单元过关(三) 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【衡水真题密卷】2027年高考历史单元过关检测(湖北专版)

2026-10-14
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2026一2027学年度单元过关(三) 历史·辽宋夏金多民族政权的并立 与元朝的统一 本试卷总分100分,考试时间75分钟。 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项 是符合题目要求的。 题号 1 2 3 4 6 8 9 10 11 12 13 14 15 答案 1.北宋初期曾下诏“许民复业,蠲(免除)其租调,宽以岁时”,但是,百姓仍“朝耕尺寸之田, 暮入差徭之籍。虽蒙蠲其常租,实无补于捐瘠”。这主要反映了宋初的 () A.实行休养生息经济政策 B.中央与地方治理的脱节 C.方田均税法的影响有限 D.不抑兼并导致税负加重 2.熙宁八年(1075年),诏:“外国刺事人,令都亭驿、开封府密遣人迹捕。告获一人,赏钱千 缗,仍与班行;即居停知情人能告首,原罪外亦与酬赏。”这是因为“时北人泛使将至,虑 有奸人窃觇(窥视)中国也。”据此可知,当时政府意在 () A.注重维护地方稳定 B.预防国家机密外泄 C.保障经济正常发展 D.加强监察提高效率 3.如表所示为王安石变法对军事手工业采取措施后至熙宁八年(1075年)五月的部分军事 手工业数据。据此可知 () 武器装备 制造数量 增加数量 衣甲 7805件 4809件 莎 1384000多支 333500支 弓弩 (达到极限) A.王安石变法鼓励商品经济发展 B.官营手工业生产浪费现象严重 C.军事改革提升了军工生产效率 D.北宋军队摆脱了武器落后困境 单元过关(三)历史第1页(共8页) 青春是用来奋斗的,不是用来辉霍的 4.宋代理学家们注重蒙学教育的教材和读物的编写,通过儿童时期特有的认知特点,将儒 班级 学的价值观念传播提前至儿童时期。这反映了 ( A.宋代儒学的社会化传播 姓名 B.理学教育途径的多元化 C.儒学教育形成完整体系 D.宋代理学重视儿童教育 得分 5.北宋的榷场及茶马贸易难以提供足够的马匹,又禁止私下交易马匹,“无以怀远人”。而 后“今委长吏谨视马之良驽,驽即印识之,许民私市焉”。这一调整反映出 () A.对军事与政治怀柔的综合考量 B.国家战略资源匮乏得到解决 C.抑商政策调整保证了区域稳定 D.边境贸易以经济利益为核心 6.金朝汉人在中央政府吏员中所占比例稍高于女真族。然而,尚书省主要吏员令、译史, 则是女真、汉人各占一半;在掌管军机要务的要害部门,女真令史为汉令史的两倍。这 种做法意在 () A.稳固对汉地的管控 B.行汉法而存旧俗 C.扩大政权统治基础 D.推行“蕃汉分治” 7.辽朝日常政务运作中兼用契丹语和汉语,以“通事”为代表的双语者群体,便成了政务运 作中的关键所在。辽代中后期,“通事”成为枢密院专职译者,与君主保持着密切关系。 辽朝“通事”群体的出现源于 () A.政治统治的现实需求 B.君主权力的不断强化 C.民族关系的和谐发展 D.南北面官制度的推行 8.《元史》记载:“凡铺卒皆腰革带,悬铃,持枪,挟雨衣,赍(携带)文书以行。夜则持炬火, 道狭则车马者、负荷者,闻铃避诸旁,夜亦以惊虎狼也。响及所之铺,则铺人出以俟其 至。”材料所反映的制度 () A.直接继承于秦朝的文书传送系统 B.促成了以大都为中心的驿路交通网 C.有助于提升封建国家的行政效率 D.标志着古代民间通信机构开始出现 单元过关(三)历史第2页(共8页) 4 9.儒家经典《礼记·王制》和魏晋、唐宋正史均将东夷、南蛮、西戎、北狄等称之为“夷”;《元 史》中“夷”则按地理方位记述了高丽、日本、安南、占城、爪哇等国的史事。“夷”的观念 变迁折射出的时代主题是 () A.儒学革新推动观念变迁 B.边疆拓展扩大版图范围 C.国家统一促进华夏认同 D.国家强盛巩固朝贡体系 10.“释其耒耜而游于四方,择其所乐而居之”“富室多是外郡寄寓之人,盖此郡凤凰山谓之 客山…其寄寓人多为江商海贾”“取土不问家世”,土人还能在赶考途中以“贩盐为 事”。上述现象反映了宋代 () A.社会成员身份趋于平等 B.经济繁荣推动观念改变 C.社会环境宽松流动性强 D.政府放弃重农抑商政策 11.1282年,元朝政府命海盗出身的罗璧、朱清等监造海船,招募漕丁漕夫,正式开辟海道 运输。由于用人得当,海运发展很快。政府还设立海运万户府、海道运粮镇抚司等机 构,专门督管漕运。元朝政府发展海运主要是为了 () A.发展外贸促进繁荣 B.建设海军征服日本 C.夯实大都经济保障 D.招安海盗维护稳定 12.唐宋之际,社会的婚姻观出现了许多变化。如表所示的这些变化,反映出宋朝() 婚姻观 唐朝 宋朝 门第婚 “士庶不婚” “婚姻不问阀阅” 族际婚 和亲频繁 禁止与少数民族通婚 异辈婚 浸以成俗 厉行“辈分不可混淆” 改嫁 公主再嫁者23人 表彰贞洁烈女152人 A.重申“夷夏之辨” B.婚姻制度取得突破性进步 C.商品经济的繁荣 D.社会结构与文化观念变化 单元过关(三)历史第3页(共8页) 13.如图为某学者绘制的元代的多元型帝国构造模式示意图。关于元代的多元型帝国,选 项中说法正确的是 () 岭北行省 (蒙古人 上都 大都 宣政院所辖 中书省直辖地区 (藏人) (燕京地区) 其他行省 “中国” A.宣政院对西域因俗而治 B.台湾地区设置行省管辖 C.行省制提高了行政效率 D.域内民族平等杂居共处 14.北宋大中祥符五年(1012年),朝廷遣使到福建取占城稻三万斛,分给经常发生旱灾的 江淮两浙耕种。宋哲宗时期(1085一1100年),小麦已成为淮南各地夏季的主要作物。 到南宋时,小麦在南方地区的种植实现普及。材料可用来说明宋代 () A.区域经济发展均衡 B.经济重心南移完成 C.土地利用效率提高 D.饮食结构根本变化 15.如图所示为宋代程氏刊印的纪传体史书《东都事略》刻木,该书目录后印有刊刻者的牌 记。这一文物信息可用于说明当时 ( 東 已眉 事略目绿络 卷 申上 覆列 板 A.文化思想的管控松弛 B.活字印刷术得到推广 C.推行崇文抑武的政策 D.知识产权观念已产生 单元过关(三)历史第4页(共8页) 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16.[宋代的邮传制度](14分) 材料一 1972年,嘉峪关新城镇的戈壁荒滩上,1400多座魏晋时期的古砖墓群被发现,其 中5号墓出土了《驿使图》砖画(如图所示)。画中一位信使骑在一匹枣红色骏马上,左 手举着简牍公文,右手拉着缰绳,正在奔驰途中。 摘编自袁维和《邮驿:在历史中远去的一道背影》 材料二 邮传制度自产生以后,其接待和邮递两种职能一直是分合不定的。(宋代)全国普 遍设置递铺,专门承担文书传递任务,所使用的人力主要是士兵,实行军事化管理,只 有在人手特别紧缺时才雇民夫。驿与专门供行人住宿的馆合并,成为接待以官员为主 的公差人员往来的机构。北宋在驿递分立之后,仅递铺的数量就是唐开元年间驿传总 数的三倍多,有5000处以上。宋代递铺除传递官方文书外,还传递私人信件。南宋开 始设置斥堠铺,通常“每十里置一铺”“每铺五人”,铺兵“专一承传御前金字牌,以至尚 书省、枢密院行下,及在外奏报并申发尚书省、枢密院紧急文字”,传递速度为日行三百 里。此外,两宋还有水递铺、香药铺、茶马铺、车子铺以及专门接待少数民族政权及海 外各国信使及其他人员的系统。 摘编自唐黎标《宋代的邮传制度》 (1)根据材料一并结合所学知识,概述甘肃嘉峪关魏晋墓出土的《驿使图》的史料价值。 (6分) (2)根据材料二,指出宋代邮传制度的特点,并结合所学知识简析其意义。(8分) 单元过关(三)历史第5页(共8页) 17.[宋代中央与地方政治](15分) 材料一 五代以来,为什么战乱长久不息?宋太宗和赵普都认为是藩镇割据太过造成的, 于是,他们削减州郡一级长官的权力,不许州郡长官兼任一个州、郡以上的职务。州郡 的兵权、财政和司法权也都收归朝廷。又规定州郡长官由文臣担任,长官之外另设通 判,使其互相牵制。后来,又把全国州郡划分为十五路,陆续在各路设转运使(管财政 兼监察地方官吏)、提点刑狱(管司法兼监察)、安抚使(管军事,有时也兼管民政,在边 境地区设置)、提举常平(管常平仓救济、农田水利等)等四司,也都由文臣担任,只是安 抚使有用武人物。路、州、县的官员“以京官权知,三年一替”。 摘编自甄庆丰《宋代加强中央集权的利与弊》 材料二 北宋前期,尚书省的“仆射、尚书、丞、郎、郎中、员外郎,居其官不知其职者,十常七 八”,已演变为“寓禄秩、叙位著”的寄禄官。“尚书诸司悉他官主判。”门下省的侍中“不 与朝政”,侍郎和给事中“不领省职”,演变为寄禄官。门下省的职能被银台司、通进司、 发敕司及封驳司等机构取代。门下省“主乘舆八宝,朝会位版,流外较考,诸司附奏,挟 名而已”。伴随官、职、差遣分授制度的推行,中书令也“不与朝政”,中书侍郎“不领省 职”。“中书舍人为所迁官,实不任职”,另置知制诰及直舍人院负责撰写诏敕。“中书 省但掌册文、覆奏、考帐”,演变为闲散机构。 摘编自贾玉英《唐宋时期三省制度变迁论略》 (1)根据材料一,概括北宋针对地方采取的措施。(6分) (2)根据材料二,说明北宋前期三省的特点,并结合所学知识简析宋代中央与地方政治 的变化带来的影响。(9分) 单元过关(三)历史第6页(共8页) 18.[辽朝皇帝尊号](14分) 材料一 辽朝从开国皇帝太祖耶律阿保机开始,至末代皇帝天祚帝耶律延禧,共有9位皇 帝在位,都拥有尊号。结合典籍和碑刻的记载发现,辽朝早期诸帝是举行契丹旧制柴 册礼后上尊号的,而景宗以后诸帝是依汉制即位时便上尊号的。 辽朝皇帝一年之中按照季节的变化,四季各有捺钵之地,其与北、南臣僚商议处理 政务的大政会议只在夏捺钵和冬捺钵期间召开,故多在十一月冬捺钵召开大政会议之 时上尊号。辽太祖阿保机在神册元年上尊号,改元,大赦。太宗德光在后晋遣使上尊 号时也改元,大赦。世宗举行柴册礼,上尊号改元,大赦。景宗即位上尊号,改元, 大赦。 辽朝皇帝在位期间,辽人都称其尊号或者尊号的略称。皇帝死后,辽人称尊号或 尊号略称也很常见。圣宗以后的尊号中都有“孝”和“天”字,如“至德广孝昭圣皇帝” “至德广孝昭圣天辅皇帝”“圣文神武全功大略神广智聪仁睿孝天祐皇帝”“仁文睿武元 德大和神智圣孝天祚皇帝”等。辽人之所以重视尊号,是因为继承了自匈奴以来古代 北方草原行国君主可汗(单于)称号的政治文化传统。 —摘编自肖爱民《辽朝皇帝尊号的特点及辽人重视尊号原因探析》 材料二 辽朝国俗柴册礼具有上皇帝尊号的功能。据《辽史》记载,辽朝有七位皇帝在位期 间举行过柴册礼,其中太宗朝举行过两次;在这八次柴册礼中,仅世宗通过柴册礼上尊 号。查检宋人记述以及辽代石刻文献却发现,辽朝中后期用柴册礼上皇帝尊号已成定 制,兴宗、道宗、天祚帝在位期间均有此举。柴册礼主要为辽朝皇帝上汉式尊号,契丹 臣僚赞礼、观礼。具体仪式包括有司奉册、读册及皇帝受册等。 ——摘编自程麒《辽朝柴册礼上皇帝尊号考论》 (1)根据材料一并结合所学知识,概括辽朝皇帝尊号的特点及体现的文化内涵。 (10分) (2)根据材料二并结合所学知识,简析辽朝通过柴册礼上皇帝尊号的目的。(4分) 4 单元过关(三)历史第7页(共8页) 19.[“文”冠一时](12分) 材料 中国历史研究院纂修的《中华文明史简明读本》以历史科学的宏阔视野,探求中华 民族伟大复兴的历史底蕴和文明动因,增强历史自觉、坚定文化自信。书中第八章,以 “‘文’冠一时”高度概括了两宋文明,以下是第八章部分章节的内容: 第一节文以立国 一、“祖宗家法”防弊思想 二、变法与政治改革精神 三、正统、道统观念的强化… 第二节人文鼎盛 一、宋学出现与理学形成 二、文学的兴盛发展 三、史学的继承革新… 第三节一代繁华 一、经济发展与都市繁荣 二、艺术的精致典雅 三、科技的发明革新 —一摘自中国历史研究院主编《中华文明史简明读本(上)》 择取材料中任意一节标题或子目,结合所学知识加以阐释。(12分)(要求:明确写出标 题,史论结合,论证充分,表述清晰) 单元过关(三)历史第8页(共8页)2027 社会教化对国家治理的重要意义;唐太宗时“岁 断死二十九,几至刑措”则是缘于其接受魏征的建 议,“行仁义”是践行儒家治国理念的结果;教化与 法律并用的治国思想,既反映了战国后期以来诸 子百家思想的相互借鉴与融合,也反映了汉唐以 来儒家思想正统地位的确立和巩固。(10分) 示例三 观点:“治世”下的民族关系反映了统一多民族封 建国家的巩固和发展。(2分) 阐释:中国古代的“治世”不仅仅关注中原王朝的 发展情况,还包括如何处理同周边少数民族的关 系。汉文帝对南越和匈奴“以德怀之”,唐太宗被 北方少数民族尊为“天可汗”“蛮夷君长袭衣冠, 带刀宿卫”,表明汉唐时期周边少数民族同中原 王朝的关系十分密切,反映了华夏认同的扩大。 这是秦汉以来,统一多民族封建国家建立并得到 巩固和发展的结果。(10分) (示例仅供参考,其他答案言之有理亦可) 18.(1)原因:汉末国家走向分裂,察举制已经不适应 社会发展;地方大族名士操纵干扰选官,失去察 举选官的意义;九品中正制以乡里评议的传统为 基础,便于人们接受;九品中正制将评议权收归 中央,在一定时期内加强了中央集权,适应了君 主统治的需要。(6分,任答3点即可) (2)原因:九品中正制下选人重家世、轻德才,形 成恶性社会风气;九品中正制逐渐成为维护士族 特权的工具;门阀士族势力强大,控制选官权,不 利于中央集权。(4分,任答2点即可) 影响:科举制打破了世家大族对选拔人才的垄 断,将选官权收归中央,有利于中央集权的加强; 使出身社会中下层的读书人通过相对公平的考 2026—2027学年 历史·辽宋夏金多民族西 一、选择题 1.B【解析】根据材料主要信息和所学可知,中央 政府免除租税的政策体现了休养生息,但地方官 吏执行不力,继续强征差役,导致百姓负担未减, 这凸显了中央政策在地方治理中未能落实,存在 脱节,B项正确;虽然诏令本身是休养生息政策的 4 ·6 单元过关 试参与政权,有利于社会阶层的流动,扩大了统 治的基础。(4分) 19.(1)特征:开放与多元交融;宗教鬼神思想文化盛 行;带有很大的区域性(地域性)。(4分,任答2 点即可) (2)魏晋南北朝时期,思想文化出现自觉性的发 展趋势是受当时时代背景的影响。政治上,长期 的战乱和频繁的政权更迭,使原有的社会秩序和 价值观受到冲击,促使知识分子对传统思想文化 进行反思。同时,国家的分裂导致中央集权弱 化,地方文化和意识得以发展,促进了文化的多 元化和地域特色的出现。(3分) 思想上,儒家思想的权威受到挑战,道教、佛教等 思想流派得到发展,为知识分子提供了更多的思 想源泉。士人阶层从重视家族世袭和礼法传统 转向更加注重个人才能和个性解放,这种转变促 进了文化自觉的形成。南北文化的交流以及与 西域、中亚等地区的文化交流,带来了新的文化 元素和思想观念。(3分) 自觉趋向性文化的形成,产生了重大影响:首先, 促使文化趋向多元,如儒、道、佛三教合流。其次 是文学艺术的繁荣,魏晋南北朝时期的文学、书 法、绘画等艺术形式达到了一个新的高度。再 次,导致哲学思想的深化,如玄学思想,对传统儒 家经典进行了解释和创新。最后,南北文化的交 流和融合,促进了不同民族之间的交融,为后来 的统一帝国奠定了文化基础。(3分) 总之,魏晋南北朝时期自觉趋向性文化是中国文 化发展史上的一个重要阶段,它不仅反映了当时 社会的复杂性和多样性,也为后世文化的发展奠 定了基础。(2分) 度单元过关(三) [权的并立与元朝的统一 表现,但材料强调政策效果不佳,而非政策本身, 排除A项;方田均税法是北宋中期(神宗时期,王 安石变法)推行的政策,与材料所述“北宋初期”时 间不符,排除C项;据材料可知,税租已被免除,百 姓贫困主因是地方强征差役,而非土地兼并,排除 D项。 ·历史· 2.B【解析】根据材料“外国刺事人,令都亭驿、开 封府密遣人迹捕…时北人泛使将至,虑有奸人 窃觇(窥视)中国也”可知,北宋王朝采取了奖励举 报外国间谍的措施,说明其意在通过防范间谍的 方式预防国家机密外泄,B项正确;材料信息“外 国刺事人”“北人泛使将至”与维护地方稳定无关, 排除A项;材料未涉及政府保障经济正常发展的 相关信息,与题意不符,排除C项;材料未涉及北 宋王朝的监察制度与行政效率,排除D项。 3.C【解析】根据材料及所学可知,王安石变法后 军事手工业中衣甲、箭的制造数量显著增加,弓弩 生产达到极限,这直接反映出军工生产效率的提 升,与王安石军事改革的置将法、保甲法等强兵措 施对军工生产的推动密切相关,C项正确;“鼓励 商品经济发展”与材料核心“军事手工业”无关,变 法中均输法、市易法等涉及商品经济,但题千未体 现,排除A项;“生产浪费严重”与产量增加的史实 矛盾,且表格未提及资源浪费问题,排除B项;“摆 脱武器落后困境”的表述过于绝对,产量增加不等 于技术领先或彻底改变落后局面,且材料未涉及 与其他政权的武器对比,排除D项。 4.A【解析】宋代理学家注重编写蒙学教育教材和 读物,把儒学价值观念的传播提前到儿童时期。 这意味着儒学的传播不再局限于传统的成人教育 或者官方教育等途径,而是深入到儿童群体中。 这种将儒学向儿童群体的传播,体现了儒学在社 会层面更为广泛的传播,从年龄层次上进一步拓 展,反映了宋代儒学的社会化传播的特,点,A项正 确;题干重点在于儒学价值观念的传播范围拓展 至儿童,并没有体现出理学教育途径多元化,排除 B项;题干没有足够信息表明儒学教育已经形成 完整体系,完整体系包含教育目标、教育内容、教 育评价等多方面的完整性,排除C项;材料确实是 针对儿童教育进行教材编写,但从本质上来说是 为了传播儒学价值观念,重点强调的是儒学的社 会化传播,而非单纯重视儿童教育本身,排除 D项。 5.A【解析】材料中北宋前期榷场及茶马贸易难以 提供足够马匹且禁止私下交易马匹,这主要是从 军事战略角度考虑,保障国家对马匹资源的掌控 以满足军事需求;后“许民私市焉”,是在难以通过 官方途径获取足够马匹的情况下,通过放宽政策 来安抚边疆民族等“远人”,以实现对边疆地区的 参考答案及解析 政治怀柔,这一调整反映出对军事与政治怀柔的 综合考量,A项正确;材料只是对马匹交易政策进 行了调整,不能说明国家战略资源匮乏问题得到 解决,排除B项;材料主要围绕马匹交易政策调 整,目的并非保证区域稳定,且未体现抑商政策的 调整,排除C项;材料中对马匹交易政策的调整主 要是出于军事和政治的综合考量,并非以经济利 益为核心,排除D项。 6.A【解析】金朝在中央政府中任用汉人吏员比例 稍高,利于利用汉人治理汉地,但在尚书省主要吏 员和军机要务等要害部门,女真人比例更高或与 汉人持平,尤其是在军机部门中,女真令史为汉令 史的两倍,这确保了女真族对核心权力的掌控,防 止汉人势力过大,从而加强对汉地的控制,稳固统 治,A项正确;材料仅涉及胡汉吏员的比例,未体 现法律或风俗的变革,排除B项;材料中要害部门 限制汉人的比例,显示金朝在关键职位上保持女 真优势,并非单纯扩大政权的统治基础,排除C 项;推行“蕃汉分治”是辽朝的制度,与金朝不符, 排除D项。 7.A【解析】根据材料信息可知,“通事”群体的出 现是为了满足辽朝政府处理政务时语言沟通的需 求,即源于政治统治的现实需要,A项正确;“通 事”是为政务沟通服务的,并非君主权力强化的结 果,排除B项;材料无法体现民族关系的和谐发 展,排除C项;南北面官制度是辽朝为分治契丹和 汉族而设立的行政制度,其核心是官制差异,并非 “通事”这一翻译群体出现的根源,排除D项。 8.C【解析】材料描述的是元朝官方文书的递送制 度,强调送信人在途中的装备和规范,以及他们在 夜间的职责。这是一个由政府组织和管理的系 统,目的是确保国家文书的安全与快速传递,从而 提高政府的行政效率,C项正确;该制度虽然和秦 朝的文书传送系统有相似性,但材料未涉及其直 接继承秦朝文书系统的相关内容,排除A项;材料 涉及的是文书传递过程,未涉及是否形成了以大 都为中心的交通网,排除B项;材料涉及的文书传 递是官方性质的,不能得出标志着古代民间通信 机构开始出现,排除D项。 9.C【解析】在古代中国,“夷”与“夏”是相互区别 的,“夏”指的是中华文明区域,“夷”则指的是中华 文明区域以外的地区。据材料,《礼记》以及魏晋、 唐宋正史均将东夷、南蛮、西戎、北狄等周边少数 4 2027 民族称之为“夷”,《元史》中的“夷”则指的是高丽、 日本、安南等外国,中国境内的少数民族也被认为 是中华文明的一部分,结合所学可知这是因为元 朝国家统一,民族交融进一步发展,促进了华夏认 同的发展,C项正确;材料未提及《元史》的华夷观 念受到儒家思想的影响,不能断定“夷”的观念变 迁是儒学革新的结果,排除A项;“夷”所在地区并 不完全等于版图范围外地区,比如唐代、元代都将 北方和西北一些少数民族地区纳入版图,但唐朝 正史称之为“夷”,《元史》则不然,表明元朝“夷”的 观念变迁并不单纯是因为边疆拓展,排除B项;材 料所要表述的主旨并非朝贡国范围的变化,而是 “夷”的观念变化,且一般认为日本并非元朝的朝 贡国,排除D项。 10.C【解析】根据材料可知,农民能够放下农具自 由流动,选择自己喜欢的地方居住;在凤凰山很 多富人是来自外地的商人;科举取士不再看重出 身;士人还能在赶考途中贩盐谋利。结合所学可 知,宋代社会环境较为宽松,人员的流动性增强, C项正确;封建社会是等级社会,成员身份不可 能平等,排除A项;题干没有说明出现这些现象 的原因,且这些现象不只是观念的改变,排除B 项:宋代只是商业政策相对宽松,并没有放弃重 农抑商政策,排除D项。 11.C【解析】根据材料信息可知,由于运河运力有 限,元朝进一步开辟海运进行南粮北运,以保障 对大都的粮食供应和经济服务,材料中的“运粮” “漕运”等进一步体现了这一,点,C项正确;材料 中的漕运属于国内的粮食运输,不属于对外贸 易,排除A项;漕运主要是供应粮食,并非发展海 军,排除B项;招安海盗是手段方法,不是目的, 排除D项。 12.D【解析】通过对比材料可以看出,唐朝以门第 和族际婚姻、异辈婚等为特点,而宋朝则不再重 视门第,禁止族际婚,强调辈分,表彰贞洁烈女, 这种变化反映出社会结构和文化观念的变化,尤 其是儒家文化在宋代影响的加深,它对婚姻观念 的影响导致了这些变化,D项正确;“禁止与少数 民族通婚”能够体现夷夏之辨,但材料中其他内 容无法用“夷夏之辨”概括,排除A项;宋朝的族 际婚和改嫁观念,比唐朝倒退,不属于婚姻进步, 排除B项;商品经济繁荣与“禁止与少数民族通 婚”等变化没有直接关系,排除C项。 4 单元过关 13.C【解析】元朝行省制是元代地方行政制度,行 省权力集中,能统筹地方事务,相较于之前分散 的地方管理,有利于提高行政效率。从示意图中 也能看出元代通过行省等对庞大帝国进行管理, C项正确;宣政院是元朝管理全国佛教事宜和藏 族地区军政事务的中央机关,排除A项;清朝于 1885年在台湾设立行省进行管理,B项时间不 符,排除;元代实行民族分化政策,将民众分为蒙 古人、色目人、汉人、南人四等,各民族并非平等, 排除D项。 14.C【解析】根据材料可知,宋代占城稻和小麦在 南方得到了推广,这可以使水稻和小麦轮流耕 作,从而提高土地利用效率,C项正确;仅由材料 中占城稻和小麦的种植推广,不能得出宋代区域 经济发展均衡的结论,排除A项;材料反映的是 粮食作物种植范围扩大,不能体现当时经济重心 的南移以及完成程度,排除B项;D项“饮食结构 根本变化”的表述过于绝对,排除。 15.D【解析】根据本题材料“宋代程氏刊印的纪传 体史书《东都事略》刻木,该书目录后印有刊刻者 的牌记”“不许覆板”,概括得出结论是:该刻本中 不仅有刊刻者的牌记而且涉及不允许再刻第二 个印刷板的相关信息,这体现了知识产权观念,D 项正确;材料仅仅提到了宋代刊印的书籍《东都 事略》有刊刻者的牌记,未涉及宋代是否存在文 化思想管控松弛的现象,排除A项;材料并未提 到关于活字印刷术的推广情况,B项与材料主旨 不符,排除;材料仅仅提到的是书籍上印有刊刻 者的牌记,强调对知识产权的保护,而不是宋代 崇文抑武的政策,排除C项。 二、非选择题 16.(1)史料价值:《驿使图》砖画属于实物(图像)史 料,生动再现了丝绸之路上西北边疆驿使传送文 书的历史画面;它可以说明河西走廊地区深受中 原文明的影响,对研究我国统一多民族国家的形 成和发展有重要意义;它不仅揭示了古代邮驿制 度的存在和重要性,也反映了中国古代交通运输 的发展,成为邮政文化的重要标志和文化遗产的 代表之一。(6分) (2)特点:驿递分立;驿铺数量巨大;允许私人书 信传递,通信范围扩大;急务传递严密、迅速。(4 分,任答2点即可) ·历史· 参考答案及解析 意义:便利了朝廷与各地区之间的联系,有利于 份;对外则通过柴册礼所上皇帝尊号的传播,达 加强朝廷对地方的控制;为各地的交流提供了便 到宣扬正统的目的。(4分) 利条件,在一定程度上促进了商品经济的发展。 19.示例 (4分) 标题:科技的发明革新(2分) 17.(1)措施:削减地方长官权力;任用文臣担任地方 阐释:两宋时期,各民族之间在更大范围内交融, 长官;设置四司,分化地方权力;由京官出任地方 社会经济蓬勃发展,国内外贸易空前繁荣,迎来 官。(6分,任答3点即可) 了中国古代科技发展的高峰时期,科学技术取得 (2)特点:官闲事简,演变为闲散机构。(1分) 了突出成就,在众多方面都居于世界领先地位。 影响:防范了地方割据的出现;加强了君主专制 如北宋工匠毕异发明了活字印刷术;火药被大量 中央集权;权力分散,相互牵制,行政效率低下; 制造并用于军事,由燃烧型火器逐步发展为爆炸 机构重叠,官僚队伍庞大,官俸开支浩大,加剧财 型火器和管形射击火器;用人工磁化的方法造出 政困难。(8分) 的指南针,在宋朝广泛应用于航海。印刷术、火 18.(1)特点:辽朝皇帝都拥有尊号;辽朝皇帝柴册礼 药和指南针三大发明在宋朝基本成熟,推动了人 后上尊号或即位时上尊号;诸帝上尊号的时间多 类近代文明的形成,是中国对世界文明发展进程 数选择在冬季;辽朝皇帝在上尊号的同时,基本 的伟大贡献。除了三大发明之外,沈括也是北宋 上都进行改元,宣布大赦;辽人较为重视尊号;圣 杰出的科学家,他所著的《梦溪笔谈》一书,内容 宗以后的尊号中都有“孝”和“天”字。(6分,任答 涉及天文、地理、数学、化学、生理学以及科技等 3点即可) 诸多方面,在我国科技史上占据重要的地位。 内涵:尊号中的“孝”体现了辽中期以后对儒家文 (8分) 化的吸收和借鉴;尊号中的“天”表明君权神授, 总而言之,两宋时期兴盛的科技创新,推动了中 统治获得了天神的护佑、辅佐,为皇位披上一层 华文明的发展,也为人类文明发展进程作出了巨 神圣的合法外衣。(4分) 大贡献。(2分) (2)目的:辽朝通过柴册礼上皇帝尊号,对内兼采 (示例仅供参考,其他答案言之有理亦可) 契、汉之制,强化辽朝皇帝契、汉等民族共主的身 2026一2027学年度单元过关(四) 历史·明清中国版图的奠定与面临的挑战 一、选择题 2.B【解析】根据材料并结合所学知识可知,明朝 1.D【解析】根据题千“我太祖、太宗既设司礼监掌 内阁的权力来源于皇帝的信任与授权,缺乏制度 行,又命内阁大学士共理”“近来政务之决,间有大 保障,独立性差。内阁决策过程受皇权制约,当皇 学士不与闻者”可知,明朝时期打破了官僚体系以 帝改变态度时,内阁没有足够的权力和机制来抗 宰相为首的既定运行规则,甚至出现了司礼监与 衡皇权,B项正确;材料反映的是皇权对内阁运转 的影响,即皇帝的态度决定了中枢权力的运转效 内阁争权的情况,表明中枢运行机制发生异变,D 率,排除A项;明朝内阁本身是君主专制强化的产 项正确;材料体现了内阁和司礼监共同辅助皇帝 物,内阁运行过程中出现的问题,是专制制度下权 处理朝政,皇帝用司礼监对内阁权力进行制衡,并 力分配不合理和皇权的随意性导致的,而不是“缺 不能说明内阁权力基本丧失,排除A项;根据题干 乏民主协商的机制”,排除C项;内阁整体对皇权 “今后政务不分大小,俱下司礼监及内阁公同商 的依赖在很大程度上是通过首辅个人与皇帝的互 榷,取自圣裁”,可知决策权在皇帝,宦官并未掌握 动来实现的,首辅个人能力只是内阁开展工作的 国家决策权,排除B项;“君主专制达到顶峰”与材 条件,如果皇帝不对内阁予以支持,内阁就难以发 料主旨和史实均不符,排除C项。 挥其作用,排除D项。 。9 4

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单元过关(三) 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一-【衡水真题密卷】2027年高考历史单元过关检测(湖北专版)
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