精品解析：河南省周口市商水县大武乡第二初级中学等校2024-2025学年部编版七年级上学期11月期中历史试题

2024-2025学年度第一学期期中考试卷 七年级历史 时间：50分钟 满分：50分 一、选择题(共20小题，20分) 1. 如果我们想获得有关我国境内古人类生产、生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】A.神话传说是远古人类口耳相传、经长期艺术加工形成的内容。无法直接真实反映古人类的生活生产状况，不属于第一手资料，错误。 B.史书记载是后世史学家依托各类史料整理撰写的文字记录，属于第二手史料，错误。 C.学者推断是后人基于现有线索进行的逻辑推导，属于主观研究结论，并非直接留存的历史资料，不能作为第一手史料，错误。 D.考古发掘获得的古人类化石、生产工具、生活遗迹等遗存，是古人类生产生活直接遗留的实物，属于可信度较高的第一手资料，正确。 2. 下面是小历同学绘制的中国主要古人类遗址分布方位图。由此可知，我国古人类（ ） A. 时间跨度久远 B. 地域分布广泛 C. 文明从未中断 D. 发掘遗址最多 【答案】B 【解析】 【详解】A.示意图展示的是古人类遗址的空间位置，没有体现生活年代，无法看出时间跨度久远，错误。 B.图中古人类遗址分布在我国南北东西多个区域，反映出我国古人类地域分布广泛，正确。 C.古人类遗址分布图不能体现文明从未中断这一特点，错误。 D.材料只列出部分古人类遗址，没有和其他地区对比，不能得出发掘遗址最多的结论，错误。 3. 导游在介绍某处遗址时提到的关键词有：“古人类的两颗门齿化石”“一些粗糙的石器”“距今约170万年”。该遗址应该在（ ） A. 山东省 B. 陕西省 C. 云南省 D. 河南省 【答案】C 【解析】 【详解】元谋人遗址位于云南元谋县，发现两颗门齿化石、粗糙石器，距今约170万年，符合题干关键词，故本题选C。 4. 北京人会使用火，还会用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。材料说明火的使用的根本意义是（ ） A. 推动人类进化过程 B. 可以恐吓野兽 C. 可以照明取暖 D. 吃熟食增强体质 【答案】A 【解析】 【详解】A.北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。火的使用，改善人类生存条件，促进体质发展，推动人类进化过程，这是根本意义，正确。 B.可以恐吓野兽只是火的作用之一，属于表层用途，不是根本意义，错误。 C.可以照明取暖只是火的作用之一，属于表层用途，不是根本意义，错误。 D.吃熟食增强体质是火推动人类进化的其中一个表现，不能代表火使用的根本意义，错误。 5. 脱氧核糖核酸(英文简称DNA)是生物体遗传信息的载体，它包含了生物体几乎全部的遗传信息，因此通过分析生物体的DNA序列可以追溯其祖先来源。借助该项技术，可以研究我国境内（ ） A. 华夏民族意识的形成 B. 原始农业的发展状况 C. 石器时代的文明成就 D. 人类的起源与演化过程 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族意识属于思想文化层面，是在长期的交往、战争与文化融合中慢慢形成的，无法依靠DNA技术进行研究，错误。 B.原始农业研究依靠考古出土的农作物遗存、农具、遗址等材料，DNA不能用来研究原始农业发展状况，错误。 C.石器、陶器、房屋遗址等实物遗存是研究石器时代文明成就的主要史料，该研究不依靠DNA分析，错误。 D.DNA承载生物遗传信息，科学家可以通过古人类遗骸的DNA测序，对比不同人群的遗传联系，追溯古人类的亲缘关系，用来研究人类的起源和演化过程，正确。 6. 从旧石器时代的采集、渔猎到新石器时代的农牧业，是人类应对自然能力的一次质的提高和突破。这反映了当时（ ） A. 建筑技术的进步 B. 人工取火的实现 C. 饲养水平的提高 D. 生产力水平的提高 【答案】D 【解析】 【详解】A.建筑技术进步是农耕定居生活的表现之一（如半坡半地穴式房屋，河姆渡干栏式房屋），但并非导致生产方式转变的根本原因，错误。 B.人工取火主要解决了用火的稳定性，属于旧石器时代的技术进步，与新石器时代农牧业的出现无直接因果关系，错误。 C.饲养家畜是农牧业的组成部分，是生产方式转变的具体表现，而非推动转变的根本因素，错误。 D.旧石器时代以打制石器为主要生产工具，生产力低下，只能依赖采集渔猎。新石器时代出现磨制石器，生产力显著提升，人类才具备改造自然，发展农牧业的能力，这是生产方式转变的根本原因，正确。 7. 在新郑博物馆研学时，同学们发现了一组出土于裴李岗遗址的新石器时代的文物(如下图所示)。它们见证了（ ） A. 原始畜牧业的繁荣兴盛 B. 北方农业水平超过南方 C. 中原农耕文明初步发展 D. 河南是原始农业发源地 【答案】C 【解析】 【详解】A.两类文物都属于农业生产加工工具，和原始畜牧业无关，错误。 B.材料没有南北农业发展的对比信息，也不符合新石器时代的史实，错误。 C.裴李岗遗址位于中原地区（河南新郑），题干中的石镰是原始农业收割工具，石磨盘和石磨棒是谷物加工工具，都可以印证中原农耕文明的初步发展，正确。 D.仅这组文物无法证明河南是原始农业发源地，我国原始农业有多个起源中心，该结论不成立，错误。 8. 河姆渡居民和半坡居民种植的主要农作物品种不同，出现这种现象的主要原因是（ ） A. 地理环境不同 B. 饮食习惯不同 C. 劳动技术不同 D. 劳动工具不同 【答案】A 【解析】 【详解】A.河姆渡居民生活在长江流域，气候湿润、水源充足，适合种植喜水的水稻。半坡居民生活在黄河流域，气候相对干旱、土地较干燥，适合种植耐旱的粟，地理环境的差异直接导致了农作物品种的不同，正确。 B.饮食习惯是农作物种植结果的体现，而非导致品种差异的原因，因果关系倒置，错误。 C.河姆渡与半坡居民均处于新石器时代，劳动技术（如使用磨制石器）并无显著差异，并非造成农作物品种不同的主要原因，错误。 D.河姆渡和半坡居民均使用磨制石器，劳动工具的类型差异不大，不是导致农作物品种不同的关键原因，错误。 9. 河南汤阴白营遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存，类似的考古发现还出现在（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人属于旧石器时代的远古人类，使用打制石器，尚未掌握磨制石器技术，也没有建造定居房屋，错误。 B.北京人属于旧石器时代的远古人类，使用打制石器，过群居生活，没有发展出磨制石器和半地穴式房屋，错误。 C.半坡遗址是黄河流域原始农耕聚落的代表，居民使用磨制石器，为适应北方寒冷干燥的气候，居住半地穴式房屋，还制作大量陶器，与题干描述的遗存特征吻合，正确。 D.河姆渡遗址是长江流域原始农耕聚落的代表，虽然使用磨制石器，但为适应南方湿热多雨的环境，居住干栏式建筑，与半地穴式房屋的特征不符，错误。 10. 某中学历史学习小组以“中国原始农业”为题开展研究性学习，搜集到以下资料，其中最可靠的是（ ） A. 关于神农尝百草的传说 B. 《诗经》的相关描述 C. 河姆渡遗址出土的稻谷 D. 山区百岁老人的回忆 【答案】C 【解析】 【详解】A.传说带有后人想象、加工的成分，属于口述史料，真实性无法直接证实，可靠性较低，错误。 B.《诗经》是文献史料，是后人文字记载，存在主观加工，不是一手实物证据，可靠性不如出土文物，错误。 C.“河姆渡遗址出土的稻谷”是远古人类直接遗留下来的实物史料，属于第一手史料，能够直接证明原始农业中水稻种植的情况，可信度最高，正确。 D.“山区百岁老人的回忆”属于口述史料，距离原始农业时代时间极其久远，无法作为研究原始农业的可靠证据，错误。 11. “渡口烟村碧鉴平，野原谁识古文明。七千年稻火畬种，几百世田刀耜耕。素饰陶纹犹见织，短腔骨笛不闻声。至今鱼米桑麻地，不舍姚江昼夜行。”材料所述古文明主要分布在我国的（ ） A. 黄河中下游地区 B. 淮河下游地区 C. 长江下游地区 D. 珠江流域 【答案】C 【解析】 【详解】A.黄河流域典型农作物是粟，以彩陶、黑陶（龙山）为代表，不是水稻，和诗句中“七千年稻火”不相符，错误。 B.淮河下游地区不是我国早期稻作文明的典型代表区域，河姆渡文明不在此地，错误。 C.诗句里出现了“七千年”“稻”“骨笛”“姚江”这些关键信息。姚江位于浙江余姚，这里是河姆渡遗址，河姆渡原始居民生活在距今约7000年的长江下游，种植水稻，还出土了骨笛，与诗歌描述完全吻合，正确。 D.珠江流域的远古文明没有以水稻种植、骨笛为典型特征的代表性远古遗址，不符合诗歌内容，错误。 12. 大汶口文化因发现于山东泰安的大汶口遗址而得名，在考古发掘的各类墓葬中，有的大型墓葬的随葬品多达60余件，而有的墓葬则没有一件随葬品。材料反映了当时（ ） A. 手工业比较发达 B. 出现贫富分化现象 C. 早期国家的产生 D. 部落之间战争频繁 【答案】B 【解析】 【详解】A.随葬品数量差异主要体现的是财富占有情况，而非手工业生产能力，错误。 B.随葬品是个人或家庭财富的体现，有的墓葬随葬品丰富，有的无随葬品，直接反映了当时社会成员之间财富占有不均，即出现贫富分化，正确。 C.早期国家产生的标志包括军队、监狱、官僚机构等，材料未涉及相关信息，错误。 D.题干未提及与战争相关的考古证据如（武器、战争遗迹等），不能说明部落之间战争频繁，错误。 13. 下面三幅图片中的文物共同反映了当时（ ） A. 制陶技术的发展 B. 铸造工艺的精湛 C. 墓葬文化的出现 D. 早期国家的产生 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干中的三个文物：人面鱼纹陶盆、花瓣纹陶钵、蛋壳黑陶杯，都属于陶制器物，蛋壳黑陶杯等器物也体现了当时制陶工艺的高超水准，三者共同反映了当时制陶技术的发展，正确。 B.铸造工艺一般指金属器物（如青铜器）的制作工艺，题干中三者均为陶器，错误。 C.材料只展示陶器文物，没有墓葬相关信息，无法反映墓葬文化，错误。 D.我国早期国家产生于夏朝，这些文物都属于新石器时代（原始社会时期），早期国家尚未产生，错误。 14. 历史结论是指对史实的基本判断和基本观点。以下属于良渚古城遗址相关史论的是（ ） A. 古城由宫殿区、内城和外城组成 B. 内城高台上建有大型广场和多组高等级建筑 C. 遗址反映了良渚社会较高的经济发展水平 D. 古城遗址出土了约20万千克炭化稻谷 【答案】C 【解析】 【详解】A.古城由宫殿区、内城和外城组成是客观描述良渚古城的结构，属于史实，错误。 B.“内城高台上建有大型广场和多组高等级建筑”客观描述了考古发现的建筑情况，属于史实，错误。 C.“遗址反映了良渚社会较高的经济发展水平”，从遗址现象推断出的评价与观点，是对良渚文明的判断，属于结论，正确。 D.“古城遗址出土了约20万千克炭化稻谷”，考古出土的数据记录，属于史实，错误。 15. 考古发现陶寺古城遗址是一座集城墙、宫殿、王陵、乐器、观象台等各项功能，要素齐备的早期古城遗址。这表明当时（ ） A. 阶级分化严重 B. 已经进入原始农耕社会 C. 人民安居乐业 D. 已经进入文明社会 【答案】D 【解析】 【详解】A.依据题干信息无法证实阶级分化‘严重’，且并非材料核心体现内容，错误。 B.该表述虽符合史实，但原始农耕社会需农业生产相关遗存佐证，无法通过题干所列考古遗存证明，与题意不符，错误。 C.“人民安居乐业”属于主观描述，考古遗址无法直接证明百姓生活状态，错误。 D.城市、宫殿、王陵是文明社会的典型特征，陶寺古城要素完备，说明当时已经进入文明社会，正确。 16. 如果我们去探寻炎帝部落和黄帝部落的发祥地，应当到（ ） A. 珠江流域 B. 长江流域 C. 黄河流域 D. 辽河流域 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】炎帝和黄帝是我国古老传说中黄河流域的部落联盟首领，距今约四五千年。他们在涿鹿打败蚩尤部落，汉族的前身华夏族是由炎黄部落结成联盟后不断发展形成的，炎帝和黄帝成为中华民族的共同祖先。因黄帝被认为是中华文化的创始者而被后人尊为”人文初祖”。所以答案选C。 17. 《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝······蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”材料所描述内容（ ） A. 反映了华夏族的形成过程 B. 没有任何历史依据 C. 反映了我国古人类起源 D. 属于真实的历史记录 【答案】A 【解析】 【详解】A.黄帝、蚩尤都是远古时期黄河流域的部落首领，部落间的战争与融合是华夏族形成过程中的重要环节。这则传说反映了这一历史脉络，正确。 B.远古传说虽带有神话色彩，但往往保留了先民对早期历史的记忆，并非完全没有历史依据，表述过于绝对，错误。 C.题干描述的是部落之间的战争事件，和古人类起源的内容无关，错误。 D.题干包含风伯、雨师、天女等神话虚构内容，属于远古传说，并非经过考证的真实历史记录，错误。 18. 据《史记》记载，“(尧)其仁如天，其知如神”“舜年二十以孝闻”“禹为人敏给克勤”。据此推测，尧、舜、禹被推举为部落联盟首领的共同原因是他们（ ） A. 鼓励人们发展生产 B. 制定刑法，完善制度 C. 治理水患有功 D. 都是贤德之人 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干材料只评价尧、舜、禹个人品德，没有提到发展生产相关内容，错误。 B.材料中没有关于刑法、国家制度建设的描述，与题干史料无关，错误。 C.治水是禹的功绩，尧和舜并没有治水立功的史实，这不是三个人的共同原因，错误。 D.题干的尧“其仁如天，其知如神”、舜“年二十以孝闻”、禹“为人敏给克勤”反映出传说中尧、舜、禹被推举为部落联盟首领的共同原因是德才兼备，正确。 19. 下列图片反映的共同主题是（ ） A. 远古时期的人类活动 B. 原始农耕生活的发展 C. 中华文明的起源和初步发展 D. 史前时期手工业的进步 【答案】C 【解析】 【详解】A.“远古时期人类活动”概括范围过窄，材料既包含史前考古遗存，也包含华夏始祖的相关文化内容，该选项无法涵盖共同主题，错误。 B.材料中的文物是玉器、礼器和人物雕像，并非原始农耕生产相关遗存，不能反映原始农耕的发展，错误。 C.牛河梁、良渚、陶寺都是中华文明起源阶段的重要考古遗址，炎黄二帝是华夏文明的人文始祖，共同反映了中华文明的起源和初步发展，正确。 D.最后一幅是炎黄二帝雕像，不属于手工业遗存，该选项概括不全面，错误。 20. 对比下面两幅拓片，我们能够得到的正确信息是 （ ） A. 尧舜禹时期天下无武力纷争 B. 远古传说都是真实的历史 C. 联盟首领推举方式发生变化 D. 军事实力决定领导权 【答案】C 【解析】 【详解】A.“黄帝战蚩尤”本身就是武力冲突，尧舜禹时期也存在部落纷争，“天下无武力纷争”表述不符合史实，错误。 B.远古传说存在神话加工成分，并非全部都是真实历史，“都是”一词表述绝对，错误。 C.黄帝通过部落战争，凭借强大实力取得部落联盟主导地位；尧舜是依靠品德才学，通过禅让的方式推举首领。两幅图体现出部落联盟首领产生的方式发生了变化，正确。 D.尧舜禅让制是依据贤德推举首领，并非军事实力决定领导权，不符合史实，错误。 二、非选择题(共5 小题，30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京人遗址的堆积层厚40多米，自上而下可分为13 层。北京人生活的年代从距今约70万年一直持续到距今约20万年，前后延续了约50万年之久。在数十米的文化堆积层中，不仅出土了10余万件石制品、骨制品和94种哺乳动物的化石，还发现了大量的用火遗迹。北京人遗址是世界上出土人类化石及发现各类早期人类文化遗存最丰富的遗址之一，为研究我国古人类进化及古生物、古环境的变迁提供了大量珍贵资料。1987年，北京人遗址被列入《世界遗产名录》。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》 材料二 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代早期文化遗址有二十多处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。 ——摘编自宋兆麟等《中国原始社会史》 （1）根据材料一，你能得到北京人生产、生活的哪些历史信息？ （2）结合材料一和所学知识，说明北京人遗址为什么会被列入《世界遗产名录》。 （3）结合材料二和所学知识，指出我国早期人类的分布有哪些特点。 【答案】（1）北京人的历史延续时间长；北京人会使用火；北京人会制作工具等。 （2）北京人遗址的出土内容十分丰富且有价值，对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。 （3）分布范围广泛；多分布在大江大河流域；分布不平衡，多集中在黄河流域和长江流域等。 【解析】 【小问1详解】 历史信息：“北京人生活的年代从距今约70万年一直持续到距今约20万年，前后延续了约50万年之久”→北京人的历史延续时间长；“还发现了大量的用火遗迹”→北京人会使用火；“不仅出土了10余万件石制品、骨制品和94种哺乳动物的化石”→北京人会制作工具等。 【小问2详解】 原因：“北京人遗址是世界上出土人类化石及发现各类早期人类文化遗存最丰富的遗址之一，为研究我国古人类进化及古生物、古环境的变迁提供了大量珍贵资料”→北京人遗址的出土内容十分丰富且有价值，对研究人类起源和古人类演化的历史具有重要意义。 【小问3详解】 特点：“我国旧石器时代早期文化遗址有二十多处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽”→分布范围广泛；“其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集”→多分布在大江大河流域；“北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集”→分布不平衡，多集中在黄河流域和长江流域等。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢；未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。 ——《礼记·礼运》 材料二 （1）根据材料一，概括古人类生活环境的特点。 （2）请你仿照范例，对材料二中的图片进行解说。 【范例】干栏式建筑复原想象图可以见证河姆渡人会建造房屋，过着定居生活。 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆可以见证___________________。 带藤条残木柄骨耜可以见证______________________。 （3）从材料一到材料二的变化体现了古人类怎样的智慧？ 【答案】（1）生活环境恶劣；居住条件差等。 （2） ①. 半坡人会制作陶器 ②. 河姆渡人会制作农业生产工具 （3）懂得合理利用不同材料；因地制宜等。 【解析】 【小问1详解】 特点：“未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛”→生活环境恶劣；“昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢”→居住条件差等。 【小问2详解】 ①人面鱼纹陶盆，出土于陕西半坡。陶盆属于陶器 →半坡人会制作陶器。 ②骨耜是河姆渡遗址的农耕工具，用来翻土耕作→河姆渡人会制作农业生产工具。 【小问3详解】 智慧：材料一：无房屋、无熟食、无农耕器具，原始艰苦。材料二：会造房屋、烧制陶器、制作骨耜农耕，因地制宜改造环境。对比分析：远古人类不再单纯依靠采集生食，学会建房、制陶、造农具→因此可得出体现的智慧是：根据自然环境选用材料，因地制宜改善生存条件。 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 1973年，著名的河姆渡遗址被发现，轰动考古界。在距今约六七千年前的地下文化层中，较完整地保存着古河姆渡人留下的，超出人们预料的文化创造成果及与其相适应的生态环境资料。其中，遗址第四层保存着大量的栽培稻遗存。 ——摘编自浙江省文物考古研究所等《稻作文明的摇篮：河姆渡文化考古文粹》 材料二 关于粟的起源，有的学者认为起源于中国，有的认为起源于埃及，也有人认为起源于印度或墨西哥。但经过考证，我国种植粟的时间更为久远，而且种植面积相当广泛。在半坡遗址中还出土了石磨盘、石磨棒等碾磨加工粟的工具，可以经过碾磨脱去粟壳，也可以将粟磨碎、磨细便于后期使用，更有陶罐、陶甑等能将粟煮熟或蒸熟的炊具，这说明半坡人已经吃上了煮熟或者蒸熟的小米饭了。 ——摘编自西安半坡博物馆《千年口福—粟作农业怎样改变了人们的生活》 （1）材料一和材料二的遗址有何异同？ （2）结合上述材料和所学知识回答，谷物的出现会使原始居民生活发生哪些变化？ 【答案】（1）异：河姆渡遗址以水稻种植最为典型；半坡居民主要种植粟。 同：河姆渡遗址和半坡遗址都反映了我国原始农耕时代的生产生活；都有领先世界的农作物种植。 （2）变化：食物可以有稳定来源；使原始居民可以定居下来；推动制陶等手工业获得初步发展；等等。 【解析】 【小问1详解】 异：“遗址第四层保存着大量的栽培稻遗存”、“在半坡遗址中还出土了石磨盘、石磨棒等碾磨加工粟的工具”、“更有陶罐、陶甑等能将粟煮熟或蒸熟的炊具”、“半坡人已经吃上了煮熟或者蒸熟的小米饭了”→提炼出河姆渡遗址以水稻种植最为典型，半坡居民主要种植粟。 同：河姆渡遗址和半坡遗址都属于新石器时代，代表了中国早期农耕文明的发展；两个遗址都发现了农业遗存，说明当时人们已经掌握了原始的农业技术，都有领先世界的农作物种植。 【小问2详解】 变化：谷物是人工栽培的农作物，相比采集、渔猎获取的食物更稳定，能为原始居民提供稳定的食物来源；种植农作物需要长期在固定地块劳作，会推动原始居民放弃迁徙游荡的生活，定居下来；谷物种植会带动粮食加工、炊具制作等相关手工业的发展。比如，半坡遗址中出土的可用来煮熟或蒸熟的炊具（陶罐、陶甑等）。 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍(shī，师)草推算历法，预知节气日月星辰。黄帝顺应天地四时的规律……按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星辰以定历法。 ——译自司马迁《史记·五帝本纪》 材料二 自唐代起，每年的农历三月初三，中华儿女都会到新郑寻根拜祖，绵延至今，从未中断。“拜轩辕”已经成为中华文明薪火相传、生生不息的重要载体和纽带。连年举办的黄帝故里拜祖大典已经逐步由区域性的纪念活动，发展成为海内外中华儿女寻根团聚的盛大节日。 ——摘编自朱卫国《中华源·河南故事·黄帝》 （1）材料一中的记载是否可信？请说明理由。 （2）根据材料二并结合所学知识回答，从古至今中华儿女祭祀黄帝的活动绵延不绝说明了什么？ （3）黄帝陵在陕西、甘肃、河北、河南等地都有，这说明了什么？ 【答案】（1）不可信。传说不等同于史实，原始农业在炎黄生活的年代以前可能已经存在(或部分可信，可通过相关记述了解我国古代先民较早开始观察天文现象，总结日月星辰的运行规律，并尝试作出解释；我国古代先民顺应四时规律进行农业生产)。 （2）说明：中华儿女对人文初祖的崇敬与怀念。 （3）说明：中华儿女对中华民族强烈的认同感。 【解析】 【小问1详解】 不可信：材料中“黄帝获得上天赐给的宝典”、“顺应天地四时的规律”等描述，带有神话色彩，属于远古传说。传说往往包含后人的想象与夸张，并非完全真实的历史记录，况且目前缺乏直接的考古发现来完全证实这些记载的真实性。（部分可信：材料一出自司马迁《史记·五帝本纪》，《史记》是中国古代重要的史书，具有一定的史料价值。材料中“观测太阳运行”、“推算历法”、“驯养鸟兽蚕虫”等内容，反映了早期先民对自然规律的探索和生产生活的实践，与远古时期人类社会发展的基本特征相符，具有一定的合理性。 【小问2详解】 说明：“寻根拜祖”“海内外中华儿女寻根团聚的盛大节日”→提炼出中华儿女对人文初祖的崇敬与怀念。 【小问3详解】 说明：不同地点的人们把黄帝作为共同的祖先进行祭祀，说明中华儿女对同源共祖的强烈认同感。 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》 材料三 （1）材料一说明中华民族的形成有何特点？ （2）材料二中的“天下为公”“选贤与能”指的是我国古代的哪种政治制度？与这一制度有关的部落联盟首领有哪些人？ （3）从材料三中的人物身上，你可以学到什么精神？ 【答案】（1）由多个民族融合而成。 （2）禅让制；尧、舜、禹 （3）敬业精神、不屈不挠、坚持不懈、无私奉献、高度的社会责任感。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形”并结合所学知识可知，中华民族是由各个小民族融合而成的。 【小问2详解】 制度：根据材料二“天下为公。选贤与能……”并结合所学知识可知，传说尧舜禹时期，实行禅让制，即将部落首领位置传给贤德之人。人物：结合所学知识可知，尧鼓励人民开垦农田，适时耕种。尧年老时，征求各部落首领意见，推举品德高尚的舜做他的继承人。舜在位时制定刑法，完善制度，稳定局势，又派禹治水，解除水患。舜年老时让位于禹。因此，与这一制度有关的部落联盟首领有尧、舜、禹。 【小问3详解】 精神：根据材料三图示信息并结合所学知识可知，大禹为了治理洪水，常年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，一心扑在治水事业上，这体现出敬业、无私奉献的精神和高度的社会责任感。他面对洪水这一巨大的自然挑战，不畏艰难，长期坚持治水工作，展现出不屈不挠、坚持不懈的精神。这些精神都是值得我们学习的。故精神：敬业精神、不屈不挠、坚持不懈、无私奉献、高度的社会责任感。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第一学期期中考试卷 七年级历史 时间：50分钟 满分：50分 一、选择题(共20小题，20分) 1. 如果我们想获得有关我国境内古人类生产、生活的第一手资料，要通过（ ） A. 神话传说 B. 史书记载 C. 学者推断 D. 考古发掘 2. 下面是小历同学绘制的中国主要古人类遗址分布方位图。由此可知，我国古人类（ ） A. 时间跨度久远 B. 地域分布广泛 C. 文明从未中断 D. 发掘遗址最多 3. 导游在介绍某处遗址时提到的关键词有：“古人类的两颗门齿化石”“一些粗糙的石器”“距今约170万年”。该遗址应该在（ ） A. 山东省 B. 陕西省 C. 云南省 D. 河南省 4. 北京人会使用火，还会用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽。材料说明火的使用的根本意义是（ ） A. 推动人类进化过程 B. 可以恐吓野兽 C. 可以照明取暖 D. 吃熟食增强体质 5. 脱氧核糖核酸(英文简称DNA)是生物体遗传信息的载体，它包含了生物体几乎全部的遗传信息，因此通过分析生物体的DNA序列可以追溯其祖先来源。借助该项技术，可以研究我国境内（ ） A. 华夏民族意识的形成 B. 原始农业的发展状况 C. 石器时代的文明成就 D. 人类的起源与演化过程 6. 从旧石器时代的采集、渔猎到新石器时代的农牧业，是人类应对自然能力的一次质的提高和突破。这反映了当时（ ） A. 建筑技术的进步 B. 人工取火的实现 C. 饲养水平的提高 D. 生产力水平的提高 7. 在新郑博物馆研学时，同学们发现了一组出土于裴李岗遗址的新石器时代的文物(如下图所示)。它们见证了（ ） A. 原始畜牧业的繁荣兴盛 B. 北方农业水平超过南方 C. 中原农耕文明初步发展 D. 河南是原始农业发源地 8. 河姆渡居民和半坡居民种植的主要农作物品种不同，出现这种现象的主要原因是（ ） A. 地理环境不同 B. 饮食习惯不同 C. 劳动技术不同 D. 劳动工具不同 9. 河南汤阴白营遗址中发现了大量陶器、磨制石器和半地穴式房屋遗存，类似的考古发现还出现在（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 10. 某中学历史学习小组以“中国原始农业”为题开展研究性学习，搜集到以下资料，其中最可靠的是（ ） A. 关于神农尝百草的传说 B. 《诗经》的相关描述 C. 河姆渡遗址出土的稻谷 D. 山区百岁老人的回忆 11. “渡口烟村碧鉴平，野原谁识古文明。七千年稻火畬种，几百世田刀耜耕。素饰陶纹犹见织，短腔骨笛不闻声。至今鱼米桑麻地，不舍姚江昼夜行。”材料所述古文明主要分布在我国的（ ） A. 黄河中下游地区 B. 淮河下游地区 C. 长江下游地区 D. 珠江流域 12. 大汶口文化因发现于山东泰安的大汶口遗址而得名，在考古发掘的各类墓葬中，有的大型墓葬的随葬品多达60余件，而有的墓葬则没有一件随葬品。材料反映了当时（ ） A. 手工业比较发达 B. 出现贫富分化现象 C. 早期国家的产生 D. 部落之间战争频繁 13. 下面三幅图片中的文物共同反映了当时（ ） A. 制陶技术的发展 B. 铸造工艺的精湛 C. 墓葬文化的出现 D. 早期国家的产生 14. 历史结论是指对史实的基本判断和基本观点。以下属于良渚古城遗址相关史论的是（ ） A. 古城由宫殿区、内城和外城组成 B. 内城高台上建有大型广场和多组高等级建筑 C. 遗址反映了良渚社会较高的经济发展水平 D. 古城遗址出土了约20万千克炭化稻谷 15. 考古发现陶寺古城遗址是一座集城墙、宫殿、王陵、乐器、观象台等各项功能，要素齐备的早期古城遗址。这表明当时（ ） A. 阶级分化严重 B. 已经进入原始农耕社会 C. 人民安居乐业 D. 已经进入文明社会 16. 如果我们去探寻炎帝部落和黄帝部落的发祥地，应当到（ ） A. 珠江流域 B. 长江流域 C. 黄河流域 D. 辽河流域 17. 《山海经》中写道：“蚩尤作兵伐黄帝······蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”材料所描述内容（ ） A. 反映了华夏族的形成过程 B. 没有任何历史依据 C. 反映了我国古人类起源 D. 属于真实的历史记录 18. 据《史记》记载，“(尧)其仁如天，其知如神”“舜年二十以孝闻”“禹为人敏给克勤”。据此推测，尧、舜、禹被推举为部落联盟首领的共同原因是他们（ ） A. 鼓励人们发展生产 B. 制定刑法，完善制度 C. 治理水患有功 D. 都是贤德之人 19. 下列图片反映的共同主题是（ ） A. 远古时期的人类活动 B. 原始农耕生活的发展 C. 中华文明的起源和初步发展 D. 史前时期手工业的进步 20. 对比下面两幅拓片，我们能够得到的正确信息是 （ ） A. 尧舜禹时期天下无武力纷争 B. 远古传说都是真实的历史 C. 联盟首领推举方式发生变化 D. 军事实力决定领导权 二、非选择题(共5 小题，30分) 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北京人遗址的堆积层厚40多米，自上而下可分为13 层。北京人生活的年代从距今约70万年一直持续到距今约20万年，前后延续了约50万年之久。在数十米的文化堆积层中，不仅出土了10余万件石制品、骨制品和94种哺乳动物的化石，还发现了大量的用火遗迹。北京人遗址是世界上出土人类化石及发现各类早期人类文化遗存最丰富的遗址之一，为研究我国古人类进化及古生物、古环境的变迁提供了大量珍贵资料。1987年，北京人遗址被列入《世界遗产名录》。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史教程》 材料二 我国是早期人类化石和文化发现的重要地区之一。……我国旧石器时代早期文化遗址有二十多处，北起辽宁，南及云南，西至陕西，东到安徽。其中，沿黄河、长江两大河流域分布较为密集。 ——摘编自宋兆麟等《中国原始社会史》 （1）根据材料一，你能得到北京人生产、生活的哪些历史信息？ （2）结合材料一和所学知识，说明北京人遗址为什么会被列入《世界遗产名录》。 （3）结合材料二和所学知识，指出我国早期人类的分布有哪些特点。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 昔者先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢；未有火化，食草木之实、鸟兽之肉，饮其血，茹其毛。 ——《礼记·礼运》 材料二 （1）根据材料一，概括古人类生活环境的特点。 （2）请你仿照范例，对材料二中的图片进行解说。 【范例】干栏式建筑复原想象图可以见证河姆渡人会建造房屋，过着定居生活。 陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆可以见证___________________。 带藤条残木柄骨耜可以见证______________________。 （3）从材料一到材料二的变化体现了古人类怎样的智慧？ 23. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 1973年，著名的河姆渡遗址被发现，轰动考古界。在距今约六七千年前的地下文化层中，较完整地保存着古河姆渡人留下的，超出人们预料的文化创造成果及与其相适应的生态环境资料。其中，遗址第四层保存着大量的栽培稻遗存。 ——摘编自浙江省文物考古研究所等《稻作文明的摇篮：河姆渡文化考古文粹》 材料二 关于粟的起源，有的学者认为起源于中国，有的认为起源于埃及，也有人认为起源于印度或墨西哥。但经过考证，我国种植粟的时间更为久远，而且种植面积相当广泛。在半坡遗址中还出土了石磨盘、石磨棒等碾磨加工粟的工具，可以经过碾磨脱去粟壳，也可以将粟磨碎、磨细便于后期使用，更有陶罐、陶甑等能将粟煮熟或蒸熟的炊具，这说明半坡人已经吃上了煮熟或者蒸熟的小米饭了。 ——摘编自西安半坡博物馆《千年口福—粟作农业怎样改变了人们的生活》 （1）材料一和材料二的遗址有何异同？ （2）结合上述材料和所学知识回答，谷物的出现会使原始居民生活发生哪些变化？ 24. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 黄帝获得上天赐给的宝鼎，于是观测太阳的运行，用占卜用的蓍(shī，师)草推算历法，预知节气日月星辰。黄帝顺应天地四时的规律……按照季节播种百谷草木，驯养鸟兽蚕虫，测定日月星辰以定历法。 ——译自司马迁《史记·五帝本纪》 材料二 自唐代起，每年的农历三月初三，中华儿女都会到新郑寻根拜祖，绵延至今，从未中断。“拜轩辕”已经成为中华文明薪火相传、生生不息的重要载体和纽带。连年举办的黄帝故里拜祖大典已经逐步由区域性的纪念活动，发展成为海内外中华儿女寻根团聚的盛大节日。 ——摘编自朱卫国《中华源·河南故事·黄帝》 （1）材料一中的记载是否可信？请说明理由。 （2）根据材料二并结合所学知识回答，从古至今中华儿女祭祀黄帝的活动绵延不绝说明了什么？ （3）黄帝陵在陕西、甘肃、河北、河南等地都有，这说明了什么？ 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 ——梁启超《太古及三代载记》 材料二 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 ——《礼记》 材料三 （1）材料一说明中华民族的形成有何特点？ （2）材料二中的“天下为公”“选贤与能”指的是我国古代的哪种政治制度？与这一制度有关的部落联盟首领有哪些人？ （3）从材料三中的人物身上，你可以学到什么精神？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $