山东部分高中联考2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-14
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机密★启用前 试卷类型A 2026年10月高一年级阶段性检测 历 史 试 题 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并收回。 4.本试卷考试时间为75分钟,满分为100分。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。 1.“中华文明探源工程”依托山西陶寺遗址出土的大型城址、贵族墓葬、观象礼制建筑、等级分明的器物组合等遗存,指出距今四千多年前这一区域已经跨入文明社会。该观点认为文明形成的根本标志是 A.文字的产生 B.城市的出现 C.国家的形成 D.贫富的分化 2.西周金文中的“里”,本义为同族聚居的邑落,多为贵族宗族聚居的单位。到战国时期,各国普遍把“里”确立为国家管控的基层行政编制,设置里吏进行管理。上述变化反映出 A.血缘政治逐步转型 B.宗族势力不断强化 C.分封制度日趋完善 D.贵族政治完全消亡 3.春秋初年,齐桓公在北杏首次主持诸侯会盟。“十有三年春,齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾人会于北杏。遂人不至。夏,齐人灭遂。”这一事件反映了 A.周王室失去天下共主地位 B.礼乐分封秩序受到冲击 C.礼乐典章制度已不复存在 D.齐国逐步统一中原地区 4.丞相曰:“燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填之。”廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,周天子弗能禁止。今……,皆为郡县……甚足易制,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“廷尉议是。”据材料可知,秦始皇推行郡县制,意在 A.废除贵族特权 B.推动文化交融 C.维护国家统一 D.提高行政效率 5.公元前154年,景帝封刘胜为中山王,中山国初领14县;武帝元鼎四年,刘胜去世,其子刘昌、孙刘昆侈相继承袭中山王爵,中山国直辖县数缩减至9县。这一变化反映了 A.诸侯王封地逐渐丧失 B.中央集权得到加强 C.郡国并行制走向终结 D.地方割据隐患消除 6.据《后汉书·仲长统传》记载:“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方;废居积贮,满于都城。琦赂宝货,巨室不能容;马牛羊豕,山谷不能受。”据此推知,豪强势力 A.促进了商品经济的发展 B.加速门阀士族政治形成 C.动摇东汉王朝统治根基 D.推动国有土地制度重建 7.图1是某班同学围绕“晋归义羌侯”金印进行讨论时四位同学的发言。其中正确的是 左图是国家一级文物,现收藏于甘肃省历史博物馆。金质,驼钮,正方形印面,篆书阴文“晋归义羌侯”。这枚金印应是晋朝廷颁赐给归顺晋朝的羌侯印绶。 甲 金印是西晋朝廷铸造并颁发的实物,是研究西晋民族政策最可靠的“第一手史料”,其可信度远高于文献记载 乙 金印上没有记载任何具体的事件和人物事迹,仅凭一枚印章无法说明西晋民族政策的全貌,文献记载才是历史研究的主要依据 丙 金印是西晋朝廷铸造颁发的实物,可直接证明西晋册封羌族首领 丁 金印能够证明西晋时期汉羌之间实现了民族平等,体现华夷一体的民族观念。 图1 A.甲 B.乙 C.丙 D.丁 8.考古工作者在内蒙古鄂伦春自治旗嘎仙洞发现了北魏太武帝遣使祭祖的石刻祝文,将其与《魏书·礼志》所录祝文比对,石刻祝文中有“可寒”“可敦”等鲜卑旧俗称谓,《魏书》均予删削,且《魏书》脱落太武帝自称“天子臣焘”的“臣”字。这反映了 A.史书编纂服务于政权建构 B.出土史料的记述客观完整 C.实物史料的价值优于文献 D.王朝统治抛弃了民族传统 9.十六国时期,北方少数民族政权君主常采用中原传统王朝国号。如匈奴刘渊建国号为“汉”,氐族苻坚国号为“秦”,鲜卑慕容氏国号为“燕”。这折射出北方政权 A.摒弃自身民族传统 B.实现全国疆域统一 C.完成北方民族交融 D.认同华夏正统理念 10.西晋灭亡后,琅玡王氏王导、王敦兄弟拥戴司马睿建立东晋,时人谓之“王与马,共天下”。王导内掌朝政,笼络南北大族;王敦手握重兵,后起兵进逼建康。这一现象反映出 A.东晋皇权完全依赖士族 B.南北士族矛盾日益激化 C.士族专权导致东晋覆亡 D.士族势力制约东晋皇权 11.北魏在北方边境设置六镇、委以重兵,本为防御柔然、巩固边防,后六镇起义,北魏由盛转衰、走向分裂;隋炀帝开凿大运河,本为加强南北联系、便利漕运,后因滥用民力激起民变,隋朝二世而亡;唐中期推行两税法,本为整顿财政、均平赋税,后土地兼并加剧、农民负担转嫁,均田制加速瓦解。对上述三组历史现象的共性,解释正确的是 A.历史评判应以最终成败为准 B.历史演进因果关联复杂多样 C.王朝衰亡源于统治政策失误 D.制度设立之初即有严重弊端 12.隋唐大运河洛阳至扬州段遗址中,隋代地层多见粮仓、官用漕船遗存;唐代底层则多见大量民间商货、私窑瓷器遗存。据此可知 A.运河用途发生变化 B.隋代以巡游为目的 C.江淮经济超越北方 D.重农抑商政策松动 13.据《旧唐书》记载,唐玄宗开元年间日本国遣唐使来朝,“其副朝臣仲满(阿倍仲麻吕)慕华不肯去,易姓名曰朝衡(晁衡),仕历左补阙、仪王友(仪王府属官)。衡留京师五十年,好书籍”。这表明唐朝 A.阶层流动加速 B.对外交往活跃 C.统治基础扩大 D.文化感召强大 14.唐初,三省长官集体于政事堂议事。表1为唐统治者对中枢议事机制的调整概况,这些调整的出发点是 表1 时期 调整概况 高宗时期 政事堂固定办公场所,规范文书流转程序 玄宗前期 政事堂改称中书门下,统一印信,集中处理政务 肃宗以后 简化公文审核环节,专项事务专人负责 A.精简官僚队伍 B.提升行政效率 C.削弱宰相决策 D.加强专制皇权 15.图2、图3是中国古代两个历史时期(东汉永和五年、唐天宝元年)的人口密度图,这可以用来说明 A.南北经济格局发生变动 B.经济重心逐步向南转移 C.区域开发依托国家治理 D.人口增长源于土地开垦 二、非选择题:本题共3小题,共55分。 16.阅读材料,完成下列要求。(18分) “转型”与“定型” 表2为某历史学习小组在探究“中国古代早期国家向大一统帝国的演进”时整理的内容。 表2 时 段 领 域 新旧变革的“转型” 统一稳定后的“定型” 西周末至春秋时期(旧秩序逐步瓦解) 战国时期(新秩序的建构) 秦汉时期 (统一稳定后的“定型”) 生产方式 石器锄耕 (耒耜耕作) 铁犁牛耕 秦汉是中国统一多民族国家的形成时期,奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式。 (1)铁犁牛耕,农耕技术缓慢发展 (2)个体小农经济发展,豪强地主庄园经济兴起并有所发展 (3)土地私有,土地兼并严重,形成豪强地主阶层;个体小农(自耕农)脆弱,负担沉重 (4)地主—农民为主的社会阶级结构,农民(自耕农)承担国家赋税徭役 (5)私商发展;政府推行重农抑商,盐铁官营 (6)郡县乡里什伍,设户籍管控人口赋役,御史、刺史等监察系统监察官员和地方 (7)察举选官;官吏分开,形成官僚政治;豪强势力、经学世家逐渐垄断官场 (8)董仲舒改造儒学,汉武帝时被确立为正统主流思想;两汉之际佛教传入 (9)太学、郡县学等官学与民间私学共同发展,儒学学术昌盛,士人活跃、积极进取 (10)“丝绸之路”为代表的中外经济、文化交流 (11)诸子散文与楚辞离骚融合形成汉赋;继承《诗经》传统、发展了乐府与五言诗;史学、医学、数学、农学等发展。 (注:宗法制等作为具体制度虽已瓦解,但其塑造的观念依然存在;古代区域差异大,传统惯性大,很多旧因素残余依然存在;历史发展过程中不仅是“更替”,更多是“累积”) 经营模式 井田制下集体劳作 小农家庭个体经营 土地制度 土地国有(井田制,贵族世袭占有) 废井田,土地私有 商业管理 工商食官 向私商征税 阶级变动 奴隶主—平民—奴隶 地主—农民、工商业者等 基层组织 氏族公社、宗族自治 乡里什伍、户籍管理等 选官制度 世官制(世卿世禄) 军功授爵、荐举等 政治形态 贵族政治 官僚政治(专、职) 国家结构 封邦建国 郡县集权 思想 礼乐等级观念及制度 百家争鸣—秦用法家 教育 学在官府 私学兴盛 (1)概括西周末年至战国时期社会转型在经济、政治领域的主要表现,并简析战国时期社会转型的历史意义。(10分) (2)结合秦汉时期新秩序“定型”过程中新旧因素并存的现象,谈谈你对历史发展是“累积”而非单纯“更替”这一观点的理解。(8分) 17.阅读材料,回答问题。(19分) 从田舍儿到县令 英国汉学家鲁惟一是西方秦汉史研究的奠基者之一,他在年逾九十岁时著有历史小说《吴丙的一生》。小说设定在公元前70年前后的西汉中期,虚构了一个北方农家子弟“丙”的完整生命史,小说中的相关经历、制度等依据出土简牍与传世文献书写。 以下是小说中丙的自述: 我名丙,西汉中期关东人,家中世代耕田种粮。我本是农夫之子,按家中规矩,田宅由长子继承,我作为次子,只能自己寻出路。年少时我入乡里做小吏,抄写文书、核查户籍、催收赋税。我因连续多年考核无过失,积累功劳,先升为县吏。后来郡府以“廉”的名义将我举荐,授为县令。我在县令任上处理刑狱、督收赋税、维持治安。 我的叔父曾被征发到河西,编入居延田卒,平时屯田种粮,开渠打井,维修防御工事。二十三岁那年我也被征发到了河西,编入居延戍卒,驻守烽燧,烽燧上每燧有燧长一人、燧卒三到五人,白天放烟、夜间点火,用来传递匈奴南下的消息。 我年少时期的一位友人曾随商队西行。他说,路过敦煌悬泉置时,驿站一次接待了于阗王的使团,一行一千零七十四人;后来又见到楼兰王派来的两百六十人的队伍。河西一路上商旅使团往来,驿站里备有传车和粮草。 我辞官归乡后,乡里仍设三老,由年五十以上、有修行的人担任,教导乡民孝悌力田,免除徭役。乡中若有不孝或兄弟争产之事,三老会同里正处理。我有时也被邀请为乡里子弟讲述为吏之道。 回望一生,我由一个农家子做到县令,年老又能归乡终老,想来也知足了。 (1)指出丙从“乡里小吏”到“县令”经历的两种升迁方式。(4分) (2)结合材料,从基层治理、边疆管控、对外交往、思想教化等角度中任选三个,归纳西汉“大一统”国家治理的表现。(9分) (3)综合上述材料,说明西汉大一统国家的巩固对个人命运和国家发展的影响。(6分) 18.阅读材料,回答问题。(18分) 制度沿革·现实实践 材料一 表3为魏晋至隋唐均田制度的沿革 表3 朝代 规定 北魏 十五岁以上男丁受露田40亩,妇人20亩;奴婢、丁牛(限四牛)可授田;老(60岁以上老人),小(4—10岁的儿童)、残疾人、丧失劳动能力的人,寡妇户主亦可授田。 隋朝 一夫一妻授口分田120亩、永业田20亩;奴婢依良人授田、耕牛也限额授田,官僚按品级授永业田、职分田。 唐朝 丁男、中男授口分田80亩、永业田20亩;官僚贵族按等级授田,有限开放永业田买卖。 材料二 学界对唐朝前期均田制是否真正实施存在分歧。历史学家邓广铭依据传统文献指出,唐初均田令并未真实推行土地收授,只是对百姓原有私田重新更名归类,属于形式化政令。日本学者西岛定生依据新疆吐鲁番出土文书提出,唐前期西北西州地区土地授受、退还流程完整,均田制得到严格落实。 ——以上材料摘自《中国古代赋役制度的演变》(倪玉平) (1)据材料一,概括魏晋至隋唐土地制度演变的主要趋势。(9分) (2)据材料二并结合所学,分析邓广铭与西岛定生观点分歧的原因。(9分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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