精品解析：江西南昌中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题

江西南昌中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 分值：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读 （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的5个月。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘洗、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须承认，这部剧还存在一些不足，有制作不够精良、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，虽然它在历史的长河中渐渐远去，但艺术创作的长征依旧任重道远。 （摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘也不到30岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名95后大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。 （摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B. 长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 C. 长征的历史告诉我们，只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴。 D. 以直播的形式挖掘红军的英雄故事、重走长征路等，都是当代年轻人感受长征的做法。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 用艺术再现历史，更利于大众接受，也利于传承长征精神，但艺术并不代表历史，只能做到尽量还原。 B. 红军用实际行动继承和发扬了党的群众路线，长征精神的一个重要表现就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 C. 新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 D. 对今天的年轻人来说，要想走好未来的路，就要把小我融入到大我之中，与祖国、时代形成同频共振。 3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B. 近日，共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 C. “他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 D. “不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，某地组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 4. 请简要说明材料二的论证特点。 5. 我们应该如何传承和发扬长征精神？请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。 （二）（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 子夜（节选） 茅盾 虽然此时他已经坐在一九三〇年式的汽车里，然而并不是他对儿子妥协。他早就说过，与其目击儿子那样的“离经叛道”的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。荪甫向来也不坚持要老太爷来，此番因为土匪实在太嚣张，而且邻省的共产党红军也有燎原之势，让老太爷高卧家园，委实是不妥当。这也是儿子的孝心。吴老太爷根本就不相信什么土匪，什么红军，能够伤害他这虔奉文昌帝君的积善老子！但是坐卧都要人扶持，半步也不能动的他，有什么办法？他只好让他们从他的“堡寨”里抬出来，上了云飞轮船，终于又上了这“子不语”的怪物——汽车。 汽车发疯似的向前飞跑。吴老太爷向前看。天哪！几百个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛，高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般地扑到吴老太爷眼前，忽地又没有了；光秃秃的平地拔立的路灯杆，无穷无尽地，一杆接一杆地，向吴老太爷脸前打来，忽地又没有了；长蛇阵似的一串黑怪物，头上都有一对大眼睛放射出叫人目眩的强光，啵——啵——地吼着，闪电似的冲将过来，准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来！近了！近了！吴老太爷闭了眼睛，全身都抖了。他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转；他眼前是红的，黄的，绿的，黑的，发光的，立方体的，圆锥形的，——混杂的一团，在那里跳，在那里转；他耳朵里灌满了轰，轰，轰！轧，轧，轧！啵，啵，啵！猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。 不知经过了多少时候，吴老太爷悠然转过一口气来，有说话的声音在他耳边动荡：“四妹，上海也不太平呀！上月是公共汽车罢工，这月是电车了！上月底共产党在北京路闹事，捉了几百，当场打死了一个。听三弟说，各工厂的工人也都不稳。随时可以闹事。时时想暴动。三弟的厂里，三弟公馆的围墙上，都写满了共产党的标语……” “啊哟！真不知道哪里来的这许多不要性命的人！——可是，四妹，你这一身衣服实在看了叫人笑。这还是十年前的装束！明天赶快换一身罢！” 是二小姐芙芳和四小姐蕙芳的对话。吴老太爷猛睁开了眼睛，只见左右前后都是像他自己所坐的那种小箱子——汽车，都是静静地一动也不动。不知从什么高处射来的一道红光，又正落在吴老太爷身上。这里正是南京路同河南路的交叉点，所谓“抛球场”。东西行的车辆此时正在那里静候指挥交通的红绿灯的命令。 蕙芳偷眼看一下父亲，又看看左右前后安坐在汽车里的时髦女人，轻声说：“可不是。乡下女人的装束也是时髦得很呢，但是父亲不许我——” 像一枝尖针刺入吴老太爷迷惘的神经，他心跳了。他的眼光本能地瞥到二小姐芙芳的身上。他第一次意识地看清楚了二小姐的装束；虽则尚在五月，却因今天骤然闷热，二小姐已经完全是夏装：淡蓝色的薄纱紧裹着她的壮健的身体，袖口缩在臂弯以上，露出雪白的半只臂膊。一种说不出的厌恶，突然塞满了吴老太爷的心胸，他赶快转过脸去，不提防扑进他视野的，又是一位半裸体似的只穿着亮纱坎肩，连肌肤都看得分明的时装少妇，高坐在一辆黄包车上，翘起了一只赤裸裸的白腿。“万恶淫为首”这句话像鼓槌一般打得吴老太爷全身发抖。然而还不止此。吴老太爷眼珠一转，又瞥见了他的宝贝阿萱（吴老太爷之子，排行第七）却正张大了嘴巴，出神地贪看那位半裸体的妖艳少妇呢！老太爷的心卜地一下狂跳，就像爆裂了似的再也不动，喉间火辣辣地，好像塞进了一大把的辣椒。 此时指挥交通的灯光换了绿色，吴老太爷的车子便又向前进。冲开了各色各样车辆的海，冲开了红红绿绿的耀着肉光的男人女人的海，向前进！机械的骚音，汽车的臭屁，和女人身上的香气，霓虹电管的赤光——一切梦魇似的都市的精怪，毫无怜悯地压到吴老太爷朽弱的心灵上，直到他只有目眩，只有耳鸣，只有头晕！直到他的刺激过度的神经像要爆裂似的发痛，直到他狂跳不歇的心脏不能再跳动！ 呼卢呼卢的声音从吴老太爷的喉间发出来，但是都市的骚音太大了，二小姐、四小姐和阿萱都没有听到。老太爷的脸色也变了，但是在不断的红绿灯光的映射中，谁也不能辨别谁的脸色有什么异样。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者从吴老太爷的角度记录了吴老太爷初到上海，特别是坐汽车一路上的所见所闻，刻画出一个封建遗老面对光怪陆离的现代大都市时的强烈不适感。 B. “汽车发疯似的向前飞跑”运用拟人的修辞手法强调一种速度和节奏，从侧面反映了30年代现代人匆匆忙忙的状态。 C. 文中写到共产党领导的红军和工人给人们带来恐慌，反映了作者当时的思想局限。 D. “子夜”，原指夜半子时，也就是深夜11时至凌晨1时。这是黎明前最黑暗的时刻。这个时刻一过，黎明就要来到。作者以此作为书名寓意是很深的。 7. 下列对本文人物形象及塑造手法的赏析，不正确的一项是（ ） A. 吴老太爷是个守旧、顽固的卫道者。他进入大都市之后的所见所闻皆让他愤怒，汽车像飞一样跑，灯光令人目眩，女人着装暴露等。 B. 本文从侧面和正面两个角度描写吴老太爷。文章开篇介绍了他进入上海的原因，为下文作了铺垫，正面描写了吴老太爷一路看到的景物，听到的声音。 C. 文中描写吴老太爷“眼珠一转”和“头颅仿佛在颈脖子上旋转”，运用了夸张的修辞手法，主要是为了表现他年迈体弱、晕车严重的生理不适。 D. 作者通过吴老太爷进上海一路的感受，巧妙地将旧思想与新时代思想的冲突引出，吴老太爷与都市风格形成对比，展现了旧思想的陈腐。 8. 上海繁华的街景给吴老太爷带来极大的视觉和精神刺激，吴老太爷后来一下子就患脑出血而死。作者这样安排情节有何深意？ 9. “陌生化”手法即按照人们第一次见到某个事物的眼光和感受来描写它。《子夜（节选）》中是如何运用“陌生化”手法并取得独特艺术效果的？请结合文本具体赏析。 二、文言文阅读（本题共5小题，共23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。 （节选自《兼爱》） 材料二 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗①邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 祭仲②曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰君将若之何若与大叔臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。 五月辛丑，大叔出奔共。 （节选自《左传·隐公元年》） 材料三 夏，五月，郑伯克段于鄢。 克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知，何以不地？在内也。在内虽当国，不地也，不当国，虽在外，亦不地也。 （节选自《春秋公羊传》） 【注】①佗：别的，其他的。②祭仲：郑国大夫。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 国A不堪B贰C君将D若之E何F若与大叔G臣请H事之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 察，考察，与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察”的“察”意思相同。 B. 及，到，至，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“及”意思相同。 C. 焉，怎么，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“焉”意思相同。 D. 当，掌管、主持，与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一明确指出圣人以治天下为己任，要知道天下动乱的根源，否则就无法达成目的。 B. 材料二中，祭仲列举先王之制，指出京邑规模超标将成为国家祸患，劝庄公及早制止。 C. 材料二记载，共叔段修治城郭、集结兵力意图谋反，庄公待其公开举兵后才下令讨伐。 D. 材料三认为《春秋》不称段为“弟”的原因，是他已背叛宗法伦理，丧失了弟弟的身份。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室。 （2）多行不义，必自毙，子姑待之。 14. 材料三从儒家立场对“郑伯克段于鄢”作出了评价。请结合材料一、二，从墨家立场简要评析这一事件。 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 戏答元珍① 欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是②洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 离峡州后回寄元珍表臣 欧阳修 经年迁谪厌荆蛮，惟有江山兴未阑。 醉里人归青草渡，梦中船下武牙滩③。 野花零落风前乱，飞雨萧条江上寒。 荻笋时鱼④方有味，恨无佳客共杯盘。 【注】①本诗是诗人被贬为峡州（今湖北宜昌）夷陵县令时酬答友人的诗。元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵人，时为峡州军事判官。②宋仁宗天圣八年（1030）至景祐元年（1034），欧阳修曾任西京（洛阳）留守推官，领略了当地牡丹盛况，写过《洛阳牡丹记》。③青草渡与武牙滩：均为峡州境内地名。④时鱼：鲥鱼，为名贵食用鱼。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《离峡州后回寄元珍表臣》颔联“醉里”“梦中”两句，通过虚写诗人沉浸于别途风物，深切表达了对贬谪故地峡州的留恋和不舍。 B. 《戏答元珍》颔联“残雪”“冻雷”与“橘”“笋”两组意象形成对照，描写残冬未退而生机已露的早春景象，蕴含着深刻的哲理。 C. 《戏答元珍》作于诗人被贬夷陵期间，《离峡州后回寄元珍表臣》作于诗人离开夷陵后，前者是“身在贬中”，后者是“别后回首”。 D. 两首诗都写到了“花”，《戏答元珍》中的“花”抒发悠闲自在之乐，《离峡州后回寄元珍表臣》中，则借眼前之“花”抒发孤寂之感。 16. 两首诗的尾联都使用对比手法，但表达的情感有所不同，请结合诗句具体分析。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《<论语>十二章》所谓：“__________，__________。” （2）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“____________”和“____________”两句。 （3）《春江花月夜》写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“____________，____________”。 五、语言文字运用（本题共5小题，共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “红温”原指游戏角色过热的状态，现多形容人脸因激动（生气、害羞等）或环境因素而发红发热的状态，亦能转指相关情绪。从游戏术语起源，到泛化为网络流行语，互联网让我们见证了网络新词的诞生过程，并得以观察和反思它的产生机制。 首先，从词语形式构造看，“红温”一词，由“红”和“温”两个语素组合而成，色彩感和温度感拉满。“红”作为三原色之一，色纯度高，也艳丽，历来是汉语引申义、联想义最丰富的颜色词之一。在心理学中，红色所激发的常常是强烈的情感，可以是激情和亢奋、冲动和愤怒、警示和危险等等。譬如，针对台风、暴雨、火灾等自然灾害，相关部门发布的最高级别预警就被称为“红色预警”。“温”既可指温度，也可指温暖。 ① ，“红温”这一新形构词，紧紧围绕视觉和触觉两大感官体验，勾勒细节、再现场景，令人 ② 如临其境， ③ 隐约感到醒目、强烈的刺激感，非常符合网络新词一惯的生动、鲜明、形象、直观的特点。 其次，从词语意义扩展看，“红温”从最早的“游戏人物机体过热”到“真实人物身体发红和体温升高”再到“开心或生气等情绪表达”，意义的引申路径符合双重认知机制。一是隐喻思维，从虚拟游戏世界的角色机体过热，到真实世界人物血管扩张引发的潮红，再从身体发红发热等肉体表现，到（ ），是一层又一层的隐喻。二是转喻思维，心理情绪与生理表现，两者之间存在一定的因果关系，用具体的生理表现，代替抽象的心理情绪，这种以果代因的方式，便是转喻。而这一机制在日常语言中也是屡见不鲜。譬如，歌曲《匆匆那年》里的“如果再见不能红着眼，是否还能红着脸”，“红着眼”代表“痛苦、难过”，“红着脸”则代表了“羞涩、不舍”。万般心事更与何人说？网民们借由“红温”等词语，满足了网络示情的表达需求。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 神秘的内心图景 B. 晦暗的情感宇宙 C. 精微的精神领域 D. 幽微的心理世界 19. 根据原文内容，下列词语与文中“红色预警”的语义形式不同的一项是（ ） A. 黑色幽默 B. 金色沙滩 C. 灰色产业 D. 绿色通道 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中第二段有两个错别字，请找出并改正。 22. 很多“示情”的成语，其意义引申路径符合双重认知机制，例如“捶胸顿足”。请结合此机制对该成语语义引申路径进行阐释，并另举一个类似成语。 六、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江西南昌中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测语文试题 分值：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读 （一）（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《伟大的转折》用镜头寻觅红军战士的闪光足迹，用艺术丈量惊心动魄的血色距离，力图通过一幕幕以少胜多的浴血搏战、一场场殊死战役的惨烈与凶险，叩问如今的人们：我们当年为什么出发可还记得清？红军在长征路上书写的壮烈史诗可还读得懂？ 《伟大的转折》植根史实，坚持现实主义创作手法，尽量对长征的真实状态做历史和艺术的还原——艰难的抉择、艰苦的跋涉、艰窘的生活和浴血的战斗。作品描写的是红军长征最关键的一段时间，即湘江战役后，转战黔、滇、川等地的5个月。应当说，这是我党的一次思想解放，是我党带领灾难深重的中华民族走向胜利与复兴的伟大转折。 经过80多年的岁月淘洗、时空化合，长征精神已不仅仅属于一个军队、一个政党、一片地域，它已经成为中华民族优秀文化的一部分，表现出人类敢于牺牲的大无畏的英雄气概。《伟大的转折》真实地再现历史，艺术地揭示历史经验，这是为了坚守和传承留存在历史中的高贵英雄主义精神，以期其成为今天的思想烛照和精神钙质。当然，我们也必须承认，这部剧还存在一些不足，有制作不够精良、特型演员的形似与神似拿捏得不够到位等。长征有着说不尽的深厚历史内涵、思想内涵、人文内涵，虽然它在历史的长河中渐渐远去，但艺术创作的长征依旧任重道远。 （摘编自李树声《让长征精神成为我们的精神之钙》） 材料二： 80多年前，长征的胜利鼓舞了当时大批进步青年奔赴革命圣地延安，投身革命事业，这直接促进了我们党和军队在抗日战争中的大发展。80多年后的今天，实现“两个一百年”奋斗目标就是新的长征。长征精神没有丢，不能丢，更不会丢，因为它具有更多新的时代意义。 长征途中，“风雨侵衣骨更硬，野菜充饥志越坚”，革命战士为何有如此英雄气概，答案是他们坚守着共产主义信仰追求，正所谓“心有所信，才能行远；不忘初心，方得始终”。中国共产党人带领中国人民走过的这些年，又何尝不是一场“不忘初心，继续前进”的伟大长征？80多年前的长征体现了中国共产党人的精神自信与文化自信，这种“走自己的路”的自信正逐渐沉淀升华为中华民族前进的强大定力和深厚历史底蕴。正如毛泽东同志后来所说：“我们现在遇到的困难不算很大，有什么了不起呀！比起万里长征，爬雪山过草地，总要好一点吧。”长征的胜利表明，中国共产党人只有高扬理想信念的风帆，保有对社会主义事业的必胜信念，从对中国特色社会主义事业的摸索中、自省中、挫折中、成功中获得自信，才能从容应对各种考验，不断推动中国特色社会主义伟大事业前进。 “一个行动胜过一打纲领。”世界上的事情都是干出来的，当年的红军既尊重客观规律，又永葆斗志和毅力，既勇于直面困难，又敢于接受挑战。长征的胜利启示我们，艰难困苦，玉汝于成。长征不常有，长征亦常态。当前，我国进入全面建成小康社会的决胜阶段，我们应明确关键时期还会有许多新的“雪山”“草地”需要跨越，许多新的“金沙江”“大渡河”需要征服。绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累，提条件讲难度，向挫折和压力妥协，否则，任何工作都只能受困于“泥沼”，寸步难行。 在长征前，红军的三大任务之一就是要向群众宣传，做群众工作，帮助群众建立政权和地方党组织。长征途中，红军用实际行动丰富和发展了党的群众路线。在红军途经少数民族地区时，很多少数民族同胞主动为红军带路、送粮草、救护伤病员。可以说，长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 80多年前的长征有终点，中国共产党人、中国人民的长征没有终点。中国梦的具体表现是国家富强、民族振兴、人民幸福，它归根结底是人民的梦。但幸福不会从天而降，美梦不会自动成真。只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴。 （摘编自季琳欢《新时期长征精神的时代意义》） 材料三： 长征是“当今时代无与伦比的一次史诗般的远征”。令人感叹的是，长征其实也是“一群年轻人的进发”。因为在这支一往无前的队伍里，大约54%的人是24岁以下的年轻人。在江西信丰，中央红军长征路上牺牲的第一位师长洪超只有25岁；在湖南道县，死守湘江阵地的陈树湘也不到30岁……就是这群胸怀理想的年轻人，在这条淬火成钢的道路上舍生忘死、抛洒热血，谱写了一曲壮丽的青春之歌。 对今天的年轻人来说，怎么看待来时的路，往往决定了能否走好未来的路。让人欣慰的是，不断有年轻人回到长征路上，用脚步与先辈对话，切身感受这一传奇史诗。一名20多岁的网络主播，用直播的形式挖掘红军艰苦卓绝的英雄故事，观察长征路上变化与发展中的今日中国；一名95后大学生在重走长征路时，为过去不了解红军的艰辛而流泪。精神是可以传承的，这条地球红飘带所孕育的英雄的基因，感染与召唤着一代又一代人在这条曲折而顽强的道路上努力奔跑、奋力前进，探寻走向胜利的密码。 有人曾提出疑问，今天的年轻人还用“长征”、还能“长征”吗？答案当然是肯定的。因为长征除了是脚步的丈量，更是精神的洗礼、思想的升华。青年的人生目标会有不同，职业选择也有差异，在成长和奋斗中会收获成功和喜悦，也会面临困难和压力。只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与时代同步伐，与人民共命运，才能更好地实现人生价值，升华人生境界。 （摘编自盛玉雷《激扬新长征的青春力量》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 长征精神表现出了敢于牺牲的大无畏的英雄气概，是中华民族优秀文化的重要组成部分。 B. 长征精神启示我们，只有发扬艰苦奋斗的精神，直面困难，接受挑战，才能在新时代阔步前行。 C. 长征的历史告诉我们，只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴。 D. 以直播的形式挖掘红军的英雄故事、重走长征路等，都是当代年轻人感受长征的做法。 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 用艺术再现历史，更利于大众接受，也利于传承长征精神，但艺术并不代表历史，只能做到尽量还原。 B. 红军用实际行动继承和发扬了党的群众路线，长征精神的一个重要表现就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本。 C. 新时代的年轻人，依然需要“长征”，只不过“长征”的含义有所变化，它更多地强调精神和价值。 D. 对今天的年轻人来说，要想走好未来的路，就要把小我融入到大我之中，与祖国、时代形成同频共振。 3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 闽南师范大学校团委组织团员开展“重走红军路”主题活动，通过带领学生们体验“红军长征路”，提升新时代青年的思想和精神境界。 B. 近日，共青团江西省委“创在江西”青创AI基地举行电影《红色往事》公益放映活动，这标志着电影《红色往事》“重走长征路公益放映万里行”活动正式开始。 C. “他们这种长征精神，将成为我人生中重要的一课，我也会坚守和发扬这种精神，走好我今后的人生路。”广西大学生“重走长征路”主题活动结束后，参加的学生这样说。 D. “不忘初心，牢记使命”主题教育活动扎实推进，某地组织开展革命传统教育活动，沿着红军在当地的足迹重走长征路，从红色基因中汲取营养和力量，奋力走好新时代的长征路。 4. 请简要说明材料二的论证特点。 5. 我们应该如何传承和发扬长征精神？请结合材料和自己的生活实际谈谈你的看法。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. ①材料二采用了总分总的结构进行论证。开头先提出论点“长征精神具有更多新的时代意义” ，然后分为“坚定理想信念”“发扬艰苦奋斗精神”“依靠人民群众”三个分论点进行论述，最后再次总结观点，强调长征精神的时代意义。 ②材料二采用多种论证方法增强文章的说服力和可读性。比喻论证：在论证长征精神是发扬艰苦奋斗的精神时，以“雪山”“草地”“金沙江”“大渡河”等比喻新时期无数个需要面对的挑战，指出我们绝不能看到困难就畏首畏尾、喊苦喊累。引用论证：引用诗词和名言增加文章的文学性，引用毛泽东的话，增加论述的可信度。 ③材料二的论证语言简洁有力，言简意赅。如“长征精神没有丢，不能丢，更不会丢”“一个行动胜过一打纲领”语言论证简洁有力，言简意赅。 5. ①重走长征路，用脚步与先辈对话，在心底与先辈共鸣，了解红军英雄们的艰辛； ②积极主动地参加不同形式的红色教育活动，了解更多的红军故事，从中汲取精神营养，使自己的思想得到升华； ③把小我融入大我中，坚定理想信念，不断追求，朝着自己的目标奋进； ④生活中，遇到困难的时候，想想当年红军长征的不易，鼓励自己勇敢向前。 【解析】 【导语】三则材料从文艺创作、时代价值、青年传承三个维度层层递进解读长征精神，既有史实锚点，又贴合当下现实，兼具理论深度与现实温度，为长征精神的当代转译提供了清晰路径。 【1题详解】 C.“只要依靠人民群众，发展群众路线，就能实现中华民族的伟大复兴”错误。根据材料二最后一段“只有把党的战略目标变成群众的自觉实践，不忘密切联系群众，不断调动人民群众干事、创业的积极性和创造性，才能聚合众力、融合众智，以实现中华民族近代以来最伟大的梦想——中华民族的伟大复兴”可知，“依靠人民群众，发展群众路线”并不是实现中华民族伟大复兴的充分条件，除了群众之外还有其他条件，“只要……就……”表述过于绝对。 故选C。 【2题详解】 B.“长征精神的一个重要表现就是红军是人民的军队”错误。根据材料一倒数第二段“长征精神形成的一个重要因素就是红军是人民的军队，人民群众是红军的胜利之本”可知“红军是人民的军队”是“长征精神形成”的因素，而非表现，选项偷换概念。 故选B。 【3题详解】 先明确题干要求：选出不能支撑材料二观点的选项，材料二核心观点为长征精神具备时代价值，新时代传承长征精神助力民族复兴。 A.重走红军路提升青年精神境界，体现长征精神的现实价值，可作论据。 B.仅交代红色影片公益放映活动启动，只陈述活动开展这件事，没有体现传承长征精神带来的思想启迪与实践意义，无法支撑论点。 C.学生感悟长征精神、指引人生道路，印证长征精神的时代意义，可作论据。 D.依托红色足迹汲取力量，走好新时代长征路，契合材料观点，可作论据。 故选B。 【4题详解】 先明确题干要求，概括材料二论证特点，需从论证结构、论证方法、语言风格三个常规角度切入梳理。 首先梳理行文脉络，开篇提出中心论点，中间分层设立三个分论点展开论述，结尾总结升华，可确定为总分总结构。 其次定位文本语句，筛选论证手段：文中引用名言、领袖话语，属于引用论证；以雪山、草地喻时代挑战，属于比喻论证。 最后品读文本表达，关注递进短句、简洁有力的语句，提炼语言特征。 整合以上维度要点，条理清晰组织答案，形成完整作答内容。 【5题详解】 首先明确题干双重要求：依托文本材料，同时结合自身生活实际，探究传承发扬长征精神的路径。 审清题干：明确要求“如何传承发扬长征精神”，需结合材料与生活实际作答。 提取材料要点：从材料三中提取“重走长征路”等实践方式；从材料二中提取“坚定信念”“依靠群众”等精神内核。 联系生活实际：将材料中的精神转化为日常可操作的行为，如参加红色教育活动、面对困难不退缩等。 分层作答：按“实践体验—思想学习—信念追求—生活践行”的逻辑，分条组织，既扣材料又接地气。 （二）（本题共4小题，共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 子夜（节选） 茅盾 虽然此时他已经坐在一九三〇年式的汽车里，然而并不是他对儿子妥协。他早就说过，与其目击儿子那样的“离经叛道”的生活，倒不如死了好！他绝对不愿意到上海。荪甫向来也不坚持要老太爷来，此番因为土匪实在太嚣张，而且邻省的共产党红军也有燎原之势，让老太爷高卧家园，委实是不妥当。这也是儿子的孝心。吴老太爷根本就不相信什么土匪，什么红军，能够伤害他这虔奉文昌帝君的积善老子！但是坐卧都要人扶持，半步也不能动的他，有什么办法？他只好让他们从他的“堡寨”里抬出来，上了云飞轮船，终于又上了这“子不语”的怪物——汽车。 汽车发疯似的向前飞跑。吴老太爷向前看。天哪！几百个亮着灯光的窗洞像几百只怪眼睛，高耸碧霄的摩天建筑，排山倒海般地扑到吴老太爷眼前，忽地又没有了；光秃秃的平地拔立的路灯杆，无穷无尽地，一杆接一杆地，向吴老太爷脸前打来，忽地又没有了；长蛇阵似的一串黑怪物，头上都有一对大眼睛放射出叫人目眩的强光，啵——啵——地吼着，闪电似的冲将过来，准对着吴老太爷坐的小箱子冲将过来！近了！近了！吴老太爷闭了眼睛，全身都抖了。他觉得他的头颅仿佛是在颈脖子上旋转；他眼前是红的，黄的，绿的，黑的，发光的，立方体的，圆锥形的，——混杂的一团，在那里跳，在那里转；他耳朵里灌满了轰，轰，轰！轧，轧，轧！啵，啵，啵！猛烈嘈杂的声浪会叫人心跳出腔子似的。 不知经过了多少时候，吴老太爷悠然转过一口气来，有说话的声音在他耳边动荡：“四妹，上海也不太平呀！上月是公共汽车罢工，这月是电车了！上月底共产党在北京路闹事，捉了几百，当场打死了一个。听三弟说，各工厂的工人也都不稳。随时可以闹事。时时想暴动。三弟的厂里，三弟公馆的围墙上，都写满了共产党的标语……” “啊哟！真不知道哪里来的这许多不要性命的人！——可是，四妹，你这一身衣服实在看了叫人笑。这还是十年前的装束！明天赶快换一身罢！” 是二小姐芙芳和四小姐蕙芳的对话。吴老太爷猛睁开了眼睛，只见左右前后都是像他自己所坐的那种小箱子——汽车，都是静静地一动也不动。不知从什么高处射来的一道红光，又正落在吴老太爷身上。这里正是南京路同河南路的交叉点，所谓“抛球场”。东西行的车辆此时正在那里静候指挥交通的红绿灯的命令。 蕙芳偷眼看一下父亲，又看看左右前后安坐在汽车里的时髦女人，轻声说：“可不是。乡下女人的装束也是时髦得很呢，但是父亲不许我——” 像一枝尖针刺入吴老太爷迷惘的神经，他心跳了。他的眼光本能地瞥到二小姐芙芳的身上。他第一次意识地看清楚了二小姐的装束；虽则尚在五月，却因今天骤然闷热，二小姐已经完全是夏装：淡蓝色的薄纱紧裹着她的壮健的身体，袖口缩在臂弯以上，露出雪白的半只臂膊。一种说不出的厌恶，突然塞满了吴老太爷的心胸，他赶快转过脸去，不提防扑进他视野的，又是一位半裸体似的只穿着亮纱坎肩，连肌肤都看得分明的时装少妇，高坐在一辆黄包车上，翘起了一只赤裸裸的白腿。“万恶淫为首”这句话像鼓槌一般打得吴老太爷全身发抖。然而还不止此。吴老太爷眼珠一转，又瞥见了他的宝贝阿萱（吴老太爷之子，排行第七）却正张大了嘴巴，出神地贪看那位半裸体的妖艳少妇呢！老太爷的心卜地一下狂跳，就像爆裂了似的再也不动，喉间火辣辣地，好像塞进了一大把的辣椒。 此时指挥交通的灯光换了绿色，吴老太爷的车子便又向前进。冲开了各色各样车辆的海，冲开了红红绿绿的耀着肉光的男人女人的海，向前进！机械的骚音，汽车的臭屁，和女人身上的香气，霓虹电管的赤光——一切梦魇似的都市的精怪，毫无怜悯地压到吴老太爷朽弱的心灵上，直到他只有目眩，只有耳鸣，只有头晕！直到他的刺激过度的神经像要爆裂似的发痛，直到他狂跳不歇的心脏不能再跳动！ 呼卢呼卢的声音从吴老太爷的喉间发出来，但是都市的骚音太大了，二小姐、四小姐和阿萱都没有听到。老太爷的脸色也变了，但是在不断的红绿灯光的映射中，谁也不能辨别谁的脸色有什么异样。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者从吴老太爷的角度记录了吴老太爷初到上海，特别是坐汽车一路上的所见所闻，刻画出一个封建遗老面对光怪陆离的现代大都市时的强烈不适感。 B. “汽车发疯似的向前飞跑”运用拟人的修辞手法强调一种速度和节奏，从侧面反映了30年代现代人匆匆忙忙的状态。 C. 文中写到共产党领导的红军和工人给人们带来恐慌，反映了作者当时的思想局限。 D. “子夜”，原指夜半子时，也就是深夜11时至凌晨1时。这是黎明前最黑暗的时刻。这个时刻一过，黎明就要来到。作者以此作为书名寓意是很深的。 7. 下列对本文人物形象及塑造手法的赏析，不正确的一项是（ ） A. 吴老太爷是个守旧、顽固的卫道者。他进入大都市之后的所见所闻皆让他愤怒，汽车像飞一样跑，灯光令人目眩，女人着装暴露等。 B. 本文从侧面和正面两个角度描写吴老太爷。文章开篇介绍了他进入上海的原因，为下文作了铺垫，正面描写了吴老太爷一路看到的景物，听到的声音。 C. 文中描写吴老太爷“眼珠一转”和“头颅仿佛在颈脖子上旋转”，运用了夸张的修辞手法，主要是为了表现他年迈体弱、晕车严重的生理不适。 D. 作者通过吴老太爷进上海一路的感受，巧妙地将旧思想与新时代思想的冲突引出，吴老太爷与都市风格形成对比，展现了旧思想的陈腐。 8. 上海繁华的街景给吴老太爷带来极大的视觉和精神刺激，吴老太爷后来一下子就患脑出血而死。作者这样安排情节有何深意？ 9. “陌生化”手法即按照人们第一次见到某个事物的眼光和感受来描写它。《子夜（节选）》中是如何运用“陌生化”手法并取得独特艺术效果的？请结合文本具体赏析。 【答案】6. C 7. C 8. ①塑造了一个代表封建腐朽势力的吴老太爷的形象：他惧怕和憎恶现代都市文明，为此大受刺激。 ②展示了小说中资产阶级、现代文明兴起，封建腐朽势力没落的社会环境：上海代表资本主义社会及现代文明，吴老太爷受不了上海繁华街景的刺激，表明这两种势力的尖锐对立。 ③具有象征意义：吴老太爷因受刺激，脑出血而死，暗喻着封建体制的解体，表明了新兴资产阶级力量的强大。 9. ①通过吴老太爷的眼光看，都市景观就显得光怪陆离：亮着灯光的窗洞竟成了“怪眼睛”，汽车成了“小箱子”，街上的声浪让他目眩耳鸣头晕。 ②通过吴老太爷的眼光看，都市男女就显得伤风败俗：二小姐和时装少妇身着夏装，“露出雪白的半只臂膊”“翘起了一只赤裸裸的白腿”，吴老太爷就联想到了“万恶淫为首”，并感到厌恶和全身发抖。 ③通过第一次到上海的封建遗老吴老太爷的眼光来写上海，既突出了当时的上海资本主义发展的繁华景象，又突出了封建势力的保守与衰败，给人留下独特而鲜明的印象。 【解析】 【导语】《子夜》节选以封建遗老吴老太爷初入上海的视角，把30年代摩登都市的声光色全转化为冲击旧礼教的“精怪”，用守旧灵魂与现代文明的剧烈碰撞，暗喻封建旧势力在新兴资本主义浪潮下的脆败，以极具张力的夸张观感，藏下时代迭代的深刻隐喻。 【6题详解】 C.“反映了作者当时的思想局限”错误。这篇小说没有反映作者思想的局限性，文中写到共产党领导的红军和工人给人们带来恐慌是小说情节的需要，是作者对时局的客观介绍。 故选C。 【7题详解】 C.“主要是为了表现他年迈体弱、晕车严重的生理不适”错误。吴老太爷头晕目眩的根本原因，不是简单的“年迈体弱、晕车”，而是封建旧思想面对现代都市文明（汽车、霓虹灯、暴露着装）时受到的巨大精神冲击与恐惧。 故选C。 【8题详解】 本题为小说情节作用题，可从人物、环境、主旨（象征）三个维度思考作答。 首先审题，明确探究吴老太爷受都市刺激而猝死这一情节的深意。 第一步，联系人物形象：吴老太爷固守封建旧思想，上海现代街景给他强烈冲击，凸显他惧怕、憎恶现代文明的封建老朽特质。 第二步，分析社会环境：以上海繁华都市代表新兴资本主义文明，吴老太爷无法适应，体现新旧文明、封建势力与资产阶级之间尖锐的矛盾对立。 第三步，挖掘象征主旨：吴老太爷的死亡具有象征意味，暗示封建旧势力在时代浪潮下走向崩溃。 作答时分点，结合文本情节，由人物到环境再到象征意义，紧扣小说主题，条理清晰地组织答案。 【9题详解】 本题为文学手法赏析题，首先审题，把握核心概念“陌生化”：以初次接触事物的视角来描写事物。 第一步，锁定视角，文本借吴老太爷这一从未见过现代都市的封建老朽的眼睛观察上海。 第二步，分层梳理文中两类描写：一是都市景物，窗洞、汽车、路灯在他眼中变成怪眼睛、怪物，充满惊悚感；二是都市人物，时髦女子的衣着令他心生厌恶。 第三步，分析艺术效果，从吴老太爷的主观感受，侧面写出上海现代都市的繁华喧嚣，同时凸显他思想保守腐朽。 作答时分景物、人物、主旨效果三层，紧扣陌生化定义，结合文中具体语句分析，做到手法+文本例子+表达效果一一对应，语言贴合高考答题规范。 二、文言文阅读（本题共5小题，共23分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。 （节选自《兼爱》） 材料二 初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗①邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 祭仲②曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰君将若之何若与大叔臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。 五月辛丑，大叔出奔共。 （节选自《左传·隐公元年》） 材料三 夏，五月，郑伯克段于鄢。 克之者何？杀之也。杀之则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知，何以不地？在内也。在内虽当国，不地也，不当国，虽在外，亦不地也。 （节选自《春秋公羊传》） 【注】①佗：别的，其他的。②祭仲：郑国大夫。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 国A不堪B贰C君将D若之E何F若与大叔G臣请H事之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 察，考察，与《曹刿论战》中“小大之狱，虽不能察”的“察”意思相同。 B. 及，到，至，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“比及三年”的“及”意思相同。 C. 焉，怎么，与《烛之武退秦师》中“焉用亡郑以陪邻”的“焉”意思相同。 D. 当，掌管、主持，与《兼爱》中“当察乱何自起”的“当”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一明确指出圣人以治天下为己任，要知道天下动乱的根源，否则就无法达成目的。 B. 材料二中，祭仲列举先王之制，指出京邑规模超标将成为国家祸患，劝庄公及早制止。 C. 材料二记载，共叔段修治城郭、集结兵力意图谋反，庄公待其公开举兵后才下令讨伐。 D. 材料三认为《春秋》不称段为“弟”的原因，是他已背叛宗法伦理，丧失了弟弟的身份。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室。 （2）多行不义，必自毙，子姑待之。 14. 材料三从儒家立场对“郑伯克段于鄢”作出了评价。请结合材料一、二，从墨家立场简要评析这一事件。 【答案】10. CFG 11. D 12. D 13. （1）偷窃者只爱惜自己的家，而不爱惜别人的家，因此偷窃别人家以使自己的家得利。 （2）做了太多不义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着吧。 14. ①依据墨家“兼爱”的观点，墨家认为这一事件是典型的“乱”，其根源在于“不相爱”。 ②武姜恶庄公而爱叔段，是“母自爱，不爱子”。 ③庄公纵容而后攻伐弟弟，是“兄自爱，不爱弟”。 ④共叔段觊觎郑国君位、谋逆反叛，是“弟自爱，不爱兄”，损害兄长利益以满足一己私欲。 【解析】 【导语】这组文言文阅读选材精巧，以墨家《兼爱》“乱起不相爱”的核心观点，搭配《左传》《公羊传》对“郑伯克段于鄢”的不同记载，将理论与春秋史实结合，既考查文言基础能力，又引导考生对比不同学派立场评析史事，兼顾文言素养与思想理解的考查，设计颇具匠心。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去侍奉他。 “国不堪贰”是主谓宾结构，“贰”指两面听命的情况，作宾语，C处断句； “君将若之何”是独立疑问句，结构完整，且“若之何”是固定句式，F处断句； “臣”作主语，主语前断句，故G处断句。 故选CFG。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。都译为“考察”。句意：不能不考察祸乱兴起的原因。/大大小小的诉讼案件，即使不能一一考察。 B.正确。都译为“到，至”。句意：等到庄公继位成为郑国国君。/等到三年。 C.正确。都译为“怎么”。句意：怎么能避免祸害呢？/哪里（怎么）用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢？ D.“意思相同”错误。意思不同。掌管、主持/同“尝”，尝试。句意：他掌管国政。/尝试考察混乱是从哪里产生的？ 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“是他已背叛宗法伦理，丧失了弟弟的身份”错，材料三提到解释“何以不称弟”时明确回答“当国也”，意指段企图夺取国政，并未涉及“背叛宗法伦理，丧失了弟弟的身份”。 故选D。 【13题详解】 （1）“爱”，爱惜；“其”，自己的；“利”，使……得利。 （2）“行”，做；“自毙”，自取灭亡；“姑”，暂且。 【14题详解】 锚定核心理论依据：首先明确墨家“乱之所自起，皆起不相爱”的核心主张，将“郑伯克段于鄢”事件定性为墨家语境下的典型乱局，确立评析的底层逻辑。 对应事件三方主体行为： 逐一匹配事件中三方角色的行为逻辑：一是武姜偏爱共叔段、恶意厌恶庄公，属于“自爱不爱子”的偏私行为；二是共叔段扩张势力、谋逆夺权，属于“自爱不爱兄”的损人利己行为；三是庄公刻意纵容弟弟养恶，最终武力攻伐，属于“自爱不爱弟”的刻薄行为。 总结事件本质：点明三方互不相爱、人人亏人自利，正是墨家所批判的天下动乱的典型根源，完成从理论到史实的完整评析闭环。 【参考译文】 材料一 圣人是把治理天下作为（自己的）事务的人，不能不考察祸乱兴起的原因。尝试考察祸乱因何而起？（祸乱）起于人们不互相亲爱。臣和子不孝敬君和父，就是所谓的祸乱。儿子爱自己，而不爱父亲，因此使父亲受损失而自己得利；弟弟爱自己，而不爱兄长，因此使兄长受损失而自己得利；臣子爱自己，而不爱君主，因此使君主受损失而自己得利。这就是所谓的祸乱。即使是父亲不爱子女，兄长不爱弟弟，君主不爱臣下，这也是天下所谓的祸乱。父亲爱自己，不爱子女，因此使子女受损失而自己得利；兄长爱自己，而不爱弟弟，因此使弟弟受损失而自己得利；君主爱自己，而不爱臣下，因此使臣下受损失而自己得利。这是因为什么呢？都起于不互相亲爱。即使是天下偷窃和劫夺财物的人，也是这样。偷窃者只爱自己的家，而不爱别人的家，因此偷窃别人家来使自己的家得利；劫夺财物者只爱（他）自身，而不爱别人，因此伤害别人来让自己得利。这是因为什么呢？都是起因于不相爱。 材料二 当初，郑武公娶了申国的女子为妻，名叫武姜。生了庄公和共叔段两个儿子。庄公难产而生，使姜氏受了惊吓，所以起名叫做“寤生”，也因此而讨厌他。姜氏喜爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。等到庄公继位成为郑国国君，姜氏请求将制地作为共叔段的封邑，庄公说：“制地是个险要的城邑，虢叔就是在那里死的，其他城邑都可以听从他的愿望。”姜氏又改请求京地，让共叔段住在那里，就称他为“京城太叔”。 祭仲对庄公说：“凡属国都，城墙周围的长度超过三百丈，就会成为国家的危害。先王制定的制度：大的地方的城墙，不能超过国都的三分之一；中等的，不能超过五分之一；小的，不能超过九分之一。现在京地的城墙不合制度，这不是祖制所允许的，您会忍受不了。”庄公说：“姜氏要这样，怎么能避免祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏怎么会得到满足？不如及早作安排，不要促使其贪欲增长蔓延，一旦蔓延就难得对付了。蔓延的野草尚且不能铲除掉，何况是您宠爱的弟弟呢？”庄公说：“做了太多不义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着吧。” 不久，太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。公子吕说：“国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去侍奉他；如果不给，那就除掉他，不要让老百姓产生其他想法。”庄公说：“用不着，他会自食其果的。”太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。 太叔修理城郭，聚集百姓，补充武器装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城。姜氏则打算作为内应将城门打开。庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以了。”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。京城的人反对太叔，太叔只能逃到鄢地，庄公又赶到鄢地进攻他。 五月二十三日，太叔又逃到共国。 材料三 夏天，五月，郑伯在鄢地打败了段。 战胜他是怎么回事？是杀了他。既然是杀了他，那为什么要称之为“克”呢？是为了强调郑伯的恶行。为什么要夸大郑伯的恶行呢？母亲想要立他为君，自己却杀了他，不如不给他封地算了。段是什么人？段，是郑伯的弟弟。为什么不称“弟”呢？他掌管国政。为什么记载地点呢？因为他掌握了国政。齐国人杀了无知，为什么不记载地点呢？因为是在国都内。在国内即使是主持国政，也不记载地点，没有掌握国家大权，即使在国外被杀，也不记载地点。 三、古代诗歌阅读（本题共2小题，共9分） 阅读下面两首宋诗，完成各题。 戏答元珍① 欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。 残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。 曾是②洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。 离峡州后回寄元珍表臣 欧阳修 经年迁谪厌荆蛮，惟有江山兴未阑。 醉里人归青草渡，梦中船下武牙滩③。 野花零落风前乱，飞雨萧条江上寒。 荻笋时鱼④方有味，恨无佳客共杯盘。 【注】①本诗是诗人被贬为峡州（今湖北宜昌）夷陵县令时酬答友人的诗。元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵人，时为峡州军事判官。②宋仁宗天圣八年（1030）至景祐元年（1034），欧阳修曾任西京（洛阳）留守推官，领略了当地牡丹盛况，写过《洛阳牡丹记》。③青草渡与武牙滩：均为峡州境内地名。④时鱼：鲥鱼，为名贵食用鱼。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《离峡州后回寄元珍表臣》颔联“醉里”“梦中”两句，通过虚写诗人沉浸于别途风物，深切表达了对贬谪故地峡州的留恋和不舍。 B. 《戏答元珍》颔联“残雪”“冻雷”与“橘”“笋”两组意象形成对照，描写残冬未退而生机已露的早春景象，蕴含着深刻的哲理。 C. 《戏答元珍》作于诗人被贬夷陵期间，《离峡州后回寄元珍表臣》作于诗人离开夷陵后，前者是“身在贬中”，后者是“别后回首”。 D. 两首诗都写到了“花”，《戏答元珍》中的“花”抒发悠闲自在之乐，《离峡州后回寄元珍表臣》中，则借眼前之“花”抒发孤寂之感。 16. 两首诗的尾联都使用对比手法，但表达的情感有所不同，请结合诗句具体分析。 【答案】15. D 16. 《戏答元珍》尾联：以诗人早年在洛阳亲历的牡丹盛放、作为“洛阳花下客”的赏心乐事，和当下贬居山城、野花迟迟未开的境遇形成对比。昔日饱览京华春景的经历，让诗人面对眼前山城晚来的春意，消解了身处荒僻贬所的失意嗟叹，在自我宽慰中透出身处逆境却不甘沉沦、豁达自适的情怀。 《离峡州后回寄元珍表臣》尾联：以眼前“荻笋新鲜、鲥鱼正肥”的佳美风物、足以宴饮的惬意处境，和“没有知己好友元珍等人同享杯盘”的缺憾形成对比。诗人此时已经结束迁谪生涯离开峡州，面对佳肴却无人共赏的处境，抒发的是对贬谪期间相伴的友人的深切思念，满含怅然孤寂的惜友情怀。 【解析】 【导语】欧公两诗一为夷陵贬中酬友，一为离峡后寄旧，同涉风物故交，前者于荒寒早春见旷达，后者忆迁谪生涯，满是对同游友人的惦念，情致深婉。 【15题详解】 D.“抒发悠闲自在之乐”错误。《戏答元珍》作于诗人被贬山城的早春，“二月山城未见花”，后续的“野芳虽晚不须嗟”是针对山城花开迟的境况生发感慨，抒发的并非悠闲自在之乐，而是贬谪他乡的怅惘之后强自宽慰的旷达情怀。 故选D。 【16题详解】 本题限定赏析两首诗歌尾联，核心考点为对比手法辨析+情感差异解读，答题遵循“辨对比构成→结合诗句释义→提炼思想情感”三步流程。 第一步锁定对比双方，抓取两首尾联的两组对立事物：第一首以往昔洛阳赏花的繁华顺遂，对比当下山城野花迟开的贬谪落魄境遇；第二首以鲜美荻笋、鲥鱼的美食美景，对比身旁缺少知己相伴的落寞现状。 第二步依托写作背景解读语境，《戏答元珍》创作于被贬夷陵之时，诗人借旧日经历自我劝慰，抚平贬谪失意；《离峡州》是离开峡州后所作，风物尚可慰藉身心，缺憾来自知己别离。 第三步区分情感内核，前者对比目的是消解苦闷，凸显逆境中的豁达从容；后者以乐景衬孤单，重在抒发对友人的思念与独处的怅惘。 四、名篇名句默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《<论语>十二章》所谓：“__________，__________。” （2）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词源自《诗经·秦风·无衣》中“____________”和“____________”两句。 （3）《春江花月夜》写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“____________，____________”。 【答案】 ①. 己所不欲 ②. 勿施于人 ③. 与子同袍 ④. 与子同泽 ⑤. 江天一色无纤尘 ⑥. 皎皎空中孤月轮 五、语言文字运用（本题共5小题，共17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “红温”原指游戏角色过热的状态，现多形容人脸因激动（生气、害羞等）或环境因素而发红发热的状态，亦能转指相关情绪。从游戏术语起源，到泛化为网络流行语，互联网让我们见证了网络新词的诞生过程，并得以观察和反思它的产生机制。 首先，从词语形式构造看，“红温”一词，由“红”和“温”两个语素组合而成，色彩感和温度感拉满。“红”作为三原色之一，色纯度高，也艳丽，历来是汉语引申义、联想义最丰富的颜色词之一。在心理学中，红色所激发的常常是强烈的情感，可以是激情和亢奋、冲动和愤怒、警示和危险等等。譬如，针对台风、暴雨、火灾等自然灾害，相关部门发布的最高级别预警就被称为“红色预警”。“温”既可指温度，也可指温暖。 ① ，“红温”这一新形构词，紧紧围绕视觉和触觉两大感官体验，勾勒细节、再现场景，令人 ② 如临其境， ③ 隐约感到醒目、强烈的刺激感，非常符合网络新词一惯的生动、鲜明、形象、直观的特点。 其次，从词语意义扩展看，“红温”从最早的“游戏人物机体过热”到“真实人物身体发红和体温升高”再到“开心或生气等情绪表达”，意义的引申路径符合双重认知机制。一是隐喻思维，从虚拟游戏世界的角色机体过热，到真实世界人物血管扩张引发的潮红，再从身体发红发热等肉体表现，到（ ），是一层又一层的隐喻。二是转喻思维，心理情绪与生理表现，两者之间存在一定的因果关系，用具体的生理表现，代替抽象的心理情绪，这种以果代因的方式，便是转喻。而这一机制在日常语言中也是屡见不鲜。譬如，歌曲《匆匆那年》里的“如果再见不能红着眼，是否还能红着脸”，“红着眼”代表“痛苦、难过”，“红着脸”则代表了“羞涩、不舍”。万般心事更与何人说？网民们借由“红温”等词语，满足了网络示情的表达需求。 18. 将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是（ ） A. 神秘的内心图景 B. 晦暗的情感宇宙 C. 精微的精神领域 D. 幽微的心理世界 19. 根据原文内容，下列词语与文中“红色预警”的语义形式不同的一项是（ ） A. 黑色幽默 B. 金色沙滩 C. 灰色产业 D. 绿色通道 20. 请在文中横线处填入恰当的关联词语。 21. 文中第二段有两个错别字，请找出并改正。 22. 很多“示情”的成语，其意义引申路径符合双重认知机制，例如“捶胸顿足”。请结合此机制对该成语语义引申路径进行阐释，并另举一个类似成语。 【答案】18. D 19. B 20. ①因此（所以） ②既（不但、不仅） ③又（而且） 21. “新形”中的“形”改为“型”；“一惯”中的“惯”改为“贯”。 22. 阐释：①从“用拳敲打胸部，用脚跺地”的肢体动作，到“悲痛悔恨”的内在情绪，是隐喻；②用具体的生理表现，代替抽象的内心情绪，是以果代因，是转喻。 举例：手舞足蹈、眉开眼笑、咬牙切齿、怒发冲冠、瞠目结舌、心惊肉跳、垂涎三尺、食指大动。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 前文讲的是“开心或生气等情绪表达”，属于心理世界；后文“一层又一层”和“内隐的心理情绪”说明“幽微”。 A.“神秘”不恰当。 B.“晦暗”不恰当。 C.“精神领域”范围过大。 D.同时包含“幽微”和“心理世界”，恰当。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生分析理解词语语义形式的能力。 文中“红色预警”中“红色”并非颜色，而是根据颜色产生比喻，代表警示、危险。 A.“黑色”并非颜色，而是根据颜色产生比喻，代表荒诞、滑稽。 B.“金色”纯粹指沙滩的颜色是金色，并无比喻意义。 C.“灰色”并非颜色，而是根据颜色产生比喻，代表游走于合法与非法边界的模糊业态。 D.“绿色”并非颜色，而是根据颜色产生比喻，代表畅通无阻、便捷、优先。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生正确使用关联词语的能力。 ①前文详细分析了“红”的色彩象征、情感关联与“温”的温度含义，明确两语素分别对应视觉和触觉体验；而后文阐述了“红温”构词围绕感官体验、符合网络新词特点的结论，可见前后文是因果关系，故可填“因此（所以）”。 ②③“如临其境”侧重场景的直观感受，“隐约感到醒目、强烈的刺激感”侧重情绪上的体验，二者给谁给人的感觉，是并列关系，应用“既……又……”或“不但（不仅）……而且……”，故②处可填“既（不但、不仅）”，③处可填“又（而且）”。 【21题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “新型”指新的类型、样式，“型”强调类型、样式，契合“红温”是新的构词类型的表述。而“形”侧重形状、形态，此处并非描述构词的外形，而是强调其类型属性。 “一贯”是固定词语，指始终如一、从未改变，“贯”有贯通、连续之意，用于形容网络新词生动、鲜明的固定特点。而“惯”侧重习惯、习性，无法表达始终保持某种特点的含义。 【22题详解】 本题考查学生分析理解成语的意义的能力。 阐释：①“捶胸顿足”先描述用拳敲胸、跺脚的具体肢体动作，再通过隐喻将其与极度悲痛、懊悔的内在情绪关联。就像“红温”从肉体表现隐喻情绪，这里以可见的动作隐喻抽象的内心状态，形成语义递进。 ②悲痛、懊悔的情绪会引发捶胸顿足的生理动作，二者存在因果关系。该成语用突出的具体动作，代替抽象内隐的情绪，符合文中以果代因的转喻机制，让情绪表达更直观。 举例：“手舞足蹈”从肢体舞动动作，隐喻欢快情绪；“眉开眼笑”以眉毛舒展、眼睛含笑的生理表现，转喻喜悦心情；“咬牙切齿”从咬牙切齿的动作，隐喻愤怒情绪等，它们都和“捶胸顿足”一样，在语义引申上符合隐喻和转喻的双重认知机制。 六、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？ 请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 题目提出了一个关于人生奋斗意义的深刻问题：我们奋斗是为了改变世界，还是不让世界改变我们？这个问题看似简单，却触及了人生价值、社会参与和自我坚守等核心命题。 首先，“改变世界”代表着一种积极入世的态度。历史上许多伟大人物都以改变世界为目标，比如科学家推动技术进步，革命家改变社会制度。这种奋斗观强调个人对社会的积极影响，认为人应该主动塑造环境。但也要注意，过分强调改变世界可能导致理想主义或激进倾向。 其次，“不让世界改变我们”体现的是坚守本心的价值观。在复杂的社会环境中，保持初心、坚持原则同样需要奋斗。比如陶渊明“不为五斗米折腰”，就是在浊世中守护精神家园。但这种态度如果走向极端，可能变成消极避世。 这个问题的现实意义在于，它引导我们思考奋斗的平衡点：既要有改变现实的勇气，又要有守护初心的定力。在当下价值多元的社会中，如何既参与建设又不迷失自我，是每个人都面临的课题。 写作时，开头可从生活现象切入，引出“奋斗是为了改变世界还是不被世界改变”的思考，表明二者并非对立，而是辩证统一的关系。中间部分分层论述：先谈“改变世界”的意义，如推动社会进步、实现个人价值；再分析“不被世界改变”的重要性，如坚守初心、抵御诱惑；最后阐明二者的联系——真正的奋斗既需要积极影响外界，又需在变化中守住核心品格。结尾强调奋斗的终极目标是让世界因我们更美好，同时我们也在过程中成长为更好的自己。 立意： 1.以奋斗为刃，既要雕刻世界也要守护本心。 2.改变世界是奋斗的外显，不被改变是奋斗的内核。 3.在改变与被改变之间寻找生命的支点。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $