海南琼海市嘉积中学2026-2027学年高三上学期随堂练习(二)语文试题
2026-10-14
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内容正文:
琼海市嘉积中学2026一2027学年度第一学期高三年级随堂练习(二)
语文科试题
(时间:150分钟
满分:150分)
欢迎你参加这次测试,祝你取得好成绩!
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
文博共创意味着文化共融,当文物被激活、观众被激发,就能形成内在的文化感受,进而
积淀为深沉的文化自信。前不久举行的“观天下·坤舆万国全图一一南京博物院大空间沉漫
式展览”,从一张“静态图”到一场“活态展”,呈现方式立体化,玩法更有趣。这也让人思考:
数字文博,如何向新而活?
如何通过科技赋能文物,助其从历史深处走出来,在大众面前活起来,在年轻人当中火起
来,已是全国各地文博机构都面对的核心问题。在这个都想快一步、新一步的赛道上,依然有
人跑在了前头。比如南京博物院的这次展览,就做到了把平面地图升维成一个立体的、可交互
的微型世界。山川湖海不再只是抽象的符号,而是可以身临其境的壮丽景观;异域风物不再是
文字的枯燥记载,而是可以直观感受的生动存在。这么一来,在观众沉浸式“穿图”过程中,
文物内涵得以生动呈现,历史故事得以娓娓道来。
然而,数字文博的向新而活,绝非简单粗暴地将文物数字化后略作展示,然后就束之高阁,
更非盲目追求技术的酷炫与堆砌。其本质,应当是一场从“文物就该高深莫测”到“文物其实
可亲可感”的思维转变。我们不仅要珍视文物的历史价值,更要通过精心设计、开发、运营,
运用数字化、技术化、艺术化等多种手段,创造出既能满足大众审美需求,又能适应现代消费
习惯的相应文化产品。
纵观当下,成功的数字文博实践处处印证着这一理念。故宫博物院通过数字技术让《清明
上河图》“动”了起来,汴京街市的贩夫走卒、酒旗幡号瞬间鲜活,让观众仿佛穿越千年;河北
博物院融合激光感应、投影技术、动作捕捉等前沿科技,打造的“共鸣·河博幻象:数字艺术
快闪展”,其沉浸式互动装置十分新奇有趣。这些创新之所以能成功“出圈”,正是因为它们让
文物在“好玩”“新鲜”的表象下走出了展柜,融入了生活。
不过,创新不等于猎奇,技术赋能绝不能掩盖文物的历史光华。现在有些数字展陈过分追
求视觉冲击,反而淹没了文物本身的内涵。因此,我们在推进数字文博时,必须坚持一切技术
创新最终都要服务于更好诠释文物价值的宗旨。
值得欣喜的是,数字文博正在从“技术秀”走向“内涵美”。越来越多项目开始注重挖据文
物背后的故事。敦煌研究院的“数字敦煌”项目,不仅让脆弱的壁画和彩塑得以永生,更通过
高精度数字资源,向全球学者和公众展示了丝绸之路上的文明对话;三星堆博物馆通过线上直
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拾,带观众直击考古发掘现场,那种“开盲盒”的惊喜感,让年轻人对古蜀文明产生了强烈共
鸣、这种深度解读,让观众在惊叹技术之余,更能获得超越表象的文化认知与审美享受
当下,数字文博迎来了最好的发展时机,创新形式层出不穷,但万变不离其宗一一所有的
创新最终都要回答一个问题:如何让今天的观众爱上古老的文化?《坤舆万国全图》VR展的成功
启示我们:既要保持对历史的敬畏,又要具备面向未来的勇气;既要坚守文化内核,又要善用
科技手段,当更多文物能够跨越时空,与现代人建立真实的情感连接,中华文明便在这不断向
新中,获得永恒的生机与活力,
(摘编自韩莉《数字文博,向新还需用心》)
材料二:
第八届丝绸之路(教煌)国际文化博览会期间,97个国家和8个国际组织的千余位嘉宾齐
聚,在文化展览、研学交流中感受古老文明的时代脉动,而敦煌文化的保护、传承与传播背后,
浙江力量的加持与创新实践尤为亮眼。
千年壁画易褪色、洞窟易老化,“数字敦煌”工程为文明永续提供了答案。文博会亮相的由
敦煌研究院独立研发的我国首个文物数字化智能移动平台,集成三维激光扫描仪与专业计算、
存储、通讯系统,可深入偏远地区野外作业,破解了丝路沿线文物采集的运输、供电与数据传
输难题。敦煌研究院联合浙江大学等高校自主研发的模块化采集装置,搭配亿级像素图像拼接、
跨尺度三维重建软件,让一面墙大小的壁画采集仅需3至4天。如今,300个洞窟壁画、7处大
遗址三维重建、5万张历史档案底片的数字化成果,已通过智慧云平台开放共享,还为9省22
处文物单位提供技术支撑。在“寻境敦煌”数字展厅,虚拟现实技术让观众“走进”莫高窟第
285窟,飞天仿佛触手可及,正如观众所言:“以前是书本里的图片,现在就在身边舞动,”
若说莫高窟735个洞窟是历史遗存,体验剧《乐动敦煌》便是“活的第736窟”。这部剧以
敦煌壁画乐舞为灵感,将破译的25首唐代琵琶谱化为灵动旋律,上元市集的烟火气、《美音鸟》
的异域风,让多元文明交融的特质跃然耳畔。服装采用“原色十做旧”手法,既保留矿物颜料
本色,又尽显岁月质感;飞天段落中,影像与咸亚演员完美呼应,实现“画中人出壁”的震撼。
这背后离不开浙江大丰实业的技术支持,其数字控制的16路风动装置,让舞台白绸精准悬浮,
与舞蹈默契配合,让敦煌乐舞真正“活”了起来。
文明的生命力在于交流互鉴。中国美术学院搭建的“青山行不尽一一我的丝路故事”展,
成为国际艺术对话的平台。俄罗斯艺术家冬青国研习中国水墨多年,此次丝路采风让她深受震
撼,将敦煌壁画配色融入创作,《彩虹山谷》兼具水墨韵味与油画色彩,《沧桑敦煌》尽显“中
国味”。来自意大利、加拿大等国的艺术家也跨界创作,用多元视角诠释丝路文化。正如美院党
委副书记傅巧玲所言,这座可生长的国际平台,让丝路精神在交流中彰显活力。
从数字技术让文物永续,到艺术创新让乐舞重生,再到国际平台让文明互鉴,敦煌的时代
表达离不开“坚守内核、善用科技”的智慧。浙江元素的深度参与,既体现了区域协作的力量,
更印证了文化传承的真谛一一唯有让古老文明与现代生活建立情感连接,才能让丝路精神跨越
时空,绽放永恒生机。
(摘编自陆遥《数字重生,舞动丝路一敦煌文化的时代表达》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.全国各地文博机构面对的核心问题是文物未能借助科技的赋能,走出历史深处,活在大众面前。
B.数字文博不仅仅是技术的展示,更是一种让文物从“高深莫测”转向“可亲可感”的思维变革。
C.敦煌研究院独立研发的文物数字化智能移动平台,解决了丝路沿线文物采集中的多项技术难题。
D.《乐动敦煌》以敦煌壁画乐舞为灵感,通过风动装置等技术实现了“画中人出壁”的舞台效果。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)
A.数字文博创新的成功,关键在于彰显文物的内涵美,并创造出好的文化产品。
B.三星堆博物馆通过直播考古现场,增强了观众对古蜀文明的共鸣与文化认知。
C.敦煌文化的时代表达,既依赖科技手段,也离不开艺术创新与国际文化交流。
D.《沧桑敦煌》等作品的问世,表明敦煌文化已成为国际艺术创作的主流题材。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(()(3分)
A.材料一以故宫博物院和河北博物院为例,论证数字技术须服务于文化产品创造。
B.材料一采用总分总的论证结构,主体部分主要论述数字文博的本质和发展现状。
C.材料二引用较多数据,证明“数字敦煌”工程延续了敦煌文明,使论证更客观,
D.两则材料以事实为据,强调数字文博的目的是让文物走出展台,完全融入市场。
4.两则材料都提及“敦煌”的案例,但其论述的侧重点却不同,请简要分析。(4分)
5.请结合材料,谈谈如何使展柜里的文物“向新而活”。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成小题。
文本一:
五殇
霍达
①小院里清凉如水,月光下,小枣儿红了,石榴熟了,指甲草、茉莉花在窗下开成一片,
散发着淡淡的幽香。墙根儿底下,草窠子里,蛐蛐儿轻轻地唱着:“喔一一嚯一一”好像也在催
促着那美好的时光早些到来。
②前边琢玉坊的窗纸也透着灯光,在“沙沙”的磨玉声中,梁亦清手捧着郑和下西洋的宝
船,正在加紧精雕细刻。合同期限迫在眉睫,蒲老板在等着他,沙蒙·亨特先生在等着他,患
难老妻和两个女儿在等着他,他自己也在等着这艘宝船竣工的时刻。三年,一次多么艰苦卓绝
的航行,他像一名久经沧海的老舵工,稳稳地把着舵,在疾风恶浪、激流险滩之中小心翼翼地
穿行,不容许有一丝一毫的差错,一分一秒的懈怠,现在,遥远的航程就要结束了,站在船头
纵目望去,已经看见了近在咫尺的彼岸!
③他喘息一下,用粗糙的手掌抚摸着巍峨的宝船,脸上露出了欣慰的笑意。不容易呀,“马
哈吉”,梁亦清陪着您一块儿闯过来了!他注视着器宇轩昂的郑和,注视着甲板上劈风斩浪
的一个个人物,仿佛他也加入了那雄壮的行列!
④他想象着,这件宝船出现在黄胡子、蓝眼睛的洋人亨特先生面前,将会是怎样的惊讶、
赞叹。他还想象着,要是亨特先生把这件宝船拿到什么万国博览会上去展览一下,一定会得到
更多的人赞赏!当然,他梁亦清不是为这个才做宝船的,这宝船上凝聚着他一生的心血和信仰,
只要这宝船能够周游四海,让天下的人知道中国玉雕艺人有怎样的手艺,他就知足了,就算没
有辱没“玉器梁”世世代代的声誉!
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⑤但他感到一种莫名的遗憾,艺人毕竟是艺人,不能和著书立说的文人、挥毫作画的画家
相比,不能在自己的心血化成的“活儿”上題款、盖章,艺人是下贱的工匠,自古来“好人不
下作坊,好马不上磨房”但是,这点儿遗憾,只在梁亦清的心头闪了那么一闪,也就自生
自灭了.手艺人,想这些千什么?普天下三百六十行,能工巧匠不只是“玉器梁”,千古留名的
能有几人呢?
⑥水凳儿又蹬起来,陀子又转起来,梁亦清摒弃一切杂念,重又投入专心致志的创作,在
“马哈吉”郑和那饱经风霜的眉宇之间做画龙,点睛的镂刻,郑和,这位杰出的中国穆斯林,在
他手执罗盘、眼望麦加,指挥着宝船与风浪搏斗的时刻,一定是镇静沉着、胸怀坦荡的,人问
的苦难,自身的荣辱,都置之脑后了,梁亦清怀着崇高的敬意,紧紧町着郑和那穿透万里云天、
冲破万顷碧波的眼睛,唯恐自己睫毛的一闪、心脏的一跳都会影响雕刻的精确,有损于那双眼
睛的神采……
⑦韩子奇一直守在旁边,目不转晴地领受师傅那精湛达到极致的技艺,这是他至高的艺术
享受和外人无缘分享的殊荣。
⑧突然之间,他感到师傅的神色有些不大对头。
⑨宝船上,郑和的那双眼晴变得模糊了,仿佛郑和由于远途跋涉的劳累和风浪的颜簸而晕
眩了,不,是梁亦清自己的眼睛眼晴怎么了?像一片薄云遮在面前,缭绕,飘动,他努力
把眼睛睁大,再睁大,也无法清晰地看清近在眼前的郑和!
@梁亦清双脚停止了踏动踏板,微微闭了闭疲倦的眼晴,笑笑说:“这活儿,越到画龙,点晴
的时候越费眼啦!”
①韩子奇默默地看着师傅的眼晴。那双眼睛,深深地陷在眼眶之中,上下眼睑重叠着刀刻
一般的三四层纹路,眉毛和睫毛上被玉粉沾染,像冰雪中的树挂,像年代久远的古迹上的霉斑,
几十年的琢玉生涯,师傅把自己琢成了一个苍老瘦硬的玉人!
@“师傅,您歇着吧,这活儿,明儿再接着做”
®“要记住,”梁亦清歇息了片刻,似乎觉得眼晴从疲倦中得到了恢复,心境也更加平和、
安定,“一个艺人,要把活儿当作自个儿的命,自个儿的心,把命和心都放在活儿上,这活儿做
出来才是活的。人寿有限,‘无常'到来,万事皆空;可你留下的活儿,它还活在人间。历朝历
代的能工巧匠,没有一个能活到今天,可他们琢出的玉器呢,不都一个个还活着吗?”
④砣子又转动起来,梁亦清此时完全忘却了自我,把他的命、他的心都和宝船和郑和融为
一体了。那宝船上的风帆鼓胀起来,淮旗漫卷起来,舵工、水手呼喊起来,浑厚深远的号子和
汹涌澎湃的风浪声在琢玉坊中震天撼地地响起来!三保太监郑和站在船头,魁伟的身躯随着风
浪的颠簸而沉浮,双目炯炯望着前方,随时监视着前途中的不测风云
⑤突然,这一切都在刹那间停止了,梁亦清两手一松,身躯无力地倒了下去,压在由于惯
性还在转动的砣子上…
⑥“师傅!师傅!”韩子奇像在梦中看见了天塌地陷,灵魂都被惊飞了,他呼喊着扑倒在地,
扶起四肢松软的师傅.……
⑦梁亦清在徒弟的怀抱中吃力地睁开了双眼。“宝船,宝船!”他气力微弱地呼叫着。在这
一瞬,他的眼睛是清亮的,炯炯有神,他在搜索那生命与心血化成的目标!当那双眼睛接触到
宝船时,他的一双晶亮的瞳孔立即像燃烧的流星,迸射出爆裂的光焰,随即熄灭了…
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▣回
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®宝船!在波过漫长的抗程即将到达彼岸的时刻,宝船遭到了意外的灭顶之灾!“马哈吉”
郑和遥指远方的右臂被神断了!这是《郑和航海图》中至关紧要的一笔,整座五雕的核心部位,
七下西洋的方向所指,一臂断裂,前功尽弃
©“啊1”梁亦清发出一声撕裂肺腑的惨叫,一口鲜血飞溅出来,染红了那雪白的宝船!生
命在迅雷不及掩耳的一瞬中结束了,他倒在那残破的宝船上,滚热的鲜血琢玉人和碎玉连成
一体!
@“师傅,师傅啊!”韩子奇疯狂地扑到师傅身上,琢玉坊中回荡着凄厉的呼唤。
@月光下,静神的小院纷乱起来…
(节选自《穆斯林的葬礼》,有删改)
文本二:
文学,来不得虚伪、欺诈和装腔作势,也容不得污秽、肮脏和居心不良,我历来不相信怀
着一颗卑劣的心的人能写出真善美的好文字,人是需要理想、需要幻想的,需要美,以美的意
境、美的情操来陶治自己,追求美是人的本性,我相信人们本能地而并非理智地向往纯美纯情
的意境,美不必强迫人接受。我笔下的主要人物,既是人间曾经有过的,也是我所幢憬的,我
觉得人生在世应该做那样的人,即使一生中全是悲剧,悲剧,也是幸运的,因为他毕竟完成了
并非人人都能完成的对自己的心灵的冶炼过程,他毕竞经历了并非人人都能经历的高洁、纯净
的意境.人应该是这样的大写的“人”,为人的心作传,为人的心谱曲,这是一项十分艰辛而又
十分幸福的事业。
(摘编自霍达《(穆斯林的葬礼)后记》)
[注]哈吉:伊斯兰教中专用以尊称前往伊斯兰教圣地麦加朝觐,并按教法规定履行了朝觐
功课的穆斯林。郑和本姓马,故梁亦清尊称其为“马哈吉”。
6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)
A.小说以“清凉如水”的夜景开篇,以“纷乱起来”的小院收尾,对比鲜明,烘托了沉重
的悲刷氛围。
B.梁亦清热切期盼宝船能通过亨特先生走向万国博览会,借外界的赞赏弥补艺人无法留名的遗憾。
C.“粗糙的手掌”“刀刻一般的纹路”见证梁亦清的工匠精神,与《以工匠精神雕琢时代
品质》“将质量视为生命”的追求高度契合。
D.小说以韩子奇视角串联琢玉艺术高光与悲剧结局,既强化情感共鸣,更深化了传统技艺
传承的主题内涵。
7.关于文本一中的“宝船”,下列说法正确的一项是()(3分)
A.梁亦清对宝船倾尽热忱的雕琢与下文宝船受损形成强烈反差,让人联想到坚守、遗憾、
不朽等词。
B.文中写梁亦清雕刻宝船的同时,插叙郑和船队远航的画面,当下和历史穿插,具有时间
的纵深感。
C.宝船繁复华丽的雕刻营造出“美的意境”,其核心象征着郑和的开拓精神,凸显作品的
精神价值。
D.宝船托举了梁亦清弘扬玉雕工艺的愿望,因此,“玉殇”的结局暗示了传统技艺遭遇的
现实困境。
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8.叙事节奏是指故事发展的快慢、紧张程度的起伏变化。文本一通过把控叙事节奏,达到了“张
弛有度”的平衡,请简要分析。(4分)
9.·文本二中,霍达认为,“追求美是人的本性”,人应该是“大写的‘人’”,这种“美”和
“大写的‘人’”在文本一中是如何体现的?(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚,楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之,曰:“此僻陋
之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,
使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国,此北弱齐而西益秦也,计无便此者”
楚王大说而许之。群臣皆贺,陈轸独吊之,曰:“以臣观之,商於之地不可得而齐秦合,齐秦合
则患必至矣.”楚王曰:“有说乎?”陈轸对曰:“夫秦之所以重楚者,以其有齐也,今闭关绝约
于齐,则楚孤,秦奚贪夫孤国,而与之商於之地六百里?张仪至秦,必负王,是北绝齐交,西
生患于秦也,而两国之兵必俱至,善为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪,苟与吾地,
绝齐未晚也:不与吾地,阴合谋计也,”楚王曰:“愿陈子闭口毋复言,以待寡人得地,”乃以相
印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪。张仪至秦,详失绥堕车,不朝三
月。楚王闻之,曰:“仪以寡人绝齐未甚邪?”乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王,齐王大怒
折节而下秦,秦齐之交合。张仪乃朝,谓楚使者曰:“臣有奉邑六里,原以献大王左右,”楚使
者曰:“臣受令于王,以商於之地六百里,不闻六里.”还报楚王,楚王大怒,发兵而攻秦,陈
轸曰:“攻之不如割地反以赂秦,与之并兵而攻齐,是我出地于秦,取偿于齐也,王国尚可存.”
楚王不听,卒发兵而使将军屈白击秦。秦齐共攻楚,斩首八万,杀屈句,遂取丹阳、汉中之地。
楚又复益发兵而袭秦,至蓝田,大战,楚大败,于是楚割两城以与秦平。
(节选自《史记·张仪列传》)
材料二:
张仪欺楚王以商於之地六百里,既而曰:“臣有奉邑六里,”此与儿戏无异,天下无不疾张
子之诈而笑楚王之愚也,夫六百里岂足道哉!而张又非楚之臣,为秦谋耳,何足深过?若后世
之臣欺其君者,曰:“行吾言天下举安四夷毕服礼乐兴而刑罚措,”其君之所欲得者,非特六百
里也,而卒无丝毫之获,岂特无获,所丧已不胜言矣。则其所以事君者,乃不如张仪之事楚。
(节选自苏轼《东坡志林·人物》)
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)
行A吾言B天下C举安D四夷E毕F服G礼乐兴H而刑罚措。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.何以,以何,与《鸿门宴》“籍何以至此”的“何以”结构相同。
B.奚,凭什么,与《归去来兮辞》“乐夫天命复奚疑”的“奚”意义相同。
C.卒,最终,与材料二中“而卒无丝毫之获”的“卒”意义相同。
D.若,连词,如果,与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“若”意义不相同。
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12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)
A.张仪游说楚王,给楚王许下两大好处,一是献出秦国六百里的商於之地,二是秦女为楚
王侍妾,秦楚两国通婚,水远成为兄弟国家。
B.张仪归秦后,假装没拉住车上的细绳跌下车来,一连三个月没上朝,这让楚王看清了张
仪的谋划,然而楚王并没有调整策略,而是想进一步绝齐。
C.楚国的大臣中,陈轸是难得的头脑清醒且有谋略的人,但楚王刚愎自用,两次拒绝了陈
轸力挽狂澜的建议,最终不仅让楚国大败,而且还丢了土地。
D.秦楚齐三国,任何两国联合起来对付另一个诸侯国,都有胜算,张仪的计谋不仅让楚齐
盟约失效,而且让齐国投向了秦国,这是楚国被打败的重要原因。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)善为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪。
(2)齐王大怒,折节而下秦,秦齐之交合。
14.苏轼是如何看待“张子之诈”的?后世之臣欺其君为什么比张仪事楚更过分?(5分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面两首唐诗,完成各题。
忆白菊
陆龟蒙
稚子书传白菊开,西成相滞未容回。
月明阶下窗纱薄,多少清香透入来。
重忆白菊
陆龟蒙
我怜贞白重寒芳,前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳,风茎时动有奇香。
何惭谢雪清才咏,不美刘梅贵主妆”。更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。
【注】①《世说新语》中记载谢道韫以“未若柳絮因风起”来形容雪花。②“贵主妆”,
梅花妆。宋武帝刘裕的女儿寿阳公主在梅花树下小憩,梅花落在其额头上,发现这样很美,于
是有了梅花妆。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)
A.前诗首句借稚子来信告知菊花绽放的消息,交代诗人得知消息的途径。
B.后诗写白菊并没有非常艳丽的色彩,但在随风飘动时却能散发出清香。
C.后诗尾联和首联形成照应,以清冷的氛围来衬托菊花耐寒的高洁品性。
D.“月”这一意象在两首诗中既点明菊花在夜晚开放,也表明其颜色美丽。
16.诗人均以“白菊”为创作对象,但寄予的情感却不相同。请结合诗歌内容,简要分析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易在《琵琶行》中,通过对琵琶女身世的同情联想到自己被贬的遭遇,点明两人命运
相似、产生共鸣的千古名句是“
”。
(2)《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的句
子是“
”。
(3)古人对水有不少雅称,如小而深的水称为“潭”,大而深的水称为“渊”。古诗文中含有
“潭”或“渊”的句子有“
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二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
《红楼梦》第八回①中,宝玉不等烫酒,A·宝钗劝他:“若热吃下去,发牧的枕
快;若冷吃下去,便凝结在内,以五脏去暖他,岂不受害?”宝玉听劝放下了酒杯,这时黛玉的
丫襄雪雁送来一只小手炉给黛玉取暖,说是紫鸦叫送来的,黛玉笑对雪雁道:“也亏你倒听他的
话.我平日和你说的,全当耳旁风;怎么他说了你就依,比圣旨还快些!”这句话中,“你”和
“他”表面上分别指雪雁、紫鹃,实际上分别指宝玉、宝钗。这里,林棠玉用了双关的修辞格,
①含蓄地嗔怪了贾宝玉对同样的事情上听得进宝钗的意见而听不进她的意见,②双关是借助于
语境的特定条件,③故意让语句表而上说的是一个意思,④实际上说的是另外一个意思,⑤即
所谓言在彼而意在此。⑥后一个意思往往是主要的.使用双关,可以产生或喻意深长、耐人咀
嚼,或含蓄委婉、富有机趣,或尖锐晰利、语含讽刺的效果。
林黛玉这样说话,是她的性格();除此之外,林黛玉作为贵族少女,如果直接指责贾宝
玉()有失身份,使用双关修辞旁敲侧击,则显得含蓄、得体;另外,在这一场合说话,使用
双关具有较强的私密性,B,其他人只听出她责备雪雁的表面意思,所以比直说的效果
好得多
【注】①《红楼梦》第八回:第八回题为《比通灵金莺微露意,探宝钗獄玉半含酸》。
18.文中(不含人物对话)有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(3分)
答:
19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处
不超过10个字。(4分)
A处:
B处:
20.文中标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。
可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
答:
21.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(
)(3分)
A.使然难免
B.使然不免
C.所致难免
D.所致不免
22.得体是修辞的最高要求。得体原则的本质,是妥善处理好交际活动中的各种关系,保持适
当的平衡。上述语境中,林黛玉除了顾及身份之外,还照顾到了哪些社交需要,达到了“得
体”的效果?请结合当时的情景具体分析。(4分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
1938年,南京沦陷期间,照相馆学徒罗瑾在冲洗日军胶卷时,发现其中记录着日军屠杀中
国平民的暴行,他冒死洗印,制成相册将其保存。后来,这本相册被吴旋发现并守护,最终成
为战后审判的铁证。
2025年,电影《南京照相馆》上映,历史被重新唤醒。罗瑾的孙子说:影片让更多人记住
了爷爷守护的“血证”,也让我们明白,真相不会因时间而湮灭。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个人
信息:不少于800字。
高三语文科试题(第8页共8页)
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