精品解析：四川省成都市第七中学2027届高三上学期10月月考语文试卷

语文10月小练习 注意事项： 1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在很长一段时间里，我们谈论文学，总是习惯于从“作者—作品—读者”的关系出发，文学的生产传播路径似乎清晰而稳定，读者很少直接介入作品的生产与传播过程。即便读者有反馈，也往往通过书信、评论等较为缓慢的方式抵达作者或出版机构。但在数字媒介环境中，这一结构正在发生深刻变化。读者不再只是作品完成之后的接受者，而是在浏览、转发、评论、收藏、再创作乃至算法推荐中持续参与文学流通的人。由此可见，传统意义上的“读者”正在逐渐转化为数字平台中的“用户”。阅读不再完全是私人化、沉浸式的经验，而越来越多地与展示、互动、传播和数据发生关系。 与此同时，数字媒介环境下的文化消费正在经历一场从“拥有”到“参与”的深层转向。用户消费的，早已不局限于作品本身，而是围绕作品生成的一系列动态体验：解读、推荐、二次创作、社交反馈，乃至情绪共鸣。从“拥有”到“参与”，并非只是文化消费形态的简单更替，同时也深刻地重塑了文化消费的基本逻辑，并呈现出以下三个较为明显的特征： 首先是碎片化。数字媒介改变了信息接收的节奏，阅读所需要的连续时间，越来越容易被消息提醒、短视频、热搜和社交互动打断。文学作品常常被拆分为金句、名场面、人物关系、情节梗概和情绪标签。碎片化降低了文学进入公共生活的门槛，但它的风险也很明显：复杂性被压缩，含混性被抹平，阅读被替换为快速获取信息和情绪确认。 其次是圈层化。今天的阅读越来越成为一种身份标识和趣味部落的入场券。不同平台正在催生出彼此区隔的阅读部落：豆瓣的“书评圈”，小红书的“生活方式圈”，以及微信读书的“社交阅读圈”。这些圈层各有其话语体系、审美偏好和价值标准。但当阅读过度依赖圈层认同，它也可能从一种开放的探索变成一种封闭的重复——人们不再因为好奇而阅读，而是因为某本书已经被自己的圈层标记为“值得读”或“必须读”；不再被文本本身打动，而是被圈层内的评价和情绪所裹挟。阅读的边界，由此从个人的精神疆域，收缩为群体的审美回音壁。 再次是算法化。今天，推荐算法成为新的文化中介，能让一些作品精准抵达潜在读者，也能让小众兴趣找到聚集空间。然而，算法也容易制造“信息茧房”：一个人越是点击某类内容，就越会收到相似内容。文化消费看似更加自由，实际上却可能被平台逻辑悄然塑形。 人工智能的加入从根本上改变了“谁在创作”“谁在阅读”“怎么阅读”等基础性问题。AI可以概括小说、辅助阅读、生成读后感等，对很多人来说，这降低了进入文本的门槛。然而，当梗概替代情节展开，标签替代人物复杂性，标准化读后感替代个人经验，文学最珍贵的部分——迟疑、沉潜、顿悟、被语言慢慢改变的过程——就会被放弃。更值得警惕的是，AI生成的表达往往顺滑、正确、平均，却可能缺少真正具身性的体验感。与此同时，AI生成内容的泛滥也带来了某种程度的信息污染：当大量低质量、同质化的AI书评和解读充斥网络，真正的个人阅读体验反而可能被淹没。更令人担忧的是，AI可能加剧文化消费中的“速食主义”，人们越来越习惯于接受经过算法优化的、易于消化的内容，而逐渐丧失对复杂、晦涩、需要耐心品味的文本的耐受力。 博尔赫斯曾把天堂想象成图书馆。今天，我们拥有的或许不再是图书馆，而是一块块不断刷新的屏幕，屏幕上的书比任何时代都更多，数字媒介也让文学拥有了更多入口，文学消费变得更加便捷。但文学最终通向的，从来不是平台、数据和技术，而是人与世界、人与他人、人与自我的相遇。当屏幕不断闪烁，信息如潮水般涌来又退去，我们最需要的，或许是重新成为一个能够独立判断、真诚感受的人。不是更快地滑动，而是更深地沉思；不是更多的答案，而是更真的疑问。 （摘编自布莉莉《数字媒介如何重塑我们的文学生活》） 材料二： 新华网：在人工智能深度赋能信息分发的当下，坚持阅读和写作仍然重要吗？ 麦家：我们确实是进入了一个科技引领的时代，人工智能技术对人的改变是前所未有的。我也曾用ChatGPT和DeepSeek做过写作上的一些尝试，我觉得它的写作能力肯定是超强的。如果有一天它真的超过了我，我觉得我依然会写作，因为写作和阅读是我的一种生活方式，也是我的生活内容，是我内心成长、内心生活非常重要的组成部分。 新华网：有人说，随着AI辅助创作工具使写作门槛进一步降低，年轻人的创造力会被削弱。那么，面对AI浪潮的冲击，我们该如何阅读和写作？ 麦家：在AI面前，我想都没做好准备，在AI面前预言未来也都是莽撞的。我个人觉得不一定要爱上写作，但你必须爱上阅读。阅读成为你的习惯之后，我想写作也不会那么难。当你养成了阅读的习惯，你身上就有了一种美德。你闲来无事读书，就是在交一个你精神上的朋友。有一本书陪伴你，你就不会孤独，你就会永远地成长。 新华网：面对数字化浪潮，您为什么坚持要让经典作品跨越时代门槛，与现在年轻读者产生共鸣？ 麦家：最近几年来世界不太平，一些国家对中国极不友好，有一个原因是他们缺乏对我们的了解，缺乏对我们的文化认同。要有了解，才有认同。世界也非常关注中国的方方面面，包括文学。因为关注，我们的很多优点也被人发现了。因此向世界讲述中国故事的时候，一定要有中国特色，人家了解中国就是要看到中国的真实面貌。文学是民间的，所以它很容易深入人心，容易成为无形当中的一个桥梁。 1. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一在论述碎片化、圈层化、算法化三大特征时，均采用辩证方法，既肯定其存在的现实价值，也点明其潜藏的风险与局限，论证客观全面。 B. 材料二中麦家未正面回应AI对写作的具体影响，而是以“在AI面前预言未来也是莽撞的”来回避问题，反映出他在面对技术变革时的悲观情绪。 C. 材料二中面对AI时代“坚持阅读和写作是否仍然重要”的提问，麦家并未从效用角度展开论证，而是将回答聚焦于“生活方式”等个体体悟层面。 D. 材料一采用学术论述方式，由表及里，逻辑严密；材料二以访谈口语展开，娓娓道来，富有感染力，二者的论述策略与语言风格形成鲜明对照。 2. 根据两则材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为数字媒介推动读者向“用户”转型，这意味着阅读已丧失私人性和沉浸感，沦为纯粹的社交展示与数据生产行为。 B. 材料一结尾引用博尔赫斯的“天堂是图书馆”这一比喻，意在论证数字屏幕比传统图书馆更能为人类提供丰富的精神资源。 C. 材料二中麦家提出“阅读成为习惯之后，写作也不会那么难”，这一观点可以印证材料一中用户通过二次创作参与文学流通的说法。 D. 两则材料均以“阅读”为核心议题，但材料一侧重对现象的逻辑分析与批判反思，材料二则侧重以个人经验与感悟进行回应。 3. 针对当下“AI拆书替代深度阅读”的流行现象，某评论员撰文分析其深层弊端。请结合两则材料，补全文段中的空缺内容，每空不超过6个字。 AI工具虽能快速拆解文本、输出标准化解读，却无法替代深度阅读的核心价值：文学阅读中沉潜顿悟的________，是AI同质化输出无法复刻的；阅读作为与自我对话、实现内心成长的精神路径，也无法被算法简化；海量AI生成的低质解读会造成________，挤压真实阅读体验的生存空间；长期依赖速食式AI阅读，更会逐步消解人们对复杂文本的耐受力，损耗阅读的深度与独特性。 4. 材料一结尾指出文学最终通向“人与世界、人与他人、人与自我的相遇”，材料二中麦家认为文学“容易成为无形当中的一个桥梁”。两则材料均谈及文学的连接功能，但具体指向各有侧重。请结合材料简要分析。 5. 子轩同学自从下载了短视频、社交app后便沉溺其中，久而久之，发现自己已经静不下心来阅读长篇纸质作品，请结合材料一为子轩同学提出阅读建议。 【答案】1. B 2. D 3. ①. 具身体验/个人体验 ②. 信息污染 4. ①材料一的“相遇”，侧重文学对个体内在精神世界的开启。作者在结尾处呼吁“重新成为一个能够独立判断、真诚感受的人”，可见他强调的是文学能帮助读者在纷繁的信息和算法的包围中返回内心，实现独立判断与自我理解，不被外部评价或平台数据所左右。 ②材料二的“桥梁”，侧重文学在不同人和群体间的沟通作用。麦家是在回答“为什么坚持要让经典作品与年轻读者产生共鸣”这一问题时提出这一看法的，结合其“向世界讲述中国故事”“要有了解，才有认同”的论述可知，他强调的是文学作为一种“民间”表达，能够深入不同人群的内心，帮助不同文化背景的人增进理解、消除隔阂。 5. ①对抗碎片化，减少对剧情解说的依赖，尝试阅读完整文本；②跳出网络圈层热度，不盲从跟风书单，遵从自身兴趣；③摆脱算法投喂，打破信息茧房，主动挑选读物，广泛涉猎不同类型的作品。 【解析】 【导语】两则材料一理一情，互为补充：材料一以学术思辨拆解数字时代文学生活的碎片化、圈层化、算法化特征，对AI介入阅读的隐忧作出清醒反思；材料二借麦家访谈，从个体经验与文化传播维度锚定阅读的精神底色，理性省察与人文温度交织，为数字语境下的文学阅读厘清了价值坐标。 【1题详解】 B.“来回避问题，反映出他在面对技术变革时的悲观情绪”错误。材料二第二组问答中麦家明确表态说“在AI面前预言未来也是莽撞的”，是审慎而非悲观回避；他随后明确表示“依然会写作”，并强调阅读习惯的重要，并非回避问题或反映悲观情绪，麦家对阅读和写作的价值给出了坚定回应，态度从容平和，非“悲观情绪”。 故选B。 【2题详解】 A.“已丧失私人性和沉浸感”错误。材料一第一段“阅读不再完全是私人化、沉浸式的经验，而越来越多地与展示、互动、传播和数据发生关系”中说的是“不再完全是”“越来越多地”，并未认定阅读“已丧失私人性和沉浸感”。 B.“意在论证数字屏幕比传统图书馆更能为人类提供丰富的精神资源”错误。由材料一结尾段可知，作者引用博尔赫斯的比喻，是为了引出与当下的对比——从“图书馆”到“不断刷新的屏幕”，当下数字屏幕环境看似资源丰富，却容易丢失文学的本质价值，而非肯定屏幕优于图书馆；意在引发对深度阅读缺失的反思，“当屏幕不断闪烁，信息如潮水般涌来又退去，我们最需要的……而是更真的疑问”。 C.“这一观点可以印证材料一中用户通过二次创作参与文学流通的说法”错误。此处麦家强调的是阅读对个人写作能力的基础性培养作用，而材料一第一段所述读者在数字平台中“浏览、转发、评论、收藏、再创作”的行为，是指用户对原文本的衍生性再生产。二者虽涉及“阅读”与“创作”的关系，但语境、内涵等均不同，“印证”关系不成立。 故选D。 【3题详解】 ①依据材料一第六段“AI生成的表达往往顺滑、正确、平均，却可能缺少真正具身性的体验感”和“标准化读后感替代个人经验”提炼出关键词“具身体验/个人体验”。 ②依据材料一第六段“AI生成内容的泛滥也带来了某种程度的信息污染：当大量低质量、同质化的AI书评和解读充斥网络，真正的个人阅读体验反而可能被淹没”提炼出关键词“信息污染”。 【4题详解】 第一步：审题定向。题干比较两则材料中“文学连接功能”的不同指向，需结合原文语境分析。 第二步：定位语境推侧重。①材料一：结尾限定“相遇”为“人与世界、人与他人、人与自我的”，且其后紧跟“重新成为一个能够独立判断、真诚感受的人”，可见落点是个体内心，指向文学对个体精神世界的开启，帮人摆脱算法与数据的裹挟、回归自我。②材料二：抓麦家答“经典……与现在年轻读者产生共鸣”“要有了解，才有认同”“向世界讲述中国故事”可知，落点是人群与文化之间，指向文学在人与他人、不同文化间的沟通，增进理解、消除隔阂。 第三步：组织答案。先分点指出各自侧重，再引原文关键词佐证，语言简洁，逻辑清晰即可。 【5题详解】 审题定向：锁定两个限定——“沉溺短视频、社交app”与“静不下心读长篇纸质作品”；且须“结合材料一”，答案要从文本提炼，不能凭空谈。 回文本定靶心‌：材料一提出数字媒介下文化消费的三个特征——碎片化、圈层化、算法化，这正是子轩困境的成因：短视频、热搜打断连续阅读时间；社交app的跟风书单形成圈层裹挟；推荐算法持续投喂同类内容。 反向推导建议：碎片化→减少剧情解说依赖，读完整文本；圈层化→跳出网络热度，不盲从书单，遵从自身兴趣；算法化→摆脱算法投喂，打破信息茧房，主动广泛涉猎。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白露·闻风起 苏沧桑 潮水未涨时，海风蹑手蹑脚地穿行在龙港的舥艚村，发出了轻柔的、断断续续的呼啦声。海风携带着两种味道，一种是它经过黑滩涂往岸上走时，自身的味道和泥涂的味道，是海洋和大地拥抱过后的味道；一种是干燥温暖的诱人香味，是晾晒在向晚的渔村里那些油鳗、鱿鱼、虾的味道。它们的主人们一直在等待着秋后更猛烈的海风，能迅速地带走那些海货里的水分，那么，海货极致的鲜味就会被快速锁定，令远方的人们能更直接地触到东海的味道。 这是九月的渔村，白露即将到来。海货的主人阿芬掰开一块油亮亮的蒸油鳗，一缕热气从一丝丝洁白的鱼肉间溢出来，钻进人的鼻孔里，令舌尖瞬间涌起口水。油鳗微咸，极鲜，韧韧的，油滋滋的，吃完一块，还想再吃一块。 阿芬的丈夫将晒在门口的虾干扫拢后，海风就将虾干的香味吹进了沿街的屋内。我坐在矮竹椅上，将一颗又一颗虾米、一片又一片油鳗干、一块又一块鱿鱼干送进嘴里，根本腾不出手去捋一捋被海风吹乱的头发。 阿芬从早晨三点多起来忙到现在，剖鳗、煮虾、晾晒、收摊，还兼着售卖。五六个巨大的冰柜里，装着她和丈夫日夜辛劳积攒下来的海货干，没空吃饭时，便随手剥一颗虾米、喝点水。她烫了头发，文了眉，脖颈上戴着细细的金项链，和所有温州女人一样打扮时尚，笑起来牙齿整齐洁白。 通往渔船码头的街巷寥无行人，偶尔有电动车飞速穿过。两个男人在渔需店门口将船缆绳拉成直线钉入地面，叮叮当当的声音仿佛在山谷里回响。其实沿街每家每户的门洞里都有人，他们只是默默忙碌着，补网、做编织袋、缝礼品袋、做小吃等。一个三十多岁的微胖女人，扎着高高的马尾，穿着时髦的黑色T恤和牛仔裤，肩膀两侧露着碗大的洞，坐在一堆绿色的渔网中间，旁若无人地织着渔网。 海风传递着的，都是各种活计的声音。 白露过后每一个晴冷天，对于精于美食的温州人来说都是黄金时节，他们开始晒酱油肉、酱油鸭、酱油鸡和鳗鲞。龙港人也晒鱼干、虾干和鳗鲞，为的不是自己的口福，而是生计。女人们翘首等候秋风乍起之时，将鳗鱼、黄鱼、虾等晒满房前屋后，将海洋的馈赠贮存得久一些、更久一些。 海风从未带走过深入渔村骨髓的海腥味，也带不走东海岸人深入骨髓的勤劳和智慧。五十二年前，离舥艚十二公里的平阳坡南老街上，母亲将四个月大的我背在背上，趴在床上学做裁缝。在报纸上画画剪剪了无数次后，她决定放手一搏：她将父亲唯一一件呢大衣一针一针拆下来，用报纸画好样子，记住整件衣服的结构，然后到一家裁缝店里，等缝纫机空出来时，将整件大衣缝合如初。在往后的岁月中，母亲无师自通学会的裁缝手艺和父亲微薄的薪水，养育了三个孩子，并将我们一一送入大学。 “露从今夜白，月是故乡明。”白露时节的海风吹拂着舥艚村，也吹拂着一湾之隔的玉环岛。离舥艚村一百五十公里的玉环岛山后浦村中，母亲仰头看见桂花树一夜间爆出了米粒般的花芽。桂花开的头一天，年近八十的她会矫健地跨过二楼阳台栏杆，站在平台上，找几枝从树下往上看不易被看见的桂花枝，将桂花撸到篮子里，刚好够一篮子，她便停手，舍不得撸多了。然后，她静静坐在午后斑驳的光影里，用一根牙签将桂花里的小花梗等杂物一一剔除，将一半鲜桂花直接拌进白糖里，一半桂花晾干后，洒在她刚学会做的开花馒头上。当阳光渐渐变成越来越温柔的淡金色时，她会筹谋着让父亲去菜场买最好的排骨、猪肉、虾、鲳鱼，她要做很多酱排骨、香肠、酱油肉、虾干、鱼干，给三个远方的儿女寄过去。 离山后浦一点五公里的楚门南门街上，住着母亲最小的妹妹、我的小姨妈晓芳。她家开着楚门最著名的冷饮店，最著名的一道冷饮是花生汤，花生酥烂软糯入口即化，用老家话说很“霉”，汤很浓稠，且有浓郁的牛奶味和猪油香。暮春起她便每日凌晨四点左右起床，准备做冷饮所需的所有配料，蒸糯米、煮花生绿豆、做杏仁片、做冰块等。她做生意很“拽”，每天午后三点准时开门，不管门口早已等着多少老顾客，冷饮就做那么多，宁愿少卖一点，样样都要做好。这个外婆家最小也最受宠的女儿，不知何时无师自通地学会了各种美食的做法，每天汗水一抹一大把，夜里只睡短短的几小时，勤快得让家里人匪夷所思。白露过后，天气转凉，生意淡了，她也就“懒得卖了”，她的“懒”字里有一丝丝不甘，如同千年前的那个卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”。 染上秋阳的每一寸时光，都微微沉了一点，仿佛真是金子做的。白露三候中一候为“群鸟养羞”，即百鸟开始忙着贮存干果。此时百姓也开始忙着“抢秋”“晒秋”。一只蜜蜂久久停留在它喜欢的那朵花上，据科学家研究，蜜蜂在访花时有很强的恒定性，它们对颜色的敏感度远胜于对花朵形状的敏感度，当它偶尔在某种颜色的花里寻到它喜欢的花蜜，就会一直去寻找这种颜色的花。大地之上，无穷远方，无数人们，蜜蜂般飞翔着寻觅着自己喜欢的某一朵花，一心一意专注于某一朵花。那朵花不只是花，更是一条生路。 龙港舥艚村，阿芬等着秋风起时，晒出一年里最鲜美的鱼干。 玉环岛楚门镇山后浦，菊香在静静等待桂花开放，她最小的妹妹晓芳在等待秋风起时，终于可以歇一歇，骑着电瓶车到姐姐家赏桂花。 玉环岛坎门镇，每一个渔村、每一个海滩上都将铺满竹帘，晒满虾干、鱿鱼干、墨鱼干、鳗鱼干、鲳鱼干、带鱼干。 秋风一路吟唱，将无数晒满海鲜的岛屿变成一朵朵巨大的粉色莲花，在东海蓝灰色的波涛间怒放，其实，那是果实。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在写“我”吃海鲜时，用了“一颗又一颗虾米”“一片又一片油鳗干”等，语言节奏符合吃东西的动态感。 B. 作者写女性特点各有侧重，舥艚村女人打扮“时髦”，天性爱美，母亲和小姨妈“无师自通”，有生活智慧。 C. 晓芳姨妈做生意有个性，她对食物品质用心，因而做生意表现得很“拽”，天气一转凉，就“懒得卖了”。 D. 本文在美食描写上花费了大量笔墨，既表现了沿海地区饮食的丰富，又写出了浙江独具特色的地方风俗。 7. 下列关于文中“白露”的说法，不正确的一项是（ ） A. 白露是节气，秋风起是其物候特征，将两者组合为题，既概括了全文内容，也符合散文的抒情意味。 B. 本文以白露为线索，串联起海风、桂花、秋阳等一系列物象，展现出我国东南沿海老百姓生活的场景。 C. 本文围绕传统文化符号白露，营造出温馨含蓄的诗意氛围，饱含烟火气，与舒缓的叙事笔调相得益彰。 D. 白露时节，万物皆为过冬而蓄力，百姓亦忙着抢秋、晒秋，白露这个意象在文中就具有了丰收等寓意。 8. 有评论家说本文语言兼具诗意与烟火气，请结合文本简要分析。 9. 这篇散文的场景在多个地点之间跳转，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。 【答案】6. C 7. A 8. ①语言富有诗意：描摹海风、滩涂、桂花等景物，笔触细腻，意境优美，富有文学美感； ②语言饱含烟火气息：细致写晒海货、制作吃食等劳作场景，用词朴实，还原普通人谋生的真实日常； ③诗意与烟火相融，将自然风物和人间生活结合，表达对平凡劳动者认真生活的赞美。 9. ①多个地点间的跳转，意在展现白露时节人们辛勤劳作的普遍性； ②将现实与回忆交织，意在表明当地人的辛劳和智慧早已有之，是一种传统； ③镜头不断跳跃变换，使文章层次丰富，也拓宽了文章的表现空间。 【解析】 【导语】《白露・闻风起》是一篇优美的节气散文。作者以白露海风为线索，由舥艚渔村晒海货的阿芬写起，又追忆母亲与小姨妈的生活往事，将白露“群鸟养羞”的物候、海边晒秋的烟火与普通人的人生际遇相融。借蜜蜂寻花的譬喻，礼赞平凡人勤恳谋生、执着求索生路的生命姿态。风物、美食、亲情与哲思浑然一体，文笔细腻温润，满含人间温情。 【6题详解】 C.“因而做生意表现得很‘拽’，天气一转凉，就‘懒得卖了’”错误。根据原文“她的‘懒’字里有一丝丝不甘，如同千年前的那个卖炭翁‘心忧炭贱愿天寒’”可知，她只是因为天凉生意淡了才不卖，她也不想这样。 故选C。 【7题详解】 A.“既概括了全文内容”错误。文章写了沿海不同人的生活情况，赞美人们辛劳勤恳的品质。题目并没有概括文章内容。 故选A。 【8题详解】 本题要分开解释烟火气、诗意两层，再还要答二者交融效果。 答题步骤： 步骤1：审题，明确答题方向：分别阐释“诗意”“烟火气”两个语言特点，再分析二者融合的效果。 步骤2：锁定文本对应内容。诗意筛选景物、修辞句：海风描写、古诗引用、蜜蜂寻花、海岛比作粉色莲花的比喻句。烟火气回归人物生活场景：梳理阿芬晒海货、姨妈做花生汤、母亲处理桂花腌腊货等饮食劳作的生活化描写。 步骤3：逐层分析，分点作答。第一层分析诗意：结合比喻、诗句赏析，点明文笔柔美，营造诗意氛围； 第二层分析烟火气：结合美食劳作细节，写出语言贴近海边百姓日常，充满生活质感； 第三层分析融合效果：平凡烟火场景被诗意景物浸润，让世俗劳作兼具温情美感。 【9题详解】 本题从主题内涵、内容时空、行文效果三方面思考。一是劳作的普遍性；二是现实与回忆交织，点明勤劳是地方传统；三是镜头跳转拓宽表现空间。 答题步骤： 步骤1：审题。明确分析多处地点跳转的写作用意，先梳理空间：舥艚村（当下渔村实景）、玉环岛各处（母亲、姨妈的人与往事）。 步骤2：逐层分析。 ①主题。不同村落的百姓白露时节都在忙碌晒秋，多处地点铺开，体现白露时节海边民众辛勤劳作是普遍现象，不是个别人的行为。 ②时空。由眼前渔村的现实场景，顺势转入对母亲、姨妈往事的回忆，现实与回忆互相交织，说明勤劳智慧是当地代代相传的传统。 ③行文结构效果。如同镜头不断切换跳跃，打破单一场景的局限，丰富行文层次，拓宽文章的表现空间。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或曰：秦既烧诗书箝偶语儒服不复游咸阳矣焉得儒而坑之？ 曰：天地闭，贤人隐，孰有儒而入秦者乎？秦无儒久矣。侯生、卢生谓始皇刚戾自用，未可为求仙药。二生方士诞妄，与徐福为俦，故伍被云：杀术士，非儒也。迁怒诸生，纳之陷阱，以杜天下之口。子产曰：岂不遽止？然犹防川大决，所犯伤人必多，是以誉谀满耳，虚美熏心，万民愁怨，四海溃决，而莫之告也。扶苏进谏，而监蒙恬军于上郡。秦之亡，自坑儒始矣。博士七十人如故，博士所职之书犹在，而号为儒者，影灭迹绝。两生隐于鲁，四皓遁于商山，子房匿于下邳，居鄛、高阳，智谋之士，渊潜不见。所谓备员之博士，不过叔孙通谄谀偷合之流尔。 然诽谤訞言之罪严矣，而泗上亭长有丈夫当如此之志，吴中少年有彼可取而代之言[注]，秦之威刑不能加也。吁！灭秦者非儒，而灭于垄上之耕父。坏秦者非訞言，而坏于楚南公三户亡秦之一语。始皇亦愚矣哉！ （节选自王应麟《通鉴答问》） 材料二： 李斯献策，始皇用之，烧经书，坑学士，谓可以杜异意，息诽谤者矣。然沛公一起，言太公兵法，运筹决胜者张良也；收秦图籍，荐大将，立根本者萧何也；陈奢丽取亡之戒者，樊哙也。将思归之士，出南郑，定三秦者，韩信也。自余如参、陵、平、勃之徒，莫不以材智策勋，为汉宗臣。计其生时，始皇尚未平一天下也，或伏于胥吏，困于卒伍，屠狗贩缯，寄食乞怜，姓名不闻，而往往已有蹀血咸阳，菹醢祖龙之志矣。 始皇既不得而坑之，方且虞心非巷议之人，隆偶语非今之罪，是犹大川泛溢，坏堤横决，而区区增土石，窒罅漏，不亦愚之甚哉！史谓秦愚黔首，夫黔首固多愚，不待秦而后愚也，其不愚者，非秦所能愚也。然则灭仁义之涂，绝谏说之辩，以一身而雠疾四海之人；将以遏其口，屈其心，至于贼至而不知，刃迫而不免。是则自愚而已矣。 （节选自胡寅《读史管见》） 【注】“泗上亭长”指刘邦，他观秦始皇出巡，慨叹“大丈夫当如此也”；“吴中少年”指项羽，他见始皇巡游，对叔父直言“彼可取而代也”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦既烧A诗书B箝C偶语D儒服E不复F游咸阳矣G焉得儒H而坑之？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，他，作为前置宾语，和《兰亭集序》“不知老之将至”的“之”用法不同。 B. 渊，在深渊，名词作状语，和《项脊轩志》“垣墙周庭”的“垣墙”用法相同。 C. 诽谤，不满而发怨言，和《陈情表》“则告诉不许”的“告诉”都属古今异义。 D. 陈，陈述，进言，和《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 关于秦始皇坑杀之人，材料一认为是术士而非真正的儒生，材料二认为是学士而非智谋之士。 B. 材料一中，扶苏进谏却被放逐，充数的博士皆阿谀奉承之辈，印证朝廷言路堵塞、人才匮乏。 C. 两则材料都以河流溃堤设喻，材料一侧重于指出灾难性后果，而材料二侧重于揭示发生原因。 D. 贾谊《过秦论》认为秦始皇“焚百家之言”是为了“愚黔首”，材料二认为其目的并未达成。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）博士七十人如故，博士所职之书犹在，而号为儒者，影灭迹绝。 （2）将以遏其口，屈其心，至于贼至而不知，刃迫而不免。 14. 两则材料中，哪些例子能印证“其不愚者，非秦所能愚也”？请简要说明。 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）（秦的）七十位博士还像从前一样留存，博士所掌管的典籍也还在，但是号称儒生的人，全都踪迹全无、销声匿迹了。 （2）（秦）想要靠这种方式堵住天下人的嘴，压服天下人的心思，最终发展到叛贼攻来却毫不知情，刀刃逼近自身也无法幸免的地步。 14. ①真正的儒者、贤士根本不受秦的管控：两生隐居鲁地，四皓逃遁商山，张良藏身下邳等智谋之士都深藏不出，没有被秦坑害。 ②后来起兵灭秦的核心人物都没有被秦的威刑禁锢：刘邦、项羽在秦的高压之下仍生出取代秦朝的志向，张良、萧何、韩信等人在秦始皇在世时就暗藏推翻秦朝的志向，秦的愚民、刑杀政策完全没能限制住这些有智之人。 【解析】 【导语】这篇文言阅读选两则宋代史论小品，均围绕秦“焚坑”史实翻传统旧说，立论新颖不陈腐。文本锚定秦亡核心动因是钳民之口的自愚，而非坑儒，选句设题兼顾文言基础能力与思辨性，落点于对专制愚民逻辑的反思，短小精悍且思想密度足。 【10题详解】 句意：秦朝已经烧毁了《诗》《书》，钳制了私下议论，穿儒服的人不再到咸阳来了，哪里能得到儒生而坑杀他们呢？ “秦既烧诗书”主谓宾齐全，其后B处断开； “箝偶语”动宾结构齐全，其后D处断开； “不复游咸阳矣”动宾结构齐全，“矣”为句末语气词，“儒服”是后句“不复游咸阳”的主语，后G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 A.正确。宾语前置，“之”代指愁怨实情，作前置宾语。句意：却没有人告诉他。 “之”是助词，取消句子独立性。句意：不知道老年将要到来。 B.错误。“渊”是名词作状语，意为“在深渊中”。句意：像深渊中的潜龙一样隐藏不见。 “垣墙”是名词作动词，意为“砌上垣墙”。句意：砌墙围住庭院。 C.正确。“诽谤”古义为议论批评，今义为恶意污蔑。句意：认为这样可以杜绝异议、平息诽谤了。 “告诉”古义为申诉苦衷，今义为告知别人。句意：而我的请求却不被允许。 D. 正确。“陈”意为“陈述、进言”。句意：陈述奢侈华丽导致灭亡的警戒。 “陈”意为“陈列、拿着”。句意：可靠的大臣和精锐的士兵陈列着锋利的兵器，盘问来往行人。 故选B。 【12题详解】 C.“而材料二侧重于揭示发生原因”错误。材料一用“防川大决”说明堵塞言路会引发万民溃叛的严重后果；材料二用“大川泛溢，坏堤横决，而区区增土石，窒罅漏”批判秦用严苛刑罚防民的做法愚蠢，并非侧重揭示溃堤发生的原因。选项表述颠倒。 故选C。 【13题详解】 （1）“如故”，像从前一样；“职”，掌管；“影灭迹绝”，踪迹全无、销声匿迹。 （2）“遏”，堵住；“屈”，使……屈服、压服；“迫”，逼近。 【14题详解】 本题要求找出印证“其不愚者，非秦所能愚也”的例子。 先从材料一中筛选未被秦坑害的儒者贤士——两生隐于鲁、四皓遁于商山、张良匿于下邳、智谋之士渊潜不见； 再从材料二中筛选未被秦禁锢的灭秦核心人物——刘邦、项羽在高压下仍有取代秦朝之志，张良、萧何、韩信等人在秦始皇在世时已有灭秦之志。 按“儒者贤士不受管控”和“灭秦核心人物未被禁锢”两个层面组织答案即可。 【参考译文】 材料一： 有人说：秦朝已经烧毁了《诗》《书》，钳制了私下议论，穿儒服的人不再到咸阳来了，哪里能得到儒生而坑杀他们呢？ 回答说：天地闭塞，贤人隐居，哪有儒生到秦朝去的呢？秦朝没有儒生已经很久了。侯生、卢生说秦始皇刚愎暴戾、自以为是，不能为他寻求仙药。这两个方士荒诞虚妄，与徐福是一类人，所以伍被说：杀的是术士，不是儒生。秦始皇把怒气转移到众儒生身上，把他们推进陷阱，来堵住天下人的口。子产说：难道不能立刻制止吗？然而就像堵塞河流，一旦大堤决口，所伤害的人一定很多，因此赞誉谄媚充满耳朵，虚假的赞美熏染内心，万民忧愁怨恨，四海崩溃，却没有人告诉他。扶苏进谏，却被派到上郡监督蒙恬的军队。秦朝的灭亡，是从坑儒开始的。博士七十人依然如故，博士所掌管的书籍还在，但号称儒生的人，却影灭迹绝。两位儒生隐居在鲁地，四位白发老人逃遁到商山，张良藏匿在下邳，居鄛、高阳等地的智谋之士，像深渊中的潜龙一样隐而不见。所谓充数的博士，不过是叔孙通这类谄媚阿谀、苟且迎合的人罢了。 然而诽谤妖言的罪名虽然严厉，但泗上亭长有“大丈夫当如此”的志向，吴中少年有“彼可取而代也”的言论，秦朝的威势刑罚也不能加在他们身上。唉！灭掉秦朝的不是儒生，而是被垄上耕田的人灭掉的。毁坏秦朝的不是妖言，而是毁于楚南公“三户亡秦”这一句话。秦始皇也真愚蠢啊！ 材料二： 李斯献计，秦始皇采纳了，焚烧经书，坑杀学士，认为这样可以杜绝异议、平息诽谤了。然而沛公一起兵，讲述《太公兵法》、运筹帷幄决胜千里的，是张良；接收秦朝的图册户籍、推荐大将、建立根本的，是萧何；陈述奢侈华丽导致灭亡的警戒的，是樊哙。率领思乡想归的士卒，从南郑出发，平定三秦的，是韩信。其余如曹参、王陵、陈平、周勃这些人，没有不凭才能智慧立功，成为汉朝宗室重臣的。估计他们出生的时候，秦始皇还没有统一天下，他们有的潜伏在小吏之中，困顿在士卒行伍，屠狗卖布，寄食乞怜，姓名不为人知，但往往已经有了血洗咸阳、把秦始皇剁成肉酱的志向了。 秦始皇既然不能坑杀他们，却还在担心心怀非议、街谈巷议的人，加重私下议论和非议当今的罪名，这就像大河泛滥，冲毁堤坝、横流决口，却只区区增加土石、堵塞缝隙漏洞，不也是愚蠢至极吗！史书上说秦朝愚弄百姓，百姓本来多愚昧，不用等秦朝来愚弄；那些不愚昧的，不是秦朝所能愚弄的。既然如此，那么堵塞仁义的途径，杜绝劝谏游说的辩论，凭一人之身而仇视四海之人；想要堵住他们的嘴，使他们心服，结果到了贼人到来还不知道，刀刃逼近也不能幸免。这只是愚弄自己罢了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和并州大资政郑侍郎秋晚书事 范仲淹 太原兵重压强胡，莫对秋风忆鲙鲈。 万里天声扬紫塞，十年人望在黄枢①。 定应松柏心无改，自信云龙道不孤。 应笑病夫②何所补，独能安坐养桑榆。 【注】①黄枢：指朝廷中枢。②病夫：作者自指。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句交代了边疆重兵布防、镇压强敌的紧张局势，可见郑侍郎戍边守土责任重大。 B. 次句化用“鲙鲈”典故，劝诫友人不要轻易弃官归隐，应当以国家边防大事为重。 C. 颔联直接赞美郑侍郎声名远扬且十年来身居中枢要职，字里行间饱含对友人的敬佩。 D. 颈联中“云龙”比喻志同道合的志士，“道不孤”既是对友人的宽慰，也是共勉。 16. 诗歌尾联转写自我有何用意？请联系全诗简要分析。 【答案】15. C 16. ①诗人以“病夫”自嘲晚年闲居，无力为国效力，与上文友人镇守边关、担当重任形成对比；②尾联感慨自身，抒发了诗人暮年的怅惘和心系家国的情怀，丰富情感，深化主旨。 【解析】 【导语】这是范仲淹写给戍边重臣郑侍郎的唱和诗，全诗以劝勉赞美友人起笔，寄寓守边报国之志，末联自谦收束，格调刚健昂扬，尽显宋儒济世报国的开阔襟怀。 【15题详解】 C.“直接赞美”错误。颔联“万里天声扬紫塞，十年人望在黄枢”意为：朝廷声威扬于边塞，十年来天下人盼望郑侍郎入朝任职中枢。通过对朝廷声威和百姓期盼来赞美郑侍郎在边关与朝廷都备受推崇，是间接赞美。 故选C。 【16题详解】 先把握全诗主体：诗歌前六句均赞扬友人戍边卫国、心志坚贞，以友人建功立业为核心。 分析尾联手法：尾联写自身，以闲居无用的“病夫”和身负边防重任、被朝野寄予厚望的友人形成对比。 挖掘情感内涵：自嘲体弱隐居、难以报国，流露暮年无法奔赴国事的怅惘，同时暗含始终牵挂家国的赤诚。 梳理表达效果：由赞友人转到写自我，一正一反相互映衬，丰富诗歌情感层次，深化忠君爱国、心系社稷的主旨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师举例说明在议论时使用比喻可使表达形象生动。如苏洵《六国论》中，六国的后人将先人获得的土地割让给秦国时“__________”；杜牧在《阿房宫赋》中提到，六国从百姓那里搜刮的钱财“__________”。 （2）“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系，杜甫《登高》中，“__________”写诗人因病戒酒；白居易《琵琶行（并序）》中，“__________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。 （3）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。很多文人擅长运用时空对举的创作方法，如“__________，__________”。 【答案】 ①. 如弃草芥 ②. 倚叠如山 ③. 潦倒新停浊酒杯 ④. 往往取酒还独倾 ⑤. 万里悲秋常作客 ⑥. 百年多病独登台（窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船/五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇/秦时明月汉时关，万里长征人未还） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字词：芥、倚、叠、潦、倾、常、作、含、壮。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学习修辞，不能完全没有时代观点，不能完全没有社会观点。静止地来讲，说某种修辞方法好，不考虑时代和社会的因素，这种讲法是不够准确的。我们今天的社会对于语言的运用，首先要求准确性，也就是要求实事求是，要求朴实。当然也要求有表现力。然而，必须明确，表现力是在准确性的基础上存在的，失去了准确性，谈不到表现力。假话、大话、空话不论装饰得多么好，因为它是不准确的，所以它是缺乏表现力的，是我们不仅不提倡，并且反对的。一提到学习修辞，往往引起联想，就是怎么把话说得漂亮一些，怎样把文章写得漂亮一些。我们不反对说话说得漂亮，文章写得漂亮。美，优美，是我们所提倡的。但是，必须首先记住，只有在实事求是、准确、严密的基础上才能谈得到漂亮、优美。假话、大话、空话是最不优美的话，最不漂亮的话。当我们学习修辞的时候，这是首先要明确的。此外，现代化要求一切讲究速度，讲究效率。说话，写文章，也是这样。因此，我们提倡简接、明快。像“推敲”的故事，像“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”这些名句，作为认真仔细、一字不苟的写作态度，说明写作是一种坚苦的脑力劳动，不是马马虎虎就可以取得成就的，讲讲未尝不好。但是，对于我们在写作实践中，需要严肃的能力和敏捷的态度。为一个字琢摩好半天，以至穷年累月地去下修辞的功夫，我们不去过多地提倡。这也可以认为是修辞有时代性的一个方面。 18. 文段中有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 根据上文内容，依次填入下列文段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 脱离时代语境静止评判修辞优劣实属________；新媒体时代高效表达，绝非意味着________；对传统炼字经验的传承，要避免________。 A. 以偏概全 浮光掠影 咬文嚼字 B. 刻舟求剑 浮光掠影 字斟句酌 C. 以偏概全 敷衍了事 字斟句酌 D. 刻舟求剑 敷衍了事 咬文嚼字 20. 下列对文中画波浪线句子的分析，不正确的一项是（ ） A. “不论装饰得多么好”表示无条件让步，同时也承认了假话、大话、空话能被装饰。 B. “因为……所以”这一因果复句，强调了“不提倡”的根本原因是语言缺乏准确性。 C. “不仅不提倡，并且反对”语序不可调换，原句呈现出态度上由轻到重的递进关系。 D. 句中多组关联词层层嵌套，逻辑清晰地表达通过装饰而获得表现力的语言应被反对。 21. 文中画横线句有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 读书交流课上，有同学提出：“语言运用要有表现力，就必须秉持‘吟安一个字，捻断数茎须’的苦吟精神，务求辞藻工丽。”请结合文本写一则短评，评析这一看法。要求：辩证思考，立足文本提炼依据，语言严谨，80～100字。 【答案】18. 简接——简洁，坚苦——艰苦，琢摩——琢磨 19. D 20. D 21. 改为：但是，我们在写作实践中，既需要严肃的态度，又需要敏捷的能力。 22. 示例： 这一看法有合理之处，但并不全面。这虽能彰显严谨的写作态度，可语言表现力的根基是准确、实事求是，而非一味追求辞藻工丽。修辞具有时代性，现代写作讲究效率，我们肯定严肃态度，却不提倡花大把时间刻意雕琢字句。 【解析】 【18题详解】 ①“简接”应为“简洁”。“简洁”，指简明扼要，干净不繁复。“洁”有干净、利落之意；“接”是连接、接触，不能与“简”组成表示语言文字简明的词语。文中形容说话写文章要明快简练。 ②“坚苦”应为“艰苦”。“艰苦”，指艰难困苦。“艰”有艰难、艰辛之意；“坚”指坚固、坚定，不能用来形容脑力劳动的辛苦。文中指写作是辛苦的脑力劳动。 ③“琢摩”应为“琢磨”。“琢磨”，指对文字反复思索打磨。“磨”有研磨、研讨之意；“摩”是摩擦、揣摩，不能用来表示推敲文字的动作。文中指花费长时间推敲修饰文辞。 【19题详解】 第一空，应表达“评判修辞不要拘泥不变”，“以偏概全”意为“用片面的现象推论整体，得出错误结论”，不符合语境；“刻舟求剑”比喻“拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法”，符合语境。 第二空，应表达“写作态度要认真，不能……”，“浮光掠影”比喻“观察不细致，没有深的印象；又指文章言论的肤浅，无真知实学”，与写作态度无关，不合语境；“敷衍了事”意为“办事责任心不强，将就应付”，符合语境。 第三空，表达“写作不应过度死抠字句细节”，“字斟句酌”形容“写文章用字细致谨慎，逐字逐句斟酌选定”，褒义词，不合语境；“咬文嚼字”指“过分地斟酌字句”，符合否定语境。 故选D。 【20题详解】 D.“通过装饰而获得表现力的语言应被反对”错误。语段强调不准确的语言应被反对，且装饰语言并不一定能获得表现力。 故选D。 【21题详解】 原句两处语病： 一是成分残缺，滥用介词“对于”造成主语残缺，主语应为“我们”，改为“我们在写作实践中”； 二是搭配不当，“严肃”可以修饰“态度”，不能修饰“能力”；“敏捷”可以修饰“能力”，不能修饰“态度”。 修改为：但是，我们在写作实践中，需要严肃的态度和敏捷的能力。 【22题详解】 作答本题需紧扣“辩证评析+立足文本+控制篇幅”三个核心要求：首先不能全盘肯定或否定题干观点，要一分为二看待；其次所有评析依据必须从给定原文提炼，不能脱离材料自说自话；最后要把观点压缩到80-100字区间，语言严谨贴合读书交流的场景。 ①先亮明辩证立场：点明该看法有部分合理性但存在偏颇； ②从文本找正向依据：肯定苦吟精神体现的严肃写作态度有可取之处； ③结合文本核心观点纠偏：指出表现力要以准确朴实为基础，且当下修辞讲求效率，不提倡过度耗神雕琢字句。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句：“外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。”——明确核心人物与行为：身处底层劳作的“低处”，却坚持捕捉诗意、创作诗歌。点明“低处”与“诗意/远方”的共存关系。 ②第二句：“生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。”——揭示人生态度：风雪（苦难、困境）与春天（希望、美好）成正比，苦难不是消沉的理由，而是孕育美好的土壤。强调精神超越性。 ③第三句：“王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。”——拆解“飞行”的三重内涵： 速度与力量投入生活：不逃避，以饱满热情、奋斗姿态直面现实艰辛； 方向对视生活：不低头，以清醒、平等的目光审视生活，保持精神独立； 姿态引领生活：不沉沦，以精神高度超越物质困顿，实现灵魂引领。 ④第四句：“他生活在‘低处’，‘飞行’去远方。”——总结升华：“低处”是物理/社会层面的现实处境（底层、平凡、困境），“飞行”是精神/心灵层面的超越姿态（追求、梦想、诗意），“远方”是精神归宿与价值实现。 核心辩证关系 “低处”与“飞行”是对立统一、相互成就的关系： “低处”是“飞行”的起点与土壤——没有风雪就没有春天，没有现实重压就没有精神腾空的力量； “飞行”是“低处”的超越与救赎——不因身处低处而自我矮化，以精神高度打破处境局限； 二者共同构成“现实困境与精神超越”的辩证：身体可以困于烟火尘泥，灵魂必须朝向诗意远方。 写作核心任务 围绕“低处”与“飞行”的辩证关系，结合个人成长体验或社会现实，写出对“如何在平凡或困境中保持精神超越”的思考与感悟，体现新时代青年面对现实压力时应有的生命姿态。 【误区提示】 误区1：割裂二者关系，片面单写。错误本质：忽视“低处”与“飞行”的依存关系，要么通篇只写“低处”的苦难与无奈（如一味抱怨学业压力、出身平凡），要么只空洞歌颂“飞行”的浪漫（如空谈梦想不接地气）。比如只写王计兵多么辛苦，完全不提他如何用诗歌超越；或只喊口号“我们要飞向远方”，不谈现实立足。 误区2：将“飞行”窄化为“逃离”或“逆袭”。错误本质：忽略材料中“投入生活”“对视生活”“引领生活”的递进逻辑，认为“飞行”就是摆脱底层、考上好大学、赚大钱等世俗成功，完全曲解精神超越的内核。比如写自己从差生变成学霸就是“飞行”，把精神追求降格为功利目标。 误区3：脱离个体成长，空泛宏大叙事。错误本质：无视材料中“我们每个人”的隐含指向（王计兵的启示适用于所有普通人），全文只谈国家扶贫、航天精神等宏大主题，完全不联系自身学习生活中的“低处”与“飞行”，缺乏个人化思考。 【分层立意】 基础立意：承认身处“低处”的现实，但不被现实定义，以梦想或热爱为翼，在平凡中保持精神“飞行”。 进阶立意：从王计兵的“外卖+诗歌”到当代青年的“现实+理想”，“低处飞行”是每一个普通人都能掌握的生命姿态——身体扎根现实，灵魂朝向远方。 高阶立意：“飞行”的本质不是脱离大地，而是在“低处”以精神高度重新定义生活。风雪不是飞行的阻碍，而是托举飞行的气流；真正的超越者，能在烟火泥泞中活出诗意与尊严。 【行文思路】 （议论文） 开篇：可采用生活化场景切入——晚自习后拖着疲惫身体走出校门，看到路边烧烤摊烟火缭绕，摊主却在间隙低头读诗，瞬间联想到王计兵“在烟盒上写诗”，引出中心论点：生活可以安置我们的身体于“低处”，却不能禁锢我们的灵魂去“飞行”。 主体第一层：论证“低处”是生命的常态，正视它而非逃避它。论据：王计兵本人——送外卖风里来雨里去，住地下室，却说“生活给了我多少风雪，我就遇到多少个春天”；不抱怨命运，把风雪当春天的铺垫。联系自身：学习中难免有低谷（成绩不理想、竞争压力大），承认“后来者”“平凡者”身份不是耻辱，而是深耕的起点。 主体第二层：论证“飞行”的核心是以精神高度超越现实困顿，而非逃离现实。论据：王计兵“以飞行的速度与力量投入生活”——他没有因底层身份而自暴自弃，反而更热烈地拥抱生活；“以飞行的方向对视生活”——用诗歌平等地审视苦难，不美化也不逃避；“以飞行的姿态引领生活”——诗歌让他从外卖员变成“诗人”，灵魂引领了现实。补充论据：范雨素（育儿嫂写作出书）、忻钰坤（保安考上北电）——都是“低处飞行”的典范，证明精神追求可以重塑现实。 主体第三层：论证“低处”与“飞行”的相互成就——风雪是托举飞行的气流。论据：王计兵的诗之所以动人，正因为源于风雪；若没有外卖途中的风霜，便没有那些直击人心的句子。正如史铁生所说：“苦难既然把我推到了悬崖边，那么就让我在这悬崖边坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭。” 联系青年：新时代青年面对“内卷”“躺平”焦虑，不必妄自菲薄，把当下的“低处”（学业压力、平凡起点）当作精神成长的养料，在刷题间隙读一首诗、在疲惫时抬头看一次星空，就是“低处飞行”。 辩证分析：明确“飞行”不是好高骛远，而是立足现实的超越。若只谈“飞行”而不脚踏实地，便是空中楼阁；若只认“低处”而不仰望星空，便是苟且沉沦。二者需平衡。 结尾：落地青年群体——我们不必都成为诗人，但都可以拥有“烟盒写诗”的勇气：在平凡日子里保留一份热爱，在现实重压下保持灵魂的自由。身体可以暂时在“低处”，但灵魂永远在“飞行”。以此收束，升华主题。 （记叙文） 题目：《烟盒上的星空》 文章以个人低谷求学经历为叙事主线，紧扣“身处低处，向阳飞行”的主题，规避空泛素材堆砌。开篇记叙自己成绩落后、屡屡受挫的低落状态，自认深陷学习的“低处”，内心迷茫倦怠，看不到进步的希望。随后由偶然读到外卖诗人王计兵的故事受到触动，明白生活风雪从不缺席，真正的成长不在于身处高处，而在于困境中依然保有向上的姿态。中间细致描写心态转变与行动改变：不再焦虑攀比，沉下心夯实基础，在枯燥刷题、反复纠错的平凡日常里坚守热爱、默默深耕。结尾写成绩稳步提升、自我实现突破，感悟青年成长亦是如此：人人皆有身处低处之时，不必畏惧平凡困顿，只要心怀光亮、步履不停，以坚韧姿态直面风雨，平凡低处的日常，终能开出诗意的花、奔赴属于自己的远方。 【优秀文题】 1.《身在低处，心向远方》 2.《风雪愈大，春天愈近》 3.《以飞行姿态，对视烟火人间》 4.《低处扎根，高处追光》 5.《烟盒上的诗意，灵魂里的飞行》 6.《做自己生活的“飞行者”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 语文10月小练习 注意事项： 1．答卷前，务必将自己的姓名、考籍号填写在答题卡规定的位置上。 2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定位置。 4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 一、现代文阅读（36分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在很长一段时间里，我们谈论文学，总是习惯于从“作者—作品—读者”的关系出发，文学的生产传播路径似乎清晰而稳定，读者很少直接介入作品的生产与传播过程。即便读者有反馈，也往往通过书信、评论等较为缓慢的方式抵达作者或出版机构。但在数字媒介环境中，这一结构正在发生深刻变化。读者不再只是作品完成之后的接受者，而是在浏览、转发、评论、收藏、再创作乃至算法推荐中持续参与文学流通的人。由此可见，传统意义上的“读者”正在逐渐转化为数字平台中的“用户”。阅读不再完全是私人化、沉浸式的经验，而越来越多地与展示、互动、传播和数据发生关系。 与此同时，数字媒介环境下的文化消费正在经历一场从“拥有”到“参与”的深层转向。用户消费的，早已不局限于作品本身，而是围绕作品生成的一系列动态体验：解读、推荐、二次创作、社交反馈，乃至情绪共鸣。从“拥有”到“参与”，并非只是文化消费形态的简单更替，同时也深刻地重塑了文化消费的基本逻辑，并呈现出以下三个较为明显的特征： 首先是碎片化。数字媒介改变了信息接收的节奏，阅读所需要的连续时间，越来越容易被消息提醒、短视频、热搜和社交互动打断。文学作品常常被拆分为金句、名场面、人物关系、情节梗概和情绪标签。碎片化降低了文学进入公共生活的门槛，但它的风险也很明显：复杂性被压缩，含混性被抹平，阅读被替换为快速获取信息和情绪确认。 其次是圈层化。今天的阅读越来越成为一种身份标识和趣味部落的入场券。不同平台正在催生出彼此区隔的阅读部落：豆瓣的“书评圈”，小红书的“生活方式圈”，以及微信读书的“社交阅读圈”。这些圈层各有其话语体系、审美偏好和价值标准。但当阅读过度依赖圈层认同，它也可能从一种开放的探索变成一种封闭的重复——人们不再因为好奇而阅读，而是因为某本书已经被自己的圈层标记为“值得读”或“必须读”；不再被文本本身打动，而是被圈层内的评价和情绪所裹挟。阅读的边界，由此从个人的精神疆域，收缩为群体的审美回音壁。 再次是算法化。今天，推荐算法成为新的文化中介，能让一些作品精准抵达潜在读者，也能让小众兴趣找到聚集空间。然而，算法也容易制造“信息茧房”：一个人越是点击某类内容，就越会收到相似内容。文化消费看似更加自由，实际上却可能被平台逻辑悄然塑形。 人工智能的加入从根本上改变了“谁在创作”“谁在阅读”“怎么阅读”等基础性问题。AI可以概括小说、辅助阅读、生成读后感等，对很多人来说，这降低了进入文本的门槛。然而，当梗概替代情节展开，标签替代人物复杂性，标准化读后感替代个人经验，文学最珍贵的部分——迟疑、沉潜、顿悟、被语言慢慢改变的过程——就会被放弃。更值得警惕的是，AI生成的表达往往顺滑、正确、平均，却可能缺少真正具身性的体验感。与此同时，AI生成内容的泛滥也带来了某种程度的信息污染：当大量低质量、同质化的AI书评和解读充斥网络，真正的个人阅读体验反而可能被淹没。更令人担忧的是，AI可能加剧文化消费中的“速食主义”，人们越来越习惯于接受经过算法优化的、易于消化的内容，而逐渐丧失对复杂、晦涩、需要耐心品味的文本的耐受力。 博尔赫斯曾把天堂想象成图书馆。今天，我们拥有的或许不再是图书馆，而是一块块不断刷新的屏幕，屏幕上的书比任何时代都更多，数字媒介也让文学拥有了更多入口，文学消费变得更加便捷。但文学最终通向的，从来不是平台、数据和技术，而是人与世界、人与他人、人与自我的相遇。当屏幕不断闪烁，信息如潮水般涌来又退去，我们最需要的，或许是重新成为一个能够独立判断、真诚感受的人。不是更快地滑动，而是更深地沉思；不是更多的答案，而是更真的疑问。 （摘编自布莉莉《数字媒介如何重塑我们的文学生活》） 材料二： 新华网：在人工智能深度赋能信息分发的当下，坚持阅读和写作仍然重要吗？ 麦家：我们确实是进入了一个科技引领的时代，人工智能技术对人的改变是前所未有的。我也曾用ChatGPT和DeepSeek做过写作上的一些尝试，我觉得它的写作能力肯定是超强的。如果有一天它真的超过了我，我觉得我依然会写作，因为写作和阅读是我的一种生活方式，也是我的生活内容，是我内心成长、内心生活非常重要的组成部分。 新华网：有人说，随着AI辅助创作工具使写作门槛进一步降低，年轻人的创造力会被削弱。那么，面对AI浪潮的冲击，我们该如何阅读和写作？ 麦家：在AI面前，我想都没做好准备，在AI面前预言未来也都是莽撞的。我个人觉得不一定要爱上写作，但你必须爱上阅读。阅读成为你的习惯之后，我想写作也不会那么难。当你养成了阅读的习惯，你身上就有了一种美德。你闲来无事读书，就是在交一个你精神上的朋友。有一本书陪伴你，你就不会孤独，你就会永远地成长。 新华网：面对数字化浪潮，您为什么坚持要让经典作品跨越时代门槛，与现在年轻读者产生共鸣？ 麦家：最近几年来世界不太平，一些国家对中国极不友好，有一个原因是他们缺乏对我们的了解，缺乏对我们的文化认同。要有了解，才有认同。世界也非常关注中国的方方面面，包括文学。因为关注，我们的很多优点也被人发现了。因此向世界讲述中国故事的时候，一定要有中国特色，人家了解中国就是要看到中国的真实面貌。文学是民间的，所以它很容易深入人心，容易成为无形当中的一个桥梁。 1. 下列对两则材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一在论述碎片化、圈层化、算法化三大特征时，均采用辩证方法，既肯定其存在的现实价值，也点明其潜藏的风险与局限，论证客观全面。 B. 材料二中麦家未正面回应AI对写作的具体影响，而是以“在AI面前预言未来也是莽撞的”来回避问题，反映出他在面对技术变革时的悲观情绪。 C. 材料二中面对AI时代“坚持阅读和写作是否仍然重要”的提问，麦家并未从效用角度展开论证，而是将回答聚焦于“生活方式”等个体体悟层面。 D. 材料一采用学术论述方式，由表及里，逻辑严密；材料二以访谈口语展开，娓娓道来，富有感染力，二者的论述策略与语言风格形成鲜明对照。 2. 根据两则材料的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一认为数字媒介推动读者向“用户”转型，这意味着阅读已丧失私人性和沉浸感，沦为纯粹的社交展示与数据生产行为。 B. 材料一结尾引用博尔赫斯的“天堂是图书馆”这一比喻，意在论证数字屏幕比传统图书馆更能为人类提供丰富的精神资源。 C. 材料二中麦家提出“阅读成为习惯之后，写作也不会那么难”，这一观点可以印证材料一中用户通过二次创作参与文学流通的说法。 D. 两则材料均以“阅读”为核心议题，但材料一侧重对现象的逻辑分析与批判反思，材料二则侧重以个人经验与感悟进行回应。 3. 针对当下“AI拆书替代深度阅读”的流行现象，某评论员撰文分析其深层弊端。请结合两则材料，补全文段中的空缺内容，每空不超过6个字。 AI工具虽能快速拆解文本、输出标准化解读，却无法替代深度阅读的核心价值：文学阅读中沉潜顿悟的________，是AI同质化输出无法复刻的；阅读作为与自我对话、实现内心成长的精神路径，也无法被算法简化；海量AI生成的低质解读会造成________，挤压真实阅读体验的生存空间；长期依赖速食式AI阅读，更会逐步消解人们对复杂文本的耐受力，损耗阅读的深度与独特性。 4. 材料一结尾指出文学最终通向“人与世界、人与他人、人与自我的相遇”，材料二中麦家认为文学“容易成为无形当中的一个桥梁”。两则材料均谈及文学的连接功能，但具体指向各有侧重。请结合材料简要分析。 5. 子轩同学自从下载了短视频、社交app后便沉溺其中，久而久之，发现自己已经静不下心来阅读长篇纸质作品，请结合材料一为子轩同学提出阅读建议。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白露·闻风起 苏沧桑 潮水未涨时，海风蹑手蹑脚地穿行在龙港的舥艚村，发出了轻柔的、断断续续的呼啦声。海风携带着两种味道，一种是它经过黑滩涂往岸上走时，自身的味道和泥涂的味道，是海洋和大地拥抱过后的味道；一种是干燥温暖的诱人香味，是晾晒在向晚的渔村里那些油鳗、鱿鱼、虾的味道。它们的主人们一直在等待着秋后更猛烈的海风，能迅速地带走那些海货里的水分，那么，海货极致的鲜味就会被快速锁定，令远方的人们能更直接地触到东海的味道。 这是九月的渔村，白露即将到来。海货的主人阿芬掰开一块油亮亮的蒸油鳗，一缕热气从一丝丝洁白的鱼肉间溢出来，钻进人的鼻孔里，令舌尖瞬间涌起口水。油鳗微咸，极鲜，韧韧的，油滋滋的，吃完一块，还想再吃一块。 阿芬的丈夫将晒在门口的虾干扫拢后，海风就将虾干的香味吹进了沿街的屋内。我坐在矮竹椅上，将一颗又一颗虾米、一片又一片油鳗干、一块又一块鱿鱼干送进嘴里，根本腾不出手去捋一捋被海风吹乱的头发。 阿芬从早晨三点多起来忙到现在，剖鳗、煮虾、晾晒、收摊，还兼着售卖。五六个巨大的冰柜里，装着她和丈夫日夜辛劳积攒下来的海货干，没空吃饭时，便随手剥一颗虾米、喝点水。她烫了头发，文了眉，脖颈上戴着细细的金项链，和所有温州女人一样打扮时尚，笑起来牙齿整齐洁白。 通往渔船码头的街巷寥无行人，偶尔有电动车飞速穿过。两个男人在渔需店门口将船缆绳拉成直线钉入地面，叮叮当当的声音仿佛在山谷里回响。其实沿街每家每户的门洞里都有人，他们只是默默忙碌着，补网、做编织袋、缝礼品袋、做小吃等。一个三十多岁的微胖女人，扎着高高的马尾，穿着时髦的黑色T恤和牛仔裤，肩膀两侧露着碗大的洞，坐在一堆绿色的渔网中间，旁若无人地织着渔网。 海风传递着的，都是各种活计的声音。 白露过后每一个晴冷天，对于精于美食的温州人来说都是黄金时节，他们开始晒酱油肉、酱油鸭、酱油鸡和鳗鲞。龙港人也晒鱼干、虾干和鳗鲞，为的不是自己的口福，而是生计。女人们翘首等候秋风乍起之时，将鳗鱼、黄鱼、虾等晒满房前屋后，将海洋的馈赠贮存得久一些、更久一些。 海风从未带走过深入渔村骨髓的海腥味，也带不走东海岸人深入骨髓的勤劳和智慧。五十二年前，离舥艚十二公里的平阳坡南老街上，母亲将四个月大的我背在背上，趴在床上学做裁缝。在报纸上画画剪剪了无数次后，她决定放手一搏：她将父亲唯一一件呢大衣一针一针拆下来，用报纸画好样子，记住整件衣服的结构，然后到一家裁缝店里，等缝纫机空出来时，将整件大衣缝合如初。在往后的岁月中，母亲无师自通学会的裁缝手艺和父亲微薄的薪水，养育了三个孩子，并将我们一一送入大学。 “露从今夜白，月是故乡明。”白露时节的海风吹拂着舥艚村，也吹拂着一湾之隔的玉环岛。离舥艚村一百五十公里的玉环岛山后浦村中，母亲仰头看见桂花树一夜间爆出了米粒般的花芽。桂花开的头一天，年近八十的她会矫健地跨过二楼阳台栏杆，站在平台上，找几枝从树下往上看不易被看见的桂花枝，将桂花撸到篮子里，刚好够一篮子，她便停手，舍不得撸多了。然后，她静静坐在午后斑驳的光影里，用一根牙签将桂花里的小花梗等杂物一一剔除，将一半鲜桂花直接拌进白糖里，一半桂花晾干后，洒在她刚学会做的开花馒头上。当阳光渐渐变成越来越温柔的淡金色时，她会筹谋着让父亲去菜场买最好的排骨、猪肉、虾、鲳鱼，她要做很多酱排骨、香肠、酱油肉、虾干、鱼干，给三个远方的儿女寄过去。 离山后浦一点五公里的楚门南门街上，住着母亲最小的妹妹、我的小姨妈晓芳。她家开着楚门最著名的冷饮店，最著名的一道冷饮是花生汤，花生酥烂软糯入口即化，用老家话说很“霉”，汤很浓稠，且有浓郁的牛奶味和猪油香。暮春起她便每日凌晨四点左右起床，准备做冷饮所需的所有配料，蒸糯米、煮花生绿豆、做杏仁片、做冰块等。她做生意很“拽”，每天午后三点准时开门，不管门口早已等着多少老顾客，冷饮就做那么多，宁愿少卖一点，样样都要做好。这个外婆家最小也最受宠的女儿，不知何时无师自通地学会了各种美食的做法，每天汗水一抹一大把，夜里只睡短短的几小时，勤快得让家里人匪夷所思。白露过后，天气转凉，生意淡了，她也就“懒得卖了”，她的“懒”字里有一丝丝不甘，如同千年前的那个卖炭翁“心忧炭贱愿天寒”。 染上秋阳的每一寸时光，都微微沉了一点，仿佛真是金子做的。白露三候中一候为“群鸟养羞”，即百鸟开始忙着贮存干果。此时百姓也开始忙着“抢秋”“晒秋”。一只蜜蜂久久停留在它喜欢的那朵花上，据科学家研究，蜜蜂在访花时有很强的恒定性，它们对颜色的敏感度远胜于对花朵形状的敏感度，当它偶尔在某种颜色的花里寻到它喜欢的花蜜，就会一直去寻找这种颜色的花。大地之上，无穷远方，无数人们，蜜蜂般飞翔着寻觅着自己喜欢的某一朵花，一心一意专注于某一朵花。那朵花不只是花，更是一条生路。 龙港舥艚村，阿芬等着秋风起时，晒出一年里最鲜美的鱼干。 玉环岛楚门镇山后浦，菊香在静静等待桂花开放，她最小的妹妹晓芳在等待秋风起时，终于可以歇一歇，骑着电瓶车到姐姐家赏桂花。 玉环岛坎门镇，每一个渔村、每一个海滩上都将铺满竹帘，晒满虾干、鱿鱼干、墨鱼干、鳗鱼干、鲳鱼干、带鱼干。 秋风一路吟唱，将无数晒满海鲜的岛屿变成一朵朵巨大的粉色莲花，在东海蓝灰色的波涛间怒放，其实，那是果实。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 在写“我”吃海鲜时，用了“一颗又一颗虾米”“一片又一片油鳗干”等，语言节奏符合吃东西的动态感。 B. 作者写女性特点各有侧重，舥艚村女人打扮“时髦”，天性爱美，母亲和小姨妈“无师自通”，有生活智慧。 C. 晓芳姨妈做生意有个性，她对食物品质用心，因而做生意表现得很“拽”，天气一转凉，就“懒得卖了”。 D. 本文在美食描写上花费了大量笔墨，既表现了沿海地区饮食的丰富，又写出了浙江独具特色的地方风俗。 7. 下列关于文中“白露”的说法，不正确的一项是（ ） A. 白露是节气，秋风起是其物候特征，将两者组合为题，既概括了全文内容，也符合散文的抒情意味。 B. 本文以白露为线索，串联起海风、桂花、秋阳等一系列物象，展现出我国东南沿海老百姓生活的场景。 C. 本文围绕传统文化符号白露，营造出温馨含蓄的诗意氛围，饱含烟火气，与舒缓的叙事笔调相得益彰。 D. 白露时节，万物皆为过冬而蓄力，百姓亦忙着抢秋、晒秋，白露这个意象在文中就具有了丰收等寓意。 8. 有评论家说本文语言兼具诗意与烟火气，请结合文本简要分析。 9. 这篇散文的场景在多个地点之间跳转，作者这样写的用意是什么？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（36分） （一）文言文阅读（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 或曰：秦既烧诗书箝偶语儒服不复游咸阳矣焉得儒而坑之？ 曰：天地闭，贤人隐，孰有儒而入秦者乎？秦无儒久矣。侯生、卢生谓始皇刚戾自用，未可为求仙药。二生方士诞妄，与徐福为俦，故伍被云：杀术士，非儒也。迁怒诸生，纳之陷阱，以杜天下之口。子产曰：岂不遽止？然犹防川大决，所犯伤人必多，是以誉谀满耳，虚美熏心，万民愁怨，四海溃决，而莫之告也。扶苏进谏，而监蒙恬军于上郡。秦之亡，自坑儒始矣。博士七十人如故，博士所职之书犹在，而号为儒者，影灭迹绝。两生隐于鲁，四皓遁于商山，子房匿于下邳，居鄛、高阳，智谋之士，渊潜不见。所谓备员之博士，不过叔孙通谄谀偷合之流尔。 然诽谤訞言之罪严矣，而泗上亭长有丈夫当如此之志，吴中少年有彼可取而代之言[注]，秦之威刑不能加也。吁！灭秦者非儒，而灭于垄上之耕父。坏秦者非訞言，而坏于楚南公三户亡秦之一语。始皇亦愚矣哉！ （节选自王应麟《通鉴答问》） 材料二： 李斯献策，始皇用之，烧经书，坑学士，谓可以杜异意，息诽谤者矣。然沛公一起，言太公兵法，运筹决胜者张良也；收秦图籍，荐大将，立根本者萧何也；陈奢丽取亡之戒者，樊哙也。将思归之士，出南郑，定三秦者，韩信也。自余如参、陵、平、勃之徒，莫不以材智策勋，为汉宗臣。计其生时，始皇尚未平一天下也，或伏于胥吏，困于卒伍，屠狗贩缯，寄食乞怜，姓名不闻，而往往已有蹀血咸阳，菹醢祖龙之志矣。 始皇既不得而坑之，方且虞心非巷议之人，隆偶语非今之罪，是犹大川泛溢，坏堤横决，而区区增土石，窒罅漏，不亦愚之甚哉！史谓秦愚黔首，夫黔首固多愚，不待秦而后愚也，其不愚者，非秦所能愚也。然则灭仁义之涂，绝谏说之辩，以一身而雠疾四海之人；将以遏其口，屈其心，至于贼至而不知，刃迫而不免。是则自愚而已矣。 （节选自胡寅《读史管见》） 【注】“泗上亭长”指刘邦，他观秦始皇出巡，慨叹“大丈夫当如此也”；“吴中少年”指项羽，他见始皇巡游，对叔父直言“彼可取而代也”。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 秦既烧A诗书B箝C偶语D儒服E不复F游咸阳矣G焉得儒H而坑之？ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，他，作为前置宾语，和《兰亭集序》“不知老之将至”的“之”用法不同。 B. 渊，在深渊，名词作状语，和《项脊轩志》“垣墙周庭”的“垣墙”用法相同。 C. 诽谤，不满而发怨言，和《陈情表》“则告诉不许”的“告诉”都属古今异义。 D. 陈，陈述，进言，和《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”的“陈”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 关于秦始皇坑杀之人，材料一认为是术士而非真正的儒生，材料二认为是学士而非智谋之士。 B. 材料一中，扶苏进谏却被放逐，充数的博士皆阿谀奉承之辈，印证朝廷言路堵塞、人才匮乏。 C. 两则材料都以河流溃堤设喻，材料一侧重于指出灾难性后果，而材料二侧重于揭示发生原因。 D. 贾谊《过秦论》认为秦始皇“焚百家之言”是为了“愚黔首”，材料二认为其目的并未达成。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）博士七十人如故，博士所职之书犹在，而号为儒者，影灭迹绝。 （2）将以遏其口，屈其心，至于贼至而不知，刃迫而不免。 14. 两则材料中，哪些例子能印证“其不愚者，非秦所能愚也”？请简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 和并州大资政郑侍郎秋晚书事 范仲淹 太原兵重压强胡，莫对秋风忆鲙鲈。 万里天声扬紫塞，十年人望在黄枢①。 定应松柏心无改，自信云龙道不孤。 应笑病夫②何所补，独能安坐养桑榆。 【注】①黄枢：指朝廷中枢。②病夫：作者自指。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句交代了边疆重兵布防、镇压强敌的紧张局势，可见郑侍郎戍边守土责任重大。 B. 次句化用“鲙鲈”典故，劝诫友人不要轻易弃官归隐，应当以国家边防大事为重。 C. 颔联直接赞美郑侍郎声名远扬且十年来身居中枢要职，字里行间饱含对友人的敬佩。 D. 颈联中“云龙”比喻志同道合的志士，“道不孤”既是对友人的宽慰，也是共勉。 16. 诗歌尾联转写自我有何用意？请联系全诗简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）作文课上，老师举例说明在议论时使用比喻可使表达形象生动。如苏洵《六国论》中，六国的后人将先人获得的土地割让给秦国时“__________”；杜牧在《阿房宫赋》中提到，六国从百姓那里搜刮的钱财“__________”。 （2）“酒文化”与中国古典诗词的创作有密切关系，杜甫《登高》中，“__________”写诗人因病戒酒；白居易《琵琶行（并序）》中，“__________”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁。 （3）时空对举是指诗人从时间和空间两个角度来营造意境，让读者在时空交错中获得审美体验。很多文人擅长运用时空对举的创作方法，如“__________，__________”。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 学习修辞，不能完全没有时代观点，不能完全没有社会观点。静止地来讲，说某种修辞方法好，不考虑时代和社会的因素，这种讲法是不够准确的。我们今天的社会对于语言的运用，首先要求准确性，也就是要求实事求是，要求朴实。当然也要求有表现力。然而，必须明确，表现力是在准确性的基础上存在的，失去了准确性，谈不到表现力。假话、大话、空话不论装饰得多么好，因为它是不准确的，所以它是缺乏表现力的，是我们不仅不提倡，并且反对的。一提到学习修辞，往往引起联想，就是怎么把话说得漂亮一些，怎样把文章写得漂亮一些。我们不反对说话说得漂亮，文章写得漂亮。美，优美，是我们所提倡的。但是，必须首先记住，只有在实事求是、准确、严密的基础上才能谈得到漂亮、优美。假话、大话、空话是最不优美的话，最不漂亮的话。当我们学习修辞的时候，这是首先要明确的。此外，现代化要求一切讲究速度，讲究效率。说话，写文章，也是这样。因此，我们提倡简接、明快。像“推敲”的故事，像“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”这些名句，作为认真仔细、一字不苟的写作态度，说明写作是一种坚苦的脑力劳动，不是马马虎虎就可以取得成就的，讲讲未尝不好。但是，对于我们在写作实践中，需要严肃的能力和敏捷的态度。为一个字琢摩好半天，以至穷年累月地去下修辞的功夫，我们不去过多地提倡。这也可以认为是修辞有时代性的一个方面。 18. 文段中有三个含错别字的词语，请找出并改正。 19. 根据上文内容，依次填入下列文段横线处的词语，最恰当的一项是（ ） 脱离时代语境静止评判修辞优劣实属________；新媒体时代高效表达，绝非意味着________；对传统炼字经验的传承，要避免________。 A. 以偏概全 浮光掠影 咬文嚼字 B. 刻舟求剑 浮光掠影 字斟句酌 C. 以偏概全 敷衍了事 字斟句酌 D. 刻舟求剑 敷衍了事 咬文嚼字 20. 下列对文中画波浪线句子的分析，不正确的一项是（ ） A. “不论装饰得多么好”表示无条件让步，同时也承认了假话、大话、空话能被装饰。 B. “因为……所以”这一因果复句，强调了“不提倡”的根本原因是语言缺乏准确性。 C. “不仅不提倡，并且反对”语序不可调换，原句呈现出态度上由轻到重的递进关系。 D. 句中多组关联词层层嵌套，逻辑清晰地表达通过装饰而获得表现力的语言应被反对。 21. 文中画横线句有两处语病，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 读书交流课上，有同学提出：“语言运用要有表现力，就必须秉持‘吟安一个字，捻断数茎须’的苦吟精神，务求辞藻工丽。”请结合文本写一则短评，评析这一看法。要求：辩证思考，立足文本提炼依据，语言严谨，80～100字。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 外卖诗人王计兵在送外卖的间隙，把生活中的诗意灵感随时记在烟盒上、废纸上，写成一首首感人的诗歌。生活给了他多少风雪，他就能遇到多少个春天。王计兵以飞行的速度与力量投入生活，以飞行的方向对视生活，又以飞行的姿态引领生活。他生活在“低处”，“飞行”去远方。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $