5.1社会历史的本质课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-10-12
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内容正文:

《哲学与文化》第二单元 “认识社会”与“价值选择” 认识论(实践、认识、真理) 唯物史观(社会历史观、人生价值观) 人通过实践认识世界 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理 回答人如何认识世界 回答人如何实现自己的价值 社会历史的本质 社会历史的发展 社会历史的主体 价值与价值观 价值判断与价值选择 价值的创造与实现 5.1 社会历史的本质 延迟符 思想政治必修四 哲学与文化 第二单元 认识社会与价值选择 第五课 寻觅社会的真谛 一、社会生活在本质上是实践的 二、社会存在与社会意识 2 P58:恩格斯在1876写的论文《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中这样论述: 在从猿到人的转变中起决定作用 劳动 劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人类社会 劳动是社会历史的起点 P59 一、社会生活在本质上是实践的 1. 劳动的历史作用/地位/重要性:劳动是社会历史的起点 (1)劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。 (2)劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 (3)人类历史是由人的社会实践活动(劳动)构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动(劳动)的运动规律。 【劳动是人类特有的基本的社会实践活动】 1、到超市里购物 2、参加人大代表的选举活动 3、召开党的二十大 4、参加爱我中华演讲会 5、观看电影《孤注一掷》 思考:你知道右侧这些活动都属于社会生活的哪个领域吗? 经济活动 政治活动 文化活动 政治活动 文化活动 思考:经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的? 经济领域 社会生活 政治领域 精神文化 人类进行物质生产的实践 构成 人类创造科学文化的实践 构成 人类调整、改革社会关系的实践 构成 2.全部社会生活在本质上是实践的 结论:实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。所以,全部社会生活在本质上是实践的。 【注意】实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的、核心的观点。 社会存在 社会意识 全部社会生活领域由社会存在和社会意识两部分构成--P60 二、社会存在与社会意识 含义: 社会的物质生活过程 内容: 主要指物质资料生产方式,还包括地理环境、人口等物质方面。 自然地理环境 人口 生产力和生产关系 社会存在(都是客观的) (1)社会存在 1.社会存在与社会意识的含义 P60-2 6 含义: 社会的精神生活过程 内容: 既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 二、社会存在与社会意识 (2)社会意识 1.社会存在与社会意识的含义 P60-2 7 知识巩固 下列分别属于社会存在还是社会意识? 1.黑板 2.电影《南京照相馆》 3.中国航天梦 4.港珠澳跨海大桥  5.《民法典》 6.习近平新时代中国特色社会主义思想 7.高考目标是上一本 8.桂林山水 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会意识 社会意识 社会意识 社会存在 8 社会历史领域 思维和存在的关系 何者为本原 唯物主义 唯心主义 社会意识和社会存在的关系 何者为本原 历史唯物主义 历史唯心主义 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 2.历史观的基本问题 P60-1 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,形成了历史唯物主义和历史唯心主义两种基本的历史观。 二、社会存在与社会意识 观点一:“英雄造时势”(英雄是指个别的杰出人物) 观点二:“时势造英雄” 评价:是错误的。从社会意识决定社会存在的观点出发,把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量,因而是错误的。 评价:是正确的。在肯定群众创造历史的同时,也承认英雄人物或杰出人物在历史上所起的伟大作用,杰出人物只有得到了群众的拥护,才能成为英雄,所以他们的作用不可能超越人民群众,不能改变历史发展方向。 历史唯物主义(唯物史观、群众史观) 历史唯心主义(唯心史观、英雄史观) 三代人的“劳动现场” 厂房的机器轰鸣是爷爷那代人的青春背景音,18岁进厂的他在机床旁站了四十年,工厂就是个小社会——铃声管着上下工,厂医院管着头疼脑热,子弟校管着孩子读书,退休了还有厂里的退休金托底,安稳得看得见尽头。 到了父亲这辈,机关办公室的翻动报表声成了日常,朝九晚五和文件会议打交道,收入不算高却旱涝保收,不会被轻易辞退的编制,就是全家人眼里最稳妥的靠山。 而现在的年轻人,一台电脑、几个账号就是工作场,没见过面的客户、按单结算的收入,没有固定薪资的约束,却藏着时代赠予的无限可能。 三代人的“劳动现场”各不一样,从社会历史观的角度思考,这种不同劳动方式背后的决定因素是什么? 2026/10/12 2024年度流行热词 数智化、未来产业、硬控、水灵灵地、班味、松弛感、小孩哥/小孩姐…… 2025年度流行热词 DeepSeek、敬自己一杯、助我破鼎、××基础××不基础、如何呢又能怎、情绪价值…… 2023年度流行热词 多巴胺穿搭,特种兵式旅游、显眼包、泰酷辣、i人和e人、你人还怪好的嘞 2026年度流行热词 拆、夏天就要stepstep、夯爆了、 活人感…… 思考:从年度流行热词的产生和变化分析社会存在和社会意识的关系? 二、社会存在与社会意识 (1)社会存在决定社会意识 P61-1 ①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。 3.社会存在与社会意识的辩证关系: 不同的地理环境(气候、物产) 造就了各地的美食文化 热事对热词,先有事后有词 社会存在 社会意识 13 二、社会存在与社会意识 (1)社会存在决定社会意识 P61-1 ①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。 ②社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 3.社会存在与社会意识的辩证关系: 70年代:自行车、手表、缝纫机 80年代:电冰箱、电视机、洗衣机 90年代:空调、音响、录像机 结婚三大件 现代版: 14 思考: 社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变? 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 在21世纪社会主义社会的今天, 仍存在大量封建迷信思想; 这说明什么道理? 30年代落后的中国, 共产党主义思想却能在中国生根。 二、社会存在与社会意识 3.社会存在与社会意识的辩证关系: (2)社会意识具有相对独立性 ①从时间上说,社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。 (不完全同步) ②从性质上说,社会意识对社会存在具有反作用。 落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用; 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 【原理】 ①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有相对独立性。 社会意识和社会存在具有不完全同步性。社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。 社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。 【方法论】 ①尊重社会实际,坚持从社会实际出发,实事求是。 ②树立正确的社会意识,充分发挥正确社会意识的指导作用,克服错误的社会意识。 社会存在和社会意识的辩证关系原理及方法论 注意:材料关键词:社会存在决定社会意识:针对、基于、根据…(问题、现状、情况、形势等)提出、制定、出台…(理论、方针、政策、规划等)。 2.社会意识对社会存在的反作用:在…(路线、方针、思想、理论等)指导下,…(事业、活动等)取得(成就、胜利、发展、前进、成功、失败…) 5.1社会历史的本质 二、社会存在和 社会意识 一、社会生活在本质上是实践的 1.历史观的基本问题 2.社会存在和社会意识的含义 3.社会存在和社会意识的辩证关系 劳动在人类产生和发展中的作用 全部社会生活在本质上是实践的 社会存在 社会意识 决定 反作用(促进或阻碍) 课堂小结 18 1.(2026 云南高考)空想社会主义者圣西门尤为重视劳动,他认为,“每一个人都有义务经常以自己的力量去为人类造福”,“劳动是一切美德的源泉,最有益的劳动应当最受尊重”。对上述圣西门的观点理解正确的是( ) ①劳动是社会成员应尽的责任                      ②劳动是人类最基本的实践活动 ③为人类的幸福而劳动是光荣的                     ④劳动推动了人类社会的产生和发展 A.①③        B.①④       C.②③      D.②④ A 链接高考 2.(2025·湖南·高考真题)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,从《大闹天宫》中哪吒的登场,到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎,每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有( ) ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ B 链接高考 链接高考 3.(2026 河北高考)一纸窥古今,方寸纳乾坤。始于1980年的生肖邮票折射了46年的时代变迁。《庚午年》的骏马通体黑亮、四蹄雪白,象征生机与希望;《壬午年》的风翔泥塑马形象浑圆饱满、双目传神,寓意“马到成功”;《甲午年》的“马上得福”,反映了中国人民对美好生活的期许;《丙午年》红马踏云、鬃毛如焰,传递出民族复兴的豪情壮志。 分析材料可以得出: ①民族间文化交流需要维护文化的民族性             ②艺术家用形象思维触及社会生活的本质 ③社会生活的变迁是邮票创作的灵感源泉            ④艺术作品与社会生活变化应该如影随形 A.①②            B.①④       C.②③       D.③④ C 4.(2026·黑吉辽蒙卷)阅读材料,完成下列要求。 进入新时代,中共中央、国务院连续出台14个中央一号文件聚焦“三农”,发出了驰而不息重农强农的鲜明信号。 我国自古以农立国,重农固本是安民之基、治国之要。我们用有限的资源解决了14亿多人口吃饭问题,但受制于人均资源不足等原因,“三农”仍是薄弱环节。当前,我国粮食安全“总体有保障、供需紧平衡、责任不放松”。满足人民美好生活需要、促进经济社会高质量发展及应对全球粮食体系遭受冲击的挑战,都离不开农业的支撑。全面建设社会主义现代化国家,最艰巨最繁重的任务仍然在农村。 农业农村现代化是建设农业强国的基础工程,提升农业综合生产能力和质量效益、推进宜居宜业和美乡村建设、提高强农惠农富农政策效能等举措,必将绘就农业强、农村美、农民富的崭新画卷。 结合材料,运用“社会存在与社会意识”的知识,阐释新时代发出重农强农鲜明信号的原因。 ①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。新时代我国农业资源禀赋不足、三农发展基础薄弱、粮食供需处于紧平衡。这一客观社会现实,决定了国家持续出台重农强农政策、聚焦三农发展。 ②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。重农强农的系列政策是符合我国发展实际的先进社会意识。持续推进农业农村现代化、落实强农惠农举措,有利于稳固粮食安全、补齐发展短板、提升农业发展质量,满足人民美好生活需要,推动经济社会高质量发展,助力社会主义现代化建设。 十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国生态环境法典》,自2026年8月15日起施行。这是我国第二部以“法典”命名的法律,也是世界首部生态环境法典。党的十八大以来,我国生态环境法律制度持续完善,为法典编纂筑牢基础,但现有的立法较为分散,存在规定不一、衔接不畅、相互冲突等现实难题。为此,该法典立足实践、总结经验、顺应时代要求,对污染防治、生态保护、绿色低碳发展作出系统全面规定。这部法典以中国传统文化“和”、“合”理念为脉络,彰显人与自然和谐共生的中国式现代化内涵,同时契合国际可持续发展理念,兼具鲜明中国特色与时代特色,既为中华民族永续发展筑牢坚实法治根基,也为世界生态环境法治贡献中国智慧和中国方案。 结合材料,运用“社会历史的本质”的相关知识,分析《中华人民共和国生态环境法典》的编纂为何能为中华民族永续发展筑牢法治根基。 ①社会生活在本质上是实践的,实践是社会历史发展的动力,也是法典编纂的根本依据。法典的编纂立足我国生态环境治理的实践,为生态治理实践提供了法治遵循。 ②社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。生态环境治理的现实需求决定了我国亟需编纂生态环境法典;法典顺应时代发展要求,契合人与自然和谐共生的现代化需求,是对我国生态治理实践的正确反映。 ③社会意识具有相对独立性,先进的社会意识能够对社会发展起积极的推动作用。该法典贯穿“和”“合”理念,体现中国特色和时代特色,为推动中华民族永续发展提供坚实法治保障,也为世界生态环境法治贡献中国智慧。 参考答案 $

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