精品解析：河南郑州外国语学校2026-2027学年高三上期调研（二）历史试题

郑州外国语学校2026-2027学年高三上期调研2试卷 历史 （75分钟 100分） 一、选择题（每题2分，共50分） 1. 下图所示是出土于河南省郑州市双槐树遗址（距今约5300年）的骨质文物——牙雕家蚕，它由野猪獠牙雕刻而成，造型呈昂首吐丝状。该文物可用于印证，当时黄河中游地区（ ） A. 猪是较早被驯化的物种 B. 先民生活依赖农业生产 C. 手工业生产趋于专业化 D. 先民已经掌握缫丝技术 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，牙雕家蚕出土于距今约5300年的双槐树遗址，由野猪獠牙雕刻而成且造型为昂首吐丝状，吐丝是蚕成熟后生产蚕丝的关键行为，该造型直接表明先民对蚕的生命形态与吐丝功能有明确认知，而缫丝技术的前提是掌握蚕能产丝的特性并具备相应加工能力，此文物可印证当时黄河中游地区先民已经掌握缫丝技术，D项正确；牙雕材料为野猪獠牙，仅说明先民利用野猪獠牙进行雕刻，未涉及猪的驯化时间或驯化证据，无法印证猪是较早被驯化的物种，排除A项；文物是牙雕工艺品，未体现农业生产工具、农作物遗存等与农业生产直接相关的内容，不能印证先民生活依赖农业生产，排除B项；单件牙雕家蚕仅能反映先民具备雕刻特定题材的能力，不足以证明手工业生产已形成专业化分工与固定流程，排除C项。故选D项。 2. 先秦时期人们认为，“王”不是一族一邦之“私主”，而是天下之“共主”。“王”被全社会赋予了“兴天下之利，除天下之害”的责任，如周文王以仁德教化天下，周武王以武力铲除暴政，拯救万民。这反映出先秦时期（ ） A. 天下为公的观念形成 B. 王室权威遭到挑战 C. 德治思想占据了主导 D. 统一成为社会共识 【答案】A 【解析】 【详解】A.“王”是天下之“共主”，被赋予“兴天下之利，除天下之害”的责任，这正是先秦时期“天下为公”观念的体现，正确。 B.材料并未提及王室权威受到挑战，反而强调了“王”作为天下共主的责任与地位，错误。 C.题干中既提到了周文王的仁德教化，也提到了周武王的武力除暴，不能得出“德治思想占据主导”的结论，错误。 D.题干描述的是先秦时期对“王”的普遍认知，并未体现统一的共识，错误。 故选A项。 3. 春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象，如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃，而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹。对此解释合理的是（ ） A. 井田制瓦解导致贵族阶层的消失 B. 分封制瓦解强化了周天子权威 C. 诸侯争霸战争削弱了诸侯的实力 D. 变法运动削弱了贵族的影响力 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期（中国）。根据材料“春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象，如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃，而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹”结合所学可知，战国时期的变法运动旨在加强中央集权，打击旧贵族势力。变法使得贵族的特权和影响力被削弱，从而导致了君臣之间恶性事件以及贵族因相关情况出逃等现象减少，D项正确；井田制瓦解主要影响的是经济基础和土地制度。它虽引发社会变革，但与诸侯、君臣恶性事件及贵族出逃情况减少并非直接因果关系，且“消失”一词表述错误，排除A项；分封制瓦解的过程中，周天子权威是逐渐衰落的，而非强化，排除B项；诸侯争霸战争主要改变的是诸侯之间的势力格局以及政治版图等。它并非是导致题干中所述现象减少的直接因素，排除C项。故选D项。 4. 免老指的是对达到一定年龄的老人免除徭役。秦朝法律规定“百姓不当老，至老时不用请，敢为酢（诈）伪者，赀二甲；典、老弗告，赀各一甲；伍人，户一盾，皆迁之。”这有助于说明秦朝（ ） A. 户籍管理制度较为严密 B. 社会优抚政策初见成效 C. 国家军事色彩极其鲜明 D. 货币经济发展程度较低 【答案】A 【解析】 【详解】A.秦朝法律严格核查免老资格，对伪造年龄、官吏不报、邻里包庇都设置惩处，说明官府要准确掌握百姓年龄户籍信息，反映户籍管理制度较为严密，正确。 B.材料仅呈现了关于免老的法律规定，没有体现该政策实施后的实际成效，且社会优抚的范畴也与面向普通老人的徭役免除规则不符，错误。 C.律文中的处罚规定是为了管控徭役征发秩序，不能得出国家整体军事色彩极其鲜明的结论，错误。 D.律文中的“赀二甲”“赀一甲”属于秦朝的罚物规定，和货币经济发展程度没有直接关联，错误。 故选A项。 5. 睡虎地汉简《质日》记录了文帝时期一名基层小吏的公务经历：五月丈田四次、上交户赋一次；八月户口调查算赋核计三次；伏日休息和十二月腊祭多次。这可以佐证当时（ ） A. 政令传递的有效性 B. 基层管理的规范化 C. 社会生活的时令性 D. 文书体例的程式化 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，文帝时期一名基层小吏的公务包括：五月丈田四次、上交户赋一次；八月户口调查算赋核计三次；伏日休息和十二月腊祭多次。这些任务都有明确的时间、次数和内容要求，体现了基层行政事务的制度化和规范化，B项正确；题干描述的是基层小吏的具体工作，未涉及中央到地方的政令传递过程，无法体现其有效性，排除A项；虽然部分工作（如腊祭）与时节相关，但题干核心是行政事务，而非社会生活的时令特点，排除C项；题干未提及文书的格式或体例，排除D项。故选B项。 6. 北魏时期，朝廷常授予宗室和重臣带有南方地域色彩的官爵名号，如“扬州刺史”“荆州刺史”“吴郡公”等。受号者或仍留京师，所指之地亦未必皆为朝廷实土。这一做法主要体现了北魏（ ） A. 借助官爵名号宣示正统 B. 设置州郡以管辖江南 C. 优待宗室重臣巩固皇权 D. 借胡汉合流改造旧制 【答案】A 【解析】 【详解】A.北魏是割据北方的政权，此时南北对峙，北魏通过授予带有南方地域的官爵名号，是向天下宣示自身对这些地域拥有正统宣称权，表明北魏是正统王朝，意图宣告正统，正确。 B.题干明确说明“所指之地亦未必皆为朝廷实土”，说明这些南方地域并不在北魏的实际管辖中，错误。 C.这些是虚衔，不需要实际到任，核心目的不是单纯优待重臣巩固皇权，错误。 D.材料的核心是用南方的地名作为官爵名号，没有体现胡汉交流、改造旧制度的内容，错误。 故选A项。 7. 根据下表所列材料可知，节度使势力膨胀主要得益于（ ） 材料 来源 “（开元二十四年）顷闻训练士马，蓄积军储，资用有余，动无不备。是卿忠公，更勤经略。” 《敕河西节度牛仙客书》 “（开元二十五年）诸州镇防人所须盐，若当界有出盐处，役防人营造自供。无盐之处，度支量须多少，随防人于便近州有官盐处运供。” 《唐仓库令复原研究》 天宝末，安禄山身兼范阳、平卢、河东三节度使，除了中央调拨的常规军费以外，还有幽州、河东的盐屯以自供，又起五炉铸钱，利用商胡于诸道兴贩。 《安禄山事迹》 A. 朝中大臣支持 B. 经济实力增强 C. 地理位置优越 D. 军事实力上升 【答案】B 【解析】 【详解】A.安禄山势力膨胀更多是皇权放权与自身割据，非朝臣支持，错误。 B.三则材料都围绕节度使积累物资、获取财利、自主经营经济展开，说明节度使势力膨胀的核心原因是掌握了地方经济资源，经济实力不断增强，正确。 C.盐铁是政策赋予的资源，非天然位置，错误。 D.材料核心是“钱、粮、盐”等经济资源，而非直接讲军队扩张，错误。 故选B项。 8. 汉晋以来，多以“连栋数百，膏田满野”的土地占有规模衡量地主财富。至宋代，出现“百姓膏腴皆归贵势之家，租米有及百万石者”等以岁租数额衡量地主财富的现象，土地交易中甚至“不以亩为价”。这一变化主要源于宋代（ ） A. 区域经济格局发生变动 B. 传统利义观念变迁 C. 农业经营方式有所调整 D. 农产品商品化普及 【答案】C 【解析】 【详解】A.区域经济格局变动指经济重心南移，材料是土地财富衡量标准的变化，与此无关，错误。 B.材料现象是土地租佃经济发展，不是传统义利观念变迁带来的，错误。 C.宋代租佃制普遍发展，地主更多依靠收取地租获利，财富衡量从土地亩数规模转向岁租数额，土地价值看产出而非单纯亩数，农业经营方式发生调整，正确。 D.“农产品商品化普及”的表述不符合宋代史实，错误。 故选C项。 9. 学者研究发现，宋元至明初，中国社会对海外商品保持着持续的进口需求，海外贸易并未呈现持续的贸易顺差，铜钱和白银反而时有外流。明中叶之后，中国对外需求大幅转向白银这一特殊商品。这一变化的主要原因是（ ） A. 海禁严苛并逐步推行闭关自守 B. 朝贡贸易限制民间海外商贸 C. 白银货币化催生巨大社会需求 D. 农民负担过重降低消费能力 【答案】C 【解析】 【详解】A.海禁严苛、闭关自守会限制整体对外贸易，不会催生对白银的特定进口需求，错误。 B.朝贡贸易是官方贸易且规模有限，限制民间商贸，难以推进对外需求转向白银，错误。 C.明中叶，由于一条鞭法等政策的推动，白银货币化加快，国内市场普遍用白银交易，国内白银供给不足，需要从海外大量输入白银，所以对外需求转向白银。由此可知，是白银货币化催生巨大社会需求，正确。 D.农民消费能力降低只会导致对海外普通商品需求减少，无法解释为何专门转向进口白银，错误。 故选C项。 10. 清官修殿本《明史》云：“自倭乱朝鲜七载，（明朝）丧师数十万，糜饷数百万，中朝与属国迄无胜算，至关白（丰臣秀吉）死而祸始息。”这一记载（ ） A. 意在笼络明朝残存的政治势力 B. 体现出秉笔直书的治史传统 C. 反映出清朝对藩属关系的调整 D. 服务于清朝现实统治的需要 【答案】D 【解析】 【详解】A.清朝修《明史》时，主要目的不是笼络明朝残存势力。修史是王朝定鼎之后的文化工程，此时南明势力基本被消灭，错误。 B.史实上明朝援朝抗倭战争取得胜利，而清官修《明史》称“迄无胜算”，记载存在偏差，不能体现秉笔直书，错误。 C.材料内容叙述的是明代万历朝鲜之役，没有涉及清朝自身藩属关系调整的相关内容，错误。 D.清官方编撰《明史》，刻意淡化明朝援朝战争的功绩，渲染明朝此战损失巨大、战绩不佳，意在贬低明朝，论证清取代明的合理性，记载服务于清朝现实统治的需要，正确。 故选D项。 11. 清初之前，湖南湘潭“帆樯鳞萃，繁盛甲于东南”，世人誉之为“小江南”。但19世纪中后期，大量船工、水手、挑夫、车夫失业，客栈、饭铺、酒肆也纷纷倒闭歇业。这主要缘于（ ） A. 民族工业的发展 B. 小农经济的解体 C. 侵略战争的破坏 D. 商贸格局的转变 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族工业发展会带动就业与商业繁荣，不会造成大量从业者失业、商铺倒闭，错误。 B.小农经济解体主要表现为传统手工业破产、农产品商品化，和湘潭港口商贸衰败没有直接因果关系，错误。 C.材料没有体现战争直接破坏城市的信息，不是衰败的主要原因，错误。 D.鸦片战争后通商口岸开放，海运发展，传统内地内河商路衰落，商贸格局发生转变。湘潭依靠内河航运繁荣，商路转移之后，转运贸易衰落，船工、服务业随之衰败，正确。 故选D项。 12. 姚莹的《康輶纪行》指出：“夷船飘忽海上，我专守口岸，敌可以处处袭扰；我若只守海岸，不能制敌。筹海之要，不止炮台岸防，更要建设水师巡洋海上。海疆者，国之门户，门户不守，堂奥岂能安？”还批评数千年“重陆轻海”的固有认知，但依旧认同传统纲常伦理。据此，姚莹的主张（ ） A. 标志传统陆权思想已经彻底瓦解 B. 反映近代海权意识的初步觉醒 C. 推动晚清政府全面建设近代海军 D. 已突破天朝上国整套价值体系 【答案】B 【解析】 【详解】A.姚莹仅批评重陆轻海的认知，并未让传统陆权思想彻底瓦解，错误。 B.姚莹重视海洋防御、主张建设海上水师，突破了此前重陆轻海的固有认知，反映了近代海权意识的初步觉醒，正确。 C.晚清政府全面建设近代海军是洋务运动时期的举措，姚莹的主张在当时并未得到实践，也未推动清政府全面建设近代海军，错误。 D.题干明确说明姚莹“依旧认同传统纲常伦理”，并未突破天朝上国整套价值体系，错误。 故选B项。 13. 1865年，李鸿章以4万两银买下美商旗记铁厂，设立江南制造总局，造办经费54万余两，常年经费由上海海关税收的二成指拨，雇用工人2000多人，产品主要调拨各省驻防军队使用，不投入市场销售。上述企业的经营特点是（ ） A. 官办军工与雇佣劳动并存 B. 官督商办与民间资本结合 C. 私人投资与机器生产结合 D. 列强资本与买办势力结合 【答案】A 【解析】 【详解】A.江南制造总局由清政府出资筹办、经费来自海关税收，产品调拨军队不面向市场，属于典型的官办军工企业；另一方面该企业雇用工人2000多人，存在雇佣劳动的生产形式，正确。 B.官督商办是洋务派民用企业的经营模式，江南制造总局是官办军工，没有民间资本介入，错误。 C.该企业由官方主导出资，不属于私人投资的企业，错误。 D.该企业是洋务官方创办的近代企业，并非列强资本和买办势力结合的产物，错误。 故选A项。 14. 1874年，湖南巡抚王文韶认为海疆之患不是无因而至，“其视成败以为动静者”，唯有加强塞防，如果塞防牢固，“各国必不致构衅于东南”。王文韶上述认识基于（ ） A. 沙俄等列强侵略西北 B. 北洋海军形成较强战力 C. 长城防御体系的衰败 D. 洋务运动重心转向海防 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪70年代，沙俄等势力侵略我国新疆地区，塞防危机严重，王文韶主张加强塞防，认为塞防稳固，列强就不会在东南海疆挑起事端，这一认识正是基于沙俄等列强侵略西北的时局，正确。 B.北洋海军正式成军是在1888年，1874年北洋海军尚未形成较强战力，错误。 C.材料讨论的是近代塞防与海防的关系，长城防御体系衰败不是该认识的背景，错误。 D.洋务运动重心转向海防是海防派的主张，王文韶强调塞防优先，不属于重心转向海防，错误。 故选A项。 15. 1896年《时务报》在上海创办后，随之建立起覆盖全国的发行网络，但是地方派报处大都设立在省府大市，鲜少直通县乡，而且《时务报》在“乡试前尚略有销路，乡试后无问津之人”。由此可见（ ） A. 国民救亡图存意识淡薄 B. 资产阶级维新派具有妥协性 C. 维新变法潜伏失败危机 D. 白话文运动的兴起势在必行 【答案】C 【解析】 【详解】A.1896年《时务报》是维新思想宣传的核心刊物，其销路集中在乡试期间的士人群体，不能直接等同于全体国民救亡意识淡薄，错误。 B.材料仅体现《时务报》的发行覆盖局限、受众基础薄弱，没有涉及维新派对封建势力或列强妥协的相关内容，和“妥协性”无关，错误。 C.维新思想的传播仅局限于部分大城市的士人群体，未能深入基层县乡，社会动员基础极其薄弱，这种思想宣传的先天不足，为后来维新变法迅速失败埋下了隐患，正确。 D.白话文运动兴起于新文化运动时期，晚于材料里1896年的时间节点，错误。 故选C项。 16. 1898年3月，中德《胶澳租界条约》规定：“中国国家允准德国在山东省盖造铁路二道……于所开各道铁路附近之处相距三十里内……允准德商开挖煤斤等项”“在山东省内如有开办各项事务，商定向外国招集帮助办理……中国应许先问该德国商人等愿否承办工程，售卖料物。”这些条款的出台（ ） A. 表明商品输出成为列强侵华的重要形式 B. 反映出德国将山东纳入其势力范围 C. 说明清政府主动以路权换外资发展中国实业 D. 意味着美国“门户开放”政策已影响到山东 【答案】B 【解析】 【详解】A.1895年甲午战后，列强侵华主要方式转为资本输出，修筑铁路、开采矿山属于资本输出，并非商品输出，错误。 B.条约给予德国在山东修铁路、开矿山、优先承办工程的特权，说明德国把山东划为自己的势力范围，正确。 C.该条约是德国逼迫清政府签订的不平等条约，不是清政府主动出让路权发展实业，错误。 D.美国“门户开放”政策提出于1899年，材料时间为1898年，时间不符，错误。 故选B项。 17. 1901年，清政府被迫同意在45处地方停止科举考试。山东士绅联名上书巡抚袁世凯，恳请“勿使十余万寒士一朝失所”；也有士人相约赴省城请愿，舆论担忧“士心一失，乱萌渐生”。这反映出（ ） A. 列强侵略加剧社会危机 B. 传统入仕观念受到冲击 C. 科举废止影响社会秩序 D. 士人阶层革命意识觉醒 【答案】A 【解析】 【详解】A.1901年清政府被迫在45处停止科举，是八国联军侵华后列强施加压力的直接结果。山东士绅上书、士人请愿及舆论担忧，表明列强侵略损害了士人根本利益，引发社会动荡与统治危机，正确。 B.士绅、士人担忧停止科举后寒士失去入仕途径，体现传统科举入仕的观念受到冲击，但这只是士人主观感受，错误。 C.舆论担忧仅是列强侵略引发的表象，题干“反映出”要求揭示本质，C项未触及列强侵略这一根源，错误。 D.材料里士人只是请愿诉求恢复科举，没有体现革命意识觉醒，错误。 故选A项。 18. 1912年1月起，上海公共租界的会审公廨不仅审理租界内案件，还将司法管辖扩展到界外的越界筑路区及上海港外国船只。这一局面的出现缘于（ ） A. 列强在华特权的扩大 B. 城市近代化提出新需求 C. 中外法律体系的冲突 D. 政局动荡留下权力空白 【答案】D 【解析】 【详解】]1912年1月正值辛亥革命后清王朝统治瓦解、民国初建的关键时期，政治局势剧烈动荡导致中央政府对地方的管控力削弱，列强趁机推动上海公共租界会审公懈将“管辖扩展到界外的越界筑路区及上海港外国船只”,这一现象正是时局动荡下列强扩张在华实际控制权的体现，故D项正确。列强在华特权的扩大是材料现象的结果而非原因，排除A项。城市近代化需要统一的司法管辖秩序，租界扩大管辖范围与近代化发展需求相悖，排除B项。中外法律体系冲突并非此时列强管辖范围扩张的核心诱因，且材料未体现法律体系的直接对抗，排除C项。故选D项。 19. 《申报》1915年12月20日“编者按”云：“内务部通电到沪，饬各报标明洪宪年号，本馆遵以极小字附注阳历之下，以符功令，而大号仍从民国旧例，读者谅之。”这反映出（ ） A. 中央集权体制受到冲击 B. 民国初年社会秩序混乱 C. 新文化运动的广泛影响 D. 民主与共和观念的传播 【答案】D 【解析】 【详解】A.袁世凯要求报刊使用洪宪年号，《申报》采取妥协抵制的做法，这与中央集权体制受到冲击无关，错误。 B.材料没有体现社会秩序混乱的相关信息，错误。 C.新文化运动1915年9月兴起，此时影响尚未广泛，错误。 D.袁世凯复辟帝制，下令报刊标注洪宪年号，《申报》大号仍使用民国纪年，以这种方式抵制帝制，反映出民主共和观念得到传播，正确。 故选D项。 20. 1918年，北京政府农商部统计全国土地状况，其中缺少广西、云南、贵州、新疆和四川等省。地方亩制，江苏无锡不下100余种，最小2.6公亩，最大8.96公亩；山东各地有240平方步、480平方步、720平方步、960平方步不等，差异很大。这反映出（ ） A. 大革命导致统计失准 B. 封建经济的封闭割据 C. 清政府统治土崩瓦解 D. 各地经济发展不平衡 【答案】B 【解析】 【详解】A.大革命发生于1924—1927年，1918年大革命尚未爆发，该选项时间不符，错误。 B.材料中地方亩制差异巨大，部分省份数据缺失，本质上反映了封建经济的封闭割据状态，地方各自为政，缺乏统一的度量标准，符合题意，正确。 C.清政府统治土崩瓦解是在1912年辛亥革命后，1918年已是北洋政府时期，该选项与题干时间背景不符，错误。 D.材料中地方亩制的差异主要体现的是度量衡不统一，而非各地经济发展不平衡，该选项并非材料主旨，错误。 故选B项。 21. 如图为1901—1921年在海关登记的中国轮船数量统计图。与1901—1911年相比，1912年后增长趋势出现明显变化，其原因是（ ） A. 国内政治局势稳定 B. 政府收回了航运主权 C. 企业经营环境得到改善 D. 民族工业摆脱了西方控制 【答案】C 【解析】 【详解】A.1916年后军阀混战，政局动荡混乱，错误。 B.航运主权在新中国成立后才真正收回，错误。 C.辛亥革命推翻封建帝制，南京临时政府与后续北洋政府都颁布了一系列鼓励实业发展的法令，加之一战期间欧洲列强暂时放松对华经济侵略，国内营商政策扶持、外部竞争压力减轻，民族航运企业发展的整体环境优化，直接推动登记轮船数量快速攀升，正确。 D.一战后列强卷土重来，民族工业仍长期受西方列强制约，错误。 故选C项。 22. 1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表小说，借主人公之口写道：“我翻开历史一查……满本都写着两个字是‘吃人’！”同年11月，李大钊在《新青年》撰文指出：“世间资本家占最少数，从事劳工的人占最多数……所以劳工主义的战胜，也是庶民的胜利。”上述言论反映出当时（ ） A. 民主科学思想渐入人心 B. 思想界出现分化与转向 C. 文学革命推动思想解放 D. 马克思主义已广泛传播 【答案】B 【解析】 【详解】A.民主科学思想渐入人心仅符合鲁迅反封建的内容，无法涵盖李大钊宣传劳工主义的部分，错误。 B.鲁迅的言论属于新文化运动前期资产阶级反封建礼教、倡导民主科学的范畴；1918年李大钊的《庶民的胜利》是新文化运动后期传播马克思主义、关注劳工庶民力量的代表，二者同属《新青年》阵营却指向不同的思想方向，反映思想界出现分化与向社会主义的转向，正确。 C.李大钊的文章是政论宣传，不属于文学革命，错误。 D.1918年马克思主义刚刚开始在中国传播，“广泛传播”是在五四运动后，错误。 故选B项。 23. 1925年，国民党人士戴季陶指出：中国社会“既然不是很清楚的两阶级对立，就不能完全取两阶级对立的革命方式……中国的革命与反革命势力的对立，是觉悟者与不觉悟者的对立，不是阶级的对立；所以我们是要促进国民全体的觉悟，不是促起一个阶级的觉悟”。这一论述（ ） A. 迎合了国民革命的发展 B. 加剧了国共间的思想分歧 C. 旨在推动工农群众觉醒 D. 正确剖析了中国现实国情 【答案】B 【解析】 【详解】A.国民革命发展需要发动工农群众、承认阶级差异，戴季陶否定阶级对立的主张与国民革命群众动员的需求相悖，错误。 B.当时共产党坚持以阶级视角分析中国社会、发动工农开展革命，戴季陶抹杀阶级矛盾、排斥阶级革命的主张，与中共革命理论形成思想对立，拉大两党思想分歧，正确。 C.戴季陶否定阶级分化，不主张发动特定工农阶级，其论述不存在推动工农群众觉醒的意图，错误。 D.近代中国社会存在明确的阶级压迫与阶级对立，戴季陶回避阶级问题，对中国社会国情的认知不符合实际状况，错误。 故选B项。 24. 民国十五年，国民政府在中央银行库存纸币加盖印章，发行了“中央银行湘桂赣通用券”（如图）。士兵既可在行军中使用该券，又可寄回原籍供家属使用。该券的发行（ ） A. 实证了北洋政府币制改革的完成 B. 导致了官僚资本的迅速膨胀 C. 有助于北伐进军后勤保障与动员 D. 加深了地方军阀割据的程度 【答案】C 【解析】 【详解】A.该券由民国十五年（1926年）的广州国民政府发行，与北洋政府币制改革无关，错误。 B.以四大家族为代表的官僚资本膨胀主要在抗战及以后，且该券主要用于军事行军和家属使用，不能直接推出官僚资本迅速膨胀，错误。 C.1926年正值北伐战争，发行“湘桂赣通用券”便于士兵在湘、桂、赣等行军地区使用，并可寄回家乡，有利于军费流通、后勤保障和动员，正确。 D.该券由国民政府统一发行并在多省通用，反而有利于北伐推进和削弱地方割据，错误。 故选C项。 25. 中央苏区时期，中国共产党使用“红色”“赤色”“列宁”等名称命名公共场所，如红色书店、红色旅馆、赤色邮政、赤色医院、列宁公园、列宁路等。中央苏区的政府机关、群团组织、企事业单位和红军普遍设立列宁室，创办列宁团校、列宁师范学校、列宁小学等系列教育机构。中共此举旨在（ ） A. 丰富群众文化增强革命共识 B. 构建革命标识强化政治认同 C. 加强政权建设粉碎反动围剿 D. 开展主题教育凝聚抗日力量 【答案】B 【解析】 【详解】A.用带有鲜明革命属性的名称命名场所和机构，核心目的不是单纯丰富群众文化，这些命名承载的是政治革命属性，错误。 B.“红色”“赤色”是中共革命的标志性符号，“列宁”代表对马克思主义、国际无产阶级革命的继承，用这些词汇命名场所和机构，本质是构建专属的革命标识，让根据地群众形成对红色革命政权的政治认同，符合中共这一做法的核心目的，正确。 C.材料中的行为是名称命名与文化教育领域的举措，不属于政权建设的内容，错误。 D.中央苏区时期的主要矛盾是国共阶级矛盾，此时中日民族矛盾尚未上升为主要矛盾，全民族抗战还未开始，不存在“凝聚抗日力量”的目的，错误。 故选B项。 二、非选择题（50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 海昏侯墓出土简牍近6000枚，其中《论语》简500余枚，可释读者约占传世本《论语》的三分之一，包括《雍也》《公冶长》《先进》《子路》《宪问》《尧曰》及失传1800余年的齐《论语·智道》等篇章。与传世本相比，海昏简本“知”作“智”、“政”作“正”、“焉”作“安”等用字习惯不同，反映出《论语》早期传本的面貌。同墓出土《诗经》简1200余枚，共305篇，篇数与今本相同，但在部分诗篇末尾附有类似“诗序”的题旨概括语，如《周南·桃夭》作“说人”、《桧风·匪风》作“刺上”，与失传的“三家诗”风格一致。这批简牍与《汉书·艺文志》所载齐《论语》特征接近。 ——摘编自朱凤瀚《海昏简牍初论》 材料二 北宋仁宗时期，朝廷于庆历元年（1041年）动工将儒家经典刻于石碑，至嘉祐六年（1061年）完工，立于汴梁太学，史称北宋《嘉祐石经》。此次刻经含《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《春秋》《诗经》《论语》《孝经》《孟子》九经，每碑一面为篆书，一面为楷书释文，故又称“二体石经”。其中《周礼》残石现存河南博物院，阴面内容为《周礼·春官宗伯》篇，涉及大宗伯、小宗伯、典命等职官职责。 ——摘编自赵新来《北宋嘉祐石经〈周礼〉残石考释》 材料三 甲午中日战争后，张之洞作《劝学篇》，将儒学限定为专重身心教化的“内学”，承认西学在器物、制度层面的功用，儒学不再被视为包罗万象的完整知识体系。“学”之视域的开显使儒学成为“众学之一”，又在学堂体制中被进一步通识化或专业化。张之洞“中体西用”的调适方案虽以维护圣教为本意，却为儒学的近代转型提供了客观助力，也留下了如何处理“中体”与现代价值之间张力的未竟课题。 ——摘编自王玉彬《张之洞与儒学的近代转型——以〈劝学篇〉为中心》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出海昏简牍的学术价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析北宋官方刊刻石经的历史动因，并简述这一举措对儒学发展的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，阐释张之洞“中体西用”这一调适方案“虽以维护圣教为本意，却为儒学的近代转型提供了客观助力”的理由，并谈谈你对汉至晚清甲午中日战争后儒家思想演变的认识。 【答案】（1）学术价值：还原早期儒学文献面貌；助力古籍校勘考证；印证汉代经学传承，丰富汉代《诗经》研究；反映汉代儒学发展特征；补充汉代思想文化史料；研究语言文字发展变迁。（任答两点，言之有理即可）。 （2）历史动因：崇文抑武国策的推行；巩固封建统治的需要；规范儒学典籍文本；巩固儒学正统地位；科举取士的需要；重构社会伦理秩序；学术发展推动。（任答四点即可） 影响：有利于儒学的规范化与统一化，奠定了后世儒学研习的文本基础；强化了儒学与官方教育、选官制度的联系，进一步巩固了儒学主流地位；推动了儒学思辨化、哲理化发展；推动了儒家思想的广泛传播。（任答两点即可）。 （3）理由：将儒学限定在身心教化伦理层面，承认西学在器物、制度层面的价值，打破儒学包罗万象的传统认知；儒学降为“众学之一”，推动儒学向通识化、专业化方向转变；打破儒学垄断知识体系的局面，有利于近代思想文化发展。（任答两点，言之有理即可） 认识：儒学是不断自我调适、适应时代变革的思想体系；自上而下、从官方到民间，社会化程度持续加深；儒学演变是政治、经济变迁的思想反映；作为传统文化核心，对塑造民族精神与文化认同影响深远；但后期陷入僵化，束缚思想发展；在近代民族危机冲击下，儒学独尊地位衰落，开启近代化转型。 【解析】 【小问1详解】 学术价值：本小问可从文献版本研究、古籍校勘、汉代经学流传、思想文化史、史料类型价值、文字语言学等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 学术价值 出土《论语》含失传1800余年的篇章，简本用字习惯与传世本不同。 出土简本有失传篇目、用字异于后世版本→展现儒家典籍还未定型的早期样貌。 还原早期儒学文献面貌 海昏简本“知”作“智”等多处用字和传世本不一样。 出土简牍是汉代原始实物文本→可用来对比、校正后世流传典籍的文字讹误。 助力古籍校勘考证 简本《诗经》风格和失传“三家诗”一致，简牍特征接近《汉书·艺文志》齐《论语》记载。 简牍实物与文献史书记录相互对应→印证汉代齐《论语》、三家诗的真实存在，扩充《诗经》研究材料。 印证汉代经学传承，丰富汉代《诗经》研究 西汉海昏侯墓大批儒家经典简牍出土。 西汉墓葬大量随葬儒学典籍→折射出汉代儒学传播、发展的时代特征。 反映汉代儒学发展特征 出土近6000枚简牍，大量儒家经典。 属于汉代出土一手实物史料→弥补传世文献局限，补充汉代思想文化研究史料。 补充汉代思想文化史料 简本“知”作“智”、“政”作“正”等大量异体用字。 简牍保存汉代实际书写用字→可以研究汉代文字、用字习惯演变。 研究语言文字发展变迁 【小问2详解】 历史动因：本小问可从政治国策、统治需求、典籍文本、思想统治、选官教育、社会伦理、学术思想等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史动因 北宋仁宗时期官方刊刻石经，立于汴梁太学。 北宋推行崇文抑武，重视文教建设→政府主持刊刻儒家石经，作为官方文教工程。 崇文抑武国策的推行 石经镌刻儒家九经，包含宗法职官相关内容。 儒家经典承载纲常伦理、等级秩序→刊刻石经宣扬儒家伦理，维护封建统治。 巩固封建统治的需要 官方将儒家九经刻于石碑，作为实物范本。 典籍手抄流传容易出现文字错漏→刻石形成固定标准文本，减少传抄讹误。 规范儒学典籍文本 朝廷主持把整套儒家九经刻石立在太学。 国家以官方力量树立儒家经典范本→强化儒学的官方正统地位。 巩固儒学正统地位 石经立于太学，是儒家九经的标准范本。 科举考试以儒家经典为考试内容→太学石经为士人学习、备考科举提供权威版本。 科举取士的需要 石经包含《周礼》，记载大宗伯、小宗伯等宗法职官职责。 《周礼》承载宗法礼乐制度→官方刊刻，传播礼乐宗法，重建社会伦理秩序。 重构社会伦理秩序 北宋儒学复兴，开展经学研究。 儒学复兴运动兴起，经学研究兴盛→产生对统一权威经学文本的现实需求。 学术发展推动 影响：本小问可从典籍传承、教育与选官、思想演变、思想传播等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 刊刻九经石碑，形成官方固定石经版本。 石碑作为标准文本→统一儒家经典版本，减少传抄谬误，为后世学习儒学提供文本依据。 有利于儒学的规范化与统一化，奠定了后世儒学研习的文本基础 石经立于太学，服务官学。 石经设置于中央官学太学，对接科举考试→儒学深度融入官学教育与选官体系，巩固主流思想地位。 强化了儒学与官方教育、选官制度的联系，进一步巩固了儒学主流地位 北宋儒学复兴，官方确立儒家经典文本。 权威统一的儒家经典文本问世→为理学对儒家经典的阐释、发挥提供文本条件，助推儒学走向思辨哲理。 推动了儒学思辨化、哲理化发展 石经立于太学，公开可供士人观摩学习。 石经公开陈列，士人可观摩抄录→扩大儒家思想在士人群体中的传播范围。 推动了儒家思想的广泛传播 【小问3详解】 理由：本小问可从知识体系重构、儒学地位与形态变化、近代思想文化等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 理由 张之洞将儒学限定为专重身心教化的“内学”，承认西学在器物、制度层面的功用，儒学不再被视为包罗万象的完整知识体系 划分中学、西学各自适用领域→破除儒学包揽一切知识的旧观念 将儒学限定在身心教化伦理层面，承认西学在器物、制度层面的价值，打破儒学包罗万象的传统认知 “学”之视域的开显使儒学成为“众学之一”，又在学堂体制中被进一步通识化或专业化 纳入新式学堂体系，不再是唯一正统经学→儒学走向通识、专业化 儒学降为“众学之一”，推动儒学向通识化、专业化方向转变 中体西用本意维护圣教，客观为儒学近代转型提供助力 儒学不再垄断全部知识，西学获得合法地位→客观冲击儒学独尊，为近代思想发展留出空间 打破儒学垄断知识体系的局面，有利于近代思想文化发展 认识：本小问可从思想发展特征、思想传播路径、社会存在与思想的关系、文化价值、思想局限性、近代思想变局等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 认识 甲午战后，面对时局，张之洞提出中体西用，推动儒学发生近代转型 从传统圣教到近代被迫调整内涵→儒学会随时代环境变化自我调整 儒学是不断自我调适、适应时代变革的思想体系 官方张之洞《劝学篇》倡导新的儒学定位，依托学堂体制推行 由官方提出方案，借助新式学堂向下推行→儒学传播与影响的社会化不断拓展 自上而下、从官方到民间，社会化程度持续加深 甲午中日战争后出现“中体西用”的儒学调适方案 民族危机加深这一社会现实→催生儒学的调整，思想变动折射社会变局 儒学演变是政治、经济变迁的思想反映 张之洞方案仍以维护儒家圣教为本意 即便转型，仍坚守儒学教化内核→儒学长期塑造民族文化与精神认同 作为传统文化核心，对塑造民族精神与文化认同影响深远 留下如何处理“中体”与现代价值之间张力的未竟课题 固守传统纲常本体，和现代价值存在冲突→体现传统儒学固有的局限 但后期陷入僵化，束缚思想发展 儒学不再被视为包罗万象的完整知识体系，成为“众学之一” 西学传入、民族危机加剧，儒学原有独尊格局瓦解→儒学被迫开启近代转型 在近代民族危机冲击下，儒学独尊地位衰落，开启近代化转型 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 朝贡体制下的中国并没有严格意义上的外交，这导致了早期外交纠纷不断，直到1861年总理各国事务衙门的设立，近代中国有了“最早的正式外交机构”，其职能从外交通商逐步扩及矿务、交通、教育等领域，出使大臣大多为临事膺命，人员多为兼差。1901年，清廷宣布改总理衙门为外务部。外务部取消了若干传统礼仪手续，建立了领事制度，并大量重用受过西式教育与留学西洋的人才。 ——摘编自杨红林、高艳萍《清末民初外交制度的嬗变及其影响》等 材料二 1912年陆徵祥出任外交总长后，按西方模式拟订外交部组织法，设一厅四司一室。他废除“保举制”，规定外交官任用必须经严格的考试或资格审查，此举使外交部涌现出颜惠庆、顾维钧等一批职业外交家。尽管北京政府外交部本身并无外交决策权，但实际上军阀并不太干涉外交事务，从而使得外交部得以较自主地执行外交政策，推动了修约运动。不过，北洋军阀统治下政局动荡，未能从根本上改变近代中国外交的弱势地位，但其建立的现代化制度与人才体系后来多为南京国民政府所继承。 ——摘编自高世伟《北洋政府外交制度研究》等 （1）根据材料一、二，概括清末民初外交制度的变化趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价民国初年的外交制度。 【答案】（1）变化趋势：机构从职能混杂到专职化，再到西式标准化、接轨国际（机构设置专业化）；人事由兼职、临时委派，转为专职，考试选拔（人事机制职业化）；规则摒弃传统朝贡礼仪，遵循近代国际法（制度规范国际化）；外交部门的专业独立性逐步提高。（答出三点即可）。 （2）评价：促进了外交机构的近代化；培养了一批专业外交人才；推动了修约运动，一定程度上维护了国家主权；制度体系被南京国民政府沿用。影响深远；诞生于半殖民地半封建社会，未改变近代中国外交的弱势地位；北洋政局动荡、内阁频繁更迭，外交活动常服务于军阀派系利益，外交政策缺乏稳定性。（答出四点得满分，消极方面至少一点）。 【解析】 【小问1详解】 变化趋势：本小问要求概括清末民初外交制度的变化趋势，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从机构设置专业化、人事机制职业化、制度规范国际化、部门独立性等角度分析。 【小问2详解】 评价：本小问要求简要评价民国初年的外交制度，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料及所学可从积极性（外交机构近代化、培养职业外交家、维护国家主权、影响深远）、局限性（外交的弱势地位、政局动荡、外交政策缺乏稳定性）等角度分析。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 饼干自西徂东之旅，映照出近代中国社会转型的纷纭面相。16-18世纪中国华南地区已出现饼干。19世纪，传教士编纂多种汉外词典，收录舶来品词汇。19世纪，传教士将“biscuit”翻译为“面包干”，之后改译为中国人熟悉的“面饼”，但为避免与中式面饼产生歧义，又改为“面饼干”，最后才简化为“饼干”。1877年，驻英公使郭嵩焘参观世界上第一家全自动饼干企业亨帕后，在日记中写道：从和面、印模到烘烤“皆机器为之”，“装入洋铁盒……不令泄气故也”。 光绪年间小说《海上花列传》写到“去福利洋行将外国糖、饼干、水果各色买些”，除了上海租界，别处还买不到。19世纪下半叶，郑观应等提出“商战”。有识之士意识到，空言抵制洋货却“无物可以胜之，无物可以代之”。1907年，中国第一家罐头饼干厂泰丰开业，从海外引进新式机器、聘请技师，仿制西式饼干。1909年，泰丰首次在广告中强调“利源外溢，久成漏卮”。张恨水的《燕归来》记载了民国时期开封公园地摊上摆有“瓜子花生糖果饼干”等零食。 ——摘编自池龙威《饼干入华：一种舶来食品的普及历程》 某博物馆计划以“饼干入华与近代中国社会转型”为主题举办展览，你作为历史研学项目小组的策展人，需要拟定三个展览小主题，并写出小主题的介绍。（要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合） 【答案】主题一：译名演变：外来词汇与近代语言调适 介绍：饼干自西方传入，译名历经“面包干—面饼—面饼干—饼干”多次调整。传教士翻译时兼顾外来词义与本土汉语习惯，规避和传统中式面饼的词义混淆。饼干译名的演变，是中西文化碰撞下汉语对外来事物的本土化调适，折射出近代中西文化交流的时代特征。 主题二：机器回响：西艺东渐与近代实业求索 介绍：晚清郭嵩焘目睹西方全自动饼干机器生产，见证近代机器工业的先进。受“商战”思潮影响，1907年泰丰罐头饼干厂引进海外机器、聘请技师仿制西式饼干，还以“利源外溢”开展国货宣传。饼干仿制工业的兴起，体现近代中国学习西方机器生产，发展实业、挽回利权的救国探索。 主题三：烟火市井：洋货流行与社会生活变迁 介绍：晚清时期饼干仅在上海租界洋行售卖，属于稀缺外来商品。到民国时期，饼干已经走入开封等地市井地摊，和传统瓜子、花生一同成为民间普通零食。饼干消费空间由租界走向内地民间，反映出近代通商发展之下民众物质消费、社会生活逐步近代化。 总结：一枚小小的饼干，是近代中国社会转型的微观缩影，见证近代中国从被动接纳西方事物，走向主动学习、本土化改造的历史进程。 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，围绕“饼干入华与近代中国社会转型”拟定三个展览小主题，并结合材料与所学知识撰写介绍，可以按照以下步骤分别对每个主题分析作答： 主题一： 第一步：根据材料中传教士将“biscuit”先后译为“面包干”“面饼”“面饼干”，最终简化为“饼干”，多次修改译名以适配汉语本土习惯、规避词义冲突的史实，分析得出外来食品译名的不断调适，反映近代中西文化碰撞之下汉语对外来事物的本土化改造的主旨，因此可以得出展览小主题：译名演变：外来词汇与近代语言调适。 第二步：对提出的展览小主题撰写介绍，注意史实准确、史论结合、逻辑清晰。关于介绍可从饼干译名数次改动的过程、传教士翻译时兼顾外来词义和本土语言习惯、译名变化背后折射中西文化交流的角度进行分析。 第三步：在充分解读材料史实的基础上，进行一定的总结提升。认识饼干译名的演变，不只是简单的词汇翻译，更是中西文化接触碰撞下语言文化近代转型的缩影。 主题二： 第一步：根据材料中郭嵩焘参观西方全自动饼干企业，见识机器生产；受“商战”思潮推动，泰丰饼干厂引进机器、技师仿制西式饼干，借广告呼吁挽回利源外溢的史实，分析得出舶来食品传入推动国人学习西方机器技术，投身实业救国探索的主旨，因此可以得出展览小主题：机器回响：西艺东渐与近代实业求索。 第二步：对提出的展览小主题撰写介绍，注意史实准确、史论结合、逻辑清晰。关于介绍可从晚清官员对西方机器工业的见闻、近代商战思潮的时代背景、泰丰饼干厂引进机器仿制洋货、国货广告宣传挽回利权等角度进行分析。 第三步：在充分解读材料史实的基础上，进行一定的总结提升。认识饼干民族工业的兴起，是近代中国向西方学习，发展实业、抵抗经济侵略救国道路的具体实践。 主题三： 第一步：根据材料中晚清饼干只在上海租界洋行售卖，民国时期饼干已经出现在开封公园地摊，成为民间普通零食的史实，分析得出饼干由租界稀缺洋货逐步下沉到内地市井，反映近代物质消费与社会生活发生变迁的主旨，因此可以得出展览小主题：烟火市井：洋货流行与社会生活变迁。 第二步：对提出的展览小主题撰写介绍，注意史实准确、史论结合、逻辑清晰。关于介绍可从晚清饼干的销售地域局限于通商口岸租界、民国时期饼干走入内地民间市井、饼干从高档舶来品转变为大众零食等角度进行分析。 第三步：在充分解读材料史实的基础上，进行一定的总结提升。认识饼干消费场景的变化，折射出近代通商不断发展，民众物质生活、消费习俗逐步走向近代化的时代面貌。 整体总结提升：综合三则展览主题，饼干这一小小的舶来食品，是近代中国社会转型的微观窗口，见证近代中国面对西方冲击，从被动接纳外来事物，走向主动学习、本土化改造的完整历史进程。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 郑州外国语学校2026-2027学年高三上期调研2试卷 历史 （75分钟 100分） 一、选择题（每题2分，共50分） 1. 下图所示是出土于河南省郑州市双槐树遗址（距今约5300年）的骨质文物——牙雕家蚕，它由野猪獠牙雕刻而成，造型呈昂首吐丝状。该文物可用于印证，当时黄河中游地区（ ） A. 猪是较早被驯化的物种 B. 先民生活依赖农业生产 C. 手工业生产趋于专业化 D. 先民已经掌握缫丝技术 2. 先秦时期人们认为，“王”不是一族一邦之“私主”，而是天下之“共主”。“王”被全社会赋予了“兴天下之利，除天下之害”的责任，如周文王以仁德教化天下，周武王以武力铲除暴政，拯救万民。这反映出先秦时期（ ） A. 天下为公的观念形成 B. 王室权威遭到挑战 C. 德治思想占据了主导 D. 统一成为社会共识 3. 春秋时期常见出君、弑君等恶性事件以及贵族据所封采邑聚族造反、武力攻击政敌迫使其出逃等现象，如鲁国自公元前591年以后共有22人次出逃，而到了战国时期这些情况明显减少甚至绝迹。对此解释合理的是（ ） A. 井田制瓦解导致贵族阶层的消失 B. 分封制瓦解强化了周天子权威 C. 诸侯争霸战争削弱了诸侯的实力 D. 变法运动削弱了贵族的影响力 4. 免老指的是对达到一定年龄的老人免除徭役。秦朝法律规定“百姓不当老，至老时不用请，敢为酢（诈）伪者，赀二甲；典、老弗告，赀各一甲；伍人，户一盾，皆迁之。”这有助于说明秦朝（ ） A. 户籍管理制度较为严密 B. 社会优抚政策初见成效 C. 国家军事色彩极其鲜明 D. 货币经济发展程度较低 5. 睡虎地汉简《质日》记录了文帝时期一名基层小吏的公务经历：五月丈田四次、上交户赋一次；八月户口调查算赋核计三次；伏日休息和十二月腊祭多次。这可以佐证当时（ ） A. 政令传递的有效性 B. 基层管理的规范化 C. 社会生活的时令性 D. 文书体例的程式化 6. 北魏时期，朝廷常授予宗室和重臣带有南方地域色彩的官爵名号，如“扬州刺史”“荆州刺史”“吴郡公”等。受号者或仍留京师，所指之地亦未必皆为朝廷实土。这一做法主要体现了北魏（ ） A. 借助官爵名号宣示正统 B. 设置州郡以管辖江南 C. 优待宗室重臣巩固皇权 D. 借胡汉合流改造旧制 7. 根据下表所列材料可知，节度使势力膨胀主要得益于（ ） 材料 来源 “（开元二十四年）顷闻训练士马，蓄积军储，资用有余，动无不备。是卿忠公，更勤经略。” 《敕河西节度牛仙客书》 “（开元二十五年）诸州镇防人所须盐，若当界有出盐处，役防人营造自供。无盐之处，度支量须多少，随防人于便近州有官盐处运供。” 《唐仓库令复原研究》 天宝末，安禄山身兼范阳、平卢、河东三节度使，除了中央调拨的常规军费以外，还有幽州、河东的盐屯以自供，又起五炉铸钱，利用商胡于诸道兴贩。 《安禄山事迹》 A. 朝中大臣支持 B. 经济实力增强 C. 地理位置优越 D. 军事实力上升 8. 汉晋以来，多以“连栋数百，膏田满野”的土地占有规模衡量地主财富。至宋代，出现“百姓膏腴皆归贵势之家，租米有及百万石者”等以岁租数额衡量地主财富的现象，土地交易中甚至“不以亩为价”。这一变化主要源于宋代（ ） A. 区域经济格局发生变动 B. 传统利义观念变迁 C. 农业经营方式有所调整 D. 农产品商品化普及 9. 学者研究发现，宋元至明初，中国社会对海外商品保持着持续的进口需求，海外贸易并未呈现持续的贸易顺差，铜钱和白银反而时有外流。明中叶之后，中国对外需求大幅转向白银这一特殊商品。这一变化的主要原因是（ ） A. 海禁严苛并逐步推行闭关自守 B. 朝贡贸易限制民间海外商贸 C. 白银货币化催生巨大社会需求 D. 农民负担过重降低消费能力 10. 清官修殿本《明史》云：“自倭乱朝鲜七载，（明朝）丧师数十万，糜饷数百万，中朝与属国迄无胜算，至关白（丰臣秀吉）死而祸始息。”这一记载（ ） A. 意在笼络明朝残存的政治势力 B. 体现出秉笔直书的治史传统 C. 反映出清朝对藩属关系的调整 D. 服务于清朝现实统治的需要 11. 清初之前，湖南湘潭“帆樯鳞萃，繁盛甲于东南”，世人誉之为“小江南”。但19世纪中后期，大量船工、水手、挑夫、车夫失业，客栈、饭铺、酒肆也纷纷倒闭歇业。这主要缘于（ ） A. 民族工业的发展 B. 小农经济的解体 C. 侵略战争的破坏 D. 商贸格局的转变 12. 姚莹的《康輶纪行》指出：“夷船飘忽海上，我专守口岸，敌可以处处袭扰；我若只守海岸，不能制敌。筹海之要，不止炮台岸防，更要建设水师巡洋海上。海疆者，国之门户，门户不守，堂奥岂能安？”还批评数千年“重陆轻海”的固有认知，但依旧认同传统纲常伦理。据此，姚莹的主张（ ） A. 标志传统陆权思想已经彻底瓦解 B. 反映近代海权意识的初步觉醒 C. 推动晚清政府全面建设近代海军 D. 已突破天朝上国整套价值体系 13. 1865年，李鸿章以4万两银买下美商旗记铁厂，设立江南制造总局，造办经费54万余两，常年经费由上海海关税收的二成指拨，雇用工人2000多人，产品主要调拨各省驻防军队使用，不投入市场销售。上述企业的经营特点是（ ） A. 官办军工与雇佣劳动并存 B. 官督商办与民间资本结合 C. 私人投资与机器生产结合 D. 列强资本与买办势力结合 14. 1874年，湖南巡抚王文韶认为海疆之患不是无因而至，“其视成败以为动静者”，唯有加强塞防，如果塞防牢固，“各国必不致构衅于东南”。王文韶上述认识基于（ ） A. 沙俄等列强侵略西北 B. 北洋海军形成较强战力 C. 长城防御体系的衰败 D. 洋务运动重心转向海防 15. 1896年《时务报》在上海创办后，随之建立起覆盖全国的发行网络，但是地方派报处大都设立在省府大市，鲜少直通县乡，而且《时务报》在“乡试前尚略有销路，乡试后无问津之人”。由此可见（ ） A. 国民救亡图存意识淡薄 B. 资产阶级维新派具有妥协性 C. 维新变法潜伏失败危机 D. 白话文运动的兴起势在必行 16. 1898年3月，中德《胶澳租界条约》规定：“中国国家允准德国在山东省盖造铁路二道……于所开各道铁路附近之处相距三十里内……允准德商开挖煤斤等项”“在山东省内如有开办各项事务，商定向外国招集帮助办理……中国应许先问该德国商人等愿否承办工程，售卖料物。”这些条款的出台（ ） A. 表明商品输出成为列强侵华的重要形式 B. 反映出德国将山东纳入其势力范围 C. 说明清政府主动以路权换外资发展中国实业 D. 意味着美国“门户开放”政策已影响到山东 17. 1901年，清政府被迫同意在45处地方停止科举考试。山东士绅联名上书巡抚袁世凯，恳请“勿使十余万寒士一朝失所”；也有士人相约赴省城请愿，舆论担忧“士心一失，乱萌渐生”。这反映出（ ） A. 列强侵略加剧社会危机 B. 传统入仕观念受到冲击 C. 科举废止影响社会秩序 D. 士人阶层革命意识觉醒 18. 1912年1月起，上海公共租界的会审公廨不仅审理租界内案件，还将司法管辖扩展到界外的越界筑路区及上海港外国船只。这一局面的出现缘于（ ） A. 列强在华特权的扩大 B. 城市近代化提出新需求 C. 中外法律体系的冲突 D. 政局动荡留下权力空白 19. 《申报》1915年12月20日“编者按”云：“内务部通电到沪，饬各报标明洪宪年号，本馆遵以极小字附注阳历之下，以符功令，而大号仍从民国旧例，读者谅之。”这反映出（ ） A. 中央集权体制受到冲击 B. 民国初年社会秩序混乱 C. 新文化运动的广泛影响 D. 民主与共和观念的传播 20. 1918年，北京政府农商部统计全国土地状况，其中缺少广西、云南、贵州、新疆和四川等省。地方亩制，江苏无锡不下100余种，最小2.6公亩，最大8.96公亩；山东各地有240平方步、480平方步、720平方步、960平方步不等，差异很大。这反映出（ ） A. 大革命导致统计失准 B. 封建经济的封闭割据 C. 清政府统治土崩瓦解 D. 各地经济发展不平衡 21. 如图为1901—1921年在海关登记的中国轮船数量统计图。与1901—1911年相比，1912年后增长趋势出现明显变化，其原因是（ ） A. 国内政治局势稳定 B. 政府收回了航运主权 C. 企业经营环境得到改善 D. 民族工业摆脱了西方控制 22. 1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表小说，借主人公之口写道：“我翻开历史一查……满本都写着两个字是‘吃人’！”同年11月，李大钊在《新青年》撰文指出：“世间资本家占最少数，从事劳工的人占最多数……所以劳工主义的战胜，也是庶民的胜利。”上述言论反映出当时（ ） A. 民主科学思想渐入人心 B. 思想界出现分化与转向 C. 文学革命推动思想解放 D. 马克思主义已广泛传播 23. 1925年，国民党人士戴季陶指出：中国社会“既然不是很清楚的两阶级对立，就不能完全取两阶级对立的革命方式……中国的革命与反革命势力的对立，是觉悟者与不觉悟者的对立，不是阶级的对立；所以我们是要促进国民全体的觉悟，不是促起一个阶级的觉悟”。这一论述（ ） A. 迎合了国民革命的发展 B. 加剧了国共间的思想分歧 C. 旨在推动工农群众觉醒 D. 正确剖析了中国现实国情 24. 民国十五年，国民政府在中央银行库存纸币加盖印章，发行了“中央银行湘桂赣通用券”（如图）。士兵既可在行军中使用该券，又可寄回原籍供家属使用。该券的发行（ ） A. 实证了北洋政府币制改革的完成 B. 导致了官僚资本的迅速膨胀 C. 有助于北伐进军后勤保障与动员 D. 加深了地方军阀割据的程度 25. 中央苏区时期，中国共产党使用“红色”“赤色”“列宁”等名称命名公共场所，如红色书店、红色旅馆、赤色邮政、赤色医院、列宁公园、列宁路等。中央苏区的政府机关、群团组织、企事业单位和红军普遍设立列宁室，创办列宁团校、列宁师范学校、列宁小学等系列教育机构。中共此举旨在（ ） A. 丰富群众文化增强革命共识 B. 构建革命标识强化政治认同 C. 加强政权建设粉碎反动围剿 D. 开展主题教育凝聚抗日力量 二、非选择题（50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 海昏侯墓出土简牍近6000枚，其中《论语》简500余枚，可释读者约占传世本《论语》的三分之一，包括《雍也》《公冶长》《先进》《子路》《宪问》《尧曰》及失传1800余年的齐《论语·智道》等篇章。与传世本相比，海昏简本“知”作“智”、“政”作“正”、“焉”作“安”等用字习惯不同，反映出《论语》早期传本的面貌。同墓出土《诗经》简1200余枚，共305篇，篇数与今本相同，但在部分诗篇末尾附有类似“诗序”的题旨概括语，如《周南·桃夭》作“说人”、《桧风·匪风》作“刺上”，与失传的“三家诗”风格一致。这批简牍与《汉书·艺文志》所载齐《论语》特征接近。 ——摘编自朱凤瀚《海昏简牍初论》 材料二 北宋仁宗时期，朝廷于庆历元年（1041年）动工将儒家经典刻于石碑，至嘉祐六年（1061年）完工，立于汴梁太学，史称北宋《嘉祐石经》。此次刻经含《周易》《尚书》《周礼》《礼记》《春秋》《诗经》《论语》《孝经》《孟子》九经，每碑一面为篆书，一面为楷书释文，故又称“二体石经”。其中《周礼》残石现存河南博物院，阴面内容为《周礼·春官宗伯》篇，涉及大宗伯、小宗伯、典命等职官职责。 ——摘编自赵新来《北宋嘉祐石经〈周礼〉残石考释》 材料三 甲午中日战争后，张之洞作《劝学篇》，将儒学限定为专重身心教化的“内学”，承认西学在器物、制度层面的功用，儒学不再被视为包罗万象的完整知识体系。“学”之视域的开显使儒学成为“众学之一”，又在学堂体制中被进一步通识化或专业化。张之洞“中体西用”的调适方案虽以维护圣教为本意，却为儒学的近代转型提供了客观助力，也留下了如何处理“中体”与现代价值之间张力的未竟课题。 ——摘编自王玉彬《张之洞与儒学的近代转型——以〈劝学篇〉为中心》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出海昏简牍的学术价值。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析北宋官方刊刻石经的历史动因，并简述这一举措对儒学发展的影响。 （3）根据材料三并结合所学知识，阐释张之洞“中体西用”这一调适方案“虽以维护圣教为本意，却为儒学的近代转型提供了客观助力”的理由，并谈谈你对汉至晚清甲午中日战争后儒家思想演变的认识。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 朝贡体制下的中国并没有严格意义上的外交，这导致了早期外交纠纷不断，直到1861年总理各国事务衙门的设立，近代中国有了“最早的正式外交机构”，其职能从外交通商逐步扩及矿务、交通、教育等领域，出使大臣大多为临事膺命，人员多为兼差。1901年，清廷宣布改总理衙门为外务部。外务部取消了若干传统礼仪手续，建立了领事制度，并大量重用受过西式教育与留学西洋的人才。 ——摘编自杨红林、高艳萍《清末民初外交制度的嬗变及其影响》等 材料二 1912年陆徵祥出任外交总长后，按西方模式拟订外交部组织法，设一厅四司一室。他废除“保举制”，规定外交官任用必须经严格的考试或资格审查，此举使外交部涌现出颜惠庆、顾维钧等一批职业外交家。尽管北京政府外交部本身并无外交决策权，但实际上军阀并不太干涉外交事务，从而使得外交部得以较自主地执行外交政策，推动了修约运动。不过，北洋军阀统治下政局动荡，未能从根本上改变近代中国外交的弱势地位，但其建立的现代化制度与人才体系后来多为南京国民政府所继承。 ——摘编自高世伟《北洋政府外交制度研究》等 （1）根据材料一、二，概括清末民初外交制度的变化趋势。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，简要评价民国初年的外交制度。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料 饼干自西徂东之旅，映照出近代中国社会转型的纷纭面相。16-18世纪中国华南地区已出现饼干。19世纪，传教士编纂多种汉外词典，收录舶来品词汇。19世纪，传教士将“biscuit”翻译为“面包干”，之后改译为中国人熟悉的“面饼”，但为避免与中式面饼产生歧义，又改为“面饼干”，最后才简化为“饼干”。1877年，驻英公使郭嵩焘参观世界上第一家全自动饼干企业亨帕后，在日记中写道：从和面、印模到烘烤“皆机器为之”，“装入洋铁盒……不令泄气故也”。 光绪年间小说《海上花列传》写到“去福利洋行将外国糖、饼干、水果各色买些”，除了上海租界，别处还买不到。19世纪下半叶，郑观应等提出“商战”。有识之士意识到，空言抵制洋货却“无物可以胜之，无物可以代之”。1907年，中国第一家罐头饼干厂泰丰开业，从海外引进新式机器、聘请技师，仿制西式饼干。1909年，泰丰首次在广告中强调“利源外溢，久成漏卮”。张恨水的《燕归来》记载了民国时期开封公园地摊上摆有“瓜子花生糖果饼干”等零食。 ——摘编自池龙威《饼干入华：一种舶来食品的普及历程》 某博物馆计划以“饼干入华与近代中国社会转型”为主题举办展览，你作为历史研学项目小组的策展人，需要拟定三个展览小主题，并写出小主题的介绍。（要求：主题明确，逻辑清晰，史论结合） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $