精品解析：北京师范大学第二附属中学2026-2027学年高二上学期10月月考政治试题(选考）

北京师大二附中2028届高二政治月考测试题（选考） 一、单选题请将答案填涂到答题卡上（每题3分，共72分） 1. 子弹库帛书是目前出土的唯一战国帛书。2025年5月16日，漂泊海外79载的子弹库帛书《五行令》终于回归祖国。帛书中描述了金、木、水、火、土五种元素相生相克，形成自然现象，还用此解释世间万物的生成与发展。以下观点与《五行令》中所蕴含的观点属于同一哲学派别的是（ ） ①吾心便是宇宙 ②阴阳接而变化起 ③物是观念的集合 ④气者，理之依也 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】《五行令》中认为金、木、水、火、土五种元素相生相克构成自然和万物，属于古代朴素唯物主义（把物质归结为具体的物质形态）。 ①：“吾心便是宇宙”属于主观唯心主义（把人的主观精神当作世界本原），①不符合题意。 ②：“阴阳接而变化起”认为阴阳两种具体物质形态相互作用产生变化，属于古代朴素唯物主义，②符合题意。 ③：“物是观念的集合”属于主观唯心主义，③不符合题意。 ④：“气者，理之依也”认为“气”这种具体物质形态是“理”的基础，属于古代朴素唯物主义，④符合题意。 故本题选D。 2. 道是中国古代哲学的核心概念之一。老子在《道德经》中指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”西汉的董仲舒将“道”与天相联系，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。宋代朱熹更是将“道”提升到了本体论的高度，称之为“天理”。对此认识正确的是（ ） ①董仲舒和朱熹的观点分属两个不同的哲学基本派别 ②老子和董仲舒的观点体现了辩证法与形而上学的对立 ③朱熹认为“天理”是世界的本原，属于客观唯心主义观点 ④三个思想家都把世界的本原归结为“道”这一具体的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。董仲舒（客观唯心主义）、朱熹（客观唯心主义）都属于唯心主义阵营，并非分属两个不同的哲学基本派别，错误。 ②：老子的“人法地，地法天，天法道”体现了事物之间的联系与运动变化的辩证思维；董仲舒主张“天不变，道亦不变”，用静止的观点看问题，二者体现了辩证法与形而上学的对立，正确。 ③：朱熹认为“天理”（客观精神）是世界本原，符合客观唯心主义定义，正确。 ④：老子认为“道”是具体物质形态（古代朴素唯物主义）；但董仲舒的 “道”源于“天”（客观精神）、朱熹的“道”是“天理”（客观精神），二者属于唯心主义，并非把世界本原归结为“具体物质形态”，错误。 3. 黑格尔曾说：“一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表。因为它没有可信仰的东西，可尊敬的东西。”可见，国家需要哲学是因为（ ） A. 哲学的智慧产生于人类的实践活动 B. 哲学能为具体科学发展提供世界观指导 C. 世界观决定方法论，方法论体现世界观 D. 真正的哲学是时代精神的精华，能推动社会的发展 【答案】D 【解析】 【详解】题干中黑格尔的观点强调哲学是国家的精神信仰与价值内核，关乎国家层面的精神支撑，指向哲学对国家、对社会发展的作用。 A：此项表述的是哲学智慧的来源，本身说法正确，但和国家需要哲学的原因无关，排除。 B：此项点明哲学对具体科学的指导作用，题干没有涉及具体科学发展的相关内容，排除。 C：此项揭示的是世界观和方法论的关系，并非国家需要哲学的原因，与题干主旨不匹配，排除。 D：真正的哲学是时代精神的精华，能够反映时代的任务和要求，成为社会变革的先导，推动国家和社会的发展，正好对应题干里哲学作为国家的精神信仰、精神支撑的作用，符合题意。 4. 科技大潮奔涌不息，人类认知破浪不止。今天，深空望远镜凝视130亿年前的宇宙初光，重构时空起源图景；量子纠缠与基因编辑，在纳米尺度再写物质与生命法则；人工智能与脑科学融合，谱写碳基与硅基的生命独白和交响。这些探索始于人类对世界的好奇心和求知欲，不断突破人类认知边界，更激发了哲学上对生命和存在意义的深刻反思。由此可知（ ） ①科学研究的进步能够不断推动哲学的发展 ②哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考 ③哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导 ④思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：材料中强调的自然科学和技术的探索始于人类对世界的好奇心和求知欲，不断突破人类认知边界，更激发了哲学上对生命和存在意义的深刻反思，体现了思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在，说明科学研究的进步能够不断推动哲学的发展，①④正确。 ②：材料强调的是具体科学对哲学的影响，不强调哲学的起源，②不选。 ③：材料强调的是具体科学是哲学的基础，不强调哲学对具体科学的指导作用，③不选。 故本题选B。 5. 从孔子到王阳明，从苏格拉底到黑格尔，众多哲学家就像是璀璨星河中的一颗颗星辰。纵观哲学发展史，也许哲学家们解答哲学问题的具体内容已经“过时”，但是他们解答问题的特有方式却具有永恒价值。这说明（ ） A. 哲学作为时代精神的精华，其发达程度取决于社会经济政治的高度发展 B. 哲学产生于人类实践活动，与时俱进是哲学独特的理论品质 C. 哲学家是真理的发现者，哲学就是所有科学的总结，是“科学之科学” D. 哲学具有时代性，而哲学思维以其特有的反思精神与批判精神不断激发思想 【答案】D 【解析】 【详解】A：真正的哲学才是时代精神的精华，排除。 B：与时俱进是马克思主义哲学的理论品质，不是所有哲学共有的独特理论品质，且题干并未强调哲学随实践同步与时俱进的内容，排除。 C：哲学是对具体科学的概括和总结，并非凌驾于所有科学之上的“科学之科学”，也并非所有哲学家的观点都是真理，排除。 D：题干中“哲学家解答问题的具体内容已经过时”体现了哲学的时代性，是特定时代实践的产物；“解答问题的特有方式具有永恒价值”，对应哲学特有的反思、批判的思维特质，能够持续激发思想，正确。 6. 某校哲学社团在研究马克思主义哲学时，用下图表示辩证唯物主义和历史唯物主义的直接理论来源，这说明马克思主义哲学（ ） ①实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②全盘吸收黑格尔和费尔巴哈的哲学思想 ③实现了实践基础上科学性和革命性的统一 ④实现了唯物辩证自然观与历史观的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：马克思主义哲学批判吸收黑格尔辩证法合理内核和费尔巴哈唯物主义基本内核，实现唯物主义与辩证法有机结合，①正确。 ②：马克思主义哲学批判吸收了黑格尔和费尔巴哈的哲学思想，不是全盘吸收，②错误。 ③：题干强调马克思主义哲学的理论来源，未说明其实现了实践基础上科学性和革命性的统一，③与题意不符。 ④：马克思主义哲学吸收黑格尔辩证法和费尔巴哈唯物主义，进而构建起辩证唯物主义和历史唯物主义，实现了唯物辩证自然观与历史观统一，④正确。 故本题选B。 7. 地球挡在太阳和月亮之间，太阳光因为地球本影阻挡不能直射到月亮上；只有部分太阳光能够经过地球大气层折射之后照到月亮上，而地球浓厚的大气层又把大部分紫、蓝、绿、黄光都吸收掉了，只剩下红色光吸收率、折射率低，可以穿透过来投射到月球表面，故而使月亮在月全食期间呈现出红色的样子。从中可以看出（ ） A. 运动是物质固有的根本属性和存在方式 B. 事物运动的规律可以被创造，但不能消灭 C. 运动是能被意识反映的物质的唯一特性 D. 物质世界先于人的意识而存在，意识是物质世界长期发展的产物 【答案】A 【解析】 【详解】A：地球、太阳、月亮的位置变动以及大气层对光线的折射、吸收过程，都体现了一切事物都处于运动变化之中，运动是物质固有的根本属性和存在方式，正确。 B：规律是客观的，既不能被创造，也不能被消灭，该观点违背了规律的客观性原理，排除。 C：物质的唯一特性是客观实在性，运动是物质的根本属性和存在方式，选项混淆了物质的唯一特性和根本属性，排除。 D：材料侧重体现物质的运动属性，没有涉及意识的起源相关内容，排除。 8. 今年，我国强降水频繁，此轮降雨持续时间长、强度大，不仅引发山洪、山体滑坡、交通设施阻断，而且造成了大量的人员伤亡。8月4日，中央气象台继续发布暴雨橙色预警，预计北京、天津、河北等地部分地区有大暴雨，这表明( ) ①通过“人化”的方式，能改变暴雨对人类的影响 ②不应忽视与暴雨之间间接、本质的联系 ③思维能正确反映存在，气象规律是可知的 ④意识活动具有目的性，预报能防止灾害发生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：改变暴雨影响的前提是尊重利用规律，而不是通过人化的方式，①错误。 ②：暴雨对人类的影响是多样的，所以不能忽视间接本质的联系，②正确。 ③：气象部门可以预测暴雨情况，并发布预警信息，指导人们加强防范，表明思维和存在具有同一性，③符合题意。 ④：材料只涉及到暴雨的影响和预报，未涉及治理，预警不能完全防止灾害的发生，④排除。 故本题选C。 9. 同样是描写雪的诗句，岑参的是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，崔涂的是“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，柳宗元的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。诗人笔下的雪（ ） ①依赖诗人独有的天赋与灵感 ②是诗人对客观事物能动的反映 ③内容是客观的，形式是主观的 ④是诗人心灵的自然外化和表现 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】②③：材料强调，同样是描写雪的诗句，但反映了诗人不同的心境。这说明诗人笔下的雪是诗人对客观事物能动的反映，内容是客观的，形式是主观的，②③观点符合题意。 ①：“笔 下之雪”是对客观事物的能动反映，其依赖客观事物，而不是依赖画家的天赋与灵感，①排除。 ④：“笔 下之雪”是对客观事物的能动反映，不是画家心灵的自然外化和表现，④排除。 故本题选C。 10. “只恐风吹去，还愁日炙销。”我国传统艺术名瓷之一薄胎瓷的制作从配料、拉坯、利坯（修坯）、上釉到绘画、烧制，须经四十多道工序，全部采用手工，分三次烧成。要经过粗修、细修、精修等反复百次的修琢，才能将二、三毫米厚的粗坯修至0.5毫米左右。制作人为了进入平静的状态，会选择在深夜创作。随着坯子的杯壁越来越薄，匠人也进入“忘我”状态。上述材料表明（ ） ①经过反复修琢的量变才能实现粗胚到成品质的飞跃 ②名瓷创作者的主观情感与所处时代的生活相互依存 ③人们对瓷瓶的艺术创作体现了意识活动具有主动创造性 ④人们达到忘我状态时实现了遵循规律与创造规律的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：薄胎瓷的制作须经四十多道工序，全部采用手工，分三次烧成。要经过粗修、细修、精修等反复百次的修琢，才能将二、三毫米厚的粗坯修至0.5毫米左右。这说明量变只有达到一定程度才能引起质变，只有经过反复修琢的量变才能实现粗胚到成品质的飞跃，①符合题意。 ②：物质具有客观实在性，物质决定意识，意识依赖于物质。名瓷创作者的主观情感离不开所处时代的生活，但所处时代的生活并非离不开名瓷创作者的主观情感，“相互依存”说法错误，②排除。 ③：制作人制作薄胎瓷要经过配料、拉坯、利坯（修坯）、上釉到绘画、烧制，人们对瓷瓶的艺术创作体现了意识活动具有主动创造性，③符合题意。 ④：规律具有客观性，不以人的意志为转移，“创造规律”说法错误，④排除。 故本题选A。 11. 云南红河哈尼梯田至今仍保留着生态农业生产模式。当地人在水稻种植中搭配鱼和本地麻鸭，鱼鸭捕食害虫杂草又疏松土壤，排泄物作为天然肥料，促进水稻生长，同时减少了农药和化肥的使用，保护了生态环境。这种农业生产模式（ ） ①实现了系统内部各要素功能的最大化 ②正确把握了事物之间的内在联系 ③说明任何事物间都是相互影响的 ④通过实践建立了新的具体的联系 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：系统优化的目标是实现系统整体功能的最大化，而非单个要素功能的最大化，该表述违背系统优化的核心逻辑，排除。 ②：哈尼梯田将水稻、鱼、麻鸭有机搭配，看到生物之间相互促进的内在关系，正确把握事物内在联系，正确。 ③：联系具有普遍性，但事物之间的联系是有条件的，并非任何事物之间都无条件地相互影响，该表述否定了联系的条件性，排除。 ④：当地人通过农业生产实践，在原有生态关联的基础上搭建起稻鱼鸭共生的新型生态农业关系，建立了新的具体联系，正确。 12. 每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（ ） ①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性 ②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念 ④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①④：“基于已有的湿地环境进行微地形改造”“吸引了多种鸟类在社区栖息”，这一做法是运用综合思维优化社区湿地环境，遵循了客观规律，保护了生物多样性，实现人与自然和谐共生，①④正确。 ②：材料强调发挥人的主体性和主观能动性，且应该从客观实际出发而不是从其主体性出发，②错误。 ③：这一做法建立了人为事物的联系，而不是自在事物的联系，③错误。 故本题选B。 13. 在高速铁路运行中，列车安全准点运行离不开多个系统协同配合。调度指挥系统根据线路状态、列车位置和客流变化制定运行方案；信号控制系统为列车提供行车许可和速度限制；供电系统、通信系统和站场设备也要保持稳定运行。若某一环节出现异常，可能影响列车运行秩序，甚至影响整条线路的安全和效率。这说明（ ） ①联系存在于任何两个事物之间 ②世界是一个有机联系的统一整体 ③整体功能大于部分功能之和 ④事物之间是相互影响、相互制约的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：联系是普遍的，但联系是有条件的，并非任何两个事物之间都必然存在联系，排除。 ②：高铁安全准点运行需要多个系统协同配合，各个部分共同支撑整体运行，体现了世界是一个有机联系的统一整体，正确。 ③：只有当部分以优化合理有序的结构形成整体时，整体功能才会大于部分功能之和，并非任何情况下整体功能都大于部分功能之和，排除。 ④：某一环节出现异常就可能影响列车运行秩序甚至整条线路的安全效率，体现了事物之间相互影响、相互制约的关系，正确。 14. 近年来，北京多个老旧小区引入了“智慧物业”管理系统。该系统整合了智能门禁、电梯监测、消防预警、垃圾分类监控等多个模块，既降低了运营成本，也提升了居民的安全感和幸福感。这一做法（ ） ①立足小区整体，通过数据联动整合治理资源，实现小区精细化管理 ②突破了城市治理的客观条件限制，实现了社区治理模式的深刻变革 ③适应居民生活需求，把握了联系的多样性，提升了社区治理的效能 ④优化了事物固有属性，依托科技实现了经济效益与社会效益的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：智慧物业系统整合多个功能模块，运用系统优化的方法立足小区治理整体，联动各类治理资源，实现小区精细化管理，符合题意。 ②：人具有主观能动性，可以认识和利用客观条件，但不能突破客观条件的限制，该表述错误，排除。 ③：该系统既降低运营成本，又满足居民安全、生活等多方面需求，正确把握了联系的多样性，提升社区治理效能，符合题意。 ④：事物的固有属性是客观的，不以人的意志为转移，不能被人为优化，该表述错误，排除。 15. 改良利用好适宜种植粮食的5亿亩盐碱地，对维护国家粮食安全、端牢中国饭碗具有重要战略保障意义。为克服“洗土法”需要消耗大量水资源的弊端，某科研团队在盐碱地上种植盐角草等优质“吃盐”植物，3年累计降低盐碱地85%到90%的盐分，而消耗的水资源只有“洗土法”的15%。选育“吃盐”植物驱盐化碱（ ） A. 体现出人们根据事物的属性，在草、盐、地、粮之间建立新的联系 B. 是遵循适度原则、创造条件促进盐碱地向粮田转变的科学方法 C. 做到了把严谨的科学态度和改良客观规律相结合，从而改造了自然 D. 表明正确的自然观在改造自然的生产实践中发挥了决定性作用 【答案】A 【解析】 【详解】A：某科研团队在盐碱地上种植盐角草等优质“吃盐”植物，改良利用好适宜种植粮食的5亿亩盐碱地，对维护国家粮食安全、端牢中国饭碗具有重要战略保障意义。这体现了人们根据事物的属性，在草、盐、地、粮之间建立新的联系，故A符合题意； B：题干强调人们发挥主观能动性改良盐碱地，不体现遵循适度原则，故B不符合题意； C：规律具有客观性，人们要尊重规律利用客观规律，不能改良客观规律，故C说法错误； D：实践决定认识，认识反作用于实践，正确的自然观对生产实践具有促进作用，但不能发挥决定性作用，故D说法错误； 故本题选A。 16. “和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。《乡土中国》里的差序格局表明，每个人都是自己圈子的中心，同时也处于其他人波纹的某个层次，由此可见（ ） ①差序格局中每个人的圈子都有客观性，与个人主观愿望无关 ②以个人为中心形成的单个利益系统，不具有结构性和有序性 ③差序格局体现联系具有普遍性，一定程度上有利于社会稳定 ④差序格局是依据个人形成的利益系统，不利于形成价值公约 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③ 【答案】B 【解析】 【详解】①：“每个人都是自己圈子的中心”表明，关系的亲疏远近受个人主观因素（如情感、利益）影响，并非与个人主观愿望无关，①排除。 ②：题干以“波纹”比喻，说明关系从核心向外逐层扩展，形成“一圈圈推出去”的层次结构，说明以个人为中心形成的单个利益系统，具有结构性和有序性，②排除。 ③：题干描述每个人处于“其他人波纹的某个层次”，说明社会关系普遍联系成网。在传统乡土社会，这种基于血缘和地缘的格局一定程度上有助于维护秩序和稳定，③正确。 ④：差序格局以个人为中心形成利益系统（如“推出去愈推愈薄”暗示利益分配不均），强调特殊主义（对亲近者优先），不利于形成社会共同价值（即“价值公约”），影响集体认同和社会整合，④正确。 故本题选B。 17. 漫画《组装》给我们的哲学启示是( ) ①着眼局部，以部分的发展推动整体的发展 ②注重系统的整体性，用综合思维处理问题 ③办事情要坚持求真务实，使客观符合主观 ④优化组合、统筹全局，实现整体最优目标 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：应该是着眼于整体，而不是着眼局部，①说法错误。 ②④：漫画中的人没有从全局考虑问题，只是从各自的角度处理问题，最终没“组装”好，这启示我们注重系统的整体性，用综合思维处理问题，优化组合、统筹全局，实现整体最优目标，②④符合题意。 ③：应该是使主观符合客观，而不是使客观符合主观，③说法错误。 故本题选D。 18. 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：从石板小桥再到友谊的桥梁，都是“桥”，石板小桥与桥是个性与共性的关系，不是部分与整体的关系，①错误。 ③：古桥矗立在历史深处，是传统文化的载体，并不是发展历程中的旧事物，③错误。 ②④：站在一座座“桥”上，可以看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国，体现了“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系；古桥如诗，现代桥梁如画，古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物，②④正确。 故本题选C。 19. 下列诗句与所体现的哲学道理不相对应的是（ ） A. 天时人事日相催，冬至阳生春又来——自然界是运动变化的 B. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河——事物的运动是永恒的、无条件的 C. 百尺之室，以突隙之烟焚——整体的功能影响部分的功能 D. 夕阳无限好，只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 【答案】C 【解析】 【详解】本题为逆向选择题。 A：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”体现了季节时序的不断更替，说明自然界处于不停的运动变化之中，二者相对应，但不符合题设。 B：“坐地日行八万里”是说人看似静止，实则随地球自转、宇宙运动，体现了运动是绝对的、永恒的、无条件的，二者相对应，但不符合题设。 C：“百尺之室，以突隙之烟焚”意思是小小的烟囱缝隙冒出的火星能烧毁整座大房屋，体现的是量变积累到一定程度会引发质变，没有体现“整体功能影响部分功能”，二者不相对应，但符合题设。 D：“夕阳无限好，只是近黄昏”体现了美好事物终将走向落幕，说明任何事物都有产生、发展、灭亡的过程，二者相对应，但不符合题设。 20. 经济全球化曾经被人们视为阿里巴巴的山洞，现在又被不少人看作潘多拉的盒子……世界经济的大海，你要还是不要，都在那儿，是回避不了的。想人为切断各国经济的资金流、技术流、产品流、产业流、人员流，让世界经济的大海退回到一个一个孤立的小湖泊、小河流，是不可能的。这是因为 A. 经济全球化与人们对它的认识是同步发展的 B. 经济全球化是不以人的意志为转移的自在事物的联系 C. 经济全球化不可避免地存在缺陷，需要人们从一开始就揭示出它的本质 D. 经济全球化是生产力发展到一定阶段的产物，也是生产力进一步发展的要求 【答案】D 【解析】 【详解】A选项错误，经济全球化与人们对它的认识不一定是完全同步的。B选项错误，经济全球化是不以人的意志为转移的人为事物的联系。C选项错误，经济全球化有缺陷，这与其本质无关。经济全球化是不可逆转的，其是生产力发展到一定阶段的产物，也是生产力进一步发展的要求，D选项入选。 21. 2021年可谓“元宇宙”的元年。元宇宙是整合区块链等多种新技术产生的新型互联网应用和社会形态，它基于扩展现实技术提供沉浸式体验，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和编辑。对于“元宇宙”，有人视为机遇，有人感到魔幻，有人参与投机，有人表示担忧。从哲学上看（ ） ①受主客体因素影响人们对元宇宙形成不同认识 ②对科技催生的新鲜事物要持热情支持的态度 ③元宇宙发展是认识和实践相互作用的过程 ④基于虚拟世界的意识活动独立于现实之外 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：对于“元宇宙”，不同的人看法不同，说明受主客体因素影响人们对元宇宙形成不同认识，①符合题意。 ②：对科技催生的新鲜事物不一定就是新事物，要保持客观冷静的态度，而不是一味地热情支持，②说法有误。 ③：“元宇宙”是基于新技术的不断进步和人认识的不断提高，说明元宇宙发展是认识和实践相互作用的过程，③符合题意。 ④：意识是客观事物在人脑中的反映，意识依赖于物质，虚拟世界也不例外，④说法有误。 故本题选B。 22. 某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地，曾经工厂林立，机器轰鸣。随着城市功能的调整，传统工业被逐步淘汰，昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是（ ） A. 事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新 B. 否定来自外力，是联系和发展的环节 C. 在事物发展中，肯定比否定更重要 D. 发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定 【答案】A 【解析】 【详解】A：从“工业锈带”到“生活秀带”，不是全盘抛弃传统工业遗存，而是在保留其文化价值的基础上进行创新改造，既克服旧事物中过时的消极内容，又保留旧事物中积极合理的因素，体现辩证否定的实质是“扬弃”，正确。 B：辩证的否定是事物自身的否定，不是来自外力的否定，且辩证否定才是联系和发展的环节，该表述违背辩证法基本原理，错误。 C：在事物发展过程中，肯定方面和否定方面都有其作用，不存在“肯定比否定更重要”的结论，只有经过否定实现质变，事物才能向前发展，错误。 D：发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡，后来的事物不等同于符合发展规律的新事物，不能把发展简单等同于时间上在后的事物对先前事物的否定，错误。 23. “防之于未萌，治之于卫乱”“愚者暗于成事，智者见于未萌”。意在提醒人们认识和处理事物时注意防微杜渐、洞察先机。这些饱含中国智慧的名言体现的辩证法道理有（ ） ①认识事物的量变比认识事物的质变更重要 ②只有认识事物的量变，才能把握事物的质变 ③事物的量变是渐进的，但会引起事物的质变 ④事物的变化发展表现为事物在新质基础上的量变过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：量变是质变的必要准备。质变以量变为前提和基础，没有一定的量变，就不会发生质变。质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定的程度必然引起质变。认识事物的量变与认识事物的质变同样重要。故①错误。 ②③：由题意知，“防之于未萌，治之于卫乱”“愚者暗于成事，智者见于未萌”意在提醒人们认识和处理事物时注意防微杜渐、洞察先机。这说明量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。事物的量变是渐进的，但会引起事物的质变。我们要重视量的变化，只有认识事物的量变，才能把握事物的质变。故②正确、③正确。 ④：事物的变化发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进的过程。故④错误。 故本题正确答案为C。 24. “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法：妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。下列选项对此解读正确的是（ ） ①本手是妙手的前提，立足于本手功夫就一定会出现妙手 ②妙手是出人意料的创造，妙手的造就必然有本手的加持 ③俗手是缺乏综合思维，急于求成，最终导致局势走向反面 ④本手、妙手、俗手是肯定、否定，再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：本手是妙手的前提，但是不能说立足本手就一定会出现妙手，出现妙手还需要很多其他条件，①不选。 ②③：根据材料可知，本手是基础，妙手是出人意料的创造，妙手的造就必然有本手的加持，如果对本手理解不深刻，会出现俗手，这是缺乏综合思维，急于求成，最终导致局势走向反面，②③入选。 ④：本手是妙手的前提，妙手是在本手基础上的创造，俗手是缺乏综合思维，急于求成的结果，其不是肯定、否定，再到否定之否定的过程，④不选。 故本题选C。 二、解答题请将答案写在答题卡上（共28分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 提问，就像一把打开复杂世界的钥匙。千百年来，我们始终重视提问的价值。 对“大海另一边是什么”的好奇，开启了大航海时代的篇章；对“苹果为什么会落地”的疑问，揭开了万有引力的面纱；对“月亮上面有什么”的追问，催动了“嫦娥工程”的不懈探索。 目前，作为知识的“搬运工”，人工智能可以根据人的指令给出回答，会提问的人往往能获得更有参考价值的结果。但人工智能纵为“巧妇”也难为无米之炊，创新创造的方向盘，始终掌握在人的手中。 结合材料，运用“正确发挥主观能动性”相关知识，说明我们为何要重视提问的价值。 【答案】①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。提问是人类主动探索未知的起点，对未知的疑问推动了大航海、万有引力发现、嫦娥工程等一系列探索，引导人们不断追溯事物本质、发现客观规律，推动认识深化发展，因此我们必须重视提问的价值。 ②人能够能动地改造世界，正确的意识对实践具有指导作用。人工智能时代，精准的提问能帮助人们筛选有效信息，提升实践效率，更好地借助人工智能实现目标，因此提问的价值直接关系改造世界的效果。 ③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。提问是人类独有的创造性活动，人工智能只能依托已有数据输出内容，无法自主提出新问题，创新创造的主动权始终掌握在人类手中，只有重视提问、主动提问，才能真正发挥主观能动性，推动创新创造。 【解析】 【详解】本题是说明类主观题，运用“正确发挥主观能动性”相关知识，从人能够能动地认识世界、人能够能动地改造世界、尊重客观规律与正确发挥主观能动性的关系角度分析说明我们为何要重视提问的价值作答。 有效信息①：千百年来，对未知世界的提问推动了大航海、万有引力发现、嫦娥工程探索，从人类从探索未知到取得科技突破始终离不开提问→可从人能够能动地认识世界的角度分析，说明提问是发挥意识能动认识世界的起点，能够引导人主动追溯事物本质、探索未知规律，推动认识不断深化。 有效信息②：在人工智能时代，不同的提问会输出截然不同的结果，会提问才能获得更有参考价值的信息→可从人能够能动地改造世界角度分析，说明精准提问能帮助人们有效筛选信息，提升实践活动的效率，更好地利用人工智能服务于自身目标。 有效信息③： 人工智能纵为巧妇难为无米之炊→可从尊重客观规律与正确发挥主观能动性的关系角度分析，说明提问是人类主动发挥创造性的核心体现，人工智能无法替代人发现新问题、提出新方向，创新创造必须依靠人类主动发挥主观能动性。 26. 阅读材料，回答问题。 土特产貌似普通，内有乾坤。缺了“土”，产业根基不稳，失去“特”竞争优势不足，没有“产”，发展难以持续。做好“土特产”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、传统手艺等本土资源；突出“特”，既要扎根本地找亮点，还要跳出本地比较周边和全国；形成“产”，从源头种养延伸至加工、包装、销售等多个环节，从深耕一产拓展至三产融合。 结合材料，用联系的观点阐述如何做好“土特产”文章。 【答案】做好“土特产”文章要把握联系的普遍性、多样性、客观性，处理好整体和部分的关系。既要处理好“土”“特”“产”之间的关系，从“土”“特”“产”三个方面共同发力，又要处理好“土”“特”“产”各自内部关系，如要利用好本土固有的自然资源、文化资源优势，要在与周边和全国的比较中突出本地的特色,要形成完整的产业链条,促进乡村全面振兴。 【解析】 【分析】背景素材：做好“土特产”文章 考点考查：联系的普遍性、联系的客观性、联系的多样性、整体与部分的辩证关系原理及其方法论要求 能力考查：获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求为“阐述如何做好‘土特产’文章”，属于说明类题型，需要调用“联系”的有关知识，结合材料提供的有效信息，分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：缺了“土”，产业根基不稳，失去“特”竞争优势不足，没有“产”，发展难以持续→可联系:整体与部分的辩证关系。 关键词②：要立足“土”，善用村里的山水草木、传统手艺等本土资源；既要扎根本地找亮点，还要跳出本地比较周边和全国；从源头种养延伸至加工、包装、销售等多个环节，从深耕一产拓展至三产融合→可联系:联系的普遍性、客观性和多样性。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料信息等相结合。 【点睛】 27. 山东省作为工业大省，近年来坚定不移推动新旧动能转换，对传统产业进行智能化、绿色化改造，同时大力培育新兴产业。在这个过程中，一些技术落后、污染严重的企业被淘汰，引发了短期内的阵痛，但为长远的高质量发展腾出了空间。 结合材料，运用“唯物辩证法的发展观”知识，说明应如何看待新旧动能转换过程中出现的“阵痛”。 【答案】①事物发展的方向是前进的、上升的，道路是曲折的、迂回的。新旧动能转换符合社会发展规律，具有光明前途，但过程中会遇到旧事物的阻力和挑战，“阵痛”是正常现象。②我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物；同时要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折与考验。对待“阵痛”，应认识到这是迈向高质量发展必经的阶段，并积极采取措施缓解阵痛，坚定不移地推动转换。 【解析】 【详解】本题为分析说明类主观题，要求说明应如何看待新旧动能转换过程中出现的“阵痛”，要运用唯物辩证法的发展观的知识，从事物发展的前进性和曲折性的角度来分析作答。 有效信息①：山东省近年来坚定不移推动新旧动能转换，为长远的高质量发展腾出了空间→可从事物发展的方向是前进的角度，说明要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，坚定不移地推动转换。 有效信息②：新旧动能转换过程中，一些技术落后、污染严重的企业被淘汰，引发了短期内的阵痛→可从事物发展的道路是曲折的角度，说明要做好充分的思想准备，勇敢地接受挫折与考验，积极采取措施缓解阵痛。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 北京师大二附中2028届高二政治月考测试题（选考） 一、单选题请将答案填涂到答题卡上（每题3分，共72分） 1. 子弹库帛书是目前出土的唯一战国帛书。2025年5月16日，漂泊海外79载的子弹库帛书《五行令》终于回归祖国。帛书中描述了金、木、水、火、土五种元素相生相克，形成自然现象，还用此解释世间万物的生成与发展。以下观点与《五行令》中所蕴含的观点属于同一哲学派别的是（ ） ①吾心便是宇宙 ②阴阳接而变化起 ③物是观念的集合 ④气者，理之依也 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 道是中国古代哲学的核心概念之一。老子在《道德经》中指出，“人法地，地法天，天法道，道法自然。”西汉的董仲舒将“道”与天相联系，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”。宋代朱熹更是将“道”提升到了本体论的高度，称之为“天理”。对此认识正确的是（ ） ①董仲舒和朱熹的观点分属两个不同的哲学基本派别 ②老子和董仲舒的观点体现了辩证法与形而上学的对立 ③朱熹认为“天理”是世界的本原，属于客观唯心主义观点 ④三个思想家都把世界的本原归结为“道”这一具体的物质形态 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 3. 黑格尔曾说：“一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表。因为它没有可信仰的东西，可尊敬的东西。”可见，国家需要哲学是因为（ ） A. 哲学的智慧产生于人类的实践活动 B. 哲学能为具体科学发展提供世界观指导 C. 世界观决定方法论，方法论体现世界观 D. 真正的哲学是时代精神的精华，能推动社会的发展 4. 科技大潮奔涌不息，人类认知破浪不止。今天，深空望远镜凝视130亿年前的宇宙初光，重构时空起源图景；量子纠缠与基因编辑，在纳米尺度再写物质与生命法则；人工智能与脑科学融合，谱写碳基与硅基的生命独白和交响。这些探索始于人类对世界的好奇心和求知欲，不断突破人类认知边界，更激发了哲学上对生命和存在意义的深刻反思。由此可知（ ） ①科学研究的进步能够不断推动哲学的发展 ②哲学起源于人们对宇宙、人生的追问和思考 ③哲学为科学研究提供世界观和方法论的指导 ④思维和存在具有同一性，思维能正确认识存在 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 5. 从孔子到王阳明，从苏格拉底到黑格尔，众多哲学家就像是璀璨星河中的一颗颗星辰。纵观哲学发展史，也许哲学家们解答哲学问题的具体内容已经“过时”，但是他们解答问题的特有方式却具有永恒价值。这说明（ ） A. 哲学作为时代精神的精华，其发达程度取决于社会经济政治的高度发展 B. 哲学产生于人类实践活动，与时俱进是哲学独特的理论品质 C. 哲学家是真理的发现者，哲学就是所有科学的总结，是“科学之科学” D. 哲学具有时代性，而哲学思维以其特有的反思精神与批判精神不断激发思想 6. 某校哲学社团在研究马克思主义哲学时，用下图表示辩证唯物主义和历史唯物主义的直接理论来源，这说明马克思主义哲学（ ） ①实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②全盘吸收黑格尔和费尔巴哈的哲学思想 ③实现了实践基础上科学性和革命性的统一 ④实现了唯物辩证自然观与历史观的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 地球挡在太阳和月亮之间，太阳光因为地球本影阻挡不能直射到月亮上；只有部分太阳光能够经过地球大气层折射之后照到月亮上，而地球浓厚的大气层又把大部分紫、蓝、绿、黄光都吸收掉了，只剩下红色光吸收率、折射率低，可以穿透过来投射到月球表面，故而使月亮在月全食期间呈现出红色的样子。从中可以看出（ ） A. 运动是物质固有的根本属性和存在方式 B. 事物运动的规律可以被创造，但不能消灭 C. 运动是能被意识反映的物质的唯一特性 D. 物质世界先于人的意识而存在，意识是物质世界长期发展的产物 8. 今年，我国强降水频繁，此轮降雨持续时间长、强度大，不仅引发山洪、山体滑坡、交通设施阻断，而且造成了大量的人员伤亡。8月4日，中央气象台继续发布暴雨橙色预警，预计北京、天津、河北等地部分地区有大暴雨，这表明( ) ①通过“人化”的方式，能改变暴雨对人类的影响 ②不应忽视与暴雨之间间接、本质的联系 ③思维能正确反映存在，气象规律是可知的 ④意识活动具有目的性，预报能防止灾害发生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 9. 同样是描写雪的诗句，岑参的是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，崔涂的是“乱山残雪夜，孤烛异乡人”，柳宗元的是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。诗人笔下的雪（ ） ①依赖诗人独有的天赋与灵感 ②是诗人对客观事物能动的反映 ③内容是客观的，形式是主观的 ④是诗人心灵的自然外化和表现 A. ①② B. ②④ C. ②③ D. ③④ 10. “只恐风吹去，还愁日炙销。”我国传统艺术名瓷之一薄胎瓷的制作从配料、拉坯、利坯（修坯）、上釉到绘画、烧制，须经四十多道工序，全部采用手工，分三次烧成。要经过粗修、细修、精修等反复百次的修琢，才能将二、三毫米厚的粗坯修至0.5毫米左右。制作人为了进入平静的状态，会选择在深夜创作。随着坯子的杯壁越来越薄，匠人也进入“忘我”状态。上述材料表明（ ） ①经过反复修琢的量变才能实现粗胚到成品质的飞跃 ②名瓷创作者的主观情感与所处时代的生活相互依存 ③人们对瓷瓶的艺术创作体现了意识活动具有主动创造性 ④人们达到忘我状态时实现了遵循规律与创造规律的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 云南红河哈尼梯田至今仍保留着生态农业生产模式。当地人在水稻种植中搭配鱼和本地麻鸭，鱼鸭捕食害虫杂草又疏松土壤，排泄物作为天然肥料，促进水稻生长，同时减少了农药和化肥的使用，保护了生态环境。这种农业生产模式（ ） ①实现了系统内部各要素功能的最大化 ②正确把握了事物之间的内在联系 ③说明任何事物间都是相互影响的 ④通过实践建立了新的具体的联系 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 12. 每年春天和秋天，有数百万只鸟在迁徙途中经过北京。某社区在专业团队的支持下，基于已有的湿地环境进行微地形改造，根据鸟类需要，补植白皮松、丁香等植物，形成立体植物群落，引入鸢尾等水生植物，形成丰富的水生植物群落，吸引了多种鸟类在社区栖息。这一做法（ ） ①基于社区条件，遵循客观规律，保护了生物多样性 ②根据鸟类需要，从其主体性出发，为之提供适宜栖息的环境 ③建立了生物间自在事物的联系，践行了生态保护理念 ④运用综合思维，优化社区湿地环境，实现人与自然和谐共生 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. 在高速铁路运行中，列车安全准点运行离不开多个系统协同配合。调度指挥系统根据线路状态、列车位置和客流变化制定运行方案；信号控制系统为列车提供行车许可和速度限制；供电系统、通信系统和站场设备也要保持稳定运行。若某一环节出现异常，可能影响列车运行秩序，甚至影响整条线路的安全和效率。这说明（ ） ①联系存在于任何两个事物之间 ②世界是一个有机联系的统一整体 ③整体功能大于部分功能之和 ④事物之间是相互影响、相互制约的 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 近年来，北京多个老旧小区引入了“智慧物业”管理系统。该系统整合了智能门禁、电梯监测、消防预警、垃圾分类监控等多个模块，既降低了运营成本，也提升了居民的安全感和幸福感。这一做法（ ） ①立足小区整体，通过数据联动整合治理资源，实现小区精细化管理 ②突破了城市治理的客观条件限制，实现了社区治理模式的深刻变革 ③适应居民生活需求，把握了联系的多样性，提升了社区治理的效能 ④优化了事物固有属性，依托科技实现了经济效益与社会效益的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 改良利用好适宜种植粮食的5亿亩盐碱地，对维护国家粮食安全、端牢中国饭碗具有重要战略保障意义。为克服“洗土法”需要消耗大量水资源的弊端，某科研团队在盐碱地上种植盐角草等优质“吃盐”植物，3年累计降低盐碱地85%到90%的盐分，而消耗的水资源只有“洗土法”的15%。选育“吃盐”植物驱盐化碱（ ） A. 体现出人们根据事物的属性，在草、盐、地、粮之间建立新的联系 B. 是遵循适度原则、创造条件促进盐碱地向粮田转变的科学方法 C. 做到了把严谨的科学态度和改良客观规律相结合，从而改造了自然 D. 表明正确的自然观在改造自然的生产实践中发挥了决定性作用 16. “和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄”。《乡土中国》里的差序格局表明，每个人都是自己圈子的中心，同时也处于其他人波纹的某个层次，由此可见（ ） ①差序格局中每个人的圈子都有客观性，与个人主观愿望无关 ②以个人为中心形成的单个利益系统，不具有结构性和有序性 ③差序格局体现联系具有普遍性，一定程度上有利于社会稳定 ④差序格局是依据个人形成的利益系统，不利于形成价值公约 A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③ 17. 漫画《组装》给我们的哲学启示是( ) ①着眼局部，以部分的发展推动整体的发展 ②注重系统的整体性，用综合思维处理问题 ③办事情要坚持求真务实，使客观符合主观 ④优化组合、统筹全局，实现整体最优目标 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 18. 古桥如诗，现代桥梁如画，古今辉映。从石板小桥流水潺潺，到钢铁长虹横卧云空，再到友谊的桥梁连接人心，站在一座座“桥”上，可以看见一个既古老又现代的中国，看见一个以创新之力真诚拥抱世界的中国。这体现了（ ） ①石板小桥与桥是部分与整体的关系 ②“桥”是窗口，反映了中国与世界的相互联系 ③古桥矗立在历史深处，属于发展历程中的旧事物 ④古今之桥是实践活动创造的带有人的精神意象的事物 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 19. 下列诗句与所体现的哲学道理不相对应的是（ ） A. 天时人事日相催，冬至阳生春又来——自然界是运动变化的 B. 坐地日行八万里，巡天遥看一千河——事物的运动是永恒的、无条件的 C. 百尺之室，以突隙之烟焚——整体的功能影响部分的功能 D. 夕阳无限好，只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 20. 经济全球化曾经被人们视为阿里巴巴的山洞，现在又被不少人看作潘多拉的盒子……世界经济的大海，你要还是不要，都在那儿，是回避不了的。想人为切断各国经济的资金流、技术流、产品流、产业流、人员流，让世界经济的大海退回到一个一个孤立的小湖泊、小河流，是不可能的。这是因为 A. 经济全球化与人们对它的认识是同步发展的 B. 经济全球化是不以人的意志为转移的自在事物的联系 C. 经济全球化不可避免地存在缺陷，需要人们从一开始就揭示出它的本质 D. 经济全球化是生产力发展到一定阶段的产物，也是生产力进一步发展的要求 21. 2021年可谓“元宇宙”的元年。元宇宙是整合区块链等多种新技术产生的新型互联网应用和社会形态，它基于扩展现实技术提供沉浸式体验，将虚拟世界与现实世界在经济系统、社交系统、身份系统上密切融合，并且允许每个用户进行内容生产和编辑。对于“元宇宙”，有人视为机遇，有人感到魔幻，有人参与投机，有人表示担忧。从哲学上看（ ） ①受主客体因素影响人们对元宇宙形成不同认识 ②对科技催生的新鲜事物要持热情支持的态度 ③元宇宙发展是认识和实践相互作用的过程 ④基于虚拟世界的意识活动独立于现实之外 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 22. 某市滨江5.5公里的江岸线是中国近代工业文明的重要发源地，曾经工厂林立，机器轰鸣。随着城市功能的调整，传统工业被逐步淘汰，昔日的工业辉煌变成了斑斑遗迹。如今，经过对工业遗存的创新改造，原先的工业带转变为生活带、生态带和景观带。从“工业锈带”到“生活秀带”蕴含的辩证法道理是（ ） A. 事物经过“扬弃”，才能推陈出新、吐故纳新 B. 否定来自外力，是联系和发展的环节 C. 在事物发展中，肯定比否定更重要 D. 发展本质上是后来事物对以前事物的辩证否定 23. “防之于未萌，治之于卫乱”“愚者暗于成事，智者见于未萌”。意在提醒人们认识和处理事物时注意防微杜渐、洞察先机。这些饱含中国智慧的名言体现的辩证法道理有（ ） ①认识事物的量变比认识事物的质变更重要 ②只有认识事物的量变，才能把握事物的质变 ③事物的量变是渐进的，但会引起事物的质变 ④事物的变化发展表现为事物在新质基础上的量变过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 24. “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法：妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。下列选项对此解读正确的是（ ） ①本手是妙手的前提，立足于本手功夫就一定会出现妙手 ②妙手是出人意料的创造，妙手的造就必然有本手的加持 ③俗手是缺乏综合思维，急于求成，最终导致局势走向反面 ④本手、妙手、俗手是肯定、否定，再到否定之否定的过程 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 二、解答题请将答案写在答题卡上（共28分） 25. 阅读材料，完成下列要求。 提问，就像一把打开复杂世界的钥匙。千百年来，我们始终重视提问的价值。 对“大海另一边是什么”的好奇，开启了大航海时代的篇章；对“苹果为什么会落地”的疑问，揭开了万有引力的面纱；对“月亮上面有什么”的追问，催动了“嫦娥工程”的不懈探索。 目前，作为知识的“搬运工”，人工智能可以根据人的指令给出回答，会提问的人往往能获得更有参考价值的结果。但人工智能纵为“巧妇”也难为无米之炊，创新创造的方向盘，始终掌握在人的手中。 结合材料，运用“正确发挥主观能动性”相关知识，说明我们为何要重视提问的价值。 26. 阅读材料，回答问题。 土特产貌似普通，内有乾坤。缺了“土”，产业根基不稳，失去“特”竞争优势不足，没有“产”，发展难以持续。做好“土特产”文章，要立足“土”，善用村里的山水草木、传统手艺等本土资源；突出“特”，既要扎根本地找亮点，还要跳出本地比较周边和全国；形成“产”，从源头种养延伸至加工、包装、销售等多个环节，从深耕一产拓展至三产融合。 结合材料，用联系的观点阐述如何做好“土特产”文章。 27. 山东省作为工业大省，近年来坚定不移推动新旧动能转换，对传统产业进行智能化、绿色化改造，同时大力培育新兴产业。在这个过程中，一些技术落后、污染严重的企业被淘汰，引发了短期内的阵痛，但为长远的高质量发展腾出了空间。 结合材料，运用“唯物辩证法的发展观”知识，说明应如何看待新旧动能转换过程中出现的“阵痛”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $