6.2《五石之瓠》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

“石”，计算容量的单位，十斗为一石。“五石”是指容量。 “瓠(hù)”是葫芦的一种。 “五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者借“五石之瓠”来说明道理。 庄子，名周，字子休(一说子沐)，战国时期宋国蒙人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想，是道家学派的重要代表人物。 他曾做过宋国蒙地的漆园吏，与梁惠王、齐宣王是同时期人。 了解庄子 相传，庄周自幼聪明好学，一生率性，崇尚自然，非（通“诽”）毁礼法，傲视王侯。他生活贫困，以编草鞋为生，淡泊名利，以清静修道为务，楚威王曾以厚礼请他担任相国，被他拒绝，从此庄子终身不仕。 了解庄子 庄周的文章，想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻，文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩，常对黑暗现实有所揭露和抨击，具有一些积极意义。 主要作品是庄周和他的门人以及后学所著的《庄子》。名篇有《逍遥游》《齐物论》等。 了解庄子 了解作品 《庄子》又名《南华经》。现存33篇。其中内篇为庄子本人所作，外篇、杂篇出自其门人及后学之手。 有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。本书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。 《庄子》不仅在先秦诸子中独具一格，而且对嵇康、阮籍、陶渊明、李白、苏轼、曹雪芹乃至鲁迅、郭沫若等后世著名作家的思想和创作，都产生了不同程度的影响。寓言这一文学形式及其定名，即从庄子开始。其中《螳臂挡车》《东施效颦》等寓言故事，至今仍常为人所称引。 了解作品 鲁迅评价：其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。 寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。 小故事，大道理——寓言 庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，彼时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。奴隶制度瓦解，封建制度正在形成。 时代背景 经济的发展给文人学士提供了物质保证，社会变革则为他们提供了社会实践的论题。大批文人墨客议论社会局面，阐述政治理想，畅谈人生追求。惠子“五石之瓠”和庄子“不龟手之药”的辩论就是这一时代背景下的一个真实写照。 时代背景 惠子（约前370—约前310），惠氏，名施，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲学家，曾经做过梁惠王的相，名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是庄子的至交好友。 惠子是战国时期六国合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国，并建议齐、魏互尊为王。 世 纪 之 辩 庄子vs惠子 庄子与惠子游于濠háo梁之上。庄子曰：“鲦tiáo鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” ——《庄子与惠子游于濠梁之上》 子非鱼，安知鱼之乐？ 子非我，安知我不知鱼之乐？ 贻：赠送。 树：名作动，种植。 自举：宾前，即“举自”，举，承托。 为：连词，表原因，因为。 掊：击破。 【译文】惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我种植长成而结出能容下五石东西的果实。用来盛水，它的坚固程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做瓢，则瓢宽大而没有什么可盛受的东西。不是不大，我认为它没有用处，就把它击破了。” 第一层：惠子认为大瓠无用 故事一：大瓠无用 惠子用的"大瓠之种"事例，意在讥讽庄子的学说大而无用; 极言葫芦之大 太大而无实际的用处 “大而无用” 讥讽庄子学说“大而无用” 第一层：惠子认为大瓠无用 第二层：“所用之异”（不龟手之药） 固：副词，实在，确实。 拙：笨，这里作动词，不善于 大：形作名，大的东西 善：擅长。 宋人有善为不龟手之药者：定语后置句 一朝：一旦 鬻：卖。 【译文】庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于制作防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有一个客人听说这种药品，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我们家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，就卖了吧！’客人得到药方，便去取悦（一说游说）吴王。 辛弃疾《醉翁操 顷余从廓之求观家谱》： 不龟手药，或一朝兮取封（封侯封官）。 唐 崔道融 《旅行》诗：“谁怜不龟手，他处却封侯。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》：“穷途正是不龟手，与世羞为西子颦。” 宋 黄庭坚《戏答史应之三首》之二：“收得千金不龟药，短裙絖统暮江寒。” 第三层：庄子建议与批评 一：同样的。 所用：所使用方法。 虑：用绳结缀。 蓬：草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。 【译文】这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他领兵，冬天和越人水战，大败越人，于是割地封赏他。同样一个防止手冻裂的药方，有人因此得到封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法的不同。现在你有可容五石东西的大葫芦，为什么不把它系在身上作为腰舟而浮游于江湖呢？却担忧它大而无处可容纳，可见你还是见识不通达啊！ 故事二：不龟手之药 对比论证：宋人与客人对于药物的不同使用方法及其结果形成对比 ①同一事物，用法不同，眼光和见识不同，价值不同； ②要善于转换视角，发现和发挥事物的最大价值； 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 思考探究 思考探究 面对五石之瓠，惠子和庄子的做法分别是什么？在不龟手之药的故事中，惠子与宋人、庄子与客有何相通之处？ 五石 之瓠 庄子→ 惠子→ 何不虑以为大樽，而浮乎江湖？ 其坚不能自举；则瓠落无所容；吾为其无用而掊之。 不龟手之药 客 → 宋人→ 裂地而封之 不免于洴澼絖 宋人和惠子只能看见世俗的小利，看不到事物背后的“大用”。 客和庄子都能看到事物背后的“大用”，但庄子的精神更加自由。 惠子：强调实用主义，但内心受到世俗经验的束缚，拘泥于实用之见，见识不够通达。 庄子：眼界宽广，思维活跃，不凝滞于物象。 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 思考探究 思考探究 惠子 庄子 非不呺然大也，吾为其无用而掊之。 何不虑以为大樽而浮乎江湖？ 大而无用 无用之用方为大用 小 大 名言 “人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” ——庄子 “读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。” ——梁文道 世上有味之事，包括诗，酒，哲学，爱情，往往无用。吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。” ——周国平 温柔之必要／肯定之必要／一点点酒和木樨花之必要／正正经经看一名女子走过之必要 ——《如歌的行板》，痖弦 无用之用，方为大用 本课件由对影集制作，请勿倒卖盈利、上传网站，仅供自用，如有侵权必追究 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 Lavf59.27.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.33 $