第10课《创造宣言》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

10 创造宣言 1 在世界历史的学习中，你知道有哪些著名的“宣言”吗？ 法国《人权宣言》 美国《独立宣言》 导入新课 “宣言”是什么意思？ 宣言： 一是指（国家、政党或团体）对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告； 二是指宣告、声明。 根据“宣言”的义项，大家猜猜陶行知的《创造宣言》的主要内容会是什么呢？ 1．学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。（重点） 2．理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。（难点） 3．品味文章语言的精妙。（重点） 4．领会自信心与创造力的因果关系及自信心对个人发展的重要作用，培养学生的自信心。（素养） 学习目标 陶行知(1891-1946) ，安徽歙（ shè ）县人，是我国近现代著名的教育思想家和实践家。 他目睹旧中国国贫民弱，试图以教育来建设新社会，于1927年创办南京晓庄乡村试验师范学校；抗战时期，同文化教育人士组织国难教育社，提倡战时教育运动。 他的主要教育思想是“生活教育”，包括“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等三个方面。 主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育问题》等。 作者简介 本文选自《陶行知全集》第四卷。 创造教育思想是陶行知教育思想的核心。陶行知针对旧中国教育脱离实际的弊端，提出旨在造就创造型人才，培养创新精神的创造教育思想，是我国创造教育的开拓者。 本文即是他关于创造教育的重要论述。此文发表前，他曾在育才学校的晨会上向全体学生宣读。 陶行知先生否定了“不能创造”的种种错误看法，提出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，激励每一个人时时、处处要去创造。 背景链接 中伤（ ） 遁词（ ） 鲁钝（ ） 懦夫（ ） 豢养（ ） 灌溉（ ） 烟囱（ ） 塑像（ ） 画龙点睛 自暴自弃 山穷水尽 走投无路 崇拜 倘使 繁殖 读读写写 zhòng dùn dùn nuò huàn gài cōng 与水相关，故为“氵”旁。 意为“投奔”，不要写成“头部”的“头”。 sù 字音易错。 字词清单 A．中伤/中间   监牢/监生   暴跌/自暴自弃  B．遁词/遵循   懦夫/儒雅   崇拜/鬼鬼祟祟  C．曾参/参差   佛经/仿佛 单调/调兵遣将  D．鲁钝/纯净   镰刀/廉洁   豢养/拳拳之心  【解析】A.zhònɡ/zhōnɡ，jiān/jiàn，bào/bào； B.dùn/xún，nuò/rú，chónɡ/suì； C.shēn/cēn，fó/fú，diào/diào； D.dùn/chún，lián/lián，huàn/quán。 B 课堂检测 1.下列词语中画线的字，每对读音都不同的一项是( )  词语集注 比喻艺术创作在关键处着墨，或写作、说话时在关键处加上精辟语句，使内容更加生动传神。 （ ） 众人反对，亲信背离，形容十分孤立。 （ ） 自己甘心落后，不求上进。 （ ） 无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。 （ ） 画龙点睛 众叛亲离 自暴自弃 走投无路 出自唐代张彦远《历代名画记》所记张僧繇（yóu）事。 暴，糟蹋。 像哑巴一样说不出话来。形容因理亏而无言以对。 （ ） 山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。 （ ） 哑口无言 山穷水尽 自暴自弃：偏重在自己糟蹋、鄙弃自己，语义较重。 妄自菲薄：偏重在自己小看、轻看自己，语义较轻。 自轻自贱：偏重在自己轻视自己，认为自己低下。 A．不管什么时候，人都不可以自暴自弃。  B．这副对联挂在这气派的厅堂，真是画龙点睛。  C．以他的个性，事情未到山穷水尽时，他是绝不会罢休的。  D．他不听劝阻，一意孤行，最后落得众叛亲离、一败涂地的下场。  【解析】B.“画龙点睛”比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。用在此处不合语境。 B 课堂检测 2．下列句中画线成语使用不正确的一项是( )  1 说说文中哪一句话最能表达作者的观点？ 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 整体感知 第二部分（第2—4段）：阐释教育者要创造值得自己崇拜的人，以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术这一分论点。 第一部分（第1段）：提出“我们要创造”这一总论点。 第三部分（第5—11段）：批驳五种人们常说的“不能创造”的观点，并论述“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。 第四部分（第12—16段）：以“东山樵夫”的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，同时呼唤创造力的回归。 梳理课文，说说作者是怎样围绕论点展开论证的。 整体感知 深层探究 作者在论证过程中批驳了哪些观点？是用什么方法来批驳的？（阅读第5—11段） 批驳观点 ①环境太平凡 ②生活太单调 ③年纪太小 ④太无能 ⑤陷入绝境 深层探究 平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 创造 八大山人 名贵的杰作 飞帝亚斯、米开朗基 不朽的雕像 白鹭 石头 ①环境太平凡了，不能创造。 用八大山人、飞帝亚斯、米开朗基的事例，具体有力地批驳了“环境太平凡了，不能创造”的错误观点。 举例论证 ②生活太单调了，不能创造。 单调无过于 产生了 坐监牢 《易经》之卦辞 《正气歌》 苏联的国歌 《尼赫鲁自传》 沙漠 苏彝士运河 开肉包铺子 平老静 采用了大量事例，如列举《易经》、《正气歌》、苏联的国歌、《尼赫鲁自传》等的产生这一系列事例，批驳了“生活太单调了，不能创造”的观点。 举例论证 深层探究 但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他只好哑口无言了。 作者用莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔在幼年就有创造成果的例子进行反驳，具体有力地批驳了“年纪太小，不能创造”的错误观点。 举例论证 ③年纪太小，不能创造。 深层探究 鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。 举例论证 道理论证 作者首先列举慧能、曾参的事例来加以反驳，然后引用慧能的话，具体有力地批驳了“我是太无能了，不能创造”的错误观点。 ④我是太无能了，不能创造。 深层探究 遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。 “没有勇气一切都完。” 歌德说 “穷则变，变则通。” 古语说 举例论证 先列举玄奘、哥伦布、莫扎尔特的例子，然后引用歌德的名言和古语进行道理论证，有力地批驳了“山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造”的错误观点。 道理论证 ⑤走投无路，陷入绝境，不能创造。 浏览课文内容，找一找作者在论证过程中还使用了哪些方法。 深层探究 第13段写东山樵夫的故事。 有什么作用？ 作者用“东山樵夫”喻指没有创造之心的教师，以“茅草”“树苗”喻指学生，生动形象地指出没有创造之心的教师，既不能发现学生的价值，也不能给予他们更好的指导，最后只会毁灭他们。说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了中心论点。 比喻论证 学习本文后，结合自身实际，说说你从文章中得到了怎样的启示。 【示例】我们要敢于创造，学习创造，积极创造。创造不是少数人的专利，人人都可以创造。但是创造也不是凭空产生的，需要我们拥有一定知识基础，积极思考实践。在日常生活中，我们可以从身边小事着手，比如设计黑板报时别出心裁，写作文时发现新的角度等。 ①_______ 我们要创造 证分论点 教育者要创造出②_________________以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术 先驳后立 批驳五种“不能创造”的错误观点，论述“③______________________________________________”的观点 发出呼吁 揭示失去创造力的可怕，发出“创造宣言” 3.梳理本文的论证思路，完成思维导图。 提总论点 值得自己崇拜的人 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 课堂检测 4.下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ） 文章以“东山樵夫”拔树苗为喻，揭示了失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。 文中列举了大量事实论据，构成排比句式，使论证内容充实、丰富、具有说服力，增强了语言的气势。 全文立中有驳，思路清晰，开篇提出观点，接着连续批驳错误观点，之后指出不创造的危害，最后发出创造宣言。 作者引用歌德的话“没有勇气一切都完”，着重证明唯有大无畏精神才是创造取得成功的关键。 D 课堂检测 创造宣言 提出总论点：我们要创造 教育者的创造 要创造出值得自己崇拜的真善美之人 要创造出值得自己崇拜的创造理论和创造技术 批驳错误观点， 确立正确观点 错误观点 平凡不能创造 单调不能创造 年幼不能创造 无能不能创造 绝境不能创造 正确观点：处处、天天、人人皆可创造 发出呼吁：要保护和培养创造力 生命不息 创造不止 结构梳理 本文通过运用生动、典型的事例，对五种“不能创造”的错误观点进行了有力地批驳，论述了教育者要有创造意识，探索创造理论和创造技术，号召教育者创造出真善美的具有创造力的人，以获得教育的最大成功。 主旨归纳 请同学们联系自己在学校、家庭中的生活，谈谈怎样才能发挥创造力，做一个有创造力的人？写一个200字左右的片段。 课下作业 $