精品解析:江苏扬州市扬州大学附属中学2026-2027学年高二上学期10月阶段检测政治试题

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2026-10-12
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扬大附中2026—2027学年第一学期高二阶段练习(一)政治试卷 一、单选题(每小题3分,共45分) 1. 黑格尔将形而上学定义为“与辩证法对立的思维方式”,今天我们依然沿用这一定义。但形而上学的“形”本意为一切具体,“上”指升华的、抽象的根本之物。顾名思义,形而上学本意是指研究升华于一切具体的、抽象的根本之物的学问。形而上学的本意说明( ) ①哲学是凌驾于具体科学之上的、抽象的学问 ②哲学揭示的是从具体科学中抽象出的最一般规律 ③哲学源于人们对实践的追问、对世界的思考 ④哲学能够为具体科学提供世界观与方法论的指导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①:哲学是对具体科学知识的概括和总结,以具体科学为基础,并非凌驾于具体科学之上,①说法错误。 ②:形而上学本意是研究“升华于一切具体的抽象根本之物”,符合哲学从具体科学中抽象出最一般本质和规律的内涵,②符合题意。 ③:形而上学聚焦“具体之上的根本之物”,是人们对具体世界的追问和对世界本质的思考,体现哲学源于人们对实践的追问、对世界的思考,③符合题意。 ④:材料阐释形而上学的本意,强调其对具体的抽象与对世界根本问题的探究,未涉及哲学对具体科学的世界观和方法论指导,④不符合题意。 故本题选C。 2. 从基本派别上看,哲学史上存在两大阵营。下列选项体现二者对立的是( ) ①“水是万物的始基”与“心外无物” ②“合抱之木,生于毫末”与“知其荣,守其辱” ③“原子和虚空是世界的本原”与“天行有常,不为尧存,不为桀亡” ④“形存则神存,形谢则神灭”与“未有此气,已有此理” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】哲学两大阵营为唯物主义和唯心主义。 ①:“水是万物的始基”将具体物质形态“水”作为世界本原,属于古代朴素唯物主义;“心外无物”认为人的意识是世界的本原,属于主观唯心主义,二者分属两大阵营,正确。 ②:“合抱之木,生于毫末”体现量变是质变的必要准备,属于辩证法观点;“知其荣,守其辱”体现矛盾双方对立统一,属于辩证法观点,二者均不属于两大阵营对立的范畴,排除。 ③:“原子和虚空是世界的本原”将具体物质形态“原子”“虚空”作为世界本原,属于古代朴素唯物主义;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”认为规律具有客观性,属于唯物主义观点,二者同属唯物主义阵营,排除。 ④:“形存则神存,形谢则神灭”认为物质性的“形”决定“神”,属于古代朴素唯物主义;“未有此气,已有此理”将客观精神“理”作为世界本原,属于客观唯心主义,二者分属两大阵营,正确。 3. 在2026年央视春晚舞台上,多款智能机器人完成整齐队列变换、协同舞蹈等高难度表演。机器人动作程序依赖人类科研人员的设计思路编写,是人类研发构想借助代码、硬件落地的产物。由此可见( ) ①人们能够创造出符合自身目的的客观事物 ②人工智能不断演化,逐步产生自主意识活动 ③人工智能通过算法能够模拟人脑思维活动 ④机器人在智能化水平提升中改变了其工具属性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①:人类按照自己的研发构想,设计硬件、编写代码,造出用于舞台表演的智能机器人,体现人可以创造符合自身目的的客观事物,正确。 ②:意识是人脑特有的机能,人工智能、机器人都不具备人脑,无法产生自主意识,排除。 ③:机器人依靠预设算法完成队列、舞蹈表演,本质是对人脑思维活动的模拟,正确。 ④:无论智能化水平多高,机器人始终是人类实践使用的工具,工具属性不会改变,排除。 4. 2026年3月,“植入式脑机接口手部运动功能代偿系统”上市。通俗地讲,脑机接口就是大脑与机器之间的连接通道,当手脚等“生物接口”受损或失灵时,用一套数字化系统绕过它们,在大脑和外部世界之间重新架起一座直接沟通的桥梁。脑机接口的研发说明( ) ①人们根据自身需要创造人为事物的联系 ②用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖 ③脑机接口实现生物与机器智能的协同交互 ④正确发挥主观能动性能够减少不利条件的影响 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①:联系是客观的,人们不能根据自身需要创造联系,要根据事物固有的联系,建立新的具体联系,排除。 ②:存在决定思维,思维依赖存在,但存在不依赖思维,二者不是相互依赖的关系,排除。 ③:大脑(生物)和数字化机器系统联通,绕过受损肢体,实现功能代偿,体现生物与机器智能协同交互,正确。 ④:人的肢体受损失灵属于不利客观条件,科研人员研发脑机接口,代偿运动功能,减少肢体受损带来的不利影响,体现正确发挥主观能动性,正确。 5. 某村为改变当地出了名的贫困现状,依托红色旅游资源,形成以乡村旅游产业为支柱,规模效益农业为补充的生态产业集群,探索出了一条可持续和可复制的乡村振兴之路,获得了“美丽乡村”称号。某村的转型举措( ) ①坚持了一切从实际出发,实事求是 ②发挥了人的意识对事物发展的促进作用 ③做到了客观与主观具体的历史的统一 ④坚持了主观能动性与客观规律性的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①:该村依托本地红色旅游资源发展产业,立足本村实际情况,做到一切从实际出发,实事求是,正确。 ②:意识有正确和错误之分,只有正确意识才对事物发展起促进作用,排除。 ③:应该是主观与客观具体的历史的统一,排除。 ④:该村在尊重当地资源客观条件基础上主动发展产业,把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,正确。 6. 党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出,要完善中央和地方财政关系,增加地方自主财力……适当加强中央事权,提高中央财政支出比例,不得违规要求地方安排配套资金。对此,下列说法正确的是( ) ①整体统率部分,要立足全局优化中央与地方财政关系 ②部分影响整体,发挥地方财政对中央财政的决定作用 ③整体与部分相互联系,中央财政与地方财政需统筹兼顾 ④把握人为事物的联系,建立比自在事物的联系更高级的联系 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①:中央是整体,地方是部分,完善央地财政关系要立足国家全局,符合整体与部分的原理,正确。 ②:整体处于支配地位,整体统率着部分;部分不能决定整体,“决定作用”表述错误,排除。 ③:央地财政相互联系,既要加强中央事权,也要增加地方自主财力,需要统筹兼顾,正确。 ④:自在事物联系和人为事物联系没有高低优劣之分,排除。 7. 人民日报刊发《苦熬与苦干》(作者:唐浩鑫),阐释了苦干与苦熬完全不同的境界,批评了“只愿苦熬,不愿苦干”的投机心态,提倡做实干家、行动派。这带给我们的启示是( ) ①实干积累有效量变促成质变,是事业发展的内在联系 ②事物发展的总方向是前进的,但道路是曲折而漫长的 ③联系具有客观性,我们要坚持立足实际把握真实联系 ④“熬”是一种量变过程,同样能为事业发展创造飞跃 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①:苦干是脚踏实地的有效积累,这种实干的量变会促成事业发展的质变,体现了量变与质变的内在联系,是事业发展的重要条件,正确。 ②:材料核心是对比“苦干”与“苦熬”的不同境界,强调实干的重要性,并未涉及事物发展“前进性与曲折性”的相关内容,排除。 ③:“只愿苦熬,不愿苦干”是脱离实际的投机心态,违背了真实的发展规律。这启示我们要立足实际,把握事物间的真实联系,避免空想与消极等待,正确。 ④:“苦熬”是消极被动的消耗,并非推动事业发展的有效量变,无法为事业飞跃创造条件,只有实干的量变才能促成质变,排除。 8. 国家卫健委发布《关于推进“人工智能+医疗健康”融合发展的指导意见》,强调医疗诊断应坚持“人机协同”原则。我们必须明确AI辅助诊断系统不能替代医生,AI与医生各有所长,只有将二者有机结合,才能实现最佳诊疗效果。这启示我们要( ) ①把握矛盾双方的对立统一,促成协同增效 ②解决人机矛盾,促使斗争性转化为同一性 ③坚持系统优化,用综合思维处理人机的关系 ④发挥AI在诊疗中的决定作用以实现最佳疗效 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①:AI与医生各有所长,将二者有机结合才能实现最佳诊疗效果,体现二者是既对立又统一的矛盾双方,要把握对立统一关系推动协同增效,正确。 ②:斗争性和同一性是矛盾固有的两种基本属性,二者不能相互转化,错误。 ③:将AI和医生有机结合以实现整体最佳诊疗效果,符合系统优化方法的要求,要运用综合思维处理二者关系,正确。 ④:材料明确AI是辅助诊断系统,不能替代医生,在诊疗中不起决定作用,错误。 9. 2026年7月,世界人工智能大会在上海启幕。本次大会集中展示了前沿人工智能技术,新技术深度赋能实体经济、民生服务各领域,持续为经济社会高质量发展注入强劲新动能。与会各界专家同时指出,人工智能技术高速迭代更新的过程中,随之产生算法歧视、数据安全漏洞、技术伦理失范等一系列新矛盾、新问题,亟待强化规范引导。从矛盾观角度看,这启示我们( ) ①坚持对立统一,用一分为二的思维看待人工智能的发展 ②聚焦主要矛盾,着力化解人工智能领域的各类衍生风险 ③正视矛盾普遍性,主动应对AI发展中的全新治理挑战 ④厘清矛盾主次方面,认清AI发展弊端是当前主流问题 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①:人工智能既能为经济社会高质量发展注入新动能,也带来算法歧视、伦理失范等新问题,体现了事物包含既对立又统一的两个方面,要坚持一分为二的观点看待其发展,符合题意。 ②:材料既指出了人工智能技术的积极作用,也点明了衍生问题,强调的是矛盾主次方面,没有体现“聚焦主要矛盾”的指向,排除。 ③:人工智能发展过程中不可避免存在新矛盾新问题,说明矛盾具有普遍性,要敢于承认矛盾、正视矛盾,主动应对治理挑战,符合题意。 ④:人工智能为经济社会发展注入强劲新动能是主流,其存在的弊端是支流,“弊端是当前主流问题”的说法颠倒了矛盾主次方面,排除。 10. 2026年,济南在轨道交通二期工程中遇到了罕见的“强透水砾石层”地质难题。传统“封堵法”会导致地下水位壅高,威胁老城区泉脉;而“绕避法”则会使线路增长20%。施工单位创新采用“可控注浆帷幕+泉道导流涵洞”组合技术,在地下构筑物的外侧形成一道可控的透水屏障,同时为泉水规划专门的地下廊道。这体现了( ) ①承认矛盾的特殊性是解决地质难题的关键 ②兼顾施工与保护,把握了事物对立统一的关系 ③将泉水的“不利”方面属性彻底转化为“有利”方面属性 ④通过优化要素组合实现了整体功能的提升 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①:具体问题具体分析才是正确解决矛盾的关键;承认矛盾特殊性只是前提,不是解决问题的关键,排除。 ②:施工建设和保护泉脉二者既对立又统一,新技术兼顾工程施工与泉水保护,把握了对立统一关系,正确。 ③:矛盾双方的转化是有条件的,而且事物属性本身不会被彻底转化;只是在一定条件下,把泉水带来的不利影响转化为可以疏导利用的条件,不能改变事物本身属性,排除。 ④:采用“可控注浆帷幕+泉道导流涵洞”组合技术,优化各个要素的搭配,实现整体功能大于部分功能之和,提升工程效果,正确。 11. 2026年8月,我国主导的北京正负电子对撞机实验团队宣布,历经15年追寻,首次构建起完整证据链,证实一种新型粒子——胶球的存在。这意味着人类第一次看到完全由“力”构成的物质形态,一个困扰科学家近半个世纪的谜团就此解开。由此可见( ) ①真理在不断被否定中得到发展 ②实践发展拓展了人类认识的深度 ③认识是实践的来源和动力 ④追求真理是永无止境的探索过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①:真理的发展是不断超越自身,不是被否定。真理不会被推翻,只是不断丰富发展,排除。 ②:北京正负电子对撞机实验(实践),让人类证实胶球存在,拓展了对物质形态的认识,说明实践发展拓展人类认识的深度,正确。 ③:实践是认识的来源和动力,选项颠倒二者关系,排除。 ④:科学家历经15年追寻,解开近半个世纪的谜团,体现追求真理是永无止境的探索过程,正确。 12. 2026年7月,《习近平关于基层治理论述摘编》出版发行。该书汇集1983年4月至2026年4月的多份重要文献,部分论述首次公开发表。该书立足不同时期基层治理实践,深化对基层工作的规律性认识,为新时代开展基层工作提供理论指引。由此可知( ) ①对基层工作的认识会受到主体不同立场和观点的制约 ②对基层工作的真理性认识来源于基层的治理实践 ③社会实践的演进推动真理性认识在自我超越中不断丰富 ④这一部权威性著作可以作为检验认识真理性的重要标准 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①:材料没有体现主体立场、观点不同制约认识,不符合题意。 ②:材料“立足不同时期基层治理实践,深化对基层工作的规律性认识”,体现实践是认识的来源,符合题意。 ③:不同时期基层实践发展,不断深化对基层工作的认识,真理随实践不断丰富发展,符合题意。 ④:实践是检验认识真理性的唯一标准,著作属于理论,不能作为检验标准,说法错误。 13. 某影片取材于“八仙过海”传说,但不局限于神仙斗法的传统剧情,将主角设定为市井中的普通人,展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”,以当代视角诠释传统价值观念,引发观众共鸣。这表明( ) ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造不依赖于客观物质 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①:影片主角设定为市井普通人,取材于现实生活,说明人民群众的生活实践是文化创作的源泉,正确。 ②:矛盾普遍性寓于特殊性之中,应该是文化创新的普遍性寓于传统神话(特殊性)之中,排除。 ③:意识来源于客观存在,艺术创作依赖客观物质,排除。 ④:传统价值观念放到当代进行诠释,跨越时代引发共鸣,体现社会意识具有相对独立性,社会意识可以先于或滞后于社会存在,保留自身传承性,正确。 14. 2026年8月,十四届全国人大常委会第二十四次会议表决通过《医疗保障法》。制定《医疗保障法》,是为了维护公民的医疗保障合法权益,推动医疗保障工作高质量发展,落实健康优先发展战略,推进健康中国建设。该法的出台说明( ) ①社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ②先进的社会意识对社会发展具有推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①:社会存在决定社会意识,社会意识依赖于社会存在,但社会存在具有客观性,不依赖于社会意识,二者并非相互依赖的关系,说法错误。 ②:《医疗保障法》作为反映社会发展规律的先进社会意识,能够维护公民医疗保障合法权益,推动医疗保障工作高质量发展,助力健康中国建设,说法正确。 ③:《医疗保障法》属于上层建筑范畴,是对社会管理制度的法律完善,不属于生产关系的调整,与生产力和生产关系的矛盾运动无关,不符合题意。 ④:法律属于政治上层建筑,《医疗保障法》的出台完善了我国医疗保障领域的制度体系,为先进的经济基础服务,能够推动社会民生事业发展与健康中国建设,说法正确。 15. 2026年3月27日,中共中央政治局召开会议审议通过了《中国共产党地方委员会工作条例》,该条例强调要树立和践行正确政绩观,坚持为人民出政绩、以实干出政绩,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。这一要求体现了( ) ①在价值选择基础上进行的政绩价值判断,能顺应时代发展潮流 ②人民群众是社会历史的创造者,要坚定站在最广大人民立场上 ③价值观具有导向作用,正确政绩观规定地方干部实干创业方向 ④实践是检验认识真理性的唯一标准,政绩观需要接受历史评判 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①:价值判断是价值选择的基础,应该是在价值判断基础上进行的政绩价值选择,排除。 ②:坚持为人民出政绩,创造经得起人民检验的实绩,体现了人民群众是社会历史的创造者,要坚定站在最广大人民立场上,正确。 ③:价值观具有导向作用,影响人们的实践活动方向,但不能“规定”创业方向,“规定”夸大了价值观的作用,排除。 ④:要求政绩“经得起实践、人民、历史检验”,体现了实践是检验认识真理性的唯一标准,政绩观需要接受实践和历史的评判,正确。 二、材料题(6题,共55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 2026年“苏超”成为现象级体育IP,扬州作为历史文化名城,巧妙借力这一赛事载体,将地域文化、非遗民俗与足球运动深度融合,探索出一条“低投入、高转化、强带动”的文旅体商融合发展新路径。例如在主场赛事中,扬州深度挖掘“世界美食之都”与“运河名城”的文化内涵,通过创意编排,将淮扬美食、扬州评话、非遗技艺等元素融入暖场表演与中场休息环节。 “苏超”不仅带来了经济效益,更激发了全民运动热情与城市凝聚力。从校园足球的蓬勃发展到社区球场的“一位难求”,足球已成为扬州市民生活的一部分。赛事中展现的拼搏精神与包容开放的城市特质,通过媒体广泛传播,提升了扬州的城市形象与软实力。 结合材料,运用联系观的知识,分析扬州是如何借助苏超实现文旅体商融合发展的。 【答案】①联系具有普遍性,我们要坚持用联系的观点看问题。扬州将地域文化、非遗民俗与足球运动深度融合,把握多元要素的内在关联,统筹推进文体旅商协同发展。②联系具有客观性,我们可以根据事物的固有联系建立新的联系。扬州尊重各要素之间的客观联系,依托苏超赛事,通过创意编排建立了文体旅商融合发展的具体联系。③联系具有多样性,我们要做到一切以时间、地点、条件为转移。扬州充分利用赛事流量、非遗技艺等有利条件,因地制宜盘活本土特色资源,促进经济效益与社会效益的统一。 【解析】 【详解】本题需要调用联系观的有关知识,分析扬州是如何借助苏超实现文旅体商融合发展的,从联系的普遍性、客观性和多样性的角度具体分析。 关键词①:扬州深度挖掘“世界美食之都”与“运河名城”的文化内涵,通过创意编排,将淮扬美食、扬州评话、非遗技艺等元素融入暖场表演与中场休息环节→可从联系的普遍性的角度,说明扬州将地域文化、民俗与足球运动深度融合,把握各个要素之间的关联,促进协同发展。 关键词②:扬州巧妙借力这一赛事载体,将地域文化、非遗民俗与足球运动深度融合,探索出一条“低投入、高转化、强带动”的文旅体商融合发展新路径→可从联系的客观性的角度,说明扬州尊重各要素之间的客观联系,建立了文体旅商融合发展的具体联系。 关键词③:“苏超”不仅带来了经济效益,更激发了全民运动热情与城市凝聚力→可从联系的多样性的角度,说明我们要坚持一切以时间、地点、条件为转移,充分利用当地有利条件,促进经济效益与社会效益的统一。 17. 阅读材料,完成下列要求。 作为前沿技术和未来产业,具身智能在我国蕴含着巨大的市场潜力和发展空间。当前,我国一些高科技企业积极布局具身智能相关产业,部分关键技术取得突破;国家相关部委和地方也积极部署系列举措,在提高生产效率、提升作业安全性、增强服务便利度等方面,推动“具身智能+”多场景示范应用。同时,具身智能发展也面临技术、场景、伦理等方面制约。核心芯片、机器人操作系统自主可控能力不足;应用场景开放度较低,商业化路径尚在探索;技术安全、隐私保护等规范缺失,社会公众对具身智能的信任度等有待进一步提升。当前行业正处在攻坚克难、持续完善的阶段。专家表示,既要抓住机遇、用好优势,也要保持清醒、正视短板,让具身智能既跑得快又跑得稳。 结合材料,运用“事物发展的途径”相关知识,阐述如何让具身智能既跑得快又跑得稳。 【答案】①事物发展的途径是前进性与曲折性的统一。 ②事物发展的前途是光明的,我们要对未来充满信心。具身智能作为前沿技术和未来产业,具有巨大市场潜力和发展空间,要抓住机遇、用好优势推动其快速发展。 ③事物发展的道路是曲折的,我们要做好准备,迎接困难和挑战。具身智能其发展面临技术、场景、伦理等制约,要保持清醒、正视短板,解决核心芯片自主可控、场景开放度等问题,实现“跑得稳”。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题,可运用唯物辩证法发展观中事物发展的途径的知识,从前进性与曲折性统一的角度分析作答。 有效信息①:专家提出推动具身智能发展既要抓住机遇用好优势,也要正视短板,兼顾发展的速度与稳定性→可从事物发展的途径是前进性与曲折性的统一角度分析:推动具身智能发展要把对未来的信心和攻坚克难的准备结合起来,实现发展的快与稳的统一。 有效信息②:具身智能属于前沿技术和未来产业,有巨大市场潜力和发展空间,企业已有技术突破,国家也出台政策支持发展→可从事物发展前途是光明的角度分析:新事物符合客观规律、具有强大生命力和远大前途,我们要对新事物未来发展充满信心,抓住机遇支持具身智能的发展,推动其“跑得快”。 有效信息③:具身智能当前处于发展初期,面临技术、场景、伦理等多方面短板,发展过程存在诸多制约→可从事物发展道路是曲折的角度分析:新事物的发展总要经历由不完善到比较完善的过程,我们要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,正视并破解具身智能发展中的各类问题,保障其“跑得稳”。 18. 阅读材料,完成下列要求。 2026年5月18日是第五十个国际博物馆日,主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。习近平总书记指出:“要发挥好博物馆保护、传承、研究、展示人类文明的重要作用,守护好中华文脉,并让文物活起来,扩大中华文化的影响力。” 党的十八大以来,我国“博物馆热”持续升温,成为传承中华文脉、彰显文化自信的生动图景。各地博物馆主动打破物理围墙,创新实践让文物焕发新生。河南博物院推出“礼乐互动”展演,陕西历史博物馆将大唐壁画转化为特色课程,敦煌研究院“数字敦煌”、故宫数字文物库实现文物“云可及”,沉浸式体验、AI修复等新业态让历史可感可触。文创产品持续破圈,国博“凤冠冰箱贴”、宝鸡青铜器博物院文创文具融入日常,博物馆联动文旅激活城市发展动能。同时,我国博物馆以文物为“金色名片”,通过海外展览、中外联合考古等,搭建中外文明交流互鉴的桥梁,让中华文化影响力持续扩大。 结合材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”知识,分析我国博物馆事业是如何实现“让文物活起来”的。 【答案】①矛盾就是对立统一,矛盾双方在一定条件下可以相互转化。博物馆推动文物从“保起来”走向“活起来”,实现保护与利用的良性互动。②矛盾具有特殊性,要坚持具体问题具体分析。各地博物馆立足自身馆藏与地域特色,采用差异化方式,让文物各美其美。③主要矛盾对事物发展起决定作用,要着重把握主要矛盾、抓重点。博物馆事业聚焦“让文物活起来”这一关键,集中力量创新实践,带动文物保护与活化利用整体推进。④矛盾的普遍性和特殊性相互联结,要坚持共性与个性具体的历史的统一。各地博物馆在遵循文物保护利用普遍规律的基础上,结合自身实际探索特色路径,做到共性和个性的统一。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题,凝炼材料信息,与矛盾的相关哲理有效对接,说明我国博物馆采取相关措施让文物活起来。 有效信息①:发挥好博物馆保护、传承、研究、展示人类文明的重要作用,守护好中华文脉,并让文物活起来,扩大中华文化的影响力;各地博物馆主动打破物理围墙,创新实践让文物焕发新生→可运用矛盾即对立统一、矛盾双方在一定条件下相互转化的知识,说明文物的保护与利用是对立统一的,博物馆坚持矛盾分析法,通过创新实践创造条件,推动文物从静态保护走向活化利用,实现文物保护与活化利用良性互动。 有效信息②:河南博物院推出“礼乐互动”展演,陕西历史博物馆将大唐壁画转化为特色课程,敦煌研究院“数字敦煌”等,沉浸式体验、AI修复等新业态让历史可感可触→可运用矛盾具有特殊性的知识,说明各地博物馆坚持具体问题具体分析,结合自身馆藏与地域特色,因地制宜探索文物活化路径。 有效信息③:各地博物馆集中力量创新实践“让文物活起来”,沉浸式体验、AI修复、文创破圈等,博物馆联动文旅激活城市发展动能→可运用主要矛盾对事物发展起决定作用知识,说明各地博物馆着重把握主要矛盾,坚持重点论,集中力量创新实践,推动文化创造性转化与创新性发展,以此带动文物保护、文脉传承、文明交流整体发展。 有效信息④:各地博物馆在遵循文物保护利用普遍规律的基础上,结合自身实际探索特色活化文物的具体路径;以文物为“金色名片”,通过海外展览、中外联合考古等搭建文明交流互鉴桥梁→可运用矛盾的普遍性和特殊性相互联结的知识,说明各地博物馆既遵循普遍规律,又探索活化文物的特色路径,坚持共性与个性具体的历史的统一,在国内外交流中推动中华文化影响力持续扩大。 19. 阅读材料,完成下列要求。 高质量发展是正确政绩观的检验标尺。树立正确政绩观不能停留在口头表态,最终要在实践中见真章、验成色。那些能够在高质量发展中积极作为、勇于担当,善于解决实际问题、推动工作取得实效的干部,往往有正确的政绩观。而那些忽视发展质量和效益、片面追求GDP增长,或者搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”的干部,其政绩观必然是扭曲的,所创造的政绩也是掺了水分的虚假政绩、泡沫政绩。只有完整准确全面贯彻新发展理念,不断研究新问题,解决新问题,在实践中攻坚克难,更新认识,着力推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革,才能真正实现高质量发展,才能创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。 结合材料,运用辩证唯物主义认识论的知识,分析党员领导干部怎样才能树立并践行正确的政绩观。 【答案】①实践是认识的基础,实践是认识的来源、发展动力、检验标准和目的。党员领导干部要立足于高质量发展的实践,在攻坚克难、解决实际问题的过程中形成正确的政绩观,把正确的政绩观落实到推动高质量发展的工作中,以工作实效、人民和历史的检验作为衡量政绩观正确与否的标准。 ②认识对实践具有反作用,正确的认识促进实践发展。党员领导干部要完整准确全面贯彻新发展理念,用科学的理论武装头脑,指导推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革,避免追求虚假政绩,创造经得起检验的实绩。 ③认识具有反复性、无限性和上升性,追求真理是一个过程。党员领导干部要在高质量发展的实践中不断研究新问题、解决新问题,与时俱进、开拓创新,在实践中检验和发展对政绩观的认识,不断深化和完善正确的政绩观。 【解析】 【详解】本题为措施类主观题,可运用辩证唯物主义认识论的知识,从实践与认识的辩证关系、认识的发展过程角度进行分析作答。 有效信息①:树立正确政绩观要在实践中见真章,干部的政绩观正确与否要通过高质量发展的实际作为、实绩来检验,要在实践中攻坚克难→可从实践是认识的基础角度分析:实践是认识的来源、动力、检验标准和目的,正确政绩观的形成、践行和检验都要立足于高质量发展的实践,在解决实际问题的过程中形成、落实正确政绩观,以实践、人民、历史的检验作为衡量标准。 有效信息②:只有完整准确全面贯彻新发展理念,才能实现高质量发展,创造经得起检验的实绩→可从认识对实践的反作用角度分析:正确的认识对实践具有促进作用,新发展理念是科学的认识,用新发展理念武装头脑,能指导实践避免走偏,杜绝虚假政绩,推动高质量发展。 有效信息③:要不断研究新问题,解决新问题,更新认识→可从认识的特点角度分析:认识具有反复性、无限性、上升性,追求真理是永无止境的过程,党员干部要在实践中不断更新、深化对政绩观的认识,与时俱进完善正确政绩观。 20. 阅读材料,回答下列问题。 中华民族共同体意识是民族团结之本。在救亡图存、共御外侮的英勇斗争中,中国各族人民实现了中华民族从自在到自觉的伟大转变。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央鲜明提出把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线。2026年3月,十四届全国人大四次会议通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》,将铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设以国家法律形式固定下来。法律专设“构筑共有精神家园”一章,规定以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增进中华文化认同。 结合材料,运用“社会存在与社会意识”的知识,分析制定民族团结进步促进法、构筑中华民族共有精神家园的合理性。 【答案】作答角度:社会存在决定社会意识+社会意识的相对独立性+先进社会意识的推动作用。 ①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。中华民族在救亡图存、共御外侮的斗争中实现了从自在到自觉的伟大转变,新时代民族工作面临新形势新任务,社会存在的变化发展要求将铸牢中华民族共同体意识以国家法律形式固定下来,以法治方式回应时代之需。②社会意识具有相对独立性,先进的社会意识可以正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。制定民族团结进步促进法,构筑中华民族共有精神家园,以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,能够引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增进中华文化认同,为民族团结进步事业和中国式现代化提供强大精神动力。 【解析】 【详解】本题为原因类主观题,要求用社会存在与社会意识的关系的知识,分析制定民族团结进步促进法、构筑中华民族共有精神家园的合理性。 有效信息①:材料指出“在救亡图存、共御外侮的英勇斗争中,中国各族人民实现了中华民族从自在到自觉的伟大转变”“党的十八大以来……鲜明提出把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线”→可运用“社会存在决定社会意识”的知识,从社会存在是社会意识的根源、社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展角度分析说明:中华民族的历史实践和新时代民族工作的新形势新任务,决定了必须将铸牢中华民族共同体意识以国家法律形式固定下来,以法治方式回应时代需求。 有效信息②:材料指出法律专设“构筑共有精神家园”一章,“以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,引导树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增进中华文化认同”→可运用“社会意识具有相对独立性”的知识,从先进社会意识对社会发展起积极推动作用角度分析说明:民族团结进步促进法作为先进的社会意识,以法治方式构筑中华民族共有精神家园,能够正确预见民族团结进步事业的发展方向,引导各族群众增进中华文化认同,为中华民族伟大复兴凝聚精神力量。 21. 20世纪60年代初,国家既缺油又缺钱,大庆油田会战队伍经过3年多奋战,一举甩掉我国的“贫油”帽子,并由此产生大庆精神(铁人精神)。为保证油田高产稳产,大庆油田科研人员从20世纪80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱的科研攻关。经过反复试验,提出了聚合物黏弹性驱油理论,建立世界首个工业化技术体系,使油田采收率提高了10%以上。随后又经过上万次试验,研究出三元复合驱油技术,采收率再次提高,为大庆油田的接续发展闯出了新路。迄今为止,大庆油田已累计生产原油超25亿吨。 结合材料,运用《哲学与文化》中的相关知识,回答下列问题: 运用“社会历史的主体”相关知识,分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。 【答案】①人民群众是社会物质财富的创造者。大庆石油人为国内生产了大量原油,一举甩掉我国的“贫油”帽子,迄今为止,大庆油田已累计生产原油超25亿吨。 ②人民群众是社会精神财富的创造者。大庆石油人经过反复试验,提出了聚合物黏弹性驱油理论,建立世界首个工业化技术体系,最终形成大庆精神。 ③人民群众是社会变革的决定力量。大庆石油人持续开展科研攻关,创新驱油技术,探索出油田接续发展的新路,是推动油田开发技术变革、实现油田长期发展的主导力量。 【解析】 【详解】本题为分析说明类主观题,知识限定明确,从人民群众是社会物质财富的创造者、人民群众是社会精神财富的创造者的角度进行分析作答。 有效信息①:大庆油田会战队伍奋战3年多甩掉我国“贫油”帽子,大庆油田累计生产原油超25亿吨→可从人民群众是社会物质财富的创造者角度分析:大庆石油人通过辛勤劳动开采出大量原油,满足了国家发展的能源需求,直接创造了丰厚的物质财富,为我国经济社会发展提供了重要的能源支撑。 有效信息②:大庆石油人在开发实践中形成了大庆精神(铁人精神),科研人员反复试验提出聚合物黏弹性驱油理论、建立世界首个工业化驱油技术体系→可从人民群众是社会精神财富的创造者角度分析:大庆石油人在油田开发的实践中创造了宝贵的精神财富大庆精神,同时他们的科研攻关形成的驱油相关理论和技术体系,也丰富了石油开发领域的精神成果,为后续油田开发提供了理论和技术支撑。 有效信息③:提出了聚合物黏弹性驱油理论,研究出三元复合驱油技术,采收率再次提高→可从人民群众是社会变革的决定力量的角度分析:大庆石油人持续开展科研攻关,创新驱油技术,探索出油田接续发展的新路,是推动油田开发技术变革、实现油田长期发展的主导力量。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 扬大附中2026—2027学年第一学期高二阶段练习(一)政治试卷 一、单选题(每小题3分,共45分) 1. 黑格尔将形而上学定义为“与辩证法对立的思维方式”,今天我们依然沿用这一定义。但形而上学的“形”本意为一切具体,“上”指升华的、抽象的根本之物。顾名思义,形而上学本意是指研究升华于一切具体的、抽象的根本之物的学问。形而上学的本意说明( ) ①哲学是凌驾于具体科学之上的、抽象的学问 ②哲学揭示的是从具体科学中抽象出的最一般规律 ③哲学源于人们对实践的追问、对世界的思考 ④哲学能够为具体科学提供世界观与方法论的指导 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 从基本派别上看,哲学史上存在两大阵营。下列选项体现二者对立的是( ) ①“水是万物的始基”与“心外无物” ②“合抱之木,生于毫末”与“知其荣,守其辱” ③“原子和虚空是世界的本原”与“天行有常,不为尧存,不为桀亡” ④“形存则神存,形谢则神灭”与“未有此气,已有此理” A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 3. 在2026年央视春晚舞台上,多款智能机器人完成整齐队列变换、协同舞蹈等高难度表演。机器人动作程序依赖人类科研人员的设计思路编写,是人类研发构想借助代码、硬件落地的产物。由此可见( ) ①人们能够创造出符合自身目的的客观事物 ②人工智能不断演化,逐步产生自主意识活动 ③人工智能通过算法能够模拟人脑思维活动 ④机器人在智能化水平提升中改变了其工具属性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 4. 2026年3月,“植入式脑机接口手部运动功能代偿系统”上市。通俗地讲,脑机接口就是大脑与机器之间的连接通道,当手脚等“生物接口”受损或失灵时,用一套数字化系统绕过它们,在大脑和外部世界之间重新架起一座直接沟通的桥梁。脑机接口的研发说明( ) ①人们根据自身需要创造人为事物的联系 ②用“意念”控制“动作”说明思维与存在相互依赖 ③脑机接口实现生物与机器智能的协同交互 ④正确发挥主观能动性能够减少不利条件的影响 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 5. 某村为改变当地出了名的贫困现状,依托红色旅游资源,形成以乡村旅游产业为支柱,规模效益农业为补充的生态产业集群,探索出了一条可持续和可复制的乡村振兴之路,获得了“美丽乡村”称号。某村的转型举措( ) ①坚持了一切从实际出发,实事求是 ②发挥了人的意识对事物发展的促进作用 ③做到了客观与主观具体的历史的统一 ④坚持了主观能动性与客观规律性的统一 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 6. 党的二十届三中全会通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》提出,要完善中央和地方财政关系,增加地方自主财力……适当加强中央事权,提高中央财政支出比例,不得违规要求地方安排配套资金。对此,下列说法正确的是( ) ①整体统率部分,要立足全局优化中央与地方财政关系 ②部分影响整体,发挥地方财政对中央财政的决定作用 ③整体与部分相互联系,中央财政与地方财政需统筹兼顾 ④把握人为事物的联系,建立比自在事物的联系更高级的联系 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 7. 人民日报刊发《苦熬与苦干》(作者:唐浩鑫),阐释了苦干与苦熬完全不同的境界,批评了“只愿苦熬,不愿苦干”的投机心态,提倡做实干家、行动派。这带给我们的启示是( ) ①实干积累有效量变促成质变,是事业发展的内在联系 ②事物发展的总方向是前进的,但道路是曲折而漫长的 ③联系具有客观性,我们要坚持立足实际把握真实联系 ④“熬”是一种量变过程,同样能为事业发展创造飞跃 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 国家卫健委发布《关于推进“人工智能+医疗健康”融合发展的指导意见》,强调医疗诊断应坚持“人机协同”原则。我们必须明确AI辅助诊断系统不能替代医生,AI与医生各有所长,只有将二者有机结合,才能实现最佳诊疗效果。这启示我们要( ) ①把握矛盾双方的对立统一,促成协同增效 ②解决人机矛盾,促使斗争性转化为同一性 ③坚持系统优化,用综合思维处理人机的关系 ④发挥AI在诊疗中的决定作用以实现最佳疗效 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 2026年7月,世界人工智能大会在上海启幕。本次大会集中展示了前沿人工智能技术,新技术深度赋能实体经济、民生服务各领域,持续为经济社会高质量发展注入强劲新动能。与会各界专家同时指出,人工智能技术高速迭代更新的过程中,随之产生算法歧视、数据安全漏洞、技术伦理失范等一系列新矛盾、新问题,亟待强化规范引导。从矛盾观角度看,这启示我们( ) ①坚持对立统一,用一分为二的思维看待人工智能的发展 ②聚焦主要矛盾,着力化解人工智能领域的各类衍生风险 ③正视矛盾普遍性,主动应对AI发展中的全新治理挑战 ④厘清矛盾主次方面,认清AI发展弊端是当前主流问题 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 10. 2026年,济南在轨道交通二期工程中遇到了罕见的“强透水砾石层”地质难题。传统“封堵法”会导致地下水位壅高,威胁老城区泉脉;而“绕避法”则会使线路增长20%。施工单位创新采用“可控注浆帷幕+泉道导流涵洞”组合技术,在地下构筑物的外侧形成一道可控的透水屏障,同时为泉水规划专门的地下廊道。这体现了( ) ①承认矛盾的特殊性是解决地质难题的关键 ②兼顾施工与保护,把握了事物对立统一的关系 ③将泉水的“不利”方面属性彻底转化为“有利”方面属性 ④通过优化要素组合实现了整体功能的提升 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 11. 2026年8月,我国主导的北京正负电子对撞机实验团队宣布,历经15年追寻,首次构建起完整证据链,证实一种新型粒子——胶球的存在。这意味着人类第一次看到完全由“力”构成的物质形态,一个困扰科学家近半个世纪的谜团就此解开。由此可见( ) ①真理在不断被否定中得到发展 ②实践发展拓展了人类认识的深度 ③认识是实践的来源和动力 ④追求真理是永无止境的探索过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 2026年7月,《习近平关于基层治理论述摘编》出版发行。该书汇集1983年4月至2026年4月的多份重要文献,部分论述首次公开发表。该书立足不同时期基层治理实践,深化对基层工作的规律性认识,为新时代开展基层工作提供理论指引。由此可知( ) ①对基层工作的认识会受到主体不同立场和观点的制约 ②对基层工作的真理性认识来源于基层的治理实践 ③社会实践的演进推动真理性认识在自我超越中不断丰富 ④这一部权威性著作可以作为检验认识真理性的重要标准 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 13. 某影片取材于“八仙过海”传说,但不局限于神仙斗法的传统剧情,将主角设定为市井中的普通人,展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”,以当代视角诠释传统价值观念,引发观众共鸣。这表明( ) ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造不依赖于客观物质 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 14. 2026年8月,十四届全国人大常委会第二十四次会议表决通过《医疗保障法》。制定《医疗保障法》,是为了维护公民的医疗保障合法权益,推动医疗保障工作高质量发展,落实健康优先发展战略,推进健康中国建设。该法的出台说明( ) ①社会存在与社会意识相互依赖、相互影响 ②先进的社会意识对社会发展具有推动作用 ③生产关系适应生产力状况可以促进生产力的发展 ④上层建筑为先进经济基础服务时将推动社会进步 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 15. 2026年3月27日,中共中央政治局召开会议审议通过了《中国共产党地方委员会工作条例》,该条例强调要树立和践行正确政绩观,坚持为人民出政绩、以实干出政绩,创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。这一要求体现了( ) ①在价值选择基础上进行的政绩价值判断,能顺应时代发展潮流 ②人民群众是社会历史的创造者,要坚定站在最广大人民立场上 ③价值观具有导向作用,正确政绩观规定地方干部实干创业方向 ④实践是检验认识真理性的唯一标准,政绩观需要接受历史评判 A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④ 二、材料题(6题,共55分) 16. 阅读材料,完成下列要求。 2026年“苏超”成为现象级体育IP,扬州作为历史文化名城,巧妙借力这一赛事载体,将地域文化、非遗民俗与足球运动深度融合,探索出一条“低投入、高转化、强带动”的文旅体商融合发展新路径。例如在主场赛事中,扬州深度挖掘“世界美食之都”与“运河名城”的文化内涵,通过创意编排,将淮扬美食、扬州评话、非遗技艺等元素融入暖场表演与中场休息环节。 “苏超”不仅带来了经济效益,更激发了全民运动热情与城市凝聚力。从校园足球的蓬勃发展到社区球场的“一位难求”,足球已成为扬州市民生活的一部分。赛事中展现的拼搏精神与包容开放的城市特质,通过媒体广泛传播,提升了扬州的城市形象与软实力。 结合材料,运用联系观的知识,分析扬州是如何借助苏超实现文旅体商融合发展的。 17. 阅读材料,完成下列要求。 作为前沿技术和未来产业,具身智能在我国蕴含着巨大的市场潜力和发展空间。当前,我国一些高科技企业积极布局具身智能相关产业,部分关键技术取得突破;国家相关部委和地方也积极部署系列举措,在提高生产效率、提升作业安全性、增强服务便利度等方面,推动“具身智能+”多场景示范应用。同时,具身智能发展也面临技术、场景、伦理等方面制约。核心芯片、机器人操作系统自主可控能力不足;应用场景开放度较低,商业化路径尚在探索;技术安全、隐私保护等规范缺失,社会公众对具身智能的信任度等有待进一步提升。当前行业正处在攻坚克难、持续完善的阶段。专家表示,既要抓住机遇、用好优势,也要保持清醒、正视短板,让具身智能既跑得快又跑得稳。 结合材料,运用“事物发展的途径”相关知识,阐述如何让具身智能既跑得快又跑得稳。 18. 阅读材料,完成下列要求。 2026年5月18日是第五十个国际博物馆日,主题为“博物馆:联结世界的桥梁”。习近平总书记指出:“要发挥好博物馆保护、传承、研究、展示人类文明的重要作用,守护好中华文脉,并让文物活起来,扩大中华文化的影响力。” 党的十八大以来,我国“博物馆热”持续升温,成为传承中华文脉、彰显文化自信的生动图景。各地博物馆主动打破物理围墙,创新实践让文物焕发新生。河南博物院推出“礼乐互动”展演,陕西历史博物馆将大唐壁画转化为特色课程,敦煌研究院“数字敦煌”、故宫数字文物库实现文物“云可及”,沉浸式体验、AI修复等新业态让历史可感可触。文创产品持续破圈,国博“凤冠冰箱贴”、宝鸡青铜器博物院文创文具融入日常,博物馆联动文旅激活城市发展动能。同时,我国博物馆以文物为“金色名片”,通过海外展览、中外联合考古等,搭建中外文明交流互鉴的桥梁,让中华文化影响力持续扩大。 结合材料,运用“唯物辩证法的实质与核心”知识,分析我国博物馆事业是如何实现“让文物活起来”的。 19. 阅读材料,完成下列要求。 高质量发展是正确政绩观的检验标尺。树立正确政绩观不能停留在口头表态,最终要在实践中见真章、验成色。那些能够在高质量发展中积极作为、勇于担当,善于解决实际问题、推动工作取得实效的干部,往往有正确的政绩观。而那些忽视发展质量和效益、片面追求GDP增长,或者搞华而不实、劳民伤财的“形象工程”“政绩工程”的干部,其政绩观必然是扭曲的,所创造的政绩也是掺了水分的虚假政绩、泡沫政绩。只有完整准确全面贯彻新发展理念,不断研究新问题,解决新问题,在实践中攻坚克难,更新认识,着力推动经济发展质量变革、效率变革、动力变革,才能真正实现高质量发展,才能创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。 结合材料,运用辩证唯物主义认识论的知识,分析党员领导干部怎样才能树立并践行正确的政绩观。 20. 阅读材料,回答下列问题。 中华民族共同体意识是民族团结之本。在救亡图存、共御外侮的英勇斗争中,中国各族人民实现了中华民族从自在到自觉的伟大转变。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央鲜明提出把铸牢中华民族共同体意识作为新时代党的民族工作的主线。2026年3月,十四届全国人大四次会议通过《中华人民共和国民族团结进步促进法》,将铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设以国家法律形式固定下来。法律专设“构筑共有精神家园”一章,规定以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观,增进中华文化认同。 结合材料,运用“社会存在与社会意识”的知识,分析制定民族团结进步促进法、构筑中华民族共有精神家园的合理性。 21. 20世纪60年代初,国家既缺油又缺钱,大庆油田会战队伍经过3年多奋战,一举甩掉我国的“贫油”帽子,并由此产生大庆精神(铁人精神)。为保证油田高产稳产,大庆油田科研人员从20世纪80年代就开启了化学驱油技术——聚合物驱的科研攻关。经过反复试验,提出了聚合物黏弹性驱油理论,建立世界首个工业化技术体系,使油田采收率提高了10%以上。随后又经过上万次试验,研究出三元复合驱油技术,采收率再次提高,为大庆油田的接续发展闯出了新路。迄今为止,大庆油田已累计生产原油超25亿吨。 结合材料,运用《哲学与文化》中的相关知识,回答下列问题: 运用“社会历史的主体”相关知识,分析大庆石油人在油田开发过程中发挥的主体作用。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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