专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源—核心知识串讲（期中复习讲义）中国历史第一册上学期新教材统编版

专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 ——期中核心知识串讲 01 期中考情透视 02 复习目标锚定 03 知识体系构建 04 核心考点精讲 考点一 远古时期的人类活动 / 考点二 原始农业与史前社会 / 考点三 中华文明的起源 05 重难题型突破 题型一 时序与时代辨析选择题（高频） / 题型二 南北农耕文明对比材料题（期中大题） / 题型三 传说与史实辨析题（素养题） /题型四 中华文明起源简答题（压轴基础） 06 限时分层演练 基础固本练 / 综合进阶练 本次单元期中考查覆盖第1课 远古时期的人类活动、第2课 原始农业与史前社会、第3课 中华文明的起源全课核心内容，是新版教材七年级上册历史开篇奠基单元，侧重远古人类演化、原始农耕变革、早期文明起源三大主线。 命题特点：一是重考古、重实证，新版教材新增郧县人、蓝田人、良渚古城、陶寺古城等考古考点，高频考查化石、遗址、文物的史料价值；二是重对比辨析，区分旧石器/新石器时代、南北农耕文明、史实与传说；三是重素养考查，聚焦生产力发展推动社会进步、中华文明多元一体起源两大核心素养；四是基础全覆盖、细节易挖坑，侧重细碎知识点辨析，无偏难怪难题。 常考题型：选择题主打古人类特征、农耕成就、遗址匹配、时代辨析；填空题聚焦标志性古人类、农耕作物、房屋样式、早期文明标志、禅让制核心；材料分析题必考考古史料辨析、南北农耕差异、远古传说与史实区别；简答题侧重原始农耕意义、中华文明起源特征。全单元基础题占比95%，易错点集中在新旧石器区分、火的使用进阶、文明起源标志混淆。 识记 1.熟记元谋人、郧县人、蓝田人、北京人、山顶洞人的距今时间、发现地点、核心特征与考古价值，掌握我国远古人类发展时序。 2.精准识记原始农业起源时间、标志性成就，熟记河姆渡稻作农业、半坡粟作农业的生产生活、房屋、手工业核心考点。 3.掌握仰韶文化、大汶口文化的发展特征，牢记大汶口文化晚期贫富分化、阶级萌芽的核心史实。 4.熟记良渚古城、陶寺古城的时空位置、建筑成就、考古价值，掌握早期国家与文明诞生的核心标志。 5.牢记炎黄联盟、涿鹿之战、阪泉之战的史实，掌握禅让制的内涵、传位顺序，区分远古传说与真实史实。 理解 1.理解化石、考古遗址是研究史前历史的第一手史料，区分考古史实与神话传说的本质差异。 2.理解旧石器时代到新石器时代的进步性，明白农耕出现、磨制石器、定居生活是生产力飞跃的核心体现。 3.理解河姆渡、半坡文明差异的根本原因是自然地理环境不同，掌握南北农耕文明的发展特征。 4.理解从原始平等氏族社会到大汶口文化贫富分化、阶级分化的演变逻辑，明晰早期国家诞生的历史背景。 5.理解中华文明多元一体、源远流长的起源特征，明确黄河、长江、西辽河流域共同孕育早期中华文明。 应用 1.能够结合化石、遗址、文物图片，精准判断对应的古人类、文化遗址、历史时期。 2.能够系统对比旧/新石器时代、南北原始农耕文明的异同，归纳原始农耕对文明起源的推动作用。 3.能够依据考古史料，辨析远古传说中的历史真实与神话夸张，做到史论结合答题。 4.能够结合良渚、陶寺古城考古发现，论证我国5000年文明史的实证依据，总结早期文明起源规律。 考点一 远古时期的人类活动（第1课 基础必考） 1. 我国境内早期古人类 （1）元谋人：距今约_________万年，发现于_________省元谋县，是我国境内目前已知_________古人类之一，能够_________和使用工具。 （2）郧县人：距今约110万—80万年，发现于_________，出土头骨化石，印证远古人类在长江流域的活动。 （3）蓝田人：距今约100万—50万年，发现于_________，是黄河流域重要的早期古人类遗存。 （4）研究远古人类历史的重要证据是_________。 2. 北京人（核心重点） （1）时空位置：距今约_________万年，发现于北京西南_________龙骨山。 （2）发现历程：1921年遗址被发现；1929年青年学者_________发现第一个北京人头盖骨化石及用火遗迹。 （3）体质特征：前额低平、眉骨粗大、颧骨突出、鼻骨扁平、吻部前伸，保留_________特征，能够直立行走。 （4）生产生活：使用_________石器（旧石器时代）；结成_________生活；已经会_________、保存火种。 （5）用火意义：烧烤食物、防寒、照明、驱兽，_________是人类演化史上的里程碑。 （6）遗址地位：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的_________遗址之一。 3. 山顶洞人 （1）时空：距今约_________年，北京周口店龙骨山顶部洞穴。 （2）体质：模样与_________基本相同，属于晚期智人。 （3）生产生活：使用打制石器，掌握_________、_________技术；已经懂得_________取火；有爱美意识，会埋葬逝者，过氏族生活。 4. 核心概念 人与动物的根本区别：_________。 ⚠️避坑指南 ❌ 旧石器时代=打制石器（元谋人、北京人、山顶洞人）；新石器时代=磨制石器（农耕居民），严格区分。 ❌ 北京人：使用天然火、保存火种；山顶洞人：人工取火，是核心进步考点。 ❌ 考古化石、遗址是第一手史料，传说、记载为二手史料，不能直接等同史实。 ⚠️【记忆清单】 元谋 170 万云南，最早古人类，会制造工具；北京 70-20 万周口店，裴文中，天然火打制石器群居；山顶洞三万，人工取火，磨光钻孔，同现代人；会不会制造工具是人与动物根本区别。 ⚠️【易混易错】 ✅北京人：天然火；✅山顶洞人：人工取火 ✅旧石器：打制石器；新石器：磨制石器 ❌化石是一手史料，神话传说不等于真实史实。 考点二 原始农业与史前社会（第2课 期中高频） 1. 原始农业起源 （1）距今约2万年：先民开始_________野生植物；距今约_________年，南北方同步出现人工栽培农作物。 （2）重大贡献：我国是世界上最早栽培_________、_________、_________的国家。 （3）农耕兴起标志：农作物种植、_________饲养、_________生活、_________石器推广。 （4）历史意义：原始农业改变人类采集狩猎的生存方式，为_________的形成奠定物质基础。 2. 河姆渡文明（长江流域·稻作农业） （1）时空：距今约_________年，浙江余姚河姆渡，_________流域农耕代表。 （2）居住：_________房屋（适配南方湿润多雨环境）。 （3）生产：种植_________，使用_________耕作；饲养猪、狗等家畜。 （4）手工业：制作黑陶、玉器、骨哨；掌握天然漆技术，出土已知最早的_________雕刻器；拥有迄今最早的_________水井。 3. 仰韶文化与大汶口文化（黄河流域） （1）仰韶文化（距今7000—5000年）：黄河流域核心文化，半坡遗址为典型代表。 （2）半坡居民：距今约_________年，陕西西安半坡村；居住_________房屋；种植_________、黍；制作_________彩陶，掌握纺织、制衣技术。 （3）仰韶社会特征：氏族成员地位平等，无明显_________分化。 （4）大汶口文化（距今6300—4500年）：晚期墓葬出现贫富差距，标志_________和_________开始出现，推动原始社会向文明社会过渡。 ⚠️避坑指南 高频混淆点一：时间节点 距今约 2 万年：开始驯化（不是 "种植"）野生植物 距今约 1 万年：南北方同步出现人工栽培农作物（农业起源关键节点） 河姆渡：约 7000 年；半坡：约 6000 年；大汶口晚期：约 5000 年前后出现贫富分化 高频混淆点二：标志性成就 我国是世界上最早栽培水稻、粟、黍的国家（不是"小麦"！小麦从西亚传入） 河姆渡：掌握天然漆技术、出土最早的象牙雕刻器、最早的木结构水井 半坡：制作彩陶，掌握纺织、制衣技术 高频混淆点三：社会发展阶段 仰韶文化：氏族成员地位平等，无明显贫富分化 → 原始氏族社会 大汶口晚期：墓葬出现贫富差距 → 标志私有制和阶级开始出现 → 向文明社会过渡 高频混淆点四：农耕兴起四要素 农作物种植 + 家畜饲养 + 定居生活 + 磨制石器推广（不是 "打制" 石器！打制是旧石器时代，磨制是新石器时代） 一句话避坑：看到"长江流域 + 南方" 就想稻、干栏式、黑陶；看到 "黄河流域 + 北方"就想粟、半地穴式、彩陶，永远不会错。 ⚠️【记忆清单】 两万驯化野生植物，一万年人工栽培；稻粟黍，最早栽培；农耕四要素：作物、家畜、定居、磨制石器。河姆渡七千长江，干栏式种水稻，象牙雕刻、木结构水井；半坡六千黄河，半地穴种粟，彩陶纺织；大汶口晚期，私有制、阶级出现。 ⚠️【易混易错】 ✅河姆渡：长江、水稻、干栏式房屋、黑陶 ✅半坡：黄河、粟、半地穴式房屋、彩陶 ❌小麦不是我国原生作物；❌农耕用磨制石器，不是打制石器。 考点三 中华文明的起源（第3课 重难点压轴） 1. 早期文明与国家起源 （1）5000多年前，人口集聚形成早期城市，出现城墙、城壕、大型水利设施，脱离生产的_________阶层出现。 （2）文明诞生三大标志：_________、_________、_________的产生。 2. 两大核心古城遗址（必考实证考点） （1）良渚古城（长江流域）：距今5300—4300年，浙江余杭；拥有宫殿区、内外城及同期世界最大的_________系统；出土大量炭化稻谷、高等级玉器（玉琮、玉璧、玉钺）；证实距今5000年长江下游出现早期国家，阶级分化显著。 （2）陶寺古城（黄河流域）：距今4300—4000年，山西襄汾；拥有宫城、高等级建筑、观象台、早期青铜器；墓葬阶级分化严重，文化汇聚多元；证实黄河中游出现早期国家。 （3）中华文明起源特征：_________、多元交融。 3. 远古部落传说 （1）部落联盟时期：距今五六千年，_________流域部落林立，以炎帝、黄帝、蚩尤部落最强大。 （2）阪泉之战：_________归顺_________，炎黄部落结盟。 （3）涿鹿之战：炎黄部落击败_________部落，联盟壮大，逐渐形成_________。 （4）人文初祖：_________、_________，海内外华人自称“炎黄子孙”。 4. 禅让制 （1）含义：原始社会末期，将部落首领之位传给_________、_________之人的民主推举制度。 （2）传位顺序：_________→_________→_________。 （3）核心特征：无世袭、无特权、选贤任能。 5. 传说与史实辨析 史实：经_________证实的真实历史；传说：口耳相传的远古故事，含夸张成分，但蕴含一定历史信息，可被考古印证。 ⚠️避坑指南 ❌ 良渚对应长江流域早期国家，陶寺对应黄河流域早期国家，不可地域混淆。 ❌ 文明诞生标志：私有制、阶级、国家，不是城市、文字单一标志。 ❌ 禅让制是原始民主制度，仅存在于原始社会末期，区别于后世世袭制。 ⚠️【记忆清单】 五千年前出现统治阶层；文明标志私有制、阶级、国家。良渚长江，水利系统；陶寺黄河，观象台；中华文明多元一体。黄河流域炎黄蚩尤；阪泉炎帝归黄帝，涿鹿败蚩尤，形成华夏族；炎黄人文初祖。禅让传贤：尧→舜→禹；史实靠考古验证。 ⚠️【易混易错】 ✅良渚：长江流域；陶寺：黄河流域 ✅禅让制：选贤与能，原始社会末期；❌不是世袭制 ✅中华文明起源特征：多元一体、多元交融 ❌文明三大标志：私有制、阶级、国家，不要记成文字、城市。 核心考点精讲挖空标准答案（自查专用） 题型一 时序与时代辨析选择题（高频） 典例1 下列远古人类属于新石器时代农耕居民的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民 💡破题要诀 抓石器类型这把钥匙：打制石器 = 旧石器时代（采集狩猎），磨制石器 = 新石器时代（原始农耕）。 四个选项快速排除： A 元谋人、B 北京人、C 山顶洞人 → 都用打制石器，靠采集狩猎为生 → 旧石器时代 D 半坡居民 → 用磨制石器，种粟、住房屋、制彩陶 → 新石器时代农耕居民 一句话秒选：看到"农耕居民"四个字，直接锁定河姆渡或半坡，其他远古人类全是旧石器时代的采集者。 💡💡【易错剖析】 容易误选 C 山顶洞人 —— 山顶洞人虽然懂得磨光和钻孔技术，但仍以打制石器为主，靠采集狩猎为生，不是农耕居民，仍属旧石器时代。磨光钻孔≠磨制石器，别被"磨光"两个字骗了。 迁移应用 1．旧石器时代，某古人类已经会使用火，他们的上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。该古人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．郧县人 2．陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．半坡人 D．河姆渡人 题型二 南北农耕文明对比材料题（期中大题） 典例2 阅读材料，回答问题 材料一：距今7000年，长江流域先民搭建架空房屋，种植水稻，开凿水井，制作黑陶与象牙雕刻。 材料二：距今6000年，黄河流域先民居住半地穴式房屋，种植粟，制作精美彩陶，掌握纺织技术。 （1）两则材料分别对应哪一原始居民？ （2）造成两地生产生活差异的根本原因是什么？ 💡 破题要诀 材料题抓关键词定位，逐词匹配： 看到"长江流域 + 水稻 + 干栏式 + 黑陶" → 秒判河姆渡 看到"黄河流域 + 粟 + 半地穴式 + 彩陶" → 秒判半坡 第二问"根本原因" 类题目，记住自然环境决定生产生活方式这个核心逻辑 —— 南北方的气候、地形、土壤差异，决定了种什么、住什么、用什么。 💡💡【易错剖析】 第二问容易答成"种植作物不同"或"房屋样式不同"—— 这些是表现，不是原因。根本原因要往自然地理环境上找。 容易把河姆渡和半坡的农作物写反 —— 记牢南稻北粟。 迁移应用 1．阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  距今一万多年前，人类……进入了考古学上称为新石器时代的全新时期。……以使用磨制石器、制造陶器、出现农业、饲养家畜、修建村落等为特征，其中农业的发明是最根本性的。农业的发明和定居聚落的出现，是世界上一切农业民族通向文明时代的共同起点。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 (1)根据材料一，指出图1、图2两种房屋样式的名称。 (2)根据材料二，概括新石器时代的主要特征。 (3)综上所述，你认为农业的发展和定居聚落的出现对文明时代的到来有何影响？ 2．中华文明源远流长，历史悠久。阅读材料，完成下列要求。 材料一  七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 图1  北京人用火场景想象图 【示例】图1：北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。学会用火是人类演化史上的里程碑。 图2 北京人使用的石器 图3  河姆渡人干栏式建筑复原想象图 图4  陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆 图5  半坡人半地穴式房屋复原想象图 (1)根据材料一，指出农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到发展的史实。 (2)为进一步了解我们的祖先在艰苦的环境中凭借勤劳与智慧创造的灿烂文明，某班将举办历史图片展。材料二是同学们搜集到的图片，请你从图2～图5中任选两幅图片，参照示例，分别为其撰写解说词。 题型三 传说与史实辨析题（素养题） 典例3 下列内容属于历史史实的是（ ） A. 黄帝造舟车 B. 炎帝尝百草 C. 半坡居民种植粟 D. 大禹治水 💡破题要诀 抓传说 vs 史实的判断标准：有考古发掘物证支撑的 = 史实，口耳相传、带神话色彩的 = 传说。 A 黄帝造舟车、B 炎帝尝百草、D 大禹治水 → 都是远古传说人物和故事，没有考古实物直接佐证，含神话夸张成分 C 半坡居民种植粟 → 半坡遗址出土了大量碳化粟粒，有考古实物证据，是确凿史实 一句话秒选：选项里出现"黄帝、炎帝、大禹"等传说人物的事迹，基本都是传说；提到具体遗址出土的东西（碳化种子、陶器、房屋遗迹），才是史实。 💡💡【易错剖析】 容易误选 D 大禹治水 —— 大禹治水虽然在《史记》中有记载，但目前没有考古实物直接证明大禹其人其事，仍属传说范畴。"有文献记载"≠"历史史实"，关键看有没有考古物证。 迁移应用 1．传说，蚩尤被黄帝打败后，躯体被葬于山东省菏泽市巨野县境内。下图是菏泽市巨野县蚩尤肩髀冢，所处位置与传说相吻合。由此可见（   ） A．传说中蕴含着一定的历史信息 B．传说与神话都能反映真实的历史 C．传说的历史价值远超考古发现 D．考古是了解历史真相的唯一途径 2．有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一证实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（   ） A．尧舜禹的传说存在于仰韶时代 B．尧舜禹一定可以被一一证实 C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果 题型四 中华文明起源简答题（压轴基础） 典例4 简要概括早期中华文明的起源特点。 💡破题要诀 概括"起源特点"类题目，按时间 + 空间 + 社会演进三个维度答题： 维度 关键词 时间 起源早（约 1 万年农业起源） 空间 分布广泛、多元发展、多元一体 社会演进 生产力发展→私有制→阶级→国家产生 答题模板：时间早 + 空间广 + 多元一体 + 逐步迈入文明社会，四点齐全就是满分答案。 💡💡【易错剖析】 只答"分布广泛"漏掉"多元一体"—— 考试必考"多元一体"这个结论词 忘记"相互交流融合"—— 各文化不是孤立的，黄河长江流域有交流互动 把特点和具体史实混在一起写 —— 题目问"特点"，不要堆砌具体遗址名称，要提炼概括 迁移应用 1．（25-26七年级上·云南临沧·期中）中华文明探源工程证实了中华大地5000年文明。请结合所学知识，回答下列问题。 (1)列举我国原始社会时期黄河流域和长江流域的各两个典型文化遗址。 (2)简述良渚古城和陶寺古城的考古发现及其意义。 (3)概括中华文明起源与早期发展的特点。 2．（25-26七年级上·新疆昌吉·阶段检测）中华文明探源工程是一项探索中华文明起源与早期发展的重大科研项目。结合所学知识，回答下列问题： (1)简述中华文明起源的主要特征。 (2)以良渚古城和陶寺古城为例，分析它们所体现的中华文明早期发展的标志。 (3)请你从研究意义、主要成果等方面，对中华文明探源工程进行解说。 基础固本练（限时：15分钟） 1．（2026七年级上·北京·专题练习）以下时间轴中的①②处，是我国哪两种远古人类（   ） A．元谋人、郧县人 B．北京人、蓝田人 C．蓝田人、郧县人 D．山顶洞人、北京人 2．考古发现是了解原始社会的重要依据。通过下面所提供的材料，可以得出北京人（   ） 2011—2014年对周口店遗址第1地点猿人洞第4层的发掘成果：共出土可鉴定标本上万件，其中包括近4000件石制品，其原料基本为脉石英，另有水晶等；类型包括石片、刮削器、砍砸器、断片、碎屑等。 A．生活在距今约70万—20万年 B．可以使用火 C．过着采集和猎取动物的生活 D．会制作工具 3．（26-27七年级上·广西崇左·阶段检测）据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（   ） A．使用粗糙的打制石器 B．居住半地穴式圆形房屋 C．已经懂得人工取火 D．政治上实行禅让制 4．（25-26七年级上·湖南娄底·期末）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，可以印证（   ） A．渔猎采集的进步 B．原始农业生产呈现出较完整的流程 C．审美观念的成熟 D．黄河流域手工业技术水平高超 5．2024年3月，福建平潭县壳丘头遗址群入选2023年“中国考古新发现”，该遗址群出土了陶器、人骨及中国东南沿海岛屿最早的水稻等遗存。下列遗址的遗存特征与其相近的是（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 6．中华文明诞生于考古学上的新石器时代，一位考古学家认为，农业起源、人类起源与文明起源并称为考古学领域的三大“终极问题”，其中，农业起源是文明的经济基础。以下考古发现能印证农业起源的是（    ） A．河姆渡人的乐器骨哨与北京人遗址发现的灰烬堆 B．郧县人使用的砍砸器、刮削器 C．贾湖遗址与桥头遗址出土的碳化稻粒 D．仰韶文化遗址发现的多处公共墓地 7．下图所示文物可以印证我国境内远古人类已经开始使用（   ） A．陶器烹调美味佳肴 B．骨器制作狩猎装置 C．乐器表达思想感情 D．石器从事农业劳动 8．位于中原地区的仰韶文化（距今7000—5000年）以彩陶最有特色，山东大汶口文化（距今6500—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（   ） A．炎帝教民耕种，制作陶器 B．金属冶炼技术的产生及其发展 C．不同文化间存在借鉴现象 D．大汶口原始居民拥有私有财产 9．大约在5000多年前，早期城市逐步形成。社会成员之间的分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济等权力的王，以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了（   ） A．封建王朝 B．商业贸易 C．氏族社会 D．早期国家 10．良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类要素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映良渚人（   ） A．可能有统一的崇拜对象 B．把神权与王权结合 C．已经有早期的天文历法 D．已经建立早期国家 11．有学者说：“在陶寺都城遗址（山西襄汾）中，我们发现了彩陶龙盘，其中的‘龙’正是红山文化（内蒙古赤峰）的重要元素……也发现了大量的玉器，其中的玉琮等被认为是良渚文化（浙江余杭）的表现。”这反映出中华文明（   ） A．领先于世界其他的文明 B．呈现出多元一体的特点 C．孕育着早期国家的诞生 D．已经形成早期礼乐制度 12．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料意在说明华夏族（   ） A．相互杂居交融，多元一体 B．诸夏并存，邦国林立 C．炎帝和黄帝成为人文初祖 D．炎黄部落分布广泛 13．山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞茧，捞起了洁白透明的长丝线，她就此发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（   ） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 14．（26-27七年级上·广西崇左·阶段检测）大禹治水的精神数千年来为人们所景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（出自《吕氏春秋》）的疏导办法消除了水患。《吕氏春秋》中的记载彰显的大禹治水的精神是（   ） A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人 15．（25-26七年级上·江苏无锡·期中）直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（   ） A．各部族的统一 B．大禹治水 C．禅让制的实行 D．华夏族的形成 综合进阶练（限时：15分钟） 1．（2026七年级上·辽宁·专题练习）某班同学以“原始社会与中华文明的起源”为主题进行项目化学习，请你参与完成。 【探寻百万年人类史】 材料一 (1)在材料一的分布图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于____处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于____处。（填写图中字母即可） 【探寻一万年文化史】 材料二 (2)材料二中的两幅图片表明原始人类已经过上了定居生活。请指出它们分别住的什么结构的房屋。如果你有幸到图一处做客，当地居民想拿他们自己亲手种出来的农作物招待你，这种农作物最可能是什么？ 【探寻五千年文明史】 材料三 (3)请你从材料三中的文物任中选两件，论证“中华文明的起源具有多元特征”（要求：运用史实，论证观点，条理清楚）。 2．（26-27七年级上·全国·课后作业）利用一手史料探知人类起源。观察下列图片，回答问题。 材料一 (1)古人类学家对化石进行科学测定，可以知道该生物体的大约生存时间。据材料一及所学知识，请指出元谋人和北京人的生存时间。指出他们在人类进化史上演化到了哪一阶段。 材料二  在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬……并不是普遍地分散在地层里，只是堆积在一起，或布满在一处。 ——摘编自裴文中《中国石器时代》 (2)阅读材料二，请你据该材料的信息提出一个问题，并对该问题进行解答。 材料三 (3)山顶洞人作为晚期智人，在许多方面都比北京人有进步。据材料三并结合所学知识，指出山顶洞人的进步之处。 (4)综上所述，请概括指出古人类学家和考古学家是根据什么来研究古人类历史的。 3．我国有百万年的人类史、一万年的文化史。阅读下表，回答问题。 (1)参照下面为与图1相关的远古人类元谋人所写的解说词示例，为图2相关的远古人类北京人仿写一段解说词。（要点包括年代、生产生活状况、地位等） 示例：元谋人 是我国境内目前已确认的最早的古人类之一，距今 约170万年。元谋人已经能够制作和使用工具。 北京人 (2)图3、图4分别是哪一先民的住所？他们分别生活于哪一流域？结合所学知识，试分析 他们进行定居生活的原因。 (3)综合上述材料并结合所学知识，从远古人类分布地区的角度，谈谈你的认识。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 ——期中核心知识串讲 01 期中考情透视 02 复习目标锚定 03 知识体系构建 04 核心考点精讲 考点一 远古时期的人类活动 / 考点二 原始农业与史前社会 / 考点三 中华文明的起源 05 重难题型突破 题型一 时序与时代辨析选择题（高频） / 题型二 南北农耕文明对比材料题（期中大题） / 题型三 传说与史实辨析题（素养题） /题型四 中华文明起源简答题（压轴基础） 06 限时分层演练 基础固本练 / 综合进阶练 本次单元期中考查覆盖第1课 远古时期的人类活动、第2课 原始农业与史前社会、第3课 中华文明的起源全课核心内容，是新版教材七年级上册历史开篇奠基单元，侧重远古人类演化、原始农耕变革、早期文明起源三大主线。 命题特点：一是重考古、重实证，新版教材新增郧县人、蓝田人、良渚古城、陶寺古城等考古考点，高频考查化石、遗址、文物的史料价值；二是重对比辨析，区分旧石器/新石器时代、南北农耕文明、史实与传说；三是重素养考查，聚焦生产力发展推动社会进步、中华文明多元一体起源两大核心素养；四是基础全覆盖、细节易挖坑，侧重细碎知识点辨析，无偏难怪难题。 常考题型：选择题主打古人类特征、农耕成就、遗址匹配、时代辨析；填空题聚焦标志性古人类、农耕作物、房屋样式、早期文明标志、禅让制核心；材料分析题必考考古史料辨析、南北农耕差异、远古传说与史实区别；简答题侧重原始农耕意义、中华文明起源特征。全单元基础题占比95%，易错点集中在新旧石器区分、火的使用进阶、文明起源标志混淆。 识记 1.熟记元谋人、郧县人、蓝田人、北京人、山顶洞人的距今时间、发现地点、核心特征与考古价值，掌握我国远古人类发展时序。 2.精准识记原始农业起源时间、标志性成就，熟记河姆渡稻作农业、半坡粟作农业的生产生活、房屋、手工业核心考点。 3.掌握仰韶文化、大汶口文化的发展特征，牢记大汶口文化晚期贫富分化、阶级萌芽的核心史实。 4.熟记良渚古城、陶寺古城的时空位置、建筑成就、考古价值，掌握早期国家与文明诞生的核心标志。 5.牢记炎黄联盟、涿鹿之战、阪泉之战的史实，掌握禅让制的内涵、传位顺序，区分远古传说与真实史实。 理解 1.理解化石、考古遗址是研究史前历史的第一手史料，区分考古史实与神话传说的本质差异。 2.理解旧石器时代到新石器时代的进步性，明白农耕出现、磨制石器、定居生活是生产力飞跃的核心体现。 3.理解河姆渡、半坡文明差异的根本原因是自然地理环境不同，掌握南北农耕文明的发展特征。 4.理解从原始平等氏族社会到大汶口文化贫富分化、阶级分化的演变逻辑，明晰早期国家诞生的历史背景。 5.理解中华文明多元一体、源远流长的起源特征，明确黄河、长江、西辽河流域共同孕育早期中华文明。 应用 1.能够结合化石、遗址、文物图片，精准判断对应的古人类、文化遗址、历史时期。 2.能够系统对比旧/新石器时代、南北原始农耕文明的异同，归纳原始农耕对文明起源的推动作用。 3.能够依据考古史料，辨析远古传说中的历史真实与神话夸张，做到史论结合答题。 4.能够结合良渚、陶寺古城考古发现，论证我国5000年文明史的实证依据，总结早期文明起源规律。 考点一 远古时期的人类活动（第1课 基础必考） 1. 我国境内早期古人类 （1）元谋人：距今约_________万年，发现于_________省元谋县，是我国境内目前已知_________古人类之一，能够_________和使用工具。 （2）郧县人：距今约110万—80万年，发现于_________，出土头骨化石，印证远古人类在长江流域的活动。 （3）蓝田人：距今约100万—50万年，发现于_________，是黄河流域重要的早期古人类遗存。 （4）研究远古人类历史的重要证据是_________。 2. 北京人（核心重点） （1）时空位置：距今约_________万年，发现于北京西南_________龙骨山。 （2）发现历程：1921年遗址被发现；1929年青年学者_________发现第一个北京人头盖骨化石及用火遗迹。 （3）体质特征：前额低平、眉骨粗大、颧骨突出、鼻骨扁平、吻部前伸，保留_________特征，能够直立行走。 （4）生产生活：使用_________石器（旧石器时代）；结成_________生活；已经会_________、保存火种。 （5）用火意义：烧烤食物、防寒、照明、驱兽，_________是人类演化史上的里程碑。 （6）遗址地位：周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的_________遗址之一。 3. 山顶洞人 （1）时空：距今约_________年，北京周口店龙骨山顶部洞穴。 （2）体质：模样与_________基本相同，属于晚期智人。 （3）生产生活：使用打制石器，掌握_________、_________技术；已经懂得_________取火；有爱美意识，会埋葬逝者，过氏族生活。 4. 核心概念 人与动物的根本区别：_________。 ⚠️避坑指南 ❌ 旧石器时代=打制石器（元谋人、北京人、山顶洞人）；新石器时代=磨制石器（农耕居民），严格区分。 ❌ 北京人：使用天然火、保存火种；山顶洞人：人工取火，是核心进步考点。 ❌ 考古化石、遗址是第一手史料，传说、记载为二手史料，不能直接等同史实。 ⚠️【记忆清单】 元谋 170 万云南，最早古人类，会制造工具；北京 70-20 万周口店，裴文中，天然火打制石器群居；山顶洞三万，人工取火，磨光钻孔，同现代人；会不会制造工具是人与动物根本区别。 ⚠️【易混易错】 ✅北京人：天然火；✅山顶洞人：人工取火 ✅旧石器：打制石器；新石器：磨制石器 ❌化石是一手史料，神话传说不等于真实史实。 考点二 原始农业与史前社会（第2课 期中高频） 1. 原始农业起源 （1）距今约2万年：先民开始_________野生植物；距今约_________年，南北方同步出现人工栽培农作物。 （2）重大贡献：我国是世界上最早栽培_________、_________、_________的国家。 （3）农耕兴起标志：农作物种植、_________饲养、_________生活、_________石器推广。 （4）历史意义：原始农业改变人类采集狩猎的生存方式，为_________的形成奠定物质基础。 2. 河姆渡文明（长江流域·稻作农业） （1）时空：距今约_________年，浙江余姚河姆渡，_________流域农耕代表。 （2）居住：_________房屋（适配南方湿润多雨环境）。 （3）生产：种植_________，使用_________耕作；饲养猪、狗等家畜。 （4）手工业：制作黑陶、玉器、骨哨；掌握天然漆技术，出土已知最早的_________雕刻器；拥有迄今最早的_________水井。 3. 仰韶文化与大汶口文化（黄河流域） （1）仰韶文化（距今7000—5000年）：黄河流域核心文化，半坡遗址为典型代表。 （2）半坡居民：距今约_________年，陕西西安半坡村；居住_________房屋；种植_________、黍；制作_________彩陶，掌握纺织、制衣技术。 （3）仰韶社会特征：氏族成员地位平等，无明显_________分化。 （4）大汶口文化（距今6300—4500年）：晚期墓葬出现贫富差距，标志_________和_________开始出现，推动原始社会向文明社会过渡。 ⚠️避坑指南 高频混淆点一：时间节点 距今约 2 万年：开始驯化（不是 "种植"）野生植物 距今约 1 万年：南北方同步出现人工栽培农作物（农业起源关键节点） 河姆渡：约 7000 年；半坡：约 6000 年；大汶口晚期：约 5000 年前后出现贫富分化 高频混淆点二：标志性成就 我国是世界上最早栽培水稻、粟、黍的国家（不是"小麦"！小麦从西亚传入） 河姆渡：掌握天然漆技术、出土最早的象牙雕刻器、最早的木结构水井 半坡：制作彩陶，掌握纺织、制衣技术 高频混淆点三：社会发展阶段 仰韶文化：氏族成员地位平等，无明显贫富分化 → 原始氏族社会 大汶口晚期：墓葬出现贫富差距 → 标志私有制和阶级开始出现 → 向文明社会过渡 高频混淆点四：农耕兴起四要素 农作物种植 + 家畜饲养 + 定居生活 + 磨制石器推广（不是 "打制" 石器！打制是旧石器时代，磨制是新石器时代） 一句话避坑：看到"长江流域 + 南方" 就想稻、干栏式、黑陶；看到 "黄河流域 + 北方"就想粟、半地穴式、彩陶，永远不会错。 ⚠️【记忆清单】 两万驯化野生植物，一万年人工栽培；稻粟黍，最早栽培；农耕四要素：作物、家畜、定居、磨制石器。河姆渡七千长江，干栏式种水稻，象牙雕刻、木结构水井；半坡六千黄河，半地穴种粟，彩陶纺织；大汶口晚期，私有制、阶级出现。 ⚠️【易混易错】 ✅河姆渡：长江、水稻、干栏式房屋、黑陶 ✅半坡：黄河、粟、半地穴式房屋、彩陶 ❌小麦不是我国原生作物；❌农耕用磨制石器，不是打制石器。 考点三 中华文明的起源（第3课 重难点压轴） 1. 早期文明与国家起源 （1）5000多年前，人口集聚形成早期城市，出现城墙、城壕、大型水利设施，脱离生产的_________阶层出现。 （2）文明诞生三大标志：_________、_________、_________的产生。 2. 两大核心古城遗址（必考实证考点） （1）良渚古城（长江流域）：距今5300—4300年，浙江余杭；拥有宫殿区、内外城及同期世界最大的_________系统；出土大量炭化稻谷、高等级玉器（玉琮、玉璧、玉钺）；证实距今5000年长江下游出现早期国家，阶级分化显著。 （2）陶寺古城（黄河流域）：距今4300—4000年，山西襄汾；拥有宫城、高等级建筑、观象台、早期青铜器；墓葬阶级分化严重，文化汇聚多元；证实黄河中游出现早期国家。 （3）中华文明起源特征：_________、多元交融。 3. 远古部落传说 （1）部落联盟时期：距今五六千年，_________流域部落林立，以炎帝、黄帝、蚩尤部落最强大。 （2）阪泉之战：_________归顺_________，炎黄部落结盟。 （3）涿鹿之战：炎黄部落击败_________部落，联盟壮大，逐渐形成_________。 （4）人文初祖：_________、_________，海内外华人自称“炎黄子孙”。 4. 禅让制 （1）含义：原始社会末期，将部落首领之位传给_________、_________之人的民主推举制度。 （2）传位顺序：_________→_________→_________。 （3）核心特征：无世袭、无特权、选贤任能。 5. 传说与史实辨析 史实：经_________证实的真实历史；传说：口耳相传的远古故事，含夸张成分，但蕴含一定历史信息，可被考古印证。 ⚠️避坑指南 ❌ 良渚对应长江流域早期国家，陶寺对应黄河流域早期国家，不可地域混淆。 ❌ 文明诞生标志：私有制、阶级、国家，不是城市、文字单一标志。 ❌ 禅让制是原始民主制度，仅存在于原始社会末期，区别于后世世袭制。 ⚠️【记忆清单】 五千年前出现统治阶层；文明标志私有制、阶级、国家。良渚长江，水利系统；陶寺黄河，观象台；中华文明多元一体。黄河流域炎黄蚩尤；阪泉炎帝归黄帝，涿鹿败蚩尤，形成华夏族；炎黄人文初祖。禅让传贤：尧→舜→禹；史实靠考古验证。 ⚠️【易混易错】 ✅良渚：长江流域；陶寺：黄河流域 ✅禅让制：选贤与能，原始社会末期；❌不是世袭制 ✅中华文明起源特征：多元一体、多元交融 ❌文明三大标志：私有制、阶级、国家，不要记成文字、城市。 核心考点精讲挖空标准答案（自查专用） 考点一 1.(1) 170；云南；最早；制造 (2) 湖北 (3) 陕西 (4) 化石 2.(1) 70 万 —20；周口店 (2) 裴文中 (3) 猿类 (4) 打制；群体；使用天然火 (5) 学会用火 (6) 直立人 3.(1) 3 万 (2) 现代人 (3) 磨光；钻孔；人工 4. 会不会制造工具 考点二 1.(1) 采集；10000 (2) 稻；粟；黍 (3) 家畜；定居；磨制 (4) 古代文明 2.(1) 7000；长江 (2) 干栏式 (3) 水稻；骨耜 (4) 象牙；木结构 3.(2) 6000；半地穴式圆形；粟；人面鱼纹 (3) 阶级 (4) 私有制；阶级 考点三 1.(1) 管理 (2) 私有制；阶级；国家 2.(1) 水利 (3) 多元一体 3.(1) 黄河 (2) 炎帝；黄帝 (3) 蚩尤；华夏族 (4) 炎帝；黄帝 4.(1) 贤德；有才能 (2) 尧；舜；禹 5. 考古 题型一 时序与时代辨析选择题（高频） 典例1 下列远古人类属于新石器时代农耕居民的是（ ） A. 元谋人 B. 北京人 C. 山顶洞人 D. 半坡居民 【答案】：D 【解析】：元谋人、北京人、山顶洞人均使用打制石器，属于旧石器时代；河姆渡、半坡居民使用磨制石器、从事农耕，属于新石器时代。 💡破题要诀 抓石器类型这把钥匙：打制石器 = 旧石器时代（采集狩猎），磨制石器 = 新石器时代（原始农耕）。 四个选项快速排除： A 元谋人、B 北京人、C 山顶洞人 → 都用打制石器，靠采集狩猎为生 → 旧石器时代 D 半坡居民 → 用磨制石器，种粟、住房屋、制彩陶 → 新石器时代农耕居民 一句话秒选：看到"农耕居民"四个字，直接锁定河姆渡或半坡，其他远古人类全是旧石器时代的采集者。 💡💡【易错剖析】 容易误选 C 山顶洞人 —— 山顶洞人虽然懂得磨光和钻孔技术，但仍以打制石器为主，靠采集狩猎为生，不是农耕居民，仍属旧石器时代。磨光钻孔≠磨制石器，别被"磨光"两个字骗了。 迁移应用 1．旧石器时代，某古人类已经会使用火，他们的上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。该古人类是（   ） A．元谋人 B．蓝田人 C．北京人 D．郧县人 【答案】C 【解析】A.元谋人生活在距今约170万年的云南元谋，是我国境内目前已确认的最早的古人类。元谋人已经会制作工具，知道使用火，但其体质特征与题干中“上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走”的描述不符，错误。 B.蓝田人生活在距今约160万年的陕西蓝田，是旧石器时代早期人类。蓝田人的体质特征介于直立人和早期智人之间，与题干描述不符，错误。 C.北京人生活在距今约70万—20万年的北京周口店，属于旧石器时代。北京人已经会使用火，并会长时间保存火种。其体质特征为：上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。这些特征与题干描述完全吻合，正确。 D.郧县人生活在距今约100万年的湖北郧阳，是旧石器时代早期人类。其体质特征与题干中“上肢与现代人相似，下肢较上肢略长”的描述不符，错误。 2．陶寺都城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。陶寺类型房址分台基、平地、半地穴式和窑洞四种。与陶寺人居住形式类似的是（   ） A．北京人 B．山顶洞人 C．半坡人 D．河姆渡人 【答案】C 【解析】A.北京人居住在天然洞穴，没有建造房屋，与陶寺人的半地穴式居住形式不符，错误。 B.山顶洞人同样住在天然洞穴，不会人工修建房址，错误。 C.半坡人生活在黄河流域，居住半地穴式圆形房屋，和题干陶寺遗址里的半地穴式房址类型相似，正确。 D.河姆渡人地处长江流域，居住干栏式建筑，和半地穴式房屋不一样，错误。 题型二 南北农耕文明对比材料题（期中大题） 典例2 阅读材料，回答问题 材料一：距今7000年，长江流域先民搭建架空房屋，种植水稻，开凿水井，制作黑陶与象牙雕刻。 材料二：距今6000年，黄河流域先民居住半地穴式房屋，种植粟，制作精美彩陶，掌握纺织技术。 （1）两则材料分别对应哪一原始居民？ （2）造成两地生产生活差异的根本原因是什么？ 【答案】：（1）河姆渡居民、半坡居民；（2）自然地理环境的差异（南方湿润多雨，北方干燥寒冷）。 【解析】（1）材料一中 "长江流域、架空房屋、水稻、黑陶、象牙雕刻" 全部指向河姆渡居民（浙江余姚，距今约 7000 年）；材料二中 "黄河流域、半地穴式房屋、粟、彩陶、纺织" 全部指向半坡居民（陕西西安，距今约 6000 年）。 （2）两地生产生活差异的根本原因是自然地理环境不同：长江流域气候湿润多雨、地势低洼，所以建干栏式架空房屋防潮防虫、种水稻；黄河流域气候干燥寒冷、黄土深厚，所以建半地穴式房屋保暖防风沙、种耐旱的粟。 💡 破题要诀 材料题抓关键词定位，逐词匹配： 看到"长江流域 + 水稻 + 干栏式 + 黑陶" → 秒判河姆渡 看到"黄河流域 + 粟 + 半地穴式 + 彩陶" → 秒判半坡 第二问"根本原因" 类题目，记住自然环境决定生产生活方式这个核心逻辑 —— 南北方的气候、地形、土壤差异，决定了种什么、住什么、用什么。 💡💡【易错剖析】 第二问容易答成"种植作物不同"或"房屋样式不同"—— 这些是表现，不是原因。根本原因要往自然地理环境上找。 容易把河姆渡和半坡的农作物写反 —— 记牢南稻北粟。 迁移应用 1．阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二  距今一万多年前，人类……进入了考古学上称为新石器时代的全新时期。……以使用磨制石器、制造陶器、出现农业、饲养家畜、修建村落等为特征，其中农业的发明是最根本性的。农业的发明和定居聚落的出现，是世界上一切农业民族通向文明时代的共同起点。 ——摘编自中国社会科学院历史研究所《简明中国历史读本》 (1)根据材料一，指出图1、图2两种房屋样式的名称。 (2)根据材料二，概括新石器时代的主要特征。 (3)综上所述，你认为农业的发展和定居聚落的出现对文明时代的到来有何影响？ 【答案】(1)名称：图1为干栏式房屋，图2为半地穴式房屋。 (2)特征：使用磨制石器，制造陶器，出现原始农业，饲养家畜，修建村落，过上定居生活。 (3)影响：农业发展提供了稳定的食物来源，定居聚落使人口聚集、社会分工出现；二者推动生产力发展，为剩余产品、私有制、阶级分化和国家的形成奠定基础，推动了原始社会向文明时代进一步过渡。 【解析】（1）名称：结合所学，图1为河姆渡原始居民居住的干栏式房屋，图2为半坡人居住的半地穴式房屋。 （2）特征：“以使用磨制石器、制造陶器、出现农业、饲养家畜、修建村落等为特征”→提炼出使用磨制石器，制造陶器，出现原始农业，饲养家畜，修建村落，过上定居生活。 （3）影响：“农业的发明和定居聚落的出现，是世界上一切农业民族通向文明时代的共同起点”→推导出农业发展提供了稳定的食物来源，定居聚落使人口聚集、社会分工出现；二者推动生产力发展，为剩余产品、私有制、阶级分化和国家的形成奠定基础，推动了原始社会向文明时代进一步过渡。 2．中华文明源远流长，历史悠久。阅读材料，完成下列要求。 材料一  七八千年前，中国北方和南方的农业与农耕聚落都有了很大发展。耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展。……内部大小血缘集体之间以及个人之间，关系平等和睦。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 图1  北京人用火场景想象图 【示例】图1：北京人已经会使用火。北京人用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽，从而改善了生存条件。学会用火是人类演化史上的里程碑。 图2 北京人使用的石器 图3  河姆渡人干栏式建筑复原想象图 图4  陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆 图5  半坡人半地穴式房屋复原想象图 (1)根据材料一，指出农业“有了很大发展”的表现。结合所学知识，举一例说明河姆渡原始居民的“精神生活”得到发展的史实。 (2)为进一步了解我们的祖先在艰苦的环境中凭借勤劳与智慧创造的灿烂文明，某班将举办历史图片展。材料二是同学们搜集到的图片，请你从图2～图5中任选两幅图片，参照示例，分别为其撰写解说词。 【答案】(1)表现：耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备；史实：河姆渡人会制作陶器。（雕刻玉器、懂得使用天然漆，答一例即可） (2)示例： 图2：北京人使用打制石器，打制石器是北京人主要生产工具，依靠石器采集狩猎，改善生存条件，打制石器的使用是早期人类进步的标志。 图3：河姆渡人建造干栏式房屋，适应南方潮湿多雨环境，便于通风防潮，是原始建筑智慧的体现。 图4：半坡人制作人面鱼纹陶盆，陶器用于生活，彩陶艺术反映半坡人的审美，丰富原始精神生活。 图5：半坡人居住半地穴式房屋，适应北方寒冷干燥气候，抵御寒风，体现原始先民建筑智慧。（任选两幅即可） 【解析】（1）表现：材料“耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备，使人们的精神生活得到多方面的发展”提炼出耒、耜的出现和普遍使用，粮食的储备； 史实：河姆渡居民除农业生产外，会制作陶器；懂得雕刻玉器，还懂得使用天然漆，这些属于艺术审美层面，是精神生活发展的体现。 （2）解说词：仿照题干范例的句式，先点明图片中的远古人类以及实物名称，再介绍它的用途或者所适应的自然环境，阐述起到的作用，最后进行小结，体现远古先民的勤劳与智慧，答题时从图2至图5当中任选两幅完成作答即可。 题型三 传说与史实辨析题（素养题） 典例3 下列内容属于历史史实的是（ ） A. 黄帝造舟车 B. 炎帝尝百草 C. 半坡居民种植粟 D. 大禹治水 【答案】：C 【解析】：ABD均为远古传说，含神话夸张成分；C为考古证实的真实史实。 💡破题要诀 抓传说 vs 史实的判断标准：有考古发掘物证支撑的 = 史实，口耳相传、带神话色彩的 = 传说。 A 黄帝造舟车、B 炎帝尝百草、D 大禹治水 → 都是远古传说人物和故事，没有考古实物直接佐证，含神话夸张成分 C 半坡居民种植粟 → 半坡遗址出土了大量碳化粟粒，有考古实物证据，是确凿史实 一句话秒选：选项里出现"黄帝、炎帝、大禹"等传说人物的事迹，基本都是传说；提到具体遗址出土的东西（碳化种子、陶器、房屋遗迹），才是史实。 💡💡【易错剖析】 容易误选 D 大禹治水 —— 大禹治水虽然在《史记》中有记载，但目前没有考古实物直接证明大禹其人其事，仍属传说范畴。"有文献记载"≠"历史史实"，关键看有没有考古物证。 迁移应用 1．传说，蚩尤被黄帝打败后，躯体被葬于山东省菏泽市巨野县境内。下图是菏泽市巨野县蚩尤肩髀冢，所处位置与传说相吻合。由此可见（   ） A．传说中蕴含着一定的历史信息 B．传说与神话都能反映真实的历史 C．传说的历史价值远超考古发现 D．考古是了解历史真相的唯一途径 【答案】A 【解析】A.题干说明考古发现的蚩尤肩髀冢位置，和蚩尤葬于此的传说相吻合，证明传说并非完全虚构，其中蕴含着一定的历史信息，具备一定史学价值，正确。 B.“都能反映真实的历史”表述过于绝对，传说多带有神话虚构成分，并非全部都能反映真实历史，错误。 C.考古发现作为一手史料，历史价值高于传说，该表述不符合史实，错误。 D.“唯一途径”表述过于绝对，了解历史还可通过文献史料等多种途径，错误。 2．有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一证实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明（   ） A．尧舜禹的传说存在于仰韶时代 B．尧舜禹一定可以被一一证实 C．历史传说具有一定的考古学意义 D．世袭制的出现是生产力发展的结果 【答案】C 【解析】A.题干仅提到尧舜禹对应的时代可关联到龙山时代，甚至更早的仰韶时代，并没有明确说明尧舜禹的传说就存在于仰韶时代，错误。 B.题干明确点明“尧舜禹或许不一定可以一一证实”，和“尧舜禹一定可以被一一证实”表述完全相反，错误。 C.材料指出虽然尧舜禹个体未必能全部证实，但以他们为代表的上古时代，能和考古发现的龙山时代等对应，说明依托真实上古历史背景产生的历史传说，能够和考古遗存形成互证，具备一定的考古学参考意义，正确。 D.材料没有提及世袭制和生产力发展的相关内容，无法得出“世袭制的出现是生产力发展的结果”的结论，错误。 题型四 中华文明起源简答题（压轴基础） 典例4 简要概括早期中华文明的起源特点。 【答案】：起源时间早、分布广泛；黄河、长江、西辽河流域多元发展、相互交流融合，形成多元一体的中华文明格局；生产力发展推动阶级、私有制、国家产生，逐步迈入文明社会。 【解析】早期中华文明起源有三个核心特点： 1.起源早、分布广 距今约 1 万年左右南北方同步出现原始农业，距今约 7000—5000 年进入繁荣期 遗址遍布黄河流域（仰韶、大汶口、龙山）、长江流域（河姆渡、良渚）、西辽河流域（红山文化）等，不是单一起源 2.多元一体、相互交融 各区域文化各有特色（南方稻作、北方粟作），但相互交流影响 从满天星斗逐渐走向中原核心，最终形成以中原为核心的多元一体格局 3.从平等到分化，迈向国家 仰韶时期：氏族成员平等，无贫富分化 大汶口晚期→龙山文化：墓葬出现贫富差距→私有制、阶级产生→早期国家形态出现（如良渚古城） 💡破题要诀 概括"起源特点"类题目，按时间 + 空间 + 社会演进三个维度答题： 维度 关键词 时间 起源早（约 1 万年农业起源） 空间 分布广泛、多元发展、多元一体 社会演进 生产力发展→私有制→阶级→国家产生 答题模板：时间早 + 空间广 + 多元一体 + 逐步迈入文明社会，四点齐全就是满分答案。 💡💡【易错剖析】 只答"分布广泛"漏掉"多元一体"—— 考试必考"多元一体"这个结论词 忘记"相互交流融合"—— 各文化不是孤立的，黄河长江流域有交流互动 把特点和具体史实混在一起写 —— 题目问"特点"，不要堆砌具体遗址名称，要提炼概括 迁移应用 1．（25-26七年级上·云南临沧·期中）中华文明探源工程证实了中华大地5000年文明。请结合所学知识，回答下列问题。 (1)列举我国原始社会时期黄河流域和长江流域的各两个典型文化遗址。 (2)简述良渚古城和陶寺古城的考古发现及其意义。 (3)概括中华文明起源与早期发展的特点。 【答案】(1)黄河流域：半坡遗址、大汶口遗址、陶寺遗址等；长江流域：河姆渡遗址、良渚遗址等。 (2)良渚古城：发现了古城遗址、大型水利工程、精美的玉器等，说明当时已出现早期国家。陶寺古城：发现了大型墓葬、宫殿基址、天文观测设施等，表明当时黄河中游地区已出现早期国家。 (3)特点：中华文明具有多元一体的特征；各具特色的区域文明彼此交流融合，共同构成了早期中华文明的主体。 【解析】（1）黄河流域：据所学可知，半坡遗址位于陕西西安东部半坡村，距今约6000年，是一处重要的仰韶文化遗址。大汶口文化主要分布于黄河下游和淮河中下游地区，距今约5900—4400年。陶寺古城遗址位于山西襄汾，距今约4300—4000年。 长江流域：据所学可知，浙江余姚河姆渡遗址位于长江下游地区，距今约7000年。良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。 （2）考古发现及其意义：据所学可知，良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，由人工修建的水坝和自然山体组成，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部，有一个人工堆筑的高台，上面建有大型广场和多组高等级建筑，附近还发现了约20万千克炭化稻谷。这些发现反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这和城外随葬品稀少的普通墓地对比鲜明，说明当时不同身份和等级的群体埋葬在不同的区域，社会的阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实，距今约5000年，长江下游地区已经出现早期国家。陶寺古城的宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重。大型墓葬的随葬品来源十分广泛，反映出各地文化因素汇聚中原。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶，发现了有可能是观象台的遗迹。陶寺古城遗址的发现，表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。 （3）特点：据所学可知，中华文明起源具有多元一体、满天星斗的特征。即起源地众多，如黄河流域、长江流域、辽河流域等都有文明起源的迹象，各具特色的区域文明在长期发展中相互交流、融合，最终形成以中原地区为核心的一体化文明格局，共同构成了早期中华文明的主体。 2．（25-26七年级上·新疆昌吉·阶段检测）中华文明探源工程是一项探索中华文明起源与早期发展的重大科研项目。结合所学知识，回答下列问题： (1)简述中华文明起源的主要特征。 (2)以良渚古城和陶寺古城为例，分析它们所体现的中华文明早期发展的标志。 (3)请你从研究意义、主要成果等方面，对中华文明探源工程进行解说。 【答案】(1)主要特征：中华文明起源具有多元一体、满天星斗的特征。即起源地众多，如黄河流域、长江流域、辽河流域等都有文明起源的迹象，各区域文明在长期发展中相互交流、融合，最终形成以中原地区为核心的一体化文明格局；同时呈现出本土性、连续性，是在本土独立发展且从未中断的文明。 (2)良渚古城：拥有大型水利工程，体现了当时高超的水利技术和组织管理能力，反映出早期国家在工程建设方面的规划与动员能力；出土了大量玉器（如玉琮），玉器制作工艺精湛，且具有特殊的宗教或社会象征意义，说明当时已形成复杂的社会等级和宗教信仰体系，是手工业专业化、社会分化的体现。 陶寺古城：发现了大型宫殿建筑基址，表明当时已出现较为成熟的聚落规划和权力中心，是早期城市建设和国家形态的标志。出土了天文观测设施，体现了当时在天文历法方面的成就，反映出农业文明对天文知识的重视，也是科技发展和社会管理能力的体现。 (3)研究意义：有助于探究中华文明的起源、形成和发展历程，揭示中华文明的独特性和连续性，增强民族文化认同感和自信心；为世界文明起源研究提供中国案例，推动全球文明起源研究的多元化发展。 主要成果：确认了中华文明起源的多元一体格局，明确了良渚、陶寺等遗址在中华文明早期发展中的重要地位；梳理了中华文明从多元起源到一体发展的脉络，证明了中华文明五千年的历史是真实可考的。 【解析】（1）主要特征：根据所学知识可知，从空间分布看，中华文明起源并非单一区域，黄河流域、长江流域、辽河流域等多个区域都有文明起源的考古证据（如黄河流域的仰韶文化、长江流域的河姆渡文化、辽河流域的红山文化等），呈现满天星斗的分布态势。这些区域文明在长期的交流、碰撞、融合中，逐渐形成以中原地区为核心的一体化文明格局，体现“多元一体”的特征。中华文明是在中国本土独立发展起来的，其起源、发展过程中没有明显的外来文明替代或中断，文化根基源于本土的地理环境、资源条件和社会发展需求。中华文明从起源至今从未中断，文化传统、核心价值观念（如天人合一、家国情怀等）、技术工艺（如陶器、玉器制作技艺的传承演变）等在历史长河中一脉相承，是世界上少有的连续发展的文明。 综上，这些特征共同勾勒出中华文明起源的独特面貌，为理解中华文明的后续发展奠定了基础。 （2）良渚古城：根据所学知识可知，工程技术与社会组织能力的体现 良渚古城拥有规模宏大的水利系统（如坝体、水闸等设施），其设计和建造需要高超的水利技术，更需要组织大量人力、物力协同作业。这反映出当时已形成具备统筹规划、资源动员能力的早期社会管理体系，是早期国家治理能力的重要标志；手工业专业化与社会分化的体现 良渚出土的玉器工艺精湛（如雕刻细腻的玉琮），且具有强烈的宗教或社会象征意义（如玉琮被认为是通神的礼器）。这种高水准的专业化手工业生产，说明社会中已出现专门的工匠群体；而玉器的礼器属性则反映出严格的社会等级分化（只有特定阶层能掌握或使用），是复杂社会结构与宗教信仰体系的标志； 陶寺古城：根据所学知识可知，早期城市与国家形态的体现 陶寺古城发现了布局规整的宫殿建筑基址，这表明当时已形成以宫殿为核心的聚落规划，意味着出现了权力集中的统治中心，是早期城市文明与国家形态萌芽的重要标志；科技与农业文明的体现 陶寺出土了天文观测相关的遗迹（如观象台），古人通过它可观测天象、制定历法，以指导农业生产。这体现了当时对天文知识的系统探索，反映出农业文明对时间管理（农时）的重视，也是早期科技发展与社会管理能力的标志。综上，良渚和陶寺古城从工程技术、社会结构、城市建设、科技发展等维度，共同体现了中华文明早期从部落聚落向成熟文明演进的关键标志。 （3）研究意义：根据所学知识可知，从国内文化认同层面看，中华文明探源工程有助于厘清中华文明的起源、形成和发展历程，揭示其多元一体、从未中断的独特性与连续性，从而增强民族文化认同感和自信心，让国人更清晰地认知自身文化根基；从国际文明研究层面看，该工程为世界文明起源研究提供了中国案例。不同于其他古文明（如古埃及、古巴比伦文明的中断性），中华文明的连续发展模式为全球文明起源研究提供了新视角，推动全球文明起源研究的多元化发展。    主要成果：根据所学知识可知，明确了中华文明起源的多元一体格局，即黄河、长江、辽河等多个流域都有文明起源迹象，最终融合为以中原为核心的一体化文明；确认了良渚、陶寺等遗址在中华文明早期发展中的关键地位，证明这些遗址是早期文明从聚落向国家形态演进的典型实证；梳理了中华文明从多元起源到一体发展的清晰脉络，实证了中华文明五千年历史的真实性与可考性，打破了国际上对中华文明起源时间的质疑。 基础固本练（限时：15分钟） 1．（2026七年级上·北京·专题练习）以下时间轴中的①②处，是我国哪两种远古人类（   ） A．元谋人、郧县人 B．北京人、蓝田人 C．蓝田人、郧县人 D．山顶洞人、北京人 【答案】C 【解析】A.元谋人距今约170万年，对应时间轴最左端，但①处是距今约160万年，不是元谋人；郧县人距今约100万年，对应②处，错误。 B.北京人距今约70万—20万年，对应最右端，并非①；蓝田人距今约160万年，应对应①处而非②处，错误。 C.蓝田人距今约160万年，对应①处；郧县人距今约100万年，对应②处，与时间轴完全吻合，正确。 D.山顶洞人距今约3万年，时间轴中无对应位置；北京人对应最右端，并非②，搭配错误。 2．考古发现是了解原始社会的重要依据。通过下面所提供的材料，可以得出北京人（   ） 2011—2014年对周口店遗址第1地点猿人洞第4层的发掘成果：共出土可鉴定标本上万件，其中包括近4000件石制品，其原料基本为脉石英，另有水晶等；类型包括石片、刮削器、砍砸器、断片、碎屑等。 A．生活在距今约70万—20万年 B．可以使用火 C．过着采集和猎取动物的生活 D．会制作工具 【答案】D 【解析】A.材料没有出现年代信息，无法得出北京人生活距今约70万‑20万年。 B.考古证明北京人会用火，但是用火的考古证据一般是灰烬、烧石、烧骨。本材料只讲出土石器，没有任何用火线索，材料不支持，错误。 C.材料只写石制品，没有动物骨骼、猎物遗存这类证据，无法从题干材料推出，错误。 D.大量不同类型石器出土，说明北京人会制作打制石器（会制作工具），正确。 3．（26-27七年级上·广西崇左·阶段检测）据考古发现，在距今约3万年的山顶洞人居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（   ） A．使用粗糙的打制石器 B．居住半地穴式圆形房屋 C．已经懂得人工取火 D．政治上实行禅让制 【答案】C 【解析】A.材料只提到灰烬、被烧炙的洞壁，没有出现打制石器相关考古证据，错误。 B.半地穴式圆形房屋是半坡居民的房屋样式，山顶洞人居住在洞穴中，错误。 C.考古发现山顶洞人居住的地方有灰烬、被火烧灼的岩壁，证明山顶洞人已经懂得人工取火，正确。 D.禅让制出现在尧舜禹时期，山顶洞人时期没有禅让制，错误。 4．（25-26七年级上·湖南娄底·期末）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，可以印证（   ） A．渔猎采集的进步 B．原始农业生产呈现出较完整的流程 C．审美观念的成熟 D．黄河流域手工业技术水平高超 【答案】B 【解析】A.题干工具是农耕用具，和渔猎采集无关，错误。 B.石铲（耕地）、石镰（收割谷物）、石磨盘和石磨棒（谷物脱壳），涵盖了从耕种、收割到加工粮食的环节，反映原始农业生产呈现出较完整的流程，正确。 C.材料中的生产工具主要用于农业生产，没有体现审美观念，错误。 D.题干核心展示农业生产的工序，不是强调手工业技术水平高超，不符合题意，错误。 5．2024年3月，福建平潭县壳丘头遗址群入选2023年“中国考古新发现”，该遗址群出土了陶器、人骨及中国东南沿海岛屿最早的水稻等遗存。下列遗址的遗存特征与其相近的是（   ） A．元谋人遗址 B．北京人遗址 C．半坡遗址 D．河姆渡遗址 【答案】D 【解析】A.元谋人遗址属于远古人类遗址，没有发现水稻遗存，错误。 B.北京人遗址是旧石器时代遗址，不会种植水稻，没有陶器与水稻遗存，错误。 C.半坡遗址位于黄河流域，主要农作物是粟，种植的不是水稻，错误。 D.河姆渡遗址在长江流域，原始居民种植水稻，制作陶器，和壳丘头遗址出土水稻、陶器的遗存特征相近，正确。 6．中华文明诞生于考古学上的新石器时代，一位考古学家认为，农业起源、人类起源与文明起源并称为考古学领域的三大“终极问题”，其中，农业起源是文明的经济基础。以下考古发现能印证农业起源的是（    ） A．河姆渡人的乐器骨哨与北京人遗址发现的灰烬堆 B．郧县人使用的砍砸器、刮削器 C．贾湖遗址与桥头遗址出土的碳化稻粒 D．仰韶文化遗址发现的多处公共墓地 【答案】C 【解析】A.河姆渡骨哨反映原始音乐，北京人遗址灰烬堆反映会使用火，二者都不能印证农业起源，错误。 B.郧县人的砍砸器、刮削器属于旧石器时代采集狩猎所用工具，和原始农业无关，错误。 C.贾湖遗址与桥头遗址出土碳化稻粒，证明当时已经人工栽培水稻，是原始农业生产的实物证据，能够印证农业起源，正确。 D.仰韶文化公共墓地反映当时的丧葬与社会组织情况，不能体现农业生产，无法印证农业起源，错误。 7．下图所示文物可以印证我国境内远古人类已经开始使用（   ） A．陶器烹调美味佳肴 B．骨器制作狩猎装置 C．乐器表达思想感情 D．石器从事农业劳动 【答案】C 【解析】A.图中的骨笛和陶埙均不属于烹调类陶器，无法印证远古人类使用陶器烹调美味佳肴，错误。 B.半坡出土的陶埙不属于骨器，两件文物都不是狩猎装置相关器物，无法印证远古人类用骨器制作狩猎装置，错误。 C.贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物，半坡陶埙也是原始乐器，二者都属于远古时期的乐器，可以印证我国境内远古人类已经开始使用乐器表达思想感情，正确。 D.两件文物都不属于农业生产用的石器，无法印证远古人类使用石器从事农业劳动，错误。 8．位于中原地区的仰韶文化（距今7000—5000年）以彩陶最有特色，山东大汶口文化（距今6500—4500年）的陶器在色彩以及纹饰方面就包含了仰韶文化的因素；而仰韶文化遗址中出土的鼎、罐、高柄杯等陶器，有的器形与大汶口文化遗物近似甚至相同。以上材料说明（   ） A．炎帝教民耕种，制作陶器 B．金属冶炼技术的产生及其发展 C．不同文化间存在借鉴现象 D．大汶口原始居民拥有私有财产 【答案】C 【解析】A.炎帝教民耕种制陶是远古传说，题干没有涉及炎帝，错误。 B.材料讲的是陶器，没有提到金属冶炼，错误。 C.仰韶文化与大汶口文化器物互相出现对方的元素，体现不同文化之间存在借鉴现象，正确。 D.材料讲的是陶器,没有提到私有财产，无法得出“大汶口原始居民拥有私有财产”这一结论，错误。 9．大约在5000多年前，早期城市逐步形成。社会成员之间的分化加剧，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理，出现了掌握政治、经济等权力的王，以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了（   ） A．封建王朝 B．商业贸易 C．氏族社会 D．早期国家 【答案】D 【解析】A.封建制度从战国时期才逐步确立。5000多年前属于原始社会末期到早期文明阶段，还没有封建制度、封建王朝，错误。    B.材料讲阶级、王权、统治、战争，没有涉及商品交换、买卖，错误。    C.氏族社会前期成员基本平等，不存在阶级、王和统治压迫，晚期逐步出现阶级分化。题干明确写“社会分化、统治阶级”，和氏族社会正好相反，错误。 D. 国家产生的条件是出现贫富分化、阶级；出现专门管理者（王、统治阶级）；有城市；对内统治、对外进行战争，距今5000多年，我国进入早期国家起源阶段，正确。    10．良渚文化的很多玉器上刻画有一种神人兽面纹，其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成。考古发现表明，良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类要素相当统一。因此，神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”。这反映良渚人（   ） A．可能有统一的崇拜对象 B．把神权与王权结合 C．已经有早期的天文历法 D．已经建立早期国家 【答案】A 【解析】A.材料中“良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类要素相当统一”“被称为良渚文化的‘神徽’”说明良渚人可能拥有共同的崇拜对象，正确。 B.材料仅涉及神人兽面纹这一纹饰，未涉及王权的内容，无法体现神权与王权结合，错误。 C.材料涉及的是玉器纹饰，属于宗教信仰领域，未涉及天文历法，错误。 D.早期国家的建立需要城址、宫殿、礼制、阶级分化等标志，材料仅涉及纹饰的统一，无法说明已经建立早期国家，错误。 11．有学者说：“在陶寺都城遗址（山西襄汾）中，我们发现了彩陶龙盘，其中的‘龙’正是红山文化（内蒙古赤峰）的重要元素……也发现了大量的玉器，其中的玉琮等被认为是良渚文化（浙江余杭）的表现。”这反映出中华文明（   ） A．领先于世界其他的文明 B．呈现出多元一体的特点 C．孕育着早期国家的诞生 D．已经形成早期礼乐制度 【答案】B 【解析】A.题干未将中华文明与世界其他文明对比，无法得出领先世界的结论，错误。 B.题干内容说明黄河流域的陶寺遗址，吸收了北方红山文化、南方良渚文化的文化元素，体现出中华文明由不同区域文化融合发展而来，符合多元一体的特点，正确。 C.题干强调的是不同地域文化元素在同一遗址的出现，未涉及早期国家诞生相关内容，错误。 D.早期礼乐制度形成于西周时期，不符合题意，错误。 12．“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料意在说明华夏族（   ） A．相互杂居交融，多元一体 B．诸夏并存，邦国林立 C．炎帝和黄帝成为人文初祖 D．炎黄部落分布广泛 【答案】A 【解析】A.题干材料的核心意思是：华夏族不是由单一族群形成的，远古时期众多族群交错居住、往来交流，各自保留共同的大方向、去掉小的差异，逐渐融合成了后世所说的华夏族。这直接对应“相互杂居交融，多元一体”的特征，正确。 B.“诸夏并存、邦国林立”描述的是春秋战国时期的政治格局，与华夏民族形成特点无关，错误。 C.题干未提及炎帝、黄帝的相关信息，无法体现“炎帝和黄帝成为人文初祖”，错误。 D.材料强调的是华夏民族的形成过程，而不是炎黄部落的分布情况，错误。 13．山西夏县流传着“先蚕娘娘”的传说。相传黄帝之妻嫘祖在桑树下烧水，蚕茧落入锅里，嫘祖用树枝捞茧，捞起了洁白透明的长丝线，她就此发明了缫丝织绸。截至2022年，考古学者在该县发现了多枚新石器时代的石制蚕茧和石雕蚕蛹。据此可知（   ） A．传说蕴含一定的历史价值 B．考古发掘是了解历史的唯一途径 C．传说能真实反映历史原貌 D．考古发掘也需要依赖于传说印证 【答案】A 【解析】A.材料有嫘祖缫丝织绸的传说，当地又出土新石器时代石制蚕茧、石雕蚕蛹，说明神话传说里面蕴含一定的历史信息，具有一定历史价值，正确。 B.“唯一途径”表述过于绝对，了解历史还有文献、传说等多种途径，错误。 C.传说经过口耳相传有艺术加工，并不能完全真实反映历史原貌，错误。 D.考古实物用来印证传说，而不是考古依赖传说印证，错误。 14．（26-27七年级上·广西崇左·阶段检测）大禹治水的精神数千年来为人们所景仰、传承和颂扬。大禹吸取父亲用“堵”的办法治水失败的教训，改用“通大川，决（疏通）壅塞，凿龙门……疏三江五湖，注之东海”（出自《吕氏春秋》）的疏导办法消除了水患。《吕氏春秋》中的记载彰显的大禹治水的精神是（   ） A．公而忘私 B．勇于创新 C．严于律己 D．宽以待人 【答案】B 【解析】A.公而忘私体现大公无私、舍小家为大家，题干没有相关信息，错误。 B.大禹摒弃父亲单纯堵水的方式，创新采用疏导方法治理洪水，体现出勇于创新的精神，符合材料内容，正确。 C.严于律己指严格约束自身，材料没有体现，错误。 D.宽以待人侧重宽容对待他人，和治水方法变革无关，错误。 15．（25-26七年级上·江苏无锡·期中）直观的流程图能帮助我们有效地记忆和理解历史知识。下边流程图反映了（   ） A．各部族的统一 B．大禹治水 C．禅让制的实行 D．华夏族的形成 【答案】C 【解析】A.流程图核心是首领传承方式，并未体现各部族统一的过程，错误。 B.大禹治水是禹的个人事迹，流程图涵盖尧、舜、禹三代首领的传承，主题并非治水，错误。 C.由流程图可知，其内容为部落联盟首领尧推举贤德的舜继位，舜之后又将首领位置让位给贤德的禹，这种民主推举贤德之人继承部落联盟首领位置的制度就是禅让制，正确。 D.华夏族形成是部落融合的结果，和流程图反映的首领传承制度无关，错误。 综合进阶练（限时：15分钟） 1．（2026七年级上·辽宁·专题练习）某班同学以“原始社会与中华文明的起源”为主题进行项目化学习，请你参与完成。 【探寻百万年人类史】 材料一 (1)在材料一的分布图中我国境内目前已确认的最早的古人类遗址位于____处；迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一位于____处。（填写图中字母即可） 【探寻一万年文化史】 材料二 (2)材料二中的两幅图片表明原始人类已经过上了定居生活。请指出它们分别住的什么结构的房屋。如果你有幸到图一处做客，当地居民想拿他们自己亲手种出来的农作物招待你，这种农作物最可能是什么？ 【探寻五千年文明史】 材料三 (3)请你从材料三中的文物任中选两件，论证“中华文明的起源具有多元特征”（要求：运用史实，论证观点，条理清楚）。 【答案】(1) B ；A (2)图一：干栏式房屋。图二：半地穴式房屋。农作物：水稻。 (3)示例： 观点：中华文明的起源具有多元特征。 论证：人面鱼纹彩陶盆出土于陕西半坡遗址，属于黄河流域的仰韶文化，其纹饰反映了半坡人的审美观念和图腾崇拜；贾湖骨笛出土于河南贾湖遗址，属于淮河流域的早期文化，是迄今所知世界上最早的可吹奏乐器之一。两件文物分属黄河流域和淮河流域两个不同的区域文化，各具特色，说明中华文明的起源并非单一中心，而是多地并存、多元发展。 结论：综上所述，中华文明的起源具有多元特征。 【解析】（1）①图中B处为元谋人遗址所在地，元谋人距今约170万年，是我国境内目前已知最早的古人类。因此①处填B。 ②图中A处位于北京，对应北京人，距今约70万—20万年，是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。因此②处填A。 （2）图一：图一为干栏式房屋，底层架空，上层住人，适应南方潮湿多雨的气候，是河姆渡人的房屋。 图二：图二为半地穴式房屋，一半在地下，一半在地上，适应北方寒冷干燥的气候，是半坡人的房屋。 农作物：图一对应河姆渡遗址，位于长江流域，主要种植水稻。 （3）示例：根据所给观点“中华文明的起源具有多元特征”。 可选取材料三中的人面鱼纹彩陶盆（黄河流域半坡文化）、贾湖骨笛（淮河流域贾湖文化）、蛋壳黑陶杯（海岱地区龙山文化）、象牙雕玺（长江流域），任选两件即可。按文物、所属区域、文化特征的逻辑组织，说明不同区域的文物各具特色，共同构成中华文明多元一体的格局。最后进行总结，回扣观点。 2．（26-27七年级上·全国·课后作业）利用一手史料探知人类起源。观察下列图片，回答问题。 材料一 (1)古人类学家对化石进行科学测定，可以知道该生物体的大约生存时间。据材料一及所学知识，请指出元谋人和北京人的生存时间。指出他们在人类进化史上演化到了哪一阶段。 材料二  在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬……并不是普遍地分散在地层里，只是堆积在一起，或布满在一处。 ——摘编自裴文中《中国石器时代》 (2)阅读材料二，请你据该材料的信息提出一个问题，并对该问题进行解答。 材料三 (3)山顶洞人作为晚期智人，在许多方面都比北京人有进步。据材料三并结合所学知识，指出山顶洞人的进步之处。 (4)综上所述，请概括指出古人类学家和考古学家是根据什么来研究古人类历史的。 【答案】(1)元谋人：距今约170万年；北京人：距今约70万—20万年。 阶段：直立人阶段。 (2)问题：北京人居住的山洞里发掘出成堆的灰烬、烧过的木炭，这说明了什么？ 回答：说明北京人已经会使用火。（或问题：北京人已经会使用火，这一说法有何证据？回答：考古学家在北京人居住的山洞里发掘出成堆的灰烬、烧过的木炭） (3)北京人使用打制石器，会使用火；山顶洞人使用打制石器的同时，开始制作骨器，掌握了磨光和钻孔技术，已经懂得人工取火，具有爱美意识。 (4)根据考古发掘的古人类化石、遗迹、石器等来研究古人类历史。 【解析】（1） 元谋人：材料一“元谋人上门齿化石”→结合所学，元谋人发现于云南省元谋县，是迄今所知中国境内年代最早的直立人，经科学测定，其生存年代为距今约170万年。 北京人：材料一“北京人牙齿化石和北京人头盖骨化石”→结合所学，北京人化石发现于北京周口店，经科学测算，生活在距今约 70万‑20万年。 阶段：元谋人、北京人都属于直立人，能够直立行走，会制造简单打制石器，属于人类进化的直立人阶段。 （2）问题：材料二“在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬”→我们可以围绕“发现灰烬说明了什么”或“会用火的证据是什么”来提问。 回答：材料二“只是堆积在一起，或布满在一处”→成堆的灰烬说明北京人已经会使用火，或者考古学家在北京人居住的山洞里发掘出成堆的灰烬、烧过的木炭。 （3）进步之处：材料三“北京人制造使用的石器、山顶洞人使用的骨针和装饰品”→从生产工具（技术）、用火水平、审美意识等角度分析。 （4）什么：材料中的元谋人上门齿化石、使用的石器和北京人使用火的灰烬遗迹→提炼出根据考古发掘的古人类化石、遗迹、石器等来研究古人类历史。 3．我国有百万年的人类史、一万年的文化史。阅读下表，回答问题。 (1)参照下面为与图1相关的远古人类元谋人所写的解说词示例，为图2相关的远古人类北京人仿写一段解说词。（要点包括年代、生产生活状况、地位等） 示例：元谋人 是我国境内目前已确认的最早的古人类之一，距今 约170万年。元谋人已经能够制作和使用工具。 北京人 (2)图3、图4分别是哪一先民的住所？他们分别生活于哪一流域？结合所学知识，试分析 他们进行定居生活的原因。 (3)综合上述材料并结合所学知识，从远古人类分布地区的角度，谈谈你的认识。 【答案】(1)北京人生活在距今约70万—20万年；其遗址中发现用火遗迹及大量动物化石与多种制作工具；北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。 (2)先民：河姆渡人、半坡人。 流域：长江、黄河。 原因：原始农业的起源和发展。 (3)我国早期人类遗址分布广泛，多分布在大江大河流域，中华文明起源具有多元一体的特点。 【解析】（1）解说词：可从北京人的生活年代、生活能力、制造工具及其遗址的历史地位和史料价值等角度进行作答，言之有理即可。 （2）先民和流域：图3干栏式建筑是河姆渡原始居民的房屋，位于长江流域，这种建筑可以通风防潮；图4半地穴式圆形房屋是半坡原始居民的住所，地处黄河流域，适合北方寒冷多风的环境。 原因：原始农耕出现，人们开始种植农作物，有了稳定的食物来源，于是走出山洞，建造房屋，过上定居生活，所以原因是原始农业的起源与发展。 （3）综合元谋人、北京人、河姆渡人、半坡人等分布地域可以看出，我国早期人类遗址分布广泛，遍布大江南北。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司1 / 10 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $