精品解析：山东省聊城市东阿县多校2026-2027学年九年级上学期10月第一次学情调研语文试题

九年级上册第一次学情调研语文试题 （时间：120分钟 满分；120分） 一、积累与运用（22分） 实验中学开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，请你参与并完成下列任务。 [活动一：礼赞青春话实践] 小组成员想将下面这段文字用在“青春逢盛世，少年当自强”主题教育活动展板上，请你阅读并完成练习。 青春不仅是娉婷鲜妍的花朵，更应是沉甸甸的谷穗。身处盛世，我们当汲取中华文化精髓，积淀深厚底蕴。在追梦路上，或许会有忧戚，或许会面临思维枯竭，甚至会感到前途渺 茫，但绝不能自暴自弃或于走投无路时选择嗟来之食。我们要心无旁骛地埋头苦干，以坚持不懈的毅力铸造辉煌。既要知行合一，又要匡时济世，让青春在奋斗中摇曳生姿。 1. 下列选项中，加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 娉婷（pīn） 鲜妍（yán） 忧戚（qī） 埋头苦干（mái） B. 积淀（diàn） 精髓（suǐ） 铸造（zhù） 自暴自弃（bào） C. 谷穗（huì） 嗟来之食（jiē） 渺茫（miǎo） 匡时济世（kuāng） D. 沉甸甸（diàn） 摇曳（yè） 枯竭（jié） 心无旁骛（wū） 2. 下列对语段中词语运用的分析，不恰当的一项是（ ） A. “心无旁骛”形容心思集中，用在此处体现少年专注奋斗的状态，恰当贴切。 B. “坚持不懈”强调毅力持久，与前面的“埋头苦干”共同凸显奋斗精神，使用正确。 C. “嗟来之食”指带侮辱性的施舍，用在此处警示少年不应接受带有屈辱条件的帮助，符合语境。 D. “知行合一”指认知与实践统一，与“匡时济世”并列，突出空谈误国，使用错误。 [活动二：礼赞青春诵经典] 3. 下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 毛泽东的《沁园春·雪》一词中，“沁园春”是词牌名，“稍逊风骚”一句中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 B. 《醉翁亭记》是欧阳修被贬为滁州知州时所写，他描绘了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣政治上失意的复杂感情。 C. 封建时期官吏降职，被派到远离京城的地方，常有“贬、左迁、谪”等说法。 D. “更”是就是夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。 4. 小组成员搜集了关于自强不息的诗句，请你将空缺处补充完整。 “古时文人路，生不逢时多。”命运虽不济，他们仍能自强不息。“①_______________， ②_______________” （《行路难》） ，是李白沧海扬帆执着追求理想的自强不息； “③________________，④______________” （《酬乐天扬州初逢席上见赠》），是刘禹锡凭借美酒重振精神的自强不息；是张岱以“⑤____________，⑥_____________，上下一白”（《湖心亭看雪》）的清冷雪景衬托自身的遗世独立、卓然不群的自强不息； 是欧阳修“⑦______________，⑧_______________，太守也。”为政一方，与民同乐的自强不息。 [活动三：礼赞青春共创作] 5. 小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动上，请你帮他们选出排序正确的一项（ ） ①自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。 ②“天行健，君子以自强不息”出自《易经》的乾卦，意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。 ③传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。 ④就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 ⑤古代不少学者，能深刻认识这种精神并自觉加以践展，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。 ⑥孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” A. ②③①⑥⑤④ B. ②③①⑤⑥④ C. ①③②⑤⑥④ D. ①③②⑥⑤④ [活动四：礼赞青春图自强] 6. 九年级某班开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成以下任务。 （1）“君子自强不息”主题活动中有同学摘抄了下面这则消息，其中有几处问题，请你帮他修改。 【甲】“天行健，君子以自强不息”。在巴黎奥运会的壮阔舞台上，中国奥运健儿们奋力拼搏，让五星红旗一次次在赛场上升起，熠熠生辉。【乙】他们（ ）向世界展示了中国奥运健儿自强不息、超越自我的风采，（ ）深刻诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。[丙]新征程上，发挥中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。 ①[甲]句有一处标点使用不当，请写出修改意见。 ②请在[乙]句括号内补充一组表递进关系的关联词语，使语句通顺，意思连贯。 ③[丙]句有一处语病，请写出修改意见。 （2）仿照示例，写出下列诗文名句所揭示的自强不息精神的具体内涵。 诗文名句 内涵 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原） 不畏艰难，求索不止。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操） ①___________________ 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥） ②___________________ （3）请从A、B两组中各选一个人物，结合其具体表现谈谈你对“自强不息”的理解。 A组：孙悟空（《西游记》）徐海东（《红星照耀中国》） B组：简·爱《简·爱》保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 二、阅读理解（48分） （一）（5分） 阅读下面宋诗，完成下面小题。 日长简仲咸① 王禹偁 日长何计到黄昏？郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落③共谁论。 【注释】①简，写信。仲咸，冯伉，字仲咸，与王禹偁为同年进士。此诗作于诗人被贬商州期间。②伯阳，即老子。③牢落，无所寄托的样子。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“闲”既写出了被贬后的清闲，也暗含诗人内心的不满与惆怅。 B. 颔联写读书消愁，从“开诗世界”能感受到诗人愁绪已在杜诗中得到排解。 C. 尾联含蓄蕴藉，内涵丰富，可以看出诗人将仲咸视为知己，二人情谊深厚。 D. 全诗章法井然，一气流转，传达出作者诸多感慨，但又“怨而不怒”。 8. 请结合诗歌内容，分析诗人的愁绪是如何从颈联中传达出来的。 （二）（11分） 9. 阅读下面的文言文，回答问题。 游岳阳楼记（节选） [明]袁中道 游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地郁郁不得志增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？ （有删改） 【注】①鹅溪练：书画用的一种名贵的绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：伤心流泪的样子。④第以束发登朝：但是他年纪轻轻就入朝做官。第，但是。束发，指成童，15至20岁。⑤报政最矣：政绩卓著至极。最，至极。 （1）根据语境，参考方法提示，解释下列加点的词。 加点的词 方法提示 提示 解释 （填写文字） 意致闲淡 关联教材 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》） 意：____________ 亭午风渐劲 关联教材 自非亭午夜分，不见曦月。 （《三峡》） 亭午：____________ 既成 使用词典 选择义项 既：①尽，完了，终了。②已经。③既然。 既：____________ 有何可哭 使用词典 选择义项 可：①可以。②大约。③值得。 可：____________ （2）下面断句正确的一项是（ ） A. 昔滕子京以庆帅/左迁此地/郁郁不得志增城/楼为岳阳楼。 B. 昔滕子京以庆帅左迁此地/郁郁不得志/增城楼为岳阳楼。 C. 昔滕子京以庆帅/左迁此地/郁郁不得志/增城楼为岳阳楼。 D. 昔滕子京以庆帅左迁此地/郁郁不得/志增城楼为岳阳楼。 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①风日清和，湖平如熨。 ②既成，宾僚请大合乐落之。 （4）选文作者“泫然不能自已”，滕子京“直须凭栏大哭一番乃快”，与《岳阳楼记》中作者所推崇的古仁人相悖，《岳阳楼记》中古仁人是怎样的？选文作者为什么认为滕子京不该大哭？ （三）（12分） 黄河魂 聂还贵 ①阳春三月，江南草长莺飞。在北方，在黄河，却是一片沉静。分明埋伏了千军万马，却荡漾不出一丝一毫的声响，静得直叫人心里发毛。 ②有一天，或许是正午，或许是在傍晚，黄河开始阵痛了，黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的，黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。 ③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水，生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床，一浪浪的锋牙利齿，撕咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上，明亮亮浮动一层热气，经了阳光的笔墨，像宋代山水画的皴法，像一朵朵淡淡紫烟，袅袅然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天，像一条金鱼，随时会跃出水面，以盎然生机和蓬勃刷新人间。 ④轰隆——黄河破冰之声，像一闪春雷，宣告了北国春天的诞生。 ⑤钢化玻璃似的冰河，被长长而鲜鲜地撕开一道裂口，一道，两道……像叶脉状，像树冠形，像根须样，像蛛网图，像分叉的曲径，像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 ⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来，像早晨的霞光一样鲜嫩炽热，温暖地照耀着每一寸天空和土地，歌唱着所有的希望和美好，打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。 ⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢？哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫？从一树枝头跳落到另一树枝头的，不是恼人的麻雀，那是忙着播音催种的布谷鸟……拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响曲。 ⑧之前江南的万紫千红，好像是北国黄河之春的铺垫、渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始，中国北方的春天就真正降临了，一场春天的好戏，拉开了宏烈的大幕……山有山性，树有树性，河有河性。黄河的河性在于生命的气势，一股扑面而来的雄浑气势。 ⑨黄河之水来自雪山冰峰，天然就拥有雪莲、灵芝的高贵、圣洁与不朽，带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途，又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴，千雕万塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形，一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。 ⑩日出！人间最是黄河日出，一幕万古长新的奇景大观。 ⑪河天吞吐之处，帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷，随着扇面缓缓收拢，宝石红徐徐然浓烈、深重起来，红得像红灯笼映照的中国传统年夜，红得像我们胸中一团澎湃的激情与希望，直至红成一炉冲天的焰火。 ⑫焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然，红炉底部明灿灿地划出一道金弧，这金弧拔节而长，一寸一寸地攀升，一弯一弯地丰圆。眨眼间，一炉焰火吸纳收回，灿然生成一轮壮美无比的鲜红，轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。 ⑬黄河霎时跃动起来，巨大身躯灵性地摆动着，奔突着，欢腾着，翔舞着……以金波黄浪为鳞，以腾腾蒸气为须，一条神龙，巨龙，金龙，从天而降，泽被天下。 ⑭我们脚下这片黄色土地，黄土地上生长的金色麦穗和向日葵，我们特征鲜明的黄色皮肤，我们与生俱来的对金黄色彩的热爱，以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐，都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连…… ⑮九曲黄河！黄河九曲！ ⑯无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远！ （选自《人民周刊》，有删改） 10. 读完文章，小语、小文交流了阅读体会，请将他们的对话补充完整。 小语：读完文章，两幅画面在我眼前徐徐展开：（1）第一幅是______；第二幅是______。 小文：我觉得可以用（2）______和______两个词语分别概括这两幅画面的特点。 11. 下列分析有误的一项是（ ） A. “你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。”这句话运用拟人、排比、比喻的修辞，生动形象地描写出冰块奔流的情状。 B. “冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写的有姿有声有色，构成一幅生机盎然的画面。 C. 第⑬段长短句有机组合，长句气势磅礴、节奏紧促，似狂想曲；短句句式整齐、节奏舒缓，似小夜曲。节奏分明的句式组合，充分表达了作者对黄河的赞美之情。 D. “九曲黄河！黄河九曲！”前一句强调“黄河”，后一句强调“九曲”，这种复沓句式，看似是语意简单重复，实则情感步步升华，层层浓烈。 12. 有同学认为第⑦段内容与黄河无关，可以删掉。你同意吗？说说理由。 13. 文章最后一段意蕴丰富深远，说说你的理解。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处世的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点，如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 （选自《微言集》，有删改） 14. 下面是第③～⑤段的论证思路，请补充完整。 15. 下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是（ ） A. 读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》 B. 是故学然后知不足，教然后知困。——《虽有嘉肴》 C. 得道者多助，失道者寡助。——《得道多助，失道寡助》 D. 实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》 16. 第②自然段中以“水”为例来阐释“度”，有什么效果？请简要说明。 17. 文章结尾一段颇具意味，请从内容和语言上作简要分析。 （五）（9分） 【材料一】 ①2025年高考语文已经落下帷幕，作文题中新诗元素的显著增加，成为社会各界关注的焦点。“全国Ⅰ卷”的作文材料摘录了老舍的小说《鼓书艺人》、艾青的诗歌《我爱这土地》、穆旦的诗歌《赞美》中的文句。“北京卷”颇具匠心地以“轻”为题，鼓励学生创作一首小诗或一段抒情文字。大部分语文卷作文题目都取消了“文体不限，诗歌除外”的设定，这在以往属于标配……凡此种种，将为当下强化新诗教育带来一个契机。 ②考生们普遍反映，“全国Ⅰ卷”的作文题颇具挑战性，甚至有些“不好懂”。它不仅要求考生具备对现代文学史的宏观认知，还需要细致入微地理解艾青、穆旦等诗人作品中的家国情怀与时代精神，于情感层面与之形成同频共振。 ③诗歌的特点在于轻逸、灵动，正如今年高考语文“北京卷”的“微写作”有一个选项是以“轻”为题。“轻”可以从特殊维度触发人类的情感体认，也是专属于诗歌的独立特点。经由诗歌之“轻”的情感敲击，方有可能抵达思想之“深”、生命之“重”。唯有洞察新诗的特质，理解新诗“以象表意”的属性，明晰其分行形式与内在精神的观念追求，才能把美学感受力和诗学想象力真正传递给青年一代，使他们领略到新诗的魅力风情，实现从“知识识记”到“素养立意”的转变。 （摘编自2025年6月11日《光明日报》） 【材料二】 礁石 艾青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开…… 它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 【材料三】 ①诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。 ②当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”。尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知。这种能力的缺乏容易导致对诗歌整体感受、把握能力的缺失，从而出现“阐释过度”的毛病。与之相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。 ③诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。那么，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光，而且有时候要更多地用这一副眼光，有时候要更多地用另一副眼光。 （摘编自谭德晶《现代诗歌理论与技巧》） 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一北京卷鼓励学生创作诗歌，体现了从“知识识记”到“素养立意”的转变。 B. 材料一认为从特殊维度触发人类的情感体认，正是诗歌的独立特点。 C. 材料三认为要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动视、听两大类感觉能力。 D. 材料三认为当一首诗主要诉诸意象时，我们还应该计较鉴赏其音韵节奏是否优美。 19. 新诗教育如何把美学感受力和诗学想象力传递给青年一代？请结合材料一作答。 20. 材料三中提到“诗歌传情达意有两大基本手段”，请结合材料二具体阐释。 21. 读完三则材料，小语深受启发也想创作小诗。他尝试写了两句，请你帮他续写完。 伞 下雨天， 街上开满了蘑菇。 ________ ________ 三、写作（50分） 22. 阅读下面的材料，按要求作文。 林则徐、李大钊、杨靖宇、赵一曼、吴石……一个个有血有肉的人，在最黑暗的时刻，有的选择慷慨就义，有的选择宁死不屈……他们凭着勇气、坚韧、热爱坚持自己的信仰，是他们迈过那一道道坎坷，换来了我们能自由说话的今天。这是否让你想起了自己经历的坎坷，或他人遇到的坎坷，或一个家族经历的坎坷，或中华民族经历的坎坷…… 请你从下面三项任务中任选一项完成。 任务一：请以《迈过那道坎》为题作文。 任务二：请将《 让我读懂了信念的力量》补充完整，写一篇记叙性文章。 任务三：范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”吴石在《沉默的荣耀》中说：“若一去不回，便一去不回。”“一旦你心中有了人民，就泯灭不了。”对此你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的姓名 和校名；③认真书写，保持卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级上册第一次学情调研语文试题 （时间：120分钟 满分；120分） 一、积累与运用（22分） 实验中学开展以“青春逢盛世，少年当自强”为主题的教育活动，请你参与并完成下列任务。 [活动一：礼赞青春话实践] 小组成员想将下面这段文字用在“青春逢盛世，少年当自强”主题教育活动展板上，请你阅读并完成练习。 青春不仅是娉婷鲜妍的花朵，更应是沉甸甸的谷穗。身处盛世，我们当汲取中华文化精髓，积淀深厚底蕴。在追梦路上，或许会有忧戚，或许会面临思维枯竭，甚至会感到前途渺 茫，但绝不能自暴自弃或于走投无路时选择嗟来之食。我们要心无旁骛地埋头苦干，以坚持不懈的毅力铸造辉煌。既要知行合一，又要匡时济世，让青春在奋斗中摇曳生姿。 1. 下列选项中，加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 娉婷（pīn） 鲜妍（yán） 忧戚（qī） 埋头苦干（mái） B. 积淀（diàn） 精髓（suǐ） 铸造（zhù） 自暴自弃（bào） C. 谷穗（huì） 嗟来之食（jiē） 渺茫（miǎo） 匡时济世（kuāng） D. 沉甸甸（diàn） 摇曳（yè） 枯竭（jié） 心无旁骛（wū） 2. 下列对语段中词语运用的分析，不恰当的一项是（ ） A. “心无旁骛”形容心思集中，用在此处体现少年专注奋斗的状态，恰当贴切。 B. “坚持不懈”强调毅力持久，与前面的“埋头苦干”共同凸显奋斗精神，使用正确。 C. “嗟来之食”指带侮辱性的施舍，用在此处警示少年不应接受带有屈辱条件的帮助，符合语境。 D. “知行合一”指认知与实践统一，与“匡时济世”并列，突出空谈误国，使用错误。 【答案】1. B 2. D 【解析】 【1题详解】 A.娉婷（pīng）； C.谷穗（suì）； D.心无旁骛（wù）。 【2题详解】 D.“知行合一”指认知和实践相统一，和“匡时济世”（匡救社会时局）并列，是在强调少年既要兼具学识修养，也要践行担当，这个词语在语段里的使用是正确的。 [活动二：礼赞青春诵经典] 3. 下列关于文化文学常识，表述不正确的一项是（ ） A. 毛泽东的《沁园春·雪》一词中，“沁园春”是词牌名，“稍逊风骚”一句中的“风骚”本指《诗经》里的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。 B. 《醉翁亭记》是欧阳修被贬为滁州知州时所写，他描绘了一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治理想和寄情山水以排遣政治上失意的复杂感情。 C. 封建时期官吏降职，被派到远离京城的地方，常有“贬、左迁、谪”等说法。 D. “更”是就是夜间计时的单位。一夜分为五更，每更约两小时。《湖心亭看雪》中“是日更定矣”的“更定”，指晚上六时左右。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“更定”指晚上八时左右，并非晚上六时左右。 4. 小组成员搜集了关于自强不息的诗句，请你将空缺处补充完整。 “古时文人路，生不逢时多。”命运虽不济，他们仍能自强不息。“①_______________， ②_______________” （《行路难》） ，是李白沧海扬帆执着追求理想的自强不息； “③________________，④______________” （《酬乐天扬州初逢席上见赠》），是刘禹锡凭借美酒重振精神的自强不息；是张岱以“⑤____________，⑥_____________，上下一白”（《湖心亭看雪》）的清冷雪景衬托自身的遗世独立、卓然不群的自强不息； 是欧阳修“⑦______________，⑧_______________，太守也。”为政一方，与民同乐的自强不息。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 今日听君歌一曲 ④. 暂凭杯酒长精神 ⑤. 雾凇沆砀 ⑥. 天与云与山与水 ⑦. 醉能同其乐 ⑧. 醒能述以文者 【解析】 【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字：挂、沧、海、暂、凭、雾、凇、沆、砀、醉。 [活动三：礼赞青春共创作] 5. 小组成员想将下面这段文字用在主题教育活动上，请你帮他们选出排序正确的一项（ ） ①自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。 ②“天行健，君子以自强不息”出自《易经》的乾卦，意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。 ③传统文化强调“天人合一”，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。 ④就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 ⑤古代不少学者，能深刻认识这种精神并自觉加以践展，如孔子，自述“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”。 ⑥孔子有一次在河边对学生们说：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” A. ②③①⑥⑤④ B. ②③①⑤⑥④ C. ①③②⑤⑥④ D. ①③②⑥⑤④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查句子衔接排序的能力。 语段主要论述“自强不息”，一般是先说出论述话题的出处，故②句为首句；由于②句中强调“人应效法天地”，后面就会解说为何要效法天地，③句解说，故③句在②句后；接着应围绕“自强不息，厚德载物”是要人们干什么，故①句在③句后；而后举出古人的例子，由于⑤⑥两句都是孔子的例子，而⑤句中有一个总括性的句子“古代不少学者”，故⑤句在①句后，⑤句在⑥句前；④句最后说明孔子的用意，故句在⑥句后； 正确排序为：②③①⑤⑥④； 故选B。 [活动四：礼赞青春图自强] 6. 九年级某班开展以“君子自强不息”为主题的系列活动，请你参加并完成以下任务。 （1）“君子自强不息”主题活动中有同学摘抄了下面这则消息，其中有几处问题，请你帮他修改。 【甲】“天行健，君子以自强不息”。在巴黎奥运会的壮阔舞台上，中国奥运健儿们奋力拼搏，让五星红旗一次次在赛场上升起，熠熠生辉。【乙】他们（ ）向世界展示了中国奥运健儿自强不息、超越自我的风采，（ ）深刻诠释了“为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏”的中华体育精神。[丙]新征程上，发挥中华体育精神，将激励赛场内外的每一位中华儿女突破自我、攻坚克难，为中华民族复兴伟业贡献智慧和力量。 ①[甲]句有一处标点使用不当，请写出修改意见。 ②请在[乙]句括号内补充一组表递进关系的关联词语，使语句通顺，意思连贯。 ③[丙]句有一处语病，请写出修改意见。 （2）仿照示例，写出下列诗文名句所揭示的自强不息精神的具体内涵。 诗文名句 内涵 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原） 不畏艰难，求索不止。 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操） ①___________________ 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑板桥） ②___________________ （3）请从A、B两组中各选一个人物，结合其具体表现谈谈你对“自强不息”的理解。 A组：孙悟空（《西游记》）徐海东（《红星照耀中国》） B组：简·爱《简·爱》保尔·柯察金（《钢铁是怎样炼成的》） 【答案】（1）①甲句中第一个句号应放在引号内。 ②不仅……而且…… ③将“发挥”改为“弘扬”。 （2） ①. 志向坚定，奋斗不息。 ②. 坚韧不拔，无惧磨难打击。 （3）示例：徐海东出身贫苦，积极投身革命队伍，在亲人被杀、战斗负伤的情况下，仍然保持坚强、进取的精神。保尔·柯察金信仰坚定，被捕入狱仍不屈服，冰天雪地筑铁路，瘫痪后凭顽强意志坚持文学创作。“自强不息”就是像他们这样面对困难无所畏惧，刚毅坚韧持之以恒，努力奋进。 【解析】 【小问1详解】 ①甲句中的“天行健，君子以自强不息”是完整的引用，句号应移到后引号前。 ②分析语义关系可知，“向世界展示了中国奥运健儿自强不息、超越自我的魅力风采”与“深刻诠释了‘为国争光、无私奉献、科学求实、遵纪守法、团结协作、顽强拼搏’的中华体育精神”，先风采，后精神，这是递进关系。故可用“不仅……还……”“不仅……更……”“不但……而且……”等表递进的关联词。 ③原句动宾搭配不当，“发挥”不能和“精神”搭配，可把“发挥”改为“发扬”“弘扬”等。 【小问2详解】 ①老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已：诗句以伏在马厩里的千里马为喻，哪怕年老体衰，胸中仍然激荡着驰骋千里的远大志向；即便到了暮年，有抱负的志士那份奋发进取的壮心也绝不会消沉。这句诗表现了不会因年岁增长消磨斗志，老当益壮，胸怀远大志向，永远保持进取的姿态，体现了自强不息“志向坚定、奋斗不息”的内涵。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”：诗句描绘了竹子即便遭受无数次的磨难和打击，仍然坚韧不拔，任凭来自东西南北的狂风肆虐也毫不动摇。这深刻地揭示了一种在面对各种挫折、压力和外界干扰时，始终保持自身的坚强意志，不屈服于任何困难的自强不息精神。人们要像竹子一样，拥有强大的内心和顽强的毅力，无论遭遇多少艰难困苦，都要坚守自己的原则和信念，不被外界因素所左右，顽强地生存和发展下去。可概括为：坚韧不拔，顽强不屈，无惧磨难打击。 【小问3详解】 从两组人物各选一个，谈谈人物身上体现出的“自强不息”精神，合理即可。 示例一：我选A组的徐海东和B组的保尔·柯察金。徐海东在长期的革命斗争中，即便多次身负重伤也始终坚持作战、带领队伍冲锋，从未放弃革命理想；保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明的绝境里，依然靠口述亲友记录完成文学创作，重新回到战斗的行列。他们都在困境中不肯屈服，靠自身的坚持突破命运的限制，这就是自强不息的内核：永远不向磨难低头，始终为自己的理想拼搏奋进。 示例二：我选A组的孙悟空和B组的简·爱。孙悟空从大闹天宫到踏上漫漫取经路，一路上要面对妖魔鬼怪的阻拦、师父的误解驱逐，却始终没有放弃护送师徒求取真经的目标，一路降妖除魔、攻坚克难，最终修成正果。简·爱自幼受尽舅母的嫌弃、孤儿院的磋磨，成为家庭教师后又遭遇爱情里的阶层阻碍与尊严考验，她始终没有依附他人，始终坚守人格独立、勇敢追觅属于自己的人生道路。二者共同诠释了自强不息的内核：永远不向境遇低头，始终坚守本心，在一次次磨难中完成自我成长与价值实现。 二、阅读理解（48分） （一）（5分） 阅读下面宋诗，完成下面小题。 日长简仲咸① 王禹偁 日长何计到黄昏？郡僻官闲昼掩门。 子美集开诗世界，伯阳②书见道根源。 风飘北院花千片，月上东楼酒一樽。 不是同年来主郡，此心牢落③共谁论。 【注释】①简，写信。仲咸，冯伉，字仲咸，与王禹偁为同年进士。此诗作于诗人被贬商州期间。②伯阳，即老子。③牢落，无所寄托的样子。 7. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中的“闲”既写出了被贬后的清闲，也暗含诗人内心的不满与惆怅。 B. 颔联写读书消愁，从“开诗世界”能感受到诗人愁绪已在杜诗中得到排解。 C. 尾联含蓄蕴藉，内涵丰富，可以看出诗人将仲咸视为知己，二人情谊深厚。 D. 全诗章法井然，一气流转，传达出作者诸多感慨，但又“怨而不怒”。 8. 请结合诗歌内容，分析诗人的愁绪是如何从颈联中传达出来的。 【答案】7. B 8. 诗人欲排遣闲愁，至庭院赏花，映入眼帘的却只是百花凋零的情景；登楼赏月也只是孑然一身，孤酒一杯。诗人通过这两个场景表现了内心的孤独与寂寞。诗人没有直接言“愁”，但寓情于景，情景交融，所写的景物之中透露着深深的愁思。 【解析】 【导语】这首贬谪诗以“日长”起笔，通过“郡僻官闲”的处境勾勒出诗人孤寂心境。颔联以杜甫诗集、老子《道德经》为精神寄托，颈联“风飘花片”“月映酒樽”的意象群，将飘零之感和借酒消愁的苦闷具象化。尾联点明唯有同年知己可诉“牢落”之情，在含蓄中透出深沉的政治失意与人生感慨。全诗怨而不怒，体现宋诗理性节制之美。 【7题详解】 本题考查内容理解。 B.颔联写诗人以读书排遣时光：翻开杜甫的诗集，能沉浸于诗歌构建的丰富世界；读老子（伯阳）的著作，可探寻道家思想的本源。但“开诗世界”“见道根源”仅体现读书带来的精神寄托，并未表明“愁绪已得到排解”。结合全诗背景（被贬闲居）与尾联“此心牢落共谁论”的直白抒情可知，诗人的“牢落”（无所寄托）始终存在，读书只是暂时转移愁绪的方式，而非彻底消解。因此该选项理解错误； 故选B。 【8题详解】 本题考查诗句赏析。 诗人的愁绪在颈联中通过“寓情于景、情景交融”的方式含蓄传达，并未直白言“愁”，却让愁思渗透在景物与行为的细节里。颈联上句“风飘北院花千片”，写诗人闲居无事，本想漫步庭院稍解寂寥，却见秋风（或和风）吹过北院，千片花瓣纷纷飘落——花瓣本是春日繁盛、美好生机的象征，此刻却在风中凋零散落，这般萧瑟衰败之景，恰似诗人自身被贬商州、仕途失意的境遇，他的理想抱负如同落花般无法舒展，只能任其“飘”落，眼前的落花之景与内心的失意愁绪相互映照，让“闲”中的焦躁与落寞悄然流露；下句“月上东楼酒一樽”则转向夜晚，诗人登上东楼，恰逢明月升起，本是赏心之景，他却只能独自斟上一杯酒自饮，“一樽”酒暗示无人共酌，“月上东楼”的静谧更凸显出独处的孤寂，饮酒本是想借酒排遣“日长”的难捱与“牢落”的心绪，可孤身对月、独酌无伴的场景，反而让那份无人理解、无处倾诉的愁闷更显浓重，景与事的结合，让诗人的愁绪不再抽象，而是化作可感的落花与孤独的酒樽，自然地传递出来。 （二）（11分） 9. 阅读下面的文言文，回答问题。 游岳阳楼记（节选） [明]袁中道 游之日，风日清和，湖平如熨，时有小舫往来，如蝇头细字，着鹅溪练上。取酒共酌，意致闲淡。亭午风渐劲，湖水汩汩有声。千帆结阵而来，亦甚雄快。日暮，炮车云生，猛风大起，湖浪奔腾，雪山汹涌，震撼城郭。予始四望惨淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地郁郁不得志增城楼为岳阳楼。既成，宾僚请大合乐落之，子京曰：“直须凭栏大哭一番乃快！”第以束发登朝，入为名谏议，出为名将帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭？ （有删改） 【注】①鹅溪练：书画用的一种名贵的绢。②愀然：形容神色严肃或不愉快。③泫然：伤心流泪的样子。④第以束发登朝：但是他年纪轻轻就入朝做官。第，但是。束发，指成童，15至20岁。⑤报政最矣：政绩卓著至极。最，至极。 （1）根据语境，参考方法提示，解释下列加点的词。 加点的词 方法提示 提示 解释 （填写文字） 意致闲淡 关联教材 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》） 意：____________ 亭午风渐劲 关联教材 自非亭午夜分，不见曦月。 （《三峡》） 亭午：____________ 既成 使用词典 选择义项 既：①尽，完了，终了。②已经。③既然。 既：____________ 有何可哭 使用词典 选择义项 可：①可以。②大约。③值得。 可：____________ （2）下面断句正确的一项是（ ） A. 昔滕子京以庆帅/左迁此地/郁郁不得志增城/楼为岳阳楼。 B. 昔滕子京以庆帅左迁此地/郁郁不得志/增城楼为岳阳楼。 C. 昔滕子京以庆帅/左迁此地/郁郁不得志/增城楼为岳阳楼。 D. 昔滕子京以庆帅左迁此地/郁郁不得/志增城楼为岳阳楼。 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①风日清和，湖平如熨。 ②既成，宾僚请大合乐落之。 （4）选文作者“泫然不能自已”，滕子京“直须凭栏大哭一番乃快”，与《岳阳楼记》中作者所推崇的古仁人相悖，《岳阳楼记》中古仁人是怎样的？选文作者为什么认为滕子京不该大哭？ 【答案】（1） ①. 意趣、情趣 ②. 正午 ③. 已经 ④. 值得 （2）B （3）①风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。 ②已经建成完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。 （4）《岳阳楼记》中古仁人是“不以物喜，不以己悲”。 作者认为滕子京不该大哭的原因：滕子京年纪轻轻就入朝为官；在朝廷是有名的文臣，朝廷外是知名的将帅；年轻时就已渐渐展示了过人的才华；有范仲淹这样的名士做知心好友；贬官不久政绩考核第一等（政绩卓著至极）。 【解析】 【导语】这篇《游岳阳楼记》节选展现了袁中道细腻的写景功力与深沉的情感投射。文章以湖光变化为经，以情感跌宕为纬，从“湖平如熨”的宁静到“雪山汹涌”的壮阔，自然景象的剧烈变化牵引出作者“愀然以悲”的心境转折。尤其巧妙的是通过与滕子京的隔空对话，将个人感怀与历史人物命运交织，在“该不该哭”的诘问中暗含对人生际遇的思考。全文语言凝练，意象生动，情感层次丰富，体现了明代小品文情景交融的典型特征。 【小问1详解】 本题考查理解文言字词。 （1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也：醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水美景。意：意趣、情趣。结合关联教材法可知，“意致闲淡”中的“意”是“意趣、情趣”之意。句意是举酒同饮，意趣闲淡。 （2）自非亭午夜分，不见曦月：如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。亭午：正午。结合关联教材法可知，“亭午风渐劲”中的“亭午”是“正午”之意。句意是中午时分，风渐渐大起来 （3）既成：已经建成完工。结合词典义项“既：①尽，完了，终了；②已经；③既然”可知，“既”的意思应该选择第②项，是“已经”之意。 （4）有何可哭：有什么值得哭的。结合词典义项“可：①可以；②大约；③值得”可知，“可”的意思应该选择第③项，是“值得”之意。 【小问2详解】 本题考查文言断句。 句意：从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 “昔滕子京左迁此地”中“昔”是时间词，“滕子京”是主语，“左迁”是谓语，“此地”是宾语，句子成分完整，故在“地”后断句；“郁郁不得志”充当“昔滕子京左迁此地”的状语，故在“志”后断句；“增城楼为岳阳楼”中省略了主语“滕子京”，“增”是谓语，“城楼”是宾语，“为岳阳楼”是补语，句子成分完整，不可中断。 故断句为：昔滕子京左迁此地/郁郁不得志/增城楼为岳阳楼。 故选B。 【小问3详解】 本题考查翻译文言语句。翻译时应当注意做到字字落实，尤其是重点实词的翻译；其次要注意句子中缺失的成分，如主语、宾语需要补全；最后要注意语句的通顺。直译为主，意译为辅。注意重点词： ①风日清和，风和日丽；平，平坦、平静；如，像。 ②既，已经；大合乐，典礼大乐；落，落成。 【小问4详解】 本题考查理解和概括文章内容。 第一问。结合《岳阳楼记》“予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲”可知，古仁人不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲，即“不以物喜，不以己悲”。 第二问。结合“然其束发登朝，入为名臣，出为名帅，已稍稍展布其才；而又有范公为知己，不久报政最矣，有何可哭”可知，作者认为滕子京不该大哭，是因为滕子京年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极。据此概括作答。 【点睛】参考译文： 我们出游的这一天，风和日丽，湖面像被熨烫过一样平坦。时常有小船来来往往，像蝇头小字附着在白色的绢带上。举酒同饮，意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，湖水有汩汩的声音。很多船只排阵而来，景色雄壮让人愉快。傍晚时分，状如炮车般的云升腾起来，狂风大作，湖面波浪奔腾，白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制了。从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。已经建成完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快！”但是，他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官）不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？ （三）（12分） 黄河魂 聂还贵 ①阳春三月，江南草长莺飞。在北方，在黄河，却是一片沉静。分明埋伏了千军万马，却荡漾不出一丝一毫的声响，静得直叫人心里发毛。 ②有一天，或许是正午，或许是在傍晚，黄河开始阵痛了，黄河孕怀的春天就要分娩了。黄河阵痛是惊心动魄的，黄河之春的分娩牵挂得人夜不能寐。 ③冰层下由冷到暖孕育了整整一个冬天的黄河春水，生生胀痛了音乐一般蜿蜒的河床，一浪浪的锋牙利齿，撕咬着厚厚铁坚的冰层。冰面上，明亮亮浮动一层热气，经了阳光的笔墨，像宋代山水画的皴法，像一朵朵淡淡紫烟，袅袅然在那里开合聚散。一个湿漉漉、活泼泼的春天，像一条金鱼，随时会跃出水面，以盎然生机和蓬勃刷新人间。 ④轰隆——黄河破冰之声，像一闪春雷，宣告了北国春天的诞生。 ⑤钢化玻璃似的冰河，被长长而鲜鲜地撕开一道裂口，一道，两道……像叶脉状，像树冠形，像根须样，像蛛网图，像分叉的曲径，像一面银质的镜子被击碎……那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。 ⑥火辣辣的黄河春水从冰缝里喷溅出来，像早晨的霞光一样鲜嫩炽热，温暖地照耀着每一寸天空和土地，歌唱着所有的希望和美好，打湿干燥的时间和人们焦灼的期待。 ⑦冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。谁家的小马驹跑到了田野上撒欢？哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫？从一树枝头跳落到另一树枝头的，不是恼人的麻雀，那是忙着播音催种的布谷鸟……拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声……汇织成一曲春满人间的交响曲。 ⑧之前江南的万紫千红，好像是北国黄河之春的铺垫、渲染和前奏。从黄河破冰那一刻开始，中国北方的春天就真正降临了，一场春天的好戏，拉开了宏烈的大幕……山有山性，树有树性，河有河性。黄河的河性在于生命的气势，一股扑面而来的雄浑气势。 ⑨黄河之水来自雪山冰峰，天然就拥有雪莲、灵芝的高贵、圣洁与不朽，带了雪域高原特有的狂野和奔放。而九九八十一曲的险途，又使她积蓄了浑厚、包容的底蕴，千雕万塑出百折不回、吞吐风云的独特秉性和气势。那情形，一如日出带给万物以热情、感召和欢欣。 ⑩日出！人间最是黄河日出，一幕万古长新的奇景大观。 ⑪河天吞吐之处，帆样的白渐呈一扇宝石红艳。俄顷，随着扇面缓缓收拢，宝石红徐徐然浓烈、深重起来，红得像红灯笼映照的中国传统年夜，红得像我们胸中一团澎湃的激情与希望，直至红成一炉冲天的焰火。 ⑫焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然，红炉底部明灿灿地划出一道金弧，这金弧拔节而长，一寸一寸地攀升，一弯一弯地丰圆。眨眼间，一炉焰火吸纳收回，灿然生成一轮壮美无比的鲜红，轰隆隆点燃沉睡的时间和空间。 ⑬黄河霎时跃动起来，巨大身躯灵性地摆动着，奔突着，欢腾着，翔舞着……以金波黄浪为鳞，以腾腾蒸气为须，一条神龙，巨龙，金龙，从天而降，泽被天下。 ⑭我们脚下这片黄色土地，黄土地上生长的金色麦穗和向日葵，我们特征鲜明的黄色皮肤，我们与生俱来的对金黄色彩的热爱，以及我们几千年来的饱经风吹雨打的痛苦和欢乐，都与黄河这条金色的龙河有着一种天然的花与根那样的血脉相连…… ⑮九曲黄河！黄河九曲！ ⑯无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远！ （选自《人民周刊》，有删改） 10. 读完文章，小语、小文交流了阅读体会，请将他们的对话补充完整。 小语：读完文章，两幅画面在我眼前徐徐展开：（1）第一幅是______；第二幅是______。 小文：我觉得可以用（2）______和______两个词语分别概括这两幅画面的特点。 11. 下列分析有误的一项是（ ） A. “你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观。”这句话运用拟人、排比、比喻的修辞，生动形象地描写出冰块奔流的情状。 B. “冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活。”这句话描写的有姿有声有色，构成一幅生机盎然的画面。 C. 第⑬段长短句有机组合，长句气势磅礴、节奏紧促，似狂想曲；短句句式整齐、节奏舒缓，似小夜曲。节奏分明的句式组合，充分表达了作者对黄河的赞美之情。 D. “九曲黄河！黄河九曲！”前一句强调“黄河”，后一句强调“九曲”，这种复沓句式，看似是语意简单重复，实则情感步步升华，层层浓烈。 12. 有同学认为第⑦段内容与黄河无关，可以删掉。你同意吗？说说理由。 13. 文章最后一段意蕴丰富深远，说说你的理解。 【答案】10. ①. 黄河破冰 ②. 黄河日出 ③. 雄浑磅礴 ④. 壮美无比 11. C 12. 不同意。第⑦段通过描写黄河破冰后植物、动物的生机以及各种声音，从侧面烘托了黄河破冰带来的生机与活力，展现了黄河之春给大地带来的蓬勃气象，丰富了文章内容，深化了主题，所以不能删掉。 13. 文章最后一段表达了黄河象征着中华民族坚韧不拔、勇往直前的精神，这种精神亘古不变。黄河给予人们力量，激励人们像黄河波涛一样澎湃雄健地前行，在黄河精神的鼓舞下，人们对未来充满信心，追求梦想的远方不再遥远。 【解析】 【导语】这篇散文以黄河破冰为切入点，通过极具张力的意象群构建，展现了北国春天的生命觉醒。作者运用拟人化手法（如“黄河阵痛”）、通感修辞（“音乐一般蜿蜒的河床”）和蒙太奇式画面切换（从冰裂到日出），将自然现象升华为民族精神的隐喻。特别是第⑭段将黄河与中华文明的血脉关联，完成从具象到抽象的审美飞跃。全文以“静—动—腾”的节奏推进，最终在“金龙”意象中达到高潮，体现雄浑与细腻并存的审美特质。 【10题详解】 本题考查理解概括文章内容。 第一空。第一幅画面在开头至第⑨段，结合第④段“轰隆——黄河破冰之声，像一闪春雷，宣告了北国春天的诞生”可知，描写了黄河破冰的场景，从黄河开始阵痛，到冰层被撕开，冰块碰撞，春水喷溅，所以第一幅画面可概括为“黄河破冰”。 第二空。第二幅画面在第⑩至⑭段，结合第⑩段“日出！人间最是黄河日出，一幕万古长新的奇景大观”可知，描绘了黄河日出的壮观景象，从河天吞吐之处颜色的变化，到焰火般的红日升起，再到黄河跃动如神龙，所以第二幅画面是“黄河日出”。 第三空。黄河破冰时，结合第⑤段“那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观”可知，冰层碎裂，冰块碰撞，春水喷溅，充满了力量和气势，可用“雄浑磅礴”概括。 第四空。黄河日出时，结合第⑫段“焰火的曲线和纹络状然分明、呼呼摇荡。兀然，红炉底部明灿灿地划出一道金弧，这金弧拔节而长，一寸一寸地攀升，一弯一弯地丰圆。眨眼间，一炉焰火吸纳收回，灿然生成一轮壮美无比的鲜红”，红日如焰火般升起，黄河如神龙跃动，展现出壮美的景象，可用“壮美无比”概括。 【11题详解】 本题考查词句分析。 C.有误，第⑬段长短句有机组合，长句气势磅礴、节奏舒缓，似小夜曲；短句句式整齐、节奏紧促，似狂想，本项中“长句节奏紧促，似狂想曲；短句节奏舒缓，似小夜曲”恰好颠倒，分析错误。 故选C。 【12题详解】 本题考查理解文段的作用。 第⑦段写了黄河解冻后各种生物和人类的活动，间接展现了黄河的影响力，从侧面烘托了黄河破冰带来的生机与活力，展现了黄河之春给大地带来的蓬勃气象，所以不能删掉。 本段中“冬小麦眨一眨惺忪的眼睛，白桦树舒展一下枝枝干干的筋骨，三叶草轻浅地唱起新绿的歌谣，深棕色的蚯蚓缓缓蠕动生命的复活”“拉门声、开窗声、鸡鸣声、狗叫声、口哨声、鸽哨声、柳哨声、男人的咳嗽声、女人的嬉笑声、邻居间的对话声、农具碰击的金属声、学校的响铃声、孩子们的欢笑声”等，通过描写冬小麦、白桦树、蚯蚓等动植物的复苏，以及人间烟火声的涌现，生动表现了黄河破冰后对北国春天的唤醒作用。这些生机勃发的景象正是第②段写的黄河“阵痛分娩”后带来的连锁反应。 第⑥段之前着重描写黄河破冰的宏大场面，如第⑤段“那碎裂的冰块，或巨硕，或玲珑。你挤我，我推你，你追我，我超你，满河床地碰撞着，交叠着，响亮着，其势如千帆竞发，百舸争流，蔚为壮观”，写冰块的碰撞，而第⑦段转向细腻的生命特写，二者形成张弛有度的艺术效果。若删除会削弱文章由自然到人文的层次感。 本段中“谁家的小马驹跑到了田野上撒欢？哪家的灰毛驴在院子里一边打滚一边欢叫？从一树枝头跳落到另一树枝头的，不是恼人的麻雀，那是忙着播音催种的布谷鸟布谷鸟催种”“农具碰击的金属声”等细节，暗示黄河孕育的不仅是自然春天，更是农耕文明的生机。这与后文第⑭段“黄土地上生长的金色麦穗和向日葵”的文明象征形成呼应，强化情感铺垫，丰富了文章的内容，深化了主题，所以不能删掉。 【13题详解】 本题考查理解文段。 最后一段“无论怎样曲折与蜿蜒，黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变。回首望一眼身后永远的黄河，脚步就迈得像黄河波涛澎湃雄健。远方，不再遥远”，通过凝练的语言和深刻的意象，表达了黄河精神的永恒性和对未来的坚定信念。 “黄河一泓蓝澈的初衷亘古未变”，以“蓝澈”象征黄河纯净的本质（如源头雪水的圣洁），“初衷”暗喻其滋养华夏文明的使命，强调黄河精神（百折不回、包容奋进）历经千年始终如一。 “脚步迈得像黄河波涛澎湃雄健”：将人的步伐与黄河波涛类比，体现黄河激发的民族力量——如黄河般汹涌向前的生命力与韧性。 “远方，不再遥远”：既实指黄河奔流到海的壮阔征程，又虚指民族在黄河精神引领下对未来的信心。黄河的“曲折与蜿蜒”成为战胜困难的隐喻，传递出乐观昂扬的基调。寓意着在黄河精神的鼓舞下，人们有了追求梦想、奔赴远方的勇气和信心，对未来充满希望。 最后一段以黄河的“亘古初衷”象征中华文明不变的底色，用“澎湃步伐”体现黄河赋予民族的奋进力量。“远方不再遥远”既是对黄河奔流入海的诗意描摹，更暗喻在黄河精神激励下，民族复兴之路虽曲折却充满希望。全段将自然景观、文化血脉与精神信仰融为一体，赋予黄河超越地理意义的永恒价值。 （四）（11分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 凡事有度 林祖基 ①凡事有度，是为人处世的一种学问。 ②“度”，它所表达的意思很多：计量单位、器量、程度、制度、度过、推测……而这里要说的“度”，是作为哲学名词的度，它是指一定的事物保持自己质的稳定性的数量界限，反映质与量的统一，在这种界限内，量的增减不会改变事物的质。但是量变积累的结果，总要超出这种界限，发生质变，破坏原来的度而建立新的度，一事物就转化为他事物。这个度就是事物由量的变化到发生质的变化的临界点，如水在标准大气压下，冷却到0℃即从液体转变为固体，加热到100℃即从液体转变为气体，0℃和100℃就是水从量变转化为质变的临界点，亦称为度量关系节线，只要温度保持在0℃～100℃之间，那么水的形态就不会发生变化。这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则。所谓“真理再往前走一步就是谬误”也就是这个道理。 ③事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有“度”，就是要尊重事物发展变化的客观规律，实事求是，把握分寸，尽可能做到恰到好处。按照现代的通常用语，就是审时度势，把握时机，坚持正确之道。 ④时下，社会中出现的很多问题，无不是与“度”的掌握有关。家庭教育中存在一个“度”的把握，有一句话，叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩。在开发建设过程中，“度”的把握就更有学问了。对于自然界赋予人类的资源，我们必须合理地开发利用，既不能让资源白白流失或埋在土里，但是也不能过度地开采、使用而破坏生态平衡，导致大自然的惩罚。过去一些地区不顾生态环境，盲目开发，引起种种灾害，教训深刻。 ⑤事物总是不断地发展和变化着的。这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的。所以掌握事物的度，既要注意决定事物质量的界限，又不能把事物的度绝对化，还要创造一定条件促使事物突破原有的度，发展为新事物，推动社会全面进步。因此，笔者认为凡事有度断不是墨守成规、裹足不前的保守思想，而是包含着审时度势、与时更新、推陈出新等一系列价值取向、价值选择的行为艺术。 ⑥有“度”之论，也应有度。再说下去也许就过“度”了。本文就此打住。 （选自《微言集》，有删改） 14. 下面是第③～⑤段的论证思路，请补充完整。 15. 下列能作为论据直接支撑本文中心观点的一项是（ ） A. 读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫。——《谈读书》 B. 是故学然后知不足，教然后知困。——《虽有嘉肴》 C. 得道者多助，失道者寡助。——《得道多助，失道寡助》 D. 实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。——《应有格物致知精神》 16. 第②自然段中以“水”为例来阐释“度”，有什么效果？请简要说明。 17. 文章结尾一段颇具意味，请从内容和语言上作简要分析。 【答案】14. a.事物的发展要有“度” b.家庭教育要有“度” c.掌握“度”的重要性 15. A 16. 采用举例论证，采用生活中常见的现象来阐述“任何事物都有一定的度量准则”的观点，化抽象的道理为具体的现象，让读者更加直观明了了解“度”的重要性。 17. 内容：强调有“度”的重要性，强调凡事不要过“度”。 语言：通俗易懂，幽默诙谐。 【解析】 【导语】本文围绕“度”的哲学概念展开辩证论述，具有三层递进结构：先定义“度”作为质变临界点的科学内涵（②段），再阐释其“尊重客观规律”的现实意义（③④段），最终升华至“突破旧度促发展”的辩证思维（⑤段）。文章特色在于：1. 论证方法多样：以水的物态变化为喻证，结合家庭教育、环境开发等例证；2. 语言风格张弛有度：楷体与宋体交替形成视觉节奏，结尾自嘲式收笔体现“度”的实践智慧；3. 思想辩证性：既强调“持度”的稳定性，又主张“破度”的发展观，体现传统哲学与现代思维的融合。 【14题详解】 本题考查论证思路。 第一空，结合第③段“事物的发展，有它自身不以人的意志为转移的客观规律，有‘度’”，可知：事物的发展要有“度”。 第二空，结合第④段“家庭教育中存在一个‘度’的把握，有一句话，叫做慈母多败儿。说的是一些做父母的只懂得溺爱子女，要什么给什么，放弃了教育和约束，使小孩养尊处优，娇生惯养，不爱读书，不想劳动，结果反而害了小孩”，可知：家庭教育要有“度”。 第三空，结合第⑤段“这种发展和变化往往会突破原来量的限制，引起质的变化。凡是有利于社会进步的发展和变化，是我们所希望的”，可知：首先阐述事物不断发展和变化，量变突破限制引发质变。 强调掌握“度”的重要性。 【15题详解】 本题考查论据补充。 结合第①段“凡事有度，是为人处世的一种学问”，第②段“这就是我们所要说的保持事物属性的度。任何事物都有一定的度量准则”，可知：文章围绕“凡事有度”来组织材料，强调任何事物都有一定的度量准则。本文的中心论点是“凡事有度，是为人处世的一种学问”。 A.这句话强调的是是读书的时间和写文章辞藻要有“度”，“过多”“太盛”都体现过“度”的不良影响；这体现文章论述的“度”，符合要求； B.这是强调教学相长。这与“度”没有关系，不能支撑本文中心观点； C.这是强调统治者要施行仁政，这样才能得到人们的拥护。这与“度”没有关系，不能支撑本文中心观点； D.这是强调实验要重视准备工作，体现前期准备的重要性。这与“度”没有关系，不能支撑本文中心观点； 故选A。 【16题详解】 本题考查论证方法。 结合第②段“这个度就是事务由量的变化到发生质的变化的临界点如水在标准大气压下，……那么水的形态就不会发生变化”，可知：这是运用举例论证，列举水在0℃即从液体转变为固体，到100℃即从液体转变为气体的事例，有力地表现“任何事物都有一定的度量准则”的观点，使论点更具有说服力。作者列举的是大家都熟悉的事例，内容通俗易懂，用具体的事物来介绍抽象的“度”，让读者更加清晰明了理解“任何事物都有一定的度量准则”的意义。 【17题详解】 本题考查段落的作用。 结合第①段“凡事有度，是为人处世的一种学问”，第①段“有‘度’之论，也应有度。再说下去也许就过‘度’了”，这是总结全文，交代“度”的重要性，照应开头的“凡事有度，是为人处世的一种学问”的观点。 “有‘度’之论，也应有度。再说下去也许就过‘度’了。本文就此打住”中的“再说下去”“就此打住”这是口语化的句子，用词幽默风趣，体现生活时时处处都要讲求“度”的尺度。强调“度”的重要性。 （五）（9分） 【材料一】 ①2025年高考语文已经落下帷幕，作文题中新诗元素的显著增加，成为社会各界关注的焦点。“全国Ⅰ卷”的作文材料摘录了老舍的小说《鼓书艺人》、艾青的诗歌《我爱这土地》、穆旦的诗歌《赞美》中的文句。“北京卷”颇具匠心地以“轻”为题，鼓励学生创作一首小诗或一段抒情文字。大部分语文卷作文题目都取消了“文体不限，诗歌除外”的设定，这在以往属于标配……凡此种种，将为当下强化新诗教育带来一个契机。 ②考生们普遍反映，“全国Ⅰ卷”的作文题颇具挑战性，甚至有些“不好懂”。它不仅要求考生具备对现代文学史的宏观认知，还需要细致入微地理解艾青、穆旦等诗人作品中的家国情怀与时代精神，于情感层面与之形成同频共振。 ③诗歌的特点在于轻逸、灵动，正如今年高考语文“北京卷”的“微写作”有一个选项是以“轻”为题。“轻”可以从特殊维度触发人类的情感体认，也是专属于诗歌的独立特点。经由诗歌之“轻”的情感敲击，方有可能抵达思想之“深”、生命之“重”。唯有洞察新诗的特质，理解新诗“以象表意”的属性，明晰其分行形式与内在精神的观念追求，才能把美学感受力和诗学想象力真正传递给青年一代，使他们领略到新诗的魅力风情，实现从“知识识记”到“素养立意”的转变。 （摘编自2025年6月11日《光明日报》） 【材料二】 礁石 艾青 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫、散开…… 它的脸上和身上 象刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋…… 【材料三】 ①诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉、想象和知解力。要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。 ②当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”。尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知。这种能力的缺乏容易导致对诗歌整体感受、把握能力的缺失，从而出现“阐释过度”的毛病。与之相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。 ③诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。那么，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光，而且有时候要更多地用这一副眼光，有时候要更多地用另一副眼光。 （摘编自谭德晶《现代诗歌理论与技巧》） 18. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一北京卷鼓励学生创作诗歌，体现了从“知识识记”到“素养立意”的转变。 B. 材料一认为从特殊维度触发人类的情感体认，正是诗歌的独立特点。 C. 材料三认为要完美地鉴赏、理解一首诗，必须充分调动视、听两大类感觉能力。 D. 材料三认为当一首诗主要诉诸意象时，我们还应该计较鉴赏其音韵节奏是否优美。 19. 新诗教育如何把美学感受力和诗学想象力传递给青年一代？请结合材料一作答。 20. 材料三中提到“诗歌传情达意有两大基本手段”，请结合材料二具体阐释。 21. 读完三则材料，小语深受启发也想创作小诗。他尝试写了两句，请你帮他续写完。 伞 下雨天， 街上开满了蘑菇。 ________ ________ 【答案】18. D 19. 洞悉新诗的特质，理解其“以象表意”的属性，明确其分行形式与内在精神的观念追求，感受其情感共鸣，将美学感受力和诗学想象力传递给青年，让他们领略新诗魅力，实现从“知识识记”到“素养立意”的转变。 20. 《礁石》通过“一个浪，一个浪/无休止地扑过来”“被打成碎沫、散开”这种分行形式与短句节奏，模拟海浪拍打的律动，展现音韵节奏的力量；诗中的“礁石”“浪”是核心意象，礁石被浪打却“含着微笑”的形象，塑造了“礁石”坚韧不屈的形象。 21. ①. 示例：伞尖垂落着星子， ②. 我踩着湿软的光，走向温柔的窗。 【解析】 【导语】三则材料围绕新诗教育展开：【材料一】指出高考作文引入新诗，强调理解其“以象表意”与情感特质的重要性；【材料二】以艾青《礁石》为例，展现新诗意象的坚韧内核；【材料三】阐明诗歌鉴赏需兼顾音韵节奏与意象形象。整体倡导培养青年对新诗的双重感知力，推动从知识记忆走向审美素养，呼应新时代语文教育转型。 【18题详解】 本题考查内容理解和分析。 D.由【材料三】第③段“当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美”可知，材料三认为当一首诗主要诉诸意象时，我们不应该计较其音韵节奏是否优美。本项表述与原文直接矛盾； 故选D。 【19题详解】 本题考查内容概括与提炼。 由【材料一】第③段“唯有洞察新诗的特质，理解新诗‘以象表意’的属性，明晰其分行形式与内在精神的观念追求，才能把美学感受力和诗学想象力真正传递给青年一代”可知，新诗不是直白说理，而是通过意象（如艾青《礁石》中的“浪”与“礁石”）来承载情感与思想，新诗教育应引导学生深入理解这些意象背后的象征意义，洞察新诗的特质，从而激活其诗学想象力；新诗的形式（如分行、节奏、留白）与其精神表达紧密相连，新诗教育应引导学生理解这种形式与内容的统一，帮助他们感受诗歌独特的美学结构，从而提升审美敏感度； 由第③段“经由诗歌之‘轻’的情感敲击，方有可能抵达思想之‘深’、生命之‘重’”可知，材料以“轻”为例，指出诗歌常以看似轻盈的语言触动深层情感，新诗教育应引导学生体会这种“举重若轻”的艺术张力，从而在情感共鸣中实现美学感受力的内化。 由第③段“使他们领略到新诗的魅力风情，实现从‘知识识记’到‘素养立意’的转变”可知，新诗教育应注重引导学生感受新诗的语言美、意象美和情感美，加强审美体验与情感共鸣导向的新诗教学，弱化机械记忆，通过朗读、创作、情境想象等方式，让学生“进入”诗歌，领略新诗魅力，实现从“知识识记”到“素养立意”的转变。 【20题详解】 本题考查材料的提炼与概括。 《礁石》采用自由体分行，但内在节奏鲜明：“一个浪，一个浪”重复出现，模拟海浪持续拍打的律动，形成听觉上的回环感；“扑过来”“被打成碎沫、散开……”等短句急促有力，与“含着微笑，看着海洋……”的舒缓收尾形成张弛对比，强化情感起伏。这种节奏不仅作用于听觉感受，更暗合“抗争—坚守”的心理节奏，增强感染力。 《礁石》以“浪”和“礁石”为核心意象：“一个浪，一个浪 / 无休止地扑过来”，“浪”象征接连不断的打击与压迫；“它的脸上和身上 / 象刀砍过的一样 / 但它依然站在那里 / 含着微笑，看着海洋……”，“礁石”则象征历经磨难却坚毅乐观的民族或个体形象。这些具象化的视觉意象，作用于读者的想象与知解力，让人在画面中领悟其深层寓意：面对苦难仍保持尊严与希望。 【21题详解】 本题考查诗歌创作能力。 由【材料三】第①段“诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象”可知，诗歌要通过音韵节奏和意象形象，传情达意。 分析原诗《伞》“下雨天/街上开满了蘑菇”可知，小诗采用了比喻的手法，把“伞”比作“蘑菇”，形象生动、富有童趣和画面感。续写可延续这一比喻，也可延伸其他意象形象，强化场景的视觉画面感；最后要从平凡事物中揭示温情或诗意，含蓄地表达情感或哲思。续写内容要和原诗的画面、风格统一，不偏离“伞”“雨天”的核心场景，同时保持诗意的简洁和形象感。 示例：一朵挨着一朵，撑起小小的晴空。 三、写作（50分） 22. 阅读下面的材料，按要求作文。 林则徐、李大钊、杨靖宇、赵一曼、吴石……一个个有血有肉的人，在最黑暗的时刻，有的选择慷慨就义，有的选择宁死不屈……他们凭着勇气、坚韧、热爱坚持自己的信仰，是他们迈过那一道道坎坷，换来了我们能自由说话的今天。这是否让你想起了自己经历的坎坷，或他人遇到的坎坷，或一个家族经历的坎坷，或中华民族经历的坎坷…… 请你从下面三项任务中任选一项完成。 任务一：请以《迈过那道坎》为题作文。 任务二：请将《 让我读懂了信念的力量》补充完整，写一篇记叙性文章。 任务三：范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”吴石在《沉默的荣耀》中说：“若一去不回，便一去不回。”“一旦你心中有了人民，就泯灭不了。”对此你怎么看？请自定立意，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①不少于600字；②文中不得出现真实的姓名 和校名；③认真书写，保持卷面整洁。 【答案】例文一： 迈过那道坎 那年初三，体育中考像一道巨大的阴影笼罩着我。对于天生体弱的我来说，800米长跑就是一道难以逾越的鸿沟。每次测试，我都狼狈地落在最后，肺部火辣辣地疼，耳边是同学们的喘息和自己沉重的心跳。绝望像潮水般涌来——我真的能行吗？ 直到那个周末，父亲带我去了一个地方——县里的革命纪念馆。在一个不起眼的展柜前，他停住了。里面是一双破旧的草鞋，属于一位年仅十七岁的红军战士。说明文字记载，他在长征过草地时，就是穿着这样的草鞋，背着受伤的战友，用几乎磨穿脚板的双脚，走完了最后的路程，自己却因体力耗尽牺牲。 我凝视着那双几乎被泥泞和血迹浸透的草鞋，内心受到了前所未有的震撼。我所谓的“坎”，是塑胶跑道上的几分钟煎熬；而那位少年面对的，是雪山草地的生死考验。他的脚下是真正的泥泞与坎坷，支撑他迈过去的，是何等强大的信念与意志？ 从那天起，我改变了。放学后的操场，多了一个奔跑的身影。当肺部再次感到灼痛，双腿像灌了铅一样沉重时，我眼前便会浮现出那双草鞋，想起那个在无尽坎坷中前行的少年。我问自己：“他连那样的绝境都能迈过，我这点困难算什么？”这个念头，像一只有力的手，在我每次想要放弃时推着我继续向前。 最终站在800米起跑线上时，我的心异常平静。发令枪响，我按照自己的节奏奔跑。最后一圈，熟悉的痛苦再次袭来，但这一次，我没有恐惧。内心深处仿佛有一个声音在与那位少年对话：你看，我也在迈向我自己的“坎”。冲过终点线的瞬间，泪水与汗水混在一起。成绩虽然只是良好，但于我而言，却是战胜自我的巨大胜利。 原来，生命中的坎坷从未消失。从民族存亡的烽火岁月，到个人成长的平凡之路，我们总会遇到看似无法逾越的障碍。但历史与先辈告诉我们，真正的强大，并非生来无所畏惧，而是心怀恐惧，却依然能为了信念，咬紧牙关，一步一步，迈过那道坎。每一步，都在书写属于自己的、虽微小却坚定的传奇。 例文二： 那方印章让我读懂了信念的力量 在我家的书柜深处，珍藏着一个紫檀木盒。里面并非金银珠宝，而是一方温润如玉的寿山石印章。这是曾祖父留下的唯一遗物，边角已有些磨损，印文更是朴素——“但求无愧”。 童年时，我只当它是个老旧的玩物。真正读懂它背后的千钧之力，是在我翻阅那本泛黄的家族史之后。 曾祖父曾是闽东小有名气的乡绅。1949年那个风雨如晦的春夏之交，许多亲朋为他买好了南行的船票，劝他一同离开。他却做出了让所有人愕然的决定——留下。他变卖了大部分田产，分给了佃户，然后将自己锁在书房三天。出来时，手里便多了这方刚刻好的印章。 可以想见，在那个前途未卜的关口，留下需要多大的勇气。未来是福是祸？家业能否保全？无人能给他答案。他面对的，是时代洪流中个人命运的惊涛骇浪。然而，他最终的选择，不是为家族谋求可能的飞黄腾达，而是选择了与他熟悉的土地、与他朝夕相处的乡民共命运。 “但求无愧”——这四个字，是他留给动荡时代最坚定的回答。它不是激越的口号，而是沉静如山的担当。他无愧于脚下这片生养他的土地，无愧于自己的良知，也无愧于那些信任他的乡邻。这，就是他的信念。 此后的岁月里，无论经历怎样的风雨波折，曾祖父始终践行着这四个字。他凭着医术悬壶济世，在困难时期周济乡里，始终保持着读书人的风骨。这方印章，也成了他所有书信、处方的落款，仿佛一次次地确认和加固着自己的初心。 如今，木盒捧在手中，我感到的不再是石头的冰凉，而是一种穿越时空的、滚烫的力量。我终于明白，信念的力量，并不总是表现为战场上的冲锋陷阵或刑场上的慷慨激昂。它更可以是一种沉默的坚守，是“但求无愧”于内心的良知，是“一去不回”便勇往直前的决绝，是心中一旦装下了他人就再也无法泯灭的深情。 这方小小的印章，让我读懂了，信念如磐，可抵岁月洪流；初心如玉，历经风雨更显温润。 例文三： 论“小我”与“大我”的升华 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，范仲淹的千古名句，勾勒出中国传统士大夫以天下为己任的博大胸怀。“若一去不回，便一去不回”“一旦你心中有了人民，就泯灭不了”，隐蔽战线英雄吴石的铿锵誓言，则展现了革命者为了信仰与人民，视死如归的赤胆忠心。跨越千年，他们的精神内核一脉相承，共同诠释了一种崇高的人生境界：将“小我”融入“大我”，在无私奉献中实现个体生命的永恒价值。 将个人命运与更崇高的目标相连，能使个体超越生命的有限性，获得无比的精神力量。吴石将军，身居国民党高位，却因“心中有了人民”，毅然选择了充满危险的革命道路。他深知此行“一去不回”，但为了千千万万人民的解放，他甘愿赴死。正是这种对“大我”——国家与人民——的深切认同，使他克服了对“小我”——个人生死、家庭幸福——的眷恋，拥有了“便一去不回”的惊人勇气。文天祥高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，其丹心所照的，亦是民族气节这一“大我”的千秋史册。 然而，强调“大我”并非对“小我”的简单否定与无情抹杀，而是一种深刻的升华。范仲淹的“忧”与“乐”，并非灭绝人欲。他同样有丰富的个人情感，但当其面对家国责任时，他能将个人的喜怒哀乐置于江山社稷和黎民百姓之后。这种“后乐”，是一种更深沉、更博大的精神愉悦。正如“两弹一星”元勋们，他们隐姓埋名，牺牲了个人扬名立万的机会、与家人团聚的天伦之乐，但当蘑菇云腾空而起，国家得以屹立之时，他们所体验到的自豪与欣慰，远非个人名利所能比拟。这是“小我”价值在“大我”成就中得到极致实现的崇高之乐。 作为新时代的青年，我们或许不再面临血与火的生死考验，但这种“先忧后乐”“一去不回”的精神依然是我们宝贵的精神坐标。它启示我们，当我们在人生的十字路口徘徊时，不应只计算一己的得失，更应思考个人所学所能如何贡献于社会进步、国家需要。将个人的理想汇入时代的洪流，让“小我”的浪花在“大我”的海洋中奔涌，我们方能突破狭隘的自我，书写出既有益于社会，亦无愧于内心的壮丽人生篇章。 【解析】 【详解】任务一： 第一，审题立意。 以“迈过那道坎”为题作文。题目中的“坎”可以是具体的困难，如考试失利或者家庭变故，也可以是抽象的挑战，比如心理障碍或者成长困惑。“迈过”强调面对困难不是“绕过”或“跨过”，而是主动面对，奋力突破，最终战胜困境的完整过程，体现“突破”的艰辛与“成长/蜕变”的结果。文章要体现跨越障碍后的成长与蜕变。文章可叙写个人层面战胜自我的短处，迈过那道坎；团体突破困境，迈过那道坎；国家民族复兴，迈过那道坎；无论从哪个角度进行写作，写作时可紧扣“坎”与“迈过”这两个关键词，结合自身经历或时代背景，体现无论是个人、团体还是民族，迈过那道阻碍成长或发展的坎，突破自我，成就未来的主题。 第二，选材构思。 本题可写成记叙文或议论文。如果写成记叙文，选材可从个人经历切入。例如：迈过“演讲之坎”，可叙写自己从小性格怯懦，害怕在众人面前说话，一次班级演讲比赛，被老师鼓励报名后，内心充满恐惧；反复修改演讲稿，利用课余时间对着镜子练习，克服紧张情绪，甚至在失败多次后想放弃，但想起林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的勇气，重新坚持；比赛时，虽然紧张但顺利完成演讲，获得掌声，终于迈过怯懦之坎，明白勇气是突破自我的钥匙。如果写成议论文，可围绕“以信仰为灯，迈过民族复兴之坎”为论点进行论述，从“迈过坎坷，需要坚守信仰”“迈过坎坷，需要勇于担当”“迈过坎坷，需要坚韧不拔”这三个角度进行论证论点，可列举脱贫攻坚工作者，迈过“贫困之坎”，让千万贫困家庭走出困境；航天人，迈过“科技攻关之坎”，实现中国航天事业的飞跃等事例来论证观点。最后提出号召，呼吁新时代青年要传承先辈精神，勇敢迈过成长中的每一道坎，为民族复兴贡献力量。。 任务二： 第一，审题立意。 需先补全题目，横线处可填具体人物（如“赵一曼”“邓稼先”）、事件（如“一次登山经历”“班级拔河比赛”）、事物（如“沙漠里的胡杨”“古老的长城”）等。核心围绕“读懂信念的力量”，要通过所填内容，展现信念如何在困境、坚守中彰显，传递信念对个人成长、精神滋养的意义，体现对信念内涵（如执着、奉献、担当等）的理解与感悟。 第二，选材构思。 文体要写记叙文，选材可以是具体的小物件类，比如《爷爷的旧谍报手册让我读懂了信念的力量》《老巷口的无名碑让我读懂了信念的力量》，用一个贯穿全文的实物当线索，很容易写出细节。可以写身边的普通人，比如《守山的阿公让我读懂了信念的力量》《当社区志愿者的外婆让我读懂了信念的力量》，写身边人的真实经历，更加真实可信。可写亲身经历的特定事件，比如《那次研学让我读懂了信念的力量》《陪奶奶守梨园让我读懂了信念的力量》，以一段完整的特殊经历为核心，能自然带出“我”从困惑到震撼再到读懂的心理变化。可用“三段式心理变化”搭建结构，把“信念的力量”从你之前听不懂的大道理，变成最后刻进你感受里的真实认知。开篇铺垫“不懂”的初始状态，先写你一开始对这个“载体”的误解，中段用核心事件把信念的力量拍在你眼前，结尾落点到“我读懂”的成长结果。要写这个“读懂”给你自己带来的实际改变，比如之前你遇到练了半年还弹不好的考级曲子差点放弃，现在你摸着那本旧手册突然懂了，当年先辈连生死坎都能迈过，你这点困难根本不算什么，自然点题完成整个叙事。 任务三： 第一，审题立意。 材料中范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现家国担当、以天下为己任的胸怀；吴石“若一去不回，便一去不回”“一旦你心中有了人民，就泯灭不了”彰显为人民、为信仰甘愿牺牲的信念与忠诚。可立意为“以民为本，担当家国使命”“家国情怀与人民信仰铸就精神丰碑”等，聚焦个人与家国、人民的关联，探讨责任、担当、信念在新时代的价值与传承，呼吁青年践行这种精神，为国家、人民奋斗。 第二，选材构思。 题干要求写议论文，开篇结合材料引出论点，如“‘先天下之忧而忧’的担当，‘心中有人民’的坚守，跨越千年，照亮新时代青年的奋进之路，我们当以家国为责、以人民为念，书写无悔青春”；主体部分从不同角度论证，可分“家国担当是历史传承的精神血脉”（举古代仁人志士如林则徐虎门销烟、近代革命先烈抛头颅洒热血的事例）“人民信仰是砥砺前行的力量源泉”（用当代扶贫干部、抗疫医护人员为人民奉献的事迹）“新时代青年当融合家国与人民情怀，践行使命”（结合青年参与社会实践、科研报国等案例）；结尾升华，联系时代背景，呼吁青年将家国担当、人民信仰融入行动，如“让‘先忧后乐’的情怀、‘心中有民’的信念，化作青春的脚步，奔赴家国需要的地方，让精神丰碑在新时代熠熠生辉”。论证时，合理运用举例论证、道理论证、对比论证等方法，增强说服力，紧扣“家国”“人民”“担当”“信念”等关键词，梳理清晰逻辑，展现对材料深度理解与思考。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $