山东省莱西市第一中学2026-2027学年高一10月月考语文试题

高一语文参考答案 1. A 2 B 3A 4.①“仰观象于天”指先民通过观察天象来感知气候变化规律，用以指导农业生产；②“俯则观法于地”指先民通过观察动物及其他物象的变化来预测天气，以此指导农业生产。 5.(1)第①条合适。理由：体现了农民对土地的情感。“惜良田”直接强调对土地的珍视，“深耕细作”呼应文章中“护土惜土法则”。 (2)第③条合适。理由：体现“顺时而作”的思想。“循时序”“春播夏耘”“秋收冬藏”明确强调遵循季节和农时进行生产。 (3)第④条合适。理由：体现因物制宜的思想。“谷麦果蔬各有时”说明不同作物有各自适宜的生长周期和栽种时间，“顺其天性”强调尊重作物特性。 6.A 7.C 8.①衬托人物形象。李兰在人前戴上眼镜，像是有一肚子墨水的样子；趁四下无人，就取下这一外在标志：眼镜的细节，传递出李兰内心微妙的情绪变化。（2分）②凸显小说主题。眼镜是文化人的象征，戴在李兰脸上，则象征着压抑与禁锢。眼镜这一重要物象传达出了人物内心的迷惘与困惑，从而凸显主题。（2分）③情节上首尾呼应。眼镜出现在小说的开头和结尾，使小说叙事首尾圆合，结构严谨。（2分)。(言之成理，即可酌情给分） 9. 答案：（1）C解析：“美”此处为意动用法，译为“认为……是美德、称赞”，不是形容词“美好”。（2）D 解析：“耻”是意动用法，以……为羞耻，并非名词“羞耻”。 10. CEG 11. D 12. B 13.(1)古时候的士人注重气节道义，都自重而轻视功名，不愿做臣子就不出来拜见。 【评分细则】“敦”“咸”“不见”各1分，句意1分。 （2）她演奏完毕，神态忧伤，叙说自己年轻时欢乐的往事，但如今漂泊沦落，憔悴不堪，在四方各地之间飘零流浪。 14.①西周选贤制度完善。当时天下有道，贤人皆通过乡里推举被任用，无需周公如此急切求才。②士人自重不枉见。古之士人崇尚节义，非臣属则不见权贵，不可能频繁主动求见周公，致其“握发吐哺”。③“握发吐哺”之说源于战国时期。因当时贤才难进、士人需干谒权贵，后人据此揣度周公而编造。 15.D 16. 作者离乱中欲往三峡，目睹国家动乱，群盗纵横，心中已是十分悲忧；“何由”二字以自问的语气，含蓄深沉表达了重返朝廷的渴望和艰难，表现了身世凄凉之感和忧国忧民的情怀。 17.(1) 越陌度阡 契阔谈宴（2）明明如月，何时可掇 （3）羽扇纶巾 樯橹灰飞烟灭 （4）羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 （5）且放白鹿青崖间 须行即骑访名山/呦呦鹿鸣，食野之苹…… 18.（1）诗人描写 鱼在水中的动态感，契合整首诗 “生机勃勃的秋日美景” 的美学追求。（2）客观的 “鱼” 本无情感，但诗人将自身昂扬向上的情怀、对自然生机的赞美，以及对青春理想的憧憬融入其中。（3）“翔” 本是鸟类飞翔的动作，诗人却将其移用到 “鱼” 的身上 ，让读者直观感受到鱼在水中游动的自由、灵动。 19.（1）意象赖以存在的要素是物象（2）由于融入的情意不同 20. 镣拷→镣铐 混顿→混沌 魅丽→魅力 （改出任意两处即可） 21.A 22. ①写诗与书法，哪个更难？ ②您如何看待话剧的魅力？ 附 文言文翻译 材料一：伯禽（姬姓，名禽，伯是其排行，尊称禽父，周文王姬昌之孙，周公旦长子，周武王姬发之侄，周朝诸侯国鲁国第一任国君）将归于鲁，周公谓伯禽之傅（老师）曰：“汝（通“汝”）将行，盍（兼词，何不。《论语・公冶长》中有 “盍各言尔志”）志而（尔，你的）子（弟子）美德乎？”对曰：“其为人宽（宽厚），好自用（自己处理事情），以（“而”）慎（谨慎）。此三者，其美德已。”周公曰：“呜呼！以人恶（厌恶的）为美德乎？彼其宽也，出无辨（分辨）矣，女又美（形意动，以……为美，认为……为美。如：《邹忌讽齐王纳谏》“吾妻之美我者，私我也”）之。彼其好自用也，是所以窭小（jù xiǎo指器量狭小）也，女又美之。彼其慎也，是其所以浅（浅陋）也。彼浅者，贱人之道也，女又美之。吾语（告诉）女：我，文王之为子，武王之为弟，成王之为叔父，吾于天下不贱（卑贱）矣。然而吾所执（拿）贽（礼物。初次见尊长时所送的礼物）而见者十人，还贽（回礼）而相见者三十人，貌执之士者（以礼相待的人）百有余人，欲言（进言）而请毕（完成）事者千有余人，于是（在这些人里），吾仅得三士焉，以正（使……正）吾身，以定（安定）天下。吾所以得三士者，亡（同“无”，不）于十人与三十人中，乃在百人与千人之中。人人皆以我为（以……为，认为）越逾（超越）好（喜欢）士，然故士至，士至而后见物，见物然后知其是非之所在。戒之哉！女以鲁国骄（傲慢）人，几（差不多，此指危险）矣！” （节选自《荀子·尧问》） 材料一译文：伯禽将要回到鲁国去，周公问伯禽的老师说：“你们就要走了，何不说说你的弟子伯禽的美德呢?”回答说： “他待人宽厚，喜欢自己处理事情，而且谨慎。这三方面，就是他的美德。”周公说：“唉!你把人们厌恶的当作美 德吗?他待人宽厚，处理事情就没有分别，你却称赞他。他喜欢自己处理事情，是气量狭小的原因，你却称赞 他。他的谨慎，是他浅陋的原因。那浅陋，是下贱的人待人接物的方法，你却称赞他。我告诉你：我，作为文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，我在天下不算卑贱了。然而我拿着礼物去求见的有十人，带着礼物回见的有三十人，以礼相待的有一百多人，想进言而让他说完的有一千多人，从这些人中我仅得到三个士人，来使我的行 为端正，来使天下安定。我得到这三个士人，不是在十人和三十人中选取的，而是在一百多人和一千多人中选 取的。每个人都认为我越过等级喜欢士人，所以士人来到了，士人到来后才能观察事物，观察事物后才能知晓 是非。警惕啊!你凭借鲁国的地位傲慢待人，就危险了!” 材料二：周公践（登上）天子之位七年，布衣（原指用麻葛等织物制成的平民服饰。借指平民百姓）之士所执（拿）贽（礼物。初次见尊长时所送的礼物）而师见（以拜师之礼求见）者十人，所友见（以朋友之礼相见）者十二人，穷巷白屋（原指以白茅覆顶的简陋房屋，后引申为平民居所及平民阶层的代称。其名称源于古代建筑等级制度，因庶民屋舍禁用彩饰，仅以素色材料构筑得名）所先见者四十九人，时进善者百人，教士（接受他教导）者千人，官朝（在朝廷上担任官职。官，名作动，做官、担任官职）者万人。当此之时，使（如果）周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣。成王封伯禽于鲁，周公戒之曰：“往矣！子其无以（不要因为。无，不；以，因为）鲁国骄（形作动，傲慢地对待）士！吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相（辅佐）天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐（洗头）三握发，一饭三吐哺（口中含嚼的食物），犹恐失天下之士。” （节选自《韩诗外传》） "一沐三握发，一饭三吐哺"出自《史记·鲁周公世家》与《韩诗外传》，原指周公在洗头时多次握干头发、用餐时多次吐出食物以接待贤士的典故。演变为成语“握发吐哺”，以周公勤政惜才的事例为原型，后演变为形容执政者真诚纳才、求贤若渴的经典比喻。成为古代政治文化中重视人才的象征性表达。与"礼贤下士"等成语构成近义词。 周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。 西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。封于曲阜，留朝执政，长子伯禽就封。武王薨逝，成王年幼，周公摄政。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征，平定叛乱，灭奄后大举分封诸侯，营建成周洛邑。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张“明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。 周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。 材料二译文：周公登上帝位七年，身着平民服装、手持礼物以拜师之礼求见的有十人，以朋友之礼相见的有十二人，对住 在偏僻小巷、简陋房屋中的人优先接见的有四十九人，当时主动进献善言的有一百人，接受他教导的有一千人， 在朝廷上担任官职的有一万人。在这个时候，如果周公骄傲而且吝啬，那么天下的贤士来投奔他的就会很少 了。周成王把伯禽封到鲁国，周公告诫他说：“去吧!你一定不要因为拥有鲁国就对士人傲慢!我，是周文王的 儿子，周武王的弟弟，周成王的叔父，又辅佐天子，我在天下的地位也不算低了。然而我还是洗一次头要多次握住未干的头发(去接待宾客),吃一顿饭要多次吐出嘴里的食物(去应酬),尚且担心失去天下的贤士。” 材料三：握发，吐哺，无此事也。古者天下有道，进（进用，推荐,选拔）贤使（使用、任用）能，乡有举，里（本义是居住之地，引申泛指人群聚居的地方。里又是古代地方行政组织，引申指街坊、家乡）有选，有一贤人未尝不知，知之未尝不用也。凡卿大夫士皆贤才也，凡贤才皆卿大夫士也，周公安所（什么地方，哪里）得布衣之士而见之而礼（礼遇、礼待）之乎！古者士敦（敦厚，此为动词，注重）节义，咸（全、都）自重而轻（意动，以……为轻，即“看轻、轻视”）功名，不为臣则不见。春秋以后犹然（这样），况成周之世乎！天下之贤士谁肯自枉（使受冤屈，屈尊，如：曹操《短歌行》“枉用相存”）以见周公者，而烦周公之吐哺、握发乎！战国之世，卿大夫多世禄（古代贵族世代享有爵禄的制度），不（同“否”fǒu。不然，不是这样。如：唐·韩愈《师说》：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉）则其姻族（指有姻亲关系的各家族或其成员统称）嬖幸（bì xìng特指被帝王、权贵宠幸的姬妾、侍臣等身份低微者）之人，贤才伏处而无由（没有门路）进（进用、任用），由是（“因此”“从此”“从这里”，此指“因此”）为士者不耻（意动，以……为耻）干谒（gān yè，指为某种目的而求见地位高的人。 在唐代，干谒之风盛行，文人通过投献诗文或书信干谒权贵以求仕进。干谒活动以得到对方的了解和支持为目的。 干谒之风在唐宋达到鼎盛，至宋代逐渐衰落，南宋中后期目的转变为钱财谋生）以（相当于“而”，表目的，“来”）求荣显（显达。本义当是明显，作形容词。引申作动词，指表现、露出。又引申指有名气的、有权势的），是以有孟尝之属（侪辈。指同一类人）以好士闻。彼盖见当时之风气如是（如此），而因亿料（推测）周公大圣之必有更甚于（比） 是者，遂撰为是说耳。此说本（名作动，探求本源。事物的根源，与“末”相对。如：《论语·学而》君子务本）之《荀子》，其词与此少（同“稍”）异。 （节选自《考信录》） 材料三译文：握住头发，吐出食物，根本没有这样的事。古时候天下政治清明，提拔贤能之人，乡里有举荐的制度，邻里 有选拔的办法，只要有一位贤人，没有不知道的，知道了，就没有不任用的。所有的卿、大夫、士都是贤才，所有的贤才也都是卿、大夫、士，周公哪里能得到平民身份的士人去接见并礼遇他们呢 !古时候的士人注重气节道义，都自重而轻视功名，不愿做臣子就不出来拜见。 春秋之后还是这样，何况周成王那个时代呢!天下的贤士 谁会委屈自己去拜见周公，而烦劳周公做出吐哺、握发的举动呢!到了战国时代，卿大夫大多是世代享有俸禄 的人，不然就是那些有姻亲关系的人、受宠信的人，贤才隐居而没有门路得到任用，因此作为士人不以求见权贵来谋求荣华显达为耻辱，所以有孟尝君这类人因喜好士人而闻名。那些人大概是看到当时的风气如此，于是推测像周公这样的大圣人必定有比这更甚的举动，就编造出了这样的说法。这种说法来源于《荀子》,其中的文字 和这里稍有不同。 诗歌：译文 凉风动万里，群盗尚纵横。 寒冷的秋风吹拂过万里大地，各地的叛贼依然在肆意横行。 家远传书日，秋来为客情。 家乡遥远，寄送书信的日子已过，秋天来临，更添作客他乡的愁情。 愁窥高鸟过，老逐众人行。 愁苦地望见高飞的鸟掠过天际，年老体衰却仍随着众人四处漂泊。 始欲投三峡，何由见两京。 刚刚萌生前往三峡避乱的念头，又有什么机会能重返长安洛阳两都。 赏析： ①首联“凉风动万里”中“凉”字双关，既写秋风寒冷，也喻内心凄凉，以秋景衬悲秋；②“群盗尚纵横”直接点出蜀地战乱现状，流露对国家命运的担忧；③颔联“家远待书日”写对家书的期盼，“秋来为客情”强化客居孤独，抒思乡怀人之情；④颈联“愁窥高鸟过”以高鸟自由飞过对比自身漂泊，暗抒漂泊之悲；⑤“老逐众人行”中“老”字凸显年老体衰，抒人生暮年的无奈；⑥尾联“何由见两京”以反问突出无法归朝的无奈，抒报国无门的忧愤。 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一月考检测（一） 语文 试题 2026.10 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等准确填写在答题卡上。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①农耕乃衣食之源，人类文明之根。我国是一个农耕大国，在漫长的农业生产实践中，古代先民发现和掌握了大量农业生产法则，并把这些法则用谚语的方式加以总结和传播，用以指导农业生产、繁荣农耕文化。让我们重温中华传统农谚，品味其语言艺术，提炼其思想精华。 ②我国农谚中多有重土类谚语，如“无土不养民”“土能生万物，地可发千祥”等。土地能产万物，这是土地赋予人类的价值感。土地价值感的存在，让农民对土地有了别样的情感。如“土中生万物，地内产黄金”就把土地视为生命之源、无价之宝；而“财主爱钱，农民爱田”则以对比方式表明了农民对土地的情感。基于对土地价值的认识，我国先民把农业置于百业之首，“七十二行农为本，万顷良田粪当先”。 ③面对这片赖以栖息的土地，中华民谚中有三条护土惜土法则：深耕，施肥，灌溉。如“深耕长谷，浅耕长草”“田土耕得深，瘦土也出金”等倡导“地要深耕”；而“肥田出好种”“金筐银筐，不如粪筐”等则极言施肥的重要性。除施肥外，作田还要灌溉，“田是崽，水是娘”“水利不修，有田也丢”等则阐明“水”于庄稼的重要。 ④在长期的农业生产中，先民发现土地的耕耘、收成的好坏离不开温度、雨水等自然条件，因此，为了求得与天地同频共振，先民开始“仰则观象于天，俯则观法于地”，通过细致观察、深入思考，从中找出气候变化规律，用以指导生产。众多气象类谚语也由此生成，具体包括两种类型：天象类和物象类。 ⑤天象类的如“立春落一滴，蓑衣挂上壁”“夏至见青天，有雨在秋边”“十月无霜，下年无糠”等。上述谚语体现了先民对天象的细致观察。在长期与大自然密切接触的农耕生活中，先民深刻感受到了人与天地的和谐共生，因此，从天象观自然之风雨，以风云变幻来测阴晴雨雪也就成为农耕民族的认知方法；而农业的靠天吃饭，又使预判天气、前瞻风雨成为生活之必需。由此，各种气象谚语应运而成，成为语言的精品，也是珍贵的文化遗产。 ⑥物象类的谚语有“鸠唤雨，鹊唤晴”“石头出汗，有水煮饭”“蚂蚁搬家蛇横道，暴雨欲来风满楼”等。通过观察身边动植物以及其他事物的变化来预测天气，充分体现出我国先民“观法于地”的认知方式。由此，先民从动物活动的方式中发现了天气变化的规律，如“蜘蛛添新丝，明日大天晴”；从动物活动的规模上，找到了与天气变化的关系，如“蜻蜓千百绕天空，不过三天雨蒙蒙”；还从动物活动的时间上，找到了天气变化的规律，如“鸡若上笼早，明日天气好；鸡若上笼迟，有雨不多时”。这些气象谚语是中华民族智慧的结晶，是先民留下的宝贵文化遗产，是中华传统文化重要的表现形式。 ⑦我国自古重视农业的季节性，历代都有“不违农时”的法令，有“农者，时也”之说。顺时而作的稼穑作息观映射在语言世界里，便是众多农耕时序谚语，具体体现为三个方面：一是顺应天时，可得地利；二是争分夺秒，以得农时；三是物各有时，区别对待。 ⑧如“芒种插田是个宝，夏至插田是根草”“芒种插薯，一蔸一柱，小满点棉，费力枉然”“七月耕金，八月耕铜”“霜降到立冬，翻地冻害虫”等提倡顺应天时的谚语。天时条件，直接影响着工效；不违农时，益于提高工效；违误农时，则徒劳无益。 ⑨在农业生产中，各项农活适宜的时间均较短促，因此须“争分夺秒”。对此，谚语中多有总结，如“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”“小满插秧日当日，芒种插秧时当时”“插秧要抢先，割麦要抢天”等。由此可见，从浸种到插秧到收割，每个环节都要争分夺秒。为了体现时间的紧迫性，谚语的创制者采用了多种修辞手法来表达，如“春耕如救火，一刻值千金”比中有夸；“十年老不了一个人，一天误掉一个春”则以对比方式说明耽误农时的严重性。此外，还有“春耕功夫忙，半夜喊天光”等谚语，对春耕生产场景进行直接描写，让我们充分感受到了农忙时节农夫们争分抢秒的紧张工作氛围。 ⑩农作物种类繁多，不同作物因生长周期不同，对外界环境条件的要求也不同，各有适宜的栽种期和收割期。对此，谚语中也多有总结，如“正月整田小浸谷，二月整田禾穗长，三月整田禾穗短，四月整田一把秆”“谷雨前，好种棉”“头伏萝卜二伏菜，三伏种荞麦”等。上述谚语对各类农作物的栽种时令进行总结，其语词精简、语义浅显、音韵和谐，易于在口头传播。 ⑪“种田如绣花，半点不能差。”我国农谚对农业生产方方面面的经验加以概括总结，充分体现了中华民族的农耕思想，是我国贡献给人类的宝贵农业文化遗产。 （摘编自姜珍婷《中华农谚中的农耕理念》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）(3分) A.农谚是我国先民农业生产经验的总结，既指导了农业实践，也繁荣了农耕文化，具有重要的文化价值。 B.在漫长的农业生产实践中，我国先民对土地产生了深厚的情感，因而把农业置为百业之首，以农为本。 C.“深耕长谷，浅耕长草”“田土耕得深，瘦土也出金”等农谚表明，提高农业生产产量的关键在于深耕土地。 D.众多农耕时序谚语体现出我国先民对农业的季节性的重视，他们认为，顺应农时，就一定能够获得丰收。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）(3分) A.文章引用了大量的农谚作为例证，如“无土不养民”等，既增强了说服力，又生动展现了农耕文化的智慧。 B.“田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插”出自杨万里的《插秧歌》，描写农民争分夺秒插秧，可以作为文章第⑨段的论据。 C.农谚“头伏萝卜二伏菜，三伏种荞麦”对不同农作物的栽种时令进行总结，体现了人类对自然规律的尊重和利用。 D.文章不是简单地介绍农业知识，而是以“农谚”为切口，挖掘其承载的农耕思想，体现“小切口，大主题”的写作思路。 3.如果给材料拟一个标题，最恰当的一项是（ ）(3分) A.农业谚语的智慧与价值           B.农业谚语的局限与创新 C.农业谚语的地域性与时代性       D.农业谚语的科学性检验 4.请结合文章内容，谈谈你对文中画横线句子的理解。(4分) 5.某农耕文化主题公园计划在宣传栏张贴3条宣传标语，旨在传递中华民族的农耕思想。请从下列标语中选出合适的3条，并结合文章内容说明选择理由。(4分) ①土肥苗壮收成好，深耕细作惜良田②敢教日月换新天，亩产万斤不是梦 ③春播夏耘循时序，秋收冬藏获丰登④谷麦果蔬各有时，顺其天性播好种 ⑤万物生长靠太阳，千种万种同一时 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 种菜记 陈毓 李兰戴上了眼镜，这是她自己做梦都没想到的。在她的认知里，眼镜是那些爱读书、肚子里装满了墨水的人的身体配件，也因此，李兰把自己的好视力归结为读不进书的缘故，她甚至在某个瞬间为自己的好视力自卑过。多年后，当李兰戴上近视眼镜的时候，她心里满是长久的惊讶与不可思议的虚幻感。 李兰在农科城的农业智慧园上班，再说具体点，是在那儿种菜。 “上班”也是一个新鲜的词，把农业智慧园里的李兰和十里路之遥的王上村的李兰区分开；可具体到“种菜”这件事，又使两个李兰合而为一。王上村的李兰身上有汗气，脸蛋上有太阳红，风里来雨里去，披星戴月，要平地、点种、除草、护苗、施肥，当然，也有收获。农业智慧园里的李兰穿白大褂，戴白帽子、白手套和口罩，鞋子也要套在靴套里。李兰上班第一天，既紧张又兴奋，出了一脸一身汗，汗水叫她更紧张，一会儿担心弄乱了工装，一会儿又担心热腾腾的自己和身外这个清凉的环境不匹配，好在她藏在层层的包装里，外人轻易看不见。 李兰是从参加培训的一百多个女工中挑选到这个岗位上的。拿李兰现在的工作和从前在王上村的种菜比，好像比不成。比如，同样是面对种子和土地，现在李兰是把一粒粒被技术员处理过的种子用小小的镊子夹起，投放进一个个有规格的容器中，放种子的位置不能有毫厘之差，放种子的动作经过上岗前千百次的训练。工作日久，熟能生巧，李兰现在起镊子、放种子的动作轻柔，又稳又准。一个个等待李兰放种子的容器自动来到她的面前，被她点种后再缓缓地传送到下一个点位，那里是一个个高大的玻璃箱体，不同种子被归类停当。种子在那里像被某种口令催促，快速发芽、生长，又像训练过的最好的兵阵，整齐一致。 那种整齐也叫李兰惊讶，惊讶这些发生和她有关。她想，幸好从她手中出来的是小小青苗。青苗分叶抽枝，长成一棵棵菜。李兰偶尔停手看向那边，隔着巨大的玻璃，她看得清每一棵菜，但又像双胞胎孩子一样难以区分，菜们该碧绿碧绿，该红红，该紫紫，开花结果，呈现菜的众生相。一棵辣椒苗上的辣椒串可以收获一笼，西红柿一串一串沉甸甸地悬垂。枝蔓甚至伸展到了天花板上。李兰凭借在王上村种菜的经验，识得几样菜品。但此刻眼前的西红柿，颠覆了李兰认为西红柿只有青和红的概念，她不知道自己点种的小小容器里还能结出黄的、白的、带花纹的、不带花纹的各种新奇的西红柿。它们各有品种名字，可李兰哪里记得住。她看着陌生的西红柿，引不起味觉上的共鸣，毕竟那些果实一开始总是和她隔着一层玻璃的距离。 直到有一次，李兰偶然走到一列售卖给来农业智慧园观光的游客的果品摊前，买了一盒自己种的西红柿，咀嚼之后，她惊讶地得出结论：“挺好吃”。想到自己以前在王上村种的西红柿，那时她也给西红柿分类，大的、圆的、红的、品相好的，是要卖的，价格会定高；小的、不那么圆与红的，就便宜一点卖；样子不好看的、开裂的，她则带回家，熬一大锅西红柿酱，蘸馒头拌面条裹米饭，有时候一天的饭食里都有西红柿。此刻刚吃过盒子里工艺品般的西红柿，李兰才意识到自己忘了洗西红柿。不过，它们从种子开始，就没见这风雨雷电，没有飞蝶蛲虫咬，没有外界的一粒尘埃一滴泥水，甚至连播种者李兰侍弄它们的时候都戴手套，戴帽子，这样种出的西红柿还需要清洗吗？李兰再一次感到迷茫。 李兰看见自己端西红柿盒子的手，手指纤细，很白。李兰的脸也变白了，她的脸很少晒到太阳，她工作的地方和那些植物一样，风吹不着雨淋不了，太阳也晒不到。植物凭借昼夜不熄的灯光的照耀快速长大，李兰在这样的地方跟着变白变纤细。李兰在变白变纤细的时候也变近视了，于是戴上了眼镜。 戴上了眼镜的李兰用发小的话说，是文文弱弱的，像是有一肚子墨水的样子。戴眼镜的李兰走到毗邻农业智慧园的一块花地边，这是园区新辟的，将原有的油菜地改种了波斯菊。波斯菊花朵繁密，在团团花簇中，李兰看清了几棵旺长的油菜苗，正闪耀着黑亮的属于油菜的光芒。细雨霏霏，油菜苗得雨露滋润，散发出带着微微苦味的清香。李兰蹲在油菜苗边，取下眼镜，低头深呼吸，仰脸大吐气，那样子，很像是一个肺被闷久了的人。（原载2023年11月13日《文艺报》） 6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（  ）（3分） A．李兰初戴上近视眼镜的时候，心里满是惊讶与虚幻感，这表现了李兰终于戴上代表文化人的眼镜后内心的自豪。 B．李兰在变白、变纤细，也在变近视；菜不是沐浴阳光，而是接受灯光：这些反映了作者对科技农业的思考与困惑。 C．文中说李兰的工作与在王上村种菜“比不成”，指的是从工作环境、劳动方式和劳动成果等客观方面的比较。 D．李兰对玻璃箱中自己种出来的西红柿感到陌生，说明李兰还固守着传统农民意识，对土地对蔬菜保持着农民情结。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（  ）（3分） A.文本运用细腻的动作描写和细节描写，描写李兰在智慧园的具体种菜过程，表现李兰的认真专注。 B.文中描述了李兰的心理变化过程，传递出人物微妙的情绪变化，写出了她内心从紧张、兴奋到惊讶、迷茫的过程。 C.文本最后一句富有韵味，通过取下眼镜后的神态描写，直接抒发了李兰在“上班”过程中感受到的压抑与困惑。 D.小说采用李兰的视角，浓墨重彩地描写了智慧园种菜的过程、菜成熟的场景以及品尝自己种出来的菜时的感受。 8．请简要分析小说中“眼镜”的作用。（6分） 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 材料一： 伯禽将归于鲁，周公谓伯禽之傅曰：“汝将行，盍志而子美德乎?”对曰：“其为人宽，好自用，以慎。此三者，其美德已。”周公曰：“呜呼！以人恶为美德乎?彼其宽也，出无辨矣，女又美之。彼其好自用也，是所以窦小也，女又美之。彼其慎也，是其所以浅也。彼浅者，贱人之道也，女又美之。吾语女：我，文王之为子，武王之为弟，成王之为叔父，吾于天下不贱矣。然而吾所执贽而见者十人，还贽而相见者三十人，貌执之士者百有余人，欲言而请毕事者千有余人，于是吾仅得三士焉，以正吾身，以定天下。吾所以得三士者，亡于十人与三十人中，乃在百人与千人之中。人人皆以我为越逾好士然故士至士至而后见物见物然后知其是非之所在。戒之哉！女以鲁国骄人，几矣！” (节选自《荀子·尧问》) 材料二： 周公践天子之位七年，布衣之士所执贽而师见者十人，所友见者十二人，穷巷白屋所先见者四十九人，时进善者百人，教士者千人，官朝者万人。当此之时，使周公骄而且吝，则天下贤士至者寡矣。成王封伯禽于鲁，周公戒之曰：“往矣！子其无以鲁国骄士！吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。” (节选自《韩诗外传》) 材料三： 握发，吐哺，无此事也。古者天下有道，进贤使能，乡有举，里有选，有一贤人未尝不知，知之未尝不用也。凡卿大夫士皆贤才也，凡贤才皆卿大夫士也，周公安所得布衣之士而见之而礼之乎！古者士敦节义，咸自重而轻功名，不为臣则不见。春秋以后犹然，况成周之世乎！天下之贤士谁肯自枉以见周公者，而烦周公之吐哺、握发乎！战国之世，卿大夫多世禄，不则其姻族嬖幸之人，贤才伏处而无由进，由是为士者不耻干谒以求荣显，是以有孟尝之属以好士闻。彼盖见当时之风气如是，而因亿料周公大圣之必有更甚于是者，遂撰为是说耳。此说本之《荀子》，其词与此少异。 (节选自《考信录》) 9.按照要求做题（6分） 第（1）题 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 盍志而子美德乎 盍：何不 B. 是所以窭小也 窭：狭隘、浅陋 C. 女又美之 美：美好（形容词） D. 周公践天子之位七年 践：登上（王位） 第（2）题 下列加点词解释有误的一项是（ ） A. 吾所执贽而见者十人 贽：拜见长辈的礼品 B. 又相天子 相：辅佐 C. 咸自重而轻功名 咸：全都 D. 不耻干谒以求荣显 耻：羞耻（名词） 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡上相应位置填写答案，每选对一项给1分，超过三项不给分。(3分) 人人皆以我【A】为越逾【B】好士【C】然【D】故士至【E】士【F】至而后见物【G】见物然后知【H】其是非之所在。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A.“其为人宽”中的“其”与“是其所以浅也”“子其无以鲁国骄士”两句中的“其”用法和意义不一致。 B.“周公安所得布衣之士而见之而礼之乎”中的“安”与“安能摧眉折腰事权贵”中的“安”意思相同。 C.“天下之贤士谁肯自枉以见周公者”中的的“枉”与曹操《短歌行》“枉用相存”中的“枉”意思相同。 D.“是以有孟尝之属以好士闻”中的“属”与《岳阳楼记》中的“属予作文以记之”读音一致，意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分) A.材料一中，周公认为伯禽的“宽”“好自用”“慎”并不是美德，反而分别存在“无辨”“窭小”“浅陋”的不足。 B.材料一中，周公阐述观点时，以自身求贤经历作为佐证，之后直接告诫伯禽不可骄人，层层递进且逻辑严谨。 C.材料二在列举周公执政期间因谦逊而贤士云集的情况后，又假设周公骄吝则贤士寡少，增强了论述的说服力。 D.材料二中，周公以“一沐三握发，一饭三吐哺”强调自己礼贤下士的态度，并以此告诫伯禽不可轻视天下贤士。 13.翻译句子(8分)把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)古者士敦节义，咸自重而轻功名，不为臣则不见。(4分) (2)翻译《琵琶行》小序中的句子。 曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。（4分） 14. 材料三质疑周公“一沐三握发，一饭三吐哺”的真实性，理由是什么?请结合材料简要分析。(3分) （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15～16题。 悲   秋① 唐 •杜甫 凉风动万里，群盗尚纵横。 家远待书日，秋来为客情。 愁窥高鸟过，老逐众人行。 始欲投三峡，何由见两京。② 【注】①此诗作于宝应元年（762），当时蜀地发生多处叛乱，杜甫滞留梓州（今四川三台）。 ②两京原指长安和洛阳，诗中代指朝廷。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）  A.首联点出自然环境，也交代了社会现实，“凉”字为全诗奠定了感情基调。  B.颔联“家远”、“秋来”分别从空间和时间角度表现家人离散、季节更替。  C.颈联“高鸟”既是眼前实景，也是诗人自况，寄寓了作者年老漂泊的感伤。  D.杜诗以格律严谨见长，本诗八句，炼字精到，每联均对仗工整又不着痕迹。  16. 尾联中“何由”二字所寄情感沉郁，耐人寻味，试作简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（10分） (1) 《短歌行》中诗人仰望明月，优思不绝，想起宾客曾“ ”，屈驾前来看望自己，大家“ ”，重温往日情谊。 (2) 曹操《短歌行》中的“ ， ”运用比喻，既显示了诗人景仰渴慕贤才之迫切，又暗喻贤才难得之痛苦。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》（大江东去）中“__________________”一句，写的是周瑜的儒将装束。“__________________”一句，表明了周瑜的赫赫战功。 （4）陶渊明《归园田居》（其一）中，运用比喻，写出了诗人身在宦海却心系田园的句子是 ， ”。 （5）“鹿”音同“禄”，世人常将其作为“长寿安康、仕途美好”的象征；“鹿”幽居山林，生活习性恬淡安静，文人也常借其表达隐逸与超脱情怀。写出古诗文中包含“鹿”这一意象的两句话“ ， ”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用 Ⅰ（本题共2小题，8分）阅读下面的文字，完成18～19题 ---------。物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象进了诗中才是意象。因此可以说，意象是借助客观物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤云”，带着贫士幽人的孤高。陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受。罗隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念。陶渊明《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一个物象，————，所以构成的意象也就大异其趣。诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物象的特点移到这一物象上来；还可以把某一物象作为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿。从物象到意象是艺术的创造。 18.毛泽东《沁园春·长沙》“鹰击长空，鱼翔浅底”描写了生机勃勃的秋日美景，请依据材料分析诗人是如何对物象“鱼”进行艺术创造的。（4分） 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(4分) （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，8分）阅读下面的文字，完成20～22题。 记者：您最近刚刚出版了首部诗集、书法集《三歌行》，其中的《鲸海红叶歌》是一首超过200句的古体长诗。为什么醉心于写古体诗？ 莫言：写古体诗就像戴着镣拷跳舞，需要大量知识、词汇以及语言运用上的积累。只有积累得足够多，在选择词语的时候，才能既符合平仄，又能够表达想要表达的意思。通过这样一种积累与学习，我感觉仿佛在混顿当中看到了光明。 聂绀弩写过一首诗：“长柄大镰四面挥，眼前高草立纷披。风云怒咤天山骇，敕勒狂歌地母悲。整日黄河身上泻，有时芦管口中吹。莫言料恐言多败，草为金人缚嘴皮。”他用很日常、很民间、很“土”的元素写了这首《割草赠莫言》，当然这个“莫言”并不是我。这种“旧瓶装新酒”的写法产生了丰富的趣味，亦庄亦谐，这也许是古体诗的一条出路。传统形式与现代内容的碰撞激活了诗歌，鲁迅写的古体诗也有这种味道，我认为这或许是当代人写古体诗的一个立足点和方向。 记者：①_____________？ 莫言：都很难，我可以一天写10首诗，但是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这样的诗句我可能一辈子都写不出来，这样的佳句是可遇而不可求的。 写书法也是如此。立志写出一幅好的书法作品，反而是写不出来的。有时候朋友请我题写书名或者斋号，我非常认真地写了一张又一张，第二天一看，还是第一张写得最好。 记者：您曾说，您的每一部作品里都会有自己的影子。《鳄鱼》里有您吗？据说这部作品的创作从2009年持续到了2022年，为什么这么久？ 莫言：作家应该具有把别人的生活同化为自己的生活的能力，也就是说作家要善解人意。《鳄鱼》之所以拖了这么多年才完成，主要是我这几年参加的社会活动比较多，同时我也把很多精力放在了行走山河大地、积累人生经验和写作素材上了。 记者：②_____________？ 莫言：话剧是语言的艺术，是对话的艺术，是塑造人物的艺术。话剧最大的魅丽在于台词。语言本身的弹性，语言背后的暗示、隐喻、幽默和潜台词都充满吸引力。真正优秀的话剧有一半的话是观众自己在心中补充的，台上的演员有很多潜台词是没有说出来的。 20. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分） 21．下列选项中加点的词语感情色彩都发生了变化，其中与文中加点“土”的变化不同的一项是（  ）（3分） A．再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。 B．他在工作中对自己总是“斤斤计较”，细致到每个数据都要反复核对。 C．小华对知识的渴望如此“贪婪”，他总是不断地阅读、学习。 D．我用儿童狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有存心要打的意思。 22．请根据上下文，在横线上补写出记者提出的两个问题。（3分） 四、写作（60分） 23．阅读下面材料，根据要求写作。（60分） 要求：根据材料的内容和寓意， 选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于 800字。 2 学科网（北京）股份有限公司 $