内容正文:
济南西城实验中学
高二阶段性学情质量检测语文试题
2026.10
注意事项:
1.答卷前,考生务必将二维码贴在答题卡指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题
卡上。写在本试卷上无效。
一、现代文阅读(共23分)
(一)现代文阅读1(本题共4小题,13分)
阅读下面的文字,完成1~4题。
材料一:
纵观千年的中国服饰,尽管千变万化,各具特色,但是在形制、纹样、色译等方面,
还是有一定规律可循的。在形制上,有两种基本式样,即上衣下裳制和衣裳连属制,这两
种式样的服装交相使用,兼容并着。在整个服饰流变史上,上衣下裳式的服装,妇女穿着
较多,使用时期也较长。男子一般多穿上下连属的袍衫。在装饰纹样上,采用最多的往往
是动物纹样、植物纹样及几何形纹样。图案的表现方式,大致经历了抽象、规范和写实等
几个阶段。在服饰的色彩上,则受到阴阳五行学说的影响,通常是以五种正色为主,间色
为捕,富丽堂皇,古朴大方。
中国传统服饰文化历经数千年的光挥发展历程,其内涵是极其丰富多彩的。
和谐统一文化是中国传统服饰文化的精髓。中国服饰自诞生以来,一直在遵循着物理
取暖与审美表现、标识显示与象征表达、个性突出与喜庆吉祥的统一,最大限度地达到服
饰与自然、服饰与社会、服饰与人的和谐、协调。情景交融、意象统一的美是中国传统服
饰文化最珍贵的品质。
标示突出文化是中国传统服饰文化的最基本的元素。这一元肃主要表现在人们在长期
的生产实践和社会实践中所产生对服饰意念表达中的等级尊卑标示、行业职业标示、行为
道德标示以及年龄结构、性别的标示上。从原始部落头领与狩猎功臣服饰的标示到封建帝
王的官服标示,从文官武官的标示到现代军装、职业装的标示,从官府制度中常服的礼制
到今天的便服、晚礼服等,都彰显了其文化内涵。标识显示不单单是制度的要求,更将其
作为一种社会道德的规范。这种将服饰标识功能的意念推到了一种登峰造极地步的文化,
也大大推进了中国传统服饰文化的发展。可以断言,如采没有数千年冠服制度的保障,“衣
冠王国”的殊荣是不可能获得的。
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种类多样性文化是中国传统服饰文化的又一特征。从纵向上看,中国历代服体文化均
有较大的差异。就以中国近三千年以阶级社会为形态的服饰“制度形态”淡变的轨迹而言,
周礼和汉制不同,唐制与清制差别也大,基本上每个朝代都有自己的服饰制度,都有其特
定的礼仪要求。从横向上看,由于中国地大战广,民族众多,其对服饰款式的追求上、对
服饰色彩的忌讳上、对服饰材料应用的技术水平上,以及对服饰不同时间、不同地,点和不
同场所的意象表达上,都有很大的差异,有时还反映出极大的对立。这种多样性既反映了
中国传统服饰文化的丰富多彩,又反映了与其他国家的不同特征。
中国米有“衣冠王国”之称,几千年来,中国人民创造了无数精类绝伦的服饰,为世
界服装之林作出过突出的贡献。今天我国服饰在经过近代西化的冲击后,又再次登上了世
界服饰的舞台。这说明,中国传统服饰具有强大生命力和艺术感染力。
(摘编自张繁荣《论中国传统服饰文化》)
材料二:
如今,无论是在街头巷尾,还是在公因商场,经常可见身着汉服出行的年轻人。在很
多摄形写真、影视创作活动中,汉服更是必备的服饰。近年来,汉服消费市场呈现井喷式
发展,目前市场规模已突破百亿元,汉服消费者数量达到千万。
广义的汉服是对汉民族传统服饰的统称,泛指以汉民族传统服饰为主体,在社会演进
中不断吸收其他民族服饰特,点而逐渐形成的华夏服饰体系。汉服稳定的形态基础是在汉代
打下的,它的形成和发展进程始终伴随着汉文化的传播而展开。在2000余年的发展中,汉
服虽然一直以开放包容的姿态不断吸纳着新的服饰文化元来,呈现持续、长期、浙进式的
发展态势,但它在汉代即形成的核心特点始终得以保留,比如交领右枉、宽袍大袖、平面
剪裁、丝麻质料等。
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”汉服具有礼仪、审美等多重文
化意涵,是民族特征的标识物之一。“罗衣何飘飘,轻裾随风还。”汉服把古典、含蓄、
轻盈、飘逸之美体现得淋漓尽致。今天,社会上兴起汉服热,既说明人们喜欢汉服漂亮的
样式,也代表人们对汉服所承载的传统文化的认可。那些身着汉服的年轻人,是向世界展
示中国传统文化的流动宙口。
就汉服文化传承来说,一方面要结合文献资料和出土的汉服文物,加强对古代汉服形
制、材料的研究,同时加强对残缺汉服的修复,尽快复制出不同时代的“汉服样品”。另
一方面,结合现代人的审美和生活习惯,借鉴古代服饰文化元素,设计出满足市场需求的
新汉服。
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传永发展汉服文化,除了开发设计出得体的可以穿在身上的汉服产品,如何让古代服
饰开口“说话”也是需要不断思考和实践的课题。从沈从丈开创的中国古代服饰研究领战,
到孙机继续夺实和扩展的古代服饰研究,再到把这些成果转化为“中国古代服饰文化展”
和一系列面向公众的课程,这些都是推动汉服传永发展的有益实践。未来,我们要将汉服
研究成果及时转化为易读、马懂、适于向普通大众展示的形象,并将这些有着可靠依据的
形象展示送进课堂,进展馆,进生活。
(摘编自王方《读懂汉服背后的文化之美》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.中国传统服饰是民族文化的重要载体,如服饰的色彩和纹样的选择,就受到阴阳五行
学说和礼仪制度的彤响。
B.中国传统服饰一直呈现持续、长期的发展态势,历朝历代的服饰制度都保持了较好的
连贯性和统一性,差异不大。
C.具有古典、含蓄、轻盈、飘逸之美的汉服,具有礼仪、审美等多重文化意涵,是华夏
民族特征的最明显的标识物。
D.今天既要加强对古代汉服形制的研究,不走偏:也要与时俱进,设计适应时代和市场
需求的新汉服,不守旧。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.中国传统服饰文化内涵丰富多彩,既有情境的要求,也包含道德规范,还是制度的反
映。
B.服饰的标识功能推进了中国传统服饰文化的发展,现代军装、职业装就是这种功能的
体现。
C.年轻人对汉服样式的喜爱和向世界展示中国传统文化的需要,共同推动了如今的汉服
热。
D.材料二引用典籍和古诗,既增强了论证的说服力,也为文章注入了文学气息和文化底
蕴。
3.下列选项中的服饰,与材料一中国传统服饰特点和内涵不相契合的一项是(3分)
A.朝成绣夹裙,晚成单罗衫。(《孔雀东南飞并序》)
B.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为装。(《离骚(节选)》)
C.座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。(《琵琶行并序》)
D.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。(《梦游天姥吟留别》)
4.材料一、材料二都围绕中国服饰文化论述,但侧重点有所不同,请简要概括。(4分)
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(二)现代文阅读Ⅱ(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成5~7题。
红旗谱(节选)
梁斌
运涛“出走”的那一天,江涛对贾老师说:“我想告假,家去看看。”
贾老师问:“回去干什么?”
江涛说:“运涛跑了。”
贾老师绒默着,抬起头来,转着眼睛想了一下,几个手指头在果子上敲者。问:“他
已经走了?”
江涛说:“唔!”看样子,贾老师像是知道,又像是不知道。他想:也许会知道。江
涛知道运涛常到这里来接头。因为心急,也没深问,就回家了。
娘从园里回来,正坐在井台上哭哩,眼泪滴成一条线。
江涛说:“娘!他已经走了,别哭了吧!”
涛他娘说:“说不哭,由不得,心酸得不行哩!”
江涛抬头看着前方,大提上,杨树的叶子,呱啦呱啦响着,响得心上寒冷。江涛走到
园里,严志和在那里愣着。运涛一走,就像缺了腿。往日,为着看个红白喜帖儿,写笔账
都困难,才省吃俭用,巴结孩子们念念书,戴上个眼。才熬得能写会算,会种庄稼,顶大
人的事了,又走了,合该他卖老力气」
江涛心上难过,一个人悄悄走回城里去。到了第二年夏季,他在贾老师领导下,第一
次参加了群众运动,江涛站在队伍前头,领导人们喊口号,喊声像雷鸣,震动全城。市民
们都立在大街上看,拥拥挤挤,站满了一条街。他回头一看,举起的基头就像树林一样多。
他明白,受压迫的人们,不只他们和忠大伯两家。反对黑暗势力的人,不是孤单的。
他被群众的热情感动了,眼角上含着泪花,脑子里透出一线黎明的熹微的光充。
回来后,江涛觉得心神不安。坐也不是,立也不是。走到教室里,拿出一本书来读,
又读不下去。回到宿舍里,想睡一觉,转着眼珠睡不着。看天黑下来,火烧云照满了天空,
不知不觉走到贾老师屋子那里去。贾老师正在宙前读书、喝茶。
他几次想走进,把心里的事情谈出来,又不好意思。看天上晚厦散了,星里快出来了,
想回宿舍去。走了几步,又转回来。停了一下,下了个决心,低下头,硬着头皮走过去。
贾老师听得声音,猛一抬头,江涛走到跟前。放下书,摩挲着江涛的头顶,说:“好!
今天你干得不饿!”
江涛笑默默,看了看贾老师。才想说话,觉得口腔里发热,嗓子喑哑住了。他哑着嗓
子说:“好什么,学习着干呗!”他想开口谈,又腼腆地停住。脸上泛出笑意,只是笑。
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贾老师也想到:他心上一定有什么事情!又让他喝茶。喝了一会儿茶,烫了烫嗓子,
热也退了。他说:“今天我才明白,运涛为什么参加革命,参加共产党!”
贾老师听了,抬起头停了片刻,又从上到下看了看江涛,说:“受压迫的人们,参加
了共产党,更好反对思暗势力。”他觉得江涛主动提出这个问题,是一件可喜的事情。又
拍拍江涛肩膀,亲切地说:“受苦的人们,要想改变苦难的命运,改变这条旧的道路,只
有斗争,斗争,斗争…”又问江涛:“将来你想千什么职业?”
江涛说:“为了给爷爷争口气,我想参加革命…”他把爷爷被過下了关东,父亲和
冯老兰打了三场官司的事,说了一遍。说着,说着,热血往上涌,举起拳头说:“我想举
起红旗,带领千万人马,向罪恶的R暗势力进攻!”
贾老师一下子笑出来,说:“好!人儿不大,口气不小,看你能干得出来干不出来!”
江涛抑制着感情说:“干得,干得出来!”
贾老师说:“想干革命吗?到农民里去,到工人里去,去当个矿工吧!真正能帮叻他们
觉悟过来,组织起来,那就是实际的革命经验…没有一个领袖,不是从群众里起来的!”
江涛觉着到了提出问题的时候,他说:“我想参加共产党!”
贾老师说:“好嘛!你是农民的儿子,共产党就是欢迎你们来参加。”
江涛脸上一时笑得红了,像一朵粉红色的芍药花。狂热沿着血管鼓动着他,两只脚直
想跳跃起来,像站在云彩上。张起两条胳膊问:“那,我应该怎么办?”
贾老师抬头想了一想,在屋子里走来走去,说:“叫我…想一想,你年岁还小,参
加团是可以的…”他从书架上取下一本书来,递给江涛说:“你的热情,你的要求,是
很好的。再好好地读一读这本书吧!你要明白‘社会’,明白‘阶级’和‘阶级’的关系…”
到了第二年秋天,在一个中午,江涛抓紧一,点时间读着书的时候,父亲走到他的眼前。
一见江涛,笑花了眼睛,两手打着哆味:“出了一件大喜事!”
江涛见父亲欢乐的样子,问:“什么事?叫你老人家这么高兴?”
严志和解开怀襟,掏出一封信来。两手捧给江涛,手还打着颤。江涛拿过一看,嘿!
是运涛的家信!他心跳起来,手指头颤得几乎拆不开信口。心里一时兴奋,用力皱紧眉头,
昧缝着眼晴,不让泪水流出来。严志和看他兴奋得不行,笑嘻嘻说:“孩子,慢着!不要
慌!”
父亲、母亲:
敬启者,儿自远离膝下,即来南方参加革命军。在军队上过了半年,又到军官学校学
习。学校是官费,连纸笔服装都发给。现下,刚从学校毕业,上级叫我当了见习连长。父
亲!你们会为我高兴吧!从此以后,我要站在革命最前线,去打倒帝国主义,打倒军阀政
客,铲除土豪劣绅
南方不比北方,到处是欢欣鼓舞,到处看得出群众革命的热情,劳动人们直起腰来了。
你们等着吧,革命军到了咱们家乡,一切封建势力,一切土谏恶霸们都可以打倒!
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离家时,没告诉老人家们,请原谅1
我工作很忙,不多写了。问奶奶、忠大伯好1此祝
间家均吉
儿运涛谨上
1926年7月
严志和眨搭着长眼睫毛,拿过这封信来,用手摸着,实在不愿放下来。他说:“去吧
去给忠大伯,给你奶奶他们念念,叫他们高兴高兴吧!”
(有删改)
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.听到运涛“出走”的消息,江涛、贾老师、父亲、母亲都很难过、不舍,更多的是
不理解,这也暗示了当时的社会背景。
B.“杨树的叶子,呱啦呱啦响着,响得心上寒冷”,用自然景物烘托人物内心情绪,
把环境氛囿与主观心境融为一体。
C.第一次参加群众运动后,江涛“觉得心神不安”,此处的细节描写,反映了他看到
希望后迫切想寻找革命道路的心理。
D.和贾老师的交流更坚定了江涛参加革命、参加共产党的决心,并使他明确了努力方
向,由此推想,贾老师是个革命者。
6.关于文中师生夜谈的部分,下列说法不正确的一项是(3分)
A.在贾老师领导下参加群众运动,是江涛去找贾老师寻求更多帮助的直接原因。
B.得到贾老师的表扬后,江涛觉得口腔发热,嗓子喑哑,体现了他内心的激动。
C.贾老师引导江涛主动说出内心的想法,说明他已经清到了江涛想入党的心思。
D.发动群众,读书学习,贾老师不仅用这些方法教导江涛,自己也在身体力行。
7.文本展现了江涛的成长历程,请简要分析促进他成长的原因。(4分)
二、古诗文阅读(共38分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文自文,完成8~12题。
材料一:
丙吉为相时,有取吏喈酒。从吉出,醉呕丞相车上。西曹主吏白欲去之。吉曰:“以
醉饱之失去士,使此人复何所容?西曹第忍之,此不过污丞相车茵耳。”此取吏,边郡人,
习知边塞发奔命警备事。尝出,适见驿附持赤白意,发边那介伞书驰至。取吏因随驿附至
公车刺取,知虏入云中、代那,速归。见吉白状,因曰:“恐虏所入边郡,长吏有老粥不
任兵马者,宜可豫视。”吉苍其言,召东曹案边长吏,科条其人。木已,诏召丞相、种史,
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问以所入郡吏,吉具对。御史大夫卒遽不能详知,以得谴让:而吉见谓忧边思职,取吏力
也。
(节选自《智囊·上智部》)
材料二:
刘宽字文优,弘农华阴人也。尝行,有人失牛者,乃就宽车中认之。宽无所言,下驾
步归。有顷,认者得牛而送还,叩头谢曰:“惭负长者,随所刑罪。”宽曰:“物有相类,
事容脱误,幸劳见归,何为谢之?”州里服其不校。
(节选自《后汉书·刘宽传》)
材料三:
娄师德,郑州原武人也,性沉厚宽怒。在河陇,前后四十徐年,恭勤不总,民夷安之。
狄仁杰之入相也,师德实荐之,而仁杰不知,意颇轻师德,数挤之于外。太后觉之,尝问
仁杰曰:“师德贤乎?”对曰:“为将能谨守边陲,贤则臣不知。”又曰:“师德知人乎?”
对曰:“臣尝同像,未闸其知人也。”太后曰朕之知咖乃师德所荐也亦可谓知人矣。仁杰
既出,叹曰:“类公盛馋,我为其所包容久矣,吾不得窥其际也。”是时罗织纷纭,师德
久为将相,独能以功名终,人以是重之。
(节选自《资治通鉴·唐纪二十二》)
材料四:
故君子之度己则以绳,接人则用泄”。度己以绳,足以为天下法则矣:接人用枻,能容
众,因众以成天下之大事矣。故君子贤而能容罢”,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,
夫是之谓兼术。
(节选自《荀子·非相》)
[注]①抴yè:牵引,此处引申为接、容纳。②罢p1:疲沓,软弱无能。
8.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,清用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
太后日囚朕之回知回卿回乃师德目所荐也目亦可回谓知回人矣。
9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.去,使…离开,与《醉翁亭记》“游人去而禽鸟乐也”的“去”用法相同。
B.具,全部,详细,与《鸿门宴》“私见张良,具告以事”的“具”意义相同。
C.见,用在动词前,偏指自己,与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”的“见”用法
相同。
D.因,凭借,依靠,与《谏太宗十思疏》“恩所加则思无因喜以谬赏”的“因”意义不
相同。
10.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
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A.驾车小吏熟悉边塞军务,得知外敌入侵的消息后,及时禀报丙吉,并提醒他提前核查
边郡宜吏,后来丙吉因此得到皇帝认可。
B.有个丢牛的人见到刘宽出行的牛车,一口认定驾车的牛就是自己的牛,后来牛被找到,
认牛者感到非常惭愧,主动登门道歉。
C,娄师德在河陇任职四十余年,恭谨勒勉,百姓都能安居乐业,而狄仁杰却看不起娄师
德,多次排挤他,太后对此有所觉察。
D.君子应“度已以绳”“接人用扯”是《荀子》中经典的处世、修身哲学,这与丙吉、
刘宽、娄师德的行事风格是相通的。
11.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)尝出,适见驿骑持赤白囊,发边郡奔命书驰至。(4分)
(2)娄公盛德,我为其所包容久矣,吾不得窥其际也。(4分)
12.班级将举行“宽容与成事”主题班会,拟推荐你为小组代表发言,请填写下表发言提纲
的空缺部分,要求从文中任选三则材料作为论证内容,切合主题,表述清晰,逻辑严谨,
每条不超过30字。(3分)
观点
宽容并非软弱,而是成事之道。
①
论证
②
③
结论
可见,容人之短、隐人之过,非但无损于己,反能因人成事。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面的宋诗,完成13~14题。
送黄灏员外”
范仲淹
三十徐年交旧心,相逢那复议升况。
卑飞尘土味诚薄,达宦风波忧更深。
自古荣华浑一梦,即时欢笑敌千金。
追陪未久还离索,平晚轩车重见寻。
[注]①本诗作于范仲淹因庆历新政失败被贬邓州时,其同期作品还有(岳阳楼记》答。
13.下列对这首诗的理解和赀析,不正确的一项是(3分)
A.开篇以怀旧入题,故人久别重逢,不谈宜场得失,凸显友情的纯粹深厚。
B.领联“卑飞”与“达宦”相对照,表达了诗人对两种人生处境的清醒认知。
C.尾联直抒胸臆,抒写别时不舍、别后孤寂、忧虑未来等复杂的心境。
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D.全诗叙议结合,情感真挚,言浅意深,体现了宋诗富有理超的特色。
14.颈联中“浑”“敌”二字富有表现力,历来为人称道,请结合诗句简要赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(本题共1小题,9分)
15.朴写出下列句子中的空缺部分。
(1)《(老子)四章》中,老子认为自我夸耀的人不能成就功业的两句是:
(2)《无衣》中,体现战士们修理铠甲兵器,共同弃赴战场的两句是:
(3)《将进酒》中,李白借曹植的典故,抒发怀才不遇、愤逮不平之情的句子是:
(4)苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》写梦中重递,二人相对,千言万语难以诉说,
只有泪水流淌的两句:
(5)《(论语)十二章》中,阐述君子要约束自己,使言行合乎礼的一句话是:
三、语言文字运用(本题共4小题,14分)
阅读下面的文字,完成16~19题。
我们浦读的每一句诗,都是用充满意象与张力的汉宇,遵循平仄、对仗、韵律等法则
构建出的语言艺术。(
),汉字的生命力,在诗词中得到最完美的廷续。诗词的核
心是以高度凝练的汉字,借助丰富的意象,构建超越现实的审美意境,抒发人美的
情感。因此,诗间是跨越时空的“精神基因”,是民族
的精神家图,是文化认同
的基石。
①《中国诗词大会》的力,正是根拉于汉字的精坊与厚重。②通过“以古丈字形猎
诗词关健字”等形式,让观众了解汉宇宇形与意义的联系,③理解诗人选宇的匠心与诗词
的原始意象,④採寻每个汉宇背后的哲学智意和历史故事。⑤现场书写甲骨文祝语和解读
诗词,⑥使观众领悟到古老文字与古典诗词的交融之美。
《中国诗词大会》的悠力来源于对诗心的精准把提。它着力挖损技术无法替代的情感
体验、审美意趣、家国情怀和人文温度等作为“活者的”文化的独到价值。无论是描绘“大
漠孤烟直,长河落日田”的雄浑画面,还是阐释“何当共剪西宙烛”中“共芽”所蕴含的
亲密与期盼,矗宾们都在况漫式地解码古典意象背后的情忘
模式。当外卖小哥将
个人奋斗的艰辛与获得冠军后收获成功的喜悦融汇在“千淘万菠虽辛苦,吹尽狂沙始到金”
中,诗河对个人的滋并从历史文本转化为鲜活的人生励志故事。当边防战士脱口而酒“苟
利国京生死以”“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”时,“小我”在国家时代选择中的
坚守与奉献得以生动展现,宏大的家国情怀有了可触摸、可
的栽体。
16.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)
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A.共同共通共生共情
B.共通共同共生共情
C.共通共同共情共生
D.共同共通共情共生
17.下列填入文中括号处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A一撇一捺是风骨,一字一句是心声
B一字一句是风骨,一撤一捺是心声
C.一字一句是心声,一撇一捺是风骨
D.一撇一捺是心声,一字一句是风骨
18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,
逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
19.请在第三段末尾处补写一个例证,要求参照文中外卖小哥或边防战士的例子,内容恰当,
表述得体、连贯,不超过80字。(4分)
四、课内基础知识(本题共5小题,15分)
20.下列各句中词语的解释全都不正确的一组是(3分)
①天下归仁焉归:称赞,称许
②回虽不敏,请事斯语矣事:实践,从事
③恻隐之心,仁之端也端:发端④复众人之所过复:恢复
⑤其在道也,曰余食赘行行:行为⑥吾为其无用而掊之掊:击破
⑦一朝而露技百金.騾:买
⑧故有道者不处处:为,做
⑨质胜文则野野:粗野,鄙俗
⑩虑而后能得得:处事合宜
①恶得不禁恶而劝爱劝:奉劝
②非所以内交于孺子之父母也内:对内
A.④⑤⑦①②
B.①③⑦⑧①
C.③④⑤⑦⑨
D.⑤⑧⑧⑩②
21.下列各句中,加点词意义和用法有相同的一项是(3分)
A.①敏于事而慎于言
②知止而后有定
③有是四端而自谓不能者
B.①有一言而可以终身行之者乎②若火之始然,泉之始达③臣子之不孝君父,所谓乱也
C.①多识于鸟兽草木之名
②古之欲明明德于天下者③非所以内交于子之父母也
D.①故攻异国以利其国
②以不忍人之心行不忍人之政③是以圣人无为,故无败
22.下列句子中不全含通假字的一项是(3分)
A.知者不惑,仁者不忧
故天下兼相爱则治,交相恶则乱
B.其未兆易谋,其脆易泮
自见者不明
C.九层之台,起于累土
当察乱何自起
D.宋人有善为不龟手之药者
恶施不慈?故不孝不慈亡
23.对下列句子中加点词词类活用现象的分类,正确的一项是(3分)
①朝闻道,夕死可矣
②其坚不能自举也
⑨与越人水战
④譬如平地
⑤在明明德
⑥先齐其家
⑦其未兆易谋
⑧我树之成而实五石
⑨见贤思齐焉
⑩故亏父而自利
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A.①③/②④⑤/⑥⑧/⑦@/⑨
B.①④⑤/②③/⑧⑧/⑦⑨/⑩
C.①③/②⑨/④⑤/⑧图/⑦⑧
D.①④/③/⑥⑩/⑦⑧/⑨
24.下列各项中特殊句式归类正确的一项是(3分)
①闼隐之心,仁之增也
②古之欲明明慾于天下者
③非所以要誉于乡党朋友也
④当乱何自起
⑤胜人者有力,自胜者强
⑥为之于未有
⑦合抱之木,生于華末
⑧以盛水浆
⑨宋人有普为不龟手之药者
⑩请买其方百金
@圣人以治天下为事者也
②自贼者也
A.①②④①/⑨⑥⑦/⑤②/⑧/⑨@
B.①①/②③④⑥/⑤⑦②/⑧@/⑨
C.①③①/②⑧⑦/④⑤/⑧⑩/⑨②
D.①①/②③⑧⑦/④⑤②/⑧⑩/⑨
五、写作(60分)
25.读下面的文字,根据要求写作。(60分)
《淮南子·说山训》有言“见一叶落而知岁之将暮”,宋代苏询《辨奸论》说“月晕
西风,础润而雨”。这两句话说的是自然变化,但又绝不只是自然变化。
这引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文
体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
高二语文第11页/共11页