响:推动统一多民族封建国家发展
“发展屯田、开辟互市贸易”
开发边疆经济→拓展疆域→促进边疆地区发展
积极影响:有利于祖国边疆地区的开发和疆域拓展
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