精品解析：河南省周口市郸城县东风乡第一初级中学等校2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

2024-2025学年度第一学期期中考试卷 七年级历史 时间：50分钟 满分：50分 一、选择题(共20小题，20分) 1. 北京人是世界上最重要的古人类之一。下面的示意图突出说明（ ） A. 北京人遗址中出土的化石较为丰富 B. 北京人生活在北京周口店龙骨山 C. 北京人遗址是迄今材料最齐全的遗址 D. 化石为复原北京人特征提供重要依据 2. 山顶洞人在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链。这说明山顶洞人（ ） A. 萌生宗教意识 B. 注重祭祖活动 C. 已有审美观念 D. 重视灵魂崇拜 3. 考古工作者在半坡遗址中除发掘出大量房屋、圈栏、窖穴外，还发现了大量磨制石器以及石制研磨器。由此可以推断出半坡人生活在（ ） A. 旧石器时代 B. 远古传说时代 C. 新石器时代 D. 打制石器时代 4. 下列出土的考古发现共同反映了（ ） A. 家畜饲养的发展 B. 食物分配的方式 C. 作物种类的丰富 D. 原始农业的出现 5. 考古发现，江苏宁镇地区(南京、镇江一带)早在7000多年前就出现了以“骨耜”“石斧”为组合的简易农具，砍伐器、石斧、石锛、磨盘、磨棒等的出现，标志着宁镇地区史前农业进入“耜耕阶段”。据此可知（ ） A. 考古发现能完整还原历史真相 B. 史实是考古论证的主要手段 C. 考古发掘是对史实的唯一补充 D. 考古成果是史学研究的重要依据 6. 下图所示为距今约5300年的河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕，该牙雕外形为正在吐丝的蚕。这表明当时（ ） A. 黄河中游地区的先民们已能养蚕缫丝 B. 中国丝织技术领先世界 C. 长江流域地区的先民们已能制作丝绸 D. 社会分工已经非常精细 7. 以下关于水井的不同发现的记载，主要说明（ ） 史书《世本》记载：“黄帝见百物，始穿井。” 考古发现：距今约4000年的河南汤阴白营遗址中的木水井，木井栏高2.65米，井壁木架有46层11米高，是中原地区乃至全国具有重大影响的木结构水井 A. 先民的传说没有任何科学依据 B. 考古发现与文献史料相互印证 C. 考古发现具有比较大的局限性 D. 史书中记载的历史信息最准确 8. 从尧舜禹的禅让中可以看出，当时推举部落联盟首领的标准是（ ） A. 财富多少 B. 亲疏远近 C. 德才兼备 D. 血缘关系 9. 关于夏朝建立后的王位传承，史书中有不同的记载 内容 出处 “帝禹……以天下授益……益让帝禹之子启” 《史记·夏本纪》 “启与支党攻益，而夺之天下” 《战国策·燕策一》 据此能认定的历史事实是（ ） A. 启用武力夺取王位 B. 启最终登上王位 C. 益将王位让于启 D. 禹直接传位于启 10. 制作年代尺是历史学习的有效方法，它能将复杂的历史脉络较直观形象地展现出来。下图是一位同学复习中国古代某时期历史制作的年代尺，该年代尺反映的主题是（ ） A. 奴隶制王朝的更替 B. 中华文明的起源 C. 政治制度的演进 D. 兼并战争的残酷 11. 从夏商两朝的覆亡中，我们可以得到的历史教训是当政者应该（ ） A. 勤政爱民 B. 发展经济 C. 重视教育 D. 以法治国 12. 下图显示的是西周实行的某一政治制度，实行这一制度的目的是（ ） A. 讨伐商纣，建立政权 B. 奖励军功，废除特权 C. 割据称雄，争夺霸主 D. 稳定统治，巩固疆土 13. 商朝青铜器上刻有文字，但字数不多，刻着制作者或先人的族名，而西周铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用(如右图利簋铭文拓片)。这体现了西周时期（ ） A. 历史传承意识浓厚 B. 青铜器用途广泛 C. 分封制遭破坏 D. 文字体系非常成熟 14. 小历同学关注了中国文字博物馆微信公众号推出的“甲骨文每周识字”活动，并按造字方法对其进行了分类整理。下图中这些文字应该归于（ ） A. 会意类 B. 象形类 C. 形声类 D. 假借类 15. 孔子的弟子司马耕字子牛，冉耕字伯牛，这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。这一技术的使用开始于（ ） A. 夏朝 B. 西周 C. 春秋时期 D. 战国时期 16. 周平王东迁以后，周天子失去了对国家的实际统治权，大国诸侯竞相称霸。下列对“霸”的理解最为准确的是（ ） A. 统一了整个国家 B. 拥有对其他诸侯国的控制权 C. 政治制度先进 D. 推翻了周天子的统治 17. 下图所示出土文物商鞅方升，可以佐证商鞅变法实行的哪一措施（ ） A. 奖励军功 B. 建立户籍制度 C. 废除贵族的世袭特权 D. 统一度量衡 18. 成都平原成为沃野，被称为“天府之国”主要得益于（ ） A. 大禹治水 B. 都江堰的修筑 C. 牛耕的推广 D. 岷江的定期泛滥 19. 人们习惯用“孔孟之道”并称孔子和孟子的学说，用“老庄学派”并称老子和庄子的学说，这是因为（ ） A. 他们来自同一个诸侯国 B. 为方便记忆合并称呼 C. 学派思想的继承与发展 D. 他们之间是师生关系 20. 以下图文信息有利于我们研究（ ） A. 中国文字的发展历程 B. 商周时期的文学艺术 C. 商周时期的科技成就 D. 夏商周时期的科技与文化 二、非选择题(共5小题，30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 美国《科学》杂志上曾发表文章认为，北京人“那里的任何火焰都不是人手所点燃的”。20世纪30年代以来，古人类学家、考古学家在北京周口店龙骨山上发现了相当丰富的北京人用火遗迹，并出土了大量灰烬、烧骨和烧石等。1931年，“北京人”鉴定者之一——步达生根据化学实验结果著文，表明周口店第1地点第10层堆积物中确实含有游离碳，人类用火历史据此向前推移至距今约0.5Ma(百万年)。这相当于重重地打了《科学》杂志一巴掌。 ——摘编自沈承德、易惟熙等《周口店猿人遗址样品“元素碳”浓度及其应用于人类用火证据探究的可能性》 材料二 材料三 历史是对人们过去活动的记录。历史是延伸的，是人类文化的传承、积累和扩展，是人类文明的轨迹。通过学习和探究，我们可以了解身边的历史、社会的历史、祖国的历史、世界的历史。 ——摘编自卢国政《高中历史教学中对学生真、善、美意识的培养》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析“这相当于重重地打了《科学》杂志一巴掌”的理由。研究周口店北京人遗址有何历史意义？ （2）根据所学知识，指出材料二两处遗存所处的流域并分析其产生的原因。 （3）结合材料三，你认为我们学习历史有什么意义？ 22. 观察下列图片，回答问题。 （1）图一是北京人使用的石器，北京人生活在距今约多少年？ 使用这种打制石器的时代被称为什么时代？ （2）图二这种生产工具的出现表明哪一领域有了一定的发展？ （3）图三是半坡居民的生产工具。这种工具连同骨针、骨锥的发现，说明半坡居民已经掌握了哪两项生产技能？请为三幅图片拟定一个恰当的主题。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古者舜耕历山，陶河滨，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。 ——《墨子》 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。 ——《礼记》 材料三 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子》 （1）材料一反映了我国古代传说中的什么制度？该制度对我国当今社会有什么借鉴意义？ （2）材料二中的“大人世及以为礼”说的是什么制度？ 结合所学知识，指出这一制度产生的标志。 （3）从材料一到材料二中制度的过渡，是历史的进步还是倒退？ 请你结合史实发表自己的见解。 （4）根据材料三并结合所学知识，指出西周时周天子和诸侯之间是什么关系，诸侯要履行哪些义务。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 根据历史记载，春秋时期的多数战役一天即可结束，而到了战国时期一场战役可能要持续几个月。随着时间的推移，战争持续时间大大延长，规模也不断扩大，战争对国力的消耗愈发明显，这就需要新的政治经济秩序的支撑。 ——摘编自张玉梅《变法视角下的春秋战国时期的政治体制》 材料二 政治 1.确立县制，由国君直接派官吏治理 2.废除贵族的世袭特权 3.建立户籍制度，加强对人民的管理 4.严明法度，禁止私斗 经济 1.废除旧的土地制度 2.鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 3.统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 （1）请举一例符合材料一描述的战国时期的战争，并指出材料一与材料二所述历史事件之间的联系。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括此次变法具有怎样的特点。 （3）根据材料三概括商鞅变法成功的原因。 25. 阅读材料，回答问题 材料一 春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变化的时代，也是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理？需要建立怎样的社会秩序？人的本性是什么？围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见、争鸣辩论、为后世留下了一座极为丰富且珍贵的思想宝库。 ——人教版《高中语文读本》必修 材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。 ——《道德经》 材料三 道之以政、齐之以刑，民免而无耻；道之以德、齐之以礼、有耻且格。 ——《论语、为政》 材料四 兼相受，交相利。 ——《墨子、兼爱下》 （1）材料一中的“辩论”指的是什么？根据材料一并结合所学知识指出这场辩论的历史意义。 （2）结合所学知识，请你以表格形式对材料二、材料三、材料四中三个学派的治国理念进行归纳总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第一学期期中考试卷 七年级历史 时间：50分钟 满分：50分 一、选择题(共20小题，20分) 1. 北京人是世界上最重要的古人类之一。下面的示意图突出说明（ ） A. 北京人遗址中出土的化石较为丰富 B. 北京人生活在北京周口店龙骨山 C. 北京人遗址是迄今材料最齐全的遗址 D. 化石为复原北京人特征提供重要依据 【答案】D 【解析】 【详解】A.示意图重点不是介绍化石数量丰富，而是利用化石推断体质特征，错误。 B.材料没有提及北京人生活地点周口店龙骨山，错误。 C.题干没有对比其他古人类遗址，无法得出材料最齐全的结论，错误。 D.依靠出土的各类化石，推断出北京人的外貌与身体特征，化石是复原古人类特征的重要依据，正确。 2. 山顶洞人在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链。这说明山顶洞人（ ） A. 萌生宗教意识 B. 注重祭祖活动 C. 已有审美观念 D. 重视灵魂崇拜 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只介绍山顶洞人制作项链，没有体现祭祀、崇拜神灵等宗教相关的信息，无法说明萌生宗教意识，错误。 B.题干没有出现祖先、祭祀仪式等相关内容，和祭祖活动无关，错误。 C.依据材料“在兽牙、海蚌壳等东西上钻出小孔，做成项链”，项链属于装饰品，说明山顶洞人懂得美化自身，已经产生审美观念，正确。 D.制作装饰品不能体现对神灵的崇拜，不符合材料信息，错误。 3. 考古工作者在半坡遗址中除发掘出大量房屋、圈栏、窖穴外，还发现了大量磨制石器以及石制研磨器。由此可以推断出半坡人生活在（ ） A. 旧石器时代 B. 远古传说时代 C. 新石器时代 D. 打制石器时代 【答案】C 【解析】 【详解】A.旧石器时代以打制石器为标志，半坡遗址出土的是磨制石器，错误。 B.半坡遗址是考古发掘证实的新石器时代聚落，不属于无法考证的传说时代，错误。 C.新石器时代以磨制石器为主要生产工具，半坡遗址发现大量磨制石器，能够证实半坡人生活在新石器时代，正确。 D.打制石器是旧石器时代特征，半坡人使用的是磨制石器，错误。 4. 下列出土的考古发现共同反映了（ ） A. 家畜饲养的发展 B. 食物分配的方式 C. 作物种类的丰富 D. 原始农业的出现 【答案】D 【解析】 【详解】A.图中是炭化稻粒、粟粒、黍粒，属于农作物遗存，和家畜饲养无关，错误。 B.材料只有粮食作物遗存，无法体现食物分配方式，错误。 C.题干侧重南北方都发现人工栽培粮食，不是强调作物种类丰富，错误。 D.稻、粟、黍都是人工栽培粮食，证明原始农业已经出现，正确。 5. 考古发现，江苏宁镇地区(南京、镇江一带)早在7000多年前就出现了以“骨耜”“石斧”为组合的简易农具，砍伐器、石斧、石锛、磨盘、磨棒等的出现，标志着宁镇地区史前农业进入“耜耕阶段”。据此可知（ ） A. 考古发现能完整还原历史真相 B. 史实是考古论证的主要手段 C. 考古发掘是对史实的唯一补充 D. 考古成果是史学研究的重要依据 【答案】D 【解析】 【详解】A.考古发现可以为历史研究提供证据，但不能完整还原历史真相，该表述过于绝对，错误。 B.考古是论证史实的主要手段，选项颠倒了史实与考古的逻辑关系，错误。 C.考古发掘是史料的一种，并不是对史实的唯一补充，还有文献史料等其他类型史料，“唯一”表述绝对，错误。 D.材料依靠出土的骨耜、石斧等考古器物，判断出宁镇地区史前农业进入耜耕阶段，说明考古成果是史学研究的重要依据，正确。 6. 下图所示为距今约5300年的河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕，该牙雕外形为正在吐丝的蚕。这表明当时（ ） A. 黄河中游地区的先民们已能养蚕缫丝 B. 中国丝织技术领先世界 C. 长江流域地区的先民们已能制作丝绸 D. 社会分工已经非常精细 【答案】A 【解析】 【详解】A.河南巩义属于黄河中游地区，出土吐丝造型的牙雕蚕，反映当地先民已经认识蚕、掌握养蚕缫丝相关知识，正确。 B.材料没有中外技术对比信息，无法得出丝织技术领先世界的结论，错误。 C.遗址位于河南，属于黄河流域，不是长江流域，错误。 D.仅一件牙雕蚕文物，不能证明社会分工已经非常精细，过度夸大，错误。 7. 以下关于水井的不同发现的记载，主要说明（ ） 史书《世本》记载：“黄帝见百物，始穿井。” 考古发现：距今约4000年的河南汤阴白营遗址中的木水井，木井栏高2.65米，井壁木架有46层11米高，是中原地区乃至全国具有重大影响的木结构水井 A. 先民的传说没有任何科学依据 B. 考古发现与文献史料相互印证 C. 考古发现具有比较大的局限性 D. 史书中记载的历史信息最准确 【答案】B 【解析】 【详解】A.先民传说属于口传史料，虽经过后世整理，可能带有神话色彩，但往往留存了先民生产生活的真实信息，并非完全没有科学依据，该表述过于绝对，错误。 B.古代史籍的文字记载与考古发掘的实物遗存，在“远古时期中原地区已出现水井”这一信息上形成对应，正好体现了考古发现可与文献资料相互参证的史料运用原则，符合题意，正确。 C.题干中考古发现的价值是印证水井出现的时间，并未体现考古发现的局限性，错误。 D.史书记载属于文献史料，受记录者立场、时代条件、信息传递偏差等影响，可能存在错漏，并非所有内容都准确无误，该表述过于绝对，错误。 8. 从尧舜禹的禅让中可以看出，当时推举部落联盟首领的标准是（ ） A. 财富多少 B. 亲疏远近 C. 德才兼备 D. 血缘关系 【答案】C 【解析】 【详解】A.禅让制不以财富多少作为推举依据，不符合史实，错误。 B.禅让制不按亲疏远近选拔，禅让面向部落联盟内贤能之人，错误。 C.禅让制是原始社会末期部落联盟民主推选首领的制度，尧因贤明被推举，舜因孝行与才干被尧举荐，禹因治水有功、品德高尚获得认可，可见推举标准是德才兼备，符合题意，正确。 D.血缘关系是后世王位世袭制的特点，和禅让制相悖，错误。 9. 关于夏朝建立后的王位传承，史书中有不同的记载 内容 出处 “帝禹……以天下授益……益让帝禹之子启” 《史记·夏本纪》 “启与支党攻益，而夺之天下” 《战国策·燕策一》 据此能认定的历史事实是（ ） A. 启用武力夺取王位 B. 启最终登上王位 C. 益将王位让于启 D. 禹直接传位于启 【答案】B 【解析】 【详解】分析题干材料“帝禹以天下投益，益让帝禹之子启。”“启与支党攻益，而夺之天下。”可知，《史记·夏本纪》和《战国策·燕策》的记载，最终都是启获得了王位，B项正确；启用武力夺取王位由与《战国策·燕策》符合，排除A项；益将王位让于启只有《史记·夏本纪》符合，排除C项；由于《史记·夏本纪》和《战国策·燕策》的记载有差异，故不能确定是否是“禹直接传位于启”，排除D项。故选B项。 10. 制作年代尺是历史学习的有效方法，它能将复杂的历史脉络较直观形象地展现出来。下图是一位同学复习中国古代某时期历史制作的年代尺，该年代尺反映的主题是（ ） A. 奴隶制王朝的更替 B. 中华文明的起源 C. 政治制度的演进 D. 兼并战争的残酷 【答案】A 【解析】 【详解】A.夏、商、西周是我国早期奴隶制王朝，年代尺展现三个王朝先后建立更替，正确。 B.中华文明的起源指原始社会时期，不包含夏商周王朝阶段，错误。 C.年代尺只体现朝代更迭，没有体现政治制度发展变化，错误。 D.年代尺没有涉及兼并战争相关内容，错误。 11. 从夏商两朝的覆亡中，我们可以得到的历史教训是当政者应该（ ） A. 勤政爱民 B. 发展经济 C. 重视教育 D. 以法治国 【答案】A 【解析】 【详解】A.夏桀、商纣都是有名的暴君，他们不修德政、残暴对待百姓、贪图享乐，失去民心最终导致王朝灭亡。这直接告诉当政者要勤政爱民，爱惜民力、体察民情，才能长治久安，正确。 B.夏商的灭亡主要是政治腐败和暴政导致的，不是因为经济落后。虽然发展经济对统治稳定有帮助，但这不是从这两个朝代覆亡中直接得出的教训，错误。 C.夏商时期还没有形成系统的教育体系，这两个王朝的灭亡和教育没有直接关联，不属于从它们覆亡中得到的历史教训，错误。 D.“以法治国”是法家的思想主张，在战国时期才逐渐形成，夏商时期并没有成熟的法治理念，也不是这两个王朝灭亡的相关原因，因此不属于对应的历史教训，错误。 12. 下图显示的是西周实行的某一政治制度，实行这一制度的目的是（ ） A. 讨伐商纣，建立政权 B. 奖励军功，废除特权 C. 割据称雄，争夺霸主 D. 稳定统治，巩固疆土 【答案】D 【解析】 【详解】A.讨伐商纣，建立政权对应的历史事件是武王伐纣，西周建立后才实行分封制，错误。 B.奖励军功，废除特权属于商鞅变法内容，错误。 C.割据称雄，争夺霸主是春秋时期的政治特征，错误。 D.图中是西周分封制等级示意图，周天子分封诸侯，目的是稳定统治，巩固疆土，正确。 13. 商朝青铜器上刻有文字，但字数不多，刻着制作者或先人的族名，而西周铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用(如右图利簋铭文拓片)。这体现了西周时期（ ） A. 历史传承意识浓厚 B. 青铜器用途广泛 C. 分封制遭破坏 D. 文字体系非常成熟 【答案】A 【解析】 【详解】A.对比商与西周青铜铭文，商代仅标记族名，西周铭文专门记录功绩、颂扬祖先功德，留给子孙后代，目的就是把家族事迹代代相传，能够体现西周浓厚的历史传承意识，正确。 B.材料只讲青铜器铭文内容的变化，没有介绍青铜器可以用来做哪些事，无法看出用途广泛，错误。 C.分封制遭到破坏是在春秋战国时期，属于西周后期之后的史实，题干材料和分封制瓦解无关，错误。 D.题干没有围绕文字体系成熟程度展开论述，成熟的文字体系主要以甲骨文为标志，该选项不符合材料主旨，错误。 14. 小历同学关注了中国文字博物馆微信公众号推出的“甲骨文每周识字”活动，并按造字方法对其进行了分类整理。下图中这些文字应该归于（ ） A. 会意类 B. 象形类 C. 形声类 D. 假借类 【答案】B 【解析】 【详解】A.会意字是组合两个或多个字的含义造新字，图中文字直接描摹动物外形，不属于会意类，错误。 B.象形字描摹事物外形，图中十二生肖甲骨文直接画出动物形态，属于象形类，正确。 C.形声字由形旁和声旁组成，图中文字没有声旁，不属于形声类，错误。 D.假借类是借用已有字读音表示新含义，图中文字是描画动物形态，不属于假借类，错误。 15. 孔子的弟子司马耕字子牛，冉耕字伯牛，这反映了牛耕技术在当时备受人们推崇。这一技术的使用开始于（ ） A. 夏朝 B. 西周 C. 春秋时期 D. 战国时期 【答案】C 【解析】 【详解】A.夏朝农业工具是木、石、骨制的耒耜，依靠人力耕作，还没有牛耕技术，错误。 B.西周依旧以人力耒耜耕作为主。牛只是用来祭祀、食用，没有用来耕地，不存在牛耕，错误。 C.牛耕技术开始使用于春秋时期，战国是牛耕的推广普及阶段，题干设问牛耕“开始使用”的时间为春秋时期，正确。 D.战国是牛耕推广普及，不是 “开始使用”，时间概念不符合题干设问 “开始”，错误。 16. 周平王东迁以后，周天子失去了对国家的实际统治权，大国诸侯竞相称霸。下列对“霸”的理解最为准确的是（ ） A. 统一了整个国家 B. 拥有对其他诸侯国的控制权 C. 政治制度先进 D. 推翻了周天子的统治 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期霸主并没有统一整个国家，当时众多诸侯国并存，直到秦朝才完成全国统一，错误。 B.春秋霸主以尊王攘夷为旗号，实力强大，能够支配、控制其他诸侯国，这是对“霸”准确的理解，正确。 C.称霸依靠的是强大的经济、军事实力，并不是因为政治制度先进，与题意无关，错误。 D.春秋时期周天子仍然存在，霸主没有推翻周天子的统治，只是周天子权威衰落，错误。 17. 下图所示出土文物商鞅方升，可以佐证商鞅变法实行的哪一措施（ ） A. 奖励军功 B. 建立户籍制度 C. 废除贵族的世袭特权 D. 统一度量衡 【答案】D 【解析】 【详解】A.奖励军功指按军功授予爵位，和商鞅方升这一量器无关，错误。 B.建立户籍制度用于管理人口，和商鞅方升无关，错误。 C.废除贵族世袭特权，打击旧贵族势力，和商鞅方升无关，错误。 D.商鞅方升是容量量具，佐证商鞅变法统一度量衡的措施，正确。 18. 成都平原成为沃野，被称为“天府之国”主要得益于（ ） A. 大禹治水 B. 都江堰的修筑 C. 牛耕的推广 D. 岷江的定期泛滥 【答案】B 【解析】 【详解】A.大禹治水治理的是黄河流域水患，错误。 B.战国时期李冰主持修建都江堰，发挥防洪、灌溉作用，使成都平原成为沃野，号称“天府之国”，正确。 C.牛耕推广提高农业生产效率，但不是成都平原成为天府之国的主要原因，错误。 D.岷江定期泛滥易引发水患，不利于成都的发展，错误。 19. 人们习惯用“孔孟之道”并称孔子和孟子的学说，用“老庄学派”并称老子和庄子的学说，这是因为（ ） A. 他们来自同一个诸侯国 B. 为方便记忆合并称呼 C. 学派思想的继承与发展 D. 他们之间是师生关系 【答案】C 【解析】 【详解】A.孔子、孟子、老子、庄子并不是来自同一个诸侯国，孔子是鲁国人，孟子是邹国人，老子是楚国人，庄子是宋国人，该说法不符合史实，错误。 B.“孔孟之道”“老庄学派”的合称是因为思想传承关系，并不是单纯为了方便记忆，对合称的原因理解错误，错误。 C.孟子继承并发展了孔子的儒家思想，庄子继承并发展了老子的道家思想，二者属于同一学派内部思想的继承与发展，正确。 D.孟子不是孔子的直接弟子，庄子也不是老子的学生，他们之间不存在师生关系，错误。 20. 以下图文信息有利于我们研究（ ） A. 中国文字的发展历程 B. 商周时期的文学艺术 C. 商周时期的科技成就 D. 夏商周时期的科技与文化 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料并非仅围绕文字展开，无法研究中国文字的发展历程，错误。 B.材料包含科技内容，并非只有商周文学艺术，错误。 C.青铜器、《诗经》不属于科技成就，概括不全面，错误。 D.材料中记载日食的商朝牛骨属于夏商周时期的天文科技成就；西周何尊、三星堆青铜人头像属于青铜文化成就；《诗经》作品属于文学文化成就，内容均属于夏商周时期的科技与文化范畴，可用于研究该时期的相关内容，正确。 二、非选择题(共5小题，30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 美国《科学》杂志上曾发表文章认为，北京人“那里的任何火焰都不是人手所点燃的”。20世纪30年代以来，古人类学家、考古学家在北京周口店龙骨山上发现了相当丰富的北京人用火遗迹，并出土了大量灰烬、烧骨和烧石等。1931年，“北京人”鉴定者之一——步达生根据化学实验结果著文，表明周口店第1地点第10层堆积物中确实含有游离碳，人类用火历史据此向前推移至距今约0.5Ma(百万年)。这相当于重重地打了《科学》杂志一巴掌。 ——摘编自沈承德、易惟熙等《周口店猿人遗址样品“元素碳”浓度及其应用于人类用火证据探究的可能性》 材料二 材料三 历史是对人们过去活动的记录。历史是延伸的，是人类文化的传承、积累和扩展，是人类文明的轨迹。通过学习和探究，我们可以了解身边的历史、社会的历史、祖国的历史、世界的历史。 ——摘编自卢国政《高中历史教学中对学生真、善、美意识的培养》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析“这相当于重重地打了《科学》杂志一巴掌”的理由。研究周口店北京人遗址有何历史意义？ （2）根据所学知识，指出材料二两处遗存所处的流域并分析其产生的原因。 （3）结合材料三，你认为我们学习历史有什么意义？ 【答案】（1）理由：考古发现证明，北京人已经会使用火，还会用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，这推翻了美国《科学》杂志不相信北京人会用火的结论。 历史意义：发现人类进化过程中的规律，科学研究人类的起源(或对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义)。 （2）图一：长江流域； 图二：黄河流域。 原因：都处于大河流域，灌溉水源充足；地势平坦，土地肥沃；气候温和，适合人类生存，利于农作物培植和生长；等等。 （3）意义：能让人们总结过去，以史为鉴，总结经验，吸取教训，少走弯路；借古论今，传承文明；等等。 【解析】 【小问1详解】 理由：“20世纪30年代以来，古人类学家、考古学家在北京周口店龙骨山上发现了相当丰富的北京人用火遗迹，并出土了大量灰烬、烧骨和烧石等”→提炼“考古发现证明，北京人已经会使用火，还会用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，这推翻了美国《科学》杂志不相信北京人会用火的结论”。 历史意义：周口店遗址发现北京人用火遗迹，将人类用火历史向前推移至距今约0.5百万年。周口店北京人遗址为研究人类起源与古人类演化提供实证，助力探寻人类进化规律。 【小问2详解】 图一：“图一河姆渡遗址出土的稻谷”→提炼“河姆渡遗址位于长江流域”； 图二：“图二半坡人半地穴式房屋复原想象图”→提炼“半坡遗址位于黄河流域”。 原因：两地同属大河流域，水源充足、土地肥沃、气候适宜，适合原始农耕与人类定居 【小问3详解】 意义：学习历史可总结过往经验教训、以史为鉴，并传承人类文明。 22. 观察下列图片，回答问题。 （1）图一是北京人使用的石器，北京人生活在距今约多少年？ 使用这种打制石器的时代被称为什么时代？ （2）图二这种生产工具的出现表明哪一领域有了一定的发展？ （3）图三是半坡居民的生产工具。这种工具连同骨针、骨锥的发现，说明半坡居民已经掌握了哪两项生产技能？请为三幅图片拟定一个恰当的主题。 【答案】（1）年代：距今约70万—20万年。 时代：旧石器时代。 （2）领域：农业。 （3）生产技能：纺织、制衣。 主题：远古先民生产工具的进步。 【解析】 【小问1详解】 年代：北京人遗址位于北京周口店龙骨山上，经测定，北京人生活在距今约70万—20万年。 时代：结合图片一北京人使用的石器，主要是采用简单的打制方法，没有经过精细磨制，被称为旧石器时代。 【小问2详解】 领域：图二是河姆渡遗址出土的骨耜，是原始居民翻土耕种时使用的翻土农具，这类专门用于耕作的工具出现，说明当时人们已经不再单纯依靠采集、渔猎获取食物，开始主动栽培作物，农业领域有了一定发展。 【小问3详解】 生产技能：图三的陶纺轮是用来纺线的工具，和骨针搭配才能完成纺线、缝制衣物的完整流程，说明半坡居民已经掌握了纺织、制衣的生产技能。 主题：三幅图里的工具虽然分属不同远古人群，但都体现了先民改造自然能力的提升。核心围绕生产工具的发展变化展开作答即可。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古者舜耕历山，陶河滨，渔雷泽。尧得之服泽之阳，举以为天子，与接天下之政，治天下之民。 ——《墨子》 材料二 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪。 ——《礼记》 材料三 天子适诸侯曰巡狩，诸侯朝于天子曰述职。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。 ——《孟子》 （1）材料一反映了我国古代传说中的什么制度？该制度对我国当今社会有什么借鉴意义？ （2）材料二中的“大人世及以为礼”说的是什么制度？ 结合所学知识，指出这一制度产生的标志。 （3）从材料一到材料二中制度的过渡，是历史的进步还是倒退？ 请你结合史实发表自己的见解。 （4）根据材料三并结合所学知识，指出西周时周天子和诸侯之间是什么关系，诸侯要履行哪些义务。 【答案】（1）制度：禅让制。 借鉴意义：应通过民主的方式选举干部；选拔人才应以德才兼备为标准；等等。 （2）制度：世袭制。 标志：启取代禹生前推举的继承人伯益，直接继承了禹的王位。 （3）【示例】：我认为是历史的进步。虽然世袭制取代禅让制，出现了剥削制度，但衡量一个社会是否进步，主要看其是否促进了生产力的发展。 （4）关系：臣属关系。 义务：镇守疆土；定期朝觐周天子，向其述职；向周王进献贡赋；等等。 【解析】 【小问1详解】 制度：材料一“尧得之服泽之阳，举以为天子”，材料体现推举贤能之人担任部落联盟首领，对应禅让制。 借鉴意义：禅让制的核心是选贤与能、民主推举首领，结合这一特点，联系现代人才选拔、干部任用，总结对当今社会的借鉴。 【小问2详解】 制度：材料二“天下为家”“大人世及以为礼”，“世及”指王位世代相传，据此判断该制度是世袭制。 标志：禹原本按照禅让传统推举伯益，启凭借实力夺取王位，从此王位世袭制代替禅让制，这是世袭制产生的标志性事件。 【小问3详解】 【示例】：先亮出明确观点，再运用评价历史变革的标准，从生产力角度分析。世袭制代替禅让制，是私有制发展的产物，适应当时生产力发展水平，推动原始社会向奴隶社会过渡，因此属于历史进步。 【小问4详解】 关系：材料三“诸侯朝于天子曰述职”，可以看出诸侯要服从周天子的管理，二者是君臣隶属的关系。 义务：结合材料“一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之”，再联系分封制所学内容，概括诸侯需要对周天子履行的各项义务。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 根据历史记载，春秋时期的多数战役一天即可结束，而到了战国时期一场战役可能要持续几个月。随着时间的推移，战争持续时间大大延长，规模也不断扩大，战争对国力的消耗愈发明显，这就需要新的政治经济秩序的支撑。 ——摘编自张玉梅《变法视角下的春秋战国时期的政治体制》 材料二 政治 1.确立县制，由国君直接派官吏治理 2.废除贵族的世袭特权 3.建立户籍制度，加强对人民的管理 4.严明法度，禁止私斗 经济 1.废除旧的土地制度 2.鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役 3.统一度量衡 军事 奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地 ——摘编自统编版《中国历史》七年级上册 材料三 商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近…… ——《战国策·秦策一》 （1）请举一例符合材料一描述的战国时期的战争，并指出材料一与材料二所述历史事件之间的联系。 （2）根据材料二并结合所学知识，概括此次变法具有怎样的特点。 （3）根据材料三概括商鞅变法成功的原因。 【答案】（1）战争：桂陵之战、马陵之战、长平之战等。(任举一例即可) 联系：战国时期战争规模不断扩大，为尽可能地调动战争所需资源，确立新的政治经济秩序，以求富国强兵，各诸侯国统治者纷纷实行变法改革，商鞅变法就是其中的代表。 （2）特点：内容广泛，涉及政治、经济、军事等方面；重视利用法律推进改革；等等。 （3）原因：公平无私，不畏强权，法令严明，赏罚公正；等等。 【解析】 【小问1详解】 战争：桂陵、马陵之战是战国时期齐魏之间的兼并战争，长平之战是秦赵决战，都属于战国兼并战争。 联系：战国兼并战争压力下，各国为富国强兵、建立新秩序推行变法，商鞅变法是典型代表。 【小问2详解】 特点：“政治：确立县制，严明法度，禁止私斗……经济：废除旧的土地制度……军事：奖励军功”→提炼“变法涵盖政治经济军事多领域，依靠法令推行”。 【小问3详解】 原因：“商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近”→提炼“商鞅严格推行法令，公平无私，不畏强权，法令严明，赏罚公正”。 25. 阅读材料，回答问题 材料一 春秋战国时期是中国古代历史上社会政治经济急剧变化的时代，也是哲人辈出的时代，又是中国古代文化思想兴盛和发展的重要时期。国家靠什么治理？需要建立怎样的社会秩序？人的本性是什么？围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见、争鸣辩论、为后世留下了一座极为丰富且珍贵的思想宝库。 ——人教版《高中语文读本》必修 材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。 ——《道德经》 材料三 道之以政、齐之以刑，民免而无耻；道之以德、齐之以礼、有耻且格。 ——《论语、为政》 材料四 兼相受，交相利。 ——《墨子、兼爱下》 （1）材料一中的“辩论”指的是什么？根据材料一并结合所学知识指出这场辩论的历史意义。 （2）结合所学知识，请你以表格形式对材料二、材料三、材料四中三个学派的治国理念进行归纳总结。 【答案】（1）百家争鸣 为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了重要而深远的影响 （2） 学派 治国理念 道家 无为而治，顺应自然和民心 儒家 以德治国 墨家 兼爱互利 【解析】 【小问1详解】 “辩论”：“围绕这些问题，诸子各派纷纷亮出自己的观点，各抒己见、争鸣辩论”，结合所学可判断这场辩论指的是春秋战国时期的百家争鸣。 意义：结合所学，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，是中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化发展奠定基础，对后世影响深远。 【小问2详解】 总结：结合所学与材料二、三、四归纳：材料二《道德经》是道家思想，主张“无为而治”，顺应自然和民心；材料三《论语》是儒家思想，主张以德治国、实行仁政；材料四《墨子》是墨家思想，主张“兼爱”“非攻”，互爱互利。按表格形式归纳即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $