内容正文:
2026一2027学年度学科素养周测评(二)
语文·现代文阅读I、语言文字运用、
名篇名句默写、新材料作文、备考点睛
本试卷总分55分,考试时间40分钟。
一、现代文阅读I(19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
在解释存在与空间的关系的时候,海德格尔用了一只“壶”作为他的例子。他认为虽
然一只壶的材质和形式使之成为一个独立的东西,但是它作为器皿的“物性”在于它空洞
的内部一没有这个“空间”,它就不是一个器皿。因此匠人制作一只壶的同时也在创造
壶内的“虚空”。空间因此不是缺失,而是创造的机制。这同时也意味着这只壶作为“物”
的本质在于实体与空间的共存和协商。我希望进一步建议:这种共存和协商中的空间不
仅存在于壶的内部,也存在于它的外部:一个物件必然有其所处的地点,它的出现也必然
引出它与其场地和周围空间的对话。物与空间的共生关系因此不局限于中空的器皿,而
是一切占据三维空间的物体和雕塑的共有性质。
这就引出了这一场讲座的题目,即美术中的器物和空间的关系。
1.观察一件最早的青铜爵
从功能和形制上说,爵是一种用于饮酒的容器,中部是盛酒的爵身,以三足支撑;前后
有倾酒的“流”和与之平衡的“尾”;一侧有“鋬”(注:器物侧边供手提拿的部分);口沿上有
两个突起的“柱”。这个复杂的形状构成器物与内部和外部空间的复杂关系。
这是一只出土于河南二里头的铜爵(见图1),是目前中国发现最早的青铜礼器之一。拿
这只爵来看,它有一个紧缩的腰身。腰以上的部分迅速向外张大,与“流”和“尾”相连而成为
爵口的一部分。腰以下略微膨胀的爵身则变得极为短矮,其下滑的外倾曲线继而迅速转入
支持爵身的三只高足。这个构造意味着爵的内部空间一它作为一个容器的“物性”的本质
部分一被缩小到极限。而它的非本质的部分,包括向外延伸的细长的流、尖锐的尾和纤细
而尖锐的三足,则被尽量地夸张以形成与外部空间的复杂互动。我把这些部分称作“非本质
部分”,是因为流、尾、柱和足并不是一个酒杯所必备的,一个杯子没有它们也仍然能够盛酒
和倒酒。这只爵的夸张、复杂的外形所显示的,是它的作为实际容器的功能性让位于它的作
为礼仪用具的展示性。这种对展示的强调把这只爵从一个立体的器物转化成一个近乎平面
的形象(见图2):设计者对流、尾和足这三部分的夸张是沿着一个二维的方向展开的,流和尾
朝前方和后方伸延,三只爵足也不是以120度角的间隔平衡分布的,而是被尽量地安排在一
条直线上。结果是这只爵的复杂而优雅的外观只有从全侧面的角度才能被最完整地看到,
从前后观看时几乎消失殆尽。另一个需要考虑的方面是爵的器型与礼仪的关系:对流的长
度的夸张隐含着饮酒者夸张的动作—一他必须一手擎着爵①,另一手扶着爵口上
的
②
,把细长的③对准口部。我们可以在想象中看到空间中的一个复杂
形象,其中饮酒者的动作和姿势延伸着铜爵对空间的界定。
图1铜爵
图2二里头铜爵正侧面线描图
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此身恰似试锋刀,磨砺之处即星辰
ag里an00
2.观察青铜折觥
班级
青铜礼器自商代中期开始承载与器物同时铸造的铭文。早期铭文大多是族徽和祖先
庙号,到西周时期长铭成为青铜彝器的常例,铭文中有关政治、社会、礼仪、经济的信息大
大增加。但大多在结尾处说明做器是为了贡献给死去的先祖并留给家族后代。长期以来
姓名
被忽视的一个问题是:为什么这些铭文中的大多数,包括一些内容丰富的长篇文字,都是
铸在器物的内部,有时隐藏在各类深腹容器的底部呢?虽然我们不能马上解释商周贵族
选择在某些礼器内部铸写铭文的原因,但这个特殊的空间对他们来说肯定具有某种意义。
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这种意义反映为文字与器物内部空间的联系,与此相对的是图像装饰与器物外部的联系。
得分
我在这里只讨论一个例子,即现藏于宝鸡青铜器博物院的西周初年的折觥(见图3)。
图3折觥
图4折觥打开时状态
这只觥上所铸的铭文共四十字,译成白话大致是:“在周昭王十九年五月戊子这天,王在
这个地方,命令担任作册官职的折去为相侯代天子赠望土,同时昭王也赏赐给折青铜和奴
仆。为宣扬王的美德和恩惠,折为他死去的父亲乙铸造了这件祭器,其家族将永远保存。”
觥通体呈长方形,器上有盖。铭文分别出现在器内底部和盖内,因此当合上盖的时候就
完全看不见了。觥的内部没有任何装饰,这篇文字是这个空间中的唯一符号。当然,由于觥
是宗庙祭祀中使用的一种盛酒礼器,我们可以想象在祭祖的时候会被实际使用,在这种情况
下铭文和祭祀的酒醴会发生直接的接触。一些外国学者考虑到这个可能性,提出在这种位
置上的铭文会接触礼器中的祭祀食品或酒水,因此可以把文字的内容直接传给祖先。
当我们把目光转向觥的外部,我们发现它的盖和器身共同组成一个完整的形状。盖
前端呈现为一个生有两只巨大曲角的兽头,紧接盖端的兽头,两条卷曲的夔龙出现在盖的
上部,盖的后部则装饰以一个面朝上方的兽面或鹗面,下与觥体后部的鋬或把手相连。这
个鋬结合了不同的动物特征,上部是龙角兽首,中部为鸟,下部是垂卷的象鼻。与之呼应,
觥体的外部也布满了各种神怪动物。
通过观察,我们发现这件华贵的礼器实际上包括两个不相衔接的内、外空间,这两个
空间的关系是辩证的。一方面:没有内就没有外,没有空就没有实。另一方面,内部空间
中的铭文在器物盖上的时候就全然消失在人们的视野之外,而只有当铭文消失的时候,这
个器物才会显示出它的完整外形和发挥其视觉的威力。这种视觉威力在祭祖礼仪中被参
加者目睹和感受,但是铭文的力量发挥在另一个不可见但同样属于这个器物的空间里。
(摘编自巫鸿《“空间”的美术史》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
()
A.海德格尔认为空间对于壶而言有决定意义,空间与实体的共存和协商让壶成为一个
器皿。
B.作者基于海德格尔的观点,进一步提出一切占据三维空间的物体都是物与空间的
共生。
C.青铜爵本质部分被压缩,非本质部分被极度夸张,表现出其设计对器物展示性的
强调。
D.折觥的外部充满了各种神怪动物,保证了内部的铭文和祭祀的酒醴只能被祖先
接触。
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A
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A.爵的功能与形制表现出观赏性大于实用性的特点,因此这类器物无法用于正常饮酒。
B.对青铜爵设计特点和使用场景的分析,本质是对其与场地和周围空间关系的推断。
C.折觥的铭文交代了铸造的缘由与目的,今人可以从中研究周代的政治、礼仪等特点。
D.折觥盖和器身共同组成一个完整的形状,这种完整性是表现器物视觉威力的前提。
3.请根据原文内容,在文中横线处补写出恰当的词语。(3分)
4.青铜爵和折觥都用以阐释器物与空间的关系,二者侧重有何不同?请结合文本分析。
(4分)
5.优秀的学术讲座往往透露出讲授者珍贵的治学经验,请结合文本“观察青铜折觥”部分
谈谈你在研究方法上的收获。(6分)
二、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字,完成6~10题。
如果把唐诗影视化呈显,该怎么做?动画电影《长安三万里》交出了自己的答卷。从
2023年7月8日上映以来,《长安三万里》好评如潮。从大唐奔流而来的时光与诗情,汹涌
热烈,直击当代观众内心,用当下的网络流行语来说,就是“DNA动了”。
“床前明月光,疑是地上霜”“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”…《长安三万里》全
片用48首经典唐诗穿联故事。这些唐诗佳句,中国人自小耳熟能详。在《长安三万里》短
视频平台官方账号发布的视频里,街头随机“抓取”的路人,不论是什么年龄、什么职业,每
个人都会念几句唐诗。
①这也是主创团队写给大唐诗人的“情诗”。②“168分钟的片长,从制作到观众的接
受度再到排片,③面对着很大的考验,”④导演谢君伟说:“但大家身上都有一种责任
感一将大唐文化的丰富和绚烂展现出来。⑤这部电影凝结了我们对这些唐朝伟大诗人
的敬仰,⑥我们想把诗人的故事完完整整地传达给观众。”
《长安三万里》为何能火?从传播的角度来看,唐诗是中国人共同的文化记忆,每个人
去看电影的时候都会有一种共同记忆在里面。有不少观众已经是“二刷”甚至“三刷”。许
多视频创作者已经成了“自来水”,向更多网友推荐《长安三万里》。“文化网红”在直播时,
也(
)地讲解唐代诗人故事,为《长安三万里》“打cl1”,“小孩子去看,看的是有趣,
看的是非常可爱的设计;中学生去看,看的是历史,看的是古诗,看的是人文;看了之后会
眼框湿润的,可能是我们成年人。我们曾经也是年轻的李白,随着岁月的变迁和阅历的增
长,内心的火焰可能会变小,但从未熄灭过。”
以唐诗为代表的中华优秀传统文化,正通过《长安三万里》构建的“唐诗宇宙”,以更为
灵动鲜活的方式,跨越时空,给人以感动与震憾。
6.文中有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)
7.文中第三段标序号的部分存在标点和语言表达上的三处错误,请指出其序号并做修改,
使语言表达准确流畅,逻辑严密。标点符号使用规范,不得改变原意。(6分)
A
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8.网络“水军”是一群有着特殊目的的在线用户,他们往往被组织起来针对特定内容发表
和传播特定信息。文中加点的“自来水”是一个网络新词,请结合语境为“自来水”下定
义。(4分)
9.下列填入文中第四段括号内的词语,不恰当的一项是(3分)
()
A.滔滔不绝
B.口若悬河
C.绘声绘色
D.振振有词
10.请使用包含因果关系的句子概括第四自然段的主要内容,要求表达简洁、流畅,不超过
80个字。(5分)
三、名篇名句默写(6分)
11.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)周末,小明去乡下玩,觉得那里特别安静,偶尔能听到一两声鸡与狗的叫声,也就领
会了陶渊明《归园田居(其一)》中“
”的意境。
(2)黄庭坚《登快阁》中,“
”两句巧用伯牙和阮籍的典
故,含蓄地表达了诗人抱负无法实现、胸怀无人理解的痛苦。
(3)古代诗人常借草木的兴衰来表达对时过境迁、历史兴亡的感叹,如“
四、写作(10分)
12.阅读下面的材料,根据要求写出作文材料的立意并说明立意的缘由。(10分)
知不易,行更难,知行合一难上难。
这句话引发了你怎样的感悟和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于100字。
五、备考点睛
现代文阅读I·整体阅读“三步骤”(一)
第一步:看材料出处一便于迅速把握材料大意。
文本材料的标题或出处往往提炼概括了文本主要谈的是什么问题或表达的是什么观
点,抓住其中的关键词可以快速弄清文本材料的主要内容。如2024年新课标I卷材料一
出自《论持久战》,材料二出自《中国共产党抗日持久战的战略与实践》,这两个标题就明确
地表明了材料的核心内容,并且阐明了两则材料共同的主题,抓住这点有助于快速地把握
文本的内容层次。
第二步:看题一便于读文时聚焦关键信息。
新高考的信息类文本阅读的文字信息量大,整体把握难度较大,如果读完文本材料再
看题,信息容易模糊遗忘,效果不理想。如果灵活变通读文和做题的顺序,先看题再读文,
带着问题有针对性地检索答题信息,就可以达到事半功倍的效果。如2023年新课标I卷
的第3题“下列选项,最适合作为论据来支撑第二段观点的一项是”,先看题,可以在读材
料时有关注点,并且在读完材料后马上做这一题,这样就能避免其他材料信息的干扰,有
利于精准思考。
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11.(1)登东皋以舒啸临清流而赋诗
(2)忧劳可以兴国逸豫可以亡身
(3)示例一:万里悲秋常作客百年多病独登台
示例二:窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船
12.【写作指导】
材料包含两个部分:第一部分,讲的是中华
优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”;第二部
分,说的是青年人要肩负起传承中华优秀传统文
化的责任和使命—自觉将中华优秀传统文化
与新时代联系起来,赋予其新的时代内涵,激发
其内在活力。可见,本次作文着重考查学生对中
华优秀传统文化的认识和思考,引导当代中学生
大力弘扬中华优秀传统文化,积极结合时代要求
继承、创新、提炼、展示优秀传统文化精髓,做中
华优秀传统文化的发扬者。“以上材料引发了你
怎样的联想和思考”,重点要写出“你”的联想和
思考,要写出个人独特的思考和感受,适合写成
议论文。
学生写作时不能泛泛而谈,要找到符合中华
优秀传统文化的事例进行写作。如樊锦诗担起
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语文·现代文阅读I、语言文字运用、
1.D【解析】原文仅提到“铭文和祭祀的酒醴会发生
直接的接触”,外国学者据此“提出”铭文可能借此
“传给祖先”,但这是学者的推测,并非确认的事
实。选项将推测表述为“保证”,属于偷换概念。
2.A【解析】“因此这类器物无法用于正常饮酒”强
加因果,原文明确提到“爵是一种用于饮酒的容
器”,尽管其“非本质部分”(流、尾、足等)被夸张以
强调展示性,但并未否定其基本实用功能。
3.①鋬②柱③流(每处1分)
4.①青铜爵的例子,侧重论证器物与外部空间、场
景的关系。②折觥的例子,论证器物内部和外
部空间各自独立又相互依存的辩证关系。(每
点2分)
5.①善于发现别人忽视的问题,并从自己的专业角
风
·2
学科素养周测评
中华优秀文化传承的责任,视敦煌石窟的安危如
生命,扎根大漠,潜心石窟考古研究,完成了敦煌
莫高窟北朝、隋、唐代前期和中期洞窟的分期断
代。改革开放以来,她更是坚持改革创新,带领
团队致力于世界文化遗产保护传承,积极开展文
物国际交流合作,引进先进保护理念和保护技
术,构建“数字敦煌”,开创了敦煌莫高窟开放管
理新模式,有效地缓解了文物保护与旅游开放的
矛盾。又如河南卫视跨平台、新媒体和全媒体传
播的《唐宫夜宴》和《洛神水赋》成为爆款,深受年
轻人的喜爱,这是高科技与中华传统文化融合碰
撞的结果,真正火“出圈”的是中华传统文化,是
我们年轻人对传承、发展、阐释传统文化的又一
次有益探索…论述过程中,还可以对当前某些
空喊口号,只注重形式忽视文化内涵的做法提出
批评。最后论述学习优秀传统文化,增强文化自
信,责任在青年。
参考立意:
①弘扬传统文化,青年责无旁贷;②新时代
赋予中华优秀传统文化新内涵;③接力优秀传统
文化精髓,薪火相传永不停歇。
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度做出尝试性解答。②从抽象的问题出发,理论
与个案研究相结合。③参考其他学者的学术成
果,在此基础上提出自己的观点。(每点2分,其
他答案言之成理也可酌情给分)
6.“呈显”改为“呈现”“穿联”改为“串联”“眼框”
改为“眼眶”“震憾”改为“震撼”(每找出并改
对一处给1分,任答两处即可)
7.语句②,修改为:168分钟的片长,从制作到排片再
到观众的接受度。语句③,修改为:面临着很大的
考验。语句④,修改为:导演谢君伟说,“但大家身
上都有一种责任感—将大唐文化的丰富和绚烂
展现出来。(每处2分)
8.示例:“自来水”指基于对作品的真心喜爱,自发在
社交媒体等场景进行无偿宣传的群体。(4分)
·语文·
9.D【解析】A项,滔滔不绝:形容说话连续不断。
可用于“讲解诗人故事”,恰当。B项,口若悬河:
形容口才好,说话滔滔不绝。符合“文化网红”讲
解的场景,恰当。C项,绘声绘色:形容叙述、描写
生动逼真。能体现讲解诗人故事时的生动性,恰
当。D项,振振有词:形容理由似乎很充分,说个
不休,含贬义。文中“文化网红”是“讲解唐代诗人
故事”以推荐电影,侧重“生动”。
10.示例一:《长安三万里》之所以能火,是因为它以
唐诗为纽带,激活了观众的共同文化记忆,引起
了不同年龄段人群的兴趣与共鸣,并借助观众自
发的推荐实现了广泛传播。(5分)
示例二:因为唐诗是中国人共同的文化记忆,每
个人去看时都会唤起这种记忆,而且不同的人群
都能从中找到自己喜欢的东西,再加上观众自发
的推广,所以《长安三万里》能火。(5分)
11.(1)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠
(2)朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横
(3)示例一:映阶碧草自春色隔叶黄鹂空好音
示例二:过春风十里尽荠麦青青
示例三:朱雀桥边野草花乌衣巷口夕阳斜
12.【写作指导】
这是一道引语类材料作文题。这句话道出
了成长中的三个重要层次。首先,“知不易”告诉
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1.D【解析】“已成为国际规则,为其他国家提供了
标准”错误,根据原文第四段“中国在算法治理方
面的实践正在成为国际规则制定的资本”可知,该
选项夸大了中国算法治理实践的当前成果,表述
不正确。
2.D【解析】“为世界各国提供了新思路”错误,列举
成都人形机器人系统的案例,是为了说明中国在
技术突围方面为发展中国家提供了新思路,而非
“世界各国”。
参考答案及解析
我们获取真知并非易事。在信息爆炸的时代,我
们每天接触大量信息,但要辨别真伪、理解本质
却需要花费大量时间和精力。就像学习一门新
知识,不仅要记住概念,更要理解其背后的逻辑
和原理。
其次,“行更难”指出了实践比认知更具挑战
性。很多人明白道理,却难以付诸行动。比如知
道锻炼有益健康,但坚持锻炼的人却不多;明白
早睡早起的好处,但熬夜的人比比皆是。行动需
要克服惰性、突破舒适区,这往往比单纯获取知
识更困难。
最重要的是“知行合一难上难”,这是最高境
界。将知识与行动完美结合,需要持续不断的自
我修炼。就像医生既要掌握医学知识,又要在实
践中灵活运用;教师既要懂得教育理论,又要在
课堂上有效实践。这种统一需要克服认知偏差、
情绪干扰等多重障碍。
这句话启示我们:真正的成长不是只停留在
认知层面,而是要将知识转化为行动,最终达到
知行合一的境界。这需要我们有清醒的自我认
知、坚定的意志力和持续的反思能力:
参考立意:
①在行动中检验真知,在反思中完善行动;
②真正的成长在于知行的良性循环;③在“知道”
与“做到”之间架设行动的桥梁。
学科素养周测评(三)
名篇名句默写、新材料作文、备考点睛
3.①“刚性底线十柔性调整”②“超时风险因子”计
算逻辑(算法逻辑)③迭代创新(每处1分,意
思对即可)
4.“中国范式”内容:技术赋能、风险防控、伦理引导
相结合的三位一体治理哲学。(1分)
特点:①以国家主导、社会福祉为目标:强调伦理
深度嵌入技术架构。②开放共享、开源共建:通过
标准化引领技术创新,推动国际合作。③刚性底
线十柔性调整:既保障安全底线,又避免抑制创
新。(每点1分,意思对即可)
A