精品解析:江西省定南中学2026-2027学年高一上学期10月阶段检测历史试题

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2026-10-13
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定南中学2026—2027学年度第一学期高一年级10月月考 历史试题 时间:75分钟 分值:100分 第Ⅰ卷 (选择题,共45分) 一、选择题(本大题共15道题,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。) 1. 考古学者在长江流域某史前聚落遗址发掘出数十座墓葬,以小型墓葬为主,仅极少数墓葬规模略大,随葬少量磨制石器与日用陶器。该遗址墓葬出现初步等级区分,但贫富分化微弱,未见成套礼器与明显阶级对立现象。据此可以推断,该遗址处于( ) A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 2. 距今约4200年前后的湖南益阳南县卢保山遗址中,现已发现带有城墙、城门与环绕壕沟的完整聚落防御布局,出土了石斧、石刀等成套磨制农耕石器。据此可推断当时长江中游( ) A. 已出现早期国家形态的雏形 B. 呈现出文明多元一体特征 C. 农耕规模化程度超越了北方 D. 产生了跨区域文明的交流 3. 殷墟甲骨文显示,商王对诸方国主要通过占卜贞问、册命、贡纳等方式维系统属。卜辞既见商王“令周乞牛”的臣属记录,亦载有“土方正(征)于我东鄙”的情形。这些记载可以佐证商朝( ) A. 华夏认同理念遭到冲击 B. 内外服管控体系较松散 C. 宗法分封制度日趋瓦解 D. 神权政治色彩逐渐淡化 4. 史料记载,西周以血缘宗亲划定等级,分封子弟、功臣建立诸侯国;周天子既是天下共主,亦是宗族大宗,家国治理规则高度合一。这一现象集中体现了西周( ) A. 依靠分封实现疆域永久稳固 B. 地方诸侯完全听命于周天子 C. 宗族伦理融入国家政治体系 D. 礼乐制度维系社会阶层流动 5. 西周时期,晋侯墓地的椁室面积普遍在15—25平方米之间,随葬列鼎多为5鼎或7鼎;春秋晚期的晋国赵卿墓椁室面积达56平方米,随葬列鼎为7鼎。上述考古发现可以用来说明( ) A. 贵族阶层已经没落 B. 青铜铸造水平高超 C. 贫富分化不断加剧 D. 传统秩序受到冲击 6. 在西周,“中国”是“土中”的意思,仅指今河南洛阳一带。到春秋末年,“中国”的概念已指华夏文化笼罩的区域,北至燕代,南到洞庭,西起甘陇,东到海隅。这一变化反映出东周时期( ) A. 华夏平等取代华夷之辨 B. 统治范围不断扩大 C. 传统政治秩序彻底崩溃 D. 华夏天下观的延展 7. 春秋战国时期,孔子主张“正名”,要求“君君、臣臣、父父、子子”;墨子提出“尚贤”,呼吁“官无常贵,民无终贱”;商鞅主张行法治,承认土地私有,奖励耕战。这些主张的共同意图是( ) A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 8. 史学大家吕思勉认为,秦统一“决不全是兵力的关系”,当时中国“在政治上、经济上、文化上,本有趋于统一之势”。吕思勉认为秦的统一( ) A. 符合全国人民的共同愿望 B. 促进了社会经济的发展 C. 顺应了当时历史发展潮流 D. 军事因素不占重要地位 9. 史学家许倬云曾经趣味解释“郡县”:“郡”就是“裙”,往边一撒,那个旋出去的裙边就叫郡;“县”则是悬挂的“悬”,吊在那儿,一件衣服挂在挂钩上,我随时可以拿回来。这一趣解强调的是( ) A. 汉字具有会意特点 B. 郡县长官职位可以世袭 C. 郡县制优于分封制 D. 中央对郡县的垂直管理 10. 古代有不少诗文描述秦末的政治形势,如“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。结合下图,对秦末社会形势解释合理的是( ) A. 东部沿海成为起义争夺焦点 B. 阶级对立激化统治集团矛盾 C. 各方反抗势力得以迅速整合 D. 社会治理失效导致政权崩溃 11. 《史记》云:“孝惠皇帝、高后之时(前194—前180年),黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”这表明( ) A. 休养生息促成了文景之治局面 B. 无为而治导致中央权力衰微 C. 黄老思想有利于社会经济恢复 D. 儒学起到了安定天下的作用 12. 下图是西汉中外朝制度示意图。该制度( ) A. 强化了中央集权 B. 完善了官员选拔机制 C. 加强了君主专制 D. 削弱了九卿实际权力 13. 下图为西汉不同时期乡闾举荐人才统计,附:(西汉晚期乡里举簿记录:“忠臣起于孝子之门,先修于家,后仕于朝,孝为本,才为末。”)据此可知,这一变化反映了( ) A. 军功官僚阶层退出了政治舞台 B. 中央集权弱化导致选官无序化 C. 地方乡绅垄断了官吏选拔权力 D. 儒学正统化逐步渗透基层治理 14. 汉武帝时期,为安置北方匈奴降众设置“属国”,保留其部落组织与游牧习俗;在西南夷地区则以“初郡”统辖,“以其故俗治,毋赋税”,后逐步纳入编户齐民体系。这些举措反映出汉朝( ) A. 实现了边疆与内地治理方式划一 B. 以灵活政策巩固大一统局面 C. 放弃了华夷有别的传统观念 D. 将治理重心向少数民族地区转移 15. 汉代全国工官有8处,江南不设;设铁官49处,江南仅有耒阳1处;设盐官37处,江南仅有巫、海盐等2处。全国著名的商业都会有20个,江南有江陵城和吴城2个。上述差异的出现源于( ) A. 南北自然条件差异明显 B. 黄河流域生产力水平较高 C. 江南地区远离政治中心 D. 陆上丝绸之路的区位优势 二、非选择题(本大题共四道题,共55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在春秋、战国统一分裂一再统一的总趋势推动之下,社会变革异常激烈。而这场伟大变革的时代转折点又在春秋战国之际,站在这个转折点上,看春秋是经济萧条、政治颓败的冷清社会,看战国则是经济飞跃、政治革新的一派繁荣景象。在私学中,著名的教师几乎都是思想家,他们不拘泥于传统,自由发表对各种自然和社会现象的不同观点,从而形成了儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂各种学派。 ——摘编自晁福林主编《中国古代史(上)》 材料二 平王东迁后,周室仅有洛阳周围数百里之地,相当于一个小国。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度,而春秋时诸侯国不再遵守。春秋初,有100多个大小不等的诸侯国,诸侯国内部争夺以及相互之间的争夺空前激化。游牧族乘机侵扰,今山西、河北、河南、山东境内诸国都受到威胁。到春秋末已逐渐出现七强并立,公元前403年周威烈王承认赵、魏、韩三家为诸侯,公元前386年周安王承认齐田和为诸侯,七国并立局面正式形成,这对宗法传统破坏比较彻底。 ——摘编自张岂之主编《中国历史(先秦卷)》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括春秋战国时期的“社会变革”在政治、经济、思想文化等领域的表现。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明面临春秋战国这场“社会变革”,儒家、法家提出的治国观点及其对后世的影响。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 坚持大一统精神,是秦汉时期边疆治理实践取得辉煌成就的重要因素。秦始皇统一六国后,迅速推广“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字”的整齐制度,这一理念在边疆治理上也有所体现,而最直接的表现是在边疆与内地均采用郡县化管理机制。如秦始皇二十四年(前223年),“闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也,姓驺氏。秦已并天下,皆废为君长,以其地为闽中郡”……汉武帝远征匈奴,设河西四郡等,于东北设乐浪、临屯、玄菟、真番等朝鲜四郡,都是边疆区域郡县化管理的现实体现。除了积极推动边疆区域郡县化,秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行。这一政策的推行,一方面具有巩固边防的重大战略意义,另一方面有利于更快地把边疆之民纳入到编户齐民的管理体系中,从而促进大一统精神下边疆与内地在经济制度、法律制度以及文化教育方面的整齐划一,有助于消除边疆与内地的差异化。其次,鉴于各方边疆现实存在显著差异,针对部分边疆区域采取不同程度的“因俗而治”治理机制。如秦以天下为郡县,但在征服岭南三郡后,仅设南海尉而不设郡守,就在表明对于新近征服的区域简单化移植郡县制的条件尚不成熟,不得不出台更适应这一区域的个性化管理机制。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 (1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉边疆治理的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简要评价秦汉边疆治理。 18. 阅读材料,回答问题。 材料 1983年,湖北江陵张家山汉墓出土了一批竹简,其中最重要的部分是汉惠帝和吕后当政时期的《二年律令》。下表所示为《二年律令》的部分规定。 规定 出处 关内侯九十五顷,大庶长九十顷……公士一顷半。田租,顷入刍(牧草)三石,稿(禾秆)二石。民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为一算 《二年律令·户律》 诸出入关、市,各以数籍其物,及收税。贩卖缯布不盈尺,罚金二两。盗铸钱及佐者,弃市 《二年律令·钱律》 盗出黄金边关徼,吏、卒、徒部主者知而出及弗索,与同罪;弗知,索弗得,戍边二岁 《二年律令·津关令》 (1)根据材料,概括汉初政府管控经济的主要措施。 (2)根据材料并结合所学知识,简析张家山汉简的史料价值。 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “国家宝藏”金银纪念币由中国人民银行发行,以珍贵文物为表现载体,梳理了中华文明起源及发展的历史脉络、取得的灿烂成就、对人类文明的重大贡献。截至2025年,该系列的纪念币已发行三组,选取了不同历史时期的代表性文物: 组合 标题 纪念币对应文物 历史时期 第一组 文明曙光 红山文化玉龙、良渚文化玉钺、仰韶文化陶鹰鼎、大汶口文化白陶鬻、龙山文化蟠龙盘 史前新石器时期 第二组 启蒙奠基 夏代兽面纹铜牌、商代太阳神鸟金饰、商代象牙杯、西周何尊和春秋时期莲鹤方壶 夏商西周春秋时期 第三组 统一气象 战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑 战国秦汉时期 运用中国古代史知识,从上述材料中任选一组纪念币,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列明选取的组合,论题明确,史论结合,逻辑严密) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 定南中学2026—2027学年度第一学期高一年级10月月考 历史试题 时间:75分钟 分值:100分 第Ⅰ卷 (选择题,共45分) 一、选择题(本大题共15道题,共45分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题意。) 1. 考古学者在长江流域某史前聚落遗址发掘出数十座墓葬,以小型墓葬为主,仅极少数墓葬规模略大,随葬少量磨制石器与日用陶器。该遗址墓葬出现初步等级区分,但贫富分化微弱,未见成套礼器与明显阶级对立现象。据此可以推断,该遗址处于( ) A. 旧石器时代早期 B. 旧石器时代晚期 C. 新石器时代早期 D. 新石器时代晚期 【答案】C 【解析】 【详解】A.旧石器时代早期人们使用打制石器,还没有出现陶器,也不存在墓葬等级区分,错误。 B.旧石器时代晚期生产工具仍以打制石器为主,陶器尚未产生,不会出现带有随葬陶器的墓葬,错误。 C.新石器时代早期已经出现磨制石器和陶器,社会开始产生微弱的分化,出现初步等级区分,但还没有形成明显的阶级对立与成套礼器,正确。 D.新石器时代晚期,社会贫富分化加剧,出现明显阶级对立和成套礼器,错误。 故选C项。 2. 距今约4200年前后的湖南益阳南县卢保山遗址中,现已发现带有城墙、城门与环绕壕沟的完整聚落防御布局,出土了石斧、石刀等成套磨制农耕石器。据此可推断当时长江中游( ) A. 已出现早期国家形态的雏形 B. 呈现出文明多元一体特征 C. 农耕规模化程度超越了北方 D. 产生了跨区域文明的交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.该遗址发现城墙、城门、壕沟构成的防御聚落布局,说明已经出现公共权力、社会分化,是早期国家形态的雏形,正确。 B.材料只展示长江中游一处遗址,没有不同地域文明对比,无法得出多元一体特征,错误。 C.材料没有南北农耕规模对比信息,“超越北方”属于无依据推论,错误。 D.材料仅介绍本地遗址遗存,没有体现和其他区域文明往来的物证,不能推出跨区域文明交流,错误。 故选A项。 3. 殷墟甲骨文显示,商王对诸方国主要通过占卜贞问、册命、贡纳等方式维系统属。卜辞既见商王“令周乞牛”的臣属记录,亦载有“土方正(征)于我东鄙”的情形。这些记载可以佐证商朝( ) A. 华夏认同理念遭到冲击 B. 内外服管控体系较松散 C. 宗法分封制度日趋瓦解 D. 神权政治色彩逐渐淡化 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未体现不同族群对华夏认同的态度变化,无法佐证华夏认同理念遭到冲击,错误。 B.商王依靠占卜、册命、贡纳等方式来维系与方国的主从关系,既可以命令方国行事,也面临方国入侵边境的状况,说明商王对地方方国的管控约束力有限,内外服管控体系较为松散,正确。 C.商朝尚未形成成熟的宗法分封制,不存在日趋瓦解的说法,错误。 D.商王频繁借助占卜处理与方国的事务,恰恰体现神权政治色彩浓厚而非淡化,错误。 故选B项。 4. 史料记载,西周以血缘宗亲划定等级,分封子弟、功臣建立诸侯国;周天子既是天下共主,亦是宗族大宗,家国治理规则高度合一。这一现象集中体现了西周( ) A. 依靠分封实现疆域永久稳固 B. 地方诸侯完全听命于周天子 C. 宗族伦理融入国家政治体系 D. 礼乐制度维系社会阶层流动 【答案】C 【解析】 【详解】A.分封制下诸侯国实力壮大后会威胁周天子权威,西周后期出现诸侯割据,疆域无法永久稳固,错误。 B.西周末年周天子势力衰微,诸侯逐渐不再完全听命,东周时期出现诸侯割据,甚至出现诸侯争霸,错误。 C.西周以血缘宗亲划定等级,周天子既是天下共主又是宗族大宗,家国治理规则合一,这表明宗族伦理与国家政治深度融合,将宗族内的亲疏等级纳入国家治理体系,构建了家国同构的政治模式,正确。 D.礼乐制度的作用是维护等级秩序,而非维系社会阶层流动,且阶层流动在西周的等级制度下受到严格限制,错误。 故选C项。 5. 西周时期,晋侯墓地的椁室面积普遍在15—25平方米之间,随葬列鼎多为5鼎或7鼎;春秋晚期的晋国赵卿墓椁室面积达56平方米,随葬列鼎为7鼎。上述考古发现可以用来说明( ) A. 贵族阶层已经没落 B. 青铜铸造水平高超 C. 贫富分化不断加剧 D. 传统秩序受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.赵卿属于春秋时期晋国的卿大夫,墓葬规格宏大,体现的是贵族势力壮大,错误。 B.材料仅对比了不同墓葬椁室的规模与列鼎数量,并未描述青铜器铸造工艺,无法体现青铜铸造的水平高超,错误。 C.材料对比的是不同等级贵族墓葬的规格差异,不是普通民众和贵族之间的财富差距,不能说明贫富分化不断加剧,错误。 D.西周礼乐制度对墓葬规模、列鼎数量有严格等级规定,卿大夫赵卿的墓葬列鼎规格等同于诸侯晋侯的标准、椁室面积远超诸侯晋侯的标准,说明春秋时期等级礼制被突破,传统秩序受到了冲击,正确。 故选D项。 6. 在西周,“中国”是“土中”的意思,仅指今河南洛阳一带。到春秋末年,“中国”的概念已指华夏文化笼罩的区域,北至燕代,南到洞庭,西起甘陇,东到海隅。这一变化反映出东周时期( ) A. 华夏平等取代华夷之辨 B. 统治范围不断扩大 C. 传统政治秩序彻底崩溃 D. 华夏天下观的延展 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干中西周“中国”仅指洛阳一带,春秋末年已扩展至燕代、洞庭、甘陇、海隅等广阔区域,这一变化的核心是华夏文化认同范围的扩大,而非华夏与四夷之间地位关系的重新定义。题干未提供华夷地位趋同或平等的任何信息,错误。 B.题干中“中国”范围的扩展指的是文化概念上的华夏区域,而非周王室或诸侯的实际行政统治范围。东周时期周王室直接统治范围事实上在缩小,诸侯国虽有所开拓,但材料并未涉及疆域控制或政区管理的变化,故不能据此得出“统治范围不断扩大”的结论,错误。 C.题干仅讨论“中国”一词从地理中心演变为文化区域的过程,并未提供分封制、宗法制、礼乐制度是否瓦解的直接证据。“彻底崩溃”表述过于绝对,东周时期传统政治秩序虽受冲击但仍有延续,错误。 D.从西周仅指洛阳一带,到春秋末年涵盖北至燕代、南到洞庭、西起甘陇、东至海隅的广阔区域,说明时人对“天下”中心的认识已突破狭义的地理王畿,扩展为以华夏文化为标识的共同体。这反映了东周时期华夏认同的加强和天下观的外延式发展,正确。 故选D项。 7. 春秋战国时期,孔子主张“正名”,要求“君君、臣臣、父父、子子”;墨子提出“尚贤”,呼吁“官无常贵,民无终贱”;商鞅主张行法治,承认土地私有,奖励耕战。这些主张的共同意图是( ) A. 重塑社会规范秩序 B. 恢复宗法分封体制 C. 建立中央集权模式 D. 实现诸侯争霸目标 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋战国礼崩乐坏,原有社会秩序瓦解。孔子、墨子、商鞅分别提出各自治国方案,目的都是建立一套新的社会准则,重塑社会规范秩序,正确。 B.恢复宗法分封体制只是孔子的主张,墨子、商鞅并不主张恢复旧分封制,错误。 C.建立中央集权模式是法家商鞅的目标,孔子、墨子没有提出中央集权的主张,错误。 D.实现诸侯争霸目标仅符合商鞅变法服务君主富国强兵的诉求,孔子、墨子的思想不以诸侯争霸为目的,错误。 故选A项。 8. 史学大家吕思勉认为,秦统一“决不全是兵力的关系”,当时中国“在政治上、经济上、文化上,本有趋于统一之势”。吕思勉认为秦的统一( ) A. 符合全国人民的共同愿望 B. 促进了社会经济的发展 C. 顺应了当时历史发展潮流 D. 军事因素不占重要地位 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料强调统一是政治、经济、文化发展大势,并未体现“全国人民共同愿望”,错误。 B.题干讨论秦统一得以实现的历史条件,没有论述统一带来的经济影响,错误。 C.当时政治、经济、文化层面已经出现走向统一的历史趋势,说明秦统一顺应了历史发展潮流,正确。 D.“决不全是兵力的关系”不等于军事因素不重要,错误。 故选C项。 9. 史学家许倬云曾经趣味解释“郡县”:“郡”就是“裙”,往边一撒,那个旋出去的裙边就叫郡;“县”则是悬挂的“悬”,吊在那儿,一件衣服挂在挂钩上,我随时可以拿回来。这一趣解强调的是( ) A. 汉字具有会意特点 B. 郡县长官职位可以世袭 C. 郡县制优于分封制 D. 中央对郡县的垂直管理 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料借助谐音趣解郡县的含义,重点不是分析汉字的会意造字特点,错误。 B.郡县制之下郡县长官由中央任免,不可以世袭,错误。 C.该趣解未将郡县制和分封制做优劣对比,无法体现郡县制优于分封制,错误。 D.“郡”如同向外撒出的裙边,代表边疆区域;“县”如同悬挂之物,中央可以随时收回。这个比喻意在说明郡县归属中央,地方权力受控于中央,体现了中央对郡县的垂直管理,正确。 故选D项。 10. 古代有不少诗文描述秦末的政治形势,如“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”。结合下图,对秦末社会形势解释合理的是( ) A. 东部沿海成为起义争夺焦点 B. 阶级对立激化统治集团矛盾 C. 各方反抗势力得以迅速整合 D. 社会治理失效导致政权崩溃 【答案】D 【解析】 【详解】据材料信息可知,“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”反映秦朝覆灭的过程;“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”暗示高压统治未能压制民怨,反而加速了反抗。结合所学知识,秦朝统一后实行严刑峻法、赋役繁重、焚书坑儒,导致民怨沸腾;地图显示起义多点爆发、迅速蔓延,说明中央对地方失控,社会治理体系瓦解,最终引发政权崩溃,D项正确;地图显示起义中心在中原、关东、楚地,非“东部沿海”,排除A项;诗句与地图反映的是阶级矛盾、民众反抗暴政,而非“统治集团内部矛盾”,排除B项;从地图看,起义军初期各自为政,甚至互有攻伐,并未“迅速整合”,排除C项。故选D项。 11. 《史记》云:“孝惠皇帝、高后之时(前194—前180年),黎民得离战国之苦,君臣俱欲休息乎无为,故惠帝垂拱,高后女主称制,政不出房户,天下晏然。刑罚罕用,罪人是希。民务稼穑,衣食滋殖。”这表明( ) A. 休养生息促成了文景之治局面 B. 无为而治导致中央权力衰微 C. 黄老思想有利于社会经济恢复 D. 儒学起到了安定天下的作用 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料讲述惠帝、吕后时期,并非文景时期,错误。 B.材料体现社会安定经济发展,未体现中央权力衰微,错误。 C.汉初推行黄老无为思想,百姓务农发展生产,利于社会经济恢复,正确。 D.汉初盛行黄老思想,儒学尚未成为主流,错误。 故选C项。 12. 下图是西汉中外朝制度示意图。该制度( ) A. 强化了中央集权 B. 完善了官员选拔机制 C. 加强了君主专制 D. 削弱了九卿实际权力 【答案】C 【解析】 【详解】A.中央集权反映的是中央集地方系列权力于中央,强调中央权威,而中外朝制是加强君主专制的范畴,错误。 B.中外朝制度是中枢权力架构,不是官员选拔制度,错误。 C.示意图显示中外朝制是汉武帝为加强皇权,分割以丞相为首的外朝的权力而设立的。该制度削弱了相权,便于皇帝掌控决策权,加强了君主专制,正确。 D.示意图中九卿有事仍可上报,只是上报对象发生变化,九卿实际权限并无变化,错误。 故选C项。 13. 下图为西汉不同时期乡闾举荐人才统计,附:(西汉晚期乡里举簿记录:“忠臣起于孝子之门,先修于家,后仕于朝,孝为本,才为末。”)据此可知,这一变化反映了( ) A. 军功官僚阶层退出了政治舞台 B. 中央集权弱化导致选官无序化 C. 地方乡绅垄断了官吏选拔权力 D. 儒学正统化逐步渗透基层治理 【答案】D 【解析】 【详解】A.图表未涉及“军功官僚”的信息,且汉初后军功官僚也未完全退出政治舞台,错误。 B.材料体现选官越来越看重儒家德行标准,是走向规范化,并非无序,错误。 C.材料图表只体现选才标准变化,没有体现乡绅把持、垄断选官权力的信息,错误。 D.汉武帝时期儒学开始确立正统地位,从汉初到西汉晚期,乡闾举荐人才越来越重视儒家所推崇的孝、德标准,说明儒学正统化逐步渗透到基层的人才举荐、基层治理当中,正确。 故选D项。 14. 汉武帝时期,为安置北方匈奴降众设置“属国”,保留其部落组织与游牧习俗;在西南夷地区则以“初郡”统辖,“以其故俗治,毋赋税”,后逐步纳入编户齐民体系。这些举措反映出汉朝( ) A. 实现了边疆与内地治理方式划一 B. 以灵活政策巩固大一统局面 C. 放弃了华夷有别的传统观念 D. 将治理重心向少数民族地区转移 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉朝对匈奴降众设属国、对西南夷设初郡,保留当地旧俗,边疆治理和内地郡县制度并不相同,并未实现治理方式划一,错误。 B.汉朝针对不同边疆民族地区,分别采用属国、初郡等因地制宜的治理方式,兼顾当地习俗,逐步纳入王朝管理,用灵活的边疆政策维护、巩固大一统局面,正确。 C.汉朝推行的边地政策是基于现实统治的变通,并未放弃华夷有别的传统观念,错误。 D.汉代国家治理重心依旧在中原内地,并没有向少数民族地区转移,错误。 故选B项。 15. 汉代全国工官有8处,江南不设;设铁官49处,江南仅有耒阳1处;设盐官37处,江南仅有巫、海盐等2处。全国著名的商业都会有20个,江南有江陵城和吴城2个。上述差异的出现源于( ) A. 南北自然条件差异明显 B. 黄河流域生产力水平较高 C. 江南地区远离政治中心 D. 陆上丝绸之路的区位优势 【答案】B 【解析】 【详解】A.江南的自然条件也适宜发展生产,因此自然条件不是造成汉代南北手工业、商业分布差距的根本原因,错误。 B.汉代经济重心在北方黄河流域,北方农耕、手工业的生产力水平较高,政府集中设置工官、铁官、盐官,商业城市也多分布于此,南北经济布局的差异根源在于黄河流域生产力水平更高,正确。 C.远离政治中心属于次要因素,不是根本因素,错误。 D.陆上丝绸之路主要依托西北区域,和江南、北方的经济分布差异没有直接关联,错误。 故选B项。 二、非选择题(本大题共四道题,共55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 在春秋、战国统一分裂一再统一的总趋势推动之下,社会变革异常激烈。而这场伟大变革的时代转折点又在春秋战国之际,站在这个转折点上,看春秋是经济萧条、政治颓败的冷清社会,看战国则是经济飞跃、政治革新的一派繁荣景象。在私学中,著名的教师几乎都是思想家,他们不拘泥于传统,自由发表对各种自然和社会现象的不同观点,从而形成了儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂各种学派。 ——摘编自晁福林主编《中国古代史(上)》 材料二 平王东迁后,周室仅有洛阳周围数百里之地,相当于一个小国。西周有诸侯定期向王室述职纳贡的制度,而春秋时诸侯国不再遵守。春秋初,有100多个大小不等的诸侯国,诸侯国内部争夺以及相互之间的争夺空前激化。游牧族乘机侵扰,今山西、河北、河南、山东境内诸国都受到威胁。到春秋末已逐渐出现七强并立,公元前403年周威烈王承认赵、魏、韩三家为诸侯,公元前386年周安王承认齐田和为诸侯,七国并立局面正式形成,这对宗法传统破坏比较彻底。 ——摘编自张岂之主编《中国历史(先秦卷)》 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括春秋战国时期的“社会变革”在政治、经济、思想文化等领域的表现。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,说明面临春秋战国这场“社会变革”,儒家、法家提出的治国观点及其对后世的影响。 【答案】(1)表现:政治领域,诸侯纷争,分封制、宗法制遭到破坏;经济领域,井田制遭到破坏,封建经济不断发展;思想文化活跃,官学没落,私学兴起,出现百家争鸣局面。 (2)观点:儒家,“仁政”法家,以法治国。 影响:秦朝依据法家思想建立了中央集权制度;汉武帝尊崇儒术,确立了儒学独尊地位。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类材料分析题,时空是春秋战国时期(中国)。表现:根据材料并结合所学知识可知,这一时期政治上的表现是诸侯纷争,分封制、宗法制遭到破坏;经济上表现为井田制遭到破坏,封建经济不断发展;思想文化上表现为思想文化活跃,官学没落,私学兴起,出现百家争鸣局面。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题,时空是春秋战国时期(中国)。观点:根据材料及所学知识可知,儒家提出了“仁政”的治国观点,法家提出了以法治国的观点。影响:根据所学知识可知,秦朝依据法家思想建立了中央集权制度;汉武帝尊崇儒术,确立了儒学独尊地位。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 坚持大一统精神,是秦汉时期边疆治理实践取得辉煌成就的重要因素。秦始皇统一六国后,迅速推广“一法度衡石丈尺。车同轨。书同文字”的整齐制度,这一理念在边疆治理上也有所体现,而最直接的表现是在边疆与内地均采用郡县化管理机制。如秦始皇二十四年(前223年),“闽越王无诸及越东海王摇者,其先皆越王勾践之后也,姓驺氏。秦已并天下,皆废为君长,以其地为闽中郡”……汉武帝远征匈奴,设河西四郡等,于东北设乐浪、临屯、玄菟、真番等朝鲜四郡,都是边疆区域郡县化管理的现实体现。除了积极推动边疆区域郡县化,秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行。这一政策的推行,一方面具有巩固边防的重大战略意义,另一方面有利于更快地把边疆之民纳入到编户齐民的管理体系中,从而促进大一统精神下边疆与内地在经济制度、法律制度以及文化教育方面的整齐划一,有助于消除边疆与内地的差异化。其次,鉴于各方边疆现实存在显著差异,针对部分边疆区域采取不同程度的“因俗而治”治理机制。如秦以天下为郡县,但在征服岭南三郡后,仅设南海尉而不设郡守,就在表明对于新近征服的区域简单化移植郡县制的条件尚不成熟,不得不出台更适应这一区域的个性化管理机制。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 (1)根据材料并结合所学知识,概括秦汉边疆治理的特点。 (2)根据材料并结合所学知识,简要评价秦汉边疆治理。 【答案】(1)特点:坚持大一统的治理理念;边疆区域郡县化;长期移民徙边;因俗而治。(任意三点即可) (2)评价:加强了中央集权,有利于国家的统一和边疆的稳定;促进了边疆与内地的经济文化交流和一体化发展;促进了民族间的交往交流交融,有利于统一多民族国家的巩固发展;有利于丰富中华文化内涵,促进中华文明的一体化发展;其治理模式为后世边疆治理、民族政策提供经验借鉴。(任意四点即可) 【解析】 【小问1详解】 特点:本小问可从指导思想、行政管理制度、人口与边防政策、治理策略灵活性等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 特点 坚持大一统精神是秦汉边疆治理的核心指导因素;追求边疆与内地在经济、法律、文化教育上的整齐划一,消除边疆与内地的差异化。 治理全程以大一统精神为纲领,目标是推动边疆与内地制度文化统一→核心治理理念为大一统。 坚持大一统的治理理念 边疆与内地均采用郡县化管理机制;秦设闽中郡,汉武帝设河西四郡、东北朝鲜四郡,均是边疆郡县化的体现。 将内地郡县制推广至边疆地区,通过设郡实现行政体系统一→边疆治理以郡县化为核心行政模式。 边疆区域郡县化 秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行;兼具巩固边防、将边民纳入编户齐民管理的双重作用。 移民实边政策长期延续,服务于边防巩固与户籍管控→移民徙边是长期固定的治理手段。 长期移民徙边 针对部分边疆区域采取不同程度的“因俗而治”;秦征服岭南后仅设南海尉、不设郡守,适配区域实际情况。 对条件不成熟的新征服区域,不强行移植内地制度,出台个性化管理机制→治理兼顾灵活性与因地制宜。 因俗而治 【小问2详解】 评价:本小问可从政治治理、经济与制度文化整合、民族关系与国家认同、文明发展与文化传承、历史影响与制度传承等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 评价 以大一统精神为指导;边疆与内地推行郡县化管理;移民实边巩固边防 郡县制实现中央对边疆的直接管辖+移民实边强化边防控制→中央集权向边疆延伸→巩固国家统一,维护边疆稳定 加强了中央集权,有利于国家的统一和边疆的稳定 徙民实边政策;推动边疆与内地经济制度、法律制度、文化教育整齐划一,消除差异化 内地移民带去先进生产技术与文化+统一制度在边疆推行→打破地域壁垒→推动边疆内地经济文化交流与一体化发展 促进了边疆与内地的经济文化交流和一体化发展 边疆纳入编户齐民体系;郡县化管理;“因俗而治”的差异化治理 移民实边形成民族杂居格局+统一管理与因俗而治结合→减少民族隔阂→推动民族交往交流交融,巩固统一多民族国家 促进了民族间的交往交流交融,有利于统一多民族国家的巩固发展 大一统精神下的文化教育统一;边疆与内地的文化整合 中原文化向边疆辐射+边疆地域文化融入中原体系→多元文化交融互补→丰富中华文化内涵,推动中华文明一体化 有利于丰富中华文化内涵,促进中华文明的一体化发展 郡县化统一管理与“因俗而治”相结合的治理模式;移民实边的治理策略 秦汉开创“大一统框架下因地制宜”的边疆治理范式→被后世王朝沿用发展→为历代边疆治理、民族政策提供制度经验 其治理模式为后世边疆治理、民族政策提供经验借鉴。 18. 阅读材料,回答问题。 材料 1983年,湖北江陵张家山汉墓出土了一批竹简,其中最重要的部分是汉惠帝和吕后当政时期的《二年律令》。下表所示为《二年律令》的部分规定。 规定 出处 关内侯九十五顷,大庶长九十顷……公士一顷半。田租,顷入刍(牧草)三石,稿(禾秆)二石。民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为一算 《二年律令·户律》 诸出入关、市,各以数籍其物,及收税。贩卖缯布不盈尺,罚金二两。盗铸钱及佐者,弃市 《二年律令·钱律》 盗出黄金边关徼,吏、卒、徒部主者知而出及弗索,与同罪;弗知,索弗得,戍边二岁 《二年律令·津关令》 (1)根据材料,概括汉初政府管控经济的主要措施。 (2)根据材料并结合所学知识,简析张家山汉简的史料价值。 【答案】(1)主要措施:按爵位高低划分等级,实行等级授田制度;征收田租与算赋,建立赋税征收体系;对商旅、商品交易征税;以严刑峻法禁止民间私铸钱币;限制贵金属流出。 (2)史料价值:张家山汉简属于汉初一手实物史料,内容为当时官方律令,史料真实性强;张家山汉简详细记载汉初土地、赋税、商贸、货币管理制度,可补充传世文献记载的不足;张家山汉简直观反映汉初经济治理模式与重农抑商的政策特征,是研究汉代经济史的重要实证。 【解析】 【小问1详解】 主要措施:本小问可从土地制度管理、赋税制度管理、市场与贸易管理、货币制度管理、物资流通与边境管控等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 主要措施 《二年律令·户律》“关内侯九十五顷,大庶长九十顷……公士一顷半” 不同爵位对应不同授田数额→按爵位等级授田 按爵位高低划分等级,实行等级授田制度 《二年律令·户律》“田租,顷入刍(牧草)三石,稿(禾秆)二石。民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为一算” 规定田租、刍稿税及按年龄征收的赋钱标准→建立赋税征收体系 征收田租与算赋,建立赋税征收体系 《二年律令·钱律》“诸出入关、市,各以数籍其物,及收税” 关卡、市场对货物登记并收税→管控商旅与商品交易并征税 对商旅、商品交易征税 《二年律令·钱律》“盗铸钱及佐者,弃市” 私铸钱币处死刑→以严刑禁止私铸钱币 以严刑峻法禁止民间私铸钱币 《二年律令·津关令》“盗出黄金边关徼,吏、卒、徒部主者知而出及弗索,与同罪;弗知,索弗得,戍边二岁” 对黄金出关及失职官员严惩→限制贵金属流出 限制贵金属流出 【小问2详解】 史料价值:本小问可从史料性质、与传世文献的互补性、历史研究价值等角度进行分析,解题思路如下表: 材料关键信息 推理过程 史料价值 张家山汉简是1983年出土的汉初(惠帝、吕后时期)竹简,内容为官方《二年律令》 出土简牍是当时直接形成的文字记录,非后世转述→属于一手实物史料,史料真实性强 张家山汉简属于汉初一手实物史料,内容为当时官方律令,史料真实性强 《二年律令》包含户律、钱律、津关令,涉及土地、赋税、商贸、货币、关卡管理的具体规定 这些具体制度在《史记》《汉书》等传世文献中记载零散/简略→可补充传世文献记载的不足 张家山汉简详细记载汉初土地、赋税、商贸、货币管理制度,可补充传世文献记载的不足 律令中授田、收税、管控商贸、打击盗铸钱、限制物资出关的规定 这些规定体现了政府对农业、商业的管控导向,反映汉初“重农抑商”的政策特征→直观反映汉初经济治理模式,是研究汉代经济史的重要实证 张家山汉简直观反映汉初经济治理模式与重农抑商的政策特征,是研究汉代经济史的重要实证 19. 阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。 材料 “国家宝藏”金银纪念币由中国人民银行发行,以珍贵文物为表现载体,梳理了中华文明起源及发展的历史脉络、取得的灿烂成就、对人类文明的重大贡献。截至2025年,该系列的纪念币已发行三组,选取了不同历史时期的代表性文物: 组合 标题 纪念币对应文物 历史时期 第一组 文明曙光 红山文化玉龙、良渚文化玉钺、仰韶文化陶鹰鼎、大汶口文化白陶鬻、龙山文化蟠龙盘 史前新石器时期 第二组 启蒙奠基 夏代兽面纹铜牌、商代太阳神鸟金饰、商代象牙杯、西周何尊和春秋时期莲鹤方壶 夏商西周春秋时期 第三组 统一气象 战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑 战国秦汉时期 运用中国古代史知识,从上述材料中任选一组纪念币,自拟论题,写一则历史短文。(要求:列明选取的组合,论题明确,史论结合,逻辑严密) 【答案】选取第三组。 论题:“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国至秦汉时期的统一气象。 战国至秦汉时期中华文明的大一统格局逐渐建立并得到巩固。战国商鞅方升是商鞅变法的实物证据,承载“法治”与“统一”的变革核心,通过变法举措,使秦国国富兵强,奠定了统一六国的基础。秦代建立了空前统一的国家政权,推动了多民族国家政治、经济和社会的发展,秦代铜车马彰显皇权的至高无上,反映了秦代的手工业铸造工艺水平和青铜铸造技术。两汉时期是中国古代大一统国家的巩固时期,西汉建立后,经过“文景之治”经济得到恢复,社会趋于稳定,长信宫灯不仅能反映这一时期的经济发展水平,也可通过它了解西汉的社会文化生活。 综上,这些文物分别对应了战国至秦汉时期“走向统——建立统——巩固统一”的历史进程,是中华文明大一统进程的生动见证。 【解析】 【详解】本题是开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选一组纪念币,或选取其他历史时期重新设计一组纪念币,自拟论题,并结合所学知识进行短文撰写,可以按照以下步骤分析作答: 第一步:首先选择其中一组,如:选取第三组。据材料“战国秦汉时期”“战国商鞅方升、秦代铜车马、汉代五星出东方利中国锦护臂、西汉长信宫灯、东汉击鼓说唱俑”,可知其强调通过重要事件和重要文物展示国家统一发展的趋势,所以可以拟定论题为“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等立物屈现战国秦汉时期的统一气象。 第二步:对提出的论题进行论证,注意史论结合,逻辑严密,突出“国家宝藏”纪念币通过战国商鞅方升、秦代铜车马、西汉长信宫灯等文物展现战国秦汉时期的统一气象这一主题,在论证时主题通过春秋战国商鞅变法,秦朝政治制度的建立,汉武帝巩固重中央集权的具体措施等角度进行论述,以突出战国至秦汉走向统一的历史主题。 第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升,从文物体现的时代特征认识文物遗存的重要性。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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