同文馆与外语学堂专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册同文馆与外语学堂 专题训练 专题复习　贯通第二单元 （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．同文馆是近代中国最早的新式外语学堂。鸦片战争之后，中外交涉日繁，朝廷与外国往来文书、条约文本皆需通晓外国语言文字之人，而当时的通事多由商馆中的买办、仆役充任，识字无多，传语每多舛误，甚至有串通作弊、从中渔利者。奕䜣等人在奏折中指出，欲悉各国情形，必先谙其言语文字，方不受人欺蒙。办理对外事务之急需，遂成为设馆的直接缘由。 2．京师同文馆创设于洋务运动初期，初设英文馆，其后增设法文馆、俄文馆，后又添设德文馆、东文馆。学生初取自八旗子弟，名额不多，其后逐渐扩大。馆中聘请外国人充任教习，以薪俸相聘，按约办事。课程以外国语言文字为主，兼及各国地理、历史与浅近的算学。馆内设有印书处，译印西洋书籍；又附设天文算学馆，讲求推算之术。 3．同文馆的设立并非一帆风顺。添设天文算学馆之时，朝中议论蜂起，有人以为立国之道在礼义而不在权谋，根本之图在人心而不在技艺，以夷人为师、习天文算学是舍本逐末。双方往复论辩，争论甚久。赞成者则强调，外人之所以逞强，正在于其器械之精、算学之密，若不讲求，终无以制之。争议虽烈，馆务仍得以推行。 4．随着洋务事业的推进，上海、广州等地相继设立广方言馆一类外语学堂，办学之法大体仿自同文馆，又因地制宜有所变通。这些学堂除教习语言文字外，也逐渐译刊西书，涉及算学、格致、化学、万国公法诸门。译书之业一时颇盛，西洋的知识由此以中文的形式传播开来，为风气渐开提供了条件。 5．同文馆的历史作用，首在造就了一批通晓外国语言文字的人才，他们或充任驻外使臣的译员，或在各地学堂任教，或参与译书，改变了过去专赖通事传语的局面。其次，它把外语与算学、格致之学纳入学堂课程，开近代新式教育之先声，此后各类实业学堂、军事学堂相继兴办，其课程与办法多受其影响。当然，其规模既小，学生又多出身八旗，所学以语言为主，于制度的变革无所触及，局限亦自明显。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．创设同文馆的直接缘由是 A．科举考试增加了外语科目 B．对外交涉日繁，急需通晓外国语言文字之人 C．民间自发要求学习西学 D．军队需要新式武器 2．同文馆最初设立的是 A．法文馆 B．俄文馆 C．德文馆 D．英文馆 3．当时充任通事者多存在的主要问题是 A．不通中国语言 B．识字无多，传语舛误，且有串通作弊者 C．拒绝为官府效力 D．要求过高的薪俸 4．主张设馆者所强调的核心理由是 A．外语可以替代科举 B．学习外语即可富国强兵 C．外国人要求中国开办 D．欲悉各国情形，必先谙其言语文字，方不受人欺蒙 5．同文馆早期的学生主要取自 A．各省举人 B．商人子弟 C．八旗子弟 D．教会学校 6．馆中课程除外国语言文字外，还包括 A．各国地理、历史与浅近算学 B．经史子集的全部内容 C．武备操练与阵法 D．西洋音乐与绘画 7．添设天文算学馆一事在当时引发争议，反对者的主要理由是 A．天文算学过于艰深无人能学 B．外人拒绝传授此学 C．立国之道在礼义而不在权谋，根本之图在人心而不在技艺 D．经费无从筹措 8．同文馆附设的翻译出版机构译印的书籍，主要涉及 A．算学、格致、化学、万国公法等 B．诗词歌赋与戏曲小说 C．佛教经典 D．地方志书 9．上海、广州等地设立的广方言馆，其办学之法 A．完全照搬科举书院 B．由外国教会全权办理 C．只教授拉丁文 D．大体仿自同文馆，又因地制宜有所变通 10．同文馆在近代中国的主要历史作用是 A．直接推翻了科举制度 B．造就外语人才、译印西书，开近代新式教育之先声 C．使中国实现了富强 D．废除了不平等条约 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　奏曰：查与外国交涉事件，必先识其性情。今语言不通，文字难辨，一切隔膜，安能使其妥协？欲悉各国情形，必先谙其言语文字，方不受人欺蒙。 　　材料二　又曰：从前通事，大半皆商馆中之买办、仆役。此等人识字无多，传语之际，每多舛误；且有借端需索、串通作弊者，弊端百出。 　　（1）根据材料一，指出当时办理对外交涉所遇到的主要障碍。 　　（2）根据材料二，说明当时通事群体的构成与弊端。 　　（3）综合上述材料，分析设立外语学堂的必要性。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料三　又曰：现拟添设天文算学馆，招取正途人员，延聘西人教习，讲求推算之术。 　　材料四　议者曰：立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺。今以夷人为师，习其天文算学，是舍本逐末也。或曰：外人所以逞强者，正在器械之精、算学之密，我不之讲，何以制之？ 　　（1）根据材料三，指出天文算学馆的办学办法。 　　（2）根据材料四，概括反对者的主张与赞成者的理由。 　　（3）综合上述材料，评析这场争论所反映的问题。 第13题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料五　又记：上海、广州等地相继设广方言馆，其法大率仿自同文馆，而因地制宜，稍有变通。馆中除语言文字外，兼译西书，涉算学、格致、化学、万国公法诸门，译刊之业，一时称盛。 　　材料六　又曰：馆中所出之人，或随使臣出洋，充任译员；或分赴各地学堂，任教习；或入馆译书，以中文传西学。风气渐开，实始于此。 　　（1）根据材料五，说明外语学堂在各地推广的特点。 　　（2）根据材料六，概括同文馆所造就人才的主要去向。 　　（3）综合上述材料，评价同文馆的历史作用与局限。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 B；第2题 D；第3题 B；第4题 D；第5题 C；第6题 A；第7题 C；第8题 A；第9题 D；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）据材料一，障碍可析为语言、隔膜与后果三层。语言一层最直接：「语言不通，文字难辨」，口语既不能达意，文书又无从辨识，交涉之始便无共同的凭借。隔膜一层是心理与信息的隔绝：「必先识其性情」，谓不知对方的国情、好恶与算计，纵然勉强对话，亦只能见其表而不见其里；「一切隔膜」四字，是对当时中外之间互不了解状况的概括。后果一层则关乎实际利益：「安能使其妥协」，谓交涉既无从沟通，自然无从达成于己有利的结果；「方不受人欺蒙」一句，更点出因不谙语文而被人蒙蔽的风险。三层相承：语言不通，则情形隔膜；情形隔膜，则交涉受制；交涉受制，则利权受损。设馆之议，正是从这一串因果中推出来的。 　　（2）据材料二，通事的构成与弊端可分为人、才、行三方面。人者，「大半皆商馆中之买办、仆役」，即多在洋行商馆中服役之人，其社会地位既低，又无正式的职官身份，与官方之间并无制度上的约束。才者，「识字无多，传语之际，每多舛误」，文字功底有限，口译之时差错频出，条约文书中一字之差，利害相去甚远。行者，「有借端需索、串通作弊者，弊端百出」，借传语之便勒索索要，或与外人串通以图私利。三者合观，其病在于：此项事务关系国家交涉之大，而操其事者既无相应的才学，又无相应的职守与监督，全凭个人操守维系。这不是换几个人的问题，而是缺少一套培养与铨选的制度。设馆之举，正是要以学堂造就通晓语文的人，从根子上替代这种依赖。 　　（3）合两材而论，设立外语学堂的必要性在于：它是把对外交涉由被动转为主动的前提。就信息言，材料一所示「欲悉各国情形，必先谙其言语文字」，不谙语文则对方的政情、军情、商情皆只能间接得来，辗转传闻之下，判断必失其真。就人才言，材料二所示通事之弊，说明依靠商馆仆役终非长久之计，必须有受过系统训练、可由国家任用的人。就利权言，「方不受人欺蒙」一语道破关键：条约的谈判与文本的核对，皆须有人能直接读其原文、核其原意，否则一字之误、一语之偏，都可能使国家蒙受难以挽回的损失。故设馆并非为好奇骛新，而是被交涉的现实逼出来的应对。它的意义也不止于语言本身：既有人能读其书，则西洋的算学、格致之学亦随之而来，开风气之功，实基于此。 第12题 　　（1）据材料三，其办法可由科目、生源、师资、内容四项言之。科目：「添设天文算学馆」，是在原有的外国语言文字各馆之外，另立一馆，把科目由语言扩及天文与算学。生源：「招取正途人员」，即不限于八旗子弟，而向科举正途出身的人开放，意在提高其学养基础与社会认可，这也是引发争议之处。师资：「延聘西人教习」，以西人讲授，与语言馆的办法一致，是当时不得不然的借才之道。内容：「讲求推算之术」，重在计算与推步的实用之学，而非空谈义理。四项合观，这一步实际上把同文馆的性质由单纯的外语学堂，推进到兼习西洋实用科学的学堂，其意义远过于增设一馆。 　　（2）据材料四，两方的主张截然相对。反对者持的是本末之辨：「立国之道，尚礼义不尚权谋」，谓治国应以礼义为根本，不宜以谋略权术相尚；「根本之图，在人心不在技艺」，谓国家的根基在于人心的齐一，而不在器艺的精巧；「以夷人为师，习其天文算学，是舍本逐末」，把向外人学习直接判为弃本而逐末。其逻辑是：既有本末之分，则学了技艺反而有害于根本。赞成者持的则是应对之论：「外人所以逞强者，正在器械之精、算学之密」，先承认对方的强处正在于器物与算学；「我不之讲，何以制之」，谓既不讲求，便无从与之抗衡。其逻辑是：技艺既为对方致强之由，则我学之正是为了制之。两方之别，不在要不要自强，而在自强是否须借径于夷人之学。 　　（3）合两材而评，这场争论所反映的，是近代中国在被迫开放之后，对「应当学什么」的一次根本分歧。就争论的性质言，它并非一般的门户之见，而是两种治国思路的相碰：一方以礼义人心为本，以为制度与道德足以自立；一方以器物算学为急，以为不学则无以御人。就争论的背景言，它说明西学的传入已从单纯的语言层面深入到知识与学科层面，触动了固有的学问秩序——若仅教外国话，尚可视作工具；一旦要把天文算学纳入正途人员的课程，便直接冲击了以经义取士的格局，故反对之声尤烈。就争论的结果言，馆务仍得推行，说明务实的一面的主张在洋务的推进中占了上风。惟亦当看到，这种「学技艺以制人」的思路本身仍以旧有的体制为不可动摇的前提，故其所学终被限定在器物与算学一层，未能及于制度。此一限度，正是后来诸多努力难以奏效的远因。 第13题 　　（1）据材料五，其特点可概括为仿、变、广、盛四字。仿：「其法大率仿自同文馆」，办学章程、课程编排、延聘教习之法，皆以京师同文馆为样板，可见首创者的示范作用。变：「因地制宜，稍有变通」，各地情形不同，上海、广州为通商口岸，与外人接触尤多，故在实际办理中各有调整，并非一律照抄。广：科目上「除语言文字外，兼译西书」，由教语言进而译书，「涉算学、格致、化学、万国公法诸门」，所涉已远不止语言一门，而及于自然科学与国际法。盛：「译刊之业，一时称盛」，译书印书成为一时风气，西洋知识以中文形式大量流传。四者合观，外语学堂由京师一地扩展至通商口岸，由教语言扩展为译西书，其影响遂由造就译员而及于传播新知，这是设馆者起初未必尽料到的。 　　（2）据材料六，其去向主要有三途。其一，随使出洋：「或随使臣出洋，充任译员」，这是最直接的对口之用，驻外使节既设，随行译官便不可少，过去依赖通事传语的局面由此改变。其二，任教各地：「或分赴各地学堂，任教习」，随着各类新式学堂次第兴办，师资成为紧缺，同文馆出身者遂分赴各地承担教学，其影响又由自身而及于后学者。其三，译书传学：「或入馆译书，以中文传西学」，把西洋的算学、格致、公法诸书译成中文，使不识外文者亦得读其大意。三途虽殊，其归则一：皆是把由学堂所得的语言与知识，转为国家的交涉能力、教育能力与知识传播能力。末句「风气渐开，实始于此」，正是就这一点而言。 　　（3）合两材而评，同文馆的作用与局限宜并观。就作用言，其一在人才：材料六所示译员、教习、译者三途，说明它确实结束了专赖商馆通事的局面，使国家有了自己培养的交涉之人。其二在学科：由语言而及算学格致，把西学纳入学堂课程，材料五所示译刊之盛，又使新知得以中文流传，开风气之功不可没。其三在示范：各地广方言馆及后来的实业、军事学堂，其办法多受其影响，近代新式教育的门径由此而启。就局限言，规模既小，学生又多取八旗子弟，人数有限；所学以语言文字为主，纵有天文算学之设，争执经年而成就有限；更重要的是，它始终以维护旧有体制为前提，只求「师其技艺以制之」，于制度本身无所触及。故其历史地位可定为：近代中国新式教育的开端，是应变之举而非变革之图，其所能至者，止于为后来的变革准备人才与知识。 备考方法点拨 ·　京师同文馆创设于洋务运动初期，是近代中国最早的新式外语学堂。 ·　初设英文馆，后增法、俄、德、东文等馆；聘外国人任教习，兼及算学与天文。 ·　添设天文算学馆曾引发争论，反对者以为立国之道在礼义而不在技艺。 ·　作用：造就外语人才、译印西书、开近代新式教育先声；规模小、局限亦明显。 学科网（北京）股份有限公司 $