《微写作·描述事物》复习题 2026—2027学年高教版中职语文职业模块

《微写作·描述事物》复习题 一、基础知识题 1.下列各组词语中，加点字的注音全都正确的一项是（ ） A. 蹉跎（cuō） 静谧（mì） 对峙（shì） 殚精竭虑（dān） B. 粗犷（guǎng） 顷刻（qǐng） 莅临（lì） 风尘仆仆（pú） C. 狭隘（yì） 炽热（chì） 翌日（yì） 刚愎自用（bì） D. 拘泥（ní） 修葺（qì） 隽永（juàn） 杳无音信（yǎo） 2.下列各组词语中，没有错别字的一项是（ ） A. 寒暄 纯粹 屏障 迫不急待 B. 松弛 熏陶 磋商 融会贯通 C. 急躁 端祥 闲暇 世外桃源 D. 脉博 愤慨 荟萃 两全齐美 3.下列各句中，没有语病、表意通顺的一项是（ ） A. 通过持续开展校园文明礼仪专项整治活动，使全校学生的行为习惯和精神面貌得到了极大的改善与提升。 B. 能否坚持每日课外阅读、积累好词佳句，是中职学生提升语文素养、夯实基础知识的重要保障。 C. 地方文旅部门深度挖掘本土传统文化资源，打造特色文旅品牌，有效带动了区域经济的稳步增长。 D. 为了避免不再出现作业拖沓、上课走神的问题，班主任制定了严格的班级日常量化管理制度。 4.依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ） （1）传统文化的创新传承，不是________复古守旧，而是立足时代、推陈出新。 （2）我们要________自身短板，主动查漏补缺，才能在持续学习中不断进步成长。 （3）________前路充满未知与挑战，青年学子________应当坚守初心、奋勇前行。 A. 一味 正视 即使 也B. 单纯 重视 虽然 但是 C. 盲目 审视 既然 就D. 刻意 检视 哪怕 仍 5.下列各句中，标点符号使用完全正确的一项是（ ） A. 读书能够丰盈内心、开阔眼界、涵养气质，是成本最低、回报最高的自我提升方式。 B. 本次校园文化节设置了朗诵、书法、演讲、器乐……等多项精彩纷呈的文艺比赛项目。 C. 有人问我青春最美的模样是什么？我想说，是拼搏、是坚守、是永不言弃的执着。 D. 经典之所以成为经典，关键在于它经得起时间的打磨，也经得起大众的品读、评判。 6.下列各句中，加点成语使用恰当的一项是（ ） A. 他做事斤斤计较，每一个细节都反复核对，因此极少出现失误。 B. 时代飞速发展，曾经风靡一时的传统业态渐次退场，早已变得面目全非。 C. 面对复杂的学习难题，同学们集思广益，顺利攻克了知识难点。 D. 他夸夸其谈地分享学习经验，真诚的态度赢得了大家的一致认可。 7.下列句子中，修辞手法判断全部正确的一项是（ ） A. 晚风轻轻拂过街巷，路灯温柔地守护着深夜归家的路人。（夸张、排比） B. 青春是滚烫的朝阳，是奔涌的江河，是永不落幕的奔赴。（比喻、排比） C. 偌大的操场寂静无声，只有零星的落叶在风中肆意起舞。（对偶、拟人） D. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（借代、夸张） 8.下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（ ） A. 词，又称长短句、诗余，每首词都有固定的题目，用来规定词作的格律、字数和曲调。 B. 唐宋八大家包含唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、李白、王安石、曾巩、苏洵。 C. “既望”指农历每月十六日，“望”指农历每月十五日，是古代记录日期的专用称谓。 D. 元杂剧四大行当分为生、旦、净、丑，其中正生、正旦分别是元杂剧的核心配角。 9.将下列句子依次排列，语序最连贯的一项是（ ） ①读书是一场无声的修行，能够沉淀浮躁、滋养心灵 ②唯有持之以恒深耕书卷，方能积攒底气、成就自我 ③碎片化的娱乐容易让人心态浮躁、思维惰性 ④身处信息繁杂的数字时代，诱惑与消遣无处不在 ⑤而读书带来的沉淀与成长，是短暂娱乐无法替代的 A. ④③⑤①② B. ①④③⑤② C. ④①③②⑤ D. ①⑤④③② 10.对下面这首诗的理解与赏析，不正确的是（ ） 论诗十二绝句(其五) (清)张问陶 跃跃诗情在眼前，聚如风雨散如烟。 敢为常语谈何易，百炼功纯始自然。 A.这首诗是结合诗人实践，表达了诗人对诗歌创作灵感和语言锤炼的独特感悟。 B.前两句写诗人灵感突发，诗思奔涌，若不及时捕捉，灵感就会稍纵即逝。 C.后两句表达了诗人对诗歌语言表达的审美追求是用精致华丽的语言，以表达心中的情感。 D.诗歌浅显易懂，耐人寻味，且比喻手法的运用，使抽象的事物变得形象可感。 二、阅读理解题 中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，是新时代文化建设的核心课题之一。传统文化并非静止固化的历史遗存，而是能够随时代变迁不断更新、持续赋能当代社会的活态文化资源。长期以来，部分社会认知存在误区，将传统文化等同于老旧、过时的封建旧俗，片面认为传统文化与现代社会发展、当代青年生活方式相互割裂，这种片面认知极大阻碍了传统文化的传承与传播，也让优秀传统文化的当代价值难以充分释放。 传统文化的创造性转化，核心在于立足当代生活需求，对陈旧的表达形式、传播载体、呈现方式进行改造升级，保留文化内核与精神本质，适配现代社会的审美习惯与生活场景。中华传统文化积淀着民族最深沉的精神追求，包含仁爱诚信、崇德向善、尊师重道、家国担当等永恒的精神内核，这些价值理念跨越千年依然契合当代社会的道德准则与价值追求。所谓转化，不是颠覆重构传统文化的核心内涵，而是摒弃其中不符合时代发展的糟粕内容，用现代化、大众化、生活化的方式重新包装、阐释传统文脉，让晦涩深奥的古典文化变得通俗易懂、贴近大众。 创新性发展则是在创造性转化的基础上，结合新时代的技术手段、社会语境、时代主题，赋予传统文化全新的时代内涵与应用场景，实现文化价值的延伸与拓展。在数字时代，短视频、虚拟现实、数字博物馆、文创产品开发等新型载体，为传统文化的创新发展提供了全新路径。不同于传统书本、展馆的静态传播模式，数字化传播打破了时间与空间的限制，能够让传统文化走出古籍典籍、走出博物馆展厅，融入青年群体的日常娱乐、学习生活，极大拓宽了传统文化的传播边界与受众范围。 传统文化的传承发展，离不开青年群体的参与和践行。当代青年思维活跃、乐于接受新生事物，同时具备强烈的文化自信与民族认同感，是传统文化创新传播的核心主力军。但需要正视的是，当下部分青年对传统文化的认知仅停留在表层符号，热衷于传统服饰、古风妆容、古典建筑等外在形式，却对背后蕴含的人文精神、道德理念、文化渊源知之甚少。这种重形式、轻内涵的传播现状，容易造成传统文化传播的表面化、碎片化，难以实现文化精神的代代传承。 因此，传统文化的活化传承，必须坚持形式创新与内涵传承相统一。既要借助现代科技与潮流形式丰富传播形态，吸引大众尤其是青年群体的关注；又要深耕文化内核，挖掘传统文化的精神价值与时代意义，引导大众透过外在形式读懂文化本质，让中华优秀传统文化真正实现薪火相传、历久弥新，成为滋养民族精神、涵养时代新风的重要力量。 1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 传统文化是动态发展的活态资源，能够顺应时代变化自我更新，因此其所有内容都可以直接适配现代社会的发展需求，无需进行筛选与改造。 B. 创造性转化的核心目标是彻底改变传统文化陈旧的精神内核与价值理念，通过全新的形式包装，让古典文化彻底摆脱传统束缚，贴合当代大众审美。 C. 数字技术的发展为传统文化创新发展提供了新路径，相较于传统传播方式，数字化传播突破时空限制，有效扩大了传统文化的传播覆盖面与受众群体。 D. 当代青年是传统文化传承的核心力量，现阶段青年群体已经能够深度理解传统文化内涵，彻底规避了重形式、轻内涵的浅层传承问题。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇指出社会对传统文化的认知误区，点明误区带来的负面影响，为后文论述传统文化活化传承的具体路径铺垫基础。 B. 文章清晰区分了创造性转化和创新性发展的不同内涵，先阐释转化的核心要求，再介绍发展的创新路径，二者层次清晰、逻辑递进。 C. 文章分析青年群体传承现状时，既肯定了青年的传承优势，也客观指出了当下浅层传承的弊端，论证兼具客观性与辩证性。 D. 文章采用总分总的结构，全程依托举例论证的方法，列举大量文创产品、数字传播的具体案例，充分佐证了传统文化创新发展的可行性。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 若始终将传统文化视为过时的封建旧俗，割裂传统文化与现代生活的联系，就无法充分挖掘和发挥优秀传统文化的当代社会价值。 B. 传统文化的创造性转化讲究取其精华、去其糟粕，保留优秀精神内核，改造老旧传播形式，是实现创新性发展的重要前提和基础。 C. 传统文化传播只注重外在古风形式的打造，忽视人文精神与文化内涵的传递，会导致文化传承流于表面，无法实现真正的文脉延续。 D. 只要依托短视频、数字博物馆等现代科技手段开展传播工作，就能够彻底解决传统文化传承乏力、受众单一、内涵缺失的所有问题。 4. 下列选项中，最适合作为本文中心论点的一项是（ ） A. 数字时代背景下青年群体传承传统文化的优势与现存短板 B. 中华优秀传统文化的活化传承，需兼顾形式创新与内涵深耕 C. 创造性转化与创新性发展二者的概念区别与逻辑递进关系 D. 破除大众认知误区是传统文化实现当代传播的根本前提 参考答案及解析 一、基础知识题 1. 答案：B 解析：A项“对峙（shì）”错误，应为zhì；C项“狭隘（yì）”错误，应为ài；D项“拘泥（ní）”错误，应为nì。 2. 答案：B 解析：A项“迫不急待”应为迫不及待；C项“端祥”应为端详；D项“脉博”为脉搏、“两全齐美”为两全其美。 3.答案：C 解析：A项成分残缺，“通过……使”缺主语，删去其一；B项两面对一面，“能否”对应单一结果，逻辑不当；D项否定不当，“避免不再”双重否定语义矛盾。 4.答案：A 解析：“一味”侧重固执不变，贴合复古守旧语境；“正视”指严肃认真对待不足，适配学习场景；“即使……也”表让步假设，契合未知挑战下坚守初心的逻辑。其余搭配语意、逻辑不符。 5.答案：D 解析：A项短句并列作谓语，顿号应改为逗号；B项省略号与“等”重复，删去其一；C项陈述句误用问号，句末改为句号。 6.答案：C 解析：A项“斤斤计较”为贬义词，指过分计较小事，不合严谨认真的褒义语境；B项“面目全非”贬义，指破坏严重，不能形容业态更新变化；D项“夸夸其谈”贬义，指空谈浮夸，与真诚分享语境矛盾。 7.答案：B 解析：A项只有拟人，无夸张、排比；C项只有拟人，无对偶；D项是对偶、比喻，无借代夸张。B项将青春比作朝阳、江河，三句句式一致，为比喻+排比。 8.答案：C 解析：A项错误，词牌定格律，题目定内容；B项错误，李白不属于唐宋八大家，应为苏辙；D项错误，正生、正旦是主角而非配角。 9.答案：A 解析：④总起时代背景，③讲当下弊端，⑤转折对比读书价值，①阐释读书意义，②总结升华，逻辑层层递进、衔接自然。 10.答案：C 解析：“用精致华丽的语言”错误，“敢为常语谈何易，百炼功纯始自然”强调诗歌语言应追求自然、平实，选项“精致华丽的语言”与原诗主张的“常语”“自然”相矛盾。 二、阅读理解题 1.答案：C 解析：A项绝对化错误，原文指出传统文化存在糟粕内容，需要筛选改造，并非所有内容都适配现代社会；B项曲解文意，创造性转化不改变精神内核，仅改造形式与载体；D项时态与现状错误，原文表明青年仍存在重形式、轻内涵的浅层传承问题，并未彻底规避。 2.答案：D 解析：D项论证方法错误，文章仅提及数字传播、文创产品等创新载体，没有列举具体案例，并未使用大量举例论证，论证方法分析不符合原文。 3.答案：D 解析：D项绝对化错误，现代科技只是传承的手段，无法彻底解决所有问题，传统文化传承还需要深耕内涵、引导大众认知，选项表述过于绝对。 4.答案：B 解析：文章先指出传统文化传承误区，阐释转化与发展的内涵，分析青年传承利弊，最后总结核心观点：传统文化活化传承需要形式创新+内涵传承。A、C仅为文章分论点，D为次要铺垫内容，均非中心论点。 学科网（北京）股份有限公司 $