第2单元 第8课 三国至隋唐的文化-【成才之路·学案】2026-2027学年高中历史必修中外历史纲要上同步新课程学习指导(统编版)

038 第8课三国至隋唐的文化 课程标准一明确学习目标 课程标准 学习目标 1.立足于时空观念，了解魏晋南北朝至隋唐时期儒、佛、道的发展历程，多角度认识其发 认识三国两 展原因及其影响。 晋南北朝至隋唐 2.了解魏晋南北朝至隋唐时期文学艺术发展的脉络，从唯物史观的角度理解其成就取 时期思想文化领 得的原因。 域的新成就。 3.了解中外文化交流的史实，理解隋唐时期文化多元的原因，从家国情怀的角度理解文 化交融以及多元发展的意义。 知识梳理-夯实必备知识 。儒学、道教与佛教的发展 1.儒学的发展 【生活情境1】南北朝 (1)汉武帝时期：儒学 地位确立，在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期：作为主流统治思想的儒学，自身开始吸收 和道教的 时期寺院的发展 精神，有了新的发展。 南北朝时，盛行“舍宅 (3)隋朝： 提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以 为主，调和并 为寺”的功德活动，许 吸收佛教、道教的理论。 多王侯贵族将宅地改 (4)唐中期 率先提出复兴儒学。 建为佛寺。一些大寺 ①背景：佛教和 的发展使儒学的正统地位受到挑战。 ②特点：从维护封建统治出发，用儒家的 和封建纲常来反对 院往往以塔为中心， 的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 四周由堂、阁围成方2.道教的发展 形庭院的布局。 (1)魏晋南北朝时期：中国本土宗教道教在民间广为传播，并受到 的影响， 思考：“舍宅为寺”的 主张“贵儒”和“ 功德活动反映出怎样 (2)唐朝：统治者奉行 政策，奉老子为祖先 最受尊崇。 3.佛教的发展与挫折 的社会情况？ (1)魏晋南北朝时期：外来宗教佛教在中国盛行，佛教也吸收儒、 的思想，渐 提示：佛教盛行。 趋 【特别提示】儒学的正 (2)唐朝：武则天时，佛教在社会上也有很大发展，形成不同宗派。其中 统地位 的传播和修行比较简便，易于传播，对后世影响最大。 魏晋时期，道教、佛 (3)反佛灭佛 ①原因：佛教盛行，广修寺庙，耗费了大量的钱财，很多劳动力不事生产，严重影响 教思想盛行，一度冲 到政府的财政收入。 击了儒学的正统地 ②表现 位；隋唐时期出现了 a.南无神论思想家 是最杰出的代表。他针对佛教宣扬的形神分离、形 三教合一的局面，但 亡而神不灭的观点，提出人的 和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 并不表明儒学失去了 b.北魏、 及唐朝统治者几度灭佛。 ③结果：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 封建正统思想的地 【图示解史】三国至隋唐三教发展示意图 位，三教合一并未动 魏晋南北朝时期：三教并立 儒、道 摇儒学的正统地位。 佛的发展 隋唐时期：三教合一、反佛斗争、复头儒学 [生活情境1][特别提示] 039 日文学艺术 【学术情境1】唐诗的史料价值 1.魏晋南北朝文学：从 开始，先后出现了以 父 近代学者陈寅恪把唐诗当作史料，史 子为代表的建安文学、东晋 的田园诗、南朝 、南 诗互证，开创了诗文证史，研究历史 北朝 等风格各异的文学形式。 的新方法。 2.唐朝诗歌：诗歌创作进入黄金时代。流传下来的有两千多位诗人创 思考：我们应该如何认识唐诗的史料 作的近五万首诗歌 的诗作代表了唐诗的最高 价值？ 成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。 [学术情境1] 提示：唐诗是研究唐朝历史的一手史 3.书法 料，可以反映唐朝社会头衰、重大 (1)书法在 末年成为一种艺术。 历史事件及民众生活等，如杜甫的 (2) 时期，隶书、草书、楷书和行书等各种书体均已 完备。 诗被称为“诗史”。 (3)东晋大书法家 博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。 【生活情境2】敦煌莫高窟壁画 (4)隋唐时期的书法艺术，融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新 风格。 气势雄浑的颜体和柳公权 的柳体 最为有名。 【图示解史】书体演变及其特点 演变 甲 楷 书 书 书法艺术 特点 比较成熟 富于图案美 结构平衡 规矩平整 奔放跃 工整 敦煌莫高窟壁画 《胡旋舞》 思考：胡旋舞体现出隋唐乐舞深受西 4.绘画 域和周边邻国的影响，这体现出唐代 (1) 时期，成就斐然。 开始出现知名的专 职画家，以 为代表。他提出“ ”,所画人物 民族关系和对外关系的什么特点？ 栩栩如生，《 》和《洛神赋图》是他的代表作。 提示：民族关系和谐，民族交融加 (2)隋唐的绘画，题材广泛，风格多样。 生活气息浓厚， 深：对外开放，中外文化交流 人物画注重表现人的形态， 花鸟也成为绘画主题。唐朝 频繁。 的 被尊为“画圣”。 【名师指津】教材P48“学思之窗” 5.石窟 舍本逐末，贤哲所非，日富岁贫，饥寒 (1)背景：魏晋至隋唐时期， 广泛传播。 之渐，故商贾之事，阙而不录。 (2)代表：山西大同的 石窟、河南洛阳的 石窟、甘肃 一《齐民要术·序》 等，都是闻名世界的艺术宝库。 [生活情境2] 思考：贾思勰的这段话，反映了他怎 目科技 样的思想？ 1.数学：南朝 精确地算出圆周率是在3.1415926 提示：反映贾思勰重农抑商思想，他 3.1415927之间。 认为农业为本业，商业为末业。 2.农学：北朝 著述的《齐民要术》，是中国现存最早最完整 【情境思考】火药武器用于战争 的农书。 ●[名师指津] 宋代路振的《九国志》记载，唐哀帝时 3.地理学：西晋杰出地图学家裴秀绘制出《 》,并提出 (10世纪)，郑璠率军攻打豫章（今江 绘制地图的方法。 4.建筑： 时期是中国古代建筑的成熟期。隋朝工匠 西南昌)，“发机飞火”，烧毁该城的 设计并主持建造的 是世界上现存最古老的石拱桥。 龙沙门。 5.印刷术、火药、天文学 思考：这个记载说明了什么？ (1)唐朝已经有了雕版印刷的 日历和书籍。 提示：唐末军事上已使用火药武器。 (2)唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末，火药开始用于战争 是最早的火药武器。 [情境思考] (3)唐朝天文学家 测算出了地球子午线的长度。 040 【学术情境2】唐代的外来文明 6.医药学 美国学者谢弗的《唐代的外来文 (1)医学家 完成医学名著《千金方》。 明》记述：在唐朝统治的万花筒般 (2)唐高宗时编修的《 》,是世界上最早由国家颁行的 的三个世纪中，几乎亚洲的每一个 药典。 国家都有人曾经进入过唐朝这片 四中外文化交流 神奇的土地…在长安城的外来1.佛教向中国的传播及影响 居民数量相当大，有许多大食人、 (1)表现 波斯人、天竺人。 ①从东汉到北朝，陆续有中亚、 的高僧来华，将大批佛经 思考：谢弗的这句话反映了什么？ 翻译成 出现这种现象的主要原因是什么？ ②东晋的 从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。 提示：反映：唐王朝是当时的世界 ③唐朝的高僧 ,在贞观初年也西行前往天竺取经。他在天竺 中心。原因：唐朝本身经济文化 佛教中心那烂陀寺钻研多年，又到许多国家周游讲学，成为公认的佛 高度繁荣，实行开放的对外 学大师。 政策。 (2)影响：伴随佛教东传而来的异域文化，在很多方面对中国产生了 【学术情境3】铸造于日本和同年 深远影响。 间的钱币 2.中国佛教的发展对周边国家的影响 (1)日本、新罗等国常常派学问僧来长安求法，日本的高僧 回国时携带了许多佛经和诗文集。 (2)唐朝高僧 六次东渡，历尽艰险最终到达日本，传授佛法。 3.其他方面文化交流 (1)唐都城 聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为 文物是研究历史的重要资料。上 当时的国际大都会。 图银币出土于西安何家村，其形 (2)新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。它们向唐朝派遣了 制、重量与开元通宝完全相同。 许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进土。 思考：这一文物的发现可以说明什 么现象？ [学术情境2][学术情境3] 提示：中日之间存在经济文化交 (3)唐朝后期，不少经海路来华的 商人在广州、泉州等港口 流，日本深受唐朝影响。 城市定居。 史料探究-培育核心素养 ●探究主题一三国至隋唐的文化成就（史料实证，历史解释，唯物史观） 史料一魏晋南北朝时期的服饰呈现出两个特点：一是追求飘逸的魏晋风度的形成；二是胡汉服饰的双 向互动。从南京出土的“竹林七贤”画像砖上可以清晰地看到，士人领袖们都穿着十分宽大的衣衫，敞着衣 领，袒胸露臂，均流露出鄙视名教、轻蔑法度、崇尚虚无、放荡不羁的神情。 史料二唐代儒学较多地吸取了佛教和道教的思想，而盛行于唐代的佛教，既有本土发展起来的禅宗， 也有从天竺引进的法相宗，还有中印合壁的天台宗等。唐代敦煌壁画中的飞天形象，是印度的乾达婆、希腊 天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。唐代大型歌舞《霓裳羽衣舞曲》则源于印度的婆罗门曲，并含有 胡旋舞等中亚歌舞元素。 —一张国刚《唐代开放与兴盛的当代思考》 探究1：史料一反映出魏晋时期文化发展的原因有哪些？ 041 探究2：根据史料二，概括唐代思想文化的特点，并结合所学知识分析其形成的原因。 》拓展延伸 1.三国两晋南北朝时期文化发展的特点（历史解释） (1)科学技术成就突出。如祖冲之对圆周率的计算、贾思勰的《齐民要术》等。 (2)思想界异常活跃。道教系统化，佛教和反佛斗争激烈，儒、佛、道三教开始出现合流的迹象，文学、绘 画、石窟艺术等打上了佛教的烙印。 (3)体现民族交融的特色。具有代表性的文化和成就，体现出民族特色和不同的民族风格。 (4)带有分裂割据的烙印。不同地域的文化带有不同的特点，具有明显的差别，尤其是南北文化差异很 大，南北民歌风格迥异。 2.隋唐时期文化繁荣的原因和特点（唯物史观） (1)原因 方面 阐释 前提 国家统一强盛、经济繁荣，为文化的繁荣奠定了基础 政策 隋唐统治者推行开明、兼容的文化政策，为其发展创造了有利氛围 民族 国内各民族交往密切，文化相互交流、融合 对外 中外交往频繁，文化上吸取了外来优秀成分 基础 隋唐继承发扬了历代的传统文化，尤其是魏晋南北朝时期的文化 (2)特点 特点 阐释 全面繁荣 隋唐文化在科技、宗教、哲学、史学、教育、文学、艺术等方面全面繁荣 兼收并蓄 (1)国内各族在文化上互相交流、交融，为中华文化增添了刚劲、豪爽、热烈、活泼的多民族色彩 (2)中国与亚洲其他国家、欧洲甚至非洲都有频繁的往来，文化上得以吸收外来优秀成分 (1)隋唐时期已有了雕版印刷术和火药 世界领先 (2)僧一行测算出了地球子午线长度 (3)《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 影响深远隋唐文化对中国文化的发展和世界文明史都产生了重要影响，形成了中华文化圈，成为东方文明的中心 已探究主题二三国至隋唐的中外文化交流（史料实证，历史解释，家国情怀）】 史料三在唐代，“物般俗阜…左右藏库，财物山积，不可胜较”的盛况空前。同时，器物使用“不闻华 夷，兼收并蓄”。当此之时，来华的西方各族人员，人数众多，规模空前。唐帝国的首都长安，就居住着来自 欧、亚各地的侨民，成为古代的世界大都会。在沿海和内地的一些城市，更聚居着越来越多的来自西方的客 商。开通的社会风气，使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩，头戴步摇 (一种流行于萨珊波斯的耳环)，男子汉“着胡帽”，更是司空见惯的现象，成为手工业发展的缩影。 一何芳川、万明《古代中西文化交流史话》 史料四玄奘(602664)，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游 历百余国。回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。由他口授而成的《大唐西域记》一书，是研究中外 文化交流的重要典籍。 鉴真(688一763)，深明佛学，50余岁时，受日本请座使邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经 6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的 影响。 —据袁行霈等主编《中华文明史》等 042 探究3：根据史料三并结合所学，概括唐代对于外来文化兼容并收的史实并分析原因。 探究4：根据史料四并结合所学知识，说明玄奘西行与鉴真东渡的历史意义。 )拓展延伸 中国文化对周边国家的影响（历史解释） (1)文字方面：日本文字的创制受到了汉字的影响，汉字在朝鲜广泛使用。 (2)思想方面：佛教经中国传入朝鲜和日本。中国的儒学也传入朝鲜、日本，对其社会发展产生了深远 的影响。 (3)社会习俗方面：朝鲜妇女的发式多模仿南朝，日本的和服深受唐朝服饰影响。 (4)城市与建筑方面：日本飞鸟、奈良时代的都城藤原京、平城京都是模仿隋唐的长安、洛阳建造起来 的；日本寺院建筑也往往模仿唐朝，如唐招提寺是由鉴真大师及其弟子依据唐朝寺院的风格式样建造的。 (5)科技方面：造纸术传入朝鲜、日本。 (6)制度方面：日本仿照唐朝的均田制和租庸调制，实行班田收授法和租庸调制。 知识体系一构建历史逻辑 儒、道、佛 魏晋南北朝时期：三教并立 的发展 隋唐时期：三教合一、反佛教斗争、复兴儒学 魏晋南北朝时期：风格各异，流派纷呈 隋唐时期：诗歌创作进入黄金时代 文学 艺术 书法艺术：王羲之、颜真卿、柳公权 艺 隋 术 绘画艺术：顾恺之、“画圣”吴道子 石窟艺术：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟 化 魏晋南北朝时期：数学、农学、地理学 科技 隋唐时期：建筑、雕版印刷术、火药、天文学、医学 中外 佛教的传人与传播：法显、玄类西行天竺取经 文化 唐都城长安成为当时大都会，同新罗、日本、西亚 交流 的经济文化交流 随堂训练一诊断学习效果 1.(2026·云南文山期末)魏晋南北朝时期，佛教大行于世，造像立寺、讲经说法蔚然成风；道教亦广受尊崇， 寇谦之、陆修静等人革新教义。佛道高僧常与帝王、名士交游，其思想深刻影响了文学、艺术乃至民众的生 死观念。据此可推知 ( A.佛道信仰占据主导B.统治策略务实多元 C.思想激荡重塑价值D.儒学受到佛道冲击 2.(2026·黑龙江期末)开元年间，唐玄宗屡次下诏严禁私建佛教寺院、裁汰冗余僧尼、限制寺院占地规模； 同时，他又多次命宫廷画师吴道子等为长安大慈恩寺、荐福寺等官办佛寺绘制壁画，彰显佛法庄严。这一 矛盾现象 () A.反映了佛教与封建统治的深度结合 B.体现了艺术创作独立于宗教政策 C.巩固了统治阶层对佛教艺术的垄断 D.凸显了文化政策服务于现实统治 3.(2026·贵州贵阳期末)唐朝诗人笔下的都城风貌迥异。王维曾以“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒” 刻画长安帝王临朝、四夷来朝：杜甫则以“国破山河在，城春草木深”，记录了长安的残破与荒芜。这一诗 043 歌创作的变化可用于说明当时 A.文风浪漫走向现实B.中央权威渐趋加强C.城市格局根本改变D.盛世转为乱世之局 4.(2026·江苏淮安期末)东晋顾恺之在《论画》中提出：“凡画，人最难…若长短、深浅…有一毫小失，则 神气与之俱变矣。”其《女史箴图》中人物衣带飘逸，尤其注重以眼神姿态传递内在情态。由此可见，顾恺 之的绘画 () A.追求形态的完全逼真B.重视绘画的教化功能C.体现山水画笔墨情趣D.强调以形写神的风格 5.（2026·贵州期末)唐代科技成果丰硕多元，既有僧一行主持实测子午线长度、编制《大衍历》的天文历法 突破，也有孙思邈的《千金方》系统总结医药学经验的医学成就；既有曲辕犁、筒车革新农业生产工具，也 有雕版印刷术逐步推广助力文化传播。这 () A.体现了政府对科技研究的垄断 B.印证了唐代社会经济文化的繁荣 C.说明传统科技已完成近代转型 D.凸显了科举制对科技发展的推动 6.(2026·湖南常德期末)吐鲁番出土的文书显示，唐朝时期，当地商人不仅有汉人，还有大量粟特人、波斯 人。他们往来于丝绸之路，将西域的香料、珠宝带入中原，同时将中国的丝绸运往西方。这体现了唐代 ( ) A.商业活动摆脱了官府监管 B.开辟了连接中西的丝绸之路 C.具有兼容并蓄的博大气象 D.彻底解决了边疆分裂的问题 夯基提能作业 请同学们认真完成练案[8] 单元提升 思维导图一建立知识联系 三国鼎立局面的形成 九品中正制：以门第评定等级 西晋的建立、统一到灭自 三国与西晋 选官制度 科举制：分科考试选拔官员 东晋的建立和士族阶层 南朝的建立及六朝 隋唐制度 三省六 魏晋南北朝三省形成 南方农业、手工业的发展 送与 东晋与南朝 的变 部制 隋唐三省六部制的确立和完备 江南的民族交融 疆域及势力范围 魏晋实行租调制 “十六国”的统治、民族关系 政 新 北魏孝文帝改革，颁布均田令 和淝水之战 赋税制度 唐初实行租庸调制 北魏统一北方及北魏孝文帝改革 十六国与北朝 780年，实行两税法 国两 北朝的分裂局面 晋南」 魏晋南北朝道教、儒学和佛教的发展 朝的民 儒学、道 隋朝“三教合归儒” 教与佛教 隋朝的建立及统一 族交融 的发展 唐朝奉行三教并行政策 隋朝的各项建设 隋唐 隋朝兴亡 隋朝的灭亡 统 佛教的盛行和儒学复兴 族封 建国家 魏晋南北朝：建安文学及诗歌 唐朝的建立与统 的发展 文学艺术 书法、绘画和石窟等 从“贞观之治”到“开元盛世 隋唐：唐诗、书法、绘画和石窟等 唐与东、西突厥的关系 唐朝的繁荣 从 唐朝 与民族交融 国 唐蕃关系 的民 魏晋南北朝：数学、农学和地理学等 封靺鞨族粟末部首领大祚 族交融 科技 唐 荣为渤海郡王 隋唐：石拱桥、雕版印刷、火药 到 文 天文学和医药学等 安史之乱，唐朝由盛转衰 五 化 藩镇割据持续100多年 唐朝的 宦官专权和朋党之争 衰亡 国 佛教的传播，异域文化影响深远 黄巢起义爆发 中外文 唐都长安是国际大都会 朱温废唐称帝，唐灭亡 化交流 唐文化对新罗和日本的影响 五代十国及后周世宗改革 西亚商人来华，增强中外交流D项虽属后果，但题干更强调节度使权力膨胀对地方割据的 直接影响，排除D项。 第7课隋唐制度的变化与创新 知识梳理一夯实必备知识 -、1.(1)曹魏(2)①九②家世家世③士族 2.(1)①士族②庶族(2)分科考试进士科进士 殿试(3)社会中下层文化素质中央集权 二、3.中书省门下省尚书省 4.分工明确 5.（2)政事堂 三、1.(1)租调 户(2)均田令粟租调 2.(1)②庸(2)庸生产时间赋税收人 3.(1)①租庸调制②财政收人(2)财政(3)①田亩 租庸调②夏季(4)①收税财政收入②人丁农民 史料探究一培育核心素养 探究1：优势：察举制强调品德、志节，具有人为性、主观性： 科举制凭才学、考试成绩优劣选才，具有相对客观性，体现了公 开、公平、制度化的发展趋势。 探究2：演变：汉武帝设内朝以夺相权，魏晋时期出现了三 省，隋唐时期三省长官正式成为宰相，相权三分，三省六部制正 式形成。 探究3：特点：按丁征税；以实物税为主；纳绢代役，称为庸 贵族官僚享有免交租庸调的特权。 探究4：原因：土地兼并严重，按丁、户征税无法延续。变化 征税标准由以人丁为主到以资产、土地为主；增加纳税对象（贵 族官僚也要交税)。影响：增加政府财政收人，相对减轻了农民 的负担；减轻了政府对农民的人身控制。 随堂训练一诊断学习效果 1.A根据材料信息及所学知识可知，魏晋时期九品中正制与门 第观念结合，中正官品评人物只看重家世门第而非辨其贤愚， 这使得士族阶层凭借门第垄断仕途，庶族阶层难以通过选官 制度进入统治阶层，加速了士族与庶族的阶层固化，A项正 确：该选官方式以门第为核心标准，忽视才能品德，违背了选 官标准的客观公正，排除B项：选官只看门第不辨贤愚，无法 保证官员的才能品德，也不能推动其提高，排除C项：这种选 官方式强化了士族的政治地位，进一步巩固了门阀政治的基 础，而非瓦解，排除D项 2.A据题干和所学知识可知，隋文帝废除九品中正制（门阀士 族垄断选官的制度)，推行分科考试，其直接目的是打破门阀 政治对选官权的控制，A项正确；分科考试是科举制度的雏 形，但隋朝时期科举制度尚未完善（唐朝才进一步完善），且 题干强调“废除积弊”的直接目的，而非制度基础，排除B项： 题干核心是解决“门阀垄断”问题，强化中央集权是间接效 果，而非主要目的，排除C项；题干未提及腐败问题，且分科考 试虽可能减少选官不公，但腐败问题涉及多方面因素，并非 根本保障”，排除D项。 3.A据材料可知，贞观年间中书舍人按皇帝旨意起草诏书，门 下省审核后因措辞问题驳回修改，这体现出三省六部制下中 书省掌草拟、门下省掌审议，不同部门各司其职且相互监督制 约，A项正确；材料核心体现的是三省间的分工与制约，按照 皇帝旨意起草的诏书门下省仍然能驳回，而非强调皇帝旨意 是最高权威，排除B项；门下省审核驳回是制度规范的体现 并非体现程序繁琐、效率低下，排除C项；材料未提供最终决 策结果，因此无法证实决策科学，排除D项。 4.A根据表格内容并结合所学知识可知，唐前期调整是为了加 强皇权、完善中枢机构，中晚唐调整是为了笼络藩镇、维系政 权稳定，二者虽具体目的不同，但均是基于所处阶段的政治形 势，为解决当下核心政治问题而做出的调整，A项正确：唐前 期的调整是对三省六部制下宰相制度的完善，属于中枢机构 建设范畴，但中晚唐为节度使加相衔，节度使是地方军政长 官，该调整是中央对地方的权力妥协，与“中枢机构完备”无 关，排除B项：材料中未提及任何与行政效率相关的信息，唐 前期分割相权在一定程度上是为了皇权集中而非单纯提升效 率，中晚唐笼络藩镇的调整更与行政效率无关，排除C项：改 变外重内轻的局面仅贴合中晚唐的主观意图，但实际上，授予 节度使相衔并未从根本上改变藩镇割据的现状，也未真正扭 -25 转外重内轻，且唐前期并无外重内轻问题，该调整与唐前期无 关，排除D项。 5.C根据材料并结合所学知识可知，北魏推行均田制和租调制 后，使大量隐漏的户籍人口被纳人国家征税体系，征税户数显 著增加，因此财政收人大幅增长，C项正确：材料强调单户租 调征收额明显减少，而朝廷财政收入却大幅增加，社会安定确 实可能为经济发展创造条件，但并非导致材料中现象的直接 原因，排除A项：均田制仅抑制土地兼并，并未彻底解决，排除 B项：豪强地主势力未衰落，只是受一定抑制，并非财政收入 增加的直接原因，排除D项。 6.B根据材料信息及所学知识可知，魏晋到唐中后期的赋税制 度从租调制到租庸调制再到两税法，征税标准从侧重人丁逐 步向侧重资产转变，政府对农民的人身控制不断减轻，B项正 确；赋税制度调整是为解决财政问题，不能反映国家财政收人 稳步提高，排除A项；租庸调制的“输庸代役”有利于保障农 民生产时间，但两税法无此直接作用，该表述并非整体趋势反 映，排除C项：两税法承认土地兼并的结果，土地兼并现象并 未得到有效抑制，排除D项。 第8课三国至隋唐的文化 知识梳理一夯实必备知识 1.(1)正统(2)佛教(3)儒学家儒学(4)韩愈 ①道教②天命论佛教 2.(1)儒学尊道(2)三教并行道教 3.(1)道本土化(2)禅宗(3)②范缜精神北周 、1.东汉末年曹操陶渊明骈文民歌 2.李白杜甫 3.(1)东汉(2)魏晋南北朝(3)王羲之(4)颜真卿 骨力遒劲 4.(1)魏晋南北朝东晋顾恺之以形写神女史箴图 (2)宗教画山水吴道子 5.(1)佛教(2)云冈龙门敦煌莫高窟 三、1.祖冲之 2.贾思勰 3.禹贡地域图 4.隋唐李春赵州桥 5.(1)佛经(2)火箭(3)僧一行 6.(1)孙思邈（2)唐本草 四、1.(1)①天竺汉文②法显③玄奘 2.(1)空海(2)鉴真 3.(1)长安 （3)西亚 史料探究一培育核心素养 探究1：原因：民族交融加强；士人阶层兴起，消极避世：儒 佛、道思想并立，魏晋玄学的形成。 探究2：特点：多元性。原因：唐朝实行开放的对外政策：政 治稳定、经济繁荣；对外交往频繁等。 探究3：史实：外来人口众多（客商及文化使者等）：外来服 饰成为时尚；手工业生产吸收外来技术和风格。 原因：唐朝国力强盛；唐朝开放自信。 探究4：意义：促进了中外文化交流：对日本的佛学、建筑、 雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大的影响。 随堂训练一诊断学习效果 1.C 根据材料信息可知，魏晋南北朝时期，佛教盛行（造像立 寺、讲经说法)，道教也广泛传播（寇谦之、陆修静革新教义）。 佛道高僧与帝王、名士交游，其思想深刻影响了文学、艺术及 民众的生死观念。反映了佛道思想的广泛传播，与传统思想 形成思想激荡：同时佛道思想“深刻影响了文学、艺术乃至民 众的生死观念”，体现了对社会价值观念的重塑，C项正确：魏 晋南北朝时期，儒学虽受冲击，但仍是官方和社会的核心思想 之一，佛道信仰并未“占据主导”，排除A项；题干聚焦的是佛 道思想的传播与影响，并未涉及统治者的“统治策略”，排除B 项：题干确实隐含儒学受冲击的背景，但题干更强调佛道思想 对社会文化、民众观念的“重塑”，这一选项仅聚焦“儒学受冲 击”，未能涵盖题干的核心影响，排除D项。 2.D根据材料可知，唐玄宗的“抑”与“扬”并非矛盾，而是务实 统治策略：限制私建寺院、裁汰僧尼，是为遏制寺院经济膨胀， 维护国家赋税与权威；命宫廷画师为官办佛寺绘壁画，是利用 佛教教化功能粉饰太平、彰显盛唐气象，二者均服务于巩固现 实统治的根本目的，D项正确；A项仅指出佛教与统治结合的 现象，未揭示“限制”与“彰显”的矛盾统一本质，排除A项；宫 廷画师奉皇命创作是政策行为，艺术创作并未独立于宗教政 策，排除B项：“垄断佛教艺术”表述夸大，盛唐敦煌莫高窟、 地方寺院的民间佛教艺术大量存在，统治阶层无法实现垄断， 且“垄断佛教艺术”并非其核心诉求，排除C项。 3.D结合所学知识可知，王维生活在盛唐时期，此时唐朝国力 强盛、社会稳定、经济繁荣，万邦来朝是长安的真实写照，诗句 尽显盛唐的恢弘气象，杜甫的诗句创作于安史之乱期间，长安 被叛军攻陷，昔日繁华的都城沦为废墟，山河破碎、民生凋敝， 两首诗分别对应唐朝截然不同的历史阶段，直观反映出唐朝 从盛世走向乱世的巨大历史转折，D项正确；题干重点是诗歌 内容反映的都城风貌与时代局势的变化，而非文学风格的演 进，排除A项：安史之乱严重削弱了唐朝的中央集权，地方藩 镇势力崛起，中央权威大幅下降，排除B项：安史之乱给长安 城带来了严重的破坏，但长安的城市整体格局、坊市制度等并 未发生根本性的变革，诗句描绘的是战乱后的残破景象，并非 城市规划与格局的彻底重塑，排除C项。 4.D根据材料信息及所学知识可知，材料中顾恺之主张绘画需 兼顾形态与神气，通过眼神姿态传递内在情态，体现了以形写 神的风格，D项正确：顾恺之强调神气的重要性，并非追求形 态的完全逼真，排除A项；材料未提及绘画对世人的教化作 用，无法体现教化功能，排除B项：材料聚焦人物画理论，与山 水画的笔墨情趣无关，排除C项。 5.B根据材料“僧一行主持实测子午线长度、编制《大衍历》的 天文历法突破，也有孙思邈的《千金方》系统总结医药学经验 的医学成就：既有曲辕犁、筒车革新农业生产工具，也有雕版 印刷术逐步推广助力文化传播”可知，唐代科技在多个领域取 得重要成就，这些成就反映了唐代社会经济的发展和文化的 繁荣，B项正确；材料中僧一行（僧人）、孙思邈（道士）均非政 府官员，且民间科技活动活跃，政府并未垄断，排除A项；唐代 科技仍属传统范畴，近代转型发生于明清以后，排除C项；科 举制主要考查诗文经义，与材料中的科技成果无直接关联，排 除D项。 6.C据题干及所学可知，唐朝吐鲁番地区汇聚了汉人、粟特人 波斯人等不同族群的商人，各族群依托丝绸之路开展中西商 品互通的贸易活动，体现出唐代对外来族群、外来商贸的包容 态度，具有兼容并蓄的博大气象，C项正确：唐代城市商业仍 实行严格的“坊市制度”，商人必须在特定的“市”内进行交 易，并未“摆脱”监管，排除A项：丝绸之路在西汉武帝时期已 开辟，排除B项：“彻底解决”表述过于绝对且不符合史实，唐 中后期依然存在藩镇割据与边疆隐患，排除D项 第三单元辽宋夏金多民族政权的并立 与元朝的统 第9课两宋的政治和军事 知识梳理一夯实必备知识 一、1.(1)五代十国(2)军阀割据 2.（1)地方①文官知州节度使②转运司朝廷 ③禁军(2)机构①枢密院三司参知政事三衙②通 判(3)崇文抑武①宿将文官②文治录取文官 3.(1)国家的统一 （2)行政效率 二、1.（1)契丹族(2)②兄弟岁币 2.(1)党项族(2)西夏北宋岁赐 三、1.(3)庆历新政①范仲淹 2.富国强兵 4.(2)②农民兵农合一征兵 5.(1)富国(2)强兵(3)人民(4)统治集团 四、1.(1)1127金朝靖康之变 2.(2)1141淮水大散关臣岁贡 史料探究一培育核心素养 探究1：措施：(1)行政（削实权）：中央派文官出任地方各州 的长官知州，节度使逐渐变为虚衔。 (2)财政（制钱谷）：设诸路转运司统管地方财政，保证各州 赋税绝大部分上缴朝廷。 26 (3)军政（收精兵）：将地方精锐部队编入禁军，拱卫京师」 镇守地方，定期更换驻地。 探究2：首要措施：理财。目的：增加政府财政收入；减轻人 民负担；缓和社会矛盾：发展农业生产 探究3：问题：急躁冒进：用人不当；农民利益受损。 随堂训练一诊断学习效果 1.C根据材料信息可知，政令从商议到执行的每一步都有明确 的权力制约与规范流程，体现了政务运行的规范化与制度化 C项正确：题干中存在封驳、监察等制约皇权的机制，无法体 现君主专制的“空前强化”，排除A项：多层级的审核与封驳 机制，反而会增加行政环节，降低行政效率，排除B项：题干描 述的是中央政府内部的政务流程，属于君主专制范畴，与中央 集权（中央与地方的关系）无关，排除D项 2.C根据材料可知，北宋枢密院（最高军事机构）长期由文官 主导（副职80%为文官，71年正职全为文官），这直接体现了 北宋崇文抑武的国策。该政策旨在防范武将专权，通过文官 掌控军权加强中央集权，C项正确：“守内虚外”指军事部署重 内轻外，与官员出身无关，排除A项：科举制完善是文官来源 的基础，但非材料现象的主因，排除B项；君主专制强化是整 体趋势，但未直接解释文武官员比例问题，排除D项。 3.C据题干和所学知识可知，北宋禁军数量从太祖开宝年间 (约19.3万人)到仁宗庆历年间（约82.6万人）大幅增加，增 长近四倍，军队规模膨胀直接导致军费开支剧增，成为财政沉 重负担，C项正确：禁军增加是北宋加强中央集权的措施，数 量增长体现中央对军队控制加强，而非弱化，排除A项：数量 增加不代表实力提升。北宋禁军虽多，但战斗力低下（如对 辽、西夏战争屡败)，且表格仅显示数量，无法直接推断实力变 化，排除B项：北宋人口虽增长，但禁军增加是政策结果，并非 人口增长的直接反映，排除D项 4.D根据材料及所学可知，王安石变法的各项措施具有明确的 系统性目标：青苗法、市易法、均输法通过干预经济增加政府 财政收入(“富国”)：保甲法、保马法、将兵法则通过整顿军事 和社会治安强化国家力量(“强兵”)。这些措施共同服务于 解决北宋中期“积贫积弱”的统治危机，根本目的是巩固封建 王朝的统治，D项正确：保甲法、保马法等军事措施主要针对 国内军事体制改革，而非直接针对边疆边防，排除A项：青苗 法、市易法等确实加强了政府对经济的干预，但这是“富国 的手段而非最终目的，排除B项：青苗法缓解农民困境、保甲 法强化治安等措施客观上有助于缓和社会矛盾，但这是变法 的间接效果，排除C项。 5.A题干“天下失职（破产农民）、犷悍（盗贼、亡命之徒）之徒 悉收籍之”“给予优厚薪饷、家属随住军营、政府供养”，体现 国家财政支出巨大，养兵成本高，A项正确；募兵对象多为破 产农民、流民甚至盗贼，兵源素质参差，缺乏训练和纪律。实 际上北宋军队战斗力较弱，如对辽、西夏屡战屡败，排除B项； “消除内乱”过于绝对，该政策虽能缓解社会矛盾，但未能根除 农民起义（如宋江起义），排除C项：士兵家属随军、政府供 养，虽可能带动局部消费，但整体上是财政“输血式”支出，非 生产性投人，且宋代城市繁荣主因是商品经济发展、坊市制度 打破等，与募兵无直接因果关系，排除D项。 6.C 根据材料“1142年”“岁贡银绢”和所学知识可知，1141年 南宋与金达成和议，规定南宋向金称臣，并给金岁币，双方以 准水至大散关一线划定分界线，宋金对峙局面形成，双方保持 了较长时间的和平，C项正确：唐蕃和议的主体、时间均与材 料无关，排除A项：北宋1127年已灭亡，1142年是南宋时期 史实错误，排除B项；材料的缔约双方是南宋与金，并非金与 西夏，排除D项。 第10课辽夏金元的统治 知识梳理一夯实必备知识 、1.(1)游牧 (2)916耶律阿保机上京(3)和平 (4)①汉人契丹游牧②草原行营 2.(1)党项族羌人(2)1038元吴(3)北宋 (4)金朝 、1.女真族2.完领阿骨打3.1125南宋 4.中都5.(1)唐宋制度(2)猛安谋克 6.(1)大定之治小尧舜(2)猛安谋克 三、1.(1)铁木真成吉思汗(2)西辽金朝大理 8