精品解析：2027届河南平顶山市部分校高三上学期10月学情调研模拟预测语文试题

秘密★启用前 高三年级过程性作业评价 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①近二十年中国的社会发展，与中国新文学运动不可分，因此小说作家有了一个很特别的地位。这地位也有利也有害，也帮助推进新文学的发展，也妨碍伟大作品产生。新作品在民国十五年左右已有了商品价值，在民国十八年又有了政治意义，风气习惯影响到作家后，作家的写作意识，不知不觉从“表现自我”成为“获得群众”。于是留心多数，再想方法争夺那个多数，既可得到“利益”，也可象征“成功”。于是作家的努力用心都不免用在作品以外。因此作者的文字技巧与人事知识，都成为问题了。 ②当前若干作家作品在文体上无风格无性格可言，对于普通人情极端疏忽。文学在这种时代下，与政治大同小异，一部分文学作品成为杂耍，成为消遣品。若干活动作家写成的作品，很少能保存到五年以上。提及这一点时，对于这类作家与作品，我无意嘲讽。不过说明这种现象为什么而来，必然有些什么影响而已。这不好的影响不宜派到某一个作家来负责。这是“时代”！ ③需要多数读者是人之常情。因为写作动机之一种，从心理学家来说，即作品需要多数的重视，方可抵补作者人格上的自卑情绪，增加他的自高情绪，使作者个人生命得到稳定，觉得“活下来，有意义”。若得到多数不止抽象的可以稳定生命，还可望从收入增多上具体的稳定生活，那么，一个作家有意放弃多数，可以说不仅是违反流行习惯，还违反动物原则了。人是动物之一，思想愿望集中于满足“食”与“性”，得到它就俨然得到一切，当然并不出奇，近于常态。 ④可是这对于一般人，话说得过去。对于一个作家，又好像不大说得过去。为什么？为的是作家在某种意义上，是比较能够用开明脑子在客观上思索人生，研究人生，而且要提出一种意见表示出人生应有些事与普通动物不同的。 ⑤所以把写作看作违反动物原则的行为，又像是件自然不过的事情。他的写作，实在还被另外比食和性本能更强烈的永生愿望所压迫，所苦恼。他的创作动力，是从本性分出，将生命的理想用一种更坚固的材料和更完美的形式保留下来，可望百年长青。他的不断写作，就为的是从工作的完成中就已得到生命重造的快乐。 ⑥为什么我们有这种抽象的永生愿望？大约是我们人类知识到达某种程度时，能够稍稍离开日常生活中的哀乐得失而单独构思，就必然会觉得生命受自然限制，生活受社会限制，理想受肉体限制，我们想否认，想反抗，尽一切努力，到结果终必败北。不久即受生物学的新陈代谢律所拘束，含恨赍志而死。个人理想虽纯洁崇高，然而附于肉体的动物基本欲望，还不免把他弄得拖泥带水。生活在人与人相挨相撞的社会中，和多数人哺糟啜醨，已感觉够痛苦了，有时连这种贴近地面的平庸生活，也变成可望而不可即。一个作者触着这类问题时，自然是很痛苦的！试从中国历史上几个著名不朽文学作家遗留下的作品加以检查，就可明白《离骚》或《史记》，杜工部诗或曹雪芹小说，这些作品的产生，都源于作者那点为人生而痛苦的情形。这痛苦可说是惟有写作，方能消除。写作成后，愿望已足，这人不久也就精尽力疲，肉体方面生命之火已告熄灭，然而作品永生，却无多大问题。 ⑦这个“永生”，我指的不是读者数量上的问题，因为一个伟大作家经验和梦想所组成的世界，已超越世俗甚远，是平常人所不能到的地方。读者对于这种作品的欣赏，决不会有许多人。世界上伟大作品能在人的社会中长久存在，且在各种崇拜、赞美、研究、爱好中存在，其实也是一种悲剧。正如《红楼梦》所载：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”从作品了解作者，实在不是一件容易事。一个诚实作者感情观念的永生，靠的是那在各个时代中少数读者的存在。 ⑧另外还有一种作家，写作动力也可说是为痛苦，为寂寞，要娱乐，要表现。但情绪生活相当稳定，只把写作当作一种中和情感的方式。平时用于应世的聪明才智，到写作时即变成取悦读者的关心，以及作品文字风格的注意。作品思想形式自然能追随风气，容易为比较多数读者接受。因此作品在社会上有时也会被称为“伟大”。也能产生好影响，使多数读者知道稍稍向上。也能产生不好影响，使作者容易摹仿，成为一时风气，限制各方面有独创性的发展。文学史上遗留最多的篇章，便是这种作家的作品。 ⑨另外又还有一种作家，可称为“新时代”产物。这种作家或受了点普通教育，为人小有才技，或办党从政，出路不佳，本不适宜于与文字为缘，又并无情感压抑，只因为明白近二十年有了个文学运动，文学作家有了个特殊地位，于是就来作文学运动，来充作家。写作完全如科举的应制，毫无个人的热诚兴趣。因缘时会，作伪售巧，一时间得到多数读者，这种人的成就，是会受时间清算，不可免要随生随灭的。 （节选自沈从文《小说作者和读者》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作家的写作意识从“表现自我”转向“获得群众”后，其努力用心大多在作品以外，会削弱其文字技巧与人事知识。 B. 作者认为，部分作家创作出无风格无性格、疏忽普通人情的作品，与作家个人的创作选择无关，而是受时代影响之故。 C. 若得到多数读者能获得物质与精神的双重满足，一个作家还要放弃争取多数，那就违背了流行习惯甚至动物的生存本能。 D. 某些短时期内被称为“伟大”的作品，可能让多数读者思想稍有提升，也可能助长作家模仿风气，影响创作多样性。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文中“利益”是指迎合多数读者所带来的商业回报，“成功”是指获得大众认可的表面风光，而非创作出经得起时间检验的作品。 B. “文学作品成为杂耍，成为消遣品”说明部分文学作品失去了独立的艺术价值，成为政治经济的附庸，淡化了文学的严肃性和思想深度。 C. 作者认为世界上伟大作品能在“多数”中存在也是一种悲剧，因为作品虽然活着，作家的生命之火却因创作而熄灭。 D. 有些作家写作是为中和情感，有些作家并无情感需要宣泄，由于他们都缺少创作的动力，因而难以写出真正的经典。 3. 下列对本文写作特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文语言富有情感，“争夺”“作伪售巧”带有强烈贬义，“杂耍”“消遣品”突出了对文坛不良风气的批判。 B. 文章结尾照应开篇内容，主体部分从写作动机写起，逐层深入，整体呈现出层层递进、首尾呼应的结构特征。 C. 第⑥段以《离骚》《史记》和曹雪芹小说等经典作品为例论证观点，具有典型性与权威性，使论证更具说服力。 D. ⑧⑨段提到的两类作家本质相同，均与能写出真正伟大作品的作家形成对比，从反面论证真诚痛苦对文学创作的重要性。 4. 小明根据⑤⑥⑦段，围绕“永生”提出了三个问题：“什么是永生？作家为什么想获得永生？作家如何通过作品来获得永生？”他还遗漏了一个重要问题，请补写出这一问题，并说明依据。 5. 鲁迅的《阿Q正传》是一部脍炙人口的经典作品，请结合文章观点分析其为何可以成为经典。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山中牧歌 艾芜 “息息吧！……天气这样热！”被同伴叫作秦老板的提起右脚来，松一松给草鞋绊结勒痛了的地方，焦躁地大声喊着。 老徐，挑着一担洋线洋针之类的杂货的，揩一揩额上的汗，说道：“等一等吧！”“不要管他，让他吃一点苦头！……看他摆大老板的架子！”老陈把坠在背上的蓝布包袱耸了一下，仍旧向前走。老徐笑了一笑，跟上去。 秦老板见坡那面没有答允，暗自想：“这两个家伙不等我了么？”欲待一屁股坐下去休息，但这里好像走进了原始山林一般，禁不住害怕得忍痛朝前走。转过坡去，望见两人缓缓走动的背影了，秦老板又叫起来：“喂，你两位不觉得重么？……天又这样热！……我空手还不打紧！” “还好！”①老陈高声回答着，仍旧走他的，一面快意地笑着。 “徐大哥，你也不息息么？那样重的担子。”秦老板便单独向老徐劝。 老陈小声说：“不理他。他把我们全看成下苦人，呸！” 老徐觉得不理别人是不对的，就把肩上的担子移了移，高声道：“秦老板，走一走再息吧，这里又没水喝！” 老陈讽刺道：“你才爱叫老板哩！……什么老板？简直靠不住！” “叫叫，又不蚀本！……出门总是谦和一点好些。” “②我就不爱叫，这样的人，吃饭要坐上八位，息店要占好床铺，简直有点……”老陈还没有找着适当的话，就听见秦老板在后头唉声叹气：“这是啥子草鞋呀？就像长了嘴巴！咳，简直要咬人了！……” 老徐向老陈说：“他的脚一定打脱皮了……再不等他息息，他会看出来的，大家都是出门人，总是留点情面好些。” “你怕得罪他么？你只管跟我走好了，由我来对付他。”接着老陈便大声地向秦老板喊道：“喂，秦老板脚走痛了么？③这一截山路息不得呀，你晓得吗？咳，今天要看大家的运气了。……” 秦老板也不知不觉地加快脚步起来，不再想出各种法子来叫大家休息了。老陈回过头来看见这个矮个儿一拐一摇的狼狈样子，开心地独自笑了。 这三个人是在路上无意中碰在一块的，在用旱烟互相借火的情形之下，起始一个问：“请教，贵姓？”一个回答：“不敢，包耳陈。”就接着谈起天气、生意，和某一街上那家酒店的盛况来了。于是，由旁人看来也仿佛是约着赶路的伙伴一样。不过，秦老板之和老陈他们隔阂，就正是衣衫太周正一点并且当老陈衔着旱烟管向他借火，他只唔地从鼻孔里哼了一声，极不耐烦。等到他晓得明天后天都要同路走的时候，才把脸色放软和了。而且，做出很留心听取对方的言语，然而他也不肯太把自己降低，总是寻着机会，将自己曾经做过大生意的话，含含糊糊地表示出来。做一点点小生意的老徐，便不得不油然生敬起来，店老板端饭来的时候，就用小贩对待好主顾那样的脸色，客气地请道：“秦老板，请上坐！请上坐！”“不要客气！”虽是这么说了一句，秦老板并不让一让对方，就上去坐着。做私烟生意的老陈，心里极不痛快，便只有埋头吃他的饭了。等秦老板走开的时候，老陈将筷子朝碗上一敲，向老徐说道：“运洋货卖的东西，就高贵么？洋鬼子的奴隶！”所以，在路上一路都在怂恿老徐，和秦老板作对。 一个出门人将他不高兴的心情发抒了之后，是要信口唱唱的。老陈便唱起山歌来了，起始用着自己本来的男腔，带着戏弄人的语气，随即改换成女人的声调，唱着回骂的曲子。 老徐听得笑了起来，还说你再唱一个吧。老陈看秦老板现出一副不痛快的脸子，便回答道：“好，再来一个吧！”刚唱出两句，忽然前面有人抢着唱，接着那人哈哈大笑，同时庞大的身子也从路边树荫下处现了出来，身边放着一条木棍子。 老陈和老徐一惊，便停下脚步。汉子向老陈说道：“老哥，怎么不唱呢？……息息吧！”“我唱得不好，哪敢在你老哥面前丢丑？”老陈的机智又立刻回来了，便又向老徐说道：“好，就息息吧！”他懂得在一些不好惹人的面前，能够有讲朋友的机会，就应该尽量地去抓着。随即从怀里取出裹好的旱烟来，客气地送一支过去。汉子接着旱烟，使劲地吸了起来。眼睛一面瞟着秦老板向老陈道：“他，是你们一伙的么？”“不，只是同路的！”老陈这样回答了，高声喊道：“喂，秦老板过来息息呀！”④特别把“秦老板”三个字叫得高，使人留意。秦老板慢慢地步了过来，现出不安的脸色。 汉子看见秦老板走路脚一拐一拐的，问道：“你这位朋友是没走过长路的么？”“吓，他哪里像我们卖气力的，人家做洋货生意的大老板。”到这时，老陈冒称苦力起来了。秦老板听见在这样情形之下奉承他，好像学徒挨了师傅的耳巴子一样，连忙申辩道：“我哪里像一个老板呢？只是替人家挂挂账。说起来，也是帮人的呀，哪里及得上你们做小生意的呢？自家有本钱，谁也不敢管！”秦老板口才也不弱，除了替自己辩护，还竭力把老陈冒充苦力的面目揭穿。汉子好像不爱听这些话似的，摘下烟支向着老徐问道：“喂，你挑得有糕饼么？”老徐红着脸局促地回答，一面用手无意识地搔着耳朵。“没有呀，只是挑些七古八杂的东西，一个铜板也值不起，要是丢在路边上，恐怕别人瞧都不瞧哩！” 汉子把烟支弹去一点灰，用力地大吸一口。老陈对着秦老板一直恨恨地瞪着眼睛，这阵才掉开视线，朝汉子的脸上打量，担心地问道：“请问你老哥是做的啥个生意哪？”汉子把吸到嘴里的烟子，乘势向路边林木封着的山壕里吐去，一面立起身来，抓着脚下的那根木棍，顺手向不远的山坡指一指，笑着说道：“看哪，那就是我做的生意呵！” 见他提起棍子就吓着了的三个人，都连忙向山坡望去，矮小的绿树丛中，泛滥着白波也似的潮水——那全是些爬动着的羊子呀。 __________________ 牧羊人一面走上山坡的小路，一面唱了起来：风太狂来雨太大，山丘牧羊我不怕！跟着坡上面有人接唱下去：天不怕来地不怕，皇帝老哥算得啥！这边牧羊人又抢着唱：皇帝老哥算得啥？羊子脚杆猪尾巴！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中运用了大量的语言描写，不仅将人物形象刻画得鲜活立体，还展现出三个行路人之间的微妙关系。 B. 老陈一路捉弄秦老板，表面上看是性格不合，实则暗含着底层小贩对“老板”阶层的一种隐晦的反抗心理。 C. 老徐虽然着墨不多，但他几次出面调和矛盾的行为，恰好与老陈和秦老板之间的暗中较劲形成了对比。 D. “木棍”作为小说的线索，先制造悬念和紧张氛围，后揭示人物身份形成反转，使情节前后勾连、波澜起伏。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，“快意”二字写出老陈因成功捉弄秦老板、让其吃苦头而感到的得意与满足，这与后文他“开心地独自笑了”心态一致。 B. 句②，“吃饭要坐上八位，息店要占好床铺”，写出了秦老板处处摆架子的做派，这是老陈不愿称呼他为“老板”的原因之一。 C. 句③，“这一截山路息不得呀，你晓得吗？”老陈这样说意在提醒秦老板前方可能有危险，催促他赶快跟上队伍以免遭遇不测。 D. 句④，“特别把‘秦老板’三个字叫得高，使人留意”，老陈这样做是因为误认为牧羊人是劫匪，有意将秦老板置于危险之地。 8. 本文描写了一段充满摩擦、算计、戒备的旅途，作者却以“牧歌”为题，为什么？ 9. 文中画横线的地方写的是三人得知牧羊人真实身份后各自的反应，请结合对文本的阅读理解补写出一段文字，要求运用语言、心理描写，衔接自然，字数在60～100字之间。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 巩顿首介甫足下：比辱书①，以谓时时小有案举②，而谤议已纷然矣。足下无怪其如此也。 夫我之得行其志而有为于世，则必先之以教化，而待之以久，然后乃可以为治，此不易之道也。古之人有行此者，人皆悦而恐不得归之，岂至于谤且怒哉？ 顾反不然：不先之以教化，而遽欲责善于人；不待之以久，而遽欲人之功罪善恶之必见。故按致操切③之法用，而怨忿违倍之情生；偏听摘抉④之势行，而谮诉告讦⑤之害集。己之用力也愈烦，而人之违己也愈甚。况今之士非有素厉⑥之行，而为吏者又非素择之材也。一日卒然除去遂欲齐之以法谤怒之来诚有以召之。 虽然，致此者岂有他哉？思之不审而已矣。足下于今最能取于人以为善，而比闻有相晓者，足下皆不受之，必其理未有以夺足下之见也。巩顿首。 （节选自曾巩《与王介甫第二书》） 材料二： 运使司封阁下：窃闻侬智高未反时，已夺邕邑地而有之，司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈拱。拱不听，宗旦言不已。度拱终不可得意，即载其家走桂州。既行之二日，智高果反。宗旦犹力守南门，城亡，智高得宗旦，喜欲用之。宗旦骂不绝口。智高乃杀之。 使宗旦言不废，则邕之祸必不发；发而吾有以待之，则必无事。朝廷所宠赠⑦死难之臣，宗旦乃独不与。盖先事以为备者，宜责之陈拱，非宗旦事也。今既遗其言，又负其节，岂当如是耶？ 凡南方之事，卒至于破十余州、覆军杀将者，非其变发于隐伏也。内外上下有职事者，初莫不知，或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又为世所侵蔽，令与罪人同罚，则天下之事，其谁复言耶？ 为天下者，使万事已理，犹须力开言者之路，以防未至之患。况当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。则宗旦之事，岂可不显扬褒大其人，以惊动当世耶？伏惟少留意焉。巩顿首。 （节选自曾巩《与孙司封书》） 【注】①辱书：承蒙您给我写信。②案举：指王安石推行新法时对官吏的督察纠劾。③按致操切：指严苛急切的手段。④摘抉：挑剔、揭发别人过错。⑤谮诉告讦：指谗言毁谤、相互告发。⑥厉：同“砺”，磨砺。⑦宠赠：朝廷给予死难者的恩赐、追赠官职或荣誉。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 一日A卒然B除去C遂欲D齐之E以法F谤怒之来G诚有以H召之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 比，近来，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思相同。 B. 怪，意动用法，与《促织》中“后小山下，怪石乱卧”的“怪”用法不同。 C. 夺，改变，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思相同。 D. 策，预计，与《归去来兮辞并序》中“策扶老以流憩”的“策”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石在信中说，稍微进行了一些督察纠劾，诽谤议论就已经纷纷出现，曾巩在回信中为他分析了出现这种情况的原因。 B. 曾巩认为，想要治理好天下，就应该先用教化来引导百姓，并耐心等待一段时间，采用严苛急切的手段，只会适得其反。 C. 孔宗旦事前多次向上司陈拱预警侬智高必反，上司不听；于是他先带着家人撤离，然后回城力守南门，被俘后壮烈而死。 D. 朝廷厚赏死难者，却唯独遗漏了孔宗旦。曾巩认为朝廷既忽视了他的远见之言，又辜负了他的忠烈气节，这实在不应该。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之人有行此者，人皆悦而恐不得归之，岂至于谤且怒哉？ （2）则宗旦之事，岂可不显扬褒大其人，以惊动当世耶？ 14. 两封信末段针对不同的对象表明了曾巩对“进言”的态度，请结合文本，分析两处态度的具体差异。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 新栽竹 杜荀鹤 劚[注]破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。 酒入杯中影，棋添局上声。不同桃与李，潇洒伴书生。 【注】劚（zhú）：掘、挖。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣“新栽”一事落笔，后三联围绕“竹”写其带来的种种意趣，先叙事、后写景抒怀，全篇行文思路清晰。 B. 后六句运用视听结合、对比、拟人、比喻等手法写新竹带来的清幽环境与文人雅趣，达到了情景交融的境界。 C. 颈联“酒”“棋”并非句子主语，正常语序应是“影入杯中酒，声添局上棋”，借竹影竹声展现书生生活意趣。 D. 本诗表意浅近直白，语言朴素平淡，与陶渊明《归园田居》（其一）的冲淡自然颇为接近，体现出不事雕琢之美。 16. 周杰伦歌曲《爷爷泡的茶》的歌词写道：“爷爷泡的茶，有一种味道叫作家；陆羽泡的茶，听说名和利都不拿。”这首歌写茶和杜荀鹤写竹的手法异曲同工，请具体阐述二者艺术手法的相通之处。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）本诗写栽竹伴书，白居易《琵琶行并序》中“______________，______________”两句也写到了“竹”，却是以居住环境的荒凉表现自身的孤寂苦闷。 （2）本诗以饮酒、对弈写悠闲自适，陶渊明在《归去来兮辞并序》中则以饮酒赏景写归隐后的悠然：“______________，______________。” （3）本诗中提到了“窗”，“窗”既能迎纳天光，又可蕴蓄幽寂，是古诗文中的常见意象，如：“______________，______________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在第二届世界人形机器人运动会400米小型组决赛中，一台身高1.35米、体重39公斤的机器人从起跑线弹出。它把双手举到脸颊两侧，身体前倾，腰部剧烈扭动，用一种_______的姿态跑完了全程。耗时仅45.66秒，成功夺冠。 这段比赛视频当天就在社交媒体上传开了。网友给这个跑姿取了各种名字：“社恐式冲刺”“娇羞跑”“捂脸狂奔”“早八赶课”。天工Omni，北京人形机器人创新中心最新发布的人形机器人，就这样出圈。 韩刚在接受采访时回应了外界的好奇：“没有找小姑娘让它学，这套动作是机器人在仿真训练中逐步形成的。” 郭宜劫则从力学层面解释了这个跑姿的成因。他指出，奔跑时需要用上身或手臂的惯量去平衡腿部大幅度的摆动，但机器人的胳膊关节其实不够强，让它一直前后摆动可能会过热，因此要_______避免胳膊摆动，腰部的扭动就是这样产生的。 也就是说，“捂脸跑”不是一个意外的搞笑动作，而是机器人在自身硬件约束下找到的一个合理解。 ①400米不是百米冲刺，它对机器人的要求不是绝对速度，还有能耗管理和热控制。郭宜劫提到的手臂关节过热问题，团队在早期仿真中就已经发现：按照标准人类摆臂跑姿训练，②机器人跑到200米左右就会因为肩关节过热的原因而降速，根本撑不完全程。 面对这个约束，团队在仿真环境中给机器人设定几个大方向，比如速度要快、能耗要低、关节温度不能超限，然后引导机器人自己去尝试。韩刚说，机器人自己去不断地尝试学习，不断地跌倒重来调整。经历数百万次迭代，机器人尝试过各种姿态组合，绝大多数因为不满足约束条件而被淘汰，最终收到了一个出乎所有人意料的方案：把双手举到面部附近，利用腰部强大的扭转力来维持平衡，而不是依赖手臂摆动。 天工Omni的腰部关节设计本身就比较强壮，用腰部转动来提供平衡所需的反作用力矩，比疯狂摆臂效率更高、能耗更低。（ ） 当前，人形机器人产业_______，我们有理由相信，不远的将来会有更多人形机器人产品，走出赛场，走进千行百业、千家万户。 18. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 诙谐 尽力 如日中天 B. 滑稽 尽力 如日中天 C. 诙谐 尽量 方兴未艾 D. 滑稽 尽量 方兴未艾 19. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 最终的结果就是：机器人跑得更稳定，同时还能快速跑完全程。 B. 最终的结果就是：机器人跑得更快，同时还能稳定地跑完全程。 C. 导致的结果就是：机器人跑得更快，同时还能稳定地跑完全程。 D. 导致的结果就是：机器人跑得更稳定，同时还能快速跑完全程。 20. 文中画波浪线的句子各有一处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 强化学习是当前人形机器人研发中常用的训练手段，请结合材料，简要概括文中体现出的强化学习通用实施步骤。 22. 请简要概括网友所取名字的特点，分析其表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生物学上存在“阈值（临界值）”现象。外界刺激低于阈值，生命便不会产生有效应答；只有抵达阈值，才能触发生命的响应；但刺激一旦远超阈值，又会造成过载伤害。这一生命现象，也隐喻着个人成长、治学修身与社会发展的道理。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 秘密★启用前 高三年级过程性作业评价 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①近二十年中国的社会发展，与中国新文学运动不可分，因此小说作家有了一个很特别的地位。这地位也有利也有害，也帮助推进新文学的发展，也妨碍伟大作品产生。新作品在民国十五年左右已有了商品价值，在民国十八年又有了政治意义，风气习惯影响到作家后，作家的写作意识，不知不觉从“表现自我”成为“获得群众”。于是留心多数，再想方法争夺那个多数，既可得到“利益”，也可象征“成功”。于是作家的努力用心都不免用在作品以外。因此作者的文字技巧与人事知识，都成为问题了。 ②当前若干作家作品在文体上无风格无性格可言，对于普通人情极端疏忽。文学在这种时代下，与政治大同小异，一部分文学作品成为杂耍，成为消遣品。若干活动作家写成的作品，很少能保存到五年以上。提及这一点时，对于这类作家与作品，我无意嘲讽。不过说明这种现象为什么而来，必然有些什么影响而已。这不好的影响不宜派到某一个作家来负责。这是“时代”！ ③需要多数读者是人之常情。因为写作动机之一种，从心理学家来说，即作品需要多数的重视，方可抵补作者人格上的自卑情绪，增加他的自高情绪，使作者个人生命得到稳定，觉得“活下来，有意义”。若得到多数不止抽象的可以稳定生命，还可望从收入增多上具体的稳定生活，那么，一个作家有意放弃多数，可以说不仅是违反流行习惯，还违反动物原则了。人是动物之一，思想愿望集中于满足“食”与“性”，得到它就俨然得到一切，当然并不出奇，近于常态。 ④可是这对于一般人，话说得过去。对于一个作家，又好像不大说得过去。为什么？为的是作家在某种意义上，是比较能够用开明脑子在客观上思索人生，研究人生，而且要提出一种意见表示出人生应有些事与普通动物不同的。 ⑤所以把写作看作违反动物原则的行为，又像是件自然不过的事情。他的写作，实在还被另外比食和性本能更强烈的永生愿望所压迫，所苦恼。他的创作动力，是从本性分出，将生命的理想用一种更坚固的材料和更完美的形式保留下来，可望百年长青。他的不断写作，就为的是从工作的完成中就已得到生命重造的快乐。 ⑥为什么我们有这种抽象的永生愿望？大约是我们人类知识到达某种程度时，能够稍稍离开日常生活中的哀乐得失而单独构思，就必然会觉得生命受自然限制，生活受社会限制，理想受肉体限制，我们想否认，想反抗，尽一切努力，到结果终必败北。不久即受生物学的新陈代谢律所拘束，含恨赍志而死。个人理想虽纯洁崇高，然而附于肉体的动物基本欲望，还不免把他弄得拖泥带水。生活在人与人相挨相撞的社会中，和多数人哺糟啜醨，已感觉够痛苦了，有时连这种贴近地面的平庸生活，也变成可望而不可即。一个作者触着这类问题时，自然是很痛苦的！试从中国历史上几个著名不朽文学作家遗留下的作品加以检查，就可明白《离骚》或《史记》，杜工部诗或曹雪芹小说，这些作品的产生，都源于作者那点为人生而痛苦的情形。这痛苦可说是惟有写作，方能消除。写作成后，愿望已足，这人不久也就精尽力疲，肉体方面生命之火已告熄灭，然而作品永生，却无多大问题。 ⑦这个“永生”，我指的不是读者数量上的问题，因为一个伟大作家经验和梦想所组成的世界，已超越世俗甚远，是平常人所不能到的地方。读者对于这种作品的欣赏，决不会有许多人。世界上伟大作品能在人的社会中长久存在，且在各种崇拜、赞美、研究、爱好中存在，其实也是一种悲剧。正如《红楼梦》所载：“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？”从作品了解作者，实在不是一件容易事。一个诚实作者感情观念的永生，靠的是那在各个时代中少数读者的存在。 ⑧另外还有一种作家，写作动力也可说是为痛苦，为寂寞，要娱乐，要表现。但情绪生活相当稳定，只把写作当作一种中和情感的方式。平时用于应世的聪明才智，到写作时即变成取悦读者的关心，以及作品文字风格的注意。作品思想形式自然能追随风气，容易为比较多数读者接受。因此作品在社会上有时也会被称为“伟大”。也能产生好影响，使多数读者知道稍稍向上。也能产生不好影响，使作者容易摹仿，成为一时风气，限制各方面有独创性的发展。文学史上遗留最多的篇章，便是这种作家的作品。 ⑨另外又还有一种作家，可称为“新时代”产物。这种作家或受了点普通教育，为人小有才技，或办党从政，出路不佳，本不适宜于与文字为缘，又并无情感压抑，只因为明白近二十年有了个文学运动，文学作家有了个特殊地位，于是就来作文学运动，来充作家。写作完全如科举的应制，毫无个人的热诚兴趣。因缘时会，作伪售巧，一时间得到多数读者，这种人的成就，是会受时间清算，不可免要随生随灭的。 （节选自沈从文《小说作者和读者》，有删改） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作家的写作意识从“表现自我”转向“获得群众”后，其努力用心大多在作品以外，会削弱其文字技巧与人事知识。 B. 作者认为，部分作家创作出无风格无性格、疏忽普通人情的作品，与作家个人的创作选择无关，而是受时代影响之故。 C. 若得到多数读者能获得物质与精神的双重满足，一个作家还要放弃争取多数，那就违背了流行习惯甚至动物的生存本能。 D. 某些短时期内被称为“伟大”的作品，可能让多数读者思想稍有提升，也可能助长作家模仿风气，影响创作多样性。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 文中“利益”是指迎合多数读者所带来的商业回报，“成功”是指获得大众认可的表面风光，而非创作出经得起时间检验的作品。 B. “文学作品成为杂耍，成为消遣品”说明部分文学作品失去了独立的艺术价值，成为政治经济的附庸，淡化了文学的严肃性和思想深度。 C. 作者认为世界上伟大作品能在“多数”中存在也是一种悲剧，因为作品虽然活着，作家的生命之火却因创作而熄灭。 D. 有些作家写作是为中和情感，有些作家并无情感需要宣泄，由于他们都缺少创作的动力，因而难以写出真正的经典。 3. 下列对本文写作特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文语言富有情感，“争夺”“作伪售巧”带有强烈贬义，“杂耍”“消遣品”突出了对文坛不良风气的批判。 B. 文章结尾照应开篇内容，主体部分从写作动机写起，逐层深入，整体呈现出层层递进、首尾呼应的结构特征。 C. 第⑥段以《离骚》《史记》和曹雪芹小说等经典作品为例论证观点，具有典型性与权威性，使论证更具说服力。 D. ⑧⑨段提到的两类作家本质相同，均与能写出真正伟大作品的作家形成对比，从反面论证真诚痛苦对文学创作的重要性。 4. 小明根据⑤⑥⑦段，围绕“永生”提出了三个问题：“什么是永生？作家为什么想获得永生？作家如何通过作品来获得永生？”他还遗漏了一个重要问题，请补写出这一问题，并说明依据。 5. 鲁迅的《阿Q正传》是一部脍炙人口的经典作品，请结合文章观点分析其为何可以成为经典。 【答案】1. B 2. B 3. D 4. （示例）问题：作家的永生与读者有什么关系？（或：读者在作家的永生中起到什么作用？） 依据：①原文第⑦段明确指出：“一个诚实作者感情观念的永生，靠的是那在各个时代中少数读者的存在。”这说明作家的永生不能仅靠作品本身，还必须依赖各个时代中少数真正理解作者的读者来阅读和传承。 ②题目为“小说作者和读者”，强调了两者的关系，而上述问答只涉及作者一方，未体现读者在永生中的作用，因此需要补充这一问题。 5. （示例1）①源于深切的创作痛苦：鲁迅创作《阿Q正传》时，正值国民精神麻木、民族危机深重的年代。他对阿Q“精神胜利法”的刻画，源于对国民劣根性的深切悲愤与痛苦。 ②以精湛的形式固化理想：鲁迅用凝练冷峻的语言、辛辣的讽刺手法和独特的“传记体”结构，将“改造国民性”的生命理想“用一种更坚固的材料和更完美的形式”固化为不朽的文字，使之获得超越时空的艺术生命力。 ③依靠少数真懂读者传承：尽管《阿Q正传》广为人知，但真正能读懂阿Q背后深层悲剧、理解鲁迅“哀其不幸，怒其不争”复杂情感的读者始终是少数。正是这些少数读者的代际传承，使作品得以持续“永生”，而非沦为一时流行的消遣品。 ④超越时代潮流的独立性：《阿Q正传》诞生于新文学运动时期，它并未一味追随风气、取悦多数读者，没有为了“获得群众”而美化国民性，反而以冷峻的笔触揭露民族的伤疤，跳出了“很少能保存到五年以上”的短命作品宿命。 ⑤作家对动物本能的超越：鲁迅写作《阿Q正传》不是为了获取商业利益或政治资本，而是出于比动物本能更强烈的“永生愿望”——希望通过文学唤醒沉睡的国民灵魂。这种超越功利的精神追求，正是作品得以成为经典的内在根基。 （示例2）①对动物本能的超越（作家的意义）：鲁迅创作不为名利，而在于思索人生，研究人生，意在借文学唤醒国民灵魂，这份精神追求是作品成为经典的根基。 ②源于深切创作痛感：鲁迅身处民族危亡、国民精神麻木的时代，刻画阿Q的“精神胜利法”，源于对国民劣根性的深切悲愤与痛苦。 ③依托精湛艺术形式：鲁迅以冷峻凝练、辛辣讽刺的语言与独特的“传记体”结构，承载改造国民性的理想，这种将生命理想“用一种更坚固的材料和更完美的形式保留下来”的创作方式，赋予作品跨越时空的艺术生命力。 ④依靠少数深度读者传承：尽管《阿Q正传》广为人知，但真正能读懂阿Q背后深层悲剧、理解鲁迅“哀其不幸，怒其不争”复杂情感的读者始终是少数。也正是这少数，让经典持续“永生”，不沦为一时流行的消遣品。 ⑤保有超越时代（世俗）的独立性：《阿Q正传》不迎合风气，直面民族伤疤，跳出短命作品的宿命。 【解析】 【导语】这篇沈从文的文论针砭上世纪二三十年代文坛时弊，跳出“迎合群众逐利求名”的创作误区，从创作动机维度划分三类作家，厘清“作品永生”的核心内涵，以经典创作为标尺反思文学的独立艺术价值，兼具现实针对性与创作哲思，对当下文坛仍有极强参照意义。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 B.“与作家个人的创作选择无关”错误，由第②段“这不好的影响不宜派到某一个作家来负责。这是‘时代’！”可知，这里的“不宜派到某一个作家来负责”指的是不能将文坛整体的不良现象全部归咎于单个作家，并非完全“与作家个人的创作选择无关”。作家的创作内容出自其个人，不能说无关。 故选B。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“所带来的商业回报”错误，原文第①段指出“既可得到‘利益’，也可象征‘成功’”，结合上下文语境，“利益”既包含商品价值带来的物质回报，也包含民国十八年后作品具备政治意义所带来的相关收益。 C.“因为作品虽然活着，作家的生命之火却因创作而熄灭”错误，原文第⑦段明确说明伟大作品的存在是悲剧的原因是“从作品了解作者，实在不是一件容易事。一个诚实作者感情观念的永生，靠的是那在各个时代中少数读者的存在”。可见“作者认为……悲剧”的原因是只有少数读者能真正欣赏作品、了解作者。 D.“由于他们都缺少创作的动力”错误，原文第⑧段明确说明“另外还有一种作家，写作动力也可说是为痛苦，为寂寞，要娱乐，要表现”，可见这类“中和情感”的作家并不缺少创作动力，但缺少的是深刻的痛苦，缺乏真正强大的创作动力，创作导向偏向迎合多数读者；只有第⑨段的“新时代产物”类作家才“并无情感压抑”。选项将两类作家混为一谈。 故选B。 【3题详解】 D.“本质相同”表述不当。第⑧段中的作家尚有创作热情和一定动力，第⑨段中的作家则毫无真诚可言，两者本质不同。“均与能写出真正伟大作品的作家形成对比”表述有误。原文第⑧段中的作家（以写作中和情感）与真正伟大的作家（追求永生）是程度上的差异，并非截然对立，谈不上“对比”和“反面论证”。 故选D。 【4题详解】 ①审题定位：题目要求围绕“永生”提问，且已经给出了三个关于“作者”角度的问题（是什么、为什么、怎么做）。小明遗漏的关键在于没有涉及“读者”这一维度。 ②回看文本：第⑦段明确写道“一个诚实作者感情观念的永生，靠的是那在各个时代中少数读者的存在”，这句话直接点明了“永生”与“读者”之间的依存关系。 ③结合标题：文章标题是“小说作者和读者”，强调双方关系。而小明的问题只聚焦于作者单方面，忽略了读者在“永生”过程中的作用，因此必须补充关于“读者”的问题。 【5题详解】 ①先锚定文本核心观点：梳理原文中经典作品生成的核心逻辑，包括作家超越食性本能的功利诉求、源于人生痛苦的创作动因、以完美形式承载生命理想、不迎合大众潮流、靠少数深度读者实现永生等关键论述。 ②建立文本与《阿Q正传》的对应关联：逐一将作品的创作背景、主旨内核、艺术特色、传播特质匹配到对应文本观点上，避免脱离原文空泛解读文本。 ③筛选适配度最高的典型论据：紧扣《阿Q正传》“改造国民性”的创作初衷、反媚俗的创作立场、深刻的思想内核等独有特质，让分析既贴合原文理论，又符合作品实际，逻辑自洽。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 山中牧歌 艾芜 “息息吧！……天气这样热！”被同伴叫作秦老板的提起右脚来，松一松给草鞋绊结勒痛了的地方，焦躁地大声喊着。 老徐，挑着一担洋线洋针之类的杂货的，揩一揩额上的汗，说道：“等一等吧！”“不要管他，让他吃一点苦头！……看他摆大老板的架子！”老陈把坠在背上的蓝布包袱耸了一下，仍旧向前走。老徐笑了一笑，跟上去。 秦老板见坡那面没有答允，暗自想：“这两个家伙不等我了么？”欲待一屁股坐下去休息，但这里好像走进了原始山林一般，禁不住害怕得忍痛朝前走。转过坡去，望见两人缓缓走动的背影了，秦老板又叫起来：“喂，你两位不觉得重么？……天又这样热！……我空手还不打紧！” “还好！”①老陈高声回答着，仍旧走他的，一面快意地笑着。 “徐大哥，你也不息息么？那样重的担子。”秦老板便单独向老徐劝。 老陈小声说：“不理他。他把我们全看成下苦人，呸！” 老徐觉得不理别人是不对的，就把肩上的担子移了移，高声道：“秦老板，走一走再息吧，这里又没水喝！” 老陈讽刺道：“你才爱叫老板哩！……什么老板？简直靠不住！” “叫叫，又不蚀本！……出门总是谦和一点好些。” “②我就不爱叫，这样的人，吃饭要坐上八位，息店要占好床铺，简直有点……”老陈还没有找着适当的话，就听见秦老板在后头唉声叹气：“这是啥子草鞋呀？就像长了嘴巴！咳，简直要咬人了！……” 老徐向老陈说：“他的脚一定打脱皮了……再不等他息息，他会看出来的，大家都是出门人，总是留点情面好些。” “你怕得罪他么？你只管跟我走好了，由我来对付他。”接着老陈便大声地向秦老板喊道：“喂，秦老板脚走痛了么？③这一截山路息不得呀，你晓得吗？咳，今天要看大家的运气了。……” 秦老板也不知不觉地加快脚步起来，不再想出各种法子来叫大家休息了。老陈回过头来看见这个矮个儿一拐一摇的狼狈样子，开心地独自笑了。 这三个人是在路上无意中碰在一块的，在用旱烟互相借火的情形之下，起始一个问：“请教，贵姓？”一个回答：“不敢，包耳陈。”就接着谈起天气、生意，和某一街上那家酒店的盛况来了。于是，由旁人看来也仿佛是约着赶路的伙伴一样。不过，秦老板之和老陈他们隔阂，就正是衣衫太周正一点并且当老陈衔着旱烟管向他借火，他只唔地从鼻孔里哼了一声，极不耐烦。等到他晓得明天后天都要同路走的时候，才把脸色放软和了。而且，做出很留心听取对方的言语，然而他也不肯太把自己降低，总是寻着机会，将自己曾经做过大生意的话，含含糊糊地表示出来。做一点点小生意的老徐，便不得不油然生敬起来，店老板端饭来的时候，就用小贩对待好主顾那样的脸色，客气地请道：“秦老板，请上坐！请上坐！”“不要客气！”虽是这么说了一句，秦老板并不让一让对方，就上去坐着。做私烟生意的老陈，心里极不痛快，便只有埋头吃他的饭了。等秦老板走开的时候，老陈将筷子朝碗上一敲，向老徐说道：“运洋货卖的东西，就高贵么？洋鬼子的奴隶！”所以，在路上一路都在怂恿老徐，和秦老板作对。 一个出门人将他不高兴的心情发抒了之后，是要信口唱唱的。老陈便唱起山歌来了，起始用着自己本来的男腔，带着戏弄人的语气，随即改换成女人的声调，唱着回骂的曲子。 老徐听得笑了起来，还说你再唱一个吧。老陈看秦老板现出一副不痛快的脸子，便回答道：“好，再来一个吧！”刚唱出两句，忽然前面有人抢着唱，接着那人哈哈大笑，同时庞大的身子也从路边树荫下处现了出来，身边放着一条木棍子。 老陈和老徐一惊，便停下脚步。汉子向老陈说道：“老哥，怎么不唱呢？……息息吧！”“我唱得不好，哪敢在你老哥面前丢丑？”老陈的机智又立刻回来了，便又向老徐说道：“好，就息息吧！”他懂得在一些不好惹人的面前，能够有讲朋友的机会，就应该尽量地去抓着。随即从怀里取出裹好的旱烟来，客气地送一支过去。汉子接着旱烟，使劲地吸了起来。眼睛一面瞟着秦老板向老陈道：“他，是你们一伙的么？”“不，只是同路的！”老陈这样回答了，高声喊道：“喂，秦老板过来息息呀！”④特别把“秦老板”三个字叫得高，使人留意。秦老板慢慢地步了过来，现出不安的脸色。 汉子看见秦老板走路脚一拐一拐的，问道：“你这位朋友是没走过长路的么？”“吓，他哪里像我们卖气力的，人家做洋货生意的大老板。”到这时，老陈冒称苦力起来了。秦老板听见在这样情形之下奉承他，好像学徒挨了师傅的耳巴子一样，连忙申辩道：“我哪里像一个老板呢？只是替人家挂挂账。说起来，也是帮人的呀，哪里及得上你们做小生意的呢？自家有本钱，谁也不敢管！”秦老板口才也不弱，除了替自己辩护，还竭力把老陈冒充苦力的面目揭穿。汉子好像不爱听这些话似的，摘下烟支向着老徐问道：“喂，你挑得有糕饼么？”老徐红着脸局促地回答，一面用手无意识地搔着耳朵。“没有呀，只是挑些七古八杂的东西，一个铜板也值不起，要是丢在路边上，恐怕别人瞧都不瞧哩！” 汉子把烟支弹去一点灰，用力地大吸一口。老陈对着秦老板一直恨恨地瞪着眼睛，这阵才掉开视线，朝汉子的脸上打量，担心地问道：“请问你老哥是做的啥个生意哪？”汉子把吸到嘴里的烟子，乘势向路边林木封着的山壕里吐去，一面立起身来，抓着脚下的那根木棍，顺手向不远的山坡指一指，笑着说道：“看哪，那就是我做的生意呵！” 见他提起棍子就吓着了的三个人，都连忙向山坡望去，矮小的绿树丛中，泛滥着白波也似的潮水——那全是些爬动着的羊子呀。 __________________ 牧羊人一面走上山坡的小路，一面唱了起来：风太狂来雨太大，山丘牧羊我不怕！跟着坡上面有人接唱下去：天不怕来地不怕，皇帝老哥算得啥！这边牧羊人又抢着唱：皇帝老哥算得啥？羊子脚杆猪尾巴！ （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说中运用了大量的语言描写，不仅将人物形象刻画得鲜活立体，还展现出三个行路人之间的微妙关系。 B. 老陈一路捉弄秦老板，表面上看是性格不合，实则暗含着底层小贩对“老板”阶层的一种隐晦的反抗心理。 C. 老徐虽然着墨不多，但他几次出面调和矛盾的行为，恰好与老陈和秦老板之间的暗中较劲形成了对比。 D. “木棍”作为小说的线索，先制造悬念和紧张氛围，后揭示人物身份形成反转，使情节前后勾连、波澜起伏。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①，“快意”二字写出老陈因成功捉弄秦老板、让其吃苦头而感到的得意与满足，这与后文他“开心地独自笑了”心态一致。 B. 句②，“吃饭要坐上八位，息店要占好床铺”，写出了秦老板处处摆架子的做派，这是老陈不愿称呼他为“老板”的原因之一。 C. 句③，“这一截山路息不得呀，你晓得吗？”老陈这样说意在提醒秦老板前方可能有危险，催促他赶快跟上队伍以免遭遇不测。 D. 句④，“特别把‘秦老板’三个字叫得高，使人留意”，老陈这样做是因为误认为牧羊人是劫匪，有意将秦老板置于危险之地。 8. 本文描写了一段充满摩擦、算计、戒备的旅途，作者却以“牧歌”为题，为什么？ 9. 文中画横线的地方写的是三人得知牧羊人真实身份后各自的反应，请结合对文本的阅读理解补写出一段文字，要求运用语言、心理描写，衔接自然，字数在60～100字之间。 【答案】6. D 7. C 8. 示例一： ①标题中的“牧歌”直接来自小说结尾牧羊人唱的山歌。牧羊人在山坡上放声高唱，歌声自由自在、无所畏惧，这是“牧歌”在文中最直接的体现。 ②牧羊人的歌声自由洒脱，与老陈、秦老板等人一路上互相算计、暗中较劲的样子形成了鲜明对比。用“牧歌”作标题，更能反衬出旅人之间的那些斤斤计较是多么渺小可笑。 ③尽管旅途充满摩擦与算计，但作者仍然用“牧歌”这样美好的词来命名，正是因为他在生活中看到了亮色——牧羊人那种坦荡、自由、无所畏惧的生命状态，就是黑暗旅途中的一抹亮光。作者想告诉读者：再艰难的生活里，也有值得欣赏的美好东西。 示例二： ①表层含义：“牧歌”指文末牧羊人放声唱出的山野歌谣，是小说结尾处的核心意象。 ②对比反衬：旅途之中，老陈、秦老板等人彼此猜忌、互相算计，人心紧绷；牧羊人自在放歌，坦荡洒脱。紧张的旅途纷争与自由的牧歌形成强烈对照。 ③主旨寄托：“牧歌”象征着不受世俗利害捆绑、本真自由的生命状态，寄托作者对挣脱人际算计、保有率真本心的赞美。 9. 示例一： 秦老板脸上一阵难堪，老陈心中啼笑皆非，老徐余悸未消。秦老板苦着脸叹气，老陈却瞅着他嘲讽：“先前就你喊得最慌！”秦老板当即回怼：“你也好不到哪里，不也吓得缩在一旁？” 示例二 秦老板满心窘迫，老陈悬着的心刚落下便不忘调侃，老徐紧绷的神经慢慢松弛。老陈嗤笑一声：“刚才是谁吓得脚步都不敢挪动？”秦老板立刻反驳：“少说我，你还不是一样胆战心惊，险些闹出一场笑话。” 示例三： 秦老板面露羞色，老陈一缓过神就想打趣同伴，老徐长舒一口气。老陈取笑道：“秦老板平日里胆子不小，今日却被一根木棍唬住。”秦老板不服气：“也不知刚刚是谁，话都不敢多说一句。” 【解析】 【导语】小说记叙三位陌路旅人同行山中的经历。秦老板虚荣摆阔、故作高贵，老陈直率刻薄、处处讥讽对抗，老徐温和懦弱、一味随和，三人一路猜忌隔阂、相互较劲，尽显世俗功利的狭隘。文末偶遇坦荡无畏的牧羊人，其自由洒脱的山野牧歌，与旅人的琐碎算计形成鲜明对比，寄托作者对纯粹本真、挣脱世俗束缚的生命境界的向往。 【6题详解】 D.“‘木棍’作为小说的线索”错误，线索应贯穿小说整个情节发展脉络，木棍只在后半部分出现两次，并不是小说的线索。 故选D。 【7题详解】 C.“老陈这样说意在提醒秦老板前方可能有危险，催促他赶快跟上队伍以免遭遇不测”错误，老陈说“这一截山路息不得呀”，是利用秦老板胆小怕事的心理吓唬他继续赶路，以达到继续捉弄他的目的，从后文“秦老板也不知不觉地加快脚步起来”可以看出，老陈的话确实起到了恐吓效果。这不是善意的提醒，而是恶意的戏弄。 故选C。 【8题详解】 第一步，审题。此题是标题分析题；可从“牧歌”所指、“牧歌”与“旅途”的关系以及“牧歌”对主题、人物、情节的作用等角度思考；也可从手法、意蕴、情感主旨等角度思考。 第二步，定位原文，抓取相关信息。 文章结尾牧羊人放声歌唱山歌，山野悠扬、随性坦荡，是文本唯一出现“牧歌”意象的地方；三位路人一路猜忌、讥讽、攀比、互相拿捏、暗自较劲，氛围压抑琐碎；牧羊人坦荡无畏、自在洒脱。 第三步，分析文本主旨。文中世俗旅人被身份、面子、利益捆绑，格局狭小；牧羊人生存山野、无拘无束、不畏风雨权势，代表纯粹自由的生命状态。表达对牧羊人这种生命纯真状态的赞美和追求。 第四步，分点整理答题。 【9题详解】 本题要求补写三人得知牧羊人真实身份后的反应，需注意三点： 一是必须包含语言和心理两种描写，缺一不可。 二是要贴合人物性格：秦老板爱面子、摆架子，此刻应是窘迫难堪；老陈一路都在捉弄秦老板，此时定会抓住机会挖苦嘲讽；老徐性格老实厚道，更多是松了口气。 三是语言风格尽量与原文一致，口语化、略带方言色彩，注意字数的控制。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 巩顿首介甫足下：比辱书①，以谓时时小有案举②，而谤议已纷然矣。足下无怪其如此也。 夫我之得行其志而有为于世，则必先之以教化，而待之以久，然后乃可以为治，此不易之道也。古之人有行此者，人皆悦而恐不得归之，岂至于谤且怒哉？ 顾反不然：不先之以教化，而遽欲责善于人；不待之以久，而遽欲人之功罪善恶之必见。故按致操切③之法用，而怨忿违倍之情生；偏听摘抉④之势行，而谮诉告讦⑤之害集。己之用力也愈烦，而人之违己也愈甚。况今之士非有素厉⑥之行，而为吏者又非素择之材也。一日卒然除去遂欲齐之以法谤怒之来诚有以召之。 虽然，致此者岂有他哉？思之不审而已矣。足下于今最能取于人以为善，而比闻有相晓者，足下皆不受之，必其理未有以夺足下之见也。巩顿首。 （节选自曾巩《与王介甫第二书》） 材料二： 运使司封阁下：窃闻侬智高未反时，已夺邕邑地而有之，司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈拱。拱不听，宗旦言不已。度拱终不可得意，即载其家走桂州。既行之二日，智高果反。宗旦犹力守南门，城亡，智高得宗旦，喜欲用之。宗旦骂不绝口。智高乃杀之。 使宗旦言不废，则邕之祸必不发；发而吾有以待之，则必无事。朝廷所宠赠⑦死难之臣，宗旦乃独不与。盖先事以为备者，宜责之陈拱，非宗旦事也。今既遗其言，又负其节，岂当如是耶？ 凡南方之事，卒至于破十余州、覆军杀将者，非其变发于隐伏也。内外上下有职事者，初莫不知，或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又为世所侵蔽，令与罪人同罚，则天下之事，其谁复言耶？ 为天下者，使万事已理，犹须力开言者之路，以防未至之患。况当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。则宗旦之事，岂可不显扬褒大其人，以惊动当世耶？伏惟少留意焉。巩顿首。 （节选自曾巩《与孙司封书》） 【注】①辱书：承蒙您给我写信。②案举：指王安石推行新法时对官吏的督察纠劾。③按致操切：指严苛急切的手段。④摘抉：挑剔、揭发别人过错。⑤谮诉告讦：指谗言毁谤、相互告发。⑥厉：同“砺”，磨砺。⑦宠赠：朝廷给予死难者的恩赐、追赠官职或荣誉。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 一日A卒然B除去C遂欲D齐之E以法F谤怒之来G诚有以H召之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 比，近来，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思相同。 B. 怪，意动用法，与《促织》中“后小山下，怪石乱卧”的“怪”用法不同。 C. 夺，改变，与《陈情表》中“行年四岁，舅夺母志”的“夺”意思相同。 D. 策，预计，与《归去来兮辞并序》中“策扶老以流憩”的“策”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 王安石在信中说，稍微进行了一些督察纠劾，诽谤议论就已经纷纷出现，曾巩在回信中为他分析了出现这种情况的原因。 B. 曾巩认为，想要治理好天下，就应该先用教化来引导百姓，并耐心等待一段时间，采用严苛急切的手段，只会适得其反。 C. 孔宗旦事前多次向上司陈拱预警侬智高必反，上司不听；于是他先带着家人撤离，然后回城力守南门，被俘后壮烈而死。 D. 朝廷厚赏死难者，却唯独遗漏了孔宗旦。曾巩认为朝廷既忽视了他的远见之言，又辜负了他的忠烈气节，这实在不应该。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古之人有行此者，人皆悦而恐不得归之，岂至于谤且怒哉？ （2）则宗旦之事，岂可不显扬褒大其人，以惊动当世耶？ 14. 两封信末段针对不同的对象表明了曾巩对“进言”的态度，请结合文本，分析两处态度的具体差异。 【答案】10. CFG 11. A 12. C 13. （1）古代有这样做的人，百姓都心悦诚服，唯恐不能归附他，哪里会招致诽谤和愤怒呢？ （2）那么宗旦的事迹，怎能不颂扬褒奖这个人，来警醒当世之人呢？ 14. ①《与王介甫第二书》：是对个人作风的规劝，委婉批评王安石拒绝他人劝告，导致思虑不周、谤议丛生，劝其虚心纳谏。 ②《与孙司封书》：是对国家制度的建议，直接呼吁朝廷褒奖敢于进言者，广开言路，防止人不能言、不肯言、不敢言。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选段裁取曾巩两封私人书信，一劝挚友王安石为政重教化、戒操切，一为忠烈孔宗旦鸣不平、倡开言路，均贴合曾巩温厚切直的行文特质。选文锚定北宋政务实景，既关涉变法争议，又凸显士人节义，考点排布适配文言核心能力，文质兼具。 【10题详解】 句意：一旦突然废除旧制，就想用新法令来使他们整齐划一，诽谤和愤怒的到来，确实是有缘由的。 “一日卒然”是状语，“除去”是谓语，语意完整，“遂”引出下文，C处应断开。 “欲齐之”是动宾结构，“以法”后置状语，F处应断开。 “谤怒之来”是主语部分，“诚有以召之”是谓语部分，主语单独停顿，表示强调，G处应断开。 故选CFG。 【11题详解】 A.错误。意思不同。近来/等到。句意：近日承蒙来信。/等到离开时，她用手关上门。 B.正确。意动用法，感到奇怪/形容词，奇怪、奇异。句意：您不必对此感到奇怪。/后面的小山脚下，怪石杂乱地卧在那里。 C.正确。均为“改变”。句意：一定是他们的道理没能改变您的看法。/年纪到了四岁，舅父强行改变了母亲想守节的志向。 D.正确。预计/拄着。二者意思不同。句意：司户参军孔宗旦预料侬智高必定造反。/拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息。 故选A。 【12题详解】 C.“先带着家人撤离，然后回城力守南门”错误，从“既行之二日，智高果反。宗旦犹力守南门”来看，孔宗旦是将家人送走而自己留守邕州。 故选C。 【13题详解】 （1）“行”，实行、施行、做；“悦”，心悦诚服；“归”，归附。 （2）“褒大”，褒扬、褒奖；“以”，来。“惊动”，触动、警醒。 【14题详解】 第一步：锁定答题区间，两封信的最后一段。 第二步：找出关于“进言”的关键句：材料一“思之不审而已矣。足下于今最能取于人以为善，而比闻有相晓者，足下皆不受之，必其理未有以夺足下之见也”，材料二“为天下者，使万事已理，犹须力开言者之路，以防未至之患。况当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也”。 第三步：提取概括，得出差异。《与王介甫第二书》是对个人作风的规劝。《与孙司封书》是对国家制度的建议。 【参考译文】 材料一： 曾巩叩首介甫足下：近日承蒙来信，说时常有一些小的督察纠劾措施，而诽谤议论已经纷纷出现了。您不必对此感到奇怪。 我们想要实现自己的志向而在世上有所作为，就必须先用教化来引导百姓，并且耐心等待很长时间，这样之后才能治理好天下，这是不可改变的道理。古代有这样做的人，百姓都心悦诚服，唯恐不能归附他，哪里会招致诽谤和愤怒呢？ 但反之就不是这样：不先用教化引导，却急于要求人们善良；不耐心等待一段时间，却急于要求人们的功过善恶立刻显现。所以严苛急切的手段被采用，怨恨愤怒、违背抵触的情绪就产生了；偏听偏信、挑剔揭发的风气盛行，而谗言诬告、相互攻击的祸害就聚集起来了。自己用力越多，人们违背自己也越厉害。何况现在的读书人没有素经磨砺的操行，当官的又不是平时考察挑选出来的良材。一旦突然废除旧制，就想用新法令来使他们整齐划一，诽谤和愤怒的到来，确实是有缘由的。 尽管如此，造成这种局面的难道还有别的原因吗？不过是思虑不够周密罢了。您在当今最能听取别人的意见来做好事，但我近来听说有向您进言相告的人，您都不接受，一定是他们的道理没能改变您的看法。曾巩叩首。 材料二： 运使司封阁下：我听说侬智高尚未反叛时，已经夺取邕州的一些地方并据为己有，司户参军孔宗旦预料侬智高必定造反，写信告知他的上司（邕州知州）陈拱。陈拱不听，宗旦反复劝说。估计陈拱终究不会采纳他的意见，宗旦就用车把家人送到桂州。家人离开两天后，侬智高果然反叛。宗旦仍然尽力守卫南门，城破后，侬智高俘获宗旦，很高兴地想要任用他。宗旦骂不停口。侬智高便杀了他。 假如宗旦的意见不被废弃，那么邕州的祸患一定不会发生；即使发生了，如果我们早有准备，也一定不会有大事。朝廷恩赐追赠殉难的臣子，宗旦却独独不在其列。在事情发生之前做好防备，应当由陈拱负责，并非宗旦的职责。如今既忽视了他的建言，又辜负了他的节操，难道应该这样吗？ 整个南方战事，最终发展到攻破十几个州、损兵折将的地步，并非祸患发生在隐蔽之处。邕州内外上下的官员，当初没有不知道的，有的隐瞒不说，有的疏忽不备，得过且过、互相推托，以至于无法抵御。有一个能提前言说的人，却又被世俗埋没压制，让他和罪人一样受罚，那么天下的大事，还有谁肯再说呢？ 治理天下的人，即使万事都已理顺，仍须竭力打开言路，以防备尚未到来的祸患。更何况当世的祸患，没有比人们不能说话和不肯说话更大的了，而尤为严重的，是还有人不敢说话。那么宗旦的事迹，怎能不显扬褒奖这个人，来警醒当世之人呢？恳请您稍加留意。曾巩叩首。 （四）阅读Ⅳ（本题共3小题，15分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 新栽竹 杜荀鹤 劚[注]破苍苔色，因栽十数茎。窗风从此冷，诗思当时清。 酒入杯中影，棋添局上声。不同桃与李，潇洒伴书生。 【注】劚（zhú）：掘、挖。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联紧扣“新栽”一事落笔，后三联围绕“竹”写其带来的种种意趣，先叙事、后写景抒怀，全篇行文思路清晰。 B. 后六句运用视听结合、对比、拟人、比喻等手法写新竹带来的清幽环境与文人雅趣，达到了情景交融的境界。 C. 颈联“酒”“棋”并非句子主语，正常语序应是“影入杯中酒，声添局上棋”，借竹影竹声展现书生生活意趣。 D. 本诗表意浅近直白，语言朴素平淡，与陶渊明《归园田居》（其一）的冲淡自然颇为接近，体现出不事雕琢之美。 16. 周杰伦歌曲《爷爷泡的茶》的歌词写道：“爷爷泡的茶，有一种味道叫作家；陆羽泡的茶，听说名和利都不拿。”这首歌写茶和杜荀鹤写竹的手法异曲同工，请具体阐述二者艺术手法的相通之处。 【答案】15. B 16. ①二者都避开对物象外形的精细描摹，侧重写物象带给人的感受。本诗没有细致刻画竹干竹叶，只写竹带来的窗间凉意、澄澈诗思、杯影棋声；歌词没有描摹茶叶茶汤，侧重写茶承载的家庭温情与淡泊名利的精神。 ②物为载体，托物寄怀。竹与茶都成为人格精神的寄托，本诗借竹寄寓书生不慕浮华的追求；歌词借茶承载安守本真、看淡名利的情怀，物与人的精神融为一体。 【解析】 【导语】这首《新栽竹》记叙诗人新栽竹十数茎的雅事，描写竹子带来清幽环境与伴酒、伴棋的文人雅趣。尾联将竹与桃李对比，赞美竹子潇洒脱俗。全诗语言朴素清淡，情景相融，借竹抒怀，寄托了书生不慕浮华、清雅淡泊的志趣。 【15题详解】 B.“比喻”错误，后六句有视听结合，如竹影是视觉，棋局增添的声响是听觉；尾联“不同桃与李”，将竹和桃李对比；“潇洒伴书生”是拟人；但是没有使用比喻手法。 故选B。 【16题详解】 第一步，审题。比较对象：歌词写茶、诗歌写竹；任务：分析艺术手法的相通之处，找共同的写作思路、表现手法。 第二步，定位两处的写法特点。 《新栽竹》：全诗并没有写竹叶、竹节的形态，而是写栽竹后环境的变化（窗下生凉、诗思变得清澄、竹影落进酒杯、竹声伴人下棋），写竹不同于桃李，寄托品格。 《爷爷泡的茶》歌词：歌词没有描写茶叶、茶汤，而是借茶寄托亲情与淡泊的情怀。 第三步，归纳相通点。不对外形精细刻画，侧重写物象带给人的主观感受；以物为载体，托物寄怀，借物象寄托人的精神追求。 第四步，分点答题，每点都要既讲写竹，又要讲写茶。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）本诗写栽竹伴书，白居易《琵琶行并序》中“______________，______________”两句也写到了“竹”，却是以居住环境的荒凉表现自身的孤寂苦闷。 （2）本诗以饮酒、对弈写悠闲自适，陶渊明在《归去来兮辞并序》中则以饮酒赏景写归隐后的悠然：“______________，______________。” （3）本诗中提到了“窗”，“窗”既能迎纳天光，又可蕴蓄幽寂，是古诗文中的常见意象，如：“______________，______________。” 【答案】 ①. 住近湓江地低湿 ②. 黄芦苦竹绕宅生 ③. 引壶觞以自酌 ④. 眄庭柯以怡颜 ⑤. 守着窗儿 ⑥. 独自怎生得黑（前辟四窗，垣墙周庭/倚南窗以寄傲，审容膝之易安/矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶/何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 在第二届世界人形机器人运动会400米小型组决赛中，一台身高1.35米、体重39公斤的机器人从起跑线弹出。它把双手举到脸颊两侧，身体前倾，腰部剧烈扭动，用一种_______的姿态跑完了全程。耗时仅45.66秒，成功夺冠。 这段比赛视频当天就在社交媒体上传开了。网友给这个跑姿取了各种名字：“社恐式冲刺”“娇羞跑”“捂脸狂奔”“早八赶课”。天工Omni，北京人形机器人创新中心最新发布的人形机器人，就这样出圈。 韩刚在接受采访时回应了外界的好奇：“没有找小姑娘让它学，这套动作是机器人在仿真训练中逐步形成的。” 郭宜劫则从力学层面解释了这个跑姿的成因。他指出，奔跑时需要用上身或手臂的惯量去平衡腿部大幅度的摆动，但机器人的胳膊关节其实不够强，让它一直前后摆动可能会过热，因此要_______避免胳膊摆动，腰部的扭动就是这样产生的。 也就是说，“捂脸跑”不是一个意外的搞笑动作，而是机器人在自身硬件约束下找到的一个合理解。 ①400米不是百米冲刺，它对机器人的要求不是绝对速度，还有能耗管理和热控制。郭宜劫提到的手臂关节过热问题，团队在早期仿真中就已经发现：按照标准人类摆臂跑姿训练，②机器人跑到200米左右就会因为肩关节过热的原因而降速，根本撑不完全程。 面对这个约束，团队在仿真环境中给机器人设定几个大方向，比如速度要快、能耗要低、关节温度不能超限，然后引导机器人自己去尝试。韩刚说，机器人自己去不断地尝试学习，不断地跌倒重来调整。经历数百万次迭代，机器人尝试过各种姿态组合，绝大多数因为不满足约束条件而被淘汰，最终收到了一个出乎所有人意料的方案：把双手举到面部附近，利用腰部强大的扭转力来维持平衡，而不是依赖手臂摆动。 天工Omni的腰部关节设计本身就比较强壮，用腰部转动来提供平衡所需的反作用力矩，比疯狂摆臂效率更高、能耗更低。（ ） 当前，人形机器人产业_______，我们有理由相信，不远的将来会有更多人形机器人产品，走出赛场，走进千行百业、千家万户。 18. 下列依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 诙谐 尽力 如日中天 B. 滑稽 尽力 如日中天 C. 诙谐 尽量 方兴未艾 D. 滑稽 尽量 方兴未艾 19. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 最终的结果就是：机器人跑得更稳定，同时还能快速跑完全程。 B. 最终的结果就是：机器人跑得更快，同时还能稳定地跑完全程。 C. 导致的结果就是：机器人跑得更快，同时还能稳定地跑完全程。 D. 导致的结果就是：机器人跑得更稳定，同时还能快速跑完全程。 20. 文中画波浪线的句子各有一处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 强化学习是当前人形机器人研发中常用的训练手段，请结合材料，简要概括文中体现出的强化学习通用实施步骤。 22. 请简要概括网友所取名字的特点，分析其表达效果。 【答案】18. D 19. B 20. （示例）①400米不是百米冲刺，它对机器人的要求不仅（只）是绝对速度，还有能耗管理和热控制。 ②机器人跑到200米左右就会因为肩关节过热而降速，根本撑不完全程。 21. ①分析系统面临的客观约束，在仿真环境中设定预期性能目标。 ②引导智能体自主探索、试错学习。 ③多次迭代，淘汰无法满足约束条件的行动方案。 ④筛选得到最优策略。 22. ①拟人化：用“社恐”“娇羞”等形容人类性格的词来描述机器人，赋予其人格特征，拉近人与机器的距离。 ②口语化：“捂脸狂奔”“社恐”等均为日常用语，通俗易懂，便于口头传播。 ③画面感强：每个名字都精准捕捉了机器人“双手捂脸、快速奔跑”的视觉特征，让人一听就能想象出画面。 ④反差感：高科技人形机器人本应展现“硬核、专业”的形象，却被冠以“社恐”“娇羞”等充满萌感的称呼，形成强烈的认知反差，增强了话题性。 【解析】 【18题详解】 第一空，诙谐：说话有风趣，引人发笑。滑稽：言语、动作引人发笑。“滑稽”的适用范围更广，文中形容机器人的跑步姿态奇特，引人发笑，故用“滑稽”。 第二空，尽力：用尽自身全部力量，主语多是人。尽量：力求在现有条件下达到最大限度。语境是受硬件限制，力求最大限度减少手臂摆动，是条件允许范围内的取舍，故用“尽量”。 第三空，如日中天：好像太阳正处在正午时刻，形容事物正发展到十分兴盛的阶段。方兴未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。由后文可知，人形机器人正在高速发展，并未到达顶峰，故用“方兴未艾”。 故选D。 【19题详解】 语句复位时，首先通读空缺处所在段落，明确段落阐述的核心话题，再结合前后文相关内容进行分析，并注意保持前后话题一致，符合逻辑。 括号前语境是天工Omni的腰部关节强度更高，用腰部扭转提供平衡反作用力的方案，相比依赖手臂摆动的传统跑姿，是主动优化后得到的正向技术路径，而非被动引发的负面/意外结果。 “导致”一般引出消极、不好的结果，而文段介绍的是机器人优化方案带来的正面成效，故排除C、D。 文段中团队设定的目标包含“速度要快”，新方案的优势也是效率更高、能耗更低，核心提升体现在速度上，应先说跑得更快。故排除A。 故选B。 【20题详解】 第①句，“不是……还有……”搭配不当，应改为“不仅是……还有……”。 第②句，“因为”和“的原因”成分赘余，应删去“的原因”。 【21题详解】 审题，锁定答题范围。题干关键词：强化学习、实施步骤。 回到原文，找到描述机器人训练过程的段落。 逐句拆分，梳理先后流程： ①原文：面对这个约束，团队在仿真环境中给机器人设定几个大方向，比如速度要快、能耗要低、关节温度不能超限。 提炼：分析硬件等客观约束，在仿真环境设定性能目标。 ②原文：引导机器人自己去尝试…… 机器人自己去不断地尝试学习，不断地跌倒重来调整。 提炼：引导智能体（机器人）自主探索、试错学习。 ③原文：经历数百万次迭代，机器人尝试过各种姿态组合，绝大多数因为不满足约束条件而被淘汰。 提炼：多次迭代，淘汰不符合约束条件的方案。 ④原文：最终收到了一个出乎所有人意料的方案。 提炼：筛选得到最优策略。 【22题详解】 解题时先锚定命名的描述对象（机器人特殊跑姿），从用词属性、受众感知、传播属性、认知对比四个维度拆解命名的共性特征，再对应推导其表达作用。 ①从用词的修辞属性切入，抓取命名里的人类专属性格词汇，分析拟人修辞的共情作用。 ②从语言风格维度，判断用词的语体属性，推导其适配大众传播的优势。 ③从信息匹配度角度，验证命名和视频视觉特征的对应关系，分析其具象化传递画面的作用。 ④从认知错位角度，对比机器人的科技属性和命名的萌感日常属性，推导其自带话题热度的效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生物学上存在“阈值（临界值）”现象。外界刺激低于阈值，生命便不会产生有效应答；只有抵达阈值，才能触发生命的响应；但刺激一旦远超阈值，又会造成过载伤害。这一生命现象，也隐喻着个人成长、治学修身与社会发展的道理。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①“外界刺激低于阈值，生命便不会产生有效应答”：这是阈值的“下限”约束。低于阈值的刺激并非不存在，而是无法触发有效反应——这提示我们，“不够”本身是一种无效状态，努力若未抵达临界点，便可能沦为“自我感动”。 ②“只有抵达阈值，才能触发生命的响应”：这是阈值的“开关”功能。从量变到质变的临界点，是“有效”与“无效”的分水岭。这意味着响应的质量不取决于刺激的“更强”，而取决于是否“到达”。 ③“但刺激一旦远超阈值，又会造成过载伤害”：这是阈值的“上限”警示。越过阈值并不意味着无限加码无害——持续超阈刺激会导致细胞疲劳、系统崩溃。阈值不是“越多越好”的门槛，而是“过犹不及”的警示线。 ④“这一生命现象，也隐喻着个人成长、治学修身与社会发展的道理”：这是材料从生物学到人文社科的“跨界邀请”。阈值的三重逻辑——不够则无效、到达则触发、过载则伤害——对应人生中无数场景：努力与回报的关系、批评与表扬的尺度、改革与稳定的平衡。 核心辩证关系： 材料构建的是“量的积累”与“质的触发”与“度的节制”之间的动态平衡。阈值的“下限”告诉我们：积累必须达到临界规模，否则努力是沉默的。心理学中的“唤醒理论”与此呼应——压力过低则懈怠，过高则崩溃，唯有适中唤醒才能激发最佳表现。阈值的“上限”告诉我们：越过临界点后，再多的“刺激”不会带来更优的“响应”。阈值的“过载伤害”告诉我们：任何正向刺激一旦过量，便走向反面。关爱过度是溺爱，批评过度是摧毁，竞争过度是内卷。三者的辩证统一指向一个核心：真正的智慧不是“追求阈值越高越好”，而是“识别关键阈值，精准发力，适时止步”。 写作核心任务： 围绕“阈值”这一隐喻，结合自身体验，探讨“在什么条件下努力是有效的”“如何避免‘不够’与‘过载’两种极端”“阈值思维如何指导个人成长与社会发展”。核心任务不是解释阈值是什么，而是回答：阈值思维如何改变我们理解“努力”与“结果”关系的方式？ 【误区提示】 误区1：将阈值简单等同于“坚持就是胜利”。如果只谈“越过阈值就能成功”，就忽略了“过载伤害”的警示。阈值不是“再撑一下就好”，而是“找到那个刚刚好的点”。 误区2：单维度写作，只谈下限或只谈上限。只谈“积累到临界点就会爆发”，变成鸡汤；只谈“过犹不及”，变成老生常谈。材料的核心张力恰恰在于下限与上限的同时存在。 误区3：脱离自身体验，纯讲生物学知识。通篇解释动作电位、钠离子通道，却不涉及“我”在学习、生活中遇到的“阈值时刻”。生物学是引子，人生才是正文。 【分层立意】 基础立意：努力需要达到临界点才有效，但超过必要的限度反而有害。成长的关键是识别自己的“阈值”，在“不够”与“过量”之间找到平衡。 进阶立意：阈值的特性揭示了一个反直觉的真相——越过临界点之后，决定结果质量的不再是“刺激的强度”，而是“系统的状态”。真正的智慧是判断“阈值在哪里”，而非盲目加码。 高阶立意：在“内卷”与“躺平”的二元对立中，“阈值思维”提供了第三条路——不追求“无限加码”，也不选择“彻底放弃”，而是找到属于自己的关键阈值，在抵达后不贪多，在未到时坚持蓄力，在越过时警惕过载。这是一种比“努力”更精细的生存智慧。 【行文思路】 议论文： 开篇：从自身经历切入。高三某段时间，我每天多刷一套卷子，成绩不升反降。老师看了我的状态后说：“你不是不够努力，你是已经‘过阈’了。” 我当时不理解什么叫“过阈”。后来学生物选修课时，看到“全或无定律”——阈刺激和阈上刺激引起的动作电位幅度完全相同——忽然明白：越过某个点之后，更多的“刺激”不会带来更好的“响应”，只会带来消耗。由此引出中心论点：阈值思维的核心，不是“更多”，而是“恰好”。 主体第一层：论证阈值的“下限约束”——不够，则无效。论据：①心理学中的“唤醒理论”——压力与表现呈倒U型曲线，压力过低时表现平庸，压力适中时表现最优；②学习层面——每天背5个单词和每天背50个单词，前者可能因“低于阈值”而完全无效，因为大脑不会为“太少”的信息建立长期记忆；③社会政策层面——扶贫中的“临界贫困户”，低于该线的家庭无法自我造血，政策扶持必须达到“阈值”才能产生效果。落脚：努力的第一要义不是“努力”，而是“足够”。 主体第二层：论证阈值的“触发即恒定”特性——越过之后，质量恒定。论据：①神经科学中的“全或无定律”——一旦刺激达到阈值，动作电位的幅度不再随刺激强度增加而增加；②教育中的“顿悟时刻”——一个学生从“不懂”到“懂”，往往不是渐进的，而是在某个瞬间“通了”，之后更多的讲解不再改变“懂”的质量，改变的只是熟练度；③王计兵的事例——获鲁迅文学奖后，他第二天就穿上骑手服继续送餐，说“获奖属于昨天”。从“外卖员”到“鲁迅文学奖得主”，他越过的是“被看见”的阈值，但越过之后，他选择回归日常，因为“更多的关注”不会让诗写得更好。落脚：阈值的意义不在于“触发更大的响应”，而在于“触发正确的响应”。 主体第三层：论证阈值的“上限警示”——过载，则伤害。论据：①生态学中的“临界点”现象——湖泊的营养物质输入超过临界阈值后，藻类爆发、水质恶化，且“滞后效应使恢复比预防困难得多”；②个人成长中的“过度学习”——超过一定时长后，学习效率急剧下降，焦虑感上升，反而阻碍知识吸收；③社会层面——短视频平台的“算法推荐”机制不断推送更强刺激，用户从“有趣”到“上瘾”再到“空虚”——刺激强度永远在增加，响应质量却在递减。 落脚：阈值不是“越多越好”的门槛，而是“适可而止”的边界。 辩证补充：警惕两种误读——一是将阈值“浪漫化”，以为“只要越过就万事大吉”，忽略了越过之后仍需持续维护；二是将阈值“僵化”，以为所有人的阈值相同，忽略了阈值的个体差异性与动态变化性。真正的阈值智慧，是“识别自己的阈值，尊重他人的阈值，警惕阈值的变化”。 结尾：落地当代青年——在“内卷”的浪潮中，我们被教导“再多努力一点”；在“躺平”的诱惑中，我们被告知“算了，没用的”。阈值思维拒绝这两种极端：它说，先判断你的努力是否抵达了那个“点”——如果没有，继续蓄力；如果已经越过，警惕过载；如果刚好到达，停下，然后做正确的事。 这不是懒惰，这是精准。 记叙文： 具象切入：从“一杯水的故事”写起。初三那年，我参加物理竞赛，每天刷题到凌晨。父亲没有劝我“别太累”，而是做了一个奇怪的动作：他把一杯水放在我书桌边，水面刚好和杯沿齐平。然后他拿起水壶，往杯子里又倒了一滴。水溢了出来，浸湿了桌上的草稿纸。他说：“你看，这一滴之前，杯子都是满的。这一滴之后，什么都没变——还是满的。但桌子脏了。” 细节推进：我当时没懂。竞赛前一周，我发现自己刷题越刷越慌，做题速度反而变慢。那天深夜，我看着桌上的那杯水，它被父亲续过很多次，水面始终齐平。我忽然明白：我的“杯子”早就满了，但我还在倒水。我停下来，把之前做过的错题重新看了一遍，而不是继续做新题。竞赛那天，我比平时早睡了一个小时。结果出来，我拿了一等奖。老师说“你发挥超常”，只有我知道——我不是“超常”，我只是没有再“倒水”。 主旨升华：后来学生物，看到“全或无定律”时，我立刻想起了那杯水。阈刺激和阈上刺激引起的反应完全相同——父亲那一滴水和之前的一整壶水，对杯子来说没有区别，区别只在桌子上。人生中很多事也是如此：超过某个点之后，更多的努力不会让你“更好”，只会让你“更累”。 那个声音教会我的，不是“别努力”，而是“别倒那一滴多余的水”。 【优秀文题】 1.《阈值的三重面孔》 2.《不多不少，刚刚好》 3.《越过那个“点”之后》 4.《全或无：努力的质量观》 5.《一杯水的阈值》 6.《努力不是“越多越好”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $