精品解析：2027届贵州遵义市高三上学期卷库试卷（二）历史试题

遵义市2027届高三年级卷库试卷（二） 历史 （满分：100分，时间：75分钟） 注意事项： 1．考试开始前，请用黑色签字笔将答题卡上的姓名，班级，考号填写清楚，并在相应位置粘贴条形码。 2．选择题答题时，请用2B铅笔答题，若需改动，请用橡皮轻轻擦拭干净后再选涂其它选项；非选择题答题时，请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题；在规定区域以外的答题不给分；在试卷上作答无效。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 有历史学者根据二里头遗址出土粮食浮选统计的颗粒数，以现代统计学方式进行折算，得出下表数据。这说明当时（ ） 稻米 粟米 黍米 颗粒数 14768 13883 2248 千粒重（克） 16 2 7 粒数占比 47.8% 44.9% 7.3% 重量占比 84.5% 9.9% 5.6% A. 南稻北粟的分布格局逐渐形成 B. 稻作区从南方扩展到华北地区 C. 生产技术的进步影响饮食结构 D. 二里头文化受南方农业的影响 2. 春秋战国之际，三晋开始设置直接由国君任免的相，战国初期已渐成趋势，它本质上有着“百官之长”和王室家臣的双重属性。但这些执掌权力的相国时时受到君主的监视和控制，国君可以任意罢免。据此可知，这一时期（ ） A. 君主集权趋势逐渐显现 B. 官僚政治取代贵族政治 C. 相权与王权的矛盾激化 D. 家国同构色彩日益浓厚 3. 下图是秦汉时期西南部族分布示意图（局部），对此图解读合理的是（ ） A. 中原文化的辐射推动了民族融合 B. 边疆的管理与内地实现了一体化 C. 交通网构建与国家统一相互作用 D. 多元治理影响区域经济形态发展 4. 南朝《世说新语》记载，魏晋之际，嵇康、阮籍等七人常聚于竹林之下，肆意酣畅、纵论老庄，鄙弃世俗礼法，其放达之风被当时士人广泛效仿。这一社会风尚（ ） A. 体现门阀士族的势力强大 B. 源于政治动荡的社会现实 C. 导致儒学正统地位的丧失 D. 奠定九品中正制度的基础 5. 《唐六典》规定：“（地方政府）每岁季冬之月，行乡饮酒之礼，六十已上坐堂上，五十已下立侍于堂下，使人知尊卑长幼之节”。据此可知，这一时期（ ） A. 社会保障体系建立 B. 礼乐制度得以重建 C. 政府加强基层教化 D. 社会风俗得到整顿 6. 南宋王栐《燕翼诒谋录》载：“唐末，进士不第，如王仙芝辈唱乱，盖四海九州之广，而岁上第者仅一二十人，苟非才学超出伦辈，必自绝意于功名之涂，无复顾藉。故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄。”宋代此举意在（ ） A. 提高官员的文化素养 B. 维系社会秩序的稳定 C. 保证科举取士的公平 D. 落实崇文抑武的方针 7. 《大金国志》记载，完颜亮少时便“好读书，学弈象戏、点茶、延接儒生，谈论有成人器”，登上帝位后更是“嗜习经史，一阅终身不复忘。见江南衣冠文物、朝仪位著而慕之。”这反映出（ ） A. 中原文化具有强大吸引力 B. 金朝大力推行汉化的政策 C. 中原制度在北方广泛实施 D. 宋金对峙不利于文化交流 8. 在元朝的国家治理中，农耕区域是其“重心”，统治者积极探索农耕与游牧区域的有机结合。代元而兴的明朝，迁都北京并不断探索对北部边疆的有效管控，还通过漕运将南北紧密连接起来。以上举措（ ） A. 实现了中央与地方的平衡 B. 体现了因俗而治的大智慧 C. 解决了民族间的矛盾冲突 D. 彰显了大一统的治国理念 9. 明朝政府规定：“凡各国四夷来朝贡者，惟朝鲜、琉球不用勘合、符敕，其余海外列国，与凡四夷土官或以敕书，或以符牌，或以勘合比对相同，方与验入题赏。”其原无符敕、勘合者，入贡则需要按期携带符合明王朝要求的表文。由此可知，明朝（ ） A. 注重规范朝贡贸易 B. 宗藩体系不断扩大 C. 鼓励民间对外交往 D. 固守天朝上国观念 10. 清代，陕西城固、南郑等县产烟区，烟商将烟叶运往湖北，烟值“岁糜数千万两”。安徽霍山县，每届收茶之时，“富商大贾、骑纵布野，倾囊以值，百货骈集，开市列肆”。贵州遵义柞蚕区，每到成茧季节，闽、粤商人来此收购，“捆载以去”。这反映了当时（ ） A. 经济重心转移到南方 B. 长途贩运贸易普遍化 C. 区域性商人群体兴起 D. 农产品商品化程度高 11. 下表是从元至清景德镇瓷窑相关数据统计表（单位：座），对此表解读正确的是（ ） 时期 类型 元代 明初 明末 清初 官窑 47 58 34 6 官搭民烧（窑） / 2 69 41 民窑 2 20 285 356 注：“官搭民烧”指官府分派御用瓷生产任务交由民窑代工、拨付工价。 A. 官营手工业管理趋于精细 B. 赋役调整影响手工业发展 C. 民营手工业占据经济主导 D. 手工业领域出现雇佣关系 12. 史景迁在《王氏之死》中，以清初山东一位农妇的遭遇为线索，借助地方县志、官员笔记等资料，重构了底层民众的生存状态。有学者评价其“重新发现了中国历史中的人，在结构中的人，生活在社会文化中的人”。这一视角对历史研究的启示是（ ） A. 聚焦个体命运透视社会结构 B. 借助文学作品丰富历史叙事 C. 运用西方理论重构中国史事 D. 依靠地方档案还原基层面貌 13. 《南京条约》签订后，主持交涉的大臣耆英在密奏中论及西方诸国时称：“该夷等性情诡谲，不可用天朝礼度羁縻，惟有因势利导，量为迁就，如抚驭得法，亦可相安无事，不必更动大局。”这一认识（ ） A. 具备一定的近代国际法意识 B. 坚持华夷观念固守传统旧制 C. 体现天朝框架内的权宜应变 D. 假借安抚之名出让国家利权 14. 下图为晚清时期流通于中国的一枚西班牙银元，币面散布“天”“大”“昌”等汉字硬戳。时人记载，钱庄验银后加戳其上，以昭信用。这些戳记可用于说明（ ） A. 钱庄成为中外贸易的媒介 B. 外国银元取代了传统钱币 C. 清廷对货币管理日益松弛 D. 钱庄发挥信用认证的作用 15. 1863年，清廷委托英籍总税务司李泰国购置舰队。李泰国擅自规定舰队由英人阿思本指挥，且不受地方督抚节制。舰队抵华后，李泰国向李鸿章勒索经费遭拒，双方激烈争执。清廷最终将舰队遣散。这一事件折射出晚清（ ） A. 地方势力膨胀威胁中央集权 B. 内外交困下近代化进程艰难 C. 对外交往中政府话语权缺失 D. 洋务运动缺乏整体统筹规划 16. 状元实业家张謇在《通海中学附国文专修科述义并简章》中写道：“国所与立，以民为天；民之生存，系于衣食；衣食之原，父教育而母实业。”他还在《大生纱厂第一次股东会之报告》中提出：“以实业辅助教育，以教育改良实业。”这反映出张謇（ ） A. 沿袭中体西用的思想 B. 主张变制度发展实业 C. 强调实业与教育并举 D. 忧虑民族企业的处境 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时，少数民族主动学习华夏文化，积极吸收中原文明的例子，在古代文献中有颇多记载。据《左传》襄公十四年记载，戎子驹支对历史和现实国际政治，了如指掌，并且能赋《诗》言志。与其类似的还有吴公子季札，也是通晓《诗》、《乐》，对于中原华夏文化颇为熟悉和赏识。这一切，均说明在夷狄的心目中，华夏文化对其具有强大的吸引力。这些，正是夷狄能够逐渐接受华夏文化，并在广泛的文化交流与经济往来过程中，文化差异逐渐缩小，而最终得以互相渗透混融的思想基础。 ——摘编自郭玮《春秋战国时期的夏、夷观》 材料二 诸夏人才的西向入秦，不仅充实了秦国的政治智囊，而且促进了诸夏学术文化向西部的传播。春秋战国时期百家争鸣，作为重要学术流派之一的法家思想，不仅流传到秦国，而且成为秦国的政治指导思想。商鞅、李斯、韩非子等法家代表人物的活动和著述，对秦国君主专制中央集权的形成与确立发挥了极其重要的作用。据《吕氏春秋》的《去私》、《去宥》、《首时》等篇章，秦惠文王在位时，不少墨家学派人士来到秦国。在此之后，著名儒家学者荀子造访秦国。他对秦国的所见所思，保存在《荀子》的《儒效》、《强国》、《性恶》、《议兵》等篇章中。总之，随着中原诸夏人才西向入秦的潮流，“百家争鸣”的学术文化风气也从中原西向扩展到秦国，对秦国的政治与文化产生深刻影响。 ——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期周边族群华夏认同的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出中原学术文化西传入秦的表现并分析其历史影响。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 余尝总览市利，大都东南之利，莫大于罗绮绢纻，而三吴为最。即余先世，亦以机杼起，而今三吴之以机杼致富者尤众。……四方之货，不产于燕，而毕聚于燕。京师财货，虽五方所聚，大抵皆取给于东南。民间机户，多以织为业，杼轴之利，岁入甚厚，然皆仰商贾转贩，远鬻四方。若商贾不至，则织品壅滞，机户生计顿窘。 ——摘编自（明）张瀚《松窗梦语》 材料二 中国在明中叶前后开始普遍用银做货币，对银的需要大增，然而中国银矿产量有限，不能满足用作货币的需要。由于供不应求，银在中国的价值特别高涨。来往于菲律宾与美洲之间的西班牙大帆船，把太平洋东西两岸两个银子价值不同的地区联系起来，美洲银多而价低，中国银少而价高，西班牙大帆船便以菲律宾为媒介来加以联系……西班牙人发现中国商人运来的生丝及丝绸，若大量运销美洲，可获得不少利润。同时这些商品也可负担远程的运费，故每艘大帆船至菲岛回航时，都载满生丝、丝绸等货物。于是中国江浙、太湖地区生产的丝与丝织品大量外销，换到了不少银子。 ——摘编自全汉昇《明清经济史研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明代三吴丝织业出现的新变化并简析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述明清时期中外经济联系加强对中国社会的推动作用。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自马江败后，职隐忧时事，妄有条陈，发日本之阴谋，指朝鲜之蓄患，以为若不及时变法，数年之后，不能立国。已而东师大辱，遂有割台补款之事。窃考大地百年来，守旧诸国，削灭殆尽。十年前吾幸无事者，诸国方分非洲耳，今分地已讫，无地可图，故聚谋以分中国为事。剖割之图，传遍大地，擘画详明，绝无隐讳。职闻胶变，从海上来，闻万国报馆，议论沸腾，咸以分中国为言，海内震惶。 ——摘编自康有为《上清帝第五书》 材料二 余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。 ——摘编自孙中山《〈民报〉发刊词》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳维新思想出现的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国救亡图存探索深化的意义。 20. 阅读材料，完成下列要求。 墓志铭作为一种研究历史的重要史料，其铭文内容能够反映特定历史时期人们的价值取向。下表是中国古代部分墓志铭的内容。 墓主姓名、生平 墓志铭 出处 屈突通，字坦豆拔，鲜卑族后裔，历北周、隋，归唐，参与唐统一战争，凌烟阁二十四功臣之一。 公讳通，字坦豆拔，昌黎徒河人也。属隋季崩离，四海鼎沸。公乃固守河东，抗义王室。既而天眷有唐，率土归圣。公识天命之攸在，释甲来归。太宗嘉其忠节，厚加礼秩。从平王世充，功参定鼎，海内一统。贞观二年十月十九日薨于京师。赠尚书左仆射，谥曰忠。 摘编自《千唐志斋藏志》 钱俶，五代吴越国末代国王。审时度势，纳土归宋。 王讳俶，字文德，杭州临安人。其先保于吴越，历世抚民。逮宋有天下，王知四海当一，不欲生灵罹锋镝之苦。尽举吴越疆土、甲兵、图籍归于王朝。万里归心，以宁万姓。尊奉中朝，恪修臣礼，保全东南生民，不使遭离兵革。端拱元年秋八月二十四日薨。赠太师、尚书令，追封秦国王。 摘编自《洛阳新获墓志》，北宋官方撰文刻石 周育，江湖商人 君少治商贾，往来江湖，贸易取利，不尚机巧。既饶，不复竞于利。孝友信义出于其性。轻财好施，乡党有急，必周之。子男三人，摅、据举进士。将葬，请余为铭。 摘编自[北宋]李夔《宋故隐者周君墓志铭》 根据以上材料，提取一个或多个信息，结合中国古代史的相关知识，提炼主题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 遵义市2027届高三年级卷库试卷（二） 历史 （满分：100分，时间：75分钟） 注意事项： 1．考试开始前，请用黑色签字笔将答题卡上的姓名，班级，考号填写清楚，并在相应位置粘贴条形码。 2．选择题答题时，请用2B铅笔答题，若需改动，请用橡皮轻轻擦拭干净后再选涂其它选项；非选择题答题时，请用黑色签字笔在答题卡相应的位置答题；在规定区域以外的答题不给分；在试卷上作答无效。 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 1. 有历史学者根据二里头遗址出土粮食浮选统计的颗粒数，以现代统计学方式进行折算，得出下表数据。这说明当时（ ） 稻米 粟米 黍米 颗粒数 14768 13883 2248 千粒重（克） 16 2 7 粒数占比 47.8% 44.9% 7.3% 重量占比 84.5% 9.9% 5.6% A. 南稻北粟的分布格局逐渐形成 B. 稻作区从南方扩展到华北地区 C. 生产技术的进步影响饮食结构 D. 二里头文化受南方农业的影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.南稻北粟的分布格局在更早的新石器时代已经逐步形成，不是二里头时期才形成，错误。 B.二里头遗址位于河南洛阳，属于华北，但仅凭一处遗址的稻米遗存，不能得出稻作区从南方扩展到华北地区这一大范围结论，错误。 C.材料只展示粮食出土统计数据，没有涉及生产技术进步的相关信息，错误。 D.二里头遗址出土稻米，稻米原本是南方主要农作物，且稻米重量占比最高，说明二里头文化受到南方农业的影响，正确。 故选D项。 2. 春秋战国之际，三晋开始设置直接由国君任免的相，战国初期已渐成趋势，它本质上有着“百官之长”和王室家臣的双重属性。但这些执掌权力的相国时时受到君主的监视和控制，国君可以任意罢免。据此可知，这一时期（ ） A. 君主集权趋势逐渐显现 B. 官僚政治取代贵族政治 C. 相权与王权的矛盾激化 D. 家国同构色彩日益浓厚 【答案】A 【解析】 【详解】A.相由国君任免、国君可随时罢免，相国受到君主监视控制，体现国君权力不断强化，君主集权趋势逐渐显现，正确。 B.战国时期官僚政治逐步发展，但尚未完全取代贵族政治，错误。 C.材料仅体现君主控制相国，没有体现相权与王权矛盾激化，错误。 D.家国同构是宗法制的特点，材料反映国君任免官僚，家国同构色彩逐步淡化，并非日益浓厚，错误。 故选A项。 3. 下图是秦汉时期西南部族分布示意图（局部），对此图解读合理的是（ ） A. 中原文化的辐射推动了民族融合 B. 边疆的管理与内地实现了一体化 C. 交通网构建与国家统一相互作用 D. 多元治理影响区域经济形态发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.图中未体现中原文化辐射对西南地区的影响和民族融合的相关表现，错误。 B.汉代对西南地区采取郡县制与部族并存的治理方式，并未实现与内地一体化，错误。 C.秦汉在西南地区设郡，同时建立交通道路将各郡与部族区域连接起来，这加强了中央与西南地区的联系，强化了对西南地区的管理，巩固了国家统一，而国家统一又为交通网络的建设提供了条件，二者相互作用，正确。 D.图中未体现治理方式对经济形态的影响，错误。 故选C项。 4. 南朝《世说新语》记载，魏晋之际，嵇康、阮籍等七人常聚于竹林之下，肆意酣畅、纵论老庄，鄙弃世俗礼法，其放达之风被当时士人广泛效仿。这一社会风尚（ ） A. 体现门阀士族的势力强大 B. 源于政治动荡的社会现实 C. 导致儒学正统地位的丧失 D. 奠定九品中正制度的基础 【答案】B 【解析】 【详解】A.门阀士族势力强大与竹林名士的放达没有直接关系，错误。 B.魏晋之际政局动荡，社会黑暗，士人对现实政治不满，转而崇尚老庄、鄙弃礼法，形成放达的社会风尚，这一风气源于政治动荡的社会现实，正确。 C.魏晋时期玄学兴起，但儒学仍然保持正统地位，并没有丧失，错误。 D.九品中正制在曹魏时期就已经确立，时间早于竹林七贤的活动时期，错误。 故选B项。 5. 《唐六典》规定：“（地方政府）每岁季冬之月，行乡饮酒之礼，六十已上坐堂上，五十已下立侍于堂下，使人知尊卑长幼之节”。据此可知，这一时期（ ） A. 社会保障体系建立 B. 礼乐制度得以重建 C. 政府加强基层教化 D. 社会风俗得到整顿 【答案】C 【解析】 【详解】A.乡饮酒礼不属于社会保障体系，错误。 B.乡饮酒礼这一项礼仪无法说明整个礼乐制度得以重建，错误。 C.《唐六典》规定地方政府每年季冬举行乡饮酒礼的目的是使百姓知晓尊卑长幼之节，这说明政府通过礼仪制度向基层推行教化，以维护社会秩序，正确。 D.题干主旨是政府主动规定礼仪以教化百姓，而非整顿社会风俗，错误。 故选C项。 6. 南宋王栐《燕翼诒谋录》载：“唐末，进士不第，如王仙芝辈唱乱，盖四海九州之广，而岁上第者仅一二十人，苟非才学超出伦辈，必自绝意于功名之涂，无复顾藉。故圣朝广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄。”宋代此举意在（ ） A. 提高官员的文化素养 B. 维系社会秩序的稳定 C. 保证科举取士的公平 D. 落实崇文抑武的方针 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料说“广开科举之门，俾人人皆有觊觎之心，不忍自弃于盗贼奸宄”，落脚点在防止士人作乱，而非提升官员文化素质，错误。 B.唐末进士不第者如王仙芝辈“唱乱”，宋廷因此广开科举，让士人皆有功名之望，不再自弃为“盗贼奸宄”。这正是以科举笼络士人、消弭动乱，正确。 C.材料讲的是扩大录取、给人希望，并未涉及考试程序、公平公正问题，错误。 D“崇文抑武”强调重文轻武、压制武将，材料只谈科举取士与防乱，未涉及抑武，错误。 故选B项。 7. 《大金国志》记载，完颜亮少时便“好读书，学弈象戏、点茶、延接儒生，谈论有成人器”，登上帝位后更是“嗜习经史，一阅终身不复忘。见江南衣冠文物、朝仪位著而慕之。”这反映出（ ） A. 中原文化具有强大吸引力 B. 金朝大力推行汉化的政策 C. 中原制度在北方广泛实施 D. 宋金对峙不利于文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.完颜亮少时“好读书”“延接儒生”，即位后“嗜习经史”，又“见江南衣冠文物、朝仪位著而慕之”，说明他对中原文化、制度与文明抱有仰慕和学习之心。这体现的是中原文化对金朝统治者的吸引力，正确。 B.材料只讲完颜亮个人的喜好与仰慕，未体现金朝整体推行汉化政策，错误。 C.材料仅说完颜亮“慕之”，未说明中原制度已在北方广泛实施，错误。 D.材料中完颜亮仰慕江南文化，恰说明对峙下仍有文化交流，且材料未讨论交流是否受阻，错误。 故选A项。 8. 在元朝的国家治理中，农耕区域是其“重心”，统治者积极探索农耕与游牧区域的有机结合。代元而兴的明朝，迁都北京并不断探索对北部边疆的有效管控，还通过漕运将南北紧密连接起来。以上举措（ ） A. 实现了中央与地方的平衡 B. 体现了因俗而治的大智慧 C. 解决了民族间的矛盾冲突 D. 彰显了大一统的治国理念 【答案】D 【解析】 【详解】A.元明的这些举措核心是强化全域管控，并非追求中央与地方权力的平衡，错误。 B.因俗而治是指依照不同地区、民族的原有习俗分别治理，与题意不符，错误。 C.元明时期的民族矛盾始终存在，并未被彻底消除，错误。 D.元朝作为统一多民族国家，注重农耕区与游牧区的有机结合；明朝迁都北京，加强对北部边疆的管控，并通过漕运把南北紧密连接起来。这些举措都是为了巩固对辽阔疆域的统治，促进南北联系与边疆稳定，本质上体现了大一统的治国理念，正确。 故选D项。 9. 明朝政府规定：“凡各国四夷来朝贡者，惟朝鲜、琉球不用勘合、符敕，其余海外列国，与凡四夷土官或以敕书，或以符牌，或以勘合比对相同，方与验入题赏。”其原无符敕、勘合者，入贡则需要按期携带符合明王朝要求的表文。由此可知，明朝（ ） A. 注重规范朝贡贸易 B. 宗藩体系不断扩大 C. 鼓励民间对外交往 D. 固守天朝上国观念 【答案】A 【解析】 【详解】A.明朝对不同朝贡国家设置勘合、符敕、表文等核验手续，区分朝鲜、琉球与其他海外国家，体现出政府对朝贡贸易流程进行严格规范管理，正确。 B.材料仅体现朝贡的管理规则，没有新增朝贡国等信息，无法得出宗藩体系不断扩大，错误。 C.明朝实行海禁，并不鼓励民间对外交往，错误。 D.材料核心是朝贡的管理制度，没有重点体现天朝上国的观念，错误。 故选A项。 10. 清代，陕西城固、南郑等县产烟区，烟商将烟叶运往湖北，烟值“岁糜数千万两”。安徽霍山县，每届收茶之时，“富商大贾、骑纵布野，倾囊以值，百货骈集，开市列肆”。贵州遵义柞蚕区，每到成茧季节，闽、粤商人来此收购，“捆载以去”。这反映了当时（ ） A. 经济重心转移到南方 B. 长途贩运贸易普遍化 C. 区域性商人群体兴起 D. 农产品商品化程度高 【答案】D 【解析】 【详解】A.经济重心转移到南方在南宋时期就已经完成，并非清代才出现，错误。 B.材料列举了几处长途贩运的例子，不能说明长途贩运贸易“普遍化”，错误。 C.区域性商人群体（商帮）兴起于明朝，但材料没有重点介绍商帮群体，错误。 D.清朝时期，烟叶、茶叶、柞蚕茧都是农产品，大量被商人收购贩运，投入市场流通，体现农产品商品化程度高，正确。 故选D项。 11. 下表是从元至清景德镇瓷窑相关数据统计表（单位：座），对此表解读正确的是（ ） 时期 类型 元代 明初 明末 清初 官窑 47 58 34 6 官搭民烧（窑） / 2 69 41 民窑 2 20 285 356 注：“官搭民烧”指官府分派御用瓷生产任务交由民窑代工、拨付工价。 A. 官营手工业管理趋于精细 B. 赋役调整影响手工业发展 C. 民营手工业占据经济主导 D. 手工业领域出现雇佣关系 【答案】B 【解析】 【详解】A.官窑数量大幅减少且大量依赖官搭民烧，说明官营手工业规模在收缩，而非管理趋于精细，错误。 B.从表格能看出，从明初到清初，官窑数量整体呈下降趋势，官搭民烧从无到有、规模逐渐扩大，民窑数量大幅增长。官府将原本官窑承担的御用瓷生产，改派给民窑完成并拨付工价，本质是对民营手工业的赋役类生产任务调整；这种变化推动了民窑的发展，说明赋役制度的调整确实影响了手工业的发展，正确。 C.虽然民营手工业在制瓷业等部分领域占据主导，但是古代中国始终以小农经济为主导，错误。 D.资本主义雇佣关系是指机户出资、机工出力，题干未涉及，错误。 故选B项。 12. 史景迁在《王氏之死》中，以清初山东一位农妇的遭遇为线索，借助地方县志、官员笔记等资料，重构了底层民众的生存状态。有学者评价其“重新发现了中国历史中的人，在结构中的人，生活在社会文化中的人”。这一视角对历史研究的启示是（ ） A. 聚焦个体命运透视社会结构 B. 借助文学作品丰富历史叙事 C. 运用西方理论重构中国史事 D. 依靠地方档案还原基层面貌 【答案】A 【解析】 【详解】A.史景迁以清初山东一位农妇的遭遇为线索，重构底层民众的生存状态；学者评价其“重新发现了中国历史中的人，在结构中的人，生活在社会文化中的人”。这说明该研究正是通过个体命运来透视社会结构，正确。 B.材料中史景迁借助的是“地方县志、官员笔记等资料”，并非借助文学作品来丰富历史叙事，错误。 C.材料只说明史景迁以农妇遭遇为线索、借助地方资料重构底层生存状态，并未体现运用西方理论重构中国史事，错误。 D.地方县志、官员笔记确属地方资料，但材料的核心评价是“重新发现了中国历史中的人，在结构中的人”，强调以个体透视结构，而非单纯强调依靠地方档案还原基层面貌，错误。 故选A项。 13. 《南京条约》签订后，主持交涉的大臣耆英在密奏中论及西方诸国时称：“该夷等性情诡谲，不可用天朝礼度羁縻，惟有因势利导，量为迁就，如抚驭得法，亦可相安无事，不必更动大局。”这一认识（ ） A. 具备一定的近代国际法意识 B. 坚持华夷观念固守传统旧制 C. 体现天朝框架内的权宜应变 D. 假借安抚之名出让国家利权 【答案】C 【解析】 【详解】A.耆英仍然以“夷”称呼西方国家，没有近代国家平等的国际法观念，错误。 B.材料提出不能单纯用传统天朝礼制羁縻，主张顺势变通，并非固守传统旧制，错误。 C.晚清时期，耆英依旧处在传统天朝上国的认知框架下，但不再机械套用旧礼制，主张因势利导、适度迁就安抚，属于天朝观念内部的权宜应变，正确。 D.材料只是大臣的内政奏议，没有体现出让渡国家利权的相关内容，错误。 故选C项。 14. 下图为晚清时期流通于中国的一枚西班牙银元，币面散布“天”“大”“昌”等汉字硬戳。时人记载，钱庄验银后加戳其上，以昭信用。这些戳记可用于说明（ ） A. 钱庄成为中外贸易的媒介 B. 外国银元取代了传统钱币 C. 清廷对货币管理日益松弛 D. 钱庄发挥信用认证的作用 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现钱庄验银加盖戳记，不能说明钱庄是中外贸易的媒介，错误。 B.晚清外国银元在国内流通，但并没有取代传统钱币，不符合史实，错误。 C.题干没有体现清廷货币管理相关内容，无法得出管理日益松弛的结论，错误。 D.晚清时期，钱庄检验西班牙银元之后在币面加盖戳记，用来证明银元可靠，体现钱庄发挥信用认证的作用，正确。 故选D项。 15. 1863年，清廷委托英籍总税务司李泰国购置舰队。李泰国擅自规定舰队由英人阿思本指挥，且不受地方督抚节制。舰队抵华后，李泰国向李鸿章勒索经费遭拒，双方激烈争执。清廷最终将舰队遣散。这一事件折射出晚清（ ） A. 地方势力膨胀威胁中央集权 B. 内外交困下近代化进程艰难 C. 对外交往中政府话语权缺失 D. 洋务运动缺乏整体统筹规划 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料体现的主要矛盾不是中央与地方，而是与外部势力的矛盾，错误。 B.晚清想要建设海军开启军事近代化，却遭到外籍雇员擅自夺权、索要经费等阻碍，最终舰队遣散，反映出在国内外复杂困境之下，中国近代化推进十分艰难，正确。 C.清廷最终拒绝李泰国的无理要求并遣散舰队，说明并非完全丧失对外交往的话语权，错误。 D.这一事件是采购舰队遭遇外人刁难，不能说明洋务运动整体缺少统筹规划，错误。 故选B项。 16. 状元实业家张謇在《通海中学附国文专修科述义并简章》中写道：“国所与立，以民为天；民之生存，系于衣食；衣食之原，父教育而母实业。”他还在《大生纱厂第一次股东会之报告》中提出：“以实业辅助教育，以教育改良实业。”这反映出张謇（ ） A. 沿袭中体西用的思想 B. 主张变制度发展实业 C. 强调实业与教育并举 D. 忧虑民族企业的处境 【答案】C 【解析】 【详解】A.“中体西用”强调以中国纲常名教为根本，以西方技艺为补充。材料只讲教育、实业及其相互关系，未涉及维护封建体制或“中体”问题，错误。 B.材料谈的是教育、实业如何相互辅助、改良，并未提出变革政治制度的主张，错误。 C.张謇提出“父教育而母实业”，又主张“以实业辅助教育，以教育改良实业”，明确把实业和教育放在同等重要、互相促进的位置，正确。 D.材料体现的是张謇对实业与教育关系的积极主张，未流露对民族企业处境的忧虑，错误。 故选C项。 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 先秦时，少数民族主动学习华夏文化，积极吸收中原文明的例子，在古代文献中有颇多记载。据《左传》襄公十四年记载，戎子驹支对历史和现实国际政治，了如指掌，并且能赋《诗》言志。与其类似的还有吴公子季札，也是通晓《诗》、《乐》，对于中原华夏文化颇为熟悉和赏识。这一切，均说明在夷狄的心目中，华夏文化对其具有强大的吸引力。这些，正是夷狄能够逐渐接受华夏文化，并在广泛的文化交流与经济往来过程中，文化差异逐渐缩小，而最终得以互相渗透混融的思想基础。 ——摘编自郭玮《春秋战国时期的夏、夷观》 材料二 诸夏人才的西向入秦，不仅充实了秦国的政治智囊，而且促进了诸夏学术文化向西部的传播。春秋战国时期百家争鸣，作为重要学术流派之一的法家思想，不仅流传到秦国，而且成为秦国的政治指导思想。商鞅、李斯、韩非子等法家代表人物的活动和著述，对秦国君主专制中央集权的形成与确立发挥了极其重要的作用。据《吕氏春秋》的《去私》、《去宥》、《首时》等篇章，秦惠文王在位时，不少墨家学派人士来到秦国。在此之后，著名儒家学者荀子造访秦国。他对秦国的所见所思，保存在《荀子》的《儒效》、《强国》、《性恶》、《议兵》等篇章中。总之，随着中原诸夏人才西向入秦的潮流，“百家争鸣”的学术文化风气也从中原西向扩展到秦国，对秦国的政治与文化产生深刻影响。 ——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括先秦时期周边族群华夏认同的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出中原学术文化西传入秦的表现并分析其历史影响。 【答案】（1）特点：态度上主动学习华夏文化；主体上集中于上层贵族；内容上集中于中原文化和制度；方式上文化认同与经济往来相伴随；进程上具有渐进性。 （2）表现：大量人才涌入秦国；“百家争鸣”的风气扩展到秦国；法家思想成为秦国的政治指导思想。 影响：为秦国争霸战争储备人才；促进秦国学术文化的发展；为国家统一提供理论依据；助推秦国君主专制中央集权的形成。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问要求概括先秦时期周边族群华夏认同的特点，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从学习态度、认同主体、认同内容、认同方式、发展进程等角度归纳。 【小问2详解】 表现：本小问要求指出中原学术文化西传入秦的表现，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从人才流动、学术风气、政治思想等角度归纳。 影响：本小问要求分析中原学术文化西传入秦的历史影响，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从人才储备、文化发展、国家统一、政治制度等角度归纳。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 余尝总览市利，大都东南之利，莫大于罗绮绢纻，而三吴为最。即余先世，亦以机杼起，而今三吴之以机杼致富者尤众。……四方之货，不产于燕，而毕聚于燕。京师财货，虽五方所聚，大抵皆取给于东南。民间机户，多以织为业，杼轴之利，岁入甚厚，然皆仰商贾转贩，远鬻四方。若商贾不至，则织品壅滞，机户生计顿窘。 ——摘编自（明）张瀚《松窗梦语》 材料二 中国在明中叶前后开始普遍用银做货币，对银的需要大增，然而中国银矿产量有限，不能满足用作货币的需要。由于供不应求，银在中国的价值特别高涨。来往于菲律宾与美洲之间的西班牙大帆船，把太平洋东西两岸两个银子价值不同的地区联系起来，美洲银多而价低，中国银少而价高，西班牙大帆船便以菲律宾为媒介来加以联系……西班牙人发现中国商人运来的生丝及丝绸，若大量运销美洲，可获得不少利润。同时这些商品也可负担远程的运费，故每艘大帆船至菲岛回航时，都载满生丝、丝绸等货物。于是中国江浙、太湖地区生产的丝与丝织品大量外销，换到了不少银子。 ——摘编自全汉昇《明清经济史研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括明代三吴丝织业出现的新变化并简析其原因。 （2）根据材料二并结合所学知识，简述明清时期中外经济联系加强对中国社会的推动作用。 【答案】（1）变化：专业化程度增强；商品化程度提高；长途贩运贸易兴盛；出现新的经营方式。 原因：手工业技术进步；江南农业经济的发展；商品经济发达；对外贸易发展。 （2）作用：白银大量流入，推动赋役制度的变革；对外贸易发展，推动商品经济的繁荣；西学东渐，推动科学技术的发展。 【解析】 【小问1详解】 新变化：本小问可从专业化程度、商品化程度、长途贩运贸易、经营方式等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 新变化 “而今三吴之以机杼致富者尤众”“民间机户，多以织为业” 出现大量机户，很多民众专门从事丝织生产，依靠纺织谋生致富→丝织生产专业化 专业化程度增强 若商贾不至，则织品壅滞，机户生计顿窘 丝织生产高度依赖市场与商人；一旦没有商人收购贩卖，产品积压，机户无法生存，生产对商业流通依赖性强→商品化程度高 商品化程度提高 然皆仰商贾转贩，远鬻四方 丝织品依靠商人长途贩运，销往全国各地，产品面向全国市场→长途贩运贸易兴盛 长途贩运贸易兴盛 结合所学知识：明清时期江南地区出现资本主义萌芽 明朝后期，在南方一些地区的丝织业开始采用雇佣劳动进行生产→出现了新的经营方式 出现新的经营方式 原因：本小问可从技术进步、农业经济发展、商品经济发达、外贸发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 结合所学知识：手工业各行业都有不同程度的进步 江南地区桑蚕种植业发展，丝织手工业技术进步，丝织品质量好→手工业技术进步 手工业技术进步 结合所学知识：高产粮食作物的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物种植广泛 江南农业发展，可以支撑一部分人脱离粮食生产，专门从事手工业，出现大量机户→江南农业经济得以发展 江南农业经济的发展 商贾转贩，远鬻四方 明代商品经济发展，长途贩运贸易兴盛，商人群体活跃，负责收购转运丝织品→商品经济发达 商品经济发达 “大都东南之利”“大抵皆取给于东南” 新航路开辟后，中国被纳入世界市场体系→海外市场巨大需求，刺激江南丝织业进一步发展 对外贸易发展 【小问2详解】 作用：可从赋役制度变革、商品经济繁荣、科技发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 作用 结合所学知识：明朝中期起，白银逐渐成为国家财政和民间交易的基本支付手段 海外白银流入，使得白银在事实上成为市场主流货币→民间白银流通的现实，为国家税制改革创造了社会经济基础 白银大量流入，推动赋役制度的变革 “中国商人运来的生丝及丝绸，若大量运销美洲，可获得不少利润”“江浙、太湖地区生产的丝与丝织品大量外销” 海外市场巨大需求，刺激江南丝织业发展，推动手工业产品商品化→促进商品经济繁荣 对外贸易发展，推动商品经济的繁荣 “西班牙大帆船，把太平洋东西两岸两个银价不同的地区联系起来” 新航路开辟，马尼拉大帆船贸易，中国被纳入早期世界市场→有利于加强中外经济文化交流 西学东渐，推动科学技术的发展 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 自马江败后，职隐忧时事，妄有条陈，发日本之阴谋，指朝鲜之蓄患，以为若不及时变法，数年之后，不能立国。已而东师大辱，遂有割台补款之事。窃考大地百年来，守旧诸国，削灭殆尽。十年前吾幸无事者，诸国方分非洲耳，今分地已讫，无地可图，故聚谋以分中国为事。剖割之图，传遍大地，擘画详明，绝无隐讳。职闻胶变，从海上来，闻万国报馆，议论沸腾，咸以分中国为言，海内震惶。 ——摘编自康有为《上清帝第五书》 材料二 余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生。今者中国以千年专制之毒而不解，异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义，欧美所虑积重难返者，中国独受病未深，而去之易。诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。 ——摘编自孙中山《〈民报〉发刊词》 （1）根据材料一并结合所学知识，归纳维新思想出现的背景。 （2）根据材料二并结合所学知识，简析中国救亡图存探索深化的意义。 【答案】（1）背景：甲午战败及洋务运动的失败后民族危机加深；民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大；民族意识觉醒与爱国志士的探索；西方启蒙思想的传播。 （2）意义：加速了辛亥革命的爆发与清王朝统治的瓦解；有利于社会生活的近代化与社会转型；促进了民族资本主义的发展；传播了民主共和理念，有利于思想解放。 【解析】 【小问1详解】 背景：本小问从民族危机、经济阶级、思想认知、时代局势角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 背景 甲午战败、割台赔款，列强瓜分中国局势加剧，民族危机空前严重 马江、甲午战败，洋务运动破产，列强掀起瓜分中国狂潮，国家生存危机加剧→倒逼国内变法图强，催生维新救国思想 甲午战败及洋务运动的失败后民族危机加深 时局剧变，守旧国家相继覆灭，爱国志士担忧国运、积极反思 民族危亡刺激国人忧患意识觉醒，先进知识分子主动探索救国道路→民族意识觉醒，爱国志士积极开展救国探索 民族意识觉醒与爱国志士的探索 结合所学，19世纪末民族工业初步发展，新兴资产阶级崛起 甲午战后清政府放宽设厂限制，民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量壮大→为维新思想产生奠定经济与阶级基础 民族资本主义发展，民族资产阶级力量壮大 结合所学，近代西学不断传入，冲击传统旧思想 西方启蒙思想、近代科学思想持续传入中国，突破传统思想禁锢→为维新变法思想提供思想理论来源 西方启蒙思想的传播 【小问2详解】 意义：本小问从政治变革、经济发展、思想解放、社会转型角度分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 孙中山提出三民主义，主张政治革命、社会革命并行，推翻专制统治 三民主义为资产阶级革命提供理论指导，推动资产阶级民主革命发展→加速辛亥革命爆发，冲击并瓦解清王朝专制统治 加速了辛亥革命的爆发与清王朝统治的瓦解 以民族、民权、民生三大主义改造旧社会，推动社会全方位变革 近代救国探索从制度改良转向革命变革，推动政治、社会、民生全方位革新→助力社会近代化转型，推动传统社会向近代社会过渡 有利于社会生活的近代化与社会转型 民生主义关注社会经济发展，兼顾社会革命与经济发展 近代民主革命探索破除封建桎梏，营造相对宽松的社会环境→为民族资本主义持续发展创造有利条件 促进了民族资本主义的发展 宣扬民权、民主、共和理念，批判千年专制弊端 三民主义广泛传播民主共和思想，批判封建专制思想体系→打破思想禁锢，推动近代思想解放潮流发展 传播了民主共和理念，有利于思想解放 20. 阅读材料，完成下列要求。 墓志铭作为一种研究历史的重要史料，其铭文内容能够反映特定历史时期人们的价值取向。下表是中国古代部分墓志铭的内容。 墓主姓名、生平 墓志铭 出处 屈突通，字坦豆拔，鲜卑族后裔，历北周、隋，归唐，参与唐统一战争，凌烟阁二十四功臣之一。 公讳通，字坦豆拔，昌黎徒河人也。属隋季崩离，四海鼎沸。公乃固守河东，抗义王室。既而天眷有唐，率土归圣。公识天命之攸在，释甲来归。太宗嘉其忠节，厚加礼秩。从平王世充，功参定鼎，海内一统。贞观二年十月十九日薨于京师。赠尚书左仆射，谥曰忠。 摘编自《千唐志斋藏志》 钱俶，五代吴越国末代国王。审时度势，纳土归宋。 王讳俶，字文德，杭州临安人。其先保于吴越，历世抚民。逮宋有天下，王知四海当一，不欲生灵罹锋镝之苦。尽举吴越疆土、甲兵、图籍归于王朝。万里归心，以宁万姓。尊奉中朝，恪修臣礼，保全东南生民，不使遭离兵革。端拱元年秋八月二十四日薨。赠太师、尚书令，追封秦国王。 摘编自《洛阳新获墓志》，北宋官方撰文刻石 周育，江湖商人 君少治商贾，往来江湖，贸易取利，不尚机巧。既饶，不复竞于利。孝友信义出于其性。轻财好施，乡党有急，必周之。子男三人，摅、据举进士。将葬，请余为铭。 摘编自[北宋]李夔《宋故隐者周君墓志铭》 根据以上材料，提取一个或多个信息，结合中国古代史的相关知识，提炼主题并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。） 【答案】参考示例：论题：墓志铭反映了特定历史时期的精神追求 阐述：唐朝统一多民族国家得到进一步巩固与发展，唐太宗采取灵活开放的民族政策，推动了民族融合。屈突通墓志铭反映了北朝以来民族交融的历史事实，更体现了唐朝“海内一统”“华夷一家”的政治认同。墓志以“忠节”褒扬屈突通，正是唐初推崇忠君报国、维护统一的时代价值取向。宋初结束割据战乱完成国家统一，钱俶审时度势、纳土归宋，使得吴越地区免于战火，保全了江南发达的经济和文化根基。北宋官方撰文刻石，将纳土归宋塑造为顺应天命、保全生民的义举，这反映了宋朝追求和平统一的时代主题。宋朝商品经济繁荣，科举制度进一步完善，推动社会阶层流动加剧，社会风气发生显著变化。周育在经商致富的同时，主动学习儒学，结交士绅，积极参与地方公益。商人家庭通过科举向上流动，士人乐于为商人撰铭，说明宋代士商界限淡化，社会流动与重文风气成为时代特征。 综上，墓志铭不仅是个人生平记录，更是时代精神的缩影。共同展现了中国古代大一统延续、民族交融深化、社会流动活跃的历史进程。当然，墓志多有主观倾向，需与正史互证，方可更准确把握时代精神。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料并结合所学的基础上，结合中国古代史的相关知识，提炼主题并进行阐述，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料中屈突通、钱俶、周育三方墓志的内容可知，不同时期墓志铭的书写重点各不相同：屈突通墓志突出“忠节”与“海内一统”，钱俶墓志强调“纳土归宋”“保全生民”，周育墓志则体现商人重信义、教子科举、士人为其撰铭。因此可以得出结论、标题：墓志铭反映了特定历史时期的精神追求。 第二步：对提出的结论、标题进行论证，史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从民族交融与政治认同、国家统一与和平归附、商品经济发展与社会流动、科举制度与重文风气等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识到墓志铭不仅是个人生平记录，更是时代精神的缩影。三方墓志共同展现了中国古代大一统延续、民族交融深化、国家统一趋势、商品经济发展与社会流动活跃的历史进程。当然，墓志多有主观倾向和溢美之辞，需与正史互证，方可更准确把握时代精神。 第1页/共1页 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