内容正文:
第二单元
三国两晋南北朝的民族交融与隋
唐统一多民族封建国家的发展
时空坐标
广设仓库
“贞观之治”“开元盛世
江南开发
土族兴起
祖冲之、孝文帝改革
开通运河
租庸调制、两税法
九品中正制
租调制
肥水之战
《齐民要术》、民歌
三省六部制安史之乱、唐诗、雕版印刷
建安文学
《禹贡地域图》顾恺之、王羲之
灭佛运动、骈文
科举制
三教并行、藩镇割据
:五代
国
十六国
北朝
隋朝
220266
280304316317
420
439
581
589
618
907960(年)】
西晋
东晋
南朝
唐朝
阶段特征
一、魏晋南北朝时期(220一589年)一封建国家的分裂和民族大交融
1.政治:国家分裂、战乱频仍、社会动荡,在分裂中孕育着统一;中央集权和君主专制相对削弱;门阀士族政
治特色鲜明,成为该时期封建统治的政治基础。
2.经济:北方经济破坏与发展交替,江南经济得到开发,南北经济趋向平衡;田庄经济和寺院经济占有重要
地位;封建国家与地主、寺院激烈争夺对土地和劳动力的控制权;封建生产方式向边疆地区扩展。
020
3.思想文化:儒学受到佛、道冲击;玄学流行;书法成为自觉的艺术。
4.民族关系上:少数民族大量迁人中原,民族杂居,民族政权对峙;各民族之间经济文化交流频繁,出现了
民族交融的高潮。
二、隋唐时期(581一907年)一统一多民族封建国家的发展
1,政治:国家统一,社会安定,政治清明,出现“贞观之治”“开元盛世”;制度创新,专制主义中央集权制度
成熟,后期中央对地方的直接控制削弱;土族阶层在政治上衰落,但重视家族背景的门第观念仍然流行。
2.经济:前期推行均田制和租庸调制,封建经济全面繁荣,对外贸易发达;安史之乱后,经济重心开始南移。
3.思想文化:全面繁荣,兼收并蓄,世界领先,影响深远,“中华文化圈”总体格局形成。
4.民族关系:中央王朝统治者推行较为开明的民族政策,加强了对边疆地区的管辖以及内地同边疆地区的
经济文化交流,促进了少数民族的封建化和边疆的开发,使统一多民族封建国家得到进一步发展。
5.对外关系上:唐朝对外交通发达,政府对外政策开明,中外人员往来、经贸交往和文化交流频繁。
第5讲从三国两晋南北朝到五代十国的
政权更送与民族交融
第1课时
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课标定位·明考向
课程
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,认识三国两晋南北朝时期民族交融、区域开发等领域的新成就
标准
主干梳理·理思路
三国与西晋
3.六朝:三国时期的吴、东晋、宋、齐、梁、陈均定都
今天的
,统称为六朝。
国号
起止时间
建立自
都城
备主
4.江南的开发
魏
曹丕
洛阳
被权臣司马炎建
220—266年
(1)原因
立的西晋取代
①北方人民大批南迁,带来了先进的生产工具和
0P
蜀
221—263年
刘备
成都
被曹魏所灭
技术,也充实了
资源。
建业
②南方雨量充沛,气候湿润,土地肥沃(自然条件
吴
229—280年
孙权
被西晋所灭
(今南京)
优越)。
280年,完成统
③南方战乱比较少,社会比较安定。
西晋
266—316年
司马炎
洛阳
一;被内迁匈奴
④南方的统治者实行了一些有利于社会经济发展
贵族所灭
的政策,如兴修水利。
〔概念阐释〕
(2)表现
五胡内迁:自东汉以来,西、北边陲的一些少数民
①农业:南方土地大量开垦,农作物品种增加,产
族不断内迁,主要有匈奴、鲜卑、羯、羌、氏;在西晋发生量提高。
内乱时,这些少数民族卷入其中并逐渐主导局势;316
②手工业:纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业明
年,内迁匈奴贵族灭西晋。
显进步。
二、东晋与南朝
(3)影响:推动了山区少数民族与汉族的逐步交
1.东晋:317年,司马睿在
(今南京)重建晋
融,为南北统一和经济重心南移奠定了基础。
朝,史称东晋;南逃的几家北方高门
成为东晋政
5.南方统一的趋势:东晋的军事实力逐渐削弱:
权的主要支柱。
在南北对峙中处于明显劣势,覆亡大局已定。
〔概念阐释)
三、十六国与北朝
门阀士族:是以宗族为纽带形成的封建贵族特权
1.十六国
集团,形成于魏晋之际,鼎盛于东晋。士族享有政治、
(1)含义:西晋末年到东晋时期,北方先后出现的
经济特权,构成了强大的社会政治势力。门阀之外的15个割据政权,加上西南地区的,合称“十六国”。
地主阶层称庶族,东晋末至南朝,庶族兴起,逐步执掌
(2)特点:大部分由内迁少数民族建立;大都采用
军政大权。
模式的国号、年号,学习的典章制度:民
2.南朝
年,出身低级士族的武将
夺取族差异慢慢缩小,但民族隔阂仍然广泛存在。
皇位,改国号宋,此后南方先后经历了宋、齐、梁、陈四
(3)淝水之战
个王朝,合称。
①背景:4世纪下半叶,氏族建立的
统一北
方,随后进攻东晋。
必1第4课)
②后果:前秦军队被击败,前秦政权崩溃,民族矛
③意义:顺应了北方
的趋势,
盾重新加剧。
大大缓解了民族矛盾,促进了北魏的经济发展和社会
2.北朝
繁荣,为以后北方统一南方和
的出现打下
(1)含义:4世纪末到6世纪末,北方先后存在的了基础。
东魏和西魏、北齐和北周五个王朝合称北朝。
〔概念阐释)
(2)政权更迭:4世纪末建立北魏,
年统一北
民族交融:指各民族共同生活、彼此学习、共同发
方;6世纪前期,北魏分裂为东魏、西魏,稍后又分别被北
展、逐渐交融的过程,包括经济生活、文化语言、风俗习
齐、北周取代;北周内政修明,灭掉北齐;隋朝取代
惯等相互影响、趋向一致。
灭掉
,完成统一。
〔图解历史〕
(3)北魏孝文帝改革
三国两晋南北朝时期的政权更迭
①时间:世纪后期。
北朝(439-581年)
东魏→北齐
②措施:迁都
;改穿汉族服饰;中统一说
20票0年
北魏
十六国
灭
;改姓汉姓;仿士族划分门第,鼓励鲜卑贵族与
4
西魏北周
383年淝水之
汉族
通婚。
229年
东晋
南朝(420-589年)
〔选必链接〕
317-420年
改革前期:实行俸禄制,推行均田制、三长制。(选
考点探究·释难点
主题
魏晋南北朝时期分裂中的统一因素
[史料]实际上,姓族制度建立以后,士庶之别别就取代了胡汉分野”的原因,分析孝文帝改革的
022
就取代了胡汉分野。民族界限模糊了,身份认同从
功效。
族别变成了门第。鲜卑的豪门与汉人的望族共同
组成统治阶级,下层则混为一谈…与此同时,洛
阳也再度成为华夏文化的中心。拓跋宏迁都三十
多年后,一位名叫陈庆之的南梁将领这样描述他亲
[拓展]三国两晋南北朝时期分裂中孕育着的统-因素
赴洛阳的切身感受:我原本以为两京沦陷之后,长
(1)民族交融不断加强,特别是北魏孝文帝改革,
江以北便都变成了戎狄之乡。这次到洛阳才知道
加速了北方民族的大交融,产生了强大的民族凝聚力
衣冠人物尽在中原,根本不是我们江东可比的。拓
1
和向心力。
跋宏成功了,他其实已是中华皇帝,虽然也只有半
(2)出现了局部统一,如三国、前秦、北魏、北周、
壁江山,但他开创了一种可能性,那就是由胡汉混
东晋南朝各政权。东晋南朝虽然朝代更替频繁,但南
血的北方来统一中国,从而创建新的中华文明,这
方相对统一。
就是鲜卑人的历史功绩。
(3)江南地区的开发,北方农业的恢复与发展,使
南北经济趋向平衡,为统一奠定了经济基础。
—易中天《中华史》
(4)国家的分裂给人民带来苦难,人民渴望统一。
[问题]根据史料并结合所学知识,指出“士庶之
真题研习·立标杆
考点一
三国与西晋
A.魏国在三国中占据优势
1.(2023·江苏高考·2)建安十八年(213),曹操以汉
B.“大一统”思想的历史传承
献帝的名义下诏恢复古代九州之制,“省幽、并州,以C.东汉朝廷政令执行通畅
其郡国并于冀州”,裁撤本为孙权控制的交州。至建
D.地方行政层级持续变化
安二十四年,将全国州数始终维持在九个。曹操复2.(2024·新课标卷·26)三国魏代汉、西晋代魏,都通
古改制的实践体现了
(
过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下
诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让
女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于
位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退,“不得已”
建立新政权。“禅让”反复出现
(
A.阶级矛盾的缓和
B.门阀观念的弱化
A.保障了政治和平稳定B.放弃了血缘世袭传统
C.南北差异的消亡
D.民族矛盾的缓解
C.维护了特权阶层利益D.巩固了儒学忠孝伦理
9.(2025·湖南高考·3)《魏书》所载北朝人物籍贯:
考点二东晋与南朝
明确的,作者直书其籍贯;声称出自某郡望的,如证
3.(2025·北京高考·3)“圣王作制,籍无黄白之别。
实为攀附,作者直书其实际籍贯,如真伪难辨,作者
昔中原丧乱,流寓江左…自尔渐久,人安其业…
注为“自云”。“自云”并不意味着攀附,只是存疑。
虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土
这反映了北朝
()
断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于
A.政权频繁更迭
B.基层治理失序
东晋政府
(
C.家族不断迁徙
D.门第观念盛行
A.鼓励流民返回原籍
B.增加赋役强化管理
10.(2024·广东高考·2)如表《魏书》记载的部分皇
C.提高寒门政治地位
D.编制黄册管理户籍
帝赏赐
4.(2025·云南高考·3)编定于战国时期的《尚书
道武帝登国3年(388年)
杂畜十余万…各有差
禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。
明元帝永兴5年(413年)
赏征还将士牛马、奴婢各有差
到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶
太武帝始光4年(427年)
留文武生口、缯帛、马牛各有差
荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区
A.气候适合农业发展B.生产能力得到提升
由此可知
C.稻麦复种得到推广
D.经济发展超过北方
A.北方游牧经济的衰落B.封建等级制度森严
5.(2024·安徽高考·2)《晋书·陶侃传》记载,陶侃
C.鲜卑民族习俗的延续
D.俸禄制改革不彻底
为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。《梁
11.(2024·黑吉辽高考·2)下表是北魏皇族女性墓志
023
书·张稷传》亦载:“郁州(今属连云港市)接边陲,
的部分内容。
民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,
人物
内容
这一时期
母义三恪,道著二王,肃穆闺
A.海外贸易增加财政收入
将军冯邕之妻元氏
闱,见重君子。
B.市镇兴起维护了时局稳定
六行允备,四德无违,孝友出于
C.互市交易促进民族交往
长乐长公主元瑛
自然,柔恭表于天性
D.榷场的设立带动民间交流
乐安郡公主元仲英
女节茂于公宫,妇道显于邦国。
考点三十六国与北朝
6.(2025·陕晋青宁高考·2)北魏孝文帝任命元桢担
该表反映了当时
任长安镇都大将、雍州刺史。出任前,孝文帝称赞元
A.门第观念得到强化
桢“孝行著于私庭,令问彰于邦国”,并告诫他到任
B.因俗而治政策得到推广
后要绥抚饥民,切勿“恃亲骄矜,违礼僭度”。这反
C.礼仪规范得到传承
映出孝文帝
D.儒家伦理道德得到认同
A.崇尚儒家礼教
B.倚重士族支持
12.(2025·安徽高考·2)考古工作者在西安发现北
C.重视军政建设
D.维护宗室特权
周大象元年(579)去世的同州(今属陕西省)官员
7.(2025·福建高考·3)北魏孝文帝设二职(胡汉分
安伽的墓。墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国
治)负责信息的传递收集。迁都后,取消二职,设中
粟特人,其墓志载:“其先黄帝之苗裔,分族因居命
书、门下机构“代替其原有职能”。这一情况的出现
氏。”这可用以佐证,北周时期
()
主要是由于
A.实现了对西域的管辖
A.加强皇权专制的需要B.权力制衡的意图
B.多族群文化交融的特征
C.鲜卑主体意识的增强D.大一统的政治观念
C.结束了分裂割据状态
8.(2025·海南高考·2)有研究表明,北魏前期宗室女
D.敬天保民思想影响深远
子多在鲜卑统治集团内部通婚;孝文帝改革后,宗室中央:阑作为齐国官员试图带人回诸侯国,触犯中央限制诸侯
国争夺人口的法律。此罪名直接关联诸侯国与中央政区的☒
分,说明地方政区多元,A项正确;题干虽提到田氏是“贵族”
但未涉及等级压迫、严格的等级划分(如贵族与平民的法律地
位差异),定罪原因与“等级”无关,排除B项;田氏为华夏族(汉
族前身),齐国是汉族诸侯国,事件不涉及民族冲突,排除C项;
题干仅提到“被判罪”,但未说明处罚的轻重(如是否是死刑、重
刑),无法体现“严苛”,排除D项。
3.D结合所学可知,汉初统治者吸取秦朝灭亡的教训,认为秦朝
单纯实行郡县制,未能充分考虑到各地的差异和历史文化背
景,导致地方统治缺乏根基,容易引发反抗。郡国并行制在
定程度上给予了地方一定的自治权,特别是对于那些文化传统
深厚、地方特色鲜明的地区,能够更好地安抚民心,稳定统治,D
项正确;仅从楚地反秦斗争声势最大不能直接证实秦对楚地的
统治最为严苛,排除A项:“秦楚之间文化冲突无法弥合”这种
说法过于绝对,秦统一六国后在一定程度上促进了文化的交流
与融合,排除B项;秦朝的制度在全国范围内推行,不能简单地
说不适用于楚地,排除C项。
4.A根据材料可知,汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面刻齿符号
与文书数字相符,这一现象反映了当时物资管理中对数据核对
的重视,从而强化了物资管理的准确性和可核查性,体现了汉
代行政管理的严密性,A项正确;刻齿符号用于“物资出人管
理”,而非“政令传递”,并不能有效保障政令的传递,排除B项:
刻齿符号应用于官方机构的物资管理,与民间贸易发展的关联
不大,排除C项:文书体例的规范化侧重书写格式,而刻齿符号
是文书侧面的物理标记,属于“辅助核对手段”,并非文书本身
的格式规范,排除D项。
5.C根据材料及所学可知,昆仑山的命名是汉代通过文化符号
整合西域地理的关键举措,其核心意义在于将西域纳人华夏文
明的“天下观”认知框架,推动了华夏文化认同的空间拓展,C
项正确;西域都护府设立于汉宣帝时期,与汉武帝时期无关,排
除A项;统一多民族国家的形成主要依赖政治军事扩张(如汉
武帝击匈奴、张骞通西域),昆仑山命名属于文化认知层面的建
构,对“国家形成”的直接推动作用有限,选项夸大了其政治影
响,排除B项;汉武帝时期佛教尚未传入,时间不符,且命名与
佛教传播无直接关联,排除D项。
6.D根据材料可知,“提及次数较多的郡、国”基本位于北方,结
合所学,当时经济重心在北方,南方经济整体比较落后,北方事
务比较复杂,故在北方设比较多的郡等加强管理,D项正确;材
料不涉及比较信息,不能得出“行政制度是否有重大调整”,排
除A项;东汉前期,尚未形成地方割据,排除B项;材料中“提及
次数较多的郡、国”不能反映出“儒家思想是否占据主导地位”
排除C项。
7.A根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密,可障帷设几
任意坐卧而竞相乘坐,出行乘牛车遂成为一种风尚”可知,东汉
后期,天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚,是因为牛车稳
而宽敞,是沉迷于享受的表现,由此体现了当时政治的衰颓,A
项正确:根据材料信息,无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭,
排除B项:天子至士喜乘牛车是为了享受,而不是重视农耕和
农业,排除C项;材料描述的是乘坐车辆的变化,没有体现豪强
势重信息,排除D项
8.A根据材料及所学可知,儒家思想强调“孝道”和“尊老”,将
赡养老人、尊崇长辈视为重要伦理规范。东汉政府以“鸠杖”优
抚老年人,本质上是儒家伦理在国家政策中的体现,旨在通过
制度强化社会对儒家道德的认同。该壁画呈现老人使用鸠杖
说明民间接受并践行官方教化,A项正确:黄老思想强调无为而
治,与尊老优抚无关,排除B项;题干强调的是尊老优抚,没有
涉及社会救济,排除C项:题干没有涉及丧葬仪式的相关信息
排除D项。
9.D据材料“如图是一幅表现劳动人民插秧场景的画像砖拓片”
和所学知识可知,该画像砖作为汉代艺术遗存,直观反映了当
时的农业生产活动,为研究汉代经济形态提供了实物史料依
据,D项正确;据所学知识可知,坞堡庄园经济以封闭性、自给自
足为特点,材料仅呈现耕作场景无法体现这一特征,排除A项;
材料中插秧场景仅能说明农业生产环节的存在,无法直接佐证技
术体系的成熟性,排除B项:据材料“风格处于绘画与雕塑之间”可
知画像砖侧重纪实性而非“以形写神”的艺术追求,排除C项。
5
10.D根据材料信息可知,中国传统音乐的五声音阶,其中“侧隐
而爱人”体现的是“仁”,“方正而好义”体现的是“义”,“乐善
而好施”体现的是“德”,“温舒而广大”体现的是“道”,“整齐
而好礼”体现的是“礼”,综上可知,材料中的表述体现了中华
文化注重仁义道德,D项正确:材料中没有体现政治主张,排除
A项:材料描述的是中华文化体现的做人原则,没有描述个性
自由,排除B项:多元互鉴指文化间的交流与借鉴,在材料中
没有体现,排除C项。
第二单元三国两晋南北的民族交融与隋唐
统一多民族封建国家的发展
第5讲从三国两晋南北朝到五代十国的
政权更迭与民族交融
第1课时三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
主干梳理·理思路
二、1.建康士族2.420刘裕南朝3.南京4.(1)①劳动
力5.陈朝
三、1.(1)成汉(2)中原汉族(3)①前素2.(1)北魏
(2)439北周陈朝(3)①5②洛阳汉语高门士族
③民族交往交流交融隋唐盛世
考点探究·释难点
问题:
原因:推行说汉语、穿汉服和改汉姓等汉化政策,淡化了民族
差异:仿照魏晋士族制度,建立姓族制度,确定鲜卑族门第等级,
突出了阶级差别。
功效:缓和了民族矛盾,促进了民族交融:促进北魏经济发展
和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下
基础。
真题研习·立标杆
1.B根据材料可知,曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之
制,体现了曹操受“大一统”思想的影响,B项正确;材料没有涉
及三国的对比,排除A项;东汉政权当时已名存实亡,排除C
项:曹操的改制并没有持续下去,排除D项。
2.C根据材料并结合所学可知,三国魏代汉、西晋代魏,都通过
“禅让”的方式实现,禅让一定程度上迎合了一大批官僚集团的
心理需求,他们也希望皇帝把这个位置让给那些权臣们,这样
不仅仅能使政治局面和平过渡,同时根本上也维护了官僚集团
的政治利益和经济利益,C项正确:“保障了”的说法太过绝对,
“放弃了”的说法不符合史实,排除A、B两项;皇帝下诏主动退
位,本质上是被迫的行为,不符合儒家思想中的“忠”,排除
D项。
3.B根据材料结合所学可知,流民此前可能因持白籍而未被纳
人正式赋役体系。土断后,流民被编入黄籍,成为正式编户齐
民,政府可据此征收赋税、征发徭役,同时通过“考课”“闾伍”强
化基层控制,B项正确:土断政策的核心是将流民就地编入户
籍,而不是鼓励返回北方。题干中“有安土之实”表明流民已在
南方定居,政策目的是固化其现居地户籍,而不是迁徙,排除A
项;土断政策聚焦户籍与赋役管理,未直接涉及政治权力分配。
东晋时期寒门地位提升更多与军功、庶族地主崛起相关,与题
干无关,排除C项:“黄册”是明朝用于户籍管理的制度与东晋
时期的“黄籍”概念不同,排除D项。
4.B根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生
产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。
由此可见,上述变法说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得
以改良,B项正确:气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候
未发生显著变化,无法解释短时间内土地肥力的突变,排除A
项:稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且
复种制属于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排
除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超
越北方,题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除
D项。
5.C根据材料“立夷市于郡东,大收其利”“郁州(今属连云港
市)接边睡,民俗多与魏人交市”可知,魏晋南北朝时期,汉族与
少数民族存在互市交易,这有利于民族之间交往交流,C项正
确:材料反映的是国内贸易,不涉及海外贸易,排除A项:市镇
兴起主要在明清时期,排除B项;榷场的设立是在宋朝时期,排:2.边疆地区
除D项。
三、1.(1)外重内轻(2)755(3)中央集权藩镇割据
6.A题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令问”,并告诫其遵守2.宦官专权3.(1)①后周②吴越山西
(2)北宋
礼制、不可僭越,体现了对儒家伦理和礼教规范的重视,A项正
考点探究·释难点
确:题干未提及“士族”(门阀贵族),元桢作为宗室(皇族成员)问题:
并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”,而非依赖士
(1)实质问题:唐太宗意识到了人民群众的巨大力量。意图:
族势力,排除B项:题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、雍州:调整统治政策,缓和阶级矛盾,维护统治。(人民群众是历史的创
刺史”(兼具军政职能),但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”
造者)
“礼制”等道德层面,而不是军事或政务具体措施,排除C项:孝
(2)原因:实行开明的民族政策、开放的对外政策和文化
文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”,即不要倚仗宗室身份骄横,政策
这是对宗室特权的约束,而不是“维护”,排除D项
真题研习·立标杆
7.A根据材料及所学可知,胡汉分治的“二职”权力分散,中书、:1.D据材料“〔宋〕范仲淹:昔炀帝盘游淮甸,违远关中,唐祖据
门下是中央集权官僚体系(服务皇权),迁都后汉化改革深化,
之,隋室遂倾”和所学知识可知,范仲淹指出隋炀帝因长期巡游
用中原官僚制度替代胡汉分治,利于皇权集中,A项正确:题干
江淮地区而忽视关中战略要地,导致李渊趁机占据关中并最
强调的是加强皇权,而不是制衡,排除B项;北魏孝文帝改革进
终颠覆隋朝,这强调了政权更迭中地理因素的重要性,D项
步加快了北魏的封建化进程,排除C项:“设中书、门下”的直
正确;据材料可知,A项中李渊的批评主要针对隋炀帝的个
接目的是皇权专制,“大一统的政治观念”与题干主旨不符,排
人行为(巡幸无度、穷兵黩武等),并未直接否定运河作用
除D项。
排除A项:据材料“[唐〕罗隐:当时天子是闲游,今日行人特
8.D据材料可知,北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚,
地愁”可知,诗句表达的是对隋炀帝巡游的讽刺及物是人非
孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改
的感慨,而非直接关联运河荒废与扬州衰败,排除B项;据
革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革,宗室与中原士族通婚!
材料“〔宋〕张泊:炀帝开畎以奉巡游…终为国家之用者
是民族交融的表现,有利于缓解民族矛盾,D项正确;阶级矛盾
可知,张泊认为运河虽为巡游而建,但客观上长期发挥经济
是不同阶级间的矛盾,这里是鲜卑统治集团和中原士族的通
作用,未提及隋亡必然性,排除C项。
婚,和阶级矛盾缓和无关,排除A项:门第观念强调家族出身等
:2.D根据材料“西汉与隋京畿区示意图”可知,与西汉京畿区相
级,宗室嫁中原士族,双方都是高门第,不能体现门阀观念弱
比较,隋朝的京畿区向以洛阳为中心的东部延伸,结合所学知
化,排除B项:“南北差异的消亡”表述太绝对,南北差异只是缩
识可知,隋朝时期,人口大量增加,经济重心逐渐南移,亟需通
小,不会完全消亡,排除C项。
过南粮北运等形式来缓解关中地区的经济压力,D项正确;材料
9.D根据材料及所学可知,郡望是门阀制度下家族地位的象征
中描述的是隋京畿区的东移,与制度变革无关,排除A项;京畿
北朝人热衷声称出自某郡望,甚至不惜攀附,说明门第观念已
区的东移,与拓宽财政收人来源无关,排除B项:隋朝京畿区的
成为社会身份认同的重要标准。《魏书》对郡望真伪的严格辨
变动目的是缓解经济压力,而民族交融是东移带来的影响,排
析(如区分“直书”“攀附”“自云”),正是当时社会重视门第出
除C项
身的直接体现,D项正确:北朝确实存在政权更迭(如北魏分裂:3.D根据材料及所学可知,“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮,本
为东西魏),但题干未涉及政权变动对籍贯记载的影响,排除A:
质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女
项;基层治理失序可能影响户籍管理,但题干强调的是人物对
性身份篡唐建周,颠覆传统皇权继承逻辑,面临巨大的合法性
郡望”的攀附,而非户籍登记的混乱。《魏书》的记载更多体现
危机。由此可见,武则天高频次、超规格赐大酺,核心意图是在
社会观念,而非治理层面的问题,排除B项;家族迁徙可能导致
称帝前后快速建立政治认同,宣扬新政权的合法性,D项正确:
籍贯变动,但题干中“声称出自某郡望”更多是主观攀附,而非
酺频次与时长的增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规
因迁徙导致的籍贯模糊,排除C项。
范”,排除A项;武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇
10.C根据表格可知,北魏时期部分皇帝的赏赐依然是牛马、奴
室转移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非出
婢等,这体现了鲜卑少数民族的生产生活习俗,是鲜卑民族习
于发展社会经济的需要,排除B项:大酺的参与主体包括“官
俗的延续,C项正确:皇帝赏赐牛马并不代表当时经济衰落,排!
民”,并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百
除A项:赏赐牛马多少根据功劳大小,无法得出等级制度森
姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅针对官僚集团,排除
严,排除B项:表中时间内尚未进行俸禄制改革,484年孝文帝
C项
时期实行俸禄制改革,排除D项。
4.B根据材料可知,从敦煌文书中所见的唐中叶以后的雇工契
11.D根据表格中的关键信息“母义”“肃穆”“四德”“柔恭”“女
可以看出:契约中明确规定了工期、酬劳以及对受雇者的工作
节”“妇道”可知,墓志撰写者对北魏皇族女性道德形象的刻画:
要求和违规处罚,这说明当时已经可以通过出卖劳动力来获取
反映出当时社会的普遍价值观念和以儒家道德伦理为主导的
报酬,不再完全依附于某一个地主或庄园主,人身控制相对松
社会意识,D项正确:材料未突出门第等级等内容,无法得出门
弛,B项正确:材料中没有对比,不能说明雇工经营成为主要经
第观念得到强化,排除A项;因俗而治政策即结合当地的风俗;
营方式,排除A项:小农经济占据主导地位是中国封建社会长
习惯进行治理,材料所述与此无关,排除B项;材料未涉及礼日
期存在的情况,但并非材料所强调的重点,排除C项:材料中信
仪规范的传承和延续,排除C项。
息一定程度上反映商品经济的发展,但“快速发展”表述不准
12.B据材料“墓主人安伽是从凉州迁到关中的安国粟特人,其
确,排除D项
墓志载:‘其先黄帝之苗裔,分族因居命氏。
”和所学知识可!5.C
根据材料“粟特人(中亚地区的一个古代民族)”“其先出自
知,安伽作为粟特人却自称黄帝后裔,体现了北周时期少数民:
中华”并结合所学可知,居于吐鲁番交河故城粟特人的康氏家
族与汉文化的融合,反映了多族群文化交融的特征,B项正确;
族,在墓志铭中强调其家世源于中华,体现了中华文化强大的
据所学知识可知,北周时期并未实现对西域的直接管辖,排除
吸引力,可以用于证明华夏文化认同观念的演进,C项正确:材
A项;据所学知识可知,北周时期中国仍处于南北朝分裂状态,
料没有边疆开发的相关信息,排除A项;材料中康延愿墓志强
排除C项;据材料可知,墓志内容主要体现族群认同而非敬天
调了家世的渊源,没有涉及世族郡望观念,排除B项:材料仅有
保民思想,排除D项。
康氏家族的相关信息,不涉及“各族”同源共祖观念,排除D项。
第2课时从隋唐盛世到五代十国
6.B据材料“吾岂不能虚怀延纳,仰希贞观之理欤”可知,唐文宗
通过任命魏征后人并引用贞观之治典故,核心意图是效仿唐太
主干梳理·理思路
宗的治国方略以实现治世,B项正确:据材料可知,表扬魏征功
-、1.581长安589陈2.(1)仓库义仓(2)隋炀帝
绩(“嘉尚久之”)仅是引子而非主旨,排除A项;据材料可知,魏
(3)统一城市3.(1)高句丽(2)618
菩此时刚被任命,尚未进谏,排除C项;据材料可知,“知人善
、(一)1.长安2.(1)①轻徭薄赋(2)社会经济(3)①唐
任”是手段而非根本目的,排除D项。
玄宗吏治(二)1.颉利可汗唐高宗回纥北庭都护府
:7.D根据材料及所学可知,安史之乱后,北方经济遭到破坏,中
天可汗怀仁可汗回鹊文成公主唐玄宗大祚荣
央赋税收人锐减,军费开支激增。政府通过售卖度牒(原本是
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