《哲学与文化》综合练习-2027届高考政治一轮复习统编版必修四

《哲学与文化》综合训练 一、单选题 1．下图漫画《低价竞争》（作者：韦荣景）蕴含的哲学道理是（   ） ①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提 ②矛盾双方既对立又统一，要善于用全面观点看问题 ③矛盾的同一性寓于斗争性之中，并为斗争性所制约 ④要防止矛盾的同一性向斗争性转化，守住竞争底线 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．建设教育强国，必须全面构建固本铸魂的思想政治教育体系、公平优质的基础教育体系、自强卓越的高等教育体系、产教融合的职业教育体系、泛在可及的终身教育体系、创新牵引的科技支撑体系、素质精良的教师队伍体系、开放互鉴的国际合作体系，以“八大体系”为抓手，相互支持、密切配合，实现由大到强的系统跃升。材料蕴含的哲理有（   ） ①立足关键部分作用，实现整体最优目标 ②注重系统结构优化，推动整体效能提升 ③发挥意识能动作用，重构基础教育体系 ④顺应历史发展趋势，促进新事物的成长 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．国产大型客机C919的研发涉及航空、电子、材料、机械等众多领域,需要设计、制造、试飞、适航等多环节协同推进。这一研发过程（   ） 国产C919大飞机翱翔蓝天,实现中国航空梦 ①表明整体与部分相互联系、密不可分 ②体现了系统优化的方法,要求树立全局观念 ③说明关键部分的功能对整体起决定作用 ④实现了整体功能大于部分功能之和 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．下列选项中，体现哲学基本派别对立的是（   ） A．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” B．“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”与“理在事先，理生万物” C．“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”与“存在即被感知” D．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“天下惟器，据器而道存，离器而道毁” 5．2026年首次国务院常务会议聚焦财政金融协同精准促内需工作，明确要求财政政策与货币政策同向发力、优势互补，既要发挥财政政策在保障民生、扩大有效投资中的主导作用，也要用好货币政策在降低融资成本、激发市场活力中的支撑作用，形成“1+1>2”的政策合力，推动内需潜力持续释放。这蕴含的哲学道理是（   ） ①整体功能总是大于部分功能之和，要立足整体、统筹全局 ②要把握好系统的整体性、有序性，实现系统优化 ③必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 ④部分处于被支配地位，对整体的功能起主导性作用 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．秋在古诗词中不仅是自然轮回的印记，更是文人墨客情感的容器。刘禹锡在《秋词》中感叹:“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”以其豪迈奔放的笔触描绘了秋天的明丽景象，展现了诗人乐观向上的精神风貌。李峤《风》中的“解落三秋叶，能开二月花”生动地表达了诗人对时光易逝的感慨。对此理解正确的是（ ） ①秋在本质上是物质的，是诗人创作差异的根源 ②两首诗中的“秋”源于诗人头脑中的主观理念 ③诗人对秋不同的描写表明意识的形式具有主观性 ④意识能够通过实践把观念的东西变成现实的东西 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 7．新时代我国坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力，同时兼顾社会、民生、生态各项工作。这说明我们要（   ） A．抓住主要矛盾，统筹兼顾次要矛盾 B．只抓重点，忽略次要矛盾 C．主次矛盾同等重要、平均用力 D．次要矛盾决定事物发展方向 8．科幻作家特德·姜在短篇小说《巴比伦塔》中构建这样的想象：人类修建巨塔，一路向上直通天堂天穹，天穹背后是神所主宰的超验秩序，世间万物的运行皆由这一至高精神力量支配。该文学构想并非科学事实，却促使读者思考人与世界本原的关系，引发人们对宇宙秩序的哲学反思。从哲学角度看，该作品（   ） ①虽然依托文学幻想叙事，但蕴含着对世界本原问题的哲学探索 ②正确揭示了世界的本质，为认识宇宙提供可靠的科学依据 ③属于客观唯心主义，把虚构的至高精神力量看作世界的本原 ④属于朴素唯物主义，对现实世界的哲学反思没有任何借鉴意义 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 9．2026年3月，我国在四川冕宁县发现世界第二大轻稀土矿。在找矿过程中，科研团队创新提出“古裂谷活化成矿”理论，揭示稀土多期次活化富集的成矿机制；创建“星-空-地-井”立体化勘查技术体系，突破隐伏矿识别瓶颈，实现重大找矿突破。材料表明（   ） ①人类能充分发挥主观能动性，揭示事物的隐藏规律 ②世界上不存在不可认识之物，思维与存在有同一性 ③科学实验作为基本实践形式，能突破客观规律制约 ④认识发展是永无止境的过程，需不断推翻前人认识 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．在科学技术越来越发达的今天，仍然有人对封建迷信笃信着迷，甚至导演了一出出悲剧和闹剧，着实令人感到痛心。封建迷信的存在说明（   ） A．社会存在的性质不决定社会意识的性质 B．社会意识与社会存在的发展并非完全同步 C．社会意识可以脱离社会存在 D．社会意识对社会发展一定起阻碍作用 11．神经科学家希瑟·卡梅隆通过对普通鼠类及无法产生新神经元的鼠类进行实验，发现不能产生新神经元的大鼠似乎难以将注意力从一件事转移到另一件事上。最新的实验发现神经发生与遗忘、焦虑、抑郁、压力以及注意力都存在联系，这让神经科学家们不得不重新思考新神经元和整个海马体在大脑中扮演的角色。这证明了（   ） ①人类追求真理是一个永无止境的过程 ②人们只有通过科学实验才能正确认识世界 ③过往的真理性认识都是错的 ④实践中提出的新问题推动人们进行新的探索 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．为促进民营经济高质量发展，我国出台了一系列支持民营经济发展的硬核政策：加大助企帮扶力度，推动解决民营企业面临的问题，提振其发展信心；加快民营经济促进法草案的制定，以法律形式保障民营企业的权益；破除市场准入壁垒，鼓励民间资本参与重大基础设施项目建设……这些政策的出台，为民营经济的发展注入了新的活力。上述材料蕴含的历史唯物主义道理有（   ） ①民营经济的发展是社会基本矛盾运动的必然结果 ②经济基础要适应上层建筑，以促进生产力的发展 ③社会存在决定社会意识，国家政策应适应民营经济的发展需求 ④生产关系要适应生产力的发展，生产关系的变革一定能推动生产力发展 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 13．中国医学家屠呦呦发现了青蒿素，有效推动了疟疾的治疗。然而令人忧虑的是，在大湄公河地区，包括柬埔寨、老挝等国家，恶性疟原虫已经出现对于青蒿素的抗药性，人类对抗疟疾依旧任重道远。材料告诉我们（   ） ①实践推动人们进行新的探索和研究 ②人们对事物的已有认识总会被推翻 ③追求和发展真理是永无止境的 ④改造世界是认识世界的目的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 14．2026年央视春晚吉祥物“骐骐”“骥骥”“驰驰”“骋骋”的设计灵感源自历史经典骏马形象及中国特有的普氏野马，并融入流云纹等传统纹样，既充盈生生不息的历史美感，又饱含奋进自信的时代寓意。这一设计（   ） ①创新性地对生肖文化进行展示，丰富了传统文化的基本内涵 ②将传统美学与现代情感相结合，体现了古今文化的融合共生 ③将生肖文化寓于传统文化之中，推动了不同文化的逐步趋同 ④聚焦中华优秀文化的当代价值，彰显了中华文化的独特魅力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．外卖员写下《赶时间的人》、打工者开起“诗歌商店”、素人创作者通过短视频分享日常……近年来，随着人民文化素养不断提高和信息技术广泛应用，广大群众借助互联网平台，积极创作并传播诗歌、散文、小说、短视频、微短剧、才艺表演等多样作品，催生出共创共享的新大众文艺形态，其影响力辐射海内外的文化受众与消费者。由此可见（   ） ①文化是在人民群众的社会实践活动中创造的 ②发展文化产业能够保障人民的基本文化权益 ③科学技术的进步是推动文化发展的重要因素 ④繁荣大众文艺要学习借鉴外来文化有益成果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．某校学生在参观“文化润乡  美德育人”主题展览时，看到宣传栏写道： 挖掘乡土农耕民俗，涵养文明乡风，依托新时代文明实践阵地开展群众文化活动，促进城乡文化资源融通，为乡村发展注入新动力。 这段文字最恰当的标题是（    ） A．铸魂赋能，精神力量助力乡村全面振兴 B．守正创新，制度变革夯实乡村发展根基 C．兼容并蓄，文明互鉴拓宽乡村振兴路径 D．厚本强基，文化产业激活乡村发展潜能 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 中国气象智能预警方案“妈祖”在2026世界人工智能大会上引发广泛关注。方案始终聚焦发展中国家防灾刚需，提供低成本、可定制的预警服务。在巴基斯坦，冰湖溃决洪水、季风爆发、暴雨等气象灾害多发，“妈祖”为这三类灾害性天气定制预报预警；在蒙古国，围绕大风、暴雨、沙尘和白灾等当地常见灾害，“妈祖”接入风云气象卫星积雪数据，设计工作流提示词，用当地语言生成避险指引。针对不同国家的差异化需求，“妈祖”通过菜单式供给、定制化合作，为各国提供适配的预警方案。结合材料，运用“具体问题具体分析”的知识，说明中国气象智能预警方案“妈祖”能成为服务全球南方国家的优质国际公共产品的原因。 18．阅读材料，完成下列要求。 2026年3月，十四届全国人大四次会议通过《中华人民共和国生态环境法典》，这是继民法典之后我国第二部以“法典”命名的法律。 从1989年《环境保护法》到新时代立法修法加速，我国生态环境法律制度不断升级，为编纂法典奠定坚实基础。党的十八大以来，“绿水青山就是金山银山”理念深入人心，绿色低碳生产生活方式成为社会共识，生态文明建设行稳致远，编纂法典正当其时。《生态环境法典》根植中国土壤、彰显时代特色：坚持人与自然生命共同体理念，浸润“天人合一”“和合”的中华传统文化意蕴；直面电磁辐射、光污染等新问题，专设“绿色低碳发展”编，回应时代挑战；总结30多部生态环境法律、100余件行政法规等经验，将成熟制度上升为法律规定。 《生态环境法典》的出台，宣告我国生态环境保护开启“法典化”时代。以法典为统领，构建严密法律制度体系，为美丽中国建设提供最严格法治保障，也为全球环境治理贡献了中国方案。 结合材料，运用社会存在与社会意识关系原理，阐释《生态环境法典》为何能为中国式现代化筑牢法治根基。 19．阅读材料，回答问题。 党的二十大报告明确提出“推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌”。中国动漫历经百年风雨，逐渐探索出一条具有中国特色的复兴之路。 ◆路径一——溯源融合。百年来，中国动漫将水墨、剪纸等传统艺术形式与现代数字技术深度融合，打通历史与现实、文化与技术的壁垒，用现代语境激活传统文化基因。 ◆路径二——演进蜕变。中国动漫的发展并非一帆风顺，经历了起步、低谷与复苏的曲折过程。一代代动漫人在探索中不断积累经验，最终实现了从“模仿跟跑”到“原创领跑”的跨越。 ◆路径三——破立并举。在产业化进程中，国漫直面“商业化”与“艺术性”“民族化”与“国际化”的碰撞，打破旧有模式的束缚，实现了产业的转型升级。 结合材料，运用“把握世界的规律”的知识，说明中国动漫是如何实现百年复兴的。 20．阅读材料，回答问题。 进入新时代以来，吴桥杂技正以崭新姿态站上时代舞台，古老技艺绽放蓬勃生机。 【表达】杂技剧《江湖•秀》让吴桥杂技火爆“出圈”。70分钟串联12个精品节目，将传统杂技与现代舞台科技深度融合。在节目《吊环》中，丝竹与现代电子乐交织的旋律轻缓流淌，大屏铺展蔚蓝星河，晶莹水幕自高空垂落，鎏金吊环悬于光影间，演员凌空悬起，翩跹飞腾。节目《大飞轮》的演员在快速转动的巨轮上蒙眼行走、跳绳，大屏同步模拟“高空深渊、流星轨迹”，声光电将惊险感受推向极致。 【融合】吴桥深耕“杂技+”文章，推动杂技与研学、旅游、民宿等创新融合，让游客从传统的“看杂技”变为“学杂技、玩杂技、品杂技”。这里不再是“你演我看”的单向输出，而是可以深度参与的互动场域，游客秒变“杂技人”，身临其境体验“闯江湖”。从观众到主角，从看客到玩家，吴桥让杂技体验从“观赏”升级为“沉浸”。 【传承】近年来，吴桥把“杂技进校园”项目升级为“杂技驻校园”项目。通过设立常态化杂技社团、师生共练、家校联动等，全县100多所中小学、幼儿园实现杂技文化教育全覆盖，近3万名青少年参与其中。吴桥杂技构建的传承体系，让千年绝技成为融入全民生活的文化基因。结合材料，运用“文化传承与文化创新”的知识，说明吴桥杂技是如何在新时代绽放蓬勃生机的。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《《哲学与文化》综合训练》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A D A B C A A B A B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B A B C B A 1．A 【详解】漫画寓意：两个商人同在一根悬索上，一方拿剪刀去剪对方绳索，剪对方绳子，自己也会坠落，说明竞争双方相互依存。 ①：竞争者双方共处一个统一体里，对方垮掉，自己也无法独存，正确。 ②：商家只看到对立竞争，忽视二者统一共存，启示要用全面观点看待竞争关系，正确。 ③：斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，错误。 ④：矛盾同一性和斗争性是矛盾的两个基本属性，二者不能相互转化；矛盾双方在一定条件下相互转化，不是属性之间转化，错误。 2．D 【详解】①：整体居于主导地位，整体统率着部分，办事情要立足整体而非立足关键部分，错误。 ②：材料中八大体系相互支持、密切配合，实现由大到强的系统跃升，直接体现了系统优化方法，通过调整优化体系结构，提升教育强国建设的整体效能，正确。 ③：物质决定意识，意识不能直接“重构”客观的基础教育体系，必须通过实践活动改造客观事物，该选项夸大了意识的能动作用，错误。 ④：建设教育强国、实现教育事业由大到强的跃升，是符合社会发展进步趋势的新事物发展过程，体现了顺应历史发展趋势、促进新事物成长的哲理，正确。 3．A 【详解】①：C919的研发需要众多领域、多个环节协同推进，体现整体由部分构成，部分是整体中的部分，二者相互联系密不可分，正确。 ②：研发过程统筹多领域、多环节协同，符合系统优化方法的要求，体现要立足整体、树立全局观念，正确。 ③：材料强调的是各部分协同配合的整体作用，未体现关键部分对整体的决定作用，排除。 ④：当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能才会大于部分功能之和，材料只说明研发需要协同推进，并未体现已经实现这一效果，排除。 4．B 【详解】哲学基本派别即唯物主义与唯心主义。 A：“世异则事异，事异则备变”与“道之大原出于天，天不变道亦不变”体现的是辩证法与形而上学的对立，不符合题意，排除。 B：唯物主义与唯心主义的根本分歧是围绕思维和存在（意识与物质）何者为世界的本原（第一性）展开的。“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”强调世界的本原是物质的，是唯物主义，“理在事先，理生万物”强调“理”是世界的本原，属于唯心主义，正确。 C：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”与“存在即被感知”均属于主观唯心主义，不符合题意，排除。 D：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“天下惟器，据器而道存，离器而道毁”均属于唯物主义，不符合题意，排除。 5．C 【详解】①：整体功能并不总是大于部分功能之和，只有当部分以合理有序的结构形成整体时，整体功能才会大于部分功能之和，排除。 ②：财政政策与货币政策同向发力、优势互补，形成“1+1>2”的政策合力，体现了要把握系统的整体性、有序性，实现系统优化的要求，正确。 ③：分别发挥财政政策的主导作用和货币政策的支撑作用，说明要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展，正确。 ④：整体居于主导地位，部分处于被支配地位，部分对整体功能不起主导性作用，排除。 6．A 【详解】①：物质决定意识，意识是对物质的反映，所以秋在本质上是物质的，是诗人创作差异的根源，正确。 ②：两首诗中的“秋”源于客观世界，而不是主观理念，错误。 ③：秋在古诗词中不仅是自然轮回的印记，更是文人墨客情感的容器。诗人对秋不同的描写表明意识具有能动性，不同的人对同一事物的反映不同，说明意识的形式具有主观性，正确。 ④：材料强调的是意识反映世界，不强调改造世界，该选项材料不涉及，不选。 7．A 【详解】A：“以经济建设为中心”是抓住事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的主要矛盾，“兼顾社会、民生、生态各项工作”是统筹处理次要矛盾，坚持了两点论与重点论的统一，正确。 B：题干明确提出兼顾其他各项工作，并未忽略次要矛盾，错误。 C：主次矛盾的地位、作用并不相同，要坚持重点论，反对平均用力的均衡论，错误。 D：主要矛盾决定事物的发展方向，次要矛盾影响事物发展进程，错误。 8．B 【详解】①：该作品是科幻文学幻想创作，同时引发读者对人与世界本原关系的思考，确实依托文学叙事承载了对哲学基本问题（世界本原）的探索，正确。 ②：题干明确说明该构想并非科学事实，它将万物运行归结为神主宰的至高精神力量，并没有正确揭示世界的物质本质，也不能提供科学的认识依据，错误。 ③：作品认为神主宰的超验至高精神力量支配世间万物，把客观精神当作世界本原，符合客观唯心主义的特征，正确。 ④：该构想不属于朴素唯物主义，且它能引发人们的哲学反思，并非没有任何借鉴意义，错误。 9．A 【详解】①：科研团队创新提出成矿理论、建立立体化勘查技术，找到隐伏稀土矿，体现人发挥主观能动性，认识、揭示事物背后隐藏的规律，正确。 ②：成功探明埋藏的大型稀土矿，说明思维可以正确认识存在，思维和存在具有同一性，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，正确。 ③：科学实验是基本实践形式之一，但实践必须尊重客观规律，不能“突破客观规律制约”。规律是客观的，人只能认识和利用规律，不能突破或改变规律，错误。 ④：前人认识有正确的有错误的，“不断推翻前人认识”的说法错误，正确的前人认识不会被推翻，排除。 10．B 【详解】A：社会存在的性质决定社会意识的性质，该选项表述违背历史唯物主义基本原理，错误。 B：当前科技发达属于先进的社会存在，但封建迷信这种落后的社会意识仍然存在，说明社会意识具有相对独立性，其发展与社会存在的发展并非完全同步，正确。 C：社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映，不能脱离社会存在而独立存在，错误。 D：不同性质的社会意识作用不同，先进的社会意识对社会发展起促进作用，只有落后的社会意识才会阻碍社会发展，“一定起阻碍作用”的表述绝对，错误。 11．B 【详解】①：新的实验发现，让科学家不得不重新思考新神经元和海马体的作用，说明认识具有反复性、无限性，追求真理永无止境，符合题意。 ②：科学实验有助于人们正确认识世界，但科学实验不是人们获得正确认识的唯一途径，错误。 ③：新认识出现不代表原来的真理变成谬误，真理会不断丰富发展，真理会在实践中不断超越自身，错误。 ④：新的实验发现了神经发生和遗忘、注意力等存在联系，促使科学家重新研究海马体的作用，体现实践是认识发展的动力，实践产生新问题，推动认识探索，符合题意。 12．A 【详解】①：生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾是社会基本矛盾。民营经济的发展、相关政策调整，正是社会基本矛盾运动的必然结果，正确。 ②：正确表述是上层建筑要适应经济基础，选项颠倒二者关系，且当上层建筑为先进的经济基础服务时， 它能促进生产力的发展，推动社会进步，错误。 ③：民营经济发展的现实状况（社会存在），促使国家出台配套扶持政策（社会意识），体现社会存在决定社会意识，正确。 ④：生产关系的变革只有适合生产力状况时，才能推动生产力发展，“一定能”表述绝对化，错误。 13．B 【详解】①：恶性疟原虫已经出现对于青蒿素的抗药性，人类对抗疟疾依旧任重道远，说明实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究，正确。 ②：真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展，排除。 ③：从屠呦呦发现了青蒿素，有效推动了疟疾的治疗，到出现恶性疟原虫的抗药性，说明人类对抗疟疾依旧任重道远，追求真理是一个永无止境的过程，正确。 ④：材料侧重反映实践推动认识发展、追求真理是永无止境的过程，未涉及认识世界的目的是改造世界的相关内容，不符合题意，排除。 14．C 【详解】①：吉祥物创新展现生肖文化，但只是创新表达形式，并未丰富传统文化的基本内涵，排除。 ②：融合传统骏马形象、流云纹与奋进自信的时代寓意，传统美学对接现代情感，古今文化融合共生，正确。 ③：生肖文化属于传统文化的一部分，且文化具有多样性，不能推动不同文化逐步趋同，排除。 ④：挖掘骏马文化的时代内涵，展现中华优秀传统文化当代价值，彰显中华文化独特魅力，正确。 15．B 【详解】①：外卖员、打工者等劳动者在生活实践中进行诗歌、短视频创作，体现文化是在人民群众的社会实践活动中创造的，符合题意。 ②：发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益，错误。 ③：信息技术、互联网平台，方便群众创作、传播作品，催生新大众文艺形态，体现科技进步促进文化发展，符合题意。 ④：材料侧重国内普通群众借助网络创作文艺作品，没有涉及学习借鉴外来文化，排除。 16．A 【详解】A：题干中的宣传栏内容核心是通过挖掘乡土民俗、涵养文明乡风、开展群众文化活动、融通城乡文化资源这类文化建设工作，为乡村发展注入精神动力，体现了文化的精神引领作用，用精神力量支撑乡村发展，正确。 B：材料全程没有提到制度变革，无制度相关表述，排除。 C：文明互鉴一般指不同文明（中外/不同民族文明）交流借鉴，题干只是城乡文化融通，不属于文明互鉴，排除。 D：材料讲的是乡土民俗、文明乡风、群众文化活动（公共文化），不是发展文化产业（经营性产业、创收）。文化产业侧重赚钱、产业经营，材料没有产业、经济创收内容，排除。 17． ①矛盾具有特殊性，要求我们坚持具体问题具体分析，在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性，找出解决矛盾的正确方法。 ②“妈祖”方案立足发展中国家防灾共性需求这一矛盾的普遍性，具体分析巴基斯坦、蒙古国等不同国家的灾害特点与差异化刚需的矛盾特殊性。 ③为各国定制预警服务、适配避险指引，通过菜单式定制化供给匹配各国需要，找到了解决矛盾的正确方法，因此成为优质国际公共产品。 【详解】本题为原因类主观题，可运用“具体问题具体分析”的知识，从矛盾普遍性与特殊性的辩证关系、矛盾具有特殊性、具体问题具体分析的意义角度来分析作答。 有效信息①：“妈祖”方案始终聚焦发展中国家防灾刚需，提供低成本、可定制的预警服务→可从矛盾普遍性与特殊性的辩证关系角度分析说明，该方案立足发展中国家防灾的共性需求（普遍性），同时针对不同国家的具体情况进行定制（特殊性），坚持了在矛盾普遍性原理指导下具体分析矛盾的特殊性。 有效信息②：在巴基斯坦，针对洪涝、季风等灾害定制预报；在蒙古国，围绕大风、沙尘等灾害接入数据并生成当地语言指引→可从矛盾具有特殊性角度分析说明，不同国家的灾害类型、语言文化等各不相同，“妈祖”方案具体分析不同国家的矛盾特殊性，做到了因地制宜、一国一策。 有效信息③：针对不同国家的差异化需求，“妈祖”通过菜单式供给、定制化合作，为各国提供适配的预警方案→可从具体问题具体分析的意义角度分析说明，通过定制化服务精准匹配各国需求，找到了解决各国防灾问题的正确方法，因此能成为优质国际公共产品。 18．①社会存在决定社会意识，社会意识具有相对独立性，先进社会意识推动社会发展。 ②生态环境法律制度升级、生态文明理念深入人心及现实立法需求，催生了法典的出台；法典作为先进法律，回应时代挑战，以严格制度保障美丽中国建设，引领现代化方向，贡献中国智慧。 【详解】本题属于原因类主观题，需要运用社会存在与社会意识的辩证关系原理进行分析作答。 有效信息①：编纂法典正当其时；《生态环境法典》根植中国土壤、彰显时代特色；直面电磁辐射、光污染等新问题，回应时代挑战等→可从社会存在决定社会意识角度分析，说明《生态环境法典》是对当下我国生态治理现实的正确反映，契合中国式现代化的实际需求。 有效信息②：以法典为统领，构建严密法律制度体系，为美丽中国建设提供最严格法治保障，也为全球环境治理贡献了中国方案→可从社会意识具有相对独立性，先进社会意识推动社会发展角度分析，说明法典引领现代化方向，贡献中国智慧。 19．①联系具有普遍性、客观性，要用联系的观点看问题，把握事物固有联系。事物的发展处在普遍联系之中，中国动漫立足传统艺术根基，将水墨、剪纸等传统文化形式与现代数字技术有机融合，打通历史与现实、文化与技术的内在关联，实现传统文脉与现代科技的共生发展，激活传统文化生命力。②事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，我们要对未来充满信心，还要做好充分的思想准备，勇敢面对挫折。中国动漫的发展并非一帆风顺，历经起步、低谷到复苏的曲折历程，最终实现从模仿跟跑到原创领跑的质变跨越。③量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，要重视量的积累，并抓住时机实现质的飞跃。中国动漫在一代代从业者的持续探索下，最终实现从模仿跟跑到原创领跑的质变跨越。④矛盾就是对立统一，矛盾是事物发展的源泉和动力。国漫直面商业化与艺术性、民族化与国际化的矛盾碰撞，化解产业发展矛盾，推动动漫产业转型升级。⑤辩证否定是事物自身的否定，其实质是扬弃。国漫坚持破立并举，打破传统发展模式束缚，走出特色复兴之路。 【详解】本题为措施类主观题，可运用唯物辩证法的联系观、发展观、矛盾观的知识，从联系的特点、发展的趋势和状态、矛盾的基本属性、辩证否定观的角度分析作答。 有效信息①：中国动漫将传统艺术形式与现代数字技术深度融合，打通历史与现实、文化与技术的壁垒→可从联系的普遍性、客观性角度分析：联系是普遍的、客观的，要坚持用联系的观点看问题，把握事物固有联系。中国动漫把握传统艺术与现代技术、历史与现实的内在联系，激活了传统文化基因，为动漫发展注入了动力。 有效信息②：中国动漫发展经历了起步、低谷与复苏的曲折过程，最终实现了从“模仿跟跑”到“原创领跑”的跨越→可从发展的前进性与曲折性统一的角度分析：事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，既要对未来充满信心，又要做好应对挫折的准备。动漫人在发展遇挫时没有放弃，不断攻坚克难，推动国漫跨越发展。 有效信息③：一代代动漫人在探索中不断积累经验，最终实现发展跨越→可从量变与质变的辩证关系角度分析：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，要重视量的积累，抓住时机促成质变。一代代动漫人持续探索积累经验，为最终实现原创领跑的质变奠定了基础。 有效信息④：国漫直面“商业化”与“艺术性”“民族化”与“国际化”的碰撞，实现产业转型升级→可从矛盾的对立统一角度分析：矛盾就是对立统一，是事物发展的源泉和动力。国漫直面产业发展中的对立统一关系，积极化解矛盾，推动了动漫产业的转型升级。 有效信息⑤：国漫发展坚持破立并举，打破旧有模式的束缚→可从辩证否定观的角度分析：辩证否定是事物自身的否定，实质是“扬弃”，要树立创新意识。国漫克服旧模式的弊端，保留合理因素并融入新的时代元素，走出了中国特色的动漫复兴之路。 20． ①融通不同资源，推动文化创新。吴桥杂技将传统杂技与现代文化元素融合，创新艺术表达形式，推动传统杂技文化的创造性转化与创新性发展。 ②坚持以人民为中心的创作导向。吴桥杂技适应现代大众文化需求，推动杂技从“技艺展示”向“沉浸式体验”转变，满足了现代观众多样化的文化体验需求。 ③推动文化事业和文化产业发展。实现杂技文化教育全覆盖，构建常态化传承体系；同时积极发展杂技文旅产业，推动杂技与多元业态深度融合，助力经济发展。 【详解】本题为措施类主观题，可运用“文化传承与文化创新”的知识，从融通不同资源、坚持以人民为中心、推动文化事业和文化产业发展角度加以分析说明。 有效信息①：杂技剧融合传统杂技与现代舞台科技、现代音乐光影技术，创新舞台呈现→可从融通不同资源角度分析说明融通各类文化资源，推动传统杂技实现创造性转化与创新性发展。 有效信息②：打造“杂技+”沉浸式互动体验，变单向观赏为游客深度参与，贴合大众文化需求→可从坚持以人民为中心角度分析说明立足人民文化需求，创新杂技呈现形式，丰富大众文化体验。 有效信息③：推进杂技驻校园，实现校园杂技教育全覆盖；发展杂技文旅，推动杂技与研学旅游等业态融合→可从推动文化事业和文化产业发展角度分析说明兼顾杂技文化传承普及与文旅产业融合，促进文化事业与产业协同发展。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $