微专题04 古代帝国扩张与文明交流（专项训练）（全国通用）2027年高考历史一轮复习讲练测

微专题04 古代帝国扩张与文明交流 （专项训练）参考答案 模拟·基础演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 C C B B A B B B D B 11 12 13 14 15 16 17 18 19 B A C C A B C D A 20．【答案】示例一 见解：官方主导的使节往来促进中外文化交流。 阐述：西汉时期张骞出使西域，开辟丝绸之路，不仅带回西域的葡萄、苜蓿等作物，还向西域传播了中原的丝绸、铁器制造技术。唐代，日本官方多次派遣唐使来华，学习唐朝的政治制度（如大化改新效仿唐制建立中央集权）、文化艺术（如书法、茶道）和教育体系，遣唐使阿倍仲麻吕长期居留长安，与李白等文人交往密切。明朝，郑和七下西洋，船队携带大量中国瓷器、丝绸抵达东南亚、印度洋沿岸，同时带回当地的香料、宝石和文化习俗，促进了中外物质与精神文化的双向交流。 由此可见，使节是中外文化交流的传话人，既是推动中外友好关系前进的使者，又是促进中外文化交流的使者。 示例二 见解：战争与征服引发文化碰撞。 阐述：13世纪蒙古帝国三次西征，建立横跨亚欧大陆的庞大帝国，客观上促进了东西方文化的交流。中国的印刷术、火药通过蒙古统治区域传入欧洲，欧洲的传教士和工匠也来到中国，元朝大都成为国际性大都市，汇集了不同文化背景的人群。鸦片战争后，西方列强打开中国国门，西方文化（如近代科学、民主思想、教育制度）伴随着殖民侵略传入中国，中国先进知识分子开始学习西方，洋务运动、戊戌变法等均受到西方文化的影响。此外，中国的传统文化（如儒家思想、丝绸、瓷器）也通过殖民贸易进一步传播到西方，影响了西方的思想文化。 总之，战争尽管给人类带来深重的灾难，但也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机，促使不同文化在相互碰撞中传播、交流、交汇。 （“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案。从人员迁徙、宗教传播、商贸活动等角度提出见解，阐述合理亦可酌情给分） 重难·创新演练 1 2 3 4 5 6 7 8 9 A D D D B C A C A 10．【答案】 示例： 公元前4世纪，马其顿国王亚历山大率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。亚历山大统治期间，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。希腊文化的中心逐渐东移形成新的希腊文化中心。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。13世纪，蒙古的三次西征给被征服地区社会经济带来严重破坏，但客观上促进了东西方交流，改变了一些地区的文化面貌。战争与帝国扩张虽然给被征服地区造成严重的破坏，但客观上古代跨文化交流的重要推动力，跨文化交流是双向互动而非单向输出，双方原有文化特性都发生改变。 真题·实战演练 1 2 3 A C A 4．【答案】（1）示例： “印欧人的迁徙”这一历史论断经历了一个形成过程，是不断探究、不断印证的结果。 17世纪，最初有学者从语言学角度，提出了“这些民族的语言有一个共同的起源”的猜想。 18世纪末，威廉·琼斯从多个角度论证了该说法，认为这些民族起源于某一个中心国家。 19世纪初，托马斯·杨首次提出了“印欧语系”的概念。 20世纪上半期，乔治·杜梅齐尔从意识形态的角度，论证了印欧人信仰观念和社会构成的相似性。考古学研究表明，雅利安人与印度河流域的本土居民并非同一人种，证实了印欧人迁徙到南亚次大陆的历史论断。 2019年，生物学基因技术再次印证了该论断，即以雅利安人为主的游牧族群大约在公元前2千纪从中亚迁徙至印度河流域。 由此可见，“印欧人的迁徙”开始只是猜想，后来发展成为历史论断。随着新研究的出现，该论断得到进一步补充和发展，对该问题的认识也不断深入。 （2）以唯物史观为指导；要有怀疑精神、问题意识；要有证据意识，充分利用多种史料进行互证；注重吸取多学科、跨学科的研究方法；合理运用现代科技手段。 示例： 第一，在历史学习和探究中要坚持唯物史观的立场、观点和方法。比如，“印欧人的迁徙”应该放在人类历史发展演变进程中进行探究，认识人类社会发展的规律。 第二，要培养怀疑精神与问题意识。高中历史教材中有“印欧人的迁徙”的知识，但“印欧人的迁徙”这一历史论断是怎样形成的？思考这一问题，需要有怀疑精神和问题意识。 第三，探究历史问题要注重证据意识，任何历史观点都要有证据支撑。要广泛搜集材料，仔细辨析，尽可能地多重论证。材料中学者通过比较语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等的相似之处，印证了猜想，是很好的例子。 第四，拓宽历史学习视野，借鉴多学科的思维方法和手段。比如借鉴考古学、基因学的相关成果。 第五，合理运用现代科技手段，比如现代生物技术和AI技术等。 总之，探究历史问题，不能只把教材中的论断当作史实本身或死记硬背的结论，而要进行深度学习，不断拓展学习视野，提升历史学习和探究能力。 5．【答案】（1）不同之处：汉长城向西延伸。 原因：西汉对西北的开拓；匈奴活跃区域的变化。 （2）误区一：简化历史的因果链，夸大单一因素的作用。导致匈奴西迁的原因是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了长城防御体系的作用；导致罗马帝国衰败的原因也是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了游牧民族西迁对罗马帝国衰败的影响。误区二：片面而非辩证地看待历史事件的影响。游牧民族迁徙对欧洲有多重影响，“长城害惨了欧洲”的解释看到了游牧民族迁徙的消极影响，却没看到其积极影响。 2 / 3 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 微专题04 古代帝国扩张与文明交流 （专项训练） 模拟・基础演练 五大核心考向：印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响；亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响；古代商路上的中西文化交流；希腊化时代；东西方文化交流； 重难・创新演练 设题创新：通过《梨俱吠陀》制定情境考查印欧人迁徙的影响（T1）；通过《列王纪》制定情境考查跨区域文明交流中文化形象的本土建构（T5）；通过希腊商人记录制定情境考查货币的多元化推动了跨区域贸易（T9）； 新材料：通过新材料情境考查帝国文化交流（T10） 真题・实战演练 高频考点：人口迁徙、文化交融与认同、商路、贸易与文化交流、战争与文化交锋 模拟·基础演练 考向1 人口迁徙、文化交融与认同——印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响 1．（2026·浙江·二模）有学者针对第聂伯河与顿河流域古人类DNA展开研究，结合墓葬考古遗存分析、语言学词汇演变追踪与人工智能技术，厘清了铜石并用时代原始印欧语使用人群的族群特征与迁徙扩散路径，刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知。该研究案例主要表明（   ） A．现代科技是还原历史真相的根本前提 B．语言演变轨迹直接印证族群迁徙路径 C．多元研究方法深化了历史认知的维度 D．生产力发展是语言文化传播的源动力 【答案】C 【解析】A．现代科技只是推动历史研究的手段，不是还原历史真相的根本前提，错误。 B．该研究是多种方法结合印证结论，并非语言演变直接印证，且“直接”表述不符合史学研究逻辑，错误。 C．题干说明该研究结合了古DNA研究、考古分析、语言学追踪、人工智能技术等多种不同研究方法，最终刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知，体现了多元研究方法深化了历史认知维度，正确。 D．材料核心讨论的是研究方法对历史认知的影响，并未提及生产力发展在语言文化传播中的作用，错误。 故选C项。 2．（2026·青海·一模）有学者指出，赫梯人建立的赫梯帝国，曾是近东地区的强国，与埃及、巴比伦等文明展开了激烈的角逐；波斯人建立的波斯帝国，更是历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国。这折射出（   ） A．两河文明的影响稳步扩大 B．战争促进区域文化交流 C．印欧人迁徙影响世界格局 D．欧亚文明在冲突中融合 【答案】C 【解析】A．赫梯、波斯帝国并非两河文明的延续，其崛起是印欧人迁徙的结果，并非两河文明影响的扩大，错误。B．材料核心是帝国崛起与格局变化，未提及战争对文化交流的促进作用，错误。C．赫梯人、波斯人均属于印欧人迁徙的分支，他们在迁徙过程中建立了强大帝国，深刻改变了近东乃至古代世界的格局，与材料中“赫梯帝国角逐近东、波斯帝国跨三洲”的史实契合，正确。D．材料仅提及赫梯、波斯帝国的崛起与争霸，未涉及欧亚文明的融合过程，错误。故选C项。 3．（2026·重庆·一模）赫梯周期性地举办宗教节日庆典。这些节日中的庆祝仪式，在都城和其他城市、地区辗转举办。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。在赫梯节日活动中还出现了想象空间，通过祭祀异地神灵、地方官员朝觐、象征性建筑等方式，赫梯将核心区外的外围区、附属国纳入节日范畴。虚实空间的交织反映了赫梯（   ） A．宗教信仰对城市发展的推动 B．以宗教节日整合疆域的智慧 C．军事征服与文化融合的诉求 D．中央对地方直接管控的强化 【答案】B 【解析】根据材料“城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。在赫梯节日活动中还出现了想象空间”“赫梯将核心区外的外围区、附属国纳入节日范畴”可知，赫梯将城市与城内神庙等场所、核心区与外围区都纳入宗教节日范畴，这意味着通过宗教节日这种方式，把不同区域的人们联系在一起，增强了整个疆域内的凝聚力和认同感，体现了利用宗教节日来整合疆域的智慧，B项正确；虽然宗教节日庆典可能会在一定程度上影响城市发展，但材料更侧重于宗教节日在整合疆域方面的作用，而不是单纯说对城市发展的推动，排除A项；题干中并没有提及军事征服和文化融合的相关内容，材料主要围绕宗教节日庆典展开，排除C项；宗教节日庆典更多的是一种文化和精神层面的整合，而不是强调中央对地方的直接管控，排除D项。故选B项。 4．（2026·浙江杭州·二模）古代世界某一帝国，率先掌握了冶铁技术、广泛使用马和马拉战车，鉴于马的重要性，其法典明确载有关于马的规定。该帝国兴起时，位于下图中（    ） A．① B．② C．③ D．④ 【答案】B 【解析】A．①对应巴尔干半岛的古希腊文明，以城邦制度、重装步兵为核心，无冶铁技术先发优势，法典无马的相关规定，错误。B．赫梯帝国是最早掌握冶铁技术的古代帝国之一，位于小亚细亚（今土耳其地区），对应图中的②位置，且其法典《赫梯法典》中对马的相关规定十分明确，正确。C．③对应地中海东岸的腓尼基、犹太文明，以航海商业、宗教律法为特色，无冶铁先发优势，错误。D．④对应波斯高原的波斯帝国，虽使用马拉战车，但非冶铁技术先发者，无马的专项法典，错误。故选B项。 考向2 人口迁徙、文化交融与认同——亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 5．（2026·天津河西·三模）贵霜帝国地处中亚，其铸造钱币的工艺传统源自波斯与希腊，钱币上常用希腊语铭文，并以贵霜国王为核心图案，如下图。由此可知（   ） A．亚欧游牧民族大迁徙推动区域文化交融 B．印欧人迁徙促进亚欧大陆文明格局形成 C．波斯帝国主导中亚地区的经济文化交流 D．希腊语成为古代亚欧大陆通用官方语言 【答案】A 【解析】A．贵霜由游牧民族迁徙建立，钱币工艺融合波斯、希腊元素，体现游牧迁徙促进区域文明交融，正确。 B．材料只体现钱币文化融合，无法推断印欧人迁徙促成亚欧大陆文明格局形成，错误。 C．钱币工艺源自波斯和希腊，不能说明波斯帝国主导中亚经贸文化交流，错误。 D．钱币仅使用希腊语铭文，不能证明希腊语是亚欧通用官方语言，错误。 故选A项。 6．（2026·陕西宝鸡·二模）观察下图，图中所示的历史现象（   ） A．促进西亚和希腊文明深入广泛交流 B．推动了一批新的国家建立 C．给当地带去先进的生产工具和技术 D．加速了拜占庭帝国的灭亡 【答案】B 【解析】A．波斯帝国的建立才推动了西亚文明与希腊文明的深入广泛交流，而日耳曼人大迁徙的核心区域是欧洲（罗马帝国境内），与西亚—希腊文明的交流无关，错误。B．地图展示的是公元4—5世纪日耳曼人大迁徙，迁徙过程中，各部落在原西罗马帝国的领土上建立了多个王国（西哥特王国、汪达尔王国、法兰克王国、东哥特王国等），正确。C．当时罗马帝国的文明程度、生产技术（如铁器、农业、手工业）远高于处于原始社会末期的日耳曼人，日耳曼人迁入后，是学习、继承了罗马的先进生产技术，而非给当地带去先进技术，错误。D．日耳曼人大迁徙的主要冲击对象是西罗马帝国（476年灭亡），而拜占庭帝国（东罗马帝国）延续了近千年，直到1453年才被奥斯曼帝国灭亡，错误。故选B项。 7．（2026·河南郑州·二模）有历史学家认为，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击：第一次开始于公元前2000年；第二次发生在公元3—6世纪；第三次发生在13世纪。能为这一观点提供佐证的是（   ） 时间 史实 A 第一次 古希腊向黑海周边地区殖民 B 第二次 日耳曼人灭亡了西罗马帝国 C 第三次 雅利安人进入恒河流域建国 D 第三次 亚历山大东征灭亡波斯帝国 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【解析】A．古希腊向黑海周边地区殖民，是农耕文明向外扩张，而非游牧世界对农耕世界的冲击，错误。 B．日耳曼人是游牧或半游牧民族，公元476年（属于3-6世纪时间范围）灭亡了西罗马帝国，这是游牧世界对农耕世界的第二次冲击，正确。C．雅利安人进入恒河流域建国发生在公元前2000年前后，并非13世纪，对应第一次冲击，错误。D．亚历山大东征发生在公元前4世纪，并非13世纪，且亚历山大属于马其顿王国，不属于游牧民族，错误。故选B项。 8．（2026·江苏镇江·一模）图1、图2是两个历史时期的古代人类迁徙示意图，两幅图反映出（   ） A．人类文明走向多元一体 B．游牧民族冲击农耕世界 C．商路变迁影响文化交流 D．世界从分散到走向整体 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代世界。根据材料可知，图一是印欧人的迁徙，从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年；图二是亚欧游牧民族大迁徙。游牧世界对农耕世界造成一定冲击的同时，也有利于两个世界的交流，B项正确；古代人类迁徙有利于各区域文化的交流，但并未实现人类文明的多元一体，排除A项；材料涉及印欧人和亚欧游牧民族的迁徙，并不属于商路变迁，排除C项；新航路的开辟，使得世界从分散到走向整体，排除D项。故选B项。 考向3 古代商路、贸易与文化交流——古代商路上的中西文化交流 9．（2026·云南·模拟预测）元代，波斯学者札马鲁丁来华，撰写《万年历》并制成七件“西域仪象”。西亚伊利汗国马盖加天文台完成的《伊利汗积尺》记有中国十二生肖纪年，中国天文学家傅孟吉曾参与编撰。据此可知，元代（   ） A．政府重视实用科技 B．中外科技交流频繁 C．西学东渐初具规模 D．科技发展呈开放性 【答案】D 【解析】A．题干中没有任何信息直接体现政府的态度或政策，无法得出相关结论，错误。B．题干只列举了两个事例，无法体现频繁的程度，错误。C．“西学东渐”特指明清时期西方学术向中国传播的历史过程，元代并不适用，错误。D．波斯学者札马鲁丁来华，带来并制作西域天文仪器、撰写《万年历》；西亚伊利汗国的天文著作《伊利汗积尺》中记载了中国十二生肖纪年，且中国天文学家傅孟吉参与编撰。这说明元代的科技发展，既吸收了外来成果，也向外传播了中国科技，体现了双向的交流与开放，正确。故选D项。 10．（2026·河北邯郸·三模）17世纪后半期，讷韦尔彩陶畅销法国，风靡一时。讷韦尔的陶匠们尽力模仿中国瓷器的造型、色彩及纹饰。但在亭台楼阁等中国式建筑中往往出现欧洲式城堡，而穿着中国式服饰的人物又经常具有卷发、高鼻等欧洲人的特征。由此可见，讷韦尔彩陶畅销的主要原因是（   ） A．启蒙思想深入人心 B．融合了东西方文化 C．法国大革命的影响 D．改进了制瓷的技术 【答案】B 【解析】A．启蒙思想的核心是理性主义、自由平等，与题干中“模仿中国瓷器”“中式建筑”等文化融合现象无关，错误。B．根据题干中“模仿中国瓷器的造型、色彩及纹饰”“中式建筑中出现欧洲式城堡”“穿着中国式服饰的人物具有欧洲人特征”可知，讷韦尔彩陶体现了东西方文化的融合，是其畅销的主要原因，正确。C．法国大革命爆发于1789年，与题干时间不符，错误。D．题干信息反映的是东西方文化元素的融合，并未体现出制瓷技术的改进，错误。故选B项。 11．（2026·福建·模拟预测）“它”是亚欧文明交流的枢纽、普适性宗教全球化的载体、多元艺术的熔炉；“它”打破了东亚、南亚、西亚、地中海文明的地理壁垒，以丝路为纽带实现物质与精神文明的深度交融，为后世中亚、印度及东亚文明发展奠定了一定基础。由此可推知，“它”是指（   ） A．罗马帝国 B．贵霜帝国 C．笈多王朝 D．唐王朝 【答案】B 【解析】A．罗马帝国核心区域在地中海区域，并未连接东亚、南亚文明，不符合亚欧文明交流枢纽的描述，错误。B．贵霜帝国地处中亚核心地带，是亚欧文明交流枢纽，推动宗教、艺术多元交融，依托丝路打通各大文明壁垒，正确。C．笈多王朝属于古印度政权，侧重南亚本土文明发展，不是亚欧各大文明交流的核心枢纽，错误。D．唐王朝以东亚为核心，影响力未深度贯通西亚、地中海文明圈层，不符合材料描述，错误。故选B项。 12．（2026·四川遂宁·二模）东汉早中期，驯象图和骑象图多写实，描绘宫廷园囿贵族娱乐生活，大象常与象奴（多为胡人或南越人）组合。东汉中后期，大象周围出现祥云，常与瑞兽、仙人、僧侣组合，甚至有带翅膀的翼象。此变化反映出当时（   ） A．中外文化交流与信仰融合 B．宗教开始影响绘画艺术 C．绘画技法逐渐转向抽象化 D．社会动荡推动宗教传播 【答案】A 【解析】A．东汉早中期，驯象题材围绕世俗贵族生活，大象多与来自域外（胡人、南越）的象奴组合；东汉中后期，大象开始和本土的祥云、瑞兽、仙人，以及外来佛教的僧侣组合，出现神化形象。这一变化体现了外来文化（佛教、域外文化）传入后，与中国本土信仰逐渐融合，是东汉中外文化交流的反映，正确。 B．“开始”表述错误，材料无法证明这是宗教首次影响绘画艺术，错误。C．材料仅体现绘画内容、寓意的变化，并未说明绘画技法转向抽象化，错误。D．材料未提及社会动荡对这一绘画变化的推动，不符合材料主旨，错误。故选A项。 考向4 古代战争与地域文化——希腊化时代 13．（2026·山东·模拟预测）奥克苏斯河神庙建于希腊化时代的塞琉古王国时期，神庙内的柱子是典型的波斯和希腊风格的融合体；神庙庭院内放置着两座希腊式祭坛，很可能是国王欧泰德姆斯一世为强化其统治地位和凸显自身希腊身份而增设的。下列说法正确的是，塞琉古王国（   ） A．海外殖民助推多元文化形成 B．民众具有文化和族群认同 C．文化具有一定的开放包容性 D．移植了古希腊的政治文明 【答案】C 【解析】A．塞琉古王国是亚历山大帝国分裂后形成的希腊化王国，其多元文化的形成源于亚历山大征服后的文化交融，并非古希腊的“海外殖民”活动，错误。B．材料仅提及国王为强化统治、凸显自身希腊身份而增设希腊式祭坛，并未体现民众的文化与族群认同情况，错误。C．材料中奥克苏斯河神庙内的柱子融合了波斯和希腊风格，神庙庭院内放置着两座希腊式祭坛，这体现了塞琉古王国对不同文化元素的吸收与融合，说明其文化具有一定的开放包容性，正确。D．材料仅涉及文化建筑风格，未提及政治制度；且塞琉古王国实行君主制，与古希腊城邦的政治文明存在明显差异，并非“移植”，错误。故选C项。 14．（2026·湖南长沙·一模）塞琉古王国占领巴勒斯坦后推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，导致犹太祭司马卡比发动起义；在希腊人众多的埃及鳄鱼城，托勒密王朝经常让士兵借用埃及人的房屋，埃及人则以拆掉房屋、修建祭坛的方式予以抵制。这（   ） A．激起了亚历山大的征服欲望 B．体现了宗教对政治的重大影响 C．说明希腊文化传播过程曲折 D．证明希腊化时代阻碍文化交流 【答案】C 【解析】A．亚历山大的征服发生在塞琉古王国与托勒密王朝之前，材料反映的是希腊化时代的统治状况，并非激起亚历山大征服欲望的原因，错误。B．材料中犹太人起义、埃及人抵制，主要体现的是被征服民族对希腊化政策与统治压迫的反抗，未突出宗教对政治的重大影响，错误。C．材料中塞琉古王国推行希腊化政策引发犹太人起义，埃及人以消极方式抵制希腊士兵，说明希腊文化的传播遭遇了被征服民族的强烈反抗，过程充满曲折，正确。D．希腊化时代客观上促进了东西方文化的交流融合，并非阻碍文化交流，错误。 故选C项。 15．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）公元前330年亚历山大征服波斯帝国后，希腊语成为西亚地区的官方语言，两河流域晚期的巴比伦语使用场景显著减少，仅限于神庙中的人员在祭祀、教学和进行学术研究时使用。表明（   ） A．希腊化时代文化交锋凸显 B．两河流域语言呈现多元化 C．巴比伦文明聚焦学术领域 D．亚历山大远征具有残酷性 【答案】A 【解析】A．由材料中“公元前330年”“希腊语成为西亚地区的官方语言”“两河流域晚期的巴比伦语使用场景显著减少”等信息可知，亚历山大征服波斯帝国后，希腊语成为西亚地区的官方语言，希腊语在与两河流域晚期的巴比伦语的交锋中占据优势，两河流域晚期的巴比伦语使用场景显著减少，这表明希腊化时代文化交锋凸显，正确。B．材料只涉及希腊语和两河流域晚期的巴比伦语，无法体现两河流域语言呈现多元化，错误。C．两河流域晚期的巴比伦语使用场景仅限于祭祀、教学和进行学术研究，并不等于巴比伦文明聚焦于学术领域，错误。D．材料仅涉及亚历山大远征对征服地区语言的影响，不足以得出亚历山大远征具有残酷性的结论，错误。故选A项。 16．（2026·广东揭阳·二模）有学者指出：“文明的生命力，不只在于内部的延续，更在于遭遇外部异质文明时，能否在碰撞中吸收借鉴，实现创造性融合，进而形成新的文明成果。”下列史实最能佐证这一论断的是（   ） A．波斯帝国在广阔疆域内设立行省并实行君主专制 B．亚历山大东征后的埃及融合希腊神祇，重塑信仰 C．罗马通过不断对外扩张成为地中海地区的霸主 D．古代印度的种姓制度与佛教思想长期并存发展 【答案】B 【解析】A．波斯帝国设立行省、实行君主专制，属于自身制度建设与统治措施，未体现与异质文明碰撞、吸收融合的过程，错误。B．亚历山大东征推动希腊文明与埃及文明相遇碰撞，埃及吸纳希腊神祇、重构本土信仰体系，在文明交流中借鉴融合，催生新的文化形态，契合异质文明碰撞、吸收借鉴并实现创造性融合的内涵，正确。C．罗马对外扩张侧重疆域征服与势力扩张，未体现文明之间的吸收融合与创新发展，错误。D．古印度种姓制度与佛教并行，属于同一文明内部思想制度的并存，不涉及外部异质文明的碰撞交流，错误。故选B项。 考向5 古代战争与地域文化——东西方文化交流 17．（2026·浙江·三模）1294年，天主教教宗尼古拉四世的使者、意大利籍方济会修士孟高维诺抵达北京，开始在中国传播天主教，将基督教教义翻译成中文，并在北京建立教堂，促使更多的天主教徒也加入了他的传教事业。据此，理解正确的是（   ） A．马可·波罗因此来华 B．基督教在中国得以广泛传播 C．此举促进东西方交流 D．蒙古西征开辟中西交通要道 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“天主教教宗尼古拉四世的使者、意大利籍方济会修士孟高维诺抵达北京，开始在中国传播天主教，将基督教教义翻译成中文，并在北京建立教堂，促使更多的天主教徒也加入了他的传教事业”结合所学知识可知，孟高维诺作为传教士在中国传教，建立教堂以及激励更多的教徒不远万里来到东方，这促进东西方交流，C项正确；根据所学知识可知，马可·波罗约于1275年由陆路来华，留居17年，后经海路返回，材料中孟高维诺是1294年到中国，迟于马可·波罗，排除A项；根据所学知识可知，此时虽然有基督教来华传播基督教，但是基督教还没有到再中国广泛传播的程度，排除B项；第三次蒙古西征也是最后一次发生于13世纪中叶，1294年的孟高维诺抵达北京与蒙古西征没有直接关联，排除D项。故选C项。 18．（2026·江苏·二模）12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知（   ） A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 【答案】D 【解析】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪欧洲。十字军通过战争将糖从阿拉伯带回西欧，使糖在西欧用途发生变化，可见战争在客观上促进了地区间物质与文化等交流，D项正确；奥斯曼帝国垄断亚欧商路主要发生在15世纪之后，而材料涉及的是12至14世纪的事件，时间不符，排除A项；材料强调糖的珍贵和用途变化，但未直接对比西欧与其他地区的经济水平，无法由此推断中世纪西欧经济整体落后，排除B项；阿拉伯帝国在12世纪时已处于阿拔斯王朝后期，面临分裂和衰落，材料未提及阿拉伯对外扩张，且糖的传播是十字军带回而非阿拉伯主动输出，排除C项。故选D项。 19．（2026·云南楚雄·一模）13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（   ） A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程 C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视 【答案】A 【解析】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：13世纪的世界。根据材料可知，13世纪的一些重大战争，既对文化造成了直接的严重破坏，又使得文化遗存流入其他地区，客观上使一些文明成果得到更广泛的传播，这体现出古代战争对文化影响的复杂性，A项正确；虽然君士坦丁堡被洗劫，但拜占庭文明并没有在13世纪被征服，排除B项；材料未将战争方式与和平方式对跨区域文化传播的影响进行比较，无法判断战争是否为跨区域文化传播的主要途径，排除C项；材料未涉及征服者对被征服地区主动的文化输出，无法体现征服者对文化渗透的重视程度，排除D项。故选A项。 20．（2026·河北邯郸·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料：大航海之前人类重要的文明区域，除了以中国为中心的东亚文化圈外，以印度为中心的南亚（印度教与佛教）文化圈，西亚北非（伊斯兰）文化圈和欧洲（基督教）文化圈，都属于“西”的范围；人类最重要的具有源头性的四大文明中，其他三个文明区域都在中国的西部。在历史上，欧洲文明与西亚、北非及印度文明的亲缘关系十分密切。首先是语言学的联系，其次是宗教的联系。此外，还有战争的纠葛。 ——摘编自张国刚、吴莉苇《中西文化关系史》 文化交流促进人们互通有无，增进文化发展并丰富文化内涵。根据材料，就中外文化交流的路径提出你的见解，并结合所学史实进行阐述。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 【答案】示例一 见解：官方主导的使节往来促进中外文化交流。 阐述：西汉时期张骞出使西域，开辟丝绸之路，不仅带回西域的葡萄、苜蓿等作物，还向西域传播了中原的丝绸、铁器制造技术。唐代，日本官方多次派遣唐使来华，学习唐朝的政治制度（如大化改新效仿唐制建立中央集权）、文化艺术（如书法、茶道）和教育体系，遣唐使阿倍仲麻吕长期居留长安，与李白等文人交往密切。明朝，郑和七下西洋，船队携带大量中国瓷器、丝绸抵达东南亚、印度洋沿岸，同时带回当地的香料、宝石和文化习俗，促进了中外物质与精神文化的双向交流。 由此可见，使节是中外文化交流的传话人，既是推动中外友好关系前进的使者，又是促进中外文化交流的使者。 示例二 见解：战争与征服引发文化碰撞。 阐述：13世纪蒙古帝国三次西征，建立横跨亚欧大陆的庞大帝国，客观上促进了东西方文化的交流。中国的印刷术、火药通过蒙古统治区域传入欧洲，欧洲的传教士和工匠也来到中国，元朝大都成为国际性大都市，汇集了不同文化背景的人群。鸦片战争后，西方列强打开中国国门，西方文化（如近代科学、民主思想、教育制度）伴随着殖民侵略传入中国，中国先进知识分子开始学习西方，洋务运动、戊戌变法等均受到西方文化的影响。此外，中国的传统文化（如儒家思想、丝绸、瓷器）也通过殖民贸易进一步传播到西方，影响了西方的思想文化。 总之，战争尽管给人类带来深重的灾难，但也在客观上为不同文化的碰撞提供了契机，促使不同文化在相互碰撞中传播、交流、交汇。 （“示例”仅作阅卷参考，不作为唯一标准答案。从人员迁徙、宗教传播、商贸活动等角度提出见解，阐述合理亦可酌情给分） 【解析】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，就中外文化交流的路径提出你的见解，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“人类最重要的具有源头性的四大文明中，其他三个文明区域都在中国的西部。在历史上，欧洲文明与西亚、北非及印度文明的亲缘关系十分密切。首先是语言学的联系，其次是宗教的联系。此外，还有战争的纠葛”，可知其强调了中国文明与其他文明的联系，结合所学知识可知中国的文化交流主要以官方为主导所以可得出见解官方主导的使节往来促进中外文化交流；同时材料也强调文明的交流还有战争，所以可以拟定见解为战争与征服引发文化碰撞。 第二步，对提出的见解进行论证，史论结合，逻辑严谨，关于论证见解：官方主导的使节往来促进中外文化交流，可知可从官方主导的对外交流在汉、唐、明等时期，中西方物种、技术，制度、文化教育、人员往来、手工制品、土特产、风俗习惯等方面的双向交流进行归纳论述，以突出官方主导对文化交流的影响。关于论证见解：战争与征服引发文化碰撞，可知可从蒙古西征、西方列强侵华客观上促进的中西方技术、人员、政治思想、教育制度等方面的交流进行归纳论述，以突出战争与征服引发文化碰撞这一主题。 最后，在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，从官方主导文化交流的积极影响和战争客观上为文化交流带来契机的角度论述文明交流的方式。 重难·创新演练 1．【新情境·通过《梨俱吠陀》制定情境考查印欧人迁徙的影响】（2026·河南郑州·三模）据印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》记述，为保护雅利安人的土地和水源，战神因陀罗乘着马拉战车，冲向那些被视为污秽的敌人——达萨人，并捣毁了他们的堡垒。这可用于佐证（   ） A．印欧人迁徙的影响 B．种姓制度的等级划分 C．马其顿东侵的范围 D．恒河流域的早期开发 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（印度）。材料中雅利安人的战神因陀罗与达萨人作战，反映了雅利安人在迁徙过程中与当地原有族群的冲突，可用于佐证雅利安人迁徙的影响，A项正确；种姓制度是雅利安人在印度地区逐渐形成的等级划分体系，材料中未涉及种姓制度中不同等级相关内容，排除B项；马其顿入侵印度是在公元前4世纪，与《梨俱吠陀》所反映的时期不符，排除C项；材料主要说的是战争，未涉及恒河流域早期开发的内容，排除D项。故选A项。 2．【新情境·通过英国学者制定情境考查不同文明之间应相互尊重与平等对话】（2026·陕西咸阳·三模）英国学者蒙哥马利·瓦特说：“因为西方抵制伊斯兰教，轻视它的影响，夸大他们所依赖的希腊和罗马的传统，因此今天我们的一项重要任务是纠正这种错误认识和承认我们对阿拉伯和伊斯兰世界的亏欠。”这段话旨在强调（   ） A．西方中心论的存在具有广泛的社会基础 B．伊斯兰文化对东西方文化交流的影响 C．伊斯兰文化对古希腊罗马文化的继承意义 D．不同文明之间应相互尊重与平等对话 【答案】D 【解析】A．材料并未提及西方中心论的社会基础，仅批判了西方对伊斯兰文化的轻视，错误。 B．材料核心并非强调伊斯兰文化对东西方文化交流的影响，而是批判西方的偏见，错误。 C．材料未涉及伊斯兰文化对古希腊罗马文化的继承关系，错误。 D．学者指出西方抵制、轻视伊斯兰教，夸大自身传统，强调要纠正错误认识、承认对阿拉伯和伊斯兰世界的亏欠，意在说明不同文明之间应相互尊重、平等对话，反对西方中心主义偏见，正确。 故选D项。 3．【新情境·通过地图制定情境考查汉口是茶叶集散的枢纽】（2026·江苏南通·模拟预测）中俄《尼布楚条约》《恰克图界约》相继签订后，茶道成为中俄贸易的“世纪动脉”。对下图解读正确的是（   ） A．外交转型保障海上丝路繁荣 B．五口通商催生茶叶外销 C．清末铁路建设促进万里茶道 D．汉口是茶叶集散的枢纽 【答案】D 【解析】A．海上丝路盛于明清，主要依托传统朝贡贸易体系，清代前期长期推行海禁政策，并未发生外交转型来保障海上丝路繁荣，错误。 B．五口通商是鸦片战争后的事件，而万里茶道始于清代前期，茶叶外销早于五口通商，错误。 C．西伯利亚铁路开辟新茶道始于1905年，清末铁路建设是对万里茶道路线的调整，而非直接促进传统万里茶道的繁荣，错误。 D．从图中可见，安化、羊楼洞、武夷山、河口等地的茶叶，均汇聚到汉口再运往俄国，说明汉口是茶叶集散的枢纽，正确。 故选D项。 4．【新情境·通过果药诃梨勒制定情境考查传统医学的包容创新】（2026·江苏·二模）果药诃梨勒原产印度、伊朗等地，经由丝绸之路的胡商、胡僧从海陆两种途径传入中原。时任长沙太守张仲景配成“诃梨勒散”治疗气痢，并将其收入中医典籍《金匮要略》。这一事例（   ） A．扩大了中医药的世界影响 B．体现出东汉官府重视优抚 C．反映出丝绸之路商贸繁荣 D．说明传统医学的包容创新 【答案】D 【解析】A．外来药物传入中原后被中医应用，而非中医药向外传播、扩大世界影响，错误。B．题干内容聚焦于医学用药与方剂创制，与“官府优抚”没有关联，错误。C．诃梨勒通过丝绸之路传入，但未涉及商贸规模、商品种类等体现“商贸繁荣”的信息，错误。D．传统医学接纳了原产于印度、伊朗的外来药物诃梨勒，并且将其配制成新的方剂“诃梨勒散”治疗气痢并收入中医典籍，这体现了传统医学对外来药物的吸纳以及在此基础上的创新，正确。故选D项。 5．【新情境·通过《列王纪》制定情境考查跨区域文明交流中文化形象的本土建构】（2026·浙江·二模）如图是波斯文学典籍《列王纪》中的细密画，描绘了亚历山大大帝抵达“世界尽头”后遇见“会说话的树”的场景，画中亚历山大呈现出典型的“亚洲脸”形象。这一艺术塑造反映了亚历山大东征后（   ） A．波斯文明对希腊外来文化进行主动抵制 B．跨区域文明交流中文化形象的本土建构 C．希腊化时代，希腊文化的中心逐渐东移 D．西亚文化仍在希腊化世界保持长期影响 【答案】B 【解析】A．波斯典籍将希腊帝王形象本土化，并非抵制希腊外来文化，不符合史实，错误。 B．波斯文学把希腊征服者亚历山大塑造为亚洲面孔，是跨区域文明交流中，波斯结合本土审美与文化，对外来历史文化形象进行本土化再建构，符合材料主旨，正确。 C．材料仅体现波斯本土艺术改编希腊人物形象，无法体现希腊文化中心向东迁移，错误。 D．材料是波斯艺术塑造希腊人物样貌，主旨是希腊形象波斯本土化，并非西亚文化影响希腊化世界，错误。 故选B项。 6．【新情境·通过西亚、北非诸多被征服地区出土铭文制定情境考查希腊文化影响】（2026·四川乐山·二模）据西亚、北非诸多被征服地区出土铭文记载，当地曾设“亚历山德里亚节”，出现了奉亚历山大为“巴赛勒斯”（国王）和“克蒂斯特斯”（建城者）的祭司、祭坛与专属祭祀仪式。这些现象表明上述地区（   ） A．国家治理方式趋同 B．神权政治色彩浓厚 C．深受希腊文化影响 D．开启了希腊化时代 【答案】C 【解析】A．题干未提及国家治理方式的相关内容，无法得出治理方式趋同的结论，错误。B．神权政治指神权掌握世俗统治权，题干仅存在祭祀亚历山大的仪式，不能说明当地实行神权政治，错误。C．亚历山大代表希腊文明，东征过程中希腊文化向外传播，题干中的节日、祭祀仪式等都是当地受希腊文化影响的表现，正确。D．希腊化时代以亚历山大东征为开端，是大范围的历史发展阶段，并非由题干中被征服的地区开启，错误。故选C项。 7．【新情境·通过图片制定情境考查希腊与埃及特征，体现文化交融】（2026·北京朝阳·一模）观察下图所示文物，结合所学知识，可获取的正确信息是（   ） A．其统治兼具希腊与埃及特征，体现文化交融 B．他建立的王朝以巴比伦为中心统治西亚地区 C．他继承了波斯的政治体制并沿用了行省制度 D．其军事扩张使雅典民主制度得以延续并复兴 【答案】A 【解析】A．托勒密一世是希腊化时代埃及托勒密王朝的建立者，他的统治既保留了希腊文化元素，又融合了埃及的传统，体现了希腊与埃及的文化交融，符合史实。B．托勒密王朝的统治中心是埃及的亚历山大港，而非巴比伦，错误。C．托勒密王朝的政治体制以希腊化制度为核心，同时结合埃及本土传统，并未继承波斯的政治体制与行省制度，错误。D．托勒密一世的统治区域在埃及，其军事扩张与雅典民主的延续、复兴无关，错误。故选A项。 8．【新情境·通过《埃及史》制定情境考查希腊文化对埃及的渗透】（2026·广西河池·二模）公元前3世纪，埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中，将埃及历史划分为30个王朝，并为法老起希腊名字。这一现象（   ） A．标志着埃及史学体系的成熟 B．体现了埃及本土文化的消亡 C．反映希腊文化对埃及的渗透 D．旨在迎合埃及统治者的需求 【答案】C 【解析】A．马涅托的《埃及史》是埃及史学的重要开端，但“标志着史学体系成熟”的表述不准确，错误。 B．材料体现的是希腊文化对埃及的影响，而非埃及本土文化的消亡，埃及本土文化仍在延续，错误。C．公元前3世纪，埃及处于托勒密王朝统治时期（希腊化时代），埃及祭司马涅托用希腊语撰写《埃及史》，并为法老起希腊名字，是希腊文化在埃及传播的直接体现。这种用希腊语言、文化范式书写埃及历史的行为，本质上反映了希腊文化对埃及的深度渗透，是希腊化时代文化交融的典型表现，正确。D．马涅托作为埃及祭司，其著作更多是文化层面的记录与整理，并非为了“迎合埃及统治者的需求”，错误。故选C项。 9．【新情境·通过希腊商人记录制定情境考查货币的多元化推动了跨区域贸易】（2026·江西·模拟预测）公元前3世纪，亚历山大里亚港的一名希腊商人记录：“我携带的雅典银器在埃及卖不出好价钱，因为托勒密王朝要求我们必须兑换成本地铜币才能交易。但在塞琉古的安条克城（注：今土耳其的安塔基亚），我的银器却能直接购买波斯地毯，甚至印度珠宝——只要我接受带有国王头像的各式银币。”这一现象主要反映了希腊化时代（   ） A．货币的多元化推动了跨区域贸易 B．统治者通过垄断铸币权强化控制 C．白银作为通用货币保障贸易稳定 D．希腊化世界已形成统一贸易市场 【答案】A 【解析】A．题干里提到希腊商人在埃及需要兑换托勒密王朝的货币才能交易，而在塞琉古的安条克城，本地银器能直接购买印度珠宝，且接受带有国王头像的各式银币。这体现了不同地区存在多种货币，且这些货币能够支持跨区域的贸易活动，说明货币的多元化推动了跨区域贸易，正确。B．题干中没有提到统治者垄断铸币权的相关内容，无法得出该结论，错误。C．白银在题干中只是部分地区的交易媒介，并非“通用货币”，也没有体现其保障贸易稳定的作用，错误。D．题干仅展示了不同区域的贸易情况，不能说明希腊化世界已形成“统一贸易市场”，错误。故选A项。 10．【新材料·通过新材料情境考查帝国文化交流】（2026·河北秦皇岛·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  世界上很多民族从来没有自我隔绝地生活在封闭的文明与文化中，贸易、移民、帝国的建立、传教等都推动了跨文化交流。即使近代以前，疾病、技术、武器和物资能够迅速地跨越文化和地理边界进行传播。但是，信仰和价值观念传播得非常缓慢，并且路途充满荆棘。一般说来，只有在强大的政治、社会和经济环境的推动下才会出现对异域文化标准的普遍认可。如果缺少强大的动因，顽固的文化保守主义会坚决抵制异域文化的渗透。在跨文化交流中，由于文化边界破除引起各方响应和互动，深刻影响了各自的文化特性。 ——摘编自【美】杰里·本特利《旧世界的相遇》 根据材料并结合所学知识，任选世界史“古代、近代、现代”中任一阶段的任一跨文化交流的事例，概述其主要史实，并对这一跨文化交流谈谈你的认识。（要求：史实准确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 【答案】 示例： 公元前4世纪，马其顿国王亚历山大率军东征，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国。战争给被征服地区造成了严重破坏，这些地区固有的文化发展进程在一定程度上被打断。亚历山大统治期间，试图以希腊文化为主导，融合埃及和西亚文化。希腊文化的中心逐渐东移形成新的希腊文化中心。被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学、科学等许多领域的发展。13世纪，蒙古的三次西征给被征服地区社会经济带来严重破坏，但客观上促进了东西方交流，改变了一些地区的文化面貌。战争与帝国扩张虽然给被征服地区造成严重的破坏，但客观上古代跨文化交流的重要推动力，跨文化交流是双向互动而非单向输出，双方原有文化特性都发生改变。 【解析】本题是开放式试题。要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“世界上很多民族……跨文化交流”“一般说来，只有在强大的政治、社会和经济环境的推动下……普遍认可”及结合世界古代史从战争客观上推动了东西文化的交流。 第二步：对选择世界古代的史实进行概述和分析，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。结合所学从亚历山大东征所产生的希腊化时代、蒙古三次西征所推动的东西文化的交流的角度进行概括。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升，战争与帝国扩张虽然给被征服地区造成严重的破坏，但客观上推动了跨地区文化的交流。 真题·实战演练 1．（2025·福建·高考真题）考古学家对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现：公元前2千纪早期，该遗址中牛的数量最多，其次是羊和马；公元前2千纪中后期，牛的数量逐渐减少，羊马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区（   ） A．游牧经济发展 B．定居人口数量增加 C．早期国家的形成 D．农耕经济占据主导 【答案】A 【解析】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：古代（世界）。根据题干可知，公元前2千纪早期 以牛为主，羊、马为辅，到了晚期牛减少，羊、马、御马工具增多，牛（农耕畜力 ）减少，羊、马（游牧畜种 ）及御马工具（游牧需求 ）增多，反映经济从农耕为主向游牧发展，A项正确；游牧经济发展与定居人口数量增多矛盾，排除B项；题干强调的是经济结构变化，与早期国家形成无关，排除C项；据材料“牛的数量下降”可知农耕经济地位减弱而非占据主导，排除D项。故选A项。 2．（2024·浙江·高考真题）观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（    ） A．丝绸之路的开通 B．蒙古军队西征 C．亚欧游牧民族大迁徙 D．中国造纸术的传播 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，图中线路向西到达欧洲，向东到达印度和中国地区，由此可知图中所示路线反映的史实是亚欧游牧民族大迁徙。从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区，整个迁徙过程延续数百年甚至上千年，对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响，C项正确；“丝绸之路”是指起始于古代中国长安或洛阳，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并连接地中海各国的陆上通道，不符合材料，排除A项；蒙古军队西征指的是蒙古建国后，先后进行了三次大规模的西征，建立起庞大的帝国，对世界历史的影响既深且远，其方向应该由东向西，不符合材料，排除B项；公元4世纪时，中国的造纸术首先传入韩国、日本；8世纪时传入阿拉伯，后经阿拉伯传入欧洲。不符合材料，排除D项。故选C项。 3．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题，时空是公元前3世纪的托勒密王朝。根据材料结合所学可知，托勒密王朝修建缪斯宫、图书馆、动植物园等，图书馆可收藏知识典籍，动植物园收集外来动植物，这些资源为科学研究提供了物质和资料基础，有助于托勒密王国的科学研究，①正确；结合所学可知，希腊化时代是指亚历山大东征后，希腊文化传播到东方地区的时代。托勒密王朝位于埃及，属于希腊化世界的一部分，动物园里有来自阿拉伯、印度、巴克特里亚、叙利亚、希腊等不同地区的动物，体现了不同地区的交流，印证了希腊化时代的文化交流，③正确。故①③符合题意，A项正确；亚历山大帝国建立于公元前4世纪，而题干时间是公元前3世纪，此时亚历山大帝国已经解体，托勒密王朝是亚历山大帝国分裂后形成的国家之一，②错误，排除BD项；亚欧游牧民族大迁徙发生于公元4–5世纪，与题干时间（公元前3世纪）时间不符，且动物收集属文化行为，不是人口迁移动力，④错误，排除C项。故选A项。 4．（2026·北京·高考真题）探究与拓展：印欧人的迁徙 材料一  《历史 选择性必修3 文化交流与传播》中有关于“印欧人的迁徙”的历史论断：“从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。” 材料二 学者 提出观点年份 主要内容 范鲍克斯霍恩 1647 希腊语、拉丁语、日耳曼语、斯拉夫语、波斯语、梵文等的词源、文法、句式相似。“唯一的假设就是这些民族的语言有一个共同的起源。” 威廉·琼斯 1786 波斯人、埃及人、腓尼基人、希腊人、拉丁人、哥特人、凯尔特人、印度人等同源，他们的语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等有相似之处。可以得出结论，他们都来源于某一个中心国家。 托马斯·杨 1813 可以将印度、西亚及几乎所有欧洲语言在内的语言定名为印欧语系。这个古老的语系范围广大，内部各语言之间的高度相似并非偶然。 乔治·杜梅齐尔 1929 大多数印欧民族的意识形态基石之中，存在着一种关于世界与社会的三重构想。在印度表现为将社会划分成祭司、武士和农夫三个等级，分别是婆罗门、刹帝利和吠舍；在罗马神话体系中，则分别是朱庇特、马尔斯和奎里努斯，象征着宗教祭祀、战争和农业生产。 约翰·马歇尔等 1931 考古发现表明，哈拉帕及摩亨佐·达罗是农耕文明，有城市和文字，但没有马和马拉战车。这个文明在吠陀时代之前，不属于印欧语文明。正统观点认为，雅利安人在公元前2千纪后期进入印度河流域，考古发掘没有发现与此观点相反的证据。 纳拉西姆汉等 2019 对比分析西亚、中亚和南亚的古人DNA样本与当代南亚不同族群的DNA样本，结果表明，印度河流域居民最初为渔猎采集时代的伊朗高原人与南亚人的混合；公元前2千纪，欧亚大草原的游牧族群由中亚向南亚次大陆移动，导致印度河流域居民南移。 （1）问题探究：“印欧人的迁徙”这一历史论断是如何得出的？阅读材料，加以论述。 （2）学习拓展：结合上述材料，谈谈如何在学习中探究历史问题。 【答案】（1）示例： “印欧人的迁徙”这一历史论断经历了一个形成过程，是不断探究、不断印证的结果。 17世纪，最初有学者从语言学角度，提出了“这些民族的语言有一个共同的起源”的猜想。 18世纪末，威廉·琼斯从多个角度论证了该说法，认为这些民族起源于某一个中心国家。 19世纪初，托马斯·杨首次提出了“印欧语系”的概念。 20世纪上半期，乔治·杜梅齐尔从意识形态的角度，论证了印欧人信仰观念和社会构成的相似性。考古学研究表明，雅利安人与印度河流域的本土居民并非同一人种，证实了印欧人迁徙到南亚次大陆的历史论断。 2019年，生物学基因技术再次印证了该论断，即以雅利安人为主的游牧族群大约在公元前2千纪从中亚迁徙至印度河流域。 由此可见，“印欧人的迁徙”开始只是猜想，后来发展成为历史论断。随着新研究的出现，该论断得到进一步补充和发展，对该问题的认识也不断深入。 （2）以唯物史观为指导；要有怀疑精神、问题意识；要有证据意识，充分利用多种史料进行互证；注重吸取多学科、跨学科的研究方法；合理运用现代科技手段。 示例： 第一，在历史学习和探究中要坚持唯物史观的立场、观点和方法。比如，“印欧人的迁徙”应该放在人类历史发展演变进程中进行探究，认识人类社会发展的规律。 第二，要培养怀疑精神与问题意识。高中历史教材中有“印欧人的迁徙”的知识，但“印欧人的迁徙”这一历史论断是怎样形成的？思考这一问题，需要有怀疑精神和问题意识。 第三，探究历史问题要注重证据意识，任何历史观点都要有证据支撑。要广泛搜集材料，仔细辨析，尽可能地多重论证。材料中学者通过比较语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等的相似之处，印证了猜想，是很好的例子。 第四，拓宽历史学习视野，借鉴多学科的思维方法和手段。比如借鉴考古学、基因学的相关成果。 第五，合理运用现代科技手段，比如现代生物技术和AI技术等。 总之，探究历史问题，不能只把教材中的论断当作史实本身或死记硬背的结论，而要进行深度学习，不断拓展学习视野，提升历史学习和探究能力。 【解析】（1）本题为开放性试题，要求根据表格信息论述“印欧人的迁徙”这一历史论断的形成过程，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：解读材料信息，得出结论。根据材料一中“从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区”这一论断，以及材料二中范鲍克斯霍恩（1647）提出语言共同起源猜想、威廉·琼斯（1786）从多角度论证同源说、托马斯·杨（1813）首次提出“印欧语系”概念、乔治·杜梅齐尔（1929）从意识形态论证相似性、约翰·马歇尔等（1931）以考古学证实雅利安人与本土居民非同一人种、纳拉西姆汉等（2019）以DNA技术印证游牧族群迁徙等信息，可知“印欧人的迁徙”论断经历了从语言猜想到多学科印证、从理论假设到科学实证的逐步完善过程，因此可得出结论：“印欧人的迁徙”这一历史论断经历了一个形成过程，是不断探究、不断印证的结果。 第二步：对选取的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可以从语言学层面的猜想与概念确立、意识形态与考古学的多维度印证、基因技术对迁徙路径的科学验证等角度进行分析，突出印欧人迁徙论断从17世纪语言猜想到21世纪DNA技术实证的渐进深化过程。 第三步：在充分论证的基础上进行一定的提升总结。深刻认识到历史论断的形成并非一蹴而就，而是随着研究视角的拓展与研究方法的进步不断被补充、修正和完善，体现了历史认知的渐进性与科学性。 （2）启示：本小问可从唯物史观指导、问题意识培养、多元证据互证、跨学科融合、科技手段赋能等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 探究 材料一《历史选择性必修3文化交流与传播》中有关“印欧人的迁徙”的历史论断：“从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。” 教材论断需置于历史进程中审视→把握人类社会发展规律 以唯物史观为指导。第一，在历史学习和探究中要坚持唯物史观的立场、观点和方法。比如，“印欧人的迁徙”应该放在人类历史发展演变进程中进行探究，认识人类社会发展的规律。 高中历史教材中有“印欧人的迁徙”的知识，但“印欧人的迁徙”这一历史论断是怎样形成的？ 对教材现有结论主动追问其来源→保持探究性思维 要有怀疑精神、问题意识。第二，要培养怀疑精神与问题意识。高中历史教材中有“印欧人的迁徙”的知识，但“印欧人的迁徙”这一历史论断是怎样形成的？思考这一问题，需要有怀疑精神和问题意识。 威廉·琼斯：可以得出结论，他们都来源于某一个中心国家。约翰·马歇尔等：考古发掘没有发现与此观点相反的证据。纳拉西姆汉等：对比分析西亚、中亚和南亚的古DNA样本与当代南亚不同族群的DNA样本。 学者通过多种证据反复印证观点→形成可靠结论 要有证据意识，充分利用多种史料进行互证。第三，探究历史问题要注重证据意识，任何历史观点都要有证据支撑。要广泛搜集材料，仔细辨析，尽可能地多重论证。材料中学者通过比较语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等的相似之处，印证了猜想，是很好的例子。 范鲍克斯霍恩：词源、文法、句式相似。威廉·琼斯：语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等有相似之处。约翰·马歇尔等：考古发掘。纳拉西姆汉等：对比分析古DNA样本。 运用语言学、神话学、考古学、遗传学等多领域方法→实现跨学科综合 注重吸取多学科、跨学科的研究方法。第四，拓宽历史学习视野，借鉴多学科的思维方法和手段。比如借鉴考古学、基因学的相关成果。 纳拉西姆汉等：对比分析西亚、中亚和南亚的古DNA样本与当代南亚不同族群的DNA样本。 运用DNA技术验证迁徙路径→为传统观点提供新证据 合理运用现代科技手段。第五，合理运用现代科技手段，比如现代生物技术和AI技术等。 5．（2025·湖南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  长城防御体系使汉政权获得了战略优势，被视为引发匈奴经济衰败、政治分裂的因素。公元1世纪中期，匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉王朝。此后，北匈奴西迁。受匈奴西迁压力的其他游牧半游牧部族，波涛相逐，先后涌入亚欧大陆农耕世界，改变了亚欧大陆的地缘政治格局，影响了罗马帝国的兴衰进程。有人据此得出“长城害惨了欧洲”的结论。 ——根据林剑鸣《秦汉史》，吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》等编写 （1）根据材料一并结合所学知识，从空间视角，指出汉长城相较于秦长城的主要不同之处，并分析原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出并分析“长城害惨了欧洲”的历史解释的误区。 【答案】（1）不同之处：汉长城向西延伸。 原因：西汉对西北的开拓；匈奴活跃区域的变化。 （2）误区一：简化历史的因果链，夸大单一因素的作用。导致匈奴西迁的原因是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了长城防御体系的作用；导致罗马帝国衰败的原因也是复杂的，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了游牧民族西迁对罗马帝国衰败的影响。误区二：片面而非辩证地看待历史事件的影响。游牧民族迁徙对欧洲有多重影响，“长城害惨了欧洲”的解释看到了游牧民族迁徙的消极影响，却没看到其积极影响。 【解析】（1）本题是对比题、原因题。时空是秦汉（中国）。不同：根据材料一图片结合所学知识可知，秦长城西起临洮（今甘肃岷县），东至辽东；汉长城则进一步拓展至河西走廊，最西抵达敦煌玉门关、阳关，并延伸至新疆罗布泊，所以汉长城相较于秦长城向西延伸。原因：结合所学知识可知，河西走廊推行军屯，长城为屯田提供安全保障，西汉对西北地区进行开拓；结合所学知识可知，匈奴败退后常向西北迁徙，匈奴活跃区域的变化，汉长城向西延伸是为了阻断其与西域诸部联系，压缩其生存空间。 （2）本题是影响题，时空是秦汉时期（中国、欧洲）。误区一：简化历史因果链，夸大单一因素的作用。根据材料二“长城防御体系使汉政权获得战略优势，被视为引发匈奴分裂的因素”可知，该观点将匈奴西迁单一归因于长城；但结合所学知识可知：导致匈奴西迁的原因是复杂的。匈奴分裂实为东汉军事打击（窦宪燕然勒功）、南匈奴归附及草原资源竞争共同作用，长城仅是防御工具而非决定因素。“长城害惨了欧洲”的解释夸大了长城防御体系的作用；根据材料二“北匈奴西迁压力的其他部族涌入农耕世界，影响罗马帝国兴衰”可知，“长城害惨了欧洲”的解释夸大了游牧民族西迁对罗马帝国衰败的影响，结合所学知识，导致罗马帝国衰败的原因也是复杂的，西罗马灭亡根本源于政治腐败（三世纪危机）、经济崩溃、蛮族雇佣兵反噬等内因，匈人压力仅加速矛盾而非主因。 误区二：片面而非辩证地看待历史事件的影响。游牧民族迁徙对欧洲有多重影响，“长城害惨了欧洲”的解释看到了游牧民族迁徙的消极影响，却没看到其积极影响。结合所学知识可从全球史双向影响角度分析：长城保障丝绸之路畅通，促进中国丝绸、技术西传（如罗马获取东方商品），其维护东亚稳定的功能与欧洲变局无直接关联，“害惨欧洲”论片面简化历史复杂性。 22 / 22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 微专题04 古代帝国扩张与文明交流 （专项训练） 模拟・基础演练 五大核心考向：印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响；亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响；古代商路上的中西文化交流；希腊化时代；东西方文化交流； 重难・创新演练 设题创新：通过《梨俱吠陀》制定情境考查印欧人迁徙的影响（T1）；通过《列王纪》制定情境考查跨区域文明交流中文化形象的本土建构（T5）；通过希腊商人记录制定情境考查货币的多元化推动了跨区域贸易（T9）； 新材料：通过新材料情境考查帝国文化交流（T10） 真题・实战演练 高频考点：人口迁徙、文化交融与认同、商路、贸易与文化交流、战争与文化交锋 模拟·基础演练 考向1 人口迁徙、文化交融与认同——印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响 1．（2026·浙江·二模）有学者针对第聂伯河与顿河流域古人类DNA展开研究，结合墓葬考古遗存分析、语言学词汇演变追踪与人工智能技术，厘清了铜石并用时代原始印欧语使用人群的族群特征与迁徙扩散路径，刷新了学界对史前印欧人群迁徙史的传统认知。该研究案例主要表明（   ） A．现代科技是还原历史真相的根本前提 B．语言演变轨迹直接印证族群迁徙路径 C．多元研究方法深化了历史认知的维度 D．生产力发展是语言文化传播的源动力 2．（2026·青海·一模）有学者指出，赫梯人建立的赫梯帝国，曾是近东地区的强国，与埃及、巴比伦等文明展开了激烈的角逐；波斯人建立的波斯帝国，更是历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国。这折射出（   ） A．两河文明的影响稳步扩大 B．战争促进区域文化交流 C．印欧人迁徙影响世界格局 D．欧亚文明在冲突中融合 3．（2026·重庆·一模）赫梯周期性地举办宗教节日庆典。这些节日中的庆祝仪式，在都城和其他城市、地区辗转举办。城市与城内的神庙、宫殿等场所构成节日举办的现实空间。在赫梯节日活动中还出现了想象空间，通过祭祀异地神灵、地方官员朝觐、象征性建筑等方式，赫梯将核心区外的外围区、附属国纳入节日范畴。虚实空间的交织反映了赫梯（   ） A．宗教信仰对城市发展的推动 B．以宗教节日整合疆域的智慧 C．军事征服与文化融合的诉求 D．中央对地方直接管控的强化 4．（2026·浙江杭州·二模）古代世界某一帝国，率先掌握了冶铁技术、广泛使用马和马拉战车，鉴于马的重要性，其法典明确载有关于马的规定。该帝国兴起时，位于下图中（    ） A．① B．② C．③ D．④ 考向2 人口迁徙、文化交融与认同——亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 5．（2026·天津河西·三模）贵霜帝国地处中亚，其铸造钱币的工艺传统源自波斯与希腊，钱币上常用希腊语铭文，并以贵霜国王为核心图案，如下图。由此可知（   ） A．亚欧游牧民族大迁徙推动区域文化交融 B．印欧人迁徙促进亚欧大陆文明格局形成 C．波斯帝国主导中亚地区的经济文化交流 D．希腊语成为古代亚欧大陆通用官方语言 6．（2026·陕西宝鸡·二模）观察下图，图中所示的历史现象（   ） A．促进西亚和希腊文明深入广泛交流 B．推动了一批新的国家建立 C．给当地带去先进的生产工具和技术 D．加速了拜占庭帝国的灭亡 7．（2026·河南郑州·二模）有历史学家认为，人类历史上游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击：第一次开始于公元前2000年；第二次发生在公元3—6世纪；第三次发生在13世纪。能为这一观点提供佐证的是（   ） 时间 史实 A 第一次 古希腊向黑海周边地区殖民 B 第二次 日耳曼人灭亡了西罗马帝国 C 第三次 雅利安人进入恒河流域建国 D 第三次 亚历山大东征灭亡波斯帝国 A．A B．B C．C D．D 8．（2026·江苏镇江·一模）图1、图2是两个历史时期的古代人类迁徙示意图，两幅图反映出（   ） A．人类文明走向多元一体 B．游牧民族冲击农耕世界 C．商路变迁影响文化交流 D．世界从分散到走向整体 考向3 古代商路、贸易与文化交流——古代商路上的中西文化交流 9．（2026·云南·模拟预测）元代，波斯学者札马鲁丁来华，撰写《万年历》并制成七件“西域仪象”。西亚伊利汗国马盖加天文台完成的《伊利汗积尺》记有中国十二生肖纪年，中国天文学家傅孟吉曾参与编撰。据此可知，元代（   ） A．政府重视实用科技 B．中外科技交流频繁 C．西学东渐初具规模 D．科技发展呈开放性 10．（2026·河北邯郸·三模）17世纪后半期，讷韦尔彩陶畅销法国，风靡一时。讷韦尔的陶匠们尽力模仿中国瓷器的造型、色彩及纹饰。但在亭台楼阁等中国式建筑中往往出现欧洲式城堡，而穿着中国式服饰的人物又经常具有卷发、高鼻等欧洲人的特征。由此可见，讷韦尔彩陶畅销的主要原因是（   ） A．启蒙思想深入人心 B．融合了东西方文化 C．法国大革命的影响 D．改进了制瓷的技术 11．（2026·福建·模拟预测）“它”是亚欧文明交流的枢纽、普适性宗教全球化的载体、多元艺术的熔炉；“它”打破了东亚、南亚、西亚、地中海文明的地理壁垒，以丝路为纽带实现物质与精神文明的深度交融，为后世中亚、印度及东亚文明发展奠定了一定基础。由此可推知，“它”是指（   ） A．罗马帝国 B．贵霜帝国 C．笈多王朝 D．唐王朝 12．（2026·四川遂宁·二模）东汉早中期，驯象图和骑象图多写实，描绘宫廷园囿贵族娱乐生活，大象常与象奴（多为胡人或南越人）组合。东汉中后期，大象周围出现祥云，常与瑞兽、仙人、僧侣组合，甚至有带翅膀的翼象。此变化反映出当时（   ） A．中外文化交流与信仰融合 B．宗教开始影响绘画艺术 C．绘画技法逐渐转向抽象化 D．社会动荡推动宗教传播 考向4 古代战争与地域文化——希腊化时代 13．（2026·山东·模拟预测）奥克苏斯河神庙建于希腊化时代的塞琉古王国时期，神庙内的柱子是典型的波斯和希腊风格的融合体；神庙庭院内放置着两座希腊式祭坛，很可能是国王欧泰德姆斯一世为强化其统治地位和凸显自身希腊身份而增设的。下列说法正确的是，塞琉古王国（   ） A．海外殖民助推多元文化形成 B．民众具有文化和族群认同 C．文化具有一定的开放包容性 D．移植了古希腊的政治文明 14．（2026·湖南长沙·一模）塞琉古王国占领巴勒斯坦后推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，导致犹太祭司马卡比发动起义；在希腊人众多的埃及鳄鱼城，托勒密王朝经常让士兵借用埃及人的房屋，埃及人则以拆掉房屋、修建祭坛的方式予以抵制。这（   ） A．激起了亚历山大的征服欲望 B．体现了宗教对政治的重大影响 C．说明希腊文化传播过程曲折 D．证明希腊化时代阻碍文化交流 15．（2026·黑龙江辽宁·模拟预测）公元前330年亚历山大征服波斯帝国后，希腊语成为西亚地区的官方语言，两河流域晚期的巴比伦语使用场景显著减少，仅限于神庙中的人员在祭祀、教学和进行学术研究时使用。表明（   ） A．希腊化时代文化交锋凸显 B．两河流域语言呈现多元化 C．巴比伦文明聚焦学术领域 D．亚历山大远征具有残酷性 16．（2026·广东揭阳·二模）有学者指出：“文明的生命力，不只在于内部的延续，更在于遭遇外部异质文明时，能否在碰撞中吸收借鉴，实现创造性融合，进而形成新的文明成果。”下列史实最能佐证这一论断的是（   ） A．波斯帝国在广阔疆域内设立行省并实行君主专制 B．亚历山大东征后的埃及融合希腊神祇，重塑信仰 C．罗马通过不断对外扩张成为地中海地区的霸主 D．古代印度的种姓制度与佛教思想长期并存发展 考向5 古代战争与地域文化——东西方文化交流 17．（2026·浙江·三模）1294年，天主教教宗尼古拉四世的使者、意大利籍方济会修士孟高维诺抵达北京，开始在中国传播天主教，将基督教教义翻译成中文，并在北京建立教堂，促使更多的天主教徒也加入了他的传教事业。据此，理解正确的是（   ） A．马可·波罗因此来华 B．基督教在中国得以广泛传播 C．此举促进东西方交流 D．蒙古西征开辟中西交通要道 18．（2026·江苏·二模）12世纪，十字军将被称作“甜盐”的糖从阿拉伯带回西欧。从此，糖由专业的药师配制，用来治病。直到14世纪，糖还被西欧人列为珍贵的“皇家香料”。据此可知（   ） A．奥斯曼帝国垄断亚欧商路 B．中世纪西欧经济相对落后 C．阿拉伯帝国持续对外扩张 D．战争客观上加速地区交流 19．（2026·云南楚雄·一模）13世纪初，君士坦丁堡遭到多国联军洗劫，无数文物遭亵渎的同时，大量古希腊、古罗马遗存流入西欧。13世纪中叶，蒙古人通过激烈的攻城战占领阿拉伯帝国都城，数不清的阿拉伯手稿和古迹受损，而新式火药武器等通过阿拉伯传播到更广泛的区域。这反映出（   ） A．古代战争对文化影响的复杂性 B．先进文明征服落后文明的进程 C．跨区域文化传播主要依靠战争 D．征服者对文化渗透的高度重视 20．（2026·河北邯郸·一模）阅读材料，完成下列要求。 材料：大航海之前人类重要的文明区域，除了以中国为中心的东亚文化圈外，以印度为中心的南亚（印度教与佛教）文化圈，西亚北非（伊斯兰）文化圈和欧洲（基督教）文化圈，都属于“西”的范围；人类最重要的具有源头性的四大文明中，其他三个文明区域都在中国的西部。在历史上，欧洲文明与西亚、北非及印度文明的亲缘关系十分密切。首先是语言学的联系，其次是宗教的联系。此外，还有战争的纠葛。 ——摘编自张国刚、吴莉苇《中西文化关系史》 文化交流促进人们互通有无，增进文化发展并丰富文化内涵。根据材料，就中外文化交流的路径提出你的见解，并结合所学史实进行阐述。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确。） 重难·创新演练 1．【新情境·通过《梨俱吠陀》制定情境考查印欧人迁徙的影响】（2026·河南郑州·三模）据印度最古老的诗歌总集《梨俱吠陀》记述，为保护雅利安人的土地和水源，战神因陀罗乘着马拉战车，冲向那些被视为污秽的敌人——达萨人，并捣毁了他们的堡垒。这可用于佐证（   ） A．印欧人迁徙的影响 B．种姓制度的等级划分 C．马其顿东侵的范围 D．恒河流域的早期开发 2．【新情境·通过英国学者制定情境考查不同文明之间应相互尊重与平等对话】（2026·陕西咸阳·三模）英国学者蒙哥马利·瓦特说：“因为西方抵制伊斯兰教，轻视它的影响，夸大他们所依赖的希腊和罗马的传统，因此今天我们的一项重要任务是纠正这种错误认识和承认我们对阿拉伯和伊斯兰世界的亏欠。”这段话旨在强调（   ） A．西方中心论的存在具有广泛的社会基础 B．伊斯兰文化对东西方文化交流的影响 C．伊斯兰文化对古希腊罗马文化的继承意义 D．不同文明之间应相互尊重与平等对话 3．【新情境·通过地图制定情境考查汉口是茶叶集散的枢纽】（2026·江苏南通·模拟预测）中俄《尼布楚条约》《恰克图界约》相继签订后，茶道成为中俄贸易的“世纪动脉”。对下图解读正确的是（   ） A．外交转型保障海上丝路繁荣 B．五口通商催生茶叶外销 C．清末铁路建设促进万里茶道 D．汉口是茶叶集散的枢纽 4．【新情境·通过果药诃梨勒制定情境考查传统医学的包容创新】（2026·江苏·二模）果药诃梨勒原产印度、伊朗等地，经由丝绸之路的胡商、胡僧从海陆两种途径传入中原。时任长沙太守张仲景配成“诃梨勒散”治疗气痢，并将其收入中医典籍《金匮要略》。这一事例（   ） A．扩大了中医药的世界影响 B．体现出东汉官府重视优抚 C．反映出丝绸之路商贸繁荣 D．说明传统医学的包容创新 5．【新情境·通过《列王纪》制定情境考查跨区域文明交流中文化形象的本土建构】（2026·浙江·二模）如图是波斯文学典籍《列王纪》中的细密画，描绘了亚历山大大帝抵达“世界尽头”后遇见“会说话的树”的场景，画中亚历山大呈现出典型的“亚洲脸”形象。这一艺术塑造反映了亚历山大东征后（   ） A．波斯文明对希腊外来文化进行主动抵制 B．跨区域文明交流中文化形象的本土建构 C．希腊化时代，希腊文化的中心逐渐东移 D．西亚文化仍在希腊化世界保持长期影响 6．【新情境·通过西亚、北非诸多被征服地区出土铭文制定情境考查希腊文化影响】（2026·四川乐山·二模）据西亚、北非诸多被征服地区出土铭文记载，当地曾设“亚历山德里亚节”，出现了奉亚历山大为“巴赛勒斯”（国王）和“克蒂斯特斯”（建城者）的祭司、祭坛与专属祭祀仪式。这些现象表明上述地区（   ） A．国家治理方式趋同 B．神权政治色彩浓厚 C．深受希腊文化影响 D．开启了希腊化时代 7．【新情境·通过图片制定情境考查希腊与埃及特征，体现文化交融】（2026·北京朝阳·一模）观察下图所示文物，结合所学知识，可获取的正确信息是（   ） A．其统治兼具希腊与埃及特征，体现文化交融 B．他建立的王朝以巴比伦为中心统治西亚地区 C．他继承了波斯的政治体制并沿用了行省制度 D．其军事扩张使雅典民主制度得以延续并复兴 8．【新情境·通过《埃及史》制定情境考查希腊文化对埃及的渗透】（2026·广西河池·二模）公元前3世纪，埃及祭司马涅托在其用希腊语撰写的《埃及史》中，将埃及历史划分为30个王朝，并为法老起希腊名字。这一现象（   ） A．标志着埃及史学体系的成熟 B．体现了埃及本土文化的消亡 C．反映希腊文化对埃及的渗透 D．旨在迎合埃及统治者的需求 9．【新情境·通过希腊商人记录制定情境考查货币的多元化推动了跨区域贸易】（2026·江西·模拟预测）公元前3世纪，亚历山大里亚港的一名希腊商人记录：“我携带的雅典银器在埃及卖不出好价钱，因为托勒密王朝要求我们必须兑换成本地铜币才能交易。但在塞琉古的安条克城（注：今土耳其的安塔基亚），我的银器却能直接购买波斯地毯，甚至印度珠宝——只要我接受带有国王头像的各式银币。”这一现象主要反映了希腊化时代（   ） A．货币的多元化推动了跨区域贸易 B．统治者通过垄断铸币权强化控制 C．白银作为通用货币保障贸易稳定 D．希腊化世界已形成统一贸易市场 10．【新材料·通过新材料情境考查帝国文化交流】（2026·河北秦皇岛·模拟预测）阅读材料，完成下列要求。 材料  世界上很多民族从来没有自我隔绝地生活在封闭的文明与文化中，贸易、移民、帝国的建立、传教等都推动了跨文化交流。即使近代以前，疾病、技术、武器和物资能够迅速地跨越文化和地理边界进行传播。但是，信仰和价值观念传播得非常缓慢，并且路途充满荆棘。一般说来，只有在强大的政治、社会和经济环境的推动下才会出现对异域文化标准的普遍认可。如果缺少强大的动因，顽固的文化保守主义会坚决抵制异域文化的渗透。在跨文化交流中，由于文化边界破除引起各方响应和互动，深刻影响了各自的文化特性。 ——摘编自【美】杰里·本特利《旧世界的相遇》 根据材料并结合所学知识，任选世界史“古代、近代、现代”中任一阶段的任一跨文化交流的事例，概述其主要史实，并对这一跨文化交流谈谈你的认识。（要求：史实准确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。） 真题·实战演练 1．（2025·福建·高考真题）考古学家对亚欧大陆北部一个遗址的研究发现：公元前2千纪早期，该遗址中牛的数量最多，其次是羊和马；公元前2千纪中后期，牛的数量逐渐减少，羊马及御马工具数量增加。上述发现说明该地区（   ） A．游牧经济发展 B．定居人口数量增加 C．早期国家的形成 D．农耕经济占据主导 2．（2024·浙江·高考真题）观察下面的示意图，图中所示路线反映的史实是（    ） A．丝绸之路的开通 B．蒙古军队西征 C．亚欧游牧民族大迁徙 D．中国造纸术的传播 3．（2025·北京·高考真题）公元前3世纪，托勒密王朝的国王在亚历山大城修建了缪斯宫、图书馆、动植物园等。动物园里有许多外来的动物，包括阿拉伯绵羊、印度大象、巴克特里亚骆驼、叙利亚棕熊、希腊白熊、黎凡特狮子等。这些举措（   ） ①有助于托勒密王国的科学研究  ②推动了亚历山大帝国的建立 ③印证了希腊化时代的文化交流  ④加速了亚欧游牧民族大迁徙 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 4．（2026·北京·高考真题）探究与拓展：印欧人的迁徙 材料一  《历史 选择性必修3 文化交流与传播》中有关于“印欧人的迁徙”的历史论断：“从公元前2千纪初起，以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。” 材料二 学者 提出观点年份 主要内容 范鲍克斯霍恩 1647 希腊语、拉丁语、日耳曼语、斯拉夫语、波斯语、梵文等的词源、文法、句式相似。“唯一的假设就是这些民族的语言有一个共同的起源。” 威廉·琼斯 1786 波斯人、埃及人、腓尼基人、希腊人、拉丁人、哥特人、凯尔特人、印度人等同源，他们的语言文学、哲学宗教、雕刻建筑、科学艺术等有相似之处。可以得出结论，他们都来源于某一个中心国家。 托马斯·杨 1813 可以将印度、西亚及几乎所有欧洲语言在内的语言定名为印欧语系。这个古老的语系范围广大，内部各语言之间的高度相似并非偶然。 乔治·杜梅齐尔 1929 大多数印欧民族的意识形态基石之中，存在着一种关于世界与社会的三重构想。在印度表现为将社会划分成祭司、武士和农夫三个等级，分别是婆罗门、刹帝利和吠舍；在罗马神话体系中，则分别是朱庇特、马尔斯和奎里努斯，象征着宗教祭祀、战争和农业生产。 约翰·马歇尔等 1931 考古发现表明，哈拉帕及摩亨佐·达罗是农耕文明，有城市和文字，但没有马和马拉战车。这个文明在吠陀时代之前，不属于印欧语文明。正统观点认为，雅利安人在公元前2千纪后期进入印度河流域，考古发掘没有发现与此观点相反的证据。 纳拉西姆汉等 2019 对比分析西亚、中亚和南亚的古人DNA样本与当代南亚不同族群的DNA样本，结果表明，印度河流域居民最初为渔猎采集时代的伊朗高原人与南亚人的混合；公元前2千纪，欧亚大草原的游牧族群由中亚向南亚次大陆移动，导致印度河流域居民南移。 （1）问题探究：“印欧人的迁徙”这一历史论断是如何得出的？阅读材料，加以论述。 （2）学习拓展：结合上述材料，谈谈如何在学习中探究历史问题。 5．（2025·湖南·高考真题）阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  长城防御体系使汉政权获得了战略优势，被视为引发匈奴经济衰败、政治分裂的因素。公元1世纪中期，匈奴分裂为南北两部，南匈奴归附汉王朝。此后，北匈奴西迁。受匈奴西迁压力的其他游牧半游牧部族，波涛相逐，先后涌入亚欧大陆农耕世界，改变了亚欧大陆的地缘政治格局，影响了罗马帝国的兴衰进程。有人据此得出“长城害惨了欧洲”的结论。 ——根据林剑鸣《秦汉史》，吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》等编写 （1）根据材料一并结合所学知识，从空间视角，指出汉长城相较于秦长城的主要不同之处，并分析原因。 （2）根据材料并结合所学知识，指出并分析“长城害惨了欧洲”的历史解释的误区。 22 / 22 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $