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统编版语文七年级上册第12课论语十二章练习题(含答案)
一、积累与运用
1. 下列加点字注音全部正确的是( )
A. 论语(lún) 不亦说乎(yuè) 不愠(yùn) 逝者(shì)
B. 罔(wáng) 笃志(dǔ) 殆(dài) 焉(yān)
C. 箪(dān) 好之者(hǎo) 曲肱(gōng) 惑(huò)
D. 矩(jǔ) 传不习乎(zhuàn) 逾(yú) 三省吾身(xǐng)
2.解释加点词语的意思
(1)学而时习之( )
(2)不亦说乎( )
(3)人不知而不愠( )
(4)吾日三省 吾身( )( )
(5)与朋友交而不信( )
(6)传不习乎( )
(7)三十而立( )
(8)四十而不惑( )
(9)不逾矩( )
(10)学而不思则罔( )
3.下列句子朗读停顿划分不正确的一项( )
A. 好之者/不如/乐之者
B. 为人谋/而不忠乎
C. 择其善者/而从之
D. 仁在/其中矣
4. 下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A. 学而时习之 日月之行,若出其中
B. 人不知而不愠 相委而去
C. 为人谋而不忠乎 可以为师矣
D. 学而不思则罔 日中不至,则是无信
5. 下列对文学文化常识理解错误的一项是 )
A. 《论语》是儒家学派经典著作之一,它与《孟子》《春秋》《中庸》合称“四书”。
B. 在古代,对一些年龄有特殊的叫法,如男子二十岁被称为“弱冠之年”,“而立之年”是三十岁,“不惑之年”是四十岁。
C. 《论语》以“语录体”的形式,记录了孔子及其弟子的言行,集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育理念。
D. 孔子,字仲尼,春秋末期思想家、政治家、教育家,被后人尊称为“至圣先师”,与孟子并称“孔孟”。
6.翻译下列语句。
(1)人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
(3)温故而知新,可以为师矣。
(4)学而不思则罔;思而不学则殆。
(5)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
7. 理解填空
(1)孔子讲道德修养不是一朝一夕的,最高境界是:“ ”这一阶段人的主观意识和做人规则融合为一。
(2)我们的日常学习生活中,尽量广泛的阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,才能有新的领悟。这个过程孔子是这样说的:“ 。
(3)《论语》中讲学习与思考的关系的句子是:“ ”。
(4)学习知识重要的是培养学习的兴趣,孔子的弟子颜回忍辱负重、不惧困难的乐观学习态度值得我们学习,他“ ”。
(5)阐述求学的三种境界并以学为快乐的句子是:“ ”
(6)《论语》中体现孔子看待和求取富贵的具体原则,即须合于“义”与“仁道”,否则他是坚决不予接受的句子是“ ”
(7)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子是:“ ”
二、阅读理解
(一)阅读课文,回答问题
论语》十二章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
子 在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》)
8.解释下列加点的字
(1)人不知而不愠( ) (2)吾日三省吾身( )
(3)思而不学则殆( ) (4)知之者不如好之者( )
9、翻译下列句子
(1)温故而知新,可以为师矣。
(2)逝者如斯夫,不舍昼夜。
10.下列对前四章的表述有误的一项是( )
A.第一章“学而时习之”从学习方法讲到个人修养,学以致用,体现学习的价值。
B.第二章“三省吾身”强调随时都应该反省自己。
C.第三章“吾十有五而志于学”讲循序渐进,进德修业,只要学习,五十五岁开始也不晚。
D.第四章“温故知新”强调学习关键要思考,要“知新”。
11.经过了两千多年,《论语》仍然闪烁着夺目的光彩。谈谈“学而不思则罔,思而不学则殆”这一章给你的启发。
(二)阅读下面的文言文,完成小题。
[甲]
①曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
②子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
③子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
④子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)
(节选自《〈论语〉十二章》)
[乙]
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣虽愚必明虽柔必强。
(节选自《中庸》)
12.解释下列加点的词。
①吾日三省吾身
②好之者不如乐之者
③笃行之
④有弗学
13.用“/”给[乙]文段中画横线的句子断句。(断两处)
果 能 此 道 矣 虽 愚 必 明 虽 柔 必 强
14.把下面的句子翻译成现代汉语。
①温故而知新,可以为师矣。
②人一能之,己百之。
15.阅读[甲][乙]两文段,说说你是怎样理解儒家的“博学”观点的。
(三)阅读下列文段,完成下面小题。
【甲】
①子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
②曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
③子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
④子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
⑥子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
⑦子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
【乙】
吾室之内,或栖于椟① , 或陈于前,或枕藉②于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌③ , 而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起,而乱书围之如积槁枝,或至不得行,则自笑曰:“此非吾所谓巢者邪④?”乃引客就观之。客始不能入既入又不得出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”
(节选自陆游《筑书巢》)
【注释】①椟(dú):木匣子。②枕藉(jiè):纵横堆积。③觌(dí):相见。④邪(yé):疑问语气词。
16. 下列对文中词语探究的结论,不正确的一项是( )
选项
词语
探究方法
结论
A
温故而知新
根据语境推敲词义
新的理解和体会
B
三军可夺帅也
查阅字典:①丧失②改变
丧失
C
或陈于前
联想成语:百味杂陈
陈列,呈现
D
宾客不至
联系旧知:去后乃至
到
17.下列句中加点词语的理解,不正确的一项是( )
A .学而不思则罔 而:表转折,却
B .于我如浮云 于:介词,对,对于
C .乃引客就观之 之:助词,的
D .则自笑曰 则:就
18.下列对甲、乙两文相关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A .《论语》记录孔子及其弟子的言行,与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
B .甲文第④句是孔子提倡的学习方法,他认为“学习”和“思考”要结合起来。
C .乙文中“宾客不至,妻子不觌”表明陆游沉迷读书而疏于人际交往,性格孤僻。
D .乙文通过写书籍堆积导致行动不便的细节,将书房比作“巢”,语言生动形象。
19.下列对乙文中画线句断句正确的一项是( )
A .客始不能入/既入/又不得出
B .客始不能入/既入又不得/出
C .客始/不能入/既入又不得出
D .客/始不能入既入/又不得出
20.用现代汉语翻译下面的句子。
①三人行,必有我师焉。
②吾饮食起居,未尝不与书俱。
21.孔子认为学习有“知之”“好之”和“乐之”三种状态,请结合乙文分析陆游属于哪一种。
答案
1.A (1)、按时 (2)、通“悦”,愉快 (3)、生气,发怒 (4)每天 自我检查
(5)真诚,诚实 (6)老师传授的知识 (7)独立做事情 (8)迷惑,疑惑 (9)越过、超过 规矩、规范 (10)迷惑 3.D 4.D 5.A 6.(1) 人家不了解我却不怨恨(他),不也是君子吗? (2)我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实了呢?老师传授给我的知识是不是复习了呢? (3)在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。 (4) 只读书却不思考问题,就会迷惑而无所得;只空想却不读书,就会有危险了。 (5)知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。7.(1) 七十而从心所欲 ,不逾矩。 (2) 温故而知新,可以为师矣 (3) 学而不思则罔 , 思而不学则殆 (4)一箪食 ,一瓢饮 ,在陋巷,人不堪其忧 , 回也不改其乐 。 (5) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(6)不义而富且贵 ,于我如浮云 。(7)三人行,必有我师焉 。
8.(1)生气 (2)反省 (3)危险(4)喜好 (各1分)
9. (1)在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。(2)时间就像这奔流的河水一样,不论白天黑夜不停地流逝
10.C
11.例如:学而不思则罔,思而不学则殆。读了 这则,我学习到一味读书而不思考,就会被书本牵着鼻子走,而失去主见,所谓尽信书不如无书,即指此意。而如果一味空想而不去进行实实在在的学习和钻研,则终究是沙上建塔,一无所得。这告诫我们只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。
12.自我检查、反省;以……为快乐;坚定;不。
13.果能此道矣/虽愚必明/虽柔必强 。
14. ①温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,可以凭借这一点做老师。②别人一次就能学会的,我就学一百次。
15. ①要广泛涉猎,拓宽知识面;②要深入思考、坚持不懈(学不会不罢休);③要注重实践,做到知行合一。
16.B 17.C 18.C 19.A
20.①几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人。②我的饮食起居,没有一样是不与书在一起的。
21.陆游属于“乐之者”。他的生活起居都与书相伴,甚至把书房当作“巢”,沉浸在读书中,以读书为乐,符合孔子所说的“乐之者”(以学习为乐趣)的状态。
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