内容正文:
2026一2027学年度单元过关(三)
语文·现代文阅读Ⅱ一中国小说一
一、阅读下面的文字,完成1~4题。(16分)
文本一:
铁木前传「注](节选)孙犁
铁匠炉在新的场所生起来。
“这回,我要当掌作的。”九儿对青年们说,“我们是青年钻井队么!”
“拥护你。”青年们说,“我们轮流抡大锤、拉风箱,叫大伯站在一边指,点着就行。”
青年们捐献来的钢铁是零碎的、破旧的,它们曾经多年埋没在角落里、泥土里,现在要
经过锻炼,铸接在一起,形成一杆尖利的,能钻探地下,引出泉水来的铁钻钢锥。在青年们
看来,这就像要把他们各人的高涨的热情,铸炼成一股共同建设国家的力量一样。
九儿的脸,被炉火烘照着,手里的小锤,叮当地响在铁砧上。这声音,听来是熟悉的。
因为,她已经不是初次接触这种沉重的劳动了。在她的幼年,她就曾经帮助父亲,为无数
的战士们的马匹,打制过铁掌和嚼环。现在,当这清脆的锤声,又在她的耳边响起的时候,
她可以联想:在她的童年,在战争的岁月里,在平原纵横的道路上,响起的大队战马的铿锵
的蹄声里,也曾经包含着一个少女最初向国家献出的金石一般的忠贞的心意!
当然,她可以想到更早一些的日子,她可以用今天的工作来纪念她那贫苦终身、中年
丧命的母亲。母亲一生下她,把她放在炉边的一条小炕上,她就昼夜听到这种劳动的声响
了,母亲站在风箱前面,给她哼着催眠歌曲。或者说,当她还同母亲是一个躯体的时候,母
亲就带着她从事这种沉重的工作了。
现在这种同自己的伙伴们在一起,按照集体讨论的计划来工作,对她来说,还是第一
次。这些青年伙伴们,在工作面前是争着做,抢着做的,是互相关怀和协同动作的。因此,
九儿感到特别振奋和新鲜。据她看来,父亲也是振奋的,在他那漫长的劳苦和跋涉的一生
里,现在的工作场景是做梦也不曾梦见过的啊!
当青年们在田野里工作的时候,平原上已经降过了初雪。中午,雪在附近的沙岗上闪
烁着,慢慢融化着。在普遍秋耕过的土地上,泛起一层潮湿的松土。但是天气已经大冷
了,大地在早上和晚上都要封冻。
青年钻井队的高大的滑车,在平原上接二连三地竖立起来了。它们给漠漠的平原,添
上了一种新的使人向往并能诱发幻想的景色。它们使人想起飘扬的旗帜,使人想起外国
故事里的风车,使人想起车站的水塔,矿山的竖井,都市里高大建筑的木架。青年人为开
发水源,勤奋地工作着,他们的歌声和空中的滑车一同旋转飞扬着。
四儿、锅灶和九儿是一个小组,他们带来些千粮、小米,中午从坟地里砍些蒿草,捡些
树枝,在井边烧起饭来。
“你是知道的,”四儿对九儿说,“我们这里是平原,可是村子的三面,都叫沙岗包围起
来了。西边这条沙岗,从山地流过来,它的流沙比河水泛滥还厉害。每到春天,整天刮着
遮天盖地的黄风,黄沙会滚滚地跳过墙头篱笆,灌到地里来,灌到菜园子里来。黄沙盖住
刚出土的蒜苗、韭菜芽,封住麦垄,埋住小树。”
“我们那里是山地,”九儿说,“也是荒旱连年。从我记事起,每年春天,干热的风沙就
从西北山谷里吹过来,拼命吹打我们的小屋。我们门前有一条小河,冬天,水还在冰下哗
哗地叫,到春天就千得没有了。我们那里,到春天靠糠皮、树叶过日子。”
他们交谈着,向往着,如果能从他们这一代,改变了自然环境,改变了人们长久走过的
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晨窗映雪,夜案衔星
苦难的路程,使庄稼丰收,树木成林,泉水涌注,水渠纵横,那对他们是太幸福了。
班级
这时,在南面沙岗上出现了一幅和他们的谈话非常不相称的景象。六儿右胳膊上架
着一只秃鹰,第一个走上沙岗来。随后而来的是黎大傻和他的老婆,夫妇两个每人手里提
着一只死免子,像侍卫一样,一左一右,站在了六儿的身旁,向远处张望着指点着。而在沙
姓名
岗背后,像隐约的桃枝一样,出现了小满儿的光耀的头面。
“老四,你弟弟越发的不简单了,都玩起鹰来了。”锅灶说。
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“这些人的事,咱弄不清。”四儿说,“和杨卯儿为鸽子吵了架,仇大得不得了。经黎七
得分
儿把三个人拉到城里吃了一顿饭,两个人又成了好朋友,把鹰借给六儿了。”
“怎么是三个人呢?”锅灶问。
“小满儿也去了。”四儿说,“那是他们的主心骨,组织中心,行动的指南。离了她是不
行的。我还听到一个故事,杨卯儿现在成了黎大傻包子房的老主顾,每天晚上都要吃饱
的。黎大傻的老婆对他说:‘卯儿哥,你只吃得好、穿得好,还不能算是完全翻了身,我要给
你介绍一个对象,可是你得请请我。’这样,杨卯儿就在城里请了她一次。”
“你能把他叫过来帮我们钻井吗?”锅灶撺掇着。
四儿正在犹豫的时候,那一队人马,早已经从沙岗上退回,折向相反方向,望不见了。
人们惯于把偶然的见闻当作笑谈,并不注意,在当事人的心里,正像千斤石一样沉重。
九儿坐在那里,继续回忆着幼年时的家乡的影子。在母亲去世以后,她常常一个人坐在小
窗的前面。窗外有一棵枣树,因为避风向阳,常常有些小鸟儿在枝头来聚会。鸟儿们玩起
来,显得非常亲密。那站在一起,唧唧喳喳的也许就是最亲密的吧。不久,有一只跳到了
别的枝头。遇到一阵风,它们竞各自飞散了。门前还有一片小小的苇塘,河水小的时候,
那些小鱼儿们聚在一起,环绕着一枝水草,到了夏天河水涨满,谁也不知道它们各自的前
程如何!
(有删改)
文本二
关于《铁木前传》的通信(节选)孙犁
这本书,从表面看,是我一九五三年下乡的产物。其实不然,它是我有关童年的回忆,
也是我当时思想感情的体现。
我下乡的地方,村庄叫作长仕。我住了半年之久,写了几篇散文,其中有两篇,和《铁
木前传》有关。但是,我应该声明,小说里所写的,绝不是真人真事,所以无论褒贬,都希望
那里的老乡们,不要认真见怪。
创作是作家体验过的生活的综合再现。即使一个短篇,也很难说就是写的一时一地。
这里面也不会有个人的恩怨的,它是通过创作,表现了对作为社会现象的人与事的爱憎。
读者可以看到,《铁木前传》所写的,绝不局限在这个村庄。许多人物,许多场景,是在
我的家乡那里。在这个村庄,我也没有遇到木匠和铁匠,当我来到这个村庄之前,我还在
安国城北的一个村庄住过一个时期,在那里,我住在一位木匠家里。
我的写作习惯,写作之前,常常是只有一个朦胧的念头。这个念头,可能是人物,也可
能是故事,有时也可能是思想。事先是没有什么计划和安排的。
《铁木前传》的写作也是如此。它的起因,好像是由于一种思想。这种思想,是我进城
以后产生的,过去是从来没有的。这就是:进城以后,人和人的关系,因为地位,或因为别
的,发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼。
确实是这样,因为这种思想,使我想到了朋友,因为朋友,使我想到了铁匠和木匠,因
为二匠使我回忆了童年,这就是《铁木前传》的开始。
(有删改)
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A
[注]《铁木前传》的故事发生在20世纪30年代至50年代的中国农村,主要讲述铁匠
傅老刚与木匠黎老东两家的两代人的命运及其关系的变迁。文本一中,九儿是傅老刚的
独生女,六儿是黎老东的小儿子,二人小时候,身处战乱的年代,相依为命,在分别若干年、
二人长大重逢后,却志趣迥异,关系疏远。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
()
A.“青年们捐献来的钢铁是零碎的、破旧的”,这句话说明当时环境艰苦,但人们依然有
着高涨的建设国家的热情。
B.文本一写青年们在田野里工作时,雪慢慢融化,但是早上和晚上大地都要封冻,这里
的雪和封冻都象征着社会主义建设中遇到的困难。
C.文本一中六儿、小满儿等人物的所作所为与九儿等青年形成鲜明对比,也引出了下文
九儿的回忆与感怀。
D.文本二指出,创作《铁木前传》与1953年作者下乡没有必然的联系,孙犁创作这部小
说的起因是他在城市生活中产生了苦恼。
2.关于文本一中九儿这个人物,下列说法正确的一项是(3分)
()
A.铁匠炉在新的场所搭建好,九儿说“这回,我要当掌作的”,表现出她追求进步但是却
有些高调、爱出风头的性格特点。
B.九儿对小锤在铁砧上叮当响的声音熟悉,是因为在她童年时,她的父亲就已经是军队
的一员,为许多战马打制铁掌和嚼环。
C.为开发水源,青年钻井队的伙伴们按照集体讨论的计划来工作,大家互相关怀,协同
动作,这些都使九儿感到振奋和新鲜。
D.九儿是那个时代有为青年的典型,文本一描绘了她的外貌、语言、动作、神态、心理等,
刻画出她勤劳上进的特点。
3.文本一画横线部分写枣树上小鸟的聚散,意蕴丰富,请结合两则文本简要分析。(4分)
4.文本二声明《铁木前传》“绝不是真人真事”,这是否表明《铁木前传》缺乏真实性?请结
合文本谈谈你的理解。(6分)
二、阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
骑兵少光
1983年,我踏上了入伍的列车。车厢外的风景即来即去,铺垫着一串令人兴奋的谜,军
营到底是什么样的?梦中,车厢里的我幻化生羽,随着摇晃的马灯扶摇而上,如同一匹天马,
飞向那梦幻的军营,那里千军万马正在整齐列队,随时听我号令,随我一起奔驰向前…
现实却把梦重重地击碎。坐完火车还要再坐汽车。汽车在大山之间盘旋,走了半天,
还是这座山。车上了山顶,远望竞是一片一望无际的大平地。那么大,那么平!四周寂无
一人,灰色的云层压下来,显得这片高山顶上的大野说不出的苍莽荒寒。我们在山下穿的
是春秋季军装,在山顶立了一会,穿再厚的军大衣都不管用。这里的风,真硬。
随车来接我们的人是一位老兵。他话很少,只是说自己是“马桩子”。“马桩子”这个词
我早听说过:骑兵并不老是骑在马上打仗,特别是偷袭,离敌人好几里就得下马。但马得有
人管,这人就叫“马桩子”。干这个活的,都是“上不了大场面”的主儿,战斗力的“洼地”。
这位“马桩子”有些残疾;穿的还是几十年前的早已经淘汰的旧军装,还带着补丁;走
路一拐一拐的,常常把鞋子走掉了。他还很凶,眼神扫过来,可以扎疼你。他与其他人站
在一起,恰似草原中被沙尘暴摧残过的荆棘。我们这些新兵,不自觉地离他远远的。“这
个‘马桩子’,真有点寒碜!”我心里想。
A
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终于进了骑兵营。军营好大,在红山南,近郊东,赤峰人称之为东大营。大营里兵千
余、马千余,闻号而行则人马雷动,闻号而止如万马齐暗。热火朝天的生活很快驱走了条
件的艰苦。出操,拉练,校准,一日生活,闻号而动;越障,斩劈,回旋,“马上作业”,听令而
行。“嗒嗒嗒嗒”,一个点射,定格一个回马枪的身影;纵马挥刀,一个劈刺,练就一身保卫
祖国的本领。
在军事训练时常常能看见“马桩子”。他插空为战马补水,马喜欢的水温是8~12度,
而且喜欢喝静止的水。这些在秋冬季很难做到,但“马桩子”通过他的牛车运输都做到了。
他还把自己都舍不得吃的胡萝卜当作营养品补充给战马,有他的地方总少不了战马高兴
的嘶鸣。
这时我才知道这个“马桩子”其实不能算兵,他六十来岁,无亲无挂,早已经退伍几十
年,但是他不愿离开骑兵营,每天义务为骑兵与战马服务。
一早,身披荒漠迷彩的骑兵连就以楔形队列展开战术机动,枣红战马的鬃毛在凛冽寒
风中翻卷如旗。当我们连长扬起缀着红穗的指挥刀,三十六骑骤然加速冲锋,马蹄叩击石
块的轰鸣声在峡谷间激荡回响,腰间的81式自动步枪与传承自抗日战争年代的骑兵刀在
鞍具上铿锵作响,这一刻历史与现代完成了完美的融合。
我们连长的射击水平着实令人惊叹,一百多米外的罐头盒子就像是雄鹰眼中的猎物,
从不曾失手。我问连长:“咱这里,是不是你的枪法最准?”
“这也叫准?我亲眼所见,老白闭着眼骑在马上,能把枪拆开,再装上。他仅凭声音就
在黑夜里击毙过日本鬼子。”
后来,我才陆陆续续从连长那了解到“马桩子”的故事,哦,不对,是老白的故事。连长
叫他总结打枪的经验,他淡淡地说:“只要你不怕敌人,枪就跟你走。”
听连长说,他曾一个人跟十个鬼子干,当时他骑着心爱的菊花马,把鬼子的骑兵队冲
得稀里哗啦。子弹金贵他就用大刀,砍下鬼子好几条胳膊。之后,鬼子一见骑花马的就
害怕…
训练间隙,一个班的战士围成一圈休息。撒缰的战马在战士们身后也作一个圈,它们
立起耳朵,高兴地听战士们唱军歌。和战马一样高兴的是老白,虽然他不参与我们的活
动,但他总是远远地看着我们,满脸的皱纹慢慢舒展了,像干涸的沙化土地迎来春雨般缓
缓复苏。
之后的多年,总有个镜头在我梦境中浮现:蓝天下,绿毯上,老白向我们兴高采烈地讲
述他当年抗战杀敌的故事,讲得有声有色、有滋有味。
有一次,我们走失了一匹军马,找了几天了,依旧没有眉目。最后,大家请教老白,老
白简单问了问战马是哪天走失的,那天刮的是什么风。第二天,他就给我们找回来了…
我渐渐觉得老白一点也不凶,我之前在心里笑话他,现在觉得自己多么可笑。
我知道老白是怎么瘸的了。日本鬼子为了除去那个骑豹花马的八路军骑兵,设计了埋
伏,绊倒了豹花马。刹那间,豹花马猛地跃起,为了掩护已经被甩出去且腿部受伤的老白,回
头阻挡了杀过来的日本骑兵,豹花马如同一只有三头六臂的豹子,蹬瑞,腾跃,撞击…用自
己的生命为战士们营救老白赢得了时机。
大家经常看见老白自言自语,连长说那是他在与豹花马聊天呢,“说实话,老白宁愿自
己失去双腿也不愿失去豹花马!”
从此老白就是我们训练时心头的那把无形的尺子,度量我们是否拼尽全力。
信送来了,大家争着抢着看。考上大学的高中同桌,寄给我一首诗,“乡友是八宝粥,
浸润家园味道;学友是巧克力,散发校园芬芳…”他问我,“那战友呢?”
“战友呢?”我竞然想不出一个恰好的答复,只好回他一个“答非所问”:“战马是骑兵的
无言战友,背负同一个背负,担当共同的担当。”其实,“无言战友”不只是战马…
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我当了指导员,而老白的身体每况愈下,为了不给军营拖后腿,他悄然离开。没有人
知道他去往何方,他如草原上的云,飘然而去。
黄绿斑驳的草浪中,耗来河蜿蜒如银链;饮水马群的倒影,搅碎了河面金色的光斑。
可是,再也没有人为战马们准备有温度的饮水了…
每当为退伍战友送行时,我的衣袖上总是布满了泪珠,说不清哪些是为了战友,哪些
是为了不是战友的“战友”。
转业后,我好几次悄悄去看那座军营。军营里的官兵已经编入了重装合成旅,留得一
座空营。我的心也如那军营,空落落,只有思念涌上心头。
作为兵种,骑兵从远古奔腾而来,冲锋陷阵,功碑无数。而我所在的骑兵部队抗日、剿
匪、戍边,为祖国的国防事业立下汗马功劳。新时代军改,骑兵逐渐缩小于浩浩军旅,这让
我们感伤,但这也是历史发展的必然。观看“九三大阅兵”,我是热血沸腾:信息作战、太空
作战、战略打击…充分展示我军制胜现代战争的强大能力。
我端起一杯酒,一饮而尽:“老白,你看见了吗?我们几代人接续奋斗的‘强军梦’终于
实现了!”当天晚上我做了一个梦,梦见在抗战老兵座区中,我看到了那张微笑的面庞…
(有删改)
5.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
()
A.“我”初入部队时,对老白有抵触,是因为老白话少,目光很凶,不好接触,穿着寒酸,而
且“马桩子”的属性也让“我”瞧不上。
B.文中所言的“不是战友的‘战友’”,可以指老白这样早已退伍却仍然义务为骑兵、为战
马服务的老兵,也可以指朝夕相处的战马。
C.在与老白的相处中,“我”从内心深处对老白产生了崇敬之情,逐渐认识到自己的浅
薄;这一认识的转变,体现了“我”的成长。
D.小说三次描绘了“我”的梦境,体现了“我”对军旅生活的向往,对老白内心情感的强烈
认同,以及对他历史贡献的补偿性肯定。
6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
()
A.小说以第一人称的口吻,通过“我”的视角与经历,展现了骑兵部队的历史发展进程,
进而主要表达了对骑兵部队作用减小的惋惜。
B.小说采用欲扬先抑的手法,先写老白不受新兵待见,再写其在抗战中的英勇表现与在
和平年代的无私奉献,凸显人物形象的高大。
C.小说通过老白在与不在军营的前后对比,彰显老白的高尚品质、革命本色;采用夸张
的手法,描写老白的枪法精准、本领过硬。
D.小说在描写老白时,将他比作“被沙尘暴摧残过的荆棘”,将他的内心世界比作“干涸
的沙化土地”,暗示老白经受过苦难洗礼。
7.以老白为代表的抗战时期的骑兵与以“我”为代表的和平年代的骑兵有哪些相同点?请
结合文本简要分析。(4分)
8.小说中有关老白的情节多采用历史与现实交织的叙述方式,这样写有哪些好处?请结
合文本简要分析。(6分)
三、阅读下面的文字,完成9~12题。(18分)
邓九公奉敕西征
当日绝龙岭逃回军士进汜水关,报与韩荣,说知闻太师死于绝龙岭,随修表报进朝歌。
有微子看报,忙进偏殿,见纣王行礼称臣。王曰:“朕无旨,皇伯有何奏章?”微子把闻
太师的事奏启一遍,纣王大惊:“孤数日前,恍惚之中明明见闻太师在鹿台奏朕,言在绝龙
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岭失利;今日果然如此!”纣王着实伤感。王问左右文武曰:“太师新亡,点那一员官,定要
把姜尚拿解朝歌,与太师报仇。”众官共议未决;有上大夫金胜出班奏曰:“三山关总兵官邓
九公,前日大破南伯侯鄂顺,屡建大功;若破西岐,非此人不克成功。”纣王传旨:“速发白
旄、黄钱,得专征伐。差官即往,星夜不许停留。”使命官王贞,持诏往三山关来,一路上马
行如箭,心去如飞,秋光正好,和暖堪行。
天使所过府、州、县、司,不止一日。其日到了三山关,驿内安歇。次日,到邓九公帅府
前。邓九公同诸将等焚香接旨,开读。诏曰:
“天子征伐,原为诛逆救民。大将专阃外之寄,正代天行拯溺之权。兹尔元戎邓九公,
累功三山关,严出入之防,边烽无警;退鄂顺之反叛,奏捷甚速;懋绩大焉。今姬发不道,纳
亡招叛,大肆猖獗。朕累勤问罪之师,彼反抗军而树敌;致王师累辱,大损国威,深为不法,
朕之恶心。特敕尔前去,用心料理,相机进剿;务擒首恶,解阙献俘,以正国典。尔其钦哉,
毋负朕托重至意。故兹尔诏。”
王贞曰:“新总兵孔宣就到。”不一日,孔宣已到。邓九公交代完毕,点将祭旗,次日起
兵。忽报:“有一矮子来下书。”邓九公令进帅府。见来人身不过四尺长,至滴水檐前行礼,
将书呈上。邓九公拆书,观看来书,知申公豹所荐,乃是“土行孙效劳麾下”。邓九公见土
行孙人物不好,“欲待不留,恐申道友见怪;若要用他,不成规矩。”沉吟良久,“也罢,把他催
粮应付三军。”邓九公曰:“土行孙,既申道兄荐你,吾不敢负命。后军粮草缺少,用你为五
军督粮使。”命太鸾为正印先行;子邓秀为副印先行;赵升、孙焰红为救应使;随带女孩儿邓
婵玉,随军征伐。
一日来到西岐。哨探马报入中军:“启元帅,前面乃西岐东门,请令定夺。”邓九公传
令:“安营。”
忽探马报入相府:“三山关邓九公人马驻扎东门。”子牙闻报,谓诸将曰:“邓九公其人
如何?”黄飞虎在侧,启曰:“邓九公,将才也。”子牙笑曰:“将才好破,左道难破。”且言邓九
公次日传令:“那员战将先往西岐见头阵走遭?”帐下先行官太鸾应声:“愿往。”调本部人马
出营,排开阵势,立马横刀,大呼搦战。探事马报入相府:“有将请战。”子牙问左右:“谁见
头阵?”有南宫适领令,提刀上马,冲出城来;见对阵一将,面如活蟹,海下黄须,坐鸟骓马。
南宫适大呼曰:“来者何人?”太鸾答曰:“吾乃三山关总兵邓麾下,正印先行太鸾是也;
今奉敕西征讨贼。尔等不守臣节,招纳叛亡,无故造反,恃强肆暴,坏朝廷之大臣,藐天朝
之使命,殊为可恨。特命六师,剿除叛恶。尔等可下马受缚,解往朝歌,尽成汤之大法,免
生民之倒悬。如再执迷,悔之无及。”南宫适笑曰:“太鸾,你知闻太师、魔家四将、张桂芳等
只落得焚身,斩首,片甲不归。料尔等米粒之珠,吐光不大;蝇翅飞腾,去而不远。速速早
回,免遭屠戮。”太鸾大怒,催开紫骅骝,手中刀飞来直取。南宫适纵骑,合扇刀急架相还。
两马相交,一场大战。来来往往,有三十回合。南宫适马上逞英雄,展开刀势,抖擞精神,
倍加气力。太鸾怒发,环眼双睁,把合扇刀卖一个破绽,叫声:“着!”一刀劈将下来。南宫
适因小觑了太鸾,不曾在意,见一刀落将下来,南宫适着忙,叫声:“不好!”将身急闪过,那
刀把护肩甲吞头削去半边,绒绳割断了数肘,把南宫适吓得魂飞天外,大败进城。太鸾赶
杀周兵,得胜回营,见邓九公,曰:“今逢南宫适大战,被末将刀劈护肩甲吞头,不能枭首,请
令定夺。”邓九公曰:“首功居上;虽不能斩南宫适之首,已挫周将之锐。”且说南宫适进城,
至相府,回见子牙,且言失利,几乎丧师辱命。子牙曰:“‘胜败军家之常’,为将务要见机,
进则可以成功,退则可以保守无虞,此乃为将之急务也。”次日邓九公传令,调五方队伍,大
壮军威,炮声如雷,三军踊跃,喊杀振天,来至城下,请姜子牙答话。探子马报入相府。子
牙吩咐辛甲:“先调大队人马出城,吾亲会邓九公。”西岐连珠炮响,两扇门开,一簇人马跃
出。邓九公定睛观看,只见两杆大红旗,飘飘而出,引一队人马,分为前队;有穿红周将压
住阵脚。
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A
又见中央摆列杏黄旗在前,引着一大队人马,众门人一对对排雁翅而出;有二十四员
战将,俱是金盔、金甲、红袍、画戟,左右分十二骑;中间四不相上,端坐子牙,甚是气概轩
昂,兵威严肃。
红罗包凤髻,绣带扣潇湘。一瓣红蕖挑宝镫,更现得金莲窄窄;两湾翠黛拂秋波,越觉
得玉溜沉沉。娇姿袅娜,慵拈针指好轮刀;玉手菁葱,懒傍妆台骑劣马。桃脸通红,羞答答
通名问姓;玉粳微狠,娇怯怯夺利争名。漫道佳人多猛烈,只因父子出营来。
哪吒大呼曰:“女将慢来!”邓婵玉问曰:“来将是谁?”哪吃答曰:“吾乃是姜丞相麾下哪
吃是也。你乃五体不全妇女,焉敢阵前使勇!况你系深闺弱质,不守家教,露面抛头,不识
羞愧。料你总会兵机,也难逃吾之手;还不回营,另换有名上将出来。”婵玉大怒:“你就是
伤吾父亲仇人,今日受吾一刀!”切齿面红,纵马使双刀来取。哪吃火尖枪急架相还。二将
往来,战未数合,邓蝉玉想:“吾先下手为强。”把马一拨,掩一刀就走:“吾不及你!”哪吃点
头叹曰:“果然是个女子,不耐大战。”竟往下赶来。赶未及三五射之地,邓蝉玉扭颈回头,
见哪吃赶来,挂下刀,取五光石掌在手中,回手一下,正中哪吃脸上。
邓婵玉回手一石,正打中哪吃面上,只打得傅粉脸青紫,鼻眼皆平,败回相府。子牙看
见哪吃面上着伤,乃问其故。哪吒曰:“弟子与女将邓蝉玉战未数合,那贱人就走;弟子赶
去,要拿他成功;不防他回首一道光华,却是一个石头,正中脸上,打得如此狼狈。”子牙日:
“追赶必要小心。”旁有黄天化言曰:“为将之道:身临战场,务要眼观四处,耳听八方。难道
你一块石头也不会招架,被他打伤;今恐土星打断,就破了相,一生俱是不好。”把哪吒气得
怒冲牛斗,今日失机着伤,又被黄天化一场取笑。
(节选自《封神演义》第五十三回,有删改)
9.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
()
A.纣王在得知闻太师死讯后,表现出极度的震惊和伤感。
B.众文武官员在闻太师死后,共同商议如何为太师报仇。
C.上大夫金胜主动上奏,推荐邓九公前去征讨西岐。
D.纣王对金胜的推荐表示怀疑,并未立即采纳。
10.下列对文本相关内容的理解与分析,不正确的一项是(3分)
A.姜子牙方面由南宫适出阵应战,体现了姜子牙对南宫适的信任。
B.太鸾作为邓九公手下的先行官,其武艺高强,与南宫适大战三十回合。
C.南宫适因小觑了太鸾而险些丧命,这反映了他的轻敌和缺乏战斗经验。
D.姜子牙在战后对南宫适的失利表示理解,并强调了为将需见机行事的重要性。
11.简述纣王为何决定派邓九公出征西岐为闻太师报仇。(6分)
12.分析邓九公初见土行孙时的心理活动和最终对他的安排,以及这一安排可能产生的影
响。(6分)
【经典素材】
百年学府传承红色基因与丝路文明的天山回响
天山巍峨,层峦叠嶂;红湖澄澈,碧波轻漾。在这片广袤的土地上,一座百年学府静静
矗立,用岁月的年轮,记录着新疆大学从烽火岁月中蹒跚起步、一路前行的峥嵘历程。
踏入新疆大学红湖校区,沿俞秀松路前行,苏联式黄楼解放楼映入眼帘一这便是承
载百年红色基因的新疆大学校史馆。这座始建于1952年的建筑,2014年经修缮后成为自
A
单元过关(三)语文第7页(共8页)》
治区爱国主义教育基地,2022年被列入自治区特色博物馆名录,成为新时代红色教育的标
杆。校史馆以“流金岁月”“红色传承”“坚守阵地”等六大主题展厅,系统呈现新疆大学百
年红色脉络。馆内珍藏的林基路手稿、杜重远烈土文物、1948年土木系学生胡丕显的注册
证等实物,将革命先烈的拳拳赤子心、铮铮报国情,化作永不褪色的精神图腾,让我们触摸
到跨越时空的温度与力量。2023年新增的50余件校史实物,进一步丰富了红色文化资料
库。这些实物不仅是历史的见证,更是精神的传承,让参观者触摸到革命先辈的热血与
信仰。
如今,新疆大学校史馆已成为立体思政课堂一历史与现代在此交汇,红色基因与科
学精神在此相融。新疆大学这所欣欣向荣的高校“时刻面向未来,更从未忘记过去”,校史
馆在“双一流”建设中以红为谱、以科为调,传递着边疆育才的时代强音。
【运用指津】
天山脚下,红湖之畔,新疆大学以校史馆为载体,奏响红色基因与时代精神交融的强
音。从烽火岁月中走来的百年学府,将林基路手稿、杜重远烈士文物等珍贵实物化作精神
桥梁,让跨越时空的信仰力量直抵人心。它不仅是自治区爱国主义教育基地,更创新打造
立体思政课堂,让红色传承与科学精神在“双一流”建设中同频共振。这份传承,既是对革
命先辈报国初心的赓续,为边疆青年筑牢理想信念之基;也是对丝路文明开放包容特质的
延续,为边疆育才注入文化自信。在当下,它为高校思政教育提供鲜活样本一以实物为
证、以历史为脉,让红色教育可触可感;更助力边疆发展,以精神力量凝聚人才、赋能未来,
彰显百年学府在守护文化根脉、服务国家战略中的使命担当。
角度一:红色实物赋能思政教育,让信仰可触可感
新疆大学校史馆中,林基路手稿的斑驳字迹、杜重远烈士的珍贵文物,并非静止的历
史展品,而是可触摸的精神教科书。这些实物承载着革命先辈的报国赤诚,将抽象的红色
精神转化为具象的历史印记一参观者指尖拂过1948年学生注册证的纸面,能直观感受
烽火年代的求学坚守;凝视烈士遗物,可真切体悟为边疆献终身的信仰力量。如今,校史
馆创新打造立体思政课堂,以实物为锚点串联百年校史,让红色教育跳出课本框架,通过
沉浸式体验让边疆青年与革命先辈产生精神共鸣,在潜移默化中筑牢理想信念之基,为高
校思政教育提供实物载道的鲜活范式。
角度二:红色基因与丝路文明交融,铸就边疆文化自信
作为丝路古道上的百年学府,新疆大学将红色传承与丝路文明的开放特质深度融合。
校史馆里,革命先辈扎根边疆、建设祖国的事迹,与丝路文明中“交流互鉴、共促发展”的内
核一脉相承。林基路等先烈跨越山海赴疆办学,恰如古丝路商旅跨越戈壁传递文明;如今
高校“面向未来、不忘过去”的发展理念,既是对红色初心的坚守,也是对丝路继往开来精
神的延续。这种交融,让红色基因更具地域文化底蕴,也让丝路文明焕发时代新活力。它
不仅为边疆师生注入既懂红色历史,又承丝路文脉的文化自信,更让新疆大学成为连接红
色记忆与丝路未来的文化枢纽,助力边疆文化建设提质增效。
角度三:校史传承服务国家战略,彰显边疆学府使命担当
在“双一流”建设与边疆发展的时代背景下,新疆大学的红色传承不再是单纯的历史
回望,而是服务国家战略的主动作为。校史馆以红为谱、以科为调,将革命先辈扎根边疆、
奉献祖国的精神,转化为当下高校培育“留得住、用得上、干得好”的边疆人才的动力。从
烽火岁月办学救国,到如今以校史传承助力边疆振兴,新疆大学始终与国家同频共振。这
种以史鉴今、以文化人的实践,既彰显了百年学府为边疆育才、为国家担当的使命,也为高
校如何将文化传承与国家战略相结合,提供了可借鉴的边疆样本。
单元过关(三)语文第8页(共8页)2027
13.示例:①创新表达形式②备受关注和好评
③优美的舞蹈和音乐(每处1分)
14.①材料一从玩家游戏体验、游戏难度把控、玩家
群体热爱的原因、游戏的不足之处等角度引用游
戏界相关人员的话,论证《黑神话:悟空》作为一
款游戏爆火的原因。②材料二从游戏的文化属
性角度,引用权威人士的观点,论证《黑神话:悟
空》蕴含了文化产业发展的新亮点。(每点2分)
15.①注重对中华优秀传统文化的创造性转化和创
新性发展,体现文化自信。《黑神话:悟空》通过
创造性转化和创新性发展,赋予传统文化新的生
命力和时代价值。②从传统文化中汲取营养,向
2026一2027学年
语文·现代文阅读
1.B【解析】“这里的雪和封冻都象征着社会主义建
设中遇到的困难”错误。“雪”和“封冻”是否象征困
难无法确定,文本中没有足够的证据支撑这一观
,点。进行文本解读时不宜夸大理解,牵强附会。
2.C【解析】A项,“有些高调、爱出风头”错误。由
下文“我们是青年钻井队么”“叫大伯站在一边指点
着就行”可以看出,这一行为对应的是以前一直由
九儿的父亲掌作,此处体现的是九儿追求进步与积
极的心理,并非高调、爱出风头。B项,“她的父亲就
已经是军队的一员”错误。父亲曾经为无数战士的
马匹,打制过铁掌和嚼环,但是并不能确定父亲就
已经是军队的一员。D项,“外貌”“神态”错误。文
本一中对九儿的描写以“语言”“动作”“心理”为主,
未涉及“外貌”和“神态”的具体描绘。
3.①文中写鸟儿因环境的变化而或聚或散,喻指人与
人的关系会因时代环境的变化而发生变化;②九儿
想到自己与六儿的关系就如同鸟儿一般,在儿时战
乱的环境中关系亲密,而在解放后,自己投身社会
建设,六儿却耽于享乐,时代变迁和志趣不同导致
二人关系疏远。(每点2分,意思对即可)
A
单元过关
着精品化、IP化的方向进化。《黑神话:悟空》的
制作团队以精益求精的态度,致力于打造高品质
的游戏产品,赢得了玩家的认可和好评,实现了
对优秀传统文化的继承弘扬。③深度融合传统
文化与现代科技。《黑神话:悟空》通过深度挖掘
中国古典文化元素,如古建筑、塑像、壁画、《西游
记》的故事背景等,并将其与现代游戏技术相结
合,让传统文化焕发新生。④推动文化产业的发
展的同时,促进优秀传统文化的传播和普及。通
过广泛的传播渠道和平台,将优秀传统文化元素
传递给海内外更广泛的受众群体,引发了全社会
的关注和讨论。(每点2分,任答三点即可)
度单元过关(三)
Ⅱ一中国小说一
4.示例:不是。①《铁木前传》融合了作者的童年回忆、
过往经历等,作者对这些素材进行艺术加工而写出了
小说中的人与事,与现实中长仕村的人与事没有对应
关系,所以说《铁木前传》“绝不是真人真事”。②《铁
木前传》运用了各种艺术技巧来塑造人物形象,使九
儿、四儿等人形象丰满,真实可感;小说写二十世纪五
十年代农村青年建设国家的情节,合乎历史的真实
性;小说体现出作者真实的思想情感,在主题上具有
真实性。(每点3分,意思对即可,仅答观点不得分)
5.D【解析】“对他历史贡献的补偿性肯定”错误,
原文中三次梦境均是情感的自然流露,并无“补偿
性肯定”的含义。
6.B【解析】A项,“进而主要表达了对骑兵部队作
用减小的惋惜”错误,文章核心是赞美老兵精神与
强军历程,而非主要惋惜骑兵作用减小。C项,
“采用夸张的手法,描写老白的枪法精准、本领过
硬”错误,原文通过连长的转述还原真实经历,属
于写实手法,没有夸张。D项,“将他的内心世界
比作‘干涸的沙化土地’”错误,原文比喻的是老白
面部表情的变化,而非“内心世界”。
·语文·
7①都热爱祖国,拥有保家卫国的精神;②都把战
马当成最信赖的“战友”,和战马感情深厚;③对
骑兵部队充满了深厚的感情,不舍离开;④都具
有坚韧的意志品质,不怕吃苦;⑤军事素养过硬,
练就一身作战本领。(每点1分,任答四点,意思
对即可)
8.①增强故事的完整性,使读者能更清楚地了解故
事的来龙去脉;②可以拉开时间距离,更加全面地
认识英雄,使人物形象更加立体;③既能展现英雄
的当下价值,也便于体现红色革命精神的延续,使
主旨得到升华;④抗战时期的紧张与现实阶段的
平和交替出现,叙事节奏富于变化,避免了平铺直
叙。(每点2分,任答三点,意思对即可)
9.D【解析】“表示怀疑,并未立即采纳”错误。纣
王没有对金胜的推荐表示怀疑,而是直接传旨让
邓九公出征,原文第二段“速发白旄、黄俄,得专征
伐。差官即往,星夜不许停留”体现了纣王对这一
建议的认可并迅速采取行动。
10.C【解析】“缺乏战斗经验”错误。由原文第八
段“南宫适马上逞英雄,展开刀势,抖擞精神,倍
2026一2027学年
语文·现代文阅读
1.C【解析】“细腻地呈现了她从失望到妥协的心
理变化过程”错误。第一次叹气是与小梦初遇时
“轻轻叹了一口气”,表达的是失望;第二次叹气是
在小梦不理解“随便”时“叹气”,更多是带着亲近
感的嗔怪,而非单纯失望,更不是妥协。
2.C【解析】“暗示小梦正在通过程序设定的互动
策略,逐步引导千色接纳他机器人的身份”错误。
由原文“当她把他当作机器时,他开口说出了人
话;而当她几乎忘了他是机器时,他又及时提醒”
可知,这是千色的主观体验,不是小梦的主动意
图,小梦的所有反应均由程序驱动,并无策略性
引导。
参考答案及解析
加气力”可知,南宫适并非缺乏战斗经验,原文中
提到“南宫适因小觑了太鸾,不曾在意”,表明南
宫适因轻敌而险些丧命,但并未提到他缺乏战斗
经验。
11.①邓九公屡建大功,曾大破南伯侯鄂顺,有能力
破西岐;②上大夫金胜向纣王推荐邓九公,纣王
采纳了这一建议;③纣王急于为闻太师报仇,想
打击西岐的反叛势力,维护自己的统治。(每点2
分,意思对即可)
12.心理活动:①邓九公初见土行孙时,认为他形象
不佳,不适合作为将领出征;②但又担心得罪推
荐他的申公豹,左右为难。(2分)
安排:邓九公最终决定让土行孙担任五军督粮
使。(1分)
可能产生的影响:①土行孙虽然形象不佳,但可
能有特殊的本领,这样的安排可能会埋没人才,
浪费他的能力;②作为督粮使,土行孙可能有机
会在战争中发挥自己的作用,但也有可能因为他
的形象和能力问题,导致粮草供应出现问题,影
响战局。(两点3分,意思对即可)
度单元过关(四)》
Ⅱ一中国小说二
3.①“温情”体现在陪伴的慰藉:如小梦与千色跨越
物种的勾手指,如小梦描述千色眼睛时的赞美。
②“冷峻思考”贯穿始终:作者反复提醒读者,小
梦的“温情”只是程序使然,人机差异是无法跨越
的鸿沟。③二者交织引发读者思考:当科技越来
越善于模拟温情,我们如何守护那些独属于人的
东西。(一点1分,两点3分,答出三点得满分)
4.示例:
“千色,我的租期还有三分钟。”小梦声音多了
几分机械的平直。
千色张张嘴,想说什么,喉咙却像被堵住了。
“你会记得我吗?”千色问。
A