第13课《湖心亭看雪》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

作者简介 张岱 （1597－1689） 字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居，专心从事著述，穷困以终。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。其作品文笔清新生动，风格独特。 鸡鸣枕上，夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。 ——《陶庵梦忆·序》 “梦寻”“梦忆”：繁华过眼、旧游如梦的感伤 2 背景链接 据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。 夜月登此，阒寂凄凉，如鲛宫海藏。月光晶沁，水气滃之，人稀地僻，不可久留。 ——《西湖梦寻》 湖心亭 （西湖景点、“中国四大名亭”之一） 本文写于清代顺治四年（1647）左右，距离明代崇祯五年（1632）已过去15年，为追忆前尘往事之作。 3 课文朗读 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” ɡēnɡ ná cuì sōnɡ hànɡ dànɡ jiè ɡènɡ qiǎnɡ zhān nán 4 疏通文意 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱 绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥 毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇 沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 第一人称，代“我” 都 消失 这 鸟兽的细毛 白汽弥漫的样子 全 撑（船） 下雪 裹、围 天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶 5 译文： 崇祯五年十二月，我住在西湖边。接连下了三天的大雪，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右，我撑着一叶扁舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白气，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子 喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 面对，向着 哪能 尽力 还 等到 古人罚酒时用的酒杯，后亦泛指酒杯 旧时对士人的尊称 客居 船夫 小声地不断念叨 ……的人 译文： 到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中哪能还有这样的人呢（想不到还会有这样的人）！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，客居在此。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！” 字词清单 白 一 酒杯 上下一白 余强饮三大白而别 副词，全，都 上下一白 长堤一痕 数词，一 一词多义 白色 9 更 是 副词，还 是日更定矣 更有痴似相公者 代词，这 是日更定矣 是金陵人 判断词 古代夜间计时单位，每更约两小时 古今异义 古义：我 余住西湖 今义：剩下 古义：还 湖中焉得更有此人 今义：更加 古义：尽力 余强饮三大白而别 今义：勉强 词类活用 名词用作动词，下雪 大雪三日 名词用作动词，客居 客此 特殊句式 倒装句： 更有痴似相公者 (状语后置，即“更有似相公痴者”) 研读赏析 请在文中找出记叙的要素。 时间： 地点：　　 人物： 事件：　　 崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分。　　 西湖的湖心亭。　　 作者张岱，两“客此”的金陵人（舟子、小童）。　　 独往湖心亭看雪；湖心亭遇客对饮。　　 13 如果用文中的一个字来评价张岱，可以用哪个字？ “莫说相公痴，更有痴似相公者。” 你认为张岱的“痴”属于哪一种？ 不寻常的天气 大雪封湖、万籁俱寂，却独赴雪景 大雪三日，湖中人鸟声俱绝 不寻常的时间 寒冬深夜、世人安睡，却出门游湖 不寻常的举止 孤身一人、无人结伴，却独寻冰雪秘境 文中的张岱有什么“反常”的行为？ 是日更定矣 拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪 第1段 选择出行的时间、天气及举止均不寻常。“拥”说明衣服厚，整个人都蜷缩在衣服里面；还说明他把炉子抱在怀里，更突出环境之寒冷。张岱不是不怕冷，而是即使顶着严寒，仍要“独往湖心亭看雪” 15 一个特立独行、率性而为、不随流俗的“痴人” 从这些“痴行”中，你读出了一个怎样的张岱？ 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 到底是怎样的“痴景”，配得上如此的“痴人”“痴行”？ 雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。 叠用三个“与”字，让景物融为一体，生动地写出了天空、云层、山峰、湖水浑然一体,天地间混沌一片的景象，写的是由上到下的全景。 突出天地茫茫，阔大辽远之势，着眼于“大”字。如果去掉“与”，物与物之间就有了界限，浑然一体、天人合一的感觉就消散了 17 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 名词用作量词，“痕”暗示长堤在雪雾中若隐若现的淡淡痕迹，“点”写出湖心亭在浩瀚背景中的微小与遥远，“芥”比喻小舟的轻飘与微小，“粒”则极致地突出了人在天地间的渺小，营造出一种空灵、寂寥、天地苍茫的独特意境。 湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。 量词带有比喻、夸张含义，由大到小，由远到近，突出“小”字，与上文“上下一白”的浩瀚无垠形成了巨大而鲜明的对比。天长地远的阔大境界，万籁无声的寂静气氛，人置身于茫茫天地之间的渺小之感，全都传达出来了。 18 技法介绍 白描 原是中国画的一种技法，指不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。 作为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。 白描 工笔 黄永玉《湖心亭看雪》 2024年嘉德拍卖28万 (万籁俱寂、天地辽阔的意境) 19 湖心亭上，金陵人、张岱、舟子三方相遇，他们各有各的心思。如果让你为人物写一两句内心独白，你会怎么写？ 金陵人： 张岱：　　 舟子：　　 见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。 偶遇知己的惊喜 余强饮三大白而别。 偶遇知己的惊喜 舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 世俗眼光的反衬 “而别”之后又回归到茫茫天地之间的“独”。傲岸自持、独与天地精神往来，而舟子这种世俗之人不会有也不理解这种雅兴与追求，故虽有舟子同行，也称“独” 20 本文不仅体现了张岱对天人合一的山水之乐、世俗之外的闲情雅致的“痴情”，也含蓄流露出作者对故国的“痴情”，你能从哪些地方感受到作者的第三种“痴情”？ 崇祯五年十二月 故国已逝的绵长哀思 问其姓氏，是金陵人 痴 情 行 景 人 前两痴是锦衣玉食的张岱，后一痴是食不果腹的张岱，晚年张岱亦如在空中俯视早年的自己，恍然如梦 21 课堂小结 本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国的思念之情。 课后作业 填《金版学案》第13课《湖心亭看雪》配套练习（P36、37） Lavf58.76.100 $