山西太原师范学院附属中学2026-2027学年高三上学期第二次月考历史试题

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2026-10-13
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2026~2027学年第一学期高三年级第二次月考 历史试题 (考试时间:75分钟 试卷满分:100分) 一、选择题(本人题共24小题,每小题2.5分,共60分) 1.距今约4700一4100年的后岗二期文化遗址主要分布于豫北、冀南地区,考古学家在这些遗址中发现 了磨制石器、石斧、石锛等生产工具。此外,还发现了不少城址,其遗址和城址已形成了一个至少可 以分为三个层次的庞大的聚落群,与文献中“都、邑、聚”的社会结构高度吻合。据此推断,后岗二 期文化 A.与龙山文化的风格迥异 B.人们仅依赖农业而生存 C.社会阶层开始出现分化 D.已经出现早期国家形态 2.考古发现是了解历史发展的重要证据之一。下列选项中,考古发现与历史结论之间的逻辑关系正确的是 选项 考古发现 历史结论 云南甘棠箐遗址出土距今约30万年的木器,…些木器标本 我国先民在旧石器时代已广泛 A 存在因砍枝修形削尖而留下的削刮痕 使用加工木器 山东淄博后李文化小高遗址发现了距今约9000年的炭化小 黄河下游的居民培植出了世界 豆遗存 上最早的豆类作物 北京新宫遗址出土3000多年前的绿松石制品,其产地溯源 夏商时期南北方之间已形成规 C 为鄂豫陕交界区域南部的绿松石带 范化的商品贸易网络 安徽淮南武王墩大墓出土战国晚期楚国竹尺,其尺度与同时 战国晚期诸侯国之间的长度单 D 期秦国等诸侯国基本一致 位已呈现趋同态势 A.A B.B C.C D.D 3.《尚书·蔡仲之命》记载“皇天无亲,惟德是辅”;《尚书·泰誓》有曰“天视自我民视,天听自我 民听”。周人用道德观念来解释政权的合法性,即天命垂爱那些照顾百姓的王者。由此可见西周时期 A.民本思想深入人心 B. 强调德治的重要性 C.儒家思想影响深远 D.政权具有宗法色彩 4.秦律规定:百姓身高七尺以上纳税,承担兵役、劳役,六尺至七尺纳半税,承担轻役,六尺以下则完 全不承担税负,也基本不承担刑事与民事责任。“(官奴隶)隶臣、城旦(指男子重刑徒)高不盈六尺 五寸,隶妾、春(女刑徒)高不盈六尺二寸,皆为小;高五尺二寸,皆作之。”这反映出秦代 A.赋役制度减轻底层百姓负担 B.农民耕作时间得到有力保障 C.政府尤为关注社会弱势群体 D. 法律规定区分身份责任界定 5.下图为汉景帝时期行政区划变迁示意图(局部)。据此推知 历史试卷 第1页共6页 合湾山 织 A.江南地区得到初步开发 B. 国家治理水平显著提升 C.地方政治格局得以重构 D.汉王朝凝聚力有所增强 6.元嘉五年(428年),宋文帝下诏暗示侍中谢灵运主动辞官,谢灵运上表称病,不肯解职,朝廷准许 他休假东归。还乡后谢灵运依旧昼夜游宴,御史中丞傅隆上奏弹劾,谢灵运遂被免官。这反映出当时 A.士族势力走向衰落 B.皇权受到士族制衡 C.监察维系官僚秩序 D.官员考核注重实绩 7.欧阳修推崇韩愈排佛的立场,但不认同韩愈通过强制手段打压佛教,迫令僧侣还俗,焚毁佛经的激进 做法。他认为:佛教趁三代之后王政阙废,礼义衰败得以流行,因此他主张“修其本以胜之”。据此 可知,欧阳修 A.提倡恢复三代制度以抵御佛学 B.借鉴佛理弥补儒学的理论短板 C.意在调和儒佛之间的思想冲突 D.主张复兴儒家礼义王道以排佛 8.下表所示内容从侧面反映出宋代 史料 出处 盖某十年前本,为朋友间传去,乡人遂不告而刊。及知觉,则已分裂四出 朱熹《论语集注》 而不可收矣。 庆历二年(1042年)正月二十八日,杭州知府上言:“知仁和县、太子中 《宋会要辑稿》 舍翟昭应将《刑统律疏》正本改为《金科正义》镂板印卖。” 庆历癸未(1043年)秋,录所著文曰《退居类稿》十二卷,后三年复出百 北宋李靓《皇续稿序》 余篇,不知阿谁盗去,刻印既甚差谬,且题《外集》,尤不韪。 A. 书籍刊印的商品化程度提升 B.士大夫著书追求商业化收益 C.政府放宽民间刻书行业管控 D.活字印刷推动书籍广泛传播 9.明初预备仓主要由官府操办,明中叶后,预备仓多废弛,荒政转而倚重义仓、社仓及乡绅捐输;清代 大力推广社仓,形成官府督导、民间筹办的运作模式。这一转变主要反映出明清时期 A.民间力量在地方公共事务中参与度提高 B,传统的里甲制度承担起了救灾核心职能 C.政府应对自然灾害的财政投入持续缩减 D.基层治理模式由官府向民间的全面转型 历史试卷 第2页共6页 10.1852年,一位在华英国人在报告中称,英国商人运往伦敦的中国生丝是以“无用的”曼彻斯特上等棉 布包装的。而在此之前,用于包装的主要是中国产的土布。包装布的这种变化反映了当时 A.中国的士布质量粗糙 B.英国棉布价格更具优势 C.中国生丝在英国畅销 D.英国棉布在中国滞销 11.1872年,朱其昂拟定轮船招商局早期招股条规,提出“所愿各帮商人,携资入股,无论官绅士商… 均准搭入。”李鸿章上奏朝廷批准设立轮船招商局,招商局实行官利制度,凡入股股东每年统一支取 固定官利,盈余再按股份均分,股东分红权益平等。轮船招商局的组织形式直接反映了 A.官督商办企业的资本来源与管理特征 B.清末民族工业走向公私合营 C.清政府全而放开民间资本到工业领域 D.洋务新政尝试引进西方技术 12.下表为1863一1894年间兴办的洋务企业的种类及资本规模,该材料可用于说明 企业数目 资本额 百分比 行业部门 种类 (个) (银元) (%) 国防工业 军事工业 19 69,943,461 71.4 与国防相关的部门 交通运输业 1 12,508,702 12.8 采煤工业 1 2,716,228 2.8 基础工业 金属采掘和治炼 9 6,637,250 6.7 轻工业 纺织工业 5 6,103,803 6.1 合计 47 97,909,444 100 A. 近代民族资本主义蓬勃发展 B.清政府已经放弃重农抑商政策 C,军事工业发展缺乏坚实基础 D,形成以重工业为主的经济结构 13.《天津条约》规定公文不得称西方为“夷”,此后“夷务”渐为“洋务”所取代:清廷先后设立总理 衙门、外务部,并遣使驻外,外交体制逐步变革。与此同时,严复译介《天演论》传播新学,章太炎 则倡言“国粹”以维护文化主体性。这些现象说明,晚清时期 A.民族危机激发深层文化反思 B.外交转型带动价值观念更新 C.观念变迁助推中国社会转型 D.条约体系瓦解传统外交格局 14.下图为19世纪末《纽约时报》发表的时政漫画《真正的中国城墙》。画面中,俄国、英国、日本正 把守标注“CHINA”的城墙,严防他国染指其在华利益;城墙上的法国、画面右侧的德国及美国等则 在一旁觊觎。该漫画的背景是 《真正的中国城墙》 A,鸦片战争后列强打开中国国门 B.洋务运动有效抵御了外来入侵 C.甲午中日战争后列强瓜分中国 D.清政府已经沦为列强统治工具 15.1905年,清廷外务部训令驻外使臣“考求各国政教、商情”,规定使臣派驻须征得驻在国政府同意; 历史试卷 第3页共6页 棉 同年,外务部颁行通商交涉章程,要求地方处置华洋争端参照国际通行惯例办理。这折射出 A.晚清外交接纳近代国际规范 B.中外争端处置实现依法平等 C.外力约束下的政权主动调适 D.晚清政府开启制度近代转型 16.在古希腊人建立的殖民地,人们津津乐道或感恩铭怀的往往不是派他们出来的“母邦”,而是带领他 们走出来的创建者。创建者去世以后,往往会在他所建立的殖民地被当作英雄,获得专门的创建者的 崇拜和祭仪。这一现象主要反映出古希腊 A,殖民扩张强化了城邦认同 B.母邦丧失对殖民地管辖权 C.英雄崇拜承载政治合法性 D.殖民地宗教信仰的多元化 17.约公元前1000年前后,地中海东岸的腓尼基人创造了由二卜二个辅音字母组成的文字。此后,希腊人 在腓尼基字母的基础上增加了元音字母,形成希腊字母:罗马人又在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。 今天欧洲许多民族的文字都源于拉丁字母。这一过程表明 A.腓尼基人是欧洲义明的创造者 B.古希腊义字直接来源于埃及象形文字 C.文字的发展是不同文明交流借鉴的结果 D.字母文字是世界上最古老的文字 18.13世纪时,英格兰的一则小品剧中,庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。 无独有偶,《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售, 怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖。上述材料反映英格兰 A.庄园经济已濒临崩溃 B.社会处于变革时期 C.农业的经济转型趋势明显 D.圈地运动正迅速开展 19.贵霜王朝是公元1世纪至公元5世纪存在于中亚和南亚的古国。下图为该王朝早期的一组铜币。铜币 正面为国王丘就却的头像,周围环绕希腊文铭文,背面为希腊大力神赫拉克勒斯,周围环绕着怯卢文 铭文(贵霜的官方文字)。作为史料,这组铜币可佐证 A.波斯和希腊文明的深入交流 B.笈多帝国结束南亚列国时代 C.贵霜王为希腊化世界中心 D,民族迁徙促进区域文化发展 20.下图所示的内容反映了西欧部分国家商船队运载量的变化情况。图中曲线①所代表的国家 (盹) 香 75000 500000 -0-2 250000 一追 1570年1670年180 A.最早入侵我国海疆并且在我国进行殖民活动 B.设立具有垄断性质的东印度公司 C.拥有数量庞大的商船和近代工厂 D. 在北美的加拿大拥有大块殖民地 历史试卷 第4页共6页 21.法国学者笛卡尔(1596一1650年)认为,“上帝在创造物质之初就把各种运动给与了物质片段,现在 他又维持着所有的物质,使之保持他最初创造它的样子,从这个简单的事实出发可以推断,上帝也必然 要在物质中保持相同的运动量。”笛卡尔的观点 A.意在消除科学中的神秘色彩 B.体现了神学框架下的理性突破 C.表明人类自我改造意识提高 D.揭示了时间和空间的本质属性 22.法国1875年宪法条文十分简约,不少制度依靠政治惯例运行;君主派仍保有不小政治力量,共和派 仅以一票之差促成宪法通过,君主派依旧拥有可观政治能量,但这部残缺的宪法,却维系法国共和政 体长达数十年。这反映出 A.完备法律文本为宪政首要条件 B.政治实践弥补制度文本局限 C.共和体制在法律层面不可撼动 D,派系妥协消除政体动荡隐患 23.19世纪术20世纪初的美国,随着工业化与城市化的狂飙突进,中产阶级大力推动城市公共游乐场和 社区图书馆建设。社会舆论严厉批判移民群体传统的街头喧闹与酒馆文化,倡导棒球等规则严密的体 育运动,力图将工人的闲暇时间规范引导,塑造适应流水线生产的产业工人。这体现了此时的美国 A.工人阶级获得了充分的休息权利 B.休闲方式的变革服务于工业化进程 C.政府主导建立了完善的福利制度 D.移民文化彻底融入了美国主流社会 24.下表是某学者统计的1750一1900年间某国在世界贸易总额中的占比。据此判断,该国最有可能是 年份 1750 1800 1850 1900 世界贸易总额占比(%) 约12 约23 约28 约27 A.荷兰 B.美国 C.英国 D.德国 二、材料分析题(本大题共3小题,共40分) 25.阅读材料,回答问题。(14分) 材料一西魏北周是府兵制发展的初期,府兵主要是中央禁卫军,由各级将领统率,军人均改从军将 的姓氏,实际上是十六国以来部落兵的延续。此外,府兵制吸纳了以私兵、部曲为骨干的地方豪强军队, 使地主武装逐渐国家化。西魏北周实行兵民分治,府兵不入民籍,身份不低于平民和一般部落成员:府兵 自备轻兵器,军资衣粮多依靠军将自筹。隋文帝改革府兵制,将士兵编入民籍,又恢复改姓者的旧姓,进 一步消除其私兵属性。其后府兵主要征发自民间,以均田农民为主体,一般自备部分资粮给养,轮番宿卫 京城或驻守要地,战时出征。 一摘编自唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》等 材料二根据11一13世纪西欧大陆的兵役制,封君授予封臣采邑(不限于土地),封臣成为封君的 私兵(骑士)。一般而言,封臣每年封君服军役40天,或上战场,或守城堡等;封臣需要自备给养和武 器,所获战利品归封君支配。若服役超过40天,封君需与封臣商定额外的服役条件和待遇。国王及各级 贵族皆可按此例建立自己的私人部队。原则上,封臣只对封君负责,不必对其他人或国家负责。因此,各 阶层贵族都具备发动战争的资格和能力,以致“私战”不断。 —摘编自[比]冈绍夫《何封建主义》等 (1)根据材料并结合所学知识,概括北朝至隋府兵制与11一13世纪西欧大陆兵役制的共同点。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,分别说明北朝至隋府兵制与11一13世纪西欧大陆兵役制对各自历史产生 的影响。(8分) 历史试卷 第5页共6页 26.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。(14分) 材料一9一10世纪左右,欧洲一些地区的城市逐渐兴起,并逐渐向欧洲其他地方发展。中世纪的城 市通过各种途径摆脱了封建领主的控制,逐渐获得了自治权。这些城市成为逃亡农奴的庇护所,吸引了大 量人口聚集。威尼斯、热那亚和佛罗伦萨等城市都是中世纪著名的城市,其中佛罗伦萨等城市后来成了文 艺复兴的摇篮。11世纪,一些城市先后摆脱了封建王权、领主或救会的控制,建立了独立自治的市议会。 有些城市因为在君主谋求独立之时起到了积极作用,所以君主在掌握政权后,仍然同意了部分城市的自治 要求,但要定期向君主缴纳费用。在这些自治或独立的城市共同体中,绝大多数都形成了具有一定民主参 与色彩的共和宪政政体,拥有自治或独立的共和式的公权力体制和相应法治文化。 一摘编自营从进《西欧城市市民社会的早期宪政秩序与社会成因》等 材料二地理大发现和新航路开辟后,经济重心、人口逐渐从农村迁移到城市,近代早期欧洲就出现 了大规模的城镇化。首先发展起来的城镇大多在大西洋沿岸,商业贸易带来的大量财富投入城市建设,这 些中心城市后来一直居于欧洲最重要城市的行列。伦敦从1500年开始人口不断膨胀,迅速从5万人增至 65万人,1700年左右成为欧洲最大、最繁忙、最富有的都市。时人有言:“一个人若厌倦了伦敦也就是 厌倦了生活,因为伦敦提供了所有的生活。”除了伦敦,还有阿姆斯特丹、里斯本等大都市兴起。19世 纪工业化之后又诞生了一批新兴工商业城市,如英国兰开夏纺织区的曼彻斯特、利物浦,西米德兰兹工业 区的伯明翰,东北部采煤区的纽卡斯尔,等等。 —摘编自刘景华《欧洲文明进程•城市与城市化卷》 (1)根据材料一,简析欧洲中世纪城市兴起和发展的意义。(4分) (2)根据材料二,分析欧洲近代城市化得以发展的原因。(4分) (3)综合上述材料,总结9一19世纪欧洲城市发展的趋势。(6分) 27.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料20世纪初,梁启超发表《新民说》,认为要使我国立于世界民族之林,赖“民德”的培育。 民德分为私德与公德,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德” 按优劣分为第一至第六共6个等级,认为东汉儒学最盛,士人崇尚气节,民德最优。其所作《中国历代民 德升降表》如下: 第一级 东汉 第二级 春秋 宋 明末 第三级 战国 第四级 西汉末 三国 唐 第五级 南北朝五代 元 清中叶 第六级 —摘编自梁启超《饮冰室合集》 选取中国古代史整体、部分或某个朝代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。(要求:看 法具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰。) 历史试卷 第6页共6页

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