广东湛江市雷州市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试题

雷州一中2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考历史试题 参考答案 一、选择题（每题3分，16题共48分。） 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D C B A B C A B C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C D D D B A 1．【答案】C【解析】遗址北区墓规模小、随葬品少，南区东南组墓规模大且有玉琮、玉钺等玉石礼器，玉琮、玉钺属象征权力身份的礼器，说明当时墓葬规格与随葬品等级对应，社会成员间已出现明显的地位层级划分，故选C项；早期国家制度的确立需要具备都城、军队、官僚体系等要素，材料仅体现墓葬差异，未涉及这些国家形态特征，排除A项；材料中南北区域是同一遗址内的分区，并非南北地域，且未涉及农业、手工业等经济发展指标，无法反映经济发展水平差异，排除B项；礼乐制度是西周时期形成的规范社会秩序的制度，而该遗址属于新石器时代晚期，时间上远早于西周，排除D项。 2．【答案】D【解析】依据题干，“重瓣花朵”格局的描述中，虽然中原是花心，但同时也存在着多个文化中心，展现了中华文明的多元性和一体性，故选D项；题干中的描述并没有表明中华文明的起源是相对独立的，所以这并不符合A项“相对独立”的含义，排除A项； 尽管题干中的描述中有很多文化中心的存在，但是这些文化中心并不能独立存在，而是与中原核心相辅相成，这与B项“满天星斗”的描述不符，排除B项； 虽然中原在“重瓣花朵”格局中有着重要的地位，但这并不意味着中华文明的起源只有中原核心，而且题干的主要内容在于强调中华文明起源的特点，排除C项。 3．【答案】C【解析】小臣从武丁时期的内侍演变为帝辛时期拥有建族立邑资格、接近诸侯的官员，这一过程体现了商王通过提拔身边亲信来增强个人权威，将内侍转化为统治倚重的力量，从而加强了对国家的控制，反映了商代晚期王权强化的趋势，故选C项；疆域的扩大涉及领土拓展，材料仅描述小臣地位变化，未涉及商代疆域变动，且小臣建邑不等同于疆域扩大，排除A项；内外服制是商代内服与外服的管理体制，小臣性质接近诸侯但并未打破这一制度，而是商王在原有框架内强化个人权力的表现，排除B项；官僚机构的完善通常指职官系统制度化，而小臣演变更多源于商王个人宠信，非系统性官僚建设，且商代官僚制度尚未成熟，排除D项。 4．【答案】B【解析】分封制将王室的血缘亲属关系转化为政治等级关系，宗法制实现血缘与政治的融合，二者共同构建起家族与国家组织结构和治理模式高度一致的体系，“家”与“国”彼此依存、紧密结合，也就是建立起了“家国同构”的国家治理模式，故选B项；大一统的国家形态是在秦朝建立后才形成，西周尚未实现这样的国家治理格局，排除A项；题干材料围绕血缘与政治融合的分封、宗法制度展开，原始民主传统强调的是氏族内部的平等议事等内容，与材料的核心主旨无关，排除C项；西周分封制下地方诸侯拥有较大的自主权，中央对地方的控制较为松散，并未实现中央对地方权力的绝对制约，排除D项。 5．【答案】A【解析】周人的祖先祭祀强调有功于民者和道德价值，这体现了民本思想的倾向，如周朝推行“敬天保民”和德治理念，要求统治者以德配天、关注民生福祉，与殷商单纯求庇护的神权祭祀形成对比，故选A项；西周实行分封制，君主权力分散，君主专制在秦朝才确立，排除B项；周人肯定天人联系，如“天命靡常”观念强调以德配天，未否定天人感应，排除C项；儒家思想在春秋时期才由孔子创立，时间不符合，排除D项。 6．【答案】B【解析】《山海经》《世本》把戎狄、南蛮等追溯为黄帝、炎帝后裔，表明当时周边少数民族与华夏族在起源上被关联在一起，反映出华夏认同观念在扩展，这种观念扩展有利于民族间交流融合等，故选B项；民族交融的必然性并非材料主旨，材料强调的是血缘追溯的认同构建而非交融过程或必然规律，排除A项；史书编撰的随意性不符史实，这种追溯服务于政治目的如促进统一，并非随意性，先秦史书多具教化功能，排除C项；宗法制度的逐步瓦解无关，宗法制度指周代嫡长子继承为核心的等级体系，春秋战国时虽开始瓦解，但材料未涉及继承秩序变化，焦点在族群血缘追溯，排除D项。 7．【答案】C【解析】春秋时期铁犁牛耕出现并推广，私田大量开垦，井田制逐步瓦解。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”均改变旧有井田征收方式，按实际耕种土地征税，实际上承认了私田合法性。这一系列税制变革的根源在于社会生产力发展，故C项正确。A：程度绝对化，“彻底废除”与春秋时期井田制开始瓦解、尚未完全废除的史实不符。B：史实谬误，法律上正式确立土地私有制是在战国商鞅变法，春秋税制改革仅是事实上承认私田，并非法律确立。D：偷换概念，各诸侯国改革旨在增加财政收入、适应税制变化，并非以调动农民生产积极性为主观目的。 8．【答案】A【解析】据材料“有学者引用商鞅变法……”并结合基础知识可知，商鞅变法期间，对内推行严刑峻法，压迫人民，对外进行扩张和兼并战争，造成一些消极影响，成为他后来被杀的重要原因，可见商鞅变法峻法少恩，一定程度上激化了社会矛盾，故选A项；商鞅变法主张废井田、开阡陌，从经济基础上破坏了周天子的政治权力和地位，但一定程度上有利于新兴地主阶级的崛起，虽是其个人悲剧的原因，但材料仅涉及到其因对百姓严苛而激怒不满，没有明确对于周天子的权威冲击，排除B项；商鞅提倡重农抑商，在当时有利于稳定社会经济，具有一定的合理性，排除C项；商鞅主张分家，对于百姓而言需额外承担赋税，一定程度上加重负担，但材料仅涉及到严刑峻法，没有明确经济赋税的具体措施，排除D项。 9．【答案】B【解析】据材料“周王室垄断学术文化的局面逐渐被打破……转而趋向平民化发展”及所学可知，春秋时期由学在官府到学在民间，私学的兴起，促进了民间教育的发展，推动了社会文化的繁荣，有利于思想文化的百家争鸣，故选B项；政治集权体制形成的根本原因是经济基础的变化，争霸兼并战争起到了推动作用，与材料无关，排除A项；礼乐制度是维护分封宗法制的工具，春秋战国时期，伴随着井田制逐步瓦解，分封制宗法制逐渐破坏，礼乐制度也逐渐瓦解，与知识平民化无关，排除C项；贵族政治走向官僚政治的标志是郡县制的实行，与材料无关，排除D项。 10．【答案】C【解析】据材料“乱莫大于天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡”可知，《吕氏春秋》认为社会动荡，天下大乱的原因是“无天子”，强调天子的重要性，强调统一的重要性，与“天下之百姓皆上同于天子”表达的观念相符，故选C项；“人法地，地法天，天法道，道法自然”体现了对天人合一的追求，没有体现天子和统一的重要性，排除A项；“治世不一道，便国不法古”，出自《史记·商君列传》，意思是治国并不是只有一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制，强调的是改革，与材料意思不符，排除B项；“尽地力之教”是战国前期李悝重视发展农业生产的思想，与材料意思不符，排除D项。 11．【答案】C【解析】据材料可知，秦始皇每天亲自处理来自全国各地的大量文书章奏，“甚至派人监督执行”，表明秦始皇将各项权力收归自己之手，体现了秦始皇总揽一切大权、专制集权的特点，故选C项；皇位世袭主要体现在皇位的传承方面，与材料信息无关，排除A项；皇帝至尊是指通过各种专用名称，借以表现皇帝与众不同的崇高地位，不符合题意，排除B项；材料主旨强调的是皇帝对于国家事务的最高决定权与掌控能力，而执政勤勉侧重于皇帝每天都积极主动的处理大量的政务，与材料主旨不符，排除D项。 12．【答案】D【解析】秦朝构建起涵盖徭役赋税、法律刑罚、文化政策、基层治理、思想控制的全面高压统治体系，过度征发民力、严刑峻法、文化专制等举措共同作用，全方位激化社会矛盾，导致民众对统治彻底丧失信心，这是其速亡的根本原因，故选D项；过度征发民力只是高压统治的部分表现，并非导致秦朝速亡的核心根源，排除A项；严刑峻法是高压统治体系的组成部分，仅这一点不足以涵盖秦朝统治的全部问题，不是速亡的根本原因，排除B项；文化专制阻碍思想发展，但只是秦朝统治弊端的一个方面，无法从整体上解释其速亡的根源，排除C项。 13．【答案】D【解析】秦建百官之职，汉因循沿袭，汉武帝时尚书台逐渐成为实际政务中枢、丞相权力削弱，这清晰展现了从秦到汉中央核心权力机构的变化过程，体现出中枢权力机构的演变轨迹，故选D项；统一多民族封建国家的巩固侧重疆域拓展、民族交融等层面，材料未涉及相关信息，排除A项；中央集权强调中央对地方的管控，而材料聚焦的是中央内部权力结构的调整，并非中央与地方的关系范畴，排除B项；材料围绕中枢权力机构的变化展开，没有提及官员选拔任用与考核的标准、方式等内容，排除C项。 14．【答案】D【解析】汉武帝时期，盐铁官营、均输平准、统一铸币、酒榷制度等举措，都是将原本由民间经营的重要经济领域收归官府管控，通过直接干预生产、流通、物价等环节，把关键经济资源掌握在国家手中，强化了政府对经济的全面管控，故选D项；这些举措限制了商人对盐铁、酒类等领域的经营，并非保障商人的合法权益，排除A项；题干中的举措均围绕工商业与货币领域展开，并未涉及土地政策，无法抑制地主土地兼并，排除B项；虽然管控经济能增加财政收入，但这些举措的核心目的是强化国家对经济的掌控，而非单纯的拓宽赋税来源，排除C项。 15．【答案】B【解析】据题干及所学（东汉的兴衰）可知，之所以在东汉末年出现外戚专权和宦官专权现象，其主要原因在于他们倚仗皇帝获得了权势，即本质问题是君主权力至高无上，故选B项；秦朝之前强调血缘政治，秦朝之后开始实行官僚政治，排除A项；皇帝昏庸能够导致社会动乱，但是如果皇帝的权力有限、地位不重要，那么即使他昏庸，也不会造成重大混乱，据此可知，导致外戚专权和宦官专权的根本原因在于皇权的至高无上，排除C项；外戚宦官交替专权是题干所述现象，而不是“本质”，排除D项。 16．【答案】A【解析】略 二、非选择题（4题，共52分。） 17．【答案】（14分） （1）历史作用：①强化了诸侯国与周王室的隶属关系；②扩充了西周的疆域；②促进了西周文化的发展与传播；③促进了不同族群的交融。（6分，答出三点即可） （2）不同：①西周分封制是以血缘关系为基础，秦汉郡县制则按地域来划分。②分封制下的官员世袭，秦汉郡县官员由皇帝任命。③分封制下的诸侯国具有较强的独立权，郡县制下的郡和县绝对服从中央。（4分） （3）趋势：①中央对地方控制不断加强；②贵族政治向官僚政治转变。（4分，其他答案言之有理亦可） 18．【答案】（14分） （1）经济困境：长期战乱导致经济凋敝，粮食奇缺，物价飞涨，民生困苦；国库空虚，政府财政极度困难。（4分） 应对措施：减轻田租（实行十五税一）；约法省禁，减轻百姓负担；量入为出，控制政府开支。（每点2分，共2分，答出一点即可） （2）变化：由汉初的民生凋敝、国库空虚，转变为武帝初年的经济繁荣、国库充盈、百姓富足。（2分） 原因：汉初统治者吸取秦朝速亡教训，采取休养生息政策；（2分）轻徭薄赋，调动农民生产积极性；（2分）文景时期继续推行黄老无为政策，社会长期安定，出现“文景之治”。（2分） 19．【答案】（10分） 示例一 推荐文物：唐朝唐蕃会盟碑。 推荐词：唐蕃会盟碑是唐朝与吐蕃会盟的遗物。该碑为研究唐蕃关系史的重要文物，亦是千余年来藏汉两族人民团结友好的信实物证。 示例二 推荐文物：春秋战国时期的各国货币。 推荐词：春秋战国时期各国货币形制各异，具有多样化特征，反映当时商业活动的繁荣，也说明了兼并战争时代的政治特征。这组货币是研究春秋战国时期经济、政治、文化等多方面历史的实物史料。 【解析】 本题设问开放，要结合推荐词的一般要求组织语言。首先，确定中国古代一件或一组文物。推荐词方面，先要揭示文物所处的时期，突出该文物历史研究价值。如果推荐文物为唐朝唐蕃会盟碑，显然，所属时间唐蕃会盟时期。历史研究价值，从历史意义来看，唐蕃会盟碑是唐朝与吐蕃政治交往中会盟的遗留实物；从在学术研究价值来看，唐蕃会盟碑为研究唐蕃关系提供了直接证据；在民族情感方面，唐蕃会盟碑见证了藏汉两族长期以来的友好关系，具有极高的历史文化价值和情感纽带价值。如果推荐文物为春秋战国时期各国货币，显然所属时间为春秋战国时期。历史研究价值，要着眼于这一时期政治经济的独特性。从经济角度来看，多样化的货币形制体现了商业活动的繁荣；从政治角度来看，不同国家货币的差异反映了当时政治上的分裂与兼并特征。总之，这些货币对研究该时期的经济、政治、文化等多方面历史都有重要的实物参考价值。 20．【答案】（14分） （1）民族迁徙规模大；不同民族杂居共处；少数民族主动接受中原先进文化与典章制度；人口流动与族群归属多变；民族冲突与交融并存；民族交融方式多元。（每点2分，任答4点得8分，言之有理即可酌情给分） （2）推动了民族间经济往来；加速了北方少数民族政权封建化进程；为隋唐大一统奠定基础；促进了南北制度文化互鉴，完善了统一多民族国家发展格局；促进了中华民族共同体发展；丰富了中华文化的内涵。（每点2分，任答3点得6分，言之有理即可酌情给分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 雷州一中2026—2027学年第一学期高一年级第一次月考历史试题 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题（每题3分，16题共48分。） 1．考古人员在广东英德岩山寨遗址的岩背地点发现一处新石器时代晚期大型墓地，该墓地分区、分组规划明确，其中，北区的墓规模小、随葬品普遍较少，南区东南组的墓规模大、随葬品有各类陶器和玉琮、玉钺、玉环、玉锥等玉石礼器。这反映了（ ） A．早期国家制度确立 B．南北经济发展水平差异显著 C．社会等级分化明显 D．礼乐制度对社会生活的影响 2．有学者把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。该学者意在强调中华文明起源的特点是（ ） A．相对独立 B．满天星斗 C．中原核心 D．多元一体 3．小臣是晚商王朝中不容忽视的政治力量。自武丁至帝辛时期，小臣从商王内侍逐渐演变为商王信任、倚重的官员。帝辛时期，部分小臣甚至拥有建族立邑的资格，性质接近于诸侯。这反映出商代（ ） A．疆域的扩大 B．内外服制被打破 C．王权的强化 D．官僚机构的完善 4．通过分封，王室原有的血缘亲属关系转化为政治等级关系，血缘和政治有机融合起来。为适应血缘和政治的融合，周人制定了完善的宗法制，形成宗统与君统相表里的制度特征。这反映西周（ ） A．“大一统”的国家形态得以确立 B．建立“家国同构”的国家治理模式 C．制度建设时保留原始民主传统 D．实现中央对地方权力的绝对制约 5．殷商祭祀祖先的主要目的是通过祭祀先王先公等获得庇护，避免灾难。周人的祖先祭祀主要是针对有功于民者，发展出对道德价值的肯定。这一变化（ ） A．反映了民本思想的倾向 B．强化了君主专制的色彩 C．否定了天人之间的联系 D．受到了儒家思想的影响 6．《山海经》将犬戎、北狄等“戎狄”追溯为黄帝后裔，将氐人说成是炎帝的后裔。《世本》称有戎狄之风的秦国为黄帝六世孙“伯益之后”，南蛮的楚国为黄帝的直系后裔。这反映了先秦时期（ ） A．民族交融的必然性 B．华夏认同观念的扩展 C．史书编撰的随意性 D．宗法制度的逐步瓦解 7．春秋之际，诸多诸侯国陆续实行“履亩而税”。齐国“相地而衰征”、晋国“作爰田”、鲁国“初税亩”，均是“履亩而税”的重要实践。这些举措（ ） A．折射出井田制的彻底废除 B．从法律上确立土地私有制 C．根源于社会生产力的发展 D．旨在调动农民生产积极性 8．有学者引用商鞅变法“内行刀锯，外用甲兵”“轻视教化”“轻罪重罚”“监禁庶民”等措施，来证明其个人悲剧不可避免。该学者意在说明商鞅变法（ ） A．峻法少恩，激化社会矛盾 B．废除井田，破坏传统体制 C．重农抑商，违背经济规律 D．严令分家，加重民众负担 9．东周以来，周王室垄断学术文化的局面逐渐被打破，知识不再是贵族阶层的专属，转而趋向平民化发展，这一转变（ ） A．加速了政治集权体制的形成 B．有利于思想文化的百家争鸣 C．导致了礼乐制度的彻底瓦解 D．说明贵族政治走向官僚政治 10．《吕氏春秋》有言：“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相残，不得休息。”下列主张与之相符的是（ ） A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” B．“治世不一道，便国不法古” C．“天下之百姓皆上同于天子” D．“尽地力之教” 11．每天来自全国各地的大量文书章奏上呈到中央，秦始皇都要逐一审阅，亲自批示，甚至派人监督执行。这体现出皇帝制度的特点是（ ） A．皇位世袭 B．皇帝至尊 C．皇权至上 D．执政勤勉 12．下表是《史记》《汉书》中记载的秦朝部分统治措施。 措施类别 具体内容 徭役赋税 征发300万民力修筑长城、阿房宫、驰道；田租口赋二十倍于古 法律刑罚 偶语诗书者弃市；失期，法皆斩；连坐法、肉刑等三十余种酷刑 文化政策 公元前213年焚毁六国史书及百家著作；次年坑杀方士儒生460余人 基层治理 五户为“伍”、十户为“什”的连坐制度；居民不得擅自迁徙 思想控制 “以吏为师”；严禁私学，只允许学习秦律和官方认定的技术知识 上述材料表明，秦朝速亡的根本原因是（ ） A．过度征发民力导致经济崩溃 B．严刑峻法激化社会矛盾 C．文化专制阻碍思想文化发展 D．高压统治体系丧失民心 13．《汉书·百官公卿表》载：“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。”而《通典》则指出：“汉兴，置一丞相……至武帝，置中书，改尚书，机事之重，归于台阁。”所谓“台阁”即指尚书台，汉武帝时逐渐成为实际的政务中枢，而丞相权力相应削弱。两则史料共同反映出秦汉时期（ ） A．统一多民族封建国家的巩固 B．中央集权得以强化 C．重视官员的选拔任用与考核 D．中枢权力机构演变 14．下表是汉武帝推行的若干经济举措。其意在（ ） 时间 举措 元狩四年（前119） 实行盐铁官营，禁止民间私自铸造、经销盐铁 元鼎二年（前115） 推行均输平准，调剂各地物资、平抑市场物价 元鼎四年（前113） 废除郡国铸币权，统一铸造五铢钱通行全国 天汉三年（前98） 推行酒榷制度，由官府专营酒类产销 A．保障商人合法权益 B．抑制地主土地兼并 C．拓宽国家赋税来源 D．强化国家经济管控 15．下图是东汉某一时期的社会现象图，这一现象反映的本质问题是（ ） A．血缘政治得到强化 B．君主权力至高无上 C．皇帝昏庸造成乱象 D．外戚宦官交替专权 16．据《南史》记载，南朝宋皇太后的家人特意拜访士族出身的王僧达，却遭到了对方的挖苦，甚至所坐之床也被烧掉。皇太后向皇帝哭诉，意欲寻求报复，结果皇帝却说：“僧达贵公子，岂可以此加罪乎？”这反映了（ ） A．高门士族的地位 B．南朝国力处于明显劣势 C．皇权旁落的现状 D．统治阶层宗法观念淡薄 二、非选择题（4题，共52分。） 17．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 周人小国寡民，僻居西部，面对东部的广大众民，不得不设计一套统治机制——“封建亲戚，以藩屏周”的制度，这一封建制度包括两个要素：一是分封子弟与亲戚，在紧要的地点戍守，彼此援助，构成一个庞大的控制网络；二是笼络不同文化的族群，寻求合作。这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁文缛节，以朝贡、觐见、通婚、封赏等不断加强亲戚之间的关系，周人分封的子弟，通常率领姬姓的军人若干，加上一些殷人遗民，一同住在封国城市之内，谓之为“国人”，封地所在的一些主著族群，住在城外或自己的城市内，其首领与上层人士则与封君及国人互通婚姻。 ——摘编自许体云《万古江河——中国历史文化的转型与开展》 材料二 简单地说，秦汉郡县制是一种地方行政二级制，那是最重要的一级行政区郡之长官管理一郡之军事、经济、文化和司法，其俸禄与中央九卿相当，为二千石，其地位也与九卿相等。县是低于郡的行政区，县之长官称为长或令，主要负责县内的赋税征收，兵源募集，政令及法令的推行，故县之长官也被称为“亲民之官”。郡的长官郡守（太守）、县的长官县令（长）都由国君直接任免，职位不能世袭，他们代表中央对地方行使统治权，遵循国家的法令，来承国君的意旨行事。秦汉郡县制自创立以来尤其是秦始皇统一中国后在全国推广，对来汉乃至后世产生了重大而深远的影响。 ——摘编自王泽伟、范楚平《秦汉郡县制对我国政治制度文明建设的启示》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析西周分封制的历史作用。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出秦汉郡县制与西周分封制的不同。（4分） （3）根据上述材料并结合所学知识，概括西周到秦汉中国历史发展的趋势。（4分） 18．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料一 汉朝建立之初，经历了秦末战乱，社会经济凋敝，粮食奇缺，一石米卖到五千钱，甚至出现人吃人的惨况。高祖刘邦下令允许百姓出卖子女，到蜀郡、汉中就食。天下平定后，百姓家中没有积蓄，皇帝的马车也凑不齐四匹同色马，将相只能乘坐牛车。于是高祖采取“约法省禁”的政策，减轻田租，实行十五税一，并量入为出，控制政府开支。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1127页） 材料二 到汉武帝即位之初，汉朝立国已有七十余年。这期间国家长期安定，只要不遇到水旱灾害，百姓家家富足。各地粮仓满满当当，国库里的铜钱堆积如山，穿钱的绳子都朽断了。太仓的粮食年年积压，新粮覆压旧粮，甚至因存放过久而腐烂不可食用。 ——据班固《汉书·食货志上》整理（中华书局1962年版，第1135页） （1）根据材料一，概括汉初面临的经济困境及统治者采取的应对措施。（6分） （2）根据材料一、二并结合所学知识，说明汉初至武帝时期社会经济发生的变化，并分析这一变化的原因。（8分） 19．阅读材料．完成下列要求。（10分） 材料 某校高一学生，为中央电视台纪录频道制作的纪录片——《如果国宝会说话》栏目组推荐了一件文物，并撰写了如下推荐词： 推荐文物:何尊——西周青钢器 推荐词: 何尊尊底铭文提到“宅兹中国”，是目前所知“中国”一词的最平出现。 铭文还记述了周成王营建成周、举行祭祀、赏赐臣子的一系列活动。 铭文与文献记载可相互证，为西周历史的研究和青铜器的断代提供了重要的实物资料。 图4 请你也为栏目组推荐一件或一组中国古代文物，参照材料中的式样撰写推荐词。（要求：明确写出文物名称、所属时期、历史研究价值。） 20．阅读材料，完成下列要求。（14分） 材料 魏晋乱世，中原动荡，塞外诸族纷纷内迁。史载“关中之人，戎狄居半”。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族迁入中原腹地，与汉民族交错杂居，打破汉族独居中原的格局，北方民族分布结构迎来重大变革。北魏太武帝统一北方，史载“世祖太武皇帝，廓定四表，混一戎华”，塞外诸族尽数归服。朝廷将各族民众编入户籍，统一征缴赋税徭役。鲜卑旧俗简陋，“无冠冕之仪，无礼乐之制”，与中原礼制悬殊。孝文帝迁都洛阳后，锐意改革“禁胡服胡语，改鲜卑旧俗”“定礼乐、崇儒教，一遵汉制”，全方位推行中原典章制度。这一时期，南北对峙，局势动荡，“南北分疆，诸族离合无常，或据地自立，或附南北以存”，人口流动与归属多变。民间各族百姓商贸互通、习俗相融；南北政权亦互遣使节、交流礼制制度，交往从未中断。 ——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括魏晋南北朝时期民族关系的特点。（8分） （2）根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族关系发展的意义。（6分） 学科网（北京）股份有限公司 $