单元过关(八) 现代文阅读Ⅱ——中国散文二-【衡水真题密卷】2027年高考语文单元过关检测（B版）

2027 单元过关 文明在烽火中延续，避免了人才与文化的断层。 未直接提及可能产生的潜在影响，但言语中不乏 ②民族精神的凝聚者：师生以实际行动彰显爱国 担忧，例如文章倒数第四段“说是种植，但已经脱 情怀，感染了云南民众，提升了全民的民族自信心 离了土壤”等。D项，“而对历史文化的提及只是 与抗战积极性。③军民与地域的联结者：联大师生 作为背景信息，并未深入展开”说法错误，文章在 与云南人民相互扶持—民间以茶馆、住所接纳 赞美嘉陵江畔自然景观的同时，也深入探讨了其 师生，士绅推崇文化；联大则以知识启蒙民众，推 背后的历史文化发展，如杜甫的诗歌、阆中的历 动边城的文明进步，形成“校园与城市合为一体” 史遗迹等。 的共生局面。（每点3分，任答两点，意思对即可） 10.D【解析】“以及对杜甫所在时代社会动荡和民 5.A【解析】“这句话流露出他对山区生活的厌恶” 生凋敝的深刻同情与反思”说法错误，虽然文章 错误，伊凡斯的这句话是对便利生活条件的直观 确实提到了杜甫的生活境遇，但并未直接表达 感叹，同时表现出对战争破坏文明生活的批判。 “对杜甫所在时代社会动荡和民生凋敝的深刻同 6.D【解析】“文中以‘青布衣裳’象征革命战士”错 情与反思”，文章更多的是通过杜甫的诗歌来引 误，北平学生换上青布衣裳，表现出进步青年扎根 出对阆中及嘉陵江美景的描绘，以及表达作者对 群众的状态，“青布衣裳”并不能象征革命战士。 这些美景的热爱和赞美。 7.①展现国民党将领豪华的生活，与前文彭德怀住11.①美好、惬意的自然风光；②明净、整洁的城市环 地窝、穿破布鞋的情形形成对比，凸显出共产党将 境，完善的配套设施，符合当代人的居住要求； 领艰苦斗争的形象。②写自已留宿一夜的幸福， ③深厚的人文底蕴，人文荟萃且带铁血气质； 表达对抗日胜利和中国强大的向往。③写东冶镇 ④传统与科技相结合，农业的现代化。（每点1 的富丽，与下文写“有势力的大地主”反对抗战形 分，意思对即可) 成照应，揭示某些人消极抗战的原因。（三点412.①首尾呼应，结构完整：文章开头通过引用杜甫 分，意思对即可) 的《阆水歌》来引入对嘉陵江的描绘，而结尾则通 8.①“我”遥望暮色中的魁关岭，联想到曾在此发生 过提及历史上众多杰出人物来收束全文，结构严 过的激战与牺牲的英雄，“我”的“神往”蕴含着对 谨。②语言精练，富有韵味：作者通过简洁的语 抗战英雄的缅怀与崇敬。②“我”遥望暮色中的滹 句，将嘉陵江与南充的自然地理和人文历史巧妙 沱河，坚冰体现了环境的恶劣，隐于对岸的贺龙的 地融合在一起，“一方水土养一方人”，形成了一 健儿暗示着革命力量的存在，表现出即便身处艰 种独特的韵味。③升华情感，卒章显志：最后一 难境地，也能让人感受到抗战必胜的信心。（每点 段不仅表达了作者对这片土地的热爱与赞美，还 3分，意思对即可) 进一步升华了对嘉陵江流域人文荟萃的喜爱和 9.B【解析】A项，“旨在批评当今时代的人们生活 敬仰之情。④意境深远，引人遐想：作者通过“嘉 过于安乐祥和”说法错误。文章更多的是在赞美 陵江在其间泱泱流动，昼夜不息”的描绘，营造了 嘉陵江畔的自然景观和历史文化，而非进行批 一种深远而宁静的意境，激发了读者对这片土地 评。C项，“但并未提及这些技术对当地生态环 及其所承载的历史与文化的无限遐想，易引发共 境可能产生的潜在影响”说法错误，文中虽然并 鸣。（每点2分，任答三点即可） 2026一2027学年度单元过关（八) 语文·现代文阅读Ⅱ一中国散文二 1.C【解析】“劳动的繁忙、紧张和喜悦”错误，文本2.A【解析】“运用了欲扬先抑的手法”错误，文本一 一对扎克拜妈妈生火的描写，如“扒开”“搓碎” 开篇描写吉尔阿特的荒凉是客观环境特征，后文 “撒”“盖”“吹”等动作，体现的是扎克拜妈妈生火 “温暖坦阔”是环境对人的心理慰藉，二者是“客观属 时的熟练、从容，而非“繁忙、紧张和喜悦”，与《诗 性与主观感受”的关联，并非“欲扬先抑”的手法。 经·茉莒》中体现的劳动的欢快、热烈不同。 3.①“我”一开始“吓得一声不吭”，后来却“不知不觉吃 B ·10· ·语文· 参考答案及解析 了三个”，前后行为构成反差，具有戏剧性。②“我” 量和深刻感悟，誓夺“老秃山”。③歌颂中朝军民 尽管“拼命忍抑”“极力提醒自己”却“一点儿用也没 的情谊：贺营长视老大娘为朝鲜母亲，老大娘支持 有”，内心交织着矛盾冲突，具有戏剧性。（每点2 部队，他们语言不太通却心意相通。（每点2分， 分，意思对即可) 意思对即可) 4.写作视角：采用第一人称视角，通过作者的亲身经9.A【解析】“是因为‘我’已经习惯了雪带来的寒 历和所见所闻，原生态地展现了牧民的日常生活。 冷，并对此做了充分的准备，对寒冷无所畏惧”错 (3分，意思对即可) 误，三十岁的“我”对雪的到来“漠不关心”实际上 情感表达：在叙写事件、场景中融人情感，在对荒野 是因为已经对雪的意义有了更深刻的理解，不再 生活的真实体验中，自然流露出作者对牧民善良淳 单单以雪的寒冷来感受生活，也不是因为习惯了 朴、互助友善的欣赏。(3分，意思对即可) 雪的寒冷，而完全做好了准备，无所畏惧。 5.B【解析】A项“因为她完全像他的母亲”错误。 10.D【解析】“在生命的每个阶段都饱受了冷漠和 文本一原文为“她的身量和农民的举止都颇像他的 孤独的煎熬”错误，文中并没有表现出姑妈和母 母亲。可是，她又不完全像他的母亲，她身上带着 亲“在生命的每个阶段都饱受了冷漠和孤独的煎 朝鲜妇女特有的气度与品质”，并不是“完全像”。C 熬”，相反，她们在冬天中得到亲人陪伴，特别是 项“意在表现老大娘随意洒脱的性情，她不在意生 作者的母亲有亲人守护，体现的是家人之间的温 活细节”错误。文本一原文提到她“严肃地注视着 情和无力改变生命冬季到来的无奈。 它们”，说明她重视这双靴子的象征意义，体现她在 11.①少年时，风雪来临使“我”兴奋。“我”对雪充满 战争中的坚韧和责任意识，意在表现志愿军战士与 热情，对寒冷的威力并没有很强的意识。②十四 朝鲜群众的情谊。D项“还因为作品是小说”强加因 岁时，因为冬夜中孤身捡柴冻坏了腿，对寒冷产 果。文本二明确指出《无名高地有了名》是“一篇报 生了畏惧。③成年后，“我”认真对待寒冷，并相 道”，而非小说，且虚构姓名的原因是无法将所有英 信自己能熬过冬天。④经历了亲人的衰老与死 雄写进去，而非因为作品是小说。 亡，“我”认识到寒冷是无法抗拒的。面对寒冷， 6.C【解析】“在通讯员的提醒下，贺营长意识到消 “我”感到无奈、无助。（每点1分，意思对即可） 灭敌人才是关键”错误。根据文本一原文可知，贺 12.示例一：温厚：“我”经受了寒冷带来的伤痛，但 营长是在独自思考时说出“只有消灭了敌人，才能 “我”仍然相信自已可以熬过冬天；亲人不理解 找到安全舒适的地方”，并非因通讯员的提醒才意 “我”，认为“我是个很冷的人”，但“我”把仅有的 识到这一点。 温情留给亲人与爱人，体现了“我”人性中的温厚 7.①用动作神态传递心意，突破语言限制。贺营长 与纯真。(3分) 和“孤胆大娘”语言不通，但文中用“大娘指老秃 悲天悯人：从姑妈与母亲身上，“我”领悟到了生 山”“贺营长点头”“大娘笑完又严肃注视靴子”等 命的渺小与卑微，孤独与死亡的必然，这是无可 动作神态，清晰传递出大娘盼着攻打敌人的迫切、 抗拒的宿命。谁也无法逃脱生命的冬天，“我”对 两人对彼此心意的理解，以及中朝军民间的相互 此深怀悲悯，同时努力给予他人温情，表现了 牵挂，展现了心往一处想的默契。②用特定场景 “我”对生命的尊敬与抚慰。(3分) 烘托氛围，凸显精神内涵。文中反复出现“黄昏时 示例二：温厚：①珍视亲情。“我”在文中多次提 老松下的白衣大娘”这一场景，既写出了战争环境 到对母亲、父亲以及姑妈的深厚情感，展现了 的凝重，又突出了大娘坚定又有尊严的形象。这 “我”对亲情的珍视和感激，体现了“我”内心的温 个场景不仅给人物互动提供了背景，更烘托出了 厚。(1分)②积极面对生活。对于生活中的艰辛 庄严的氛围，突出了平凡人有大精神的主题。（每 和寒冷，“我”没有抱怨或逃避，而是通过劈柴、扫 点2分，意思对即可) 院子等日常劳作来迎接冬天的到来，这种积极的 8.①歌颂朝鲜人民的爱国精神：“孤胆大娘”全村被 态度，体现了“我”内心的温厚。(2分) 炸仍坚守家乡，执着地盼着报仇，表现出保家卫国 悲天悯人：①对生命必然有伤痛的感慨。“我”多 的坚定信念。②歌颂志愿军的责任感与决心：贺 年前冻坏的一根骨头，再也无法恢复，姑妈与母 营长融合中朝之爱，亲自探望老大娘，获得精神力 亲也要面对孤独与死亡，这些象征着生命中一些 ·11· B 2027 单元过关 无法挽回的遗憾和伤痛，“我”对此深感无奈。(1 都让“我”深感生命的短暂和无常。“我”对亲人 分)②对亲人未来的担忧。文中提到姑妈、爷爷、 的未来充满了担忧，这种情感也体现了“我”悲天 奶奶等亲人的离世，以及母亲逐渐老去的身影， 悯人的情怀。(2分) 2026一2027学年度单元过关（九) 语文·现代文阅读Ⅱ一现代诗歌 1.D【解析】“突出底层人民劳动生活的沉重与苦8.示例：潦草的情节却掩饰不了其中所蕴含的真情/ 难，精神的压抑与痛苦”错误，这首诗意在表达对 每一个文字都代表一个音符/每一个文字都代表 铁匠的歌颂和赞美，立意指向光明，而非“沉重与 一个脚印/时间的潮水淹没了那些脚印/而时间的 苦难”“压抑与痛苦”。 波涛声中也有了青春的音符（风格匹配2分，衔 2.B【解析】“由近及远又由远及近”错误。诗歌描 接良好2分，续写不少于4句2分) 写作者从铁匠门前经过又走远，应是“由远及近又 9.B【解析】“显示出了他的勤劳”错误。对男主人 由近及远”。 回家后“调弄”“踱到”等一系列动作的描写，表现 3.①诗歌塑造了一个勤劳、刚健的劳动者形象。②诗 的是他的悠闲惬意。 歌对黑夜中铁匠的形象及其劳动场面的塑造，给人10.D【解析】“以‘星’和‘月’为喻体”错误。根据 以光明与希望之感。（每点2分，意思对即可） “地上人多心不平，天上星多月不亮”可知，诗歌 4.①用“清脆的打铁声”与“夜间沉默的空气”“沉沉 结尾两句中的“星”和“月”是本体。 的自然界”进行对比，从听觉上给人带来铿锵有力11.①这首诗有层次地勾画了三个生活画面：农妇夜 的节奏感，衬托出周围环境的沉寂，突出了铁匠所 炊图、农夫收工图、孩子观月图。②诗人借此写出 生活的时代的滞重。②用打铁时的红光、火花与 了农家生活安谧恬淡的“真自然”，传达出诗人对 漆黑的夜晚进行对比，给人以强烈的视觉感受，突 祖国农家生活的憧憬与向往。诗人把自己浓郁的 出了红光与火花的明亮，寓意光明与希望。（每点 思国之情寄托在对这三种恬淡的农家之景的形象 3分，意思对即可) 描绘之中，从而形成了情与景融、意与境谐的优美 5.A【解析】“也暗含对彼此独立人生轨迹的尊重” 意境，实现了其“于自然界中见到真处”的审美理 错误，“你有你的，我有我的，方向”仅客观陈述了 想。（画面1分，意境美3分，意思对即可） 相遇者各自有不同的人生走向，突出“偶然相逢后 12.诗歌的语言质朴无华，有口语化的特点，重视动 必然分离”的宿命感，而非“尊重”这一主观情感。 词的精确使用。如写孩子观月、唱歌谣等充满童 6.D【解析】“运用了夸张手法”错误，“遂翻开那发 趣的事件，又如在描写男主人公时用了“衔着”烟 黄的扉页”是比喻，将“青春的回忆”比作“一本仓 斗从田里“回来”，“挂去了”锄头，“坐”在稻床上， 促的书”，“发黄的扉页”是对“回忆已历经岁月沉 “调弄着”狗，“踱”到牛栏里去看牛，准确地表现 淀”的形象化表达。 出了主人公的精神状态。(6分，意思对即可。若 7.①“日落后的群岚”隐喻青春记忆的模糊与消逝。 有其他答案，言之成理即可) “日落”象征青春的终结，“群岚”则象征青春回忆 13.A【解析】“水手内心有着远大而崇高的理想” 中逐渐变得模糊、碎片化的片段。诗人以自然景 错误，从后文看，该诗是突出水手在外漂泊的孤 象的朦胧感，精准传递出对青春细节难以捕捉的 苦心境，并没有表现水手有崇高的理想。 怅惘，极具画面的诗意与伤感。②“拙劣的装订” 14.A【解析】“忧郁的底色”错误，《沁园春·长沙》 隐喻青春的遗憾与不完美。这一隐喻既承接前文 的感情基调激情昂扬，并不忧郁。 对青春“仓促”的感慨，又进一步深化主题：青春不 15.①“橙花香”象征着故乡的美好；②与水手现实中 仅短暂，更充满无法弥补的遗憾。这种表达既贴 孤寂、失落的生活形成对比：③表达水手远离故乡 合诗歌整体的比喻体系，又强化了伤感的基调。 的伤感和对故乡的思念之情；④将抽象的情思寄托 (隐喻内涵2分，表达效果2分，意思对即可) 于具体的物象，形象可感。（每点1分，意思对即可） B ·12·2026一2027学年度单元过关（八） 语文·现代文阅读Ⅱ一中国散文二 一、阅读下面的文字，完成1~4题。（16分)》 文本一： 荒野来客[注]李娟 在吉尔阿特，哪怕站在最高的山顶上四面张望，也看不到一棵树，看不到一个人。光 秃秃的沙砾坡地连绵起伏，阴影处白雪厚积。吉尔阿特的确太荒凉了，但作为春牧场，它 的温暖与坦阔深深安慰着刚从遥远寒冷的荒野跋涉而来的牧羊人们的心灵。 还不到五月，卡西就换上了短袖T恤，在微凉的空气中露出了健康明亮的胳膊。我们 拎着大大的编织袋去南面山谷里拾牛粪。 我们一路走去，遇到看上去很千的，先踢一脚，其分量在脚尖微妙地触动了一下，加之 滚动时的速度和形态，立刻能判断它是否干透了。没干透的，那一脚恰好使它翻了个面， 潮湿之处袒曝在阳光下，加快了最后的潮气的挥发速度。 半个小时后我们扛着各自鼓鼓的大袋子会合，走上回家的路。 坡顶上，我们的毡房门口，亲爱的扎克拜妈妈蹲在火坑边。她扒开清晨烧完茶后的粪 团灰烬，搓碎一块千马粪撒在上面，俯下身子连吹几口气。很快，看似熄透了的灰烬如苏 醒一般在粪渣间平稳升起几缕纤细的青烟。她又不慌不忙盖上几块碎牛粪。这时，大风 悠长地吹上山坡，烟越发浓稠纷乱。她再猛吹几口气，透明的火苗轰然爆发，像经过漫长 的睡眠后猛地睁开了眼睛。 就是在这一天，可可走了，斯马胡力来了。 毡房后停着两辆摩托车和一匹白蹄黑马。骑摩托车来的除了斯马胡力，还有扎克拜 妈妈的二女儿莎勒玛罕及丈夫马吾列一家。骑马来的则是卡西的一个同学。 明明只来了四个客人和两个孩子，却顿觉房间里挤得满满当当。大家围着矮桌喝茶， 食物摊开满满一桌子。 我们在吉尔阿特唯一的邻居阿勒玛罕—扎克拜妈妈的大女儿—也过来帮忙了。 此时她正斜偎在巨大的锡盆边大力揉面，说要做“满得”招待客人。“满得”其实就是包子 一样的食物。 昨天，妈妈和阿勒玛罕去了北面停驻在额尔齐斯河南岸的托汗爷爷家喝茶，带回了好 几块宴席上吃剩的羊尾巴肥肉。另外还有好几大片厚厚的白色凝固油脂。当我得知阿勒 玛罕要把这些剁碎了做包子馅时，吓得一声不吭。 但真到了包子热气腾腾出锅的时候，就顾不了那么多了，在拼命忍抑的情况下还是不 知不觉吃了三个…边吃边极力提醒自己：嘴里正嚼的是白白的肥肉，腻汪汪的羊油… 一点儿用也没有。 想在荒野里抗拒食物，几乎不可能—在荒野，但凡能入口的东西总是发疯似的香美 诱人。 卡西的同学是东面五公里处的邻居，前来认领自家失群的羊羔。这小子坐在上席，一 声不吭地吃这吃那。昨天傍晚我们赶羊归圈时，发现多出了一只羊羔，可可今天出去放羊 时散布出这个消息，中午失主就找上门了。我走过去把它拽过来。它拼命挣扎，但无可 奈何。 我搂着羊羔向远处张望，一行大雁正缓慢而浩荡地经过天空。等这行雁阵完全飞过 后，天空一片空白，饥渴不已。很快又有两只鹤平静而悠扬地盘旋进入这空白之中。 我早就知道可可要离开的事情，他的妻子再过两个月就要分娩，为了养胎，没有继续 单元过关（八）语文第1页（共8页） 青松寒不荡，碧海阔逾澄 深入艰苦的冬牧场。这次前来代替可可放羊的是斯马胡力，可可的弟弟，扎克拜妈妈的第 班级 四个孩子，刚满二十岁。接下来这个夏天他作为家里的唯一男性，将成为我们的顶梁柱。 二姐夫马吾列一家，这次是来送面粉并道别的。三天后，他家就要出发进入夏牧场 了。我们则还要再等一个月才走。 姓名 下午太阳偏西的时候，马吾列一家才起身告辞。莎勒玛罕用大衣把三岁半的玛妮拉 裹得刀枪不入，稳稳当当架在摩托车后座上，再把一岁半的小女儿阿依地旦紧紧掖在怀 里。在我们的注视下，一家四口人一辆车绝尘而去。 得分 此时，可可也将沿那条路离去。 我们站在门口，看着他骑着摩托车绕过毡房，冲向坡底。很快，一人一骑消失在北面 的山谷尽头，只剩摩托引擎声在空谷间回荡。 客人散尽的吉尔阿特，寂静得就像月球表面。 自那天起，大约半个多月的时间里我们再没见过其他人了。直到一天清晨，一支搬迁 的驼队远远经过山脚下的土路。 我和卡西站在毡房门口看了半天。这支队伍一共有三匹马，三峰负重的骆驼，一架婴 儿摇篮和一只狗。羊也不多，大大小小百十只。看来是一个刚分出大家庭不久的小家户。 早在前天，斯马胡力放羊回来告诉了我们：南面牧场的某某家快要转移牧场了。于是 这两天扎克拜妈妈一直等着他们经过，还为之准备了一点点儿酸奶。 春牧场上母牛产奶量低，几乎没什么奶水可供人食用。其实从冬天以来，扎克拜妈妈 家就很少喝奶茶了。难得某一天能往黑茶里加一点点儿牛奶。尽管这样，妈妈还是想法 子省出了一些奶，做成了酸奶。 那天，看到驼队刚出现在南面山谷口，妈妈就转身回毡房。她解下头上绿底紫花的棉 线头巾，重新扎了一遍，换了一件千净体面的外套。再拧下暖瓶的塑料盖，小心地倒出了 大半盖子酸奶，然后端着出门走下山坡，远远前去迎接。 马背上的人接过妈妈递上的暖瓶盖子，喝几口酸奶再递还给妈妈。妈妈又将它送向 另一匹马上的人。这个暖瓶盖子在马背上的三个人之间传来传去，直到喝空为止。寒暄 了几句，他们就继续打马前进。妈妈也持着空盖子往回走，但她走到半坡上又站住，转身 目送队伍远去，直到完全消失在土路拐弯处的山背后。 给路过自家门口的搬迁驼队准备酸奶，是哈萨克牧民的传统礼节。黏糊糊的酸奶是 牛奶的华美蜕变，又解渴又充饥。对于辛苦行进在转场途中的人们来说是莫大的安慰。 (有删改) 文本二： 《羊道》凭借介入现实、真实、原生态、本真的特征先后荣获“在场主义散文·新锐奖” 和“人民文学·非虚构奖”。2008年，周闻道等人提出“在场散文”的主张：要求散文写作面 向事实本身，通过介入的方式祛除对作者心灵、当下现实和语言表达的遮蔽，达到本真的 状态。这与2010年非虚构写作要求的真实性、文学性、介入姿态、个人体验的精神内核高 度一致。由此可见，它们共同呼求真实、真诚、真心的写作之出现。李娟的《羊道》借着这 股东风成为其典型样本之一。 (节选自陈亚楠《遥远角落的见证式留影—论李娟的非虚构写作》) [注]本文节选自李娟《羊道》三部曲的第一部《羊道·春牧场》。 1.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.吉尔阿特虽荒凉无树、人迹罕至，但作为春牧场，其温暖与坦阔能慰藉从寒冷荒野跋 涉而来的牧羊人，展现出这片土地对游牧者的特殊意义。 B.“我们”拾牛粪时，通过“踢一脚”判断干湿，未干透的便踢翻面加速晾晒，这一细节体 现了游牧生活中劳动的智慧，也暗含对物资的珍惜。 单元过关（八）语文第2页（共8页） B C.与《诗经·芣营》中运用“掇、捋、袺”等动词相似，文本一对扎克拜妈妈生火的描写，也 通过一系列动词，写出劳动的繁忙、紧张和喜悦。 D.扎克拜妈妈用从托汗爷爷家带回宴席剩余的羊尾巴肥肉和凝固油脂做“满得”馅，既 反映出荒野物资的匮乏，也体现了牧民对食物的充分利用。 2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.文本开篇以“看不到一棵树，看不到一个人”渲染吉尔阿特的荒凉，与后文“温暖与坦 阔”形成对比，突出春牧场对牧羊人的慰藉作用，运用了欲扬先抑的手法。 B.文中写“一行大雁正缓慢而浩荡地经过天空”后“天空一片空白”，又写“两只鹤平静而 悠扬地盘旋进入这空白”，通过环境描写衬托荒野的空旷，为场景增添了生机。 C.文本一善用场景对照来表达情感，如用“房间里挤得满满当当”的热闹和“像月球表 面”的寂静进行对照，突出荒野的寂静以及客人离去后的空旷感。 D.结尾写扎克拜妈妈目送驼队远去“直到完全消失在土路拐弯处的山背后”，她漫长的 凝望，既暗含了对客人的不舍，又强化了荒野的寂静，呼应前文。 3.文本一“我”面对“满得”时的具体表现富有戏剧性，请简要分析。(4分) 4.文本二指出“在场散文”主张散文写作要“达到本真状态”。请从写作视角和情感表达两 个角度，谈谈文本一的创作是如何体现这一主张的。(6分) 二、阅读下面的文字，完成5~8题。(16分) 文本一： 无名高地有了名老舍 贺营长在万忙中去看了看“孤胆大娘”。他十分关切她的安全。他知道，打响以后，敌 人必定加劲地乱开炮，乱轰炸；她的小洞子可能遭受轰击。他也知道她是“孤胆大娘”，他 们进攻，她也许立在那株老松下观战；他晓得她乃至朝鲜一般妇女的胆量！他须去看看 她，在不泄露军事消息的原则下，劝告她多加小心，不可大意。同时，他也愿看看她缺不缺 粮和别的日常需要。一打响，大家就不易照顾她了。 贺营长本可以派一个人去办这点事，不必亲自跑一趟。可是，他不愿意那么办。他不 仅是要去办那点事。 他热爱祖国，也热爱朝鲜，这两种爱已经那么密切地结合在一起。他一想到朝鲜，就 想到祖国；他一想到祖国，就想到朝鲜。这两种爱加强了他的责任感。他若是一件事情没 有做好，他就觉得同时对不起两国的人民。为了两国的人民，他要求自己须把每件事不只 做好，而且要做得特别好。现在，他就要进攻“老秃山”了；他不但必须对得起党与首长，也 必须对得起“孤胆大娘”一她不是渴望我们进攻，消灭敌人，常常在老松下，胳臂一伸一 伸地做出要求我们发炮的姿态么？是的，他必须去看看她；从她的面貌言语中得到鼓励， 使他更坚决，更勇敢，打好一个歼灭战！ 是的，当他想起“孤胆大娘”，他也就想起自从入朝所遇到的一切朝鲜妇女。她们，即 使丧失了丈夫兄弟，即使丧失了房屋器具，却仍然不低下头去，仍然把仅有的一件颜色鲜 明的小袄穿出来，仍然有机会就歌唱，就跳舞。她们坚强尊傲，所以乐观。丢了什么都不 要紧，她们就是不肯丢失了祖国，而且坚信绝对不会丢失了祖国。为保卫祖国，她们甘于 忍受一切栖牲。她们热爱朝鲜人民军，也热爱中国志愿军，这两个并肩作战的部队给她们 保卫住祖国的疆土。一想起这些，贺营长就欲罢不能地想：去看看“孤胆大娘”吧，不论怎 么忙。他不是去见一位老大娘，而是去慰问所有的朝鲜妇女，向她们致敬致谢！ 正是黄昏时候，贺营长同一个通讯员来到那株老松的附近。天还相当冷。老大娘却 立在洞外，面向着“老秃山”。山色已经黑暗，老松的枝干也是黑的，老大娘穿着白衣立在 那里，很像一尊玉石的雕像。 B 单元过关（八）语文第3页（共8页） 她只是个平常的农民，身量不高。可是，正像艺术作品的雕像那样，尽管并不高大，而 有一种不可侵犯的尊严，令人起敬。她的举止动作都是农民的样子，可是加上那种坚决反 抗压迫的精神，她就既纯朴可爱，又有些不平凡的气度。 贺营长抢着几步上了高坡，来到她的身前，向她敬礼。他爱这个老大娘。她的身量和 农民的举止都颇像他的母亲。可是，她又不完全像他的母亲，她身上带着朝鲜妇女特有的 气度与品质。他承认她是他的朝鲜母亲。 贺营长会说几句朝鲜话，通讯员比他会说的多一些。老大娘只会说几个中国单字。 语言并不是很大的障碍，当大家都有一条心的时候。 贺营长先问了她需要什么。老大娘摇了摇头，表示什么也不缺乏。她又笑了笑，而后 指了指“老秃山”。贺营长想了一会儿才明白过来：老大娘不需要任何东西，虽然她的生活 上的需要已经简单到不能再简单；她需要的是攻打“老秃山”！因为，他想，她迫切地需要 进攻“老秃山”，所以她才不要求多给她一斗粮，或几尺布。 贺营长点了点头。他明白她的心理。整个小村子里的人，连鸡犬，都已被暴敌炸死， 她多要东西干什么呢？她已六十多岁，她切盼在她还有口气的时候，能够亲眼看见给全村 人雪恨报仇的事实！ 看见贺营长点头，老大娘又笑了笑，而后看了看自己的脚。她穿着一双又宽又大的胶 皮靴，是一位志愿军战士送给她的。这双大靴子看起来很可笑，可是在她的脚上也不知怎 么的就带出一些特别的意义。这是战争期间，她无从选择。她有时候笑自己的靴子，可是 刚笑完，她便严肃地注视着它们。穿什么也好，吃什么也好，最要紧的是怎么尽到自己的 责任，打退敌人！ 贺营长教老大娘务必多多留神，敌人可能又乱轰炸。他可是没说敌人为什么又可能 这样发狂。 老大娘很感激他的关切，并没追问为什么敌人又要发狂。她天真地笑了笑，好像在说 早就知道敌人会随时发疯！ 贺营长又嘱附了一次，才向老大娘告辞。他有点舍不得离开她，真愿意把她安置在一 个安全舒服的地方去。可是，最安全最舒服的地方在哪里呢？他一边慢慢地走下山坡，一 边不由地对通讯员说：“只有消灭了敌人，才能找到安全舒适的地方！消灭了敌人，到处就 都安全了！” 通讯员不明白贺营长的话是什么意思，可也没有发问。他不由地回了回头，看见老大 娘正向他们招手呢。天已很黑，可是那只举着的胳臂，因为衣袖是白的，还看得相当清楚。 他告诉了营长。二人一齐站住，回过头去，也向她招了招手。 走出相当的距离，二人回头望望，老大娘还在老松下立着。通讯员问了声：“营长，老 大娘想什么呢？”贺营长半天没能还出话来。走入了壕沟，贺营长才带着愤怒，忽然地回： “她跟咱们想的一样，打‘老秃山’，消灭敌人！”“对！营长！”通讯员说。 贺营长默默地在壕沟里走。用他所积累下来的朝鲜知识，他也会想到这些，因而他就 更能了解老大娘的心理与愿望。“好！一定，一定打下‘老秃山’来！”他自言自语地说。 (有删改) 文本二 《无名高地有了名》后记老舍 我在志愿军某军住了五个来月，访问了不少强攻与坚守“老秃山”的英雄，阅读了不少 有关的文件。我决定写一部小说。 可是，我写不出来。五个来月的时间不够充分了解部队生活的。我写不出人物来。 我也不甘心交白卷。我不甘放弃歌颂的光荣责任。尽管只能写，点报道，也比交白 卷好。 于是，我把听到的和看到的资料组织了下，写成《无名高地有了名》，这只能算作一篇 报道。 单元过关（八）语文第4页（共8页） 我要对志愿军某军的军、师、团、营与连的首长们、干部们和战士们表示衷心的感谢！ 没有他们的鼓励、照顾和帮助，尽管是一篇报道，我也不会写成！ 篇中的人物姓名都不是真的，因为“老秃山”一役出现了许多英雄，不可能都写进去。 (有删改) 5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) () A.文本一中将立在老松下的老大娘比作“玉石的雕像”，贺营长承认老大娘是其朝鲜母 亲，因为她完全像他的母亲。 B.文本一以第三人称的视角叙述故事和塑造人物形象，如写贺营长去看“孤胆大娘”，如 塑造“孤胆大娘”的形象。 C.文本一写老大娘穿着志愿军战士赠送的不合脚的胶皮靴，意在表现老大娘随意洒脱 的性情，她不在意生活细节。 D.文本二指出，《无名高地有了名》中的人物姓名均为虚构，因为无法将所有英雄人物写 进去，还因为作品是小说。 6.关于文本一中贺营长这个人物，下列说法不正确的一项是(3分) () A.作为指挥官，贺营长不仅关注军事部署，还亲自前去探望“孤胆大娘”，关心她的安全 与生活需求，体现出他的处事风格。 B.贺营长由“孤胆大娘”联想到所有坚强尊傲的朝鲜妇女，他认识到去见“孤胆大娘”等 同于去慰问所有的朝鲜妇女，意义重大。 C.贺营长有点舍不得离开老大娘，想把她安置在一个安全舒服的地方。在通讯员的提 醒下，贺营长意识到消灭敌人才是关键。 D.文本一运用心理、语言等描写塑造了贺营长的形象，如“贺营长就欲罢不能地想：去看 看‘孤胆大娘’吧”“一定打下‘老秃山’来”。 7.文本一在叙事时常通过人物的动作神态以及特定场景的描写来传递情感与主题。请结 合具体内容简要分析。(4分) 8.文本二中说“我不甘放弃歌颂的光荣责任”，请简要分析文本一中作者“歌颂”的具体内 容。(6分) 三、阅读下面的文字，完成9~12题。（16分) 文本一： 寒风吹彻（节选）刘亮程 雪落在那些年雪落过的地方，三十岁的我，似乎对这个冬天的来临漠不关心，却又好 像一直在倾听落雪的声音，期待着又一场雪悄无声息地覆盖村庄和田野。 就在前一天，我似乎已经预感到大雪来临。我劈好足够烧半个月的柴，整齐地码在窗 台下；把院子扫得千干净净，无意中像在迎接一位久违的贵宾—把生活中的一些事情扫 到一边，腾出千净的一片地方来让雪落下。冬天，有多少人放下一年的事情，像我一样用 自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。 屋子里更暗了，我看不见雪。但我知道雪在漫天地落。落在房顶和柴垛上，落在扫干 净的院子里，落在远远近近的路上。我再不像以往，每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋， 站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个 人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。 经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我残缩在屋子里，还是远 在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月 像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。 单元过关（八）语文第5页（共8页） 就像现在，我紧围着火炉，努力想烤热自己。我的一根骨头，却露在屋外的寒风中，隐 隐作痛。那是我多年前冻坏的一根骨头，我再不能像捡一根牛骨头一样，把它捡回到火炉 旁烤熟，它永远地冻坏在那段天亮前的雪路上了。 那个冬天我十四岁，每次拉柴火，都是母亲半夜起来做好饭，装好水和馍馍，然后叫醒 我。有时父亲也会起来帮我套好车。我对寒冷的认识是从那些夜晚开始的。 牛车一走出村子，寒冷便从四面八方拥围而来，把我从家里带出的那，点温暖搜刮得一 千二净，浑身上下只剩下寒冷。 我一个人赶着牛车进沙漠。一夜的寒风吹着我一个人。似乎寒冷把其他一切都收拾 掉了，现在全部地对付我。我掖着羊皮大衣，一动不动趴在牛车里，不敢大声吆喝牛，免得 让更多的寒冷发现我。从那个夜晚我懂得了隐藏温暖一在凛冽的寒风中，身体中那点 温暖正一步步退守到一个隐秘的连我自己都难以找到的深远处一我把这点隐深的温暖 节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的 温暖全给了你们。 许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来 时，我才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。 太阳落地时，我装着半车柴回到家里，父亲一见就问我：怎么拉了这，点柴，不够两天烧 的。我没吭声，也没向家里说腿冻坏的事。 我想很快会暖和过来。 那个冬天要是稍短些，家里的火炉要是稍旺些，我要是稍把这条腿当回事些，或许我 能暖和过来。可是现在不行了。隔着多少个季节，今夜的我，围抱火炉，再也暖不热那个 遥远冬天的我；那个在上学路上不慎掉进冰窟窿，浑身是冰往回跑的我；那个跺着冻僵的 双脚，捂着耳朵在一扇门外焦急等待的我…我再不能把他们唤回到这个温暖的火炉旁。 我准备了许多柴，是准备给这个冬天的。我才三十岁，肯定能走过冬天。 但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年 一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心情…尔后整个人生。 落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过 冬。我们帮不了谁。 许多年前的那些个冬天，我们兄弟几个常手牵手走过封冻的河去看望姑妈。每次临 别前，姑妈总要说一句：天热了让你妈过来喧喧。姑妈年老多病，总担心自己过不了冬天。 天一冷她便足不出户，偎在一间矮土屋里，抱着火炉，等待春天来临。 我一直没有忘记姑妈的这句话，也不止一次地把它转告给母亲。母亲只是望望我，又 忙着做她的活。母亲不是一个人在过冬，她有五六个没长大的孩子，她要拉扯着他们度过 冬天，不让一个孩子受冷。她和姑妈一样期盼着春天。 天热了，母亲会带着我们，蹚过河，到对岸的村子里看望姑妈。姑妈也会走出蜗居一 冬的土屋，在院子里晒着暖暖的太阳和我们说说笑笑… 姑妈死在几年后的一个冬天。我回家过年，陪着母亲沿一条即将解冻的马路往回走。 “你姑妈死掉了。”母亲说得那么平淡，像在说一件跟死亡无关的事情。 “咋死的？”我似乎问得更平淡。 母亲没有直接回答我。她只是说：“你大哥和弟弟过去帮助料理了后事。” 此后的好一阵，我们再没说这事。快到家门口时，母亲说了句：天热了。我抬头看了 看母亲，她的身上正冒着热气，或许是走路的缘故，不过天气真的转热了。对母亲来说，这 个冬天已经过去了。 “天热了过来喧喧。”我又想起姑妈的这句话，这个春天再不属于姑妈了。她熬过了许 多个冬天，还是被这个冬天留住了。我想起爷爷奶奶也是分别死在几年前的冬天。我们 在世上的亲人会越来越少。我告诉自己，不管天冷天热，都常过来和母亲坐坐。 单元过关（八）语文第6页（共8页） B 母亲拉扯大她的七个儿女。她老了。我们长高长大的七个儿女，或许能为母亲挡住 一丝的寒冷。但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不 退、冰霜开始不融化一无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。 随着三十年的人生距离，我感受着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无能为力。 雪越下越大。天彻底黑透了。 我知道这一时刻之外，我其余的岁月，我的亲人们的岁月，远在屋外的大雪中，被寒风吹彻。 (有删改) 文本二： 把刘亮程向我们描述的这个地图上找不到的村庄，仅仅当作吹向大城市的一股“清新 之风”，这样做有些不公平。我们从这部散文作品中了解的并不只是一个村庄，而是如何 看待一个小小村庄的眼光，如何看待自己所处其中平凡无奇的生活的心情：温厚、悲天悯 人。刘亮程仿佛是一位现代社会中的乡村“哲学家”，他用切身的人生体验，将读者带回那 个久违的乡村世界。 (节选自《中国现当代散文导读》) 9.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.三十岁的“我”对雪的到来，“漠不关心”又“期待”，是因为“我”已经习惯了雪带来的寒 冷，并对此做了充分的准备，对寒冷无所畏惧。 B.母亲为“我”的出行准备饭菜，父亲有时会为“我”套好车，这体现出了亲人对“我”的关 爱，让“我”感受到了温情。 C.“每个人都在自己的生命中，孤独地过冬”反映出“我”的感悟：我们每个人都可能会经 历自己生命的冬天，体验到孤独。 D.刘亮程被称作乡村“哲学家”，这与他对生命的思考分不开，他能在平淡无奇的日子里 从自然与生活中得到深刻的启示。 10.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.文章以“我”三十岁时的一个雪天作为叙述起点，在这个雪天，“我”围抱火炉，抚摸自 己的一生，感悟冬天，引出自己的人生经历以及感悟。 B.文章语言朴实但又不失生动，多处使用拟人的修辞手法，如“寒冷早已盯住了自己活 蹦乱跳的年轻生命”，耐人寻味，颇具可读性。 C.文中用自然景物来抒发情感，如“寒风”，既是一种自然现象，也象征着生命的无常、 苦涩，使文章主题具有更为普遍的意义。 D.文章中姑妈和母亲两位老人都不可避免地走向衰老、死亡，在生命的每个阶段都饱 受了冷漠和孤独的煎熬，这样写增加了文章的厚重感。 11.“我”在不断地成长，对风雪带来的寒冷的感受也在变化。请结合文本一简要概括。(4分) 12.文本二指出刘亮程“看待自己所处其中平凡无奇的生活的心情”是“温厚、悲天悯人”， 请结合文本一相关内容谈谈你的理解。(6分) 【经典素材】 大学生回村“带娃”：湘村暑期托管新意满满 暑假来了，“德华”火了！“青春德华”是2025年暑期火遍全网的热门名词，专指利用暑 期返乡、帮村里看管留守儿童的大学生。在湖南，“青春德华”正遍布多个村镇。他们贴心陪 伴、爱心支教、耐心指导，是孩子们严厉的“班主任”，也是深受家长信任的“成长搭子”。 文昌新村距离麻阳县城40多公里，村里山多地少，年轻人大多外出务工，留守儿童居 多。而暑假期间，正好是黄桃成熟的季节，家里大人忙着上山采收黄桃，怎么辅导孩子作 B 单元过关（八）语文第7页（共8页） 业、让孩子远离水源、避免他们沉迷手机游戏，成了不少家庭的大难题。村支两委经过筹 划，决定在暑期开展假期托管班，临近暑期的时候，村干部们在村委会腾出两间会议室，重 新装上了空调和风扇，以此作为孩子们的暑假托管班教室。之后，村支书联系了几个土生 土长的大学生，和他们约定好上课的时间，2025年7月8日，文昌新村第一次暑期托管班 正式开课。 暑期托管班并不是将孩子们完全拘束在课堂内，根据课程安排，每周一到周五，上午8 点至12点是孩子们上课的时间，下午则可以自由活动。这些前来自习的孩子们最小的只 有5岁，最大的14岁。一个月时间里，四位“班主任”创新开辟了一些新课程，报名上课的 孩子们在“青春德华”的陪伴下，不仅高效地完成了暑期作业，讲起安全知识更是头头是 道。如今，首批托管班即将结业，四位“班主任”也跟孩子们建立了深厚感情。他们约定， 以后每年暑假都要回村“上岗”，尽自己一份力量。 【运用指津】 大学生参与暑期托管是一次教育赋能的双向实践。首先，农村留守儿童暑期长期面 临“监管空白”和“教育断档”的问题。如今，随着乡村振兴战略推进和《关于支持探索开展 暑期托管服务的通知》等政策落地，越来越多的家庭和村委开始重视假期教育，主动寻求 解决方案。这一转变，为大学生返乡参与托管服务提供了社会土壤。大学生带来的不仅 是课业辅导，更有编程、艺术、科学实验等素质课程，为留守儿童打开了新视野，弥补了乡 村素质教育的短板。这种“知识反哺”能激发留守儿童的学习兴趣。与此同时，大学生也 通过托管服务实现了“社会化成长”。这种“青年赋能乡村，乡村反哺青年”的实践既是思 政教育的鲜活课堂，也为乡村振兴储备了有乡土情怀的青年人才。 角度一：青春反哺，点亮乡土未来 青春的价值，在于用所学所长滋养生长的土地。习近平总书记曾寄语青年：“把青春 奋斗融入党和人民事业，成为实现中华民族伟大复兴的先锋力量。”湖南文昌新村的大学 生们，暑期放弃休闲时光，化身“青春德华”回到家乡。面对村里留守儿童暑期无人看管、 家长忙于采收黄桃的困境，他们接过托管重任，在村委会改造的教室里，既辅导作业、普及 安全知识，又开设特色课程。当孩子们从沉迷手机转向专注学习，当家长们能安心劳作无 后顾之忧时，这些大学生用行动诠释了“反哺”的意义一青春不仅是逐梦远方的翅膀，更 是扎根乡土、为家乡破局的力量，让留守儿童的暑期充满温暖，也为乡村未来播下希望的 种子。 角度二：双向成长，书写青春答卷 乡村是青年成长的“实践课堂”，青年是乡村发展的“活力因子”。“纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。”湖南村镇的“青春德华”们，在暑期托管中完成了一场与乡村的双向奔 赴。对留守儿童而言，大学生带来的不仅是课业辅导，更有外界的新鲜视野与多元知识， 帮他们填补了暑期教育空白；对大学生自身来说，从策划课程到与不同年龄孩子沟通，从 应对托管中的突发问题到与村民协作，每一项挑战都是对社会能力的锤炼。文昌新村的 四位“班主任”，在陪伴孩子的过程中收获了信任与情感，更坚定了每年回村“上岗”的决 心。这种双向成长，让青春在服务乡村中绽放光彩，也让乡村在接纳青年中焕发新生。 角度三：微小善举，筑牢乡村温情 乡村的温度，藏在每一份为他人着想的微小行动里。“善不是一种学问，而是一种行 为。”湖南多地村镇的暑期托管，源于村支两委对留守儿童困境的关切，成于大学生们主动 返乡的担当。文昌新村村干部为托管班腾出会议室、新装空调风扇，细致解决硬件问题； 大学生们化身“成长搭子”，用耐心与爱心陪伴孩子，创新课程形式。没有轰轰烈烈的举 措，却在“解决家长难题、守护孩子假期”的点滴中，申联起乡村的温情纽带。当孩子们熟 练掌握安全知识、高效完成作业，当家长们卸下担忧专心农作，这些微小善举便汇聚成乡 村治理的温暖力量，让乡土社会的互助精神在新时代焕发生机。 单元过关（八）语文第8页（共8页）