单元过关(二) 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【衡水真题密卷】2027年高考历史单元过关检测(山东专版）

2026一2027学年度单元过关（二） 历史·三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展 本试卷总分100分，考试时间90分钟。 一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项 是符合题目要求的。 题号 1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 15 答案 1.西晋时期，北方的名门大族、地方官员、豪强、士人多成为移民群体的领袖，他们凭借自 身的军政实力、社会地位或指挥组织能力，率领数百上千人，甚至数万人陆续南迁。这 反映了 () A.南迁的复杂艰难 B.民族布局的变化 C.门阀士族的形成 D.宗族观念的延续 2.东晋初年，侨姓士族强作吴语以笼络不愿说北语的吴地士大夫。但是到了刘宋时，吴地 士大夫在正式场合（如朝廷议论、社会交际时）说吴语者反而成了少数。这一现象表明 东晋南朝时期 () A.集权政治体制得到加强 B.中原地区经济影响力增强 C.统治集团内部矛盾消弭 D.江南地区的文化逐渐交融 3.如表为史书有关魏晋时期的记载。据此可得出的正确结论是 武都氐王杨仆率众内附， 曹魏黄初元年(220年) 《三国志·文帝纪》 置于汉阳 魏将郭淮徙氐人千余以实 曹魏正始元年(240年) 《三国志·郭淮传》 汉中 (匈奴)随杂虏、鲜卑、五溪 晋咸宁三年(277年) 《晋书·武帝纪》 蛮夷等部落内附 A.国家由分裂到统一 B.士族阶层发展壮大 C.少数民族不断内迁 D.江南地区逐步开发 单元过关（二）历史第1页（共8页） 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 4.北魏道武帝时期，拓跋珪通过征聘、使用汉族土大夫，与儒家政治联结；北魏献文帝拓跋 班级 弘时期，拓跋族上层集团的儒化已达到一个新的水平，统治阶层中出现了许多精通儒学 的拓跋贵族。这些做法 姓名 A.利于塑造北魏政权的合法性 B.奠定了隋唐大一统的政治基础 C.提升了北魏国家的行政效率 得分 D.开启了少数民族封建化的进程 5.如表为隋朝粮食储备体系情况一览表。这一体系 正仓 国家设置于各个州县的仓库，粮食来自州仓和县仓收纳百姓所交的租税 粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进，歉收时低于市价卖出，以平 常平仓 抑物价、赈灾备荒 义仓 设在村社，由百姓自愿捐纳，委托社司管理，具有自治色彩的民间储备 A.构建多层次的粮食安全保障体系 B.反映出政府财政完全依赖农业税 C.标志着经济重心南移过程的完成 D.旨在全面抑制民间商品经济发展 6,唐高宗永徽六年，有奏报称关中的郑国渠、白渠以前能灌田4万余顷，现在一些权势之 家在渠边竞相建造借水力来碾麦的碾硙，其中甚至有“每日捣麦三百石的五轮水碾”，结 果水渠的灌溉量下降至1万余顷。高宗下令拆毁碾硙，但“未几，所毁皆复”。这反映出 ( ) A.权贵与国家之间博弈 B.重农抑商思想出现松动 C.朝廷的权威由盛转衰 D.专制君主制约技术进步 7.唐代河朔地区藩镇割据的节度使，一度热衷于阅读《春秋》《左传》，并以春秋时期的诸侯 自比。据此可知，当时 () A.中央朝廷丧失权威 B.儒家理念深入人心 C.崇文抑武风气渐显 D.一统秩序受到挑战 8.如图所示为唐代张萱的《捣练图》。时人张彦远《历代名画记》载：“《捣练图》尤见精绝， 人物器具，备载当时之制。”对该画作的描绘可以折射出唐代 () A.官营手工业占主导地位 B.女性社会地位显著提高 C.手工业得到了一定发展 D.重农抑商政策逐渐松弛 单元过关（二）历史第2页（共8页） 3 9.关于隋朝三省制中尚书省的地位问题，有学者认为隋炀帝忌惮尚书省长官的位高权重， 长期不设左右仆射，参掌朝政的“五贵”无一是尚书省官员，这使得尚书省全面退出了参 与机密、决策的环节。对此观点的合理解释是 ( ) A.削弱尚书省权力有利于提高行政效率 B.贵族政治传统对隋朝政治的影响 C.提高门下、内史两省地位的政治考量 D.皇权是中央行政制度的主导因素 10.唐朝政事堂举行会议时，有秉笔宰相主持会议、承接诏旨以及综合记录，且最后文字决 定权亦在他，为“执政事笔”。此项工作轮流充任，有时一人轮十天，有时一人轮一天。 这体现了 () A.皇帝的独裁专断 B.政治制度民主化 C.国家治理的优化 D.宰相的位尊权重 11.《白居易集·重赋》中写道：“国家定两税，本意在爱人。厥初防其淫，明敕内外臣。税 外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未 成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡。”这可以说明 () A.两税法本身设计的缺陷 B.制度与现实的反差 C.中央政府默许税外加征 D.人民徭役负担沉重 12.有学者认为：“魏晋玄学回到儒经原典，又综合老、庄等学说，追寻作为名教本原的天道由 来及意涵，阐发名教所蕴的圣人本意或名教体系的合理状态，实际上与董仲舒当年以笼 罩宇宙的天道来统一人间秩序一样重要而迫切”据此可知，该学者认为玄学() A.冲击了儒学的正统地位 B.承袭了老庄的思想精粹 C.形成了严密的思辨体系 D.拓展了儒学的发展空间 13.如图所示为甘肃天水麦积山第四窟壁画《“薄肉塑”飞天》。画中人物的脸部及肌体部 分巧妙地结合了立体雕塑和平面绘画的特征，使得观者有“呼之欲出”的感受，意蕴生 动。下列古代名画中，与该壁画风格最接近的是 ) 3 单元过关（二）历史第3页（共8页） A.《洛神赋图》 B.《清明上河图》 C.《夫妻对坐宴饮图》 D.《盛世滋生图》 14.汉魏六朝的小说中女性形象所占的比例极小，并且往往局限于上层贵妇。而在唐传奇 中，女性形象几乎涉及社会各个领域、各种类型的女性，更有大量描写处于社会下层的 婢妾、妓女、商妇甚至村妇的内容。这说明唐朝时期 () A.开放氛围推动文学形式创新 B.社会风气影响女性观的嬗变 C.理学的社会影响力有所减弱 D.女性社会地位得到显著提升 15.如图为敦煌藏经洞出土的唐代《酒账》残片，记录“波斯酒”“呵梨勒胡酒”及“胡姬当垆” 字样。该材料可用于研究 () A.海上丝路对江南经济的拉动 B.长安的坊市制度走向瓦解 C.多元文化在城市生活的渗透 D.唐廷对西域实行羁縻统治 二、非选择题：本题共4小题，共55分。 16.(12分)阅读材料，回答问题。 隆中之争 自古以来，三国时期的隆中地名之争一直困扰着史学界。对此，你所在的历史兴 趣小组搜集了下列史料，对此议题展开了探讨研究。 单元过关（二）历史第4页（共8页） 史料一东晋史学家习凿齿撰写的《汉晋春秋》记载，诸葛亮隐居地位于襄阳城西 二十里隆中（今属湖北省襄阳市）。隆中是乡邑名，行政上属于当时的南阳郡邓县 管辖。 罗贯中在《三国演义》（第36回）中称诸葛亮隐居之地为卧龙冈（位于今河南省南 阳市西郊)，又强调“躬耕于南阳”（出自诸葛亮的《出师表》）。 —摘编自沈伯俊《三国漫话》等 史料二郦道元《水经注》记载：“沔水又东迳隆中”，即隆中的地理位置应在汉水 以南。考古证实，汉水从湖北襄阳的古隆中景区北五公里处经过，与郦道元的记载完 全吻合。南阳武侯祠景区虽保留了完整建筑群（含武侯祠、三顾堂等），但其实存建筑 多为明清时期所建。 —一摘编自沙超《破解诸葛躬耕地千年悬案》 (1)阐述两则史料对研究“隆中之争”有何价值。(5分) (2)依据材料，对两则史料的观点分歧加以说明。(4分) (3)简要分析探究“隆中之争”有哪些历史意义。(3分) 单元过关（二）历史第5页（共8页） 17.(15分)国家制度的演变影响着传统中国的社会政治经济结构。阅读材料，回答问题。 魏晋到隋唐时期制度演变 材料一 西晋段灼在上晋武帝表中指出：“今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故 据上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟也。” —摘自《晋书·段灼传》 材料二 唐代的两大重要政治制度具备了现在民主的因素。一个在一定程度上遏制了皇 权，折射了现代三权分立和内部民主的影子；另一个和当今的公务员制度相似，为国家 选拔了人才，实现了社会的有效流动。尽管受时代的制约，唐代的民主制度始终没有 有效地继续运行，只能称其为闪落的民主，可历史见证了古人在追求民主的路上进行 过的不懈努力。 ——摘编自杨春莉《封建制度下闪落的民主》 材料三 为了革除税收的弊病，增加国家的财政收入，并解决对藩镇的军事费用，建中元年 (780年)，杨炎向德宗建议实行“两税法”。两税法与租庸调不同，它“唯以资产为宗，不 以丁身为本，资产少者则其税少，资产多者则其税多”。这样就多少改变了贫富负担赋 税不合理现象。同时，贵族官僚和商人也要按财产纳税，扩大了纳税面，增加了国家的 财政收入。 摘编自白寿彝《中国通史》 (1)材料一涉及的选官制度是什么，并结合所学简析其弊端。(5分) (2)根据材料二并结合所学，指出唐朝“两大闪落的民主”制度的名称。(4分) (3)根据材料三并结合所学，将表中方框①②③指代的制度补充完整，并指出唐代后期 赋税制度的影响。(6分) 魏晋时期 隋、唐前期 唐朝后期 田税、户税 田租、户税，绢或布代役 户税、地税 ① ② ③ 单元过关（二）历史第6页（共8页） 3 18.(13分)阅读材料，回答问题。 文化发展的自觉性 在长达数世纪的分裂与战乱中，魏晋南北朝时期的统治者和民间普遍信仰鬼神， 这在此时期道教和佛教的广泛传播中得到了充分的体现。与此同时，由于各割据政权 政治经济发展极不平衡，使得这一时期的地域性特征愈发突出。地域的差异不仅影响 了经济和政治格局，也深刻塑造了学术思想、宗教信仰、民族分布和社会风俗等。而思 想的解放和民族的交融，共同推动了文化的开放性与多元交融。 一摘编自朱大渭《魏晋南北朝文化的基本特征》 有学者认为：“魏晋南北朝时期的思想文化，明显地呈现出一种‘自觉性’的发展趋势。” 请对“自觉性的发展趋势”做出合理的历史解释。(13分) 3 单元过关（二）历史第7页（共8页） 19.(15分)阅读材料，回答问题。 古代科举制度 科举制度演变简表（部分） 时间 科举制大事记 隋炀帝大业元年(605年) 创立进士科，科举制度正式诞生 武则天载初元年(690年) 在神都紫微城洛城殿首创“殿试” 武则天长安二年(702年) 始置武举，完善选拔体系 宋太祖乾德元年(963年) 禁止“公荐”（权臣推荐举子） 宋太宗淳化三年(992年) 在科举中推行“糊名”（封弥），遮盖考生姓名信息 宋真宗景德二年(1005年) 开始推行“誊录法”，密封考生姓名后专人誊抄试卷 明仁宗洪熙元年(1425年) 推行“南北分卷”制度，依考生地域分南北不同比例录取进士 明宪宗成化年间(15世纪末) 八股文文体定型并成为标准格式 根据材料并结合所学知识，以“科举制度变迁的时代逻辑”为题，写一篇历史短文。(15 分)（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文） 单元过关（二）历史第8页（共8页）·历史· 二、非选择题 16.(1)特点：分布范围广；技艺水平较高；存在区域 性交流；主要承担宗教祭祀功能，具有礼器性质。 (6分，任答3点即可) (2)不同：儒家认为玉器蕴含个人道德，墨家认为 对玉器的追捧是空耗钱财。(2分) 原因：双方阶级立场不同，墨家站在底层劳动人 民的立场，崇尚节俭；儒家主张恢复西周的礼乐 制度，致力于通过玉器提升士人道德修养，使其 恪守礼乐规范。(4分) 17.（1)图1“汉代纺织的工序”和“脚踏提综式斜织 机”等信息，反映了汉朝的纺织技术先进，手工业 发展。(3分) 图2“酒肆沽酒”“杂行议价”“面谈交易”“人市交 易”“提秤称物”等信息，展现了汉代集市交易的 场景，反映了汉代商品经济繁荣。(3分) 图3“恭顺”“跪坐”“曾子质孝，以通神明”“以正抚 纲”等信息，宣扬了儒家学派倡导的孝道，反映了 汉代尊崇儒学，借助儒学进行社会教化。(3分) 图4“胡汉交战”等信息，反映出汉王朝为稳定边 疆出击匈奴，同时胡汉交战也促进了民族交融。 (3分) 汉画像石属于实物史料，反映了汉代生产生活、 思想观念、民族关系等社会状况，对于研究汉代 的时代风貌与特征具有重要的史料价值。(1分) (2)补充：科技：如改进造纸术、《九章算术》等，反 映汉代科技发达。(2分) 18.示例 壁画错误：①派遣张骞出使西域的是汉武帝并非 汉宣帝；②张骞出使西域的目的是联络西域国家 抗击匈奴而非求取金人佛像名号。(4分) 解释说明—错误1：可能是作画者对历史知识 不够熟悉造成的。错误2：可能是作画者有意改 编的。初唐统治者奉行三教并行政策，道教最受 尊崇，佛教与之相争，对外交往频繁，丝绸之路畅 通，实行开放的民族政策。敦煌是丝绸之路上的 2026一2027学年 历史·三国两晋南北朝的民族交融 一、选择题 1.D【解析】根据材料可知，西晋时期，北方南迁人 民的领袖多为在宗族中具有强大号召力的名门大 ·3 参考答案及解析 咽喉要道，在中原与西域的交往以及东西方文明 交流中扮演着重要的角色。张骞出使西域的历 史在《史记》《汉书》中都有记载，被司马迁称为 “凿空”，是丝绸之路发展史上的标志性事件。身 处丝路枢纽敦煌的佛教徒借张骞的名人效应，根 据史实进行加工，把佛教传入中国的时间提前， 赋予其引入佛教的新含义。《张骞出使西域图》壁 画是印证张骞出使西域的转手史料（二手史料）， 是反映佛教在中国传播和初唐佛道之争的一手 史料，是研究初唐壁画艺术的实物史料，展示了 敦煌艺术的独特风格和高超技巧，是非常重要的 文化遗产。(9分) (另有错误：①汉武帝派遣张骞前往西域联系大 月氏，以联合攻打匈奴；②张塞通西域后，被汉武 帝封为博望侯；③西汉末年，佛教传人中国。张 骞通西域时未有佛教以及佛像。其他答案言之 合理亦可) 19.示例 主题：通过对《史记》的分析，展示司马迁作为史 学家的恢宏胸襟和历史贡献。(3分) 具体评述：《史记》是司马迁的史学巨著，其时间 跨度上起黄帝，下讫汉武帝元狩元年，述接近三 千年的历史，采用了纪传体这一全新的史学体 例，兼容并包，天下巨细，靡不可收而载之。在空 间上，司马迁写中国历史的同时，也写他所知道 的整个世界，将匈奴、朝鲜、大宛等国的历史也纳 入其中，展示了其宽广的历史视野。(6分) 相关历史背景：司马迁生活在汉武帝时期，当时 汉朝国力强盛，文化繁荣。司马迁作为史官，拥 有丰富的资料和学术资源，能够完成这部史学巨 著。(3分) 总结：《史记》不仅是一部通史和世界史，更体现 了司马迁作为史学家的恢宏胸襟和历史使命感。 这部作品对后世史学和文学的发展产生了深远 影响，为我们了解中国古代历史提供了宝贵的资 料。(3分) (示例仅供参考，其他答案言之有理亦可) 度单元过关（二） 与隋唐统一多民族封建国家的发展 族、地方官员、豪强、士人等，且迁徙规模非常庞 大。由此可见，当时宗族的凝聚力、影响力仍然很 大，反映了当时宗族观念的延续，D项正确；材料 ● 2027 没有体现南迁复杂艰难的情况，A项与题意无关， 排除；材料强调的是北方人南迁领袖的出身与能 力，而非民族布局的变化，排除B项；东汉末年门 阀士族已经形成，C项与材料时间不符，排除。 2.D【解析】根据材料可知，东晋初年，北方侨姓士 族为了拉拢吴地士大夫而使用吴语，但之后吴语 却在正式场合中式微，这说明北人南迁后逐渐融 入当地生活，与江南地区的文化逐渐交融，D项正 确；材料强调的是语言变化与文化交流的关系，而 不是政治体制的集权化，排除A项：材料并未提及 中原地区的经济影响力，无法得出中原地区经济 影响力增强的结论，排除B项；材料体现的是江南 地区语言和文化的变化，并未提及统治集团内部 矛盾的变化情况，排除C项。 3.C【解析】从《三国志》与《晋书》的记载来看，魏 文帝时武都氐王率众内附，魏将郭淮徙氐人至汉 中，晋武帝时匈奴等部落内附，这表明少数民族不 断内迁，C项正确；材料时间从220年至277年，正 处于三国分裂至西晋初期，国家统一尚未完成（西 晋统一在280年)，且内容仅涉及内迁而未体现统 一进程，排除A项；材料记载集中于少数民族内 附，未提及士族阶层如门阀政治或九品中正制等 相关史实，与士族发展无关，排除B项；内迁地点 如汉阳、汉中均属北方，江南开发涉及经济重心南 移，但材料未涉及江南地区，排除D项。 4.A【解析】根据材料可知，北魏统治者逐渐接受 和推行儒家的政治理念，有助于塑造北魏政权的 合法性和道统权威，A项正确；材料反映的是思想 文化现象，不能奠定隋唐大一统的政治基础，排除 B项；重视儒家思想不等于国家行政效率的提升， 排除C项；北魏这些政策促进了少数民族封建化， 但不等于北魏这些做法开启了少数民族封建化的 进程，D项夸大了其作用，排除。 5.A【解析】材料中提到了“正仓”“常平仓”“义仓” 中粮食储备的来源和救济对象不同，说明隋朝形 成了较为完整的粮食储备体系，通过构建多层次 的粮食安全保障体系，有助于政府进行不同的调 配救济，A项正确；中国古代政府财政不是完全依 赖农业税，还有商业等税收，排除B项；经济重心 南移的完成是在南宋，排除C项；材料中粮食储备 是为了救灾，不是进行贸易，D项表述错误，排除。 6.A【解析】根据材料可知，题千描述唐高宗时期 权贵在郑国渠、白渠旁私建碾硙，导致灌溉面积锐 减，朝廷虽下令拆毁但“未几，所毁皆复”。这反映 3 单元过关 权贵为私利侵占公共资源，朝廷试图干预却未能 彻底解决，体现权贵势力与国家利益之间的冲突 与博弈，A项正确；“重农抑商思想松动”与题意无 关，拆毁碾硙是为保护农业，未涉及商业政策变 化，排除B项；“朝廷权威由盛转衰”不符合史实， 唐高宗时期仍属唐朝强盛阶段，局部政策受阻不 代表整体权威衰落，排除C项；朝廷拆毁碾硙是为 平衡农业资源分配，并非否定技术本身，排除 D项。 7.D【解析】根据材料“热衷于阅读《春秋》《左传》， 并以春秋时期的诸侯自比”可知，当时藩镇割据的 节度使有称霸的野心，说明当时一统秩序受到挑 战，D项正确；材料中节度使“以春秋时期的诸侯 自比”，说明中央集权遭受冲击，不是丧失权威，排 除A项；节度使“热衷于阅读《春秋》《左传》”不是 因为儒家理念深入人心，排除B项；崇文抑武是宋 朝的社会风气，排除C项。 8.C【解析】根据材料及所学可知，唐代张萱的《捣 练图》是描绘丝绸生产工序的传世名画，画面清晰 呈现了“捣练（捶打生丝使其柔软）、熨烫（平整练 帛)、缝制”等完整流程，搭配张彦远“人物器具，备 载当时之制”的评价，说明画作真实反映了唐代手 工业（尤其是纺织业）的生产工具、工序规范与分 工协作场景。这些细节直接指向“唐代手工业具 备成熟的生产模式”，证明手工业得到一定发展，C 项正确；画作仅展示生产工序，未明确生产主体是 “官营手工业”，排除A项；画作中女性参与捣练、 缝制等劳动，是唐代手工业分工的常见现象，但这 仅反映“女性参与生产”，而非“社会地位显著提 高”，排除B项；“重农抑商政策”涉及政府对农业 的扶持与对商业的限制，而《捣练图》描绘的是手 工业生产（纺织业），与“商业活动”无关，排除 D项。 9.D【解析】根据材料可知，隋炀帝时期，尚书省长 官的权力被削弱，这主要是为了加强皇权，隋炀帝 不设左右仆射，使得尚书省无法参与机密、决策的 环节，这是为了确保皇帝对朝政的绝对控制。因 此，这一做法反映了皇权在中央行政制度中的主 导地位，D项正确；削弱尚书省权力的目的是加强 皇权，不是提高行政效率，排除A项；材料体现的 是皇权对于中央行政制度的影响，不是贵族政治 传统对隋朝政治的影响，排除B项；隋炀帝不设左 右仆射，使得尚书省无法参与机密、决策的环节主 要是为了加强皇权，不是提高门下、内史两省地 位，排除C项。 ·历史· 10.C【解析】根据题千信息可知，政事堂开会时推 一人为“执政事笔”，负责综合记录并掌握最后文 字决定权，且执笔轮流充任，结合所学知识可知， 唐朝政事堂议事人数众多，轮流充任“执笔”，表 明国家在制度设计上尽最大努力发挥群策群力 的效果，有利于制度的优化和政策的有效实施，C 项正确；材料主要说明的是在政事堂议事，执笔 轮流充任的运行情况，没有信息反映专制皇权的 独断，排除A项；政治制度民主化不符合史实，排 除B项；执政事笔轮流充任，秉笔宰相只是掌握 文字决定权，最终的决定权在皇帝手里，故无法 反映宰相位尊权重，排除D项。 11.B【解析】根据材料可知，两税法本意为减轻民 众负担，严禁额外征税，但执行中官吏仍横征暴 敛，这导致了制度初衷与现实的背离，说明了制 度与现实的反差，B项正确；诗中未提及两税法 本身设计问题，而是执行中的腐败，排除A项；材 料描述的两税法的问题在于执行，而非政策变 动，排除C项；材料描述的是两税法执行中的问 题，未涉及徭役负担的问题，排除D项。 12.D【解析】根据题干并结合所学知识可知，玄学 不仅回归儒经原典，还综合了老、庄等学说，对名 教体系进行了深入的阐发，这种综合与创新为儒 学提供了新的视角和思路，拓展了儒学的发展空 间，D项正确；玄学是对儒经原典的回归和对名 教体系的阐发，发展了儒学，排除A项；玄学不仅 承袭了老、庄的思想，还将其与儒经原典相结合， 排除B项；根据材料信息无法推断玄学是否形成 了严密的思辨体系，排除C项。 13.A【解析】根据材料及所学知识可知，顾恺之创 作的《洛神赋图》强调“以形写神”，画中人物栩栩 如生，与材料所示的《飞天》风格最为接近，A项 正确；《清明上河图》和《盛世滋生图》为风俗画， 强调写实，不以“人”为主要刻画对象，排除B、D 两项；《夫妻对坐宴饮图》是宋墓壁画，画风朴实， 重在反映家居生活场景，排除C项。 14.B【解析】根据材料可知，从汉魏时期的小说作 品中“女性形象所占的比例极小…上层贵妇”， 到唐传奇中女性形象“涉及社会各个领域、各种 类型…社会下层”，在唐朝更多类型的女性形 象出现在文艺作品中，说明社会对女性的关注和 重视有所增加，根据所学知识可知汉魏受到儒家 思想发展的影响，不重视女性在社会中的地位和 参考答案及解析 作用，而唐朝社会风气相对开放，因此文艺作品 中女性形象增多，B项正确；根据所学知识可知 唐传奇也是小说，没有体现汉到唐文学形式创 新，排除A项；理学在宋代开始产生，排除C项； 受到封建专制统治和儒家思想等影响，中国古代 长期存在男尊女卑思想，女性社会地位没有显著 提升，排除D项。 15.C【解析】根据材料信息“波斯酒”“呵梨勒胡 酒”及“胡姬当垆”并结合所学知识可知，材料直 接反映敦煌酒肆中的多元族群与商品消费，是城 市日常生活层面上文化交融的证据，C项正确； 敦煌是陆上丝绸之路的重要节，点，而非海上丝路 涉及的江南地区，且《酒账》仅记录了西域酒类和 胡姬在当地的活动，未体现对江南经济的影响， 排除A项；材料反映的是敦煌的城市生活，与长 安无关，排除B项；羁縻统治指对边疆民族的间 接管辖，材料仅涉及敦煌城市中的异域商品和人 群，未提及唐廷对西域的政治管理措施，与羁縻 统治无关，排除D项。 二、非选择题 16.(1)价值：①史料一属于文献史料，《汉晋春秋》是 东晋史学家撰写的，时代接近三国，可信度较高， 为隆中位置提供了较早的文献依据；《出师表》是 诸葛亮本人的作品，属于第一手史料，对研究其 躬耕地有直接参考价值；《三国演义》是文学作 品，带有后世认知，反映了元明时期人们对隆中 位置的流行看法。(3分) ②史料二属于地理文献和考古史料，《水经注》是北 魏时期的地理学著作，对三国时期地理位置的记载 有较高科学性与准确性；考古发现可与文献记载相 互印证，为判断隆中位置提供实物证据。(2分) (2)分歧说明 ①史料一的观点分为两种，一种认为隆中属于汉 代南阳郡邓县，在今湖北襄阳；另一种认为隆中 在今河南南阳西郊，依据是《三国演义》和《出师 表》中“躬耕于南阳”的表述，争议点在于汉代南 阳郡的管辖范围，以及后世“南阳”地名的沿革变 化导致的认知差异。（2分) ②史料二则依据《水经注》的记载和考古发现，认 为隆中位置在汉水以南，今湖北襄阳古隆中区 域，并指出南阳武侯祠景区现存建筑多为明清时 期所建，是后世纪念性建筑，并非诸葛亮躬耕地 的原始遗存。(2分) 3 2027 (3)历史意义：有助于厘清三国时期的历史地理 沿革，还原历史真实，提升历史考证的能力和严 谨性；有利于深入挖掘诸葛亮故地的历史文化内 涵，弘扬优秀传统文化，增强历史文化认同感；能 够为两地历史文化资源的开发和利用提供学术 依据，促进地方文化建设和文旅产业发展；引导 公众树立正确的历史观，培养史料实证的史学核 心素养，提升公众的历史认知水平。(3分，任答 3点即可) 17.(1)制度：九品中正制。(2分) 弊端：中正选人只看家世，不看道德才能；九品中 正制逐渐成为维护土族特权的工具；随着士族的 没落，九品中正制无法继续。(3分) (2)名称：三省六部制；科举制。(4分) (3)制度：租调制、租庸调制、两税法。(3分) 影响：两税法简化税收名目；扩大收税对象，保证国 家的财政收人；改变了自战国以来以人丁为主的赋 税制度，减轻了政府对农民的人身控制。(3分) 18.魏晋南北朝时期，思想文化出现自觉性的发展趋 势是受当时时代背景的影响。政治上，长期的战 乱和频繁的政权更迭，使原有的社会秩序和价值 观受到冲击，促使知识分子对传统思想文化进行 反思。同时，国家的分裂导致中央集权弱化，地 方文化和意识得以发展，促进了文化的多元化和 地域特色的出现。（4分) 思想上，儒家思想的权威受到挑战，道教、佛教等 思想流派得到发展，为知识分子提供了更多的思 想源泉。士人阶层从重视家族世袭和礼法传统 转向更加注重个人才能和个性解放，这种转变促 进了文化自觉的形成。南北文化的交流以及与 西域、中亚等地区的文化交流，带来了新的文化 元素和思想观念。(4分) 自觉趋向性文化的形成，产生了重大影响：首先， 2026一2027学年 历史·辽宋夏金多民族巧 一、选择题 1.B【解析】根据材料主要信息和所学可知，中央 政府免除租税的政策体现了休养生息，但地方官 吏执行不力，继续强征差役，导致百姓负担未减， 这凸显了中央政策在地方治理中未能落实，存在 3 ·6 单元过关 促使文化趋向多元，如儒、道、佛三教合流。其次 是文学艺术的繁荣，魏晋南北朝时期的文学、书 法、绘画等艺术形式达到了一个新的高度。再 次，导致哲学思想的深化，如玄学思想，对传统儒 家经典进行了解释和创新。最后，南北文化的交 流和融合，促进了不同民族之间的交融，为后来 的统一帝国奠定了文化基础。(4分) 总之，魏晋南北朝时期自觉趋向性文化是中国文 化发展史上的一个重要阶段，它不仅反映了当时 社会的复杂性和多样性，也为后世文化的发展奠 定了基础。(1分) 19.示例 科举制度变迁的时代逻辑 科举制千年的发展演变，深刻体现了制度创 新与时代需求的内在统一。(3分) 隋唐创立期，重在破旧立新。为打破魏晋以 来的门阀垄断，隋设进士科，唐创殿试与武举，这 些创新适应了加强中央集权、重建政治秩序的时 代需求，奠定了科举制度的基本框架。(3分) 宋代完善期，追求程序公正。针对唐末五代 藩镇割据的教训，宋代通过禁公荐、行糊名、立誊 录等一系列改革，构建了严密的防弊体系。这些 制度创新旨在最大限度地保障选拔公平，巩固中 央集权统治。(3分) 明清调整期，强化控制平衡。面对大一统帝 国的治理难题，明代推行南北分卷以平衡地域利 益，八股文定型则实现了考试标准化与思想控制 的双重目标。这些调整在维护社会稳定的同时， 也使制度逐渐僵化。(3分) 科举制度的变迁历程启示我们：任何制度都 需要与时俱进，在保持公平开放的同时，避免僵 化保守，方能保持生命力。(3分) (示例仅供参考，其他答案言之有理即可) 度单元过关（三） 「权的并立与元的统一 脱节，B项正确；虽然诏令本身是休养生息政策的 表现，但材料强调政策效果不佳，而非政策本身， 排除A项；方田均税法是北宋中期（神宗时期，王 安石变法)推行的政策，与材料所述“北宋初期”时 间不符，排除C项；据材料可知，税租已被免除，百