精品解析：河南开封市大联考2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

机密★启用前 河南开封市大联考2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 过去的100年，中国共产党以奋斗铸就辉煌，向人民、向历史交出了一份优异答卷。新的赶考路上，我们决不能骄傲自满、止步不前，决不能丢掉谦虚谨慎的优良作风，要继续艰苦奋斗、锐意进取，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标而奋力拼搏。 72年前，在全国革命胜利前夕，毛泽东同志在党的七届二中全会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”会上，毛泽东同志向全党发出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的号召。 永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风。正是靠着这些传统和作风，我们党成为人民群众信赖的党，团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。 同一切事物的发展一样，革命、建设、改革不可能是直线前进的，既会有胜利，也会有挫折与失败。挫折与失败是坏事，但只要善于总结经验，失败就会转化为胜利。胜利是好事，值得高兴和庆贺，但若骄傲了甚至忘乎所以，胜利就会转化为失败。因此，胜利与失败对于一个政党、一个团体、一个人来说，都是一种考验。 在党的八大开幕词中，毛泽东同志强调：“即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。” “谦虚谨慎，戒骄戒躁”，说起来容易，但真正做到很难，始终坚持就更难。对于中国特色社会主义建设，邓小平同志有着极为清醒的认识：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。” 习近平总书记高度重视谦虚谨慎优良作风的继承和发扬，强调“全党必须继续谦虚谨慎、艰苦奋斗，调动一切可以调动的积极因素，团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”。历史和实践已经充分证明，一个始终具有谦虚谨慎优良作风的政党，必定兴旺发达，必将不断取得一个又一个胜利。 中国共产党的百年辉煌，值得每一名党员骄傲自豪，但更值得骄傲自豪的还在后头。习近平总书记指出：“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”当前，世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们要深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾、新挑战，深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的新特征、新要求。面对全面建成社会主义现代化强国的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们必须戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗，继续创造新的历史辉煌。 （节选自许全兴《永远保持谦虚谨慎的优良作风》） 材料二： 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。…… 我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 （节选自毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上所致的开幕词） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A.  毛泽东认为全国革命胜利后的工作更难，所以特意提醒全党保持清醒的头脑，继续不屈不挠地奋斗。 B.  中国的革命、建设和改革不可能没有失败，中国共产党的明智之处就在于善于总结经验，将失败转化为胜利。 C.  团结一切可以团结的力量是毛泽东和习近平共同的思想认识，也是共产党人连续取得胜利的最重要的指导方针。 D.  无论何时，中国共产党、中国人民都不要放松警惕性，因为一切敌对势力不甘心其失败，也不放弃破坏捣乱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A.  胜利与失败的关系很微妙：骄傲、忘乎所以，前者转化为后者；善于总结反思，后者转化为前者。 B.  用“永远走在赶考路上”修饰“中国共产党人”，强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风。 C.  我们回顾历史，不仅要从过去的成功中寻求慰藉，还要总结历史经验，把握其发展变化的规律。 D.  “在我们面前发抖”“说我们这也不行那也不行”形象地写出了敌对势力对中国的害怕和嫉妒。 3. 下列选项中，最能支持材料一观点的一项是（   ） A.  毛泽东：中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力！ B.  习近平：历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。 C.  洪应明：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。 D.  曾国藩：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。 4. 材料一运用的最主要的论证方法是什么？请结合材料内容进行分析。 5. 两则材料的语体风格有怎样的不同？为什么会有这样的不同？ 【答案】1. C 2. A 3. D 4. ①最主要的论证方法是引用论证。 ②全文先后引用了毛泽东在党的七届二中全会上提出的“两个务必”论述、在党的八大开幕词中“虚心使人进步，骄傲使人落后”的论断、邓小平关于社会主义初级阶段长期性的论述、习近平总书记关于保持谦虚谨慎作风和正确看待历史的重要讲话，通过不同时期党和国家领导人的重要论述，层层递进论证了“永远保持谦虚谨慎优良作风”的核心观点，增强了论证的权威性和说服力。 5. ①语体风格：材料一的语言具有浓郁的书面色彩，语调庄重严肃；材料二的语言具有强烈的口语色彩，情绪饱满，铿锵有力。 ②原因：文体不同，表达方式不同。材料一是政论性质的学术文章，面向读者书面阅读，逻辑严谨、表述规范；材料二是开幕词，属于现场口头演讲，需要富有感染力和号召力，因此语言更具口语化特征。 【解析】 【导语】两则材料一论一辞，相得益彰。材料一以政论笔法，援引三代领导人论述，层层递进论证“谦虚谨慎”之必要，逻辑严密，思辨性强；材料二以开幕词形式，语言豪迈激昂，短句铿锵，洋溢着革命必胜的信念。前者重在“戒骄戒躁”的理性告诫，后者重在“不屈不挠”的豪情鼓舞。一冷静一热烈，一内省一外放，共同勾勒出中国共产党人在胜利面前保持清醒、在困难面前坚定前行的精神底色。 【1题详解】 C.“最重要的指导方针”错，于文无据，材料一习近平讲“团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”，材料二毛泽东讲“只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利”，但并未说这是共产党人连续取得胜利的“最重要的指导方针”。 故选C。 【2题详解】 B.“强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风”错，结合材料一第三段“永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风”分析，选项表述绝对，材料明确说明共产党人无论顺境逆境都要保持谦虚谨慎，并非只在逆境中才需要。 C.“不仅要从过去的成功中寻求慰藉”错，材料一结尾段信息是“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉”，可见选项表述背离文意。 D.“嫉妒”错，根据材料二结尾“让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的”，可见“说我们这也不行那也不行”体现的是敌对势力对我们的质疑、否定和害怕，并非“嫉妒”。 故选A。 【3题详解】 材料一的观点是戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风。 A.毛泽东的话表明了中华民族的自立自强的英雄气概，与材料一观点无关。 B.习近平的话表明了要牢记历史文化，与材料一观点无关。 C.洪应明的话有反对骄傲的意思，但最终强调的是君子要居安思危、坚忍顽强，偏离材料一观点。 D.直接点明骄傲的危害，最能支撑材料一核心观点。 故选D。 【4题详解】 第一步，审题干。“最主要”限定需选出使用频率最高、支撑力最强的论证方法；“结合材料内容进行分析”要求具体列举引用内容并说明其作用。    第二步，通读材料，逐段标注论据类型。发现全文以领导人原话为主要论据，覆盖七届二中全会、八大、邓小平、习近平等多个时期，引用密度远高于其他论证方式，故判定为引用论证。    第三步，整合引用链条：由“两个务必”到“虚心使人进步”，再到初级阶段论、习近平讲话，呈现时间递进，共同论证“永远保持谦虚谨慎”这一中心论点。    第四步，点明效果：增强权威性与说服力，使论证层层深入。组织答案，先定方法，再列引文，后析作用，条理清晰。 【5题详解】 第一步，审题干。“语体风格有怎样的不同”要求比较两则材料的语言特征；“为什么会有这样的不同”要求从文体、写作目的、受众场合等角度分析成因。    第二步，回归文本，标注语言标志。材料一多用“因此”“历史和实践已经充分证明”等关联词，句式长而严密，书面色彩浓；材料二多用“我们”“让他们去说”等呼告语，短句排比，口语感强。    第三步，由语言特征反推文体。材料一为政论性学术文章，面向书面阅读；材料二为现场开幕词，面向口头演讲。    第四步，建立因果链：文体不同→表达方式不同→语体风格不同。据此先答风格差异，再答原因，分点表述。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 口琴 石舒清 通信兵小苏和文工队口琴演奏员何晓晴，算是一对熟人了。这主要是因为，相对来说，何晓晴的信比较多，有父母写给何晓晴的，有何晓晴写给父母的。因为送信关系，何晓晴甚至觉得小苏成了自己的一个亲人，对他有一种亲弟弟的感觉。她有时会把自己舍不得吃的东西存留一点，等小苏来送信时装作自己不愿意吃的样子给小苏。但小苏因为常常需要跑来跑去，倒没有一次听到过何晓晴的口琴演奏，这在两个人之间，不能不说是一个遗憾。 然而弥补遗憾的机会来了。 一天中午，刚刚吃过饭，何晓晴正在防空洞门口擦拭口琴。就看见沟对面的塬上，在摆动着的高高的芨芨草里，有一个背挎包的人在向自己挥手打招呼。可不正是小苏。何晓晴的心咚咚跳个不住，想不会再有父母的来信吧？这才收到信没多少天。 小苏走到跟前，一张出着微汗的脸对何晓晴笑着，何晓晴听不到小苏说，就忍不住问有没有自己的信。 小苏摇头表示没有。 何晓晴就嗔怪说，没信你害得我的心白白跳一场。 小苏说，自己这次来，主要是带一位朝鲜老大爷去连部，连部请老大爷做向导，有些事要和老人沟通。他路过看到何晓晴在这边，就过来看看。朝鲜老大爷还在对面的部队里吃饭呢。 忽然想到这次没有好吃的给小苏，何晓晴心里发慌和不安起来。 并不是你没送我信我才不给你小礼物，确实这次没有，下次一定记着给你。何晓晴难为情地说。说得小苏也不好意思起来。小苏说，他根本就没有想那么多，看到何晓晴在这边，就顺便过来看看，马上就要走的。 这时候小苏看到何晓晴擦拭着的口琴，眼里一亮，好像一时有了一个念头。 何晓晴的这把口琴，可不是一般的口琴，有说头。何晓晴是上海姑娘，父母亲都来自大家庭。何晓晴参加抗美援朝时，何父把石人望赠予自己的那把德国造口琴给了何晓晴，为她壮行。石人望可是当时中国最有名的口琴演奏家。 引起小苏注意的正是这把口琴，几乎有一把手枪重。 都说你口琴吹得好，我还一次都没有听过呢。小苏说。 小苏的话倒好像是提醒了何晓晴，她一下子被引燃了似的，带着强烈的兴趣和意愿说，你是不是想听？想听我吹给你听。 小苏却忽然就忸怩了，十分不好意思似的，手在脖子后面摩挲着拿不下来。 何晓晴问，《王大妈要和平》可不可以？ 《王大妈要和平》是当时非常流行的一首歌曲。到各处演出时，被点到的概率很高。 不待小苏说什么，欢快的口琴曲就跳荡出来了，像无数的小蜜蜂从口琴的琴眼儿里出来，飞入了纷纷扬扬无有边际的花丛。 何晓晴尽情地演奏着，亮亮的眼睛盯着小苏看，表示我就是给你一个人演奏的。 小苏涨红着脸垂了眼帘听着，好像这是他承受不起的待遇。 一曲终了，何晓晴的嘴并没有离开口琴，眼睛依然亮亮地看着小苏，好像在用眼神问他自己吹得怎么样。 小苏回头又往远处看。 鼓掌啊，听完觉得满意就要鼓掌，不鼓掌就是不满意。何晓晴说。 窘得小苏一只手直摸他的挎包，恨不得摸出一封信来给何晓晴。 好了好了，不要你鼓掌了。还想听什么就说，今儿给你多演奏几首。 竟然看见小苏的额头出汗了，显然不是刚刚下沟爬坡出的汗。 《小白菜》，你会吗？小苏忽然说。 何晓晴的神情一恍惚，眼睛像对着光线的猫眼一样眯起来，口里默念着《小白菜》，试着把口琴搁到嘴边，吹奏出一串音符来。 是这个吗？ 小苏的头重重地点着。 何晓晴就演奏下去了。 在何晓晴的演奏里，小苏闭了眼听着，看他的神情，好像这歌曲把他引到了一个特别的所在那样。 但是小苏忽然地一个激灵，他好像听到有人在喊他。回头一看，果然，在对面的塬上，有战士在喊小苏了。 何晓晴也听到了。她停下吹奏，眯了眼看着沟对面。 我要走了。谢谢你。等我回来再听。小苏说着给何晓晴打一个敬礼，这在以前是没有过的，然后转身跑远了。在从塬上下到沟里的一瞬，小苏又回过头给何晓晴告别那样挥了挥手，就下到沟里不见了。 这应该是上午十一点左右的事，太阳还没有走到居中位置。下午两点左右，太阳偏过西去不久，就传来了小苏牺牲的消息。 据传述，大抵经过是这样的：小苏和朝鲜老大爷从连部出来，走了没多远，就来了三架敌机，飞机的投影在凹凸不平的地上隐约可见。小苏即刻拉着朝鲜老大爷要去近边的防空洞躲避，但老大爷惦记家里的牛，不顾小苏的拉扯，拼死也要回家去。朝鲜老大爷在前面跑，小苏不能独自留在防空洞，就跟着老大爷边跑边劝谏他。就这样一串发着青光的子弹从半空下来，从后面射进了小苏的身体，而朝鲜老大爷竟然跌跌撞撞跑东跑西那样跑掉了。 何晓晴翻过深沟到那边去参加小苏的葬礼。战时的葬礼再简单不过，挖坟的两个战士，加上何晓晴，一共三人。坟挖得像口榆木棺材。小苏已经被封在尸袋里了。尸袋的拉链也拉上了。何晓晴没有勇气拉开拉链再看一眼。埋好小苏，两个战士招呼何晓晴一起回去，何晓晴说她再待一会儿。两个战士就回去了。 一个人守着新起的坟头，何晓晴倒不太觉得怕。口琴就带着的。《小白菜》还没有演奏完，是不是在坟头接着演奏，把剩余的部分演奏完？或者干脆再完整演奏一次？何晓晴有这个想法的。但是直到她一个人回到她所住的防空洞，那把手枪一样沉的口琴都没有发出过任何声音。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因为送信，小苏和何晓晴逐渐熟悉，何晓晴把小苏当作亲弟弟，会给他留好吃的，这体现出在战争环境下两人之间情谊的纯真、美好。 B. 何晓晴在得知没有自己的信时嗔怪小苏，当小苏表示没想要礼物时她又难为情，这些细节生动地刻画出她直爽又有些羞涩的性格特点。 C. 何晓晴吹奏《小白菜》时因呼唤声而中断演奏，她“眯了眼看着沟对面”，未继续吹奏。此处她的内心充满无奈、遗憾与愤怒的情绪。 D. “小苏不能独自留在防空洞，就跟着老大爷边跑边劝谏他”，最终被敌机子弹射中，这表明他的责任感与善良，同时具有不怕牺牲的精神。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文没有通过宏大的战争叙事，而是以生活化的场景描写勾勒出战争中普通人的生存图景与心灵世界。 B. 作者运用大量心理描写，如何晓晴的“发慌不安”、小苏的“涨红着脸”，直接展示人物心理，使人物形象更立体。 C. 从上午欢快的演奏场景到下午牺牲的消息传来，三小时左右的时间差形成强烈的情感落差，凸显战争的残酷与无常。 D. “小苏又回过头给何晓晴告别那样挥了挥手”，这一细节描写，与下文小苏突然牺牲形成强烈反差，增添悲剧色彩。 8. 小说中“口琴”与“手枪”的重量比较有何作用？请简要说明。 9. 小说原来的结尾有这样一句话：“有时候就是这样，那些实际上难以表达的东西，最好还是不要轻易表达为好。”你认为是删去好，还是不删去好？请说明理由。 【答案】6. C 7. B 8. ①象征维度：口琴本为轻巧的情感载体，代表和平、友谊等美好寓意；手枪是战争暴力的符号，“口琴如手枪重”的反常对比，象征战争对美好事物的摧毁，凸显战争的残酷性。 ②情感维度：借“手枪一样沉”外化了何晓晴因小苏牺牲产生的悲痛和对战争的压抑的情感，让抽象情感具象可感。 ③艺术维度：轻与重的反差制造叙事张力，引导读者思考战争对人性与美好的戕害。 9. 示例一：不删去好。 ①主题上，结尾句呼应“口琴未发声”的情节，将个体沉默升华为“难以表达之物不必强抒”的哲思，深化了反战与人性美的主旨。 ②情感上，以议论收束强化“沉默更具力量”的逻辑，让何晓晴克制的悲痛更具感染力。 示例二：删去好。 ①艺术上，以“口琴未发声”留白，读者可自主体悟悲痛与战争残酷，赋予文本更多解读空间。 ②情节上，删去后与“想演奏却未演奏”自然衔接，情感流动更含蓄，契合战时压抑氛围。 【解析】 【导语】这篇以抗美援朝为背景的短篇小说，以口琴为情感锚点，没有铺陈炮火硝烟，只截取一对战地熟人的日常碎片：独属小苏的口琴演奏，转瞬便成诀别。轻软的青春暖意与猝然的牺牲相撞，克制到近乎留白的笔触，把战争的残酷、普通人的纯善与沉恸的遗憾，都揉进了那把始终未再出声的沉口琴里，余味绵长。 【6题详解】 C.“愤怒的情绪”错误，无中生有。演奏被打断后，何晓晴的内心会有无奈、遗憾或怅然的情绪，上下文没有任何细节能佐证她此时怀有“愤怒”的情绪，属于过度解读人物心理。 故选C。 【7题详解】 B.“直接展示人物心理”错误。“涨红着脸”属于神态描写（外在表情），并非“心理描写”，应该是间接展示了人物害羞、窘迫的心理。且文中并未使用大量心理描写。 故选B。 【8题详解】 首先要锚定两个核心意象的固有属性：先明确口琴是承载文艺、温情、和平期许的美好载体，手枪是代表战争、暴力、死亡的战争符号，抓住二者重量对比的反常反差切入。 然后分层拆解作用：第一从象征层面，点出口琴本应轻巧却被赋予手枪级重量，暗合战争语境下美好事物被暴力裹挟的荒诞感，直指战争对和平温情的挤压与摧毁；第二从情感表达层面，把小苏牺牲后何晓晴沉重心境投射到口琴重量上，将抽象的丧友之痛具象化；最后落脚到叙事效果，用轻重反差制造张力，自然引导读者共情人物悲痛，反思战争对美好的戕害，逐层梳理形成完整作答逻辑。 【9题详解】 第一步要明确立场，表态支持删去或保留原句，避免模棱两可。 第二步从两个核心维度锚定理由。一是艺术表达维度，若选删去，就紧扣原文“口琴全程未发声”的留白收尾，点明删去后能保留叙事余味，让读者自主共情何晓晴沉恸的心境，契合全文克制的战时叙事调性；若选保留，则点明原句能把何晓晴个体的克制悲痛升华为普适性的哲思，跳出单纯的情节叙事。二是主题情感维度，无论选哪种立场，都要回扣人物情绪与反战、人性美的核心主旨，把抽象的情感落点落到文本细节上，让理由贴合小说整体氛围，逻辑自洽即可。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”公曰：“其事何如？”孔子对曰：“灵公之弟，曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而容贤，灵公悦而敬之。又有大夫史鰌，以道去卫，而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？”子贡问于孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“吾未识也。往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产乎？”子曰：“赐！汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。” （节选自《孔子家语·贤君》） 材料二： 晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤。”齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。”伊尹曰：“夫王者得贤材以自辅，然后治也。虽有尧舜之明而股肱不备则主恩不流化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤。设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄。贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝。百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。” （节选自《说苑·君道》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽有A尧舜B之明C而股肱D不E备F则主G恩H不流I化泽J不行。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A.  千乘，指千辆兵车。乘，古时一车四马为一乘。春秋后期，拥有千辆兵车的诸侯国是中等国家。 B.  “则必起而治之”与《大学之道》中“古之欲明明德于天下者，先治其国”的“治”意思不同。 C.  “夫事寡易从”与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“事”意思不同。 D.  “务于求贤”的“贤”与《论语》中“见贤思齐焉”的“贤”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A.  庆足在国家有事之时，出来辅佐治理国家。而当国家安定无事时，他就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公很尊敬他。 B.  孔子教导子贡，把管仲、子产推上关键位置的举贤者——鲍叔牙和子皮才是真正的贤者，强调了虚己举贤的重要性。 C.  尹文理想的政治愿景是“无为而治”。“无为”即无所作为，通过“无为”的指引，以“事寡”和“法省”等方式，实现天下大治的目标。 D.  伊尹认为虞舜不下朝堂而能把天下治理得井井有条，是因为身边有贤能之人辅佐，是重用贤能的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。 （2）贤者进以显荣，罢者退而劳力。 14. 请结合两则材料谈谈你对为君治国之道的认识。 【答案】10. CFI 11. B 12. C 13. （1）卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鰌回国而后他才敢回去。 （2）有才能的人，让他们做官以显示他们的荣耀；软弱无能的人，罢免他们的官职，让他们去从事体力劳动。 14. ①要选贤任能，赏罚分明，使官员各尽其才，各司其职。②要无为而治，顺其自然，减少对百姓的限制与束缚。③要行宽恕仁爱之道，施恩于民，润泽万物。 【解析】 【导语】这组文言阅读选段兼具思想性与适配性，材料一借春秋君臣问对凸显举贤任能的核心价值，材料二汇集先秦诸子君道理念，两则文本互参互补，既贴合文言考点设置逻辑，又锚定传统贤治理政的核心命题，文辞浅近、义理清晰，是兼具考查价值与文化引导意义的阅读素材。 【10题详解】 句意：即使有尧舜那样的贤明，但是没有辅佐的大臣，那么君主的恩德不能传播，教化恩泽不能施行。 偏正短语“尧舜之明”作“有”的宾语，C处断开； “股肱不备”是主谓结构的句子，F处断开； “主恩不流”与“化泽不行”均为主谓结构的对称句，I处断开。 故选CFI。 【11题详解】 A.正确。 B.错误。意思相同。均为动词，治理。句意：就必定出来帮助治理。/‌古代想要彰明美德于天下的人，首先要治理好自己的国家。 C.正确。政令，事务/实践，从事。句意：政令少了百姓就容易遵从。/请让我实践您的这些话吧。 D.正确。都是形容词作名词，贤才，德才兼备的人。句意：致力于求得贤才。/‌看见贤者，便应该想着向他看齐。 故选B。 【12题详解】 C.“‘无为’即无所作为”错误。由原文“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤”“人君之事，无为而能容下”可知，“无为”并不是“无所作为”，而是“不妄作为”。是道家的治国理念，老子认为“道常无为而无不为”，强调遵循自然之理，顺应自然的运行。 故选C。 【13题详解】 （1）“郊舍”，名词作动词，在郊外住宿；“御”，使用、弹奏。 （2）“进”，入仕，做官；“罢”，同“疲”，软弱，无能；“劳力”，从事体力劳动。 【14题详解】 第一步，审题定位。题目要求“结合两则材料”谈“为君治国之道”，需从材料一、二中分别提取关键信息，不可偏废。 第二步，分层梳理。材料一以孔子论卫灵公“爱而任之”“贤而尊之”“悦而敬之”等语，指向任用贤才；又以鲍叔、子皮“达贤己之才”为例，强调举贤之道。材料二师旷言“趋在任贤”，尹文言“事寡”“法省”“容众”“容下”，伊尹言“得贤材以自辅”“尊其爵，重其禄”“贤者进以显荣，罢者退而劳力”，分别对应任贤、宽政、赏罚三个层面。 第三步，归纳整合。将提取信息按“任贤—宽政—赏罚”逻辑归类，形成条理清晰的答案要点，避免照抄原文，用概括性语言表述。 【参考译文】 材料一： 鲁哀公问孔子：“当今的君主，谁最贤明啊？”孔子回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公吧？”哀公问：“他处理事情怎样呢？”孔子回答说：“卫灵公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，卫灵公喜欢并任用他。又有个士人叫林国的，发现贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他，因此在灵公的国家没有放任游荡的士人，灵公认为林国很贤明因而很尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有大事，就必定出来帮助治理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公喜欢而且尊敬他。还有个大夫叫史鰌，因为道不能实行而离开卫国，卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鰌回国而后他才敢回去。我拿这些事来选取他，即使把他放在贤人的地位，不也可以吗？”子贡问孔子：“当今大臣中，谁是最贤能的？”孔子说：“我还不知道。从前，齐国有鲍叔，郑国有子皮，他们都算得上比较贤能的人。”子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？”孔子说：“赐！你只知其一，不知其二。你认为自己努力成为贤人的人贤能呢？还是能举荐贤能的人贤能呢？”子贡说：“能举荐贤人的人贤能！”孔子说：“这就对了。我听说鲍叔牙的推荐使管仲显达，子皮的推荐使子产显达，但从来没有听说管仲和子产推荐比自己贤能的人从而让他们显达。” 材料二： 晋平公向师旷问道：“如何掌握做国君的方法？”师旷回答说：“做国君的方法是要清静无为，务必做到博大仁爱，急于任用贤能。”齐宣王对尹文说：“当一个国家的君主，应该怎样做呢？”尹文回答说：“当一个国家的君主，应该无为而治，顺其自然，能够宽容对待民众。政令少了百姓就容易遵从，法令简单百姓就容易依法办事，因此百姓就不会因触犯政令和法令而犯罪。最高的境界能宽容忍让民众，高尚的品德能够容纳天下，圣人虽然少有作为，却能把天下治理得井井有条。”伊尹说：“君王得到贤能之士来辅佐自己，这样之后天下才能太平安定。即使有尧舜那样的贤明，但是没有辅佐的大臣，那么君主的恩德不能传播，教化恩泽不能施行。所以英明的君王居于上位，应谨慎地挑选官吏，致力于求得贤才。设立辅佐大臣来辅佐自己，任用才智杰出的人来管理百官。要使他们爵位尊崇，让他们俸禄优厚。有才能的人，让他们做官以显示他们的荣耀，软弱无能的人，罢免他们的官职，让他们去从事体力劳动。因此君主无忧患，下面无邪恶。百官能理事，臣下乐于尽职，那么主上恩德惠及百姓，润泽万物。以前虞舜身边有大禹、皋陶这样的贤臣，所以不下朝堂而天下大治，这就是重用贤能的效果啊。” （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “浪声吹岸”如同“惊涛拍岸”，主要运用的是视觉元素，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 16. 本诗与《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①本诗的尾联直抒胸臆。诗人频频回首，既有对六朝兴亡的感慨，又有对现实的忧思。表现了诗人心系国家、忧国忧民的情怀。 ②《桂枝香·金陵怀古》中的句子寓情于景。六朝旧事已随流水消逝，剩下的只有寒烟弥漫、衰草凝绿。抒发了盛衰无常、物是人非的感慨，寄寓着作者对历史的兴叹与惋惜，对国家前途命运的担忧与焦虑。 【解析】 【导语】这是晚唐诗人罗邺的金陵吊古怀古诗，诗人借春望梁石头城之景，将江山恒常与朝代更迭对照，融景生情，寄寓六朝兴亡的深沉悲慨，笔调苍凉沉郁，情景交融，余味悠长。 【15题详解】 C.“主要运用的是视觉元素”错误，“浪声吹岸”主要运用的是听觉元素，描述的是波浪拍打岸边所发出的声音，而并没有涉及到视觉元素。 故选C。 【16题详解】 先明确题干核心要求 —— 对比两首怀古作品的抒情方式差异，锁定对比对象（罗诗尾联、王词名句），核心是区分 “直抒胸臆”与“寓情于景”。 判定手法：抓关键标志——罗诗尾联有“悲愁”直接抒情词，判定为直抒胸臆；王词只有“流水、寒烟、衰草”意象，无直接情感词，判定为寓情于景。 结合文本：对应手法，分别分析诗句/词句支撑。 关联情感：结合怀古题材共性，点明两种手法各自承载的兴亡感慨与现实忧思，完成解题闭环。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，表现孔子对真理、道义追求迫切，愿为之付出生命的两句是“______________，______________”。 （2）中国是一个有着尊师重教传统的国家。在第42个教师节来临之际，我们很可能会想到韩愈《师说》中，关于教师作用的句子“______________，______________。” （3）古人常借壮阔之景抒发深沉的家国情怀，如杜甫在《登岳阳楼》中以“______________，______________”两句，借描绘洞庭湖吞吐天地的浩瀚气象，寄寓自己忧国伤时的沉郁情感。 【答案】17. 朝闻道 18. 夕死可矣 19. 师者 20. 所以传道受业解惑也 21. 吴楚东南坼 22. 乾坤日夜浮 语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 人工智能的发展真是日新月益，从爆火的DeepSeek，到具身机器人，随后不久，网友已经开始转头拥抱“养龙虾”了。这里的“龙虾”，并非餐桌上的美味，而是一款名为OpenClaw的开源AI智能体软件。因图标是只红色龙虾，极客们——对技术有狂热兴趣和深度钻研精神的人们——叫它“龙虾”。而安装布署它的过程，也被形象地称作“养龙虾”。它仿佛长出了手脚，能操作电脑、联动各类工具，成为你的“数字员工”，为你读新闻、发布租房贴子、抢球赛门票…… “龙虾”打破了传统AI的局限。传统AI，比如ChatGPT、DeepSeek，属于“嘴炮王者”，只会跟你聊天、给你建议，告诉你“怎么做”，但具体的活儿基本上还得你自己动手干。而“龙虾”不一样，它真正实现了从“动嘴”到“动手”，被网友夸成“最强AI助理”：能直接操控你的电脑，帮你用邮件跟客户洽谈甚至整理文件、写代码、发邮件。这种进化真是令人叹为观止。 但狂热背后，我们还需冷静。几位网友吐槽称，本地安装的话，电脑内存至少需要8GB，热门的“苹果Mac mini”仅低配就要4300元。同时要让龙虾运行，得租云服务器，月均开销可达几十到几百元。另外不懂代码、环境配置、服务器安装，以及不会调试各种参数，也难以驾驭。更有网友称，在清理邮箱过程中，他的“龙虾”忽视了“未经批准不得操作”的安全指令，清空了全部工作邮件，令他损失惨重。马斯克转发这件事并配了一句话“人们把自己整个人生的root权限交给OpenClaw”，可谓非常贴切。 18. 文中第一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 下列句子中的“因”与文中加点的“因”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 乡村发展特色产业要因地制宜，不能照搬别处的发展模式。 B. 只有查清事件的前因后果，我们才能真正吸取教训、避免再犯。 C. 管理者切忌因循守旧，否则很难跟上时代发展的步伐。 D. 因治疗及时，他身上的伤势很快得到控制，没过多久便痊愈出院。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 你的高中同学小明也想跟风“养龙虾”，请根据上述材料概括几点理由劝阻他，要求语言简明通顺，不得有语病。 【答案】18. ①“日新月益”改为“日新月异”；②“布署”改为“部署”；③“贴子”改为“帖子”。 19. D 20. 它真正实现了从“动嘴”到“动手”的质变（转变/突破），被网友夸成“最强AI助理”：能直接操控你的电脑，帮你整理文件、写代码、发邮件，甚至用邮件跟客户洽谈。 21. ①“养龙虾”成本较高，我们学生难以承受。②“养龙虾”要有相关的专业知识，目前我们高中生难以驾驭。③“养龙虾”有网络安全隐患。 【解析】 【18题详解】 ①“益”有增益、益处等义，侧重向好的方向增加；“异”指不同、差异。“日新月异”是固定成语，意思是每天每月都有新的变化，形容发展进步极快，“日新”对应每日更新，“月异”对应每月变化，“日新月益”为误用别字。故将“日新月益”改为“日新月异”。 ②“部”侧重统筹、分派安排；“布”多指铺开、陈列。“部署”指统筹安排人力、项目、软件安装等事务，是规范写法；“布署”为误用别字。故将“布署”改为“部署”。 ③“帖”指文书、文稿、留言等文字材料；“贴”侧重粘贴、附着，是动词。“帖子”指网络平台上发布的文字留言，是规范写法；“贴子”为误用别字。故将“贴子”改为“帖子”。 【19题详解】 文中加点的“因”，因为。 A.不同。介词，意思是“凭借，根据”，“因地制宜”指根据各地的具体情况制定适宜的办法。 B.不同。名词，意思是“原因”，“前因后果”指事情的起因和结果。 C.不同。动词，意思是“沿袭”，“因循守旧”指沿袭旧规，不思革新。 D.相同。连词，意思是“因为”，引出原因分句，“治疗及时”是主谓短语构成的原因表述。 故选D。 【20题详解】 画横线的部分有两处语病： 一是成分残缺，“实现”缺少与之搭配的宾语，在“动手”后加“的质变(转变/突破)”； 二是语序不当，应先“整理文件、写代码、发邮件”，然后“用邮件跟客户洽谈”。 【21题详解】 明确题目核心是阐述不赞成“养龙虾”的理由，不是分析软件功能，重点从文本里挖掘这件事存在的各类现实阻碍。 抓关键信息：从材料中提取相关限制类语句，如资金开销、专业操作要求、网络风险相关表述。 由条件推局限：先对应客观条件，再推导现实困难，如开销大→学生难以承担，操作门槛高→高中生缺少对应能力。 分层提炼：可按经济成本、知识能力、网络安全角度阐述理由。 规范表达：先亮出观点，再分点表述，每点遵循限制条件和现实困难的逻辑，贴合题干要求作答。 三、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：直道而事人，焉往而不三黜。——《论语》 材料二：与时俱化，而无肯专为。——《庄子·山木》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解：材料一意为秉持正直原则为人处世，哪怕屡遭挫折也不改本心，核心指向儒家“守正”的立身根本：为人做事要守住底线、坚守原则，不投机取巧、不曲意逢迎。材料二意为顺应时势调整行事方式，不固执于单一固化的路径，核心指向道家“通变”的处事智慧：做事要灵活应变、顺势而为，不僵化顽固、不墨守成规。 核心辩证关系：二者是互补统一的关系。守直道是“体”，是底线、初心，通变化是“用”，是方法、路径。无底线的变通是投机取巧、随波逐流，无变通的守正是僵化迂腐、故步自封，二者结合才是完整的处世成事逻辑。 写作核心任务：结合立身行事的实践，论述守原则与懂变通的辩证统一关系，写出二者的内在关联而非简单并列。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，只写单一方面。要么通篇只谈坚守正直初心，完全不提变通的价值；要么只谈要灵活处世，忽略原则底线的重要性，未把握材料的双核心要求。 误区2：概念内涵误解。将“与时俱化”等同于毫无原则的圆滑世故、投机钻营，或将“直道事人”等同于顽固不化、不知变通，曲解了两句名言的核心内涵。 误区3：强行对立褒贬。人为给两种价值分高下，要么贬斥变通是“墙头草”，要么否定守正是“老古板”，未意识到二者是不同维度的行事准则，不存在优劣之分。 【分层立意】 基础立意：为人处世既要坚守正直的底线原则，也要懂得灵活调整行事方法，守正与变通缺一不可。 进阶立意：在社会转型、技术迭代的当下，当代从业者既要守住职业道德、文化根脉等核心底线，又要主动顺应时代变化创新突破，实现个人价值与社会价值的统一。 高阶立意：传承中国传统“外圆内方”的人生智慧，以直道为内在锚点，以通变为外在路径，在充满不确定性的时代做有根的应变者，避免陷入“躺平”或“投机”的极端。 【行文思路】 议论文： 开篇：由当代青年常困惑的“要不要磨平棱角”的话题切入，引出两则儒道名言，点明中心论点：守直道为立身之根，顺时变为成事之法，二者统一方能行稳致远。 主体第一层：论证直道是不可动摇的根本。论点：唯有守住底线原则，行事才有锚点，不会随波逐流。论据：杨宁扎根广西山区，坚守“带村民脱贫”的初心，拒绝搞“面子工程”凑政绩，哪怕屡遭挫折也不改“直道”，最终带领全村致富。回扣论点：直道不是迂腐，是行事的底气所在。 主体第二层：论证与时俱化是突破的必要路径。论点：在坚守核心的前提下灵活调整方法，才能适应时代需求，避免僵化落后。论据：故宫文创团队坚守传播中华传统文化的核心，打破文物只能放玻璃柜的固化思路，开发文创周边、做直播，让600年故宫成为年轻人喜爱的文化IP。回扣论点：通变不是无底线妥协，是实现核心目标的灵活路径。 主体第三层：论证二者的辩证统一关系。论点：脱离直道的变通是投机，脱离变通的守正是迂腐。反例：部分网红为了流量无底线炒作，看似“灵活”实则违背公序良俗，最终被封禁；部分老字号死守旧经营模式不肯转型，最后被市场淘汰。 辩证分析：明确二者的边界，直道守的是价值底线、初心目标，而非具体的行事方法；通变，换的是路径、方法，而非底线、原则，二者不可混淆。 结尾：落地当代青年，面对职业选择、社会变化，我们既要守住正直、诚信的价值底线，不做投机取巧的“精致利己主义者”，也要主动拥抱新事物，灵活调整做事方法，不做故步自封的“老古板”，在时代浪潮中走出自己的路。 记叙文： 具象细节切入：写自己作为校园非遗社的负责人，筹备缂丝主题展的初期困境，按照传统模式摆展品、贴介绍，预展时参观者寥寥，社团成员争论要不要改得“网红化”拉流量。细节推进：自己一开始坚持不能改缂丝的严肃性不肯让步，后来去拜访非遗传承人，老人说“缂丝的技艺根不能丢，但怎么让年轻人看，你可以随便想”，于是调整思路，加了缂丝体验区、汉服打卡点，但所有打卡元素都用缂丝纹样，拒绝为了流量加无关的低俗内容，最后展览大获成功，很多同学主动报名学缂丝。主旨升华：终于明白，守好缂丝技艺的“直道”，再灵活调整传播的方法，就是对传统文化最好的传承。 【优秀文题】 1.《直道守心，与时同行》 2.《持正不迂，通变不随》 3.《守心中直道，赴时代之变》 4.《以直为根，以变为翼》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 机密★启用前 河南开封市大联考2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 （试卷满分：150分，考试时间：150分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；回答非选择题时，用0.5mm的黑色字迹签字笔将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3．考试结束后，请将答题卡上交。 一、阅读（74分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 过去的100年，中国共产党以奋斗铸就辉煌，向人民、向历史交出了一份优异答卷。新的赶考路上，我们决不能骄傲自满、止步不前，决不能丢掉谦虚谨慎的优良作风，要继续艰苦奋斗、锐意进取，为实现全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标而奋力拼搏。 72年前，在全国革命胜利前夕，毛泽东同志在党的七届二中全会上提醒全党：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头……中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”会上，毛泽东同志向全党发出了“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”的号召。 永远走在赶考路上的中国共产党人，无论面对顺境还是逆境，都始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗等光荣传统和优良作风。正是靠着这些传统和作风，我们党成为人民群众信赖的党，团结带领人民取得了革命、建设、改革的伟大胜利。 同一切事物的发展一样，革命、建设、改革不可能是直线前进的，既会有胜利，也会有挫折与失败。挫折与失败是坏事，但只要善于总结经验，失败就会转化为胜利。胜利是好事，值得高兴和庆贺，但若骄傲了甚至忘乎所以，胜利就会转化为失败。因此，胜利与失败对于一个政党、一个团体、一个人来说，都是一种考验。 在党的八大开幕词中，毛泽东同志强调：“即使我们的工作得到了极其伟大的成绩，也没有任何值得骄傲自大的理由。虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。” “谦虚谨慎，戒骄戒躁”，说起来容易，但真正做到很难，始终坚持就更难。对于中国特色社会主义建设，邓小平同志有着极为清醒的认识：“我们搞社会主义才几十年，还处在初级阶段。巩固和发展社会主义制度，还需要一个很长的历史阶段，需要我们几代人、十几代人，甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗，决不能掉以轻心。” 习近平总书记高度重视谦虚谨慎优良作风的继承和发扬，强调“全党必须继续谦虚谨慎、艰苦奋斗，调动一切可以调动的积极因素，团结一切可以团结的力量，全力办好自己的事，锲而不舍实现我们的既定目标”。历史和实践已经充分证明，一个始终具有谦虚谨慎优良作风的政党，必定兴旺发达，必将不断取得一个又一个胜利。 中国共产党的百年辉煌，值得每一名党员骄傲自豪，但更值得骄傲自豪的还在后头。习近平总书记指出：“回顾历史不是为了从成功中寻求慰藉，更不是为了躺在功劳簿上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口，而是为了总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气和力量。”当前，世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，我们要深刻认识错综复杂的国际环境带来的新矛盾、新挑战，深刻认识我国社会主要矛盾变化带来的新特征、新要求。面对全面建成社会主义现代化强国的艰巨任务、实现中华民族伟大复兴的历史使命，我们必须戒骄戒躁、艰苦奋斗，永远保持谦虚谨慎的优良作风，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗，继续创造新的历史辉煌。 （节选自许全兴《永远保持谦虚谨慎的优良作风》） 材料二： 我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。…… 我们的极好条件是有四万万七千五百万的人口和九百六十万平方公里的国土。我们面前的困难是有的，而且是很多的，但是我们确信：一切困难都将被全国人民的英勇奋斗所战胜。中国人民已经具有战胜困难的极其丰富的经验。如果我们的先人和我们自己能够渡过长期的极端艰难的岁月，战胜了强大的内外反动派，为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢？只要我们仍然保持艰苦奋斗的作风，只要我们团结一致，只要我们坚持人民民主专政和团结国际友人，我们就能在经济战线上迅速地获得胜利。 随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。 我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。 让那些内外反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。 （节选自毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上所致的开幕词） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A.  毛泽东认为全国革命胜利后的工作更难，所以特意提醒全党保持清醒的头脑，继续不屈不挠地奋斗。 B.  中国的革命、建设和改革不可能没有失败，中国共产党的明智之处就在于善于总结经验，将失败转化为胜利。 C.  团结一切可以团结的力量是毛泽东和习近平共同的思想认识，也是共产党人连续取得胜利的最重要的指导方针。 D.  无论何时，中国共产党、中国人民都不要放松警惕性，因为一切敌对势力不甘心其失败，也不放弃破坏捣乱。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ） A.  胜利与失败的关系很微妙：骄傲、忘乎所以，前者转化为后者；善于总结反思，后者转化为前者。 B.  用“永远走在赶考路上”修饰“中国共产党人”，强调我们党在逆境中才要保持谦虚谨慎的作风。 C.  我们回顾历史，不仅要从过去的成功中寻求慰藉，还要总结历史经验，把握其发展变化的规律。 D.  “在我们面前发抖”“说我们这也不行那也不行”形象地写出了敌对势力对中国的害怕和嫉妒。 3. 下列选项中，最能支持材料一观点的一项是（   ） A.  毛泽东：中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力！ B.  习近平：历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。 C.  洪应明：衰飒的景象就在盛满中，发生的机缄即在零落内。故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。 D.  曾国藩：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道。 4. 材料一运用的最主要的论证方法是什么？请结合材料内容进行分析。 5. 两则材料的语体风格有怎样的不同？为什么会有这样的不同？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 口琴 石舒清 通信兵小苏和文工队口琴演奏员何晓晴，算是一对熟人了。这主要是因为，相对来说，何晓晴的信比较多，有父母写给何晓晴的，有何晓晴写给父母的。因为送信关系，何晓晴甚至觉得小苏成了自己的一个亲人，对他有一种亲弟弟的感觉。她有时会把自己舍不得吃的东西存留一点，等小苏来送信时装作自己不愿意吃的样子给小苏。但小苏因为常常需要跑来跑去，倒没有一次听到过何晓晴的口琴演奏，这在两个人之间，不能不说是一个遗憾。 然而弥补遗憾的机会来了。 一天中午，刚刚吃过饭，何晓晴正在防空洞门口擦拭口琴。就看见沟对面的塬上，在摆动着的高高的芨芨草里，有一个背挎包的人在向自己挥手打招呼。可不正是小苏。何晓晴的心咚咚跳个不住，想不会再有父母的来信吧？这才收到信没多少天。 小苏走到跟前，一张出着微汗的脸对何晓晴笑着，何晓晴听不到小苏说，就忍不住问有没有自己的信。 小苏摇头表示没有。 何晓晴就嗔怪说，没信你害得我的心白白跳一场。 小苏说，自己这次来，主要是带一位朝鲜老大爷去连部，连部请老大爷做向导，有些事要和老人沟通。他路过看到何晓晴在这边，就过来看看。朝鲜老大爷还在对面的部队里吃饭呢。 忽然想到这次没有好吃的给小苏，何晓晴心里发慌和不安起来。 并不是你没送我信我才不给你小礼物，确实这次没有，下次一定记着给你。何晓晴难为情地说。说得小苏也不好意思起来。小苏说，他根本就没有想那么多，看到何晓晴在这边，就顺便过来看看，马上就要走的。 这时候小苏看到何晓晴擦拭着的口琴，眼里一亮，好像一时有了一个念头。 何晓晴的这把口琴，可不是一般的口琴，有说头。何晓晴是上海姑娘，父母亲都来自大家庭。何晓晴参加抗美援朝时，何父把石人望赠予自己的那把德国造口琴给了何晓晴，为她壮行。石人望可是当时中国最有名的口琴演奏家。 引起小苏注意的正是这把口琴，几乎有一把手枪重。 都说你口琴吹得好，我还一次都没有听过呢。小苏说。 小苏的话倒好像是提醒了何晓晴，她一下子被引燃了似的，带着强烈的兴趣和意愿说，你是不是想听？想听我吹给你听。 小苏却忽然就忸怩了，十分不好意思似的，手在脖子后面摩挲着拿不下来。 何晓晴问，《王大妈要和平》可不可以？ 《王大妈要和平》是当时非常流行的一首歌曲。到各处演出时，被点到的概率很高。 不待小苏说什么，欢快的口琴曲就跳荡出来了，像无数的小蜜蜂从口琴的琴眼儿里出来，飞入了纷纷扬扬无有边际的花丛。 何晓晴尽情地演奏着，亮亮的眼睛盯着小苏看，表示我就是给你一个人演奏的。 小苏涨红着脸垂了眼帘听着，好像这是他承受不起的待遇。 一曲终了，何晓晴的嘴并没有离开口琴，眼睛依然亮亮地看着小苏，好像在用眼神问他自己吹得怎么样。 小苏回头又往远处看。 鼓掌啊，听完觉得满意就要鼓掌，不鼓掌就是不满意。何晓晴说。 窘得小苏一只手直摸他的挎包，恨不得摸出一封信来给何晓晴。 好了好了，不要你鼓掌了。还想听什么就说，今儿给你多演奏几首。 竟然看见小苏的额头出汗了，显然不是刚刚下沟爬坡出的汗。 《小白菜》，你会吗？小苏忽然说。 何晓晴的神情一恍惚，眼睛像对着光线的猫眼一样眯起来，口里默念着《小白菜》，试着把口琴搁到嘴边，吹奏出一串音符来。 是这个吗？ 小苏的头重重地点着。 何晓晴就演奏下去了。 在何晓晴的演奏里，小苏闭了眼听着，看他的神情，好像这歌曲把他引到了一个特别的所在那样。 但是小苏忽然地一个激灵，他好像听到有人在喊他。回头一看，果然，在对面的塬上，有战士在喊小苏了。 何晓晴也听到了。她停下吹奏，眯了眼看着沟对面。 我要走了。谢谢你。等我回来再听。小苏说着给何晓晴打一个敬礼，这在以前是没有过的，然后转身跑远了。在从塬上下到沟里的一瞬，小苏又回过头给何晓晴告别那样挥了挥手，就下到沟里不见了。 这应该是上午十一点左右的事，太阳还没有走到居中位置。下午两点左右，太阳偏过西去不久，就传来了小苏牺牲的消息。 据传述，大抵经过是这样的：小苏和朝鲜老大爷从连部出来，走了没多远，就来了三架敌机，飞机的投影在凹凸不平的地上隐约可见。小苏即刻拉着朝鲜老大爷要去近边的防空洞躲避，但老大爷惦记家里的牛，不顾小苏的拉扯，拼死也要回家去。朝鲜老大爷在前面跑，小苏不能独自留在防空洞，就跟着老大爷边跑边劝谏他。就这样一串发着青光的子弹从半空下来，从后面射进了小苏的身体，而朝鲜老大爷竟然跌跌撞撞跑东跑西那样跑掉了。 何晓晴翻过深沟到那边去参加小苏的葬礼。战时的葬礼再简单不过，挖坟的两个战士，加上何晓晴，一共三人。坟挖得像口榆木棺材。小苏已经被封在尸袋里了。尸袋的拉链也拉上了。何晓晴没有勇气拉开拉链再看一眼。埋好小苏，两个战士招呼何晓晴一起回去，何晓晴说她再待一会儿。两个战士就回去了。 一个人守着新起的坟头，何晓晴倒不太觉得怕。口琴就带着的。《小白菜》还没有演奏完，是不是在坟头接着演奏，把剩余的部分演奏完？或者干脆再完整演奏一次？何晓晴有这个想法的。但是直到她一个人回到她所住的防空洞，那把手枪一样沉的口琴都没有发出过任何声音。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 因为送信，小苏和何晓晴逐渐熟悉，何晓晴把小苏当作亲弟弟，会给他留好吃的，这体现出在战争环境下两人之间情谊的纯真、美好。 B. 何晓晴在得知没有自己的信时嗔怪小苏，当小苏表示没想要礼物时她又难为情，这些细节生动地刻画出她直爽又有些羞涩的性格特点。 C. 何晓晴吹奏《小白菜》时因呼唤声而中断演奏，她“眯了眼看着沟对面”，未继续吹奏。此处她的内心充满无奈、遗憾与愤怒的情绪。 D. “小苏不能独自留在防空洞，就跟着老大爷边跑边劝谏他”，最终被敌机子弹射中，这表明他的责任感与善良，同时具有不怕牺牲的精神。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文没有通过宏大的战争叙事，而是以生活化的场景描写勾勒出战争中普通人的生存图景与心灵世界。 B. 作者运用大量心理描写，如何晓晴的“发慌不安”、小苏的“涨红着脸”，直接展示人物心理，使人物形象更立体。 C. 从上午欢快的演奏场景到下午牺牲的消息传来，三小时左右的时间差形成强烈的情感落差，凸显战争的残酷与无常。 D. “小苏又回过头给何晓晴告别那样挥了挥手”，这一细节描写，与下文小苏突然牺牲形成强烈反差，增添悲剧色彩。 8. 小说中“口琴”与“手枪”的重量比较有何作用？请简要说明。 9. 小说原来的结尾有这样一句话：“有时候就是这样，那些实际上难以表达的东西，最好还是不要轻易表达为好。”你认为是删去好，还是不删去好？请说明理由。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”公曰：“其事何如？”孔子对曰：“灵公之弟，曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而容贤，灵公悦而敬之。又有大夫史鰌，以道去卫，而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎？”子贡问于孔子曰：“今之人臣，孰为贤乎？”子曰：“吾未识也。往者齐有鲍叔，郑有子皮，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产乎？”子曰：“赐！汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤，贤哉！”子曰：“然。吾闻鲍叔达管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。” （节选自《孔子家语·贤君》） 材料二： 晋平公问于师旷曰：“人君之道如何？”对曰：“人君之道清净无为，务在博爱，趋在任贤。”齐宣王谓尹文曰：“人君之事何如？”尹文对曰：“人君之事，无为而能容下。夫事寡易从，法省易因，故民不以政获罪也。大道容众，大德容下，圣人寡为而天下理矣。”伊尹曰：“夫王者得贤材以自辅，然后治也。虽有尧舜之明而股肱不备则主恩不流化泽不行。故明君在上，慎于择士，务于求贤。设四佐以自辅，有英俊以治官。尊其爵，重其禄。贤者进以显荣，罢者退而劳力。是以主无遗忧，下无邪慝。百官能治，臣下乐职，恩流群生，润泽草木。昔者虞舜左禹右皋陶，不下堂而天下治，此使能之效也。” （节选自《说苑·君道》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽有A尧舜B之明C而股肱D不E备F则主G恩H不流I化泽J不行。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A.  千乘，指千辆兵车。乘，古时一车四马为一乘。春秋后期，拥有千辆兵车的诸侯国是中等国家。 B.  “则必起而治之”与《大学之道》中“古之欲明明德于天下者，先治其国”的“治”意思不同。 C.  “夫事寡易从”与《论语·颜渊》中“请事斯语矣”的“事”意思不同。 D.  “务于求贤”的“贤”与《论语》中“见贤思齐焉”的“贤”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A.  庆足在国家有事之时，出来辅佐治理国家。而当国家安定无事时，他就辞去官职而让其他的贤人被容纳，卫灵公很尊敬他。 B.  孔子教导子贡，把管仲、子产推上关键位置的举贤者——鲍叔牙和子皮才是真正的贤者，强调了虚己举贤的重要性。 C.  尹文理想的政治愿景是“无为而治”。“无为”即无所作为，通过“无为”的指引，以“事寡”和“法省”等方式，实现天下大治的目标。 D.  伊尹认为虞舜不下朝堂而能把天下治理得井井有条，是因为身边有贤能之人辅佐，是重用贤能的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）而灵公郊舍三日，琴瑟不御，必待史鰌之入而后敢入。 （2）贤者进以显荣，罢者退而劳力。 14. 请结合两则材料谈谈你对为君治国之道的认识。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 春望梁石头城 罗邺 柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。 江山不改兴亡地，冠盖自为前后尘。 帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。 六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧承题意，写诗人春天眺望古城金陵，于残阳微雨中见柳碧桑黄，荒城残迹。 B. 颔联两句中“江山不改”与“冠盖前后”对举，引发对朝代更迭，盛衰无常的喟叹。 C. “浪声吹岸”如同“惊涛拍岸”，主要运用的是视觉元素，绘就急浪翻涌的壮阔景象。 D. 吊古之作多借景、事抒发感慨。本诗写景时感情色彩浓郁，抒情时笔调深沉悲凉。 16. 本诗与《桂枝香·金陵怀古》都属怀古之作，但诗中尾联与词中“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”运用的抒情方式不同。请结合内容简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《论语·里仁》中，表现孔子对真理、道义追求迫切，愿为之付出生命的两句是“______________，______________”。 （2）中国是一个有着尊师重教传统的国家。在第42个教师节来临之际，我们很可能会想到韩愈《师说》中，关于教师作用的句子“______________，______________。” （3）古人常借壮阔之景抒发深沉的家国情怀，如杜甫在《登岳阳楼》中以“______________，______________”两句，借描绘洞庭湖吞吐天地的浩瀚气象，寄寓自己忧国伤时的沉郁情感。 语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 人工智能的发展真是日新月益，从爆火的DeepSeek，到具身机器人，随后不久，网友已经开始转头拥抱“养龙虾”了。这里的“龙虾”，并非餐桌上的美味，而是一款名为OpenClaw的开源AI智能体软件。因图标是只红色龙虾，极客们——对技术有狂热兴趣和深度钻研精神的人们——叫它“龙虾”。而安装布署它的过程，也被形象地称作“养龙虾”。它仿佛长出了手脚，能操作电脑、联动各类工具，成为你的“数字员工”，为你读新闻、发布租房贴子、抢球赛门票…… “龙虾”打破了传统AI的局限。传统AI，比如ChatGPT、DeepSeek，属于“嘴炮王者”，只会跟你聊天、给你建议，告诉你“怎么做”，但具体的活儿基本上还得你自己动手干。而“龙虾”不一样，它真正实现了从“动嘴”到“动手”，被网友夸成“最强AI助理”：能直接操控你的电脑，帮你用邮件跟客户洽谈甚至整理文件、写代码、发邮件。这种进化真是令人叹为观止。 但狂热背后，我们还需冷静。几位网友吐槽称，本地安装的话，电脑内存至少需要8GB，热门的“苹果Mac mini”仅低配就要4300元。同时要让龙虾运行，得租云服务器，月均开销可达几十到几百元。另外不懂代码、环境配置、服务器安装，以及不会调试各种参数，也难以驾驭。更有网友称，在清理邮箱过程中，他的“龙虾”忽视了“未经批准不得操作”的安全指令，清空了全部工作邮件，令他损失惨重。马斯克转发这件事并配了一句话“人们把自己整个人生的root权限交给OpenClaw”，可谓非常贴切。 18. 文中第一段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 19. 下列句子中的“因”与文中加点的“因”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 乡村发展特色产业要因地制宜，不能照搬别处的发展模式。 B. 只有查清事件的前因后果，我们才能真正吸取教训、避免再犯。 C. 管理者切忌因循守旧，否则很难跟上时代发展的步伐。 D. 因治疗及时，他身上的伤势很快得到控制，没过多久便痊愈出院。 20. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 你的高中同学小明也想跟风“养龙虾”，请根据上述材料概括几点理由劝阻他，要求语言简明通顺，不得有语病。 三、写作 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：直道而事人，焉往而不三黜。——《论语》 材料二：与时俱化，而无肯专为。——《庄子·山木》 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $