精品解析：安徽蚌埠市B层联考2026-2027学年高一上学期学情调研历史试题

蚌埠市B层高一年级2026-2027学年度第一学期学情调研 高一历史 考试时间：60分钟 试卷分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求） 1. 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A. 印证了“春秋五霸”的政治格局 B. 反映了中华文明多元一体的特点 C. 证明中原率先成为中华文明核心 D. 说明了统一多民族国家已经建立 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。 2. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：古代（中国）。据材料并结合所学可知，夏、商、周时期，形成了较为强大的中央王朝,类似于“月”，在中央王朝之外,还同时存在着众多的方国、部族或诸侯国，类似于“星”,但是尚无完全意义之统一国家，国家形态仍处于较为松散状态，与“月明星稀”的形容最为类似，C项正确；“原始群落的分布形态”是早期国家形成之前的历史状态，与材料不符,排除A项；“部族林立的邦国形态”是指邦国林立的“万邦”时代，没有形成中央王朝，这与“满天星斗”的形容类似，排除B项；“大一统国家典型形态”是指形成了统一、强大的中央王朝，恰似“皓月凌空”，排除D项。故选C项。 3. 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封（ ） A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力 C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西周中国。根据材料并结合所学知识可知，通过分封制，周的文化内涵覆盖了整个黄河中下游地区，密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展，推动了文化的交流与文化认同，A项正确；分封制下诸侯国具有相对独立性，诸侯国内王侯地位最高，并没有强化君主专制，排除B项；诸侯国相对独立，具有土地管理权、行政权和军权，并不能实现王室对地方的直接控制，排除C项；古代中国贵族世袭制的确立并非始于周代分封制，夏商时期已经确立了，排除D项。故选A项。 4. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 私有制出现 B. 内外服制巩固 C. 纺织业发展 D. 等级观念加强 【答案】D 【解析】 【详解】A.私有制在原始社会晚期就已经出现，和题干中的服饰等级制度无关联，错误。 B.内外服是商代的地方管理制度，和服饰等级制度无关，错误。 C.纺织业发展是服饰多样的物质基础，但题干核心强调的是服饰的等级属性规定，错误。 D.“同衣服”制度要求服饰与身份匹配，西周对服饰材质、样式等规定更加严苛，用服饰区分尊卑，反映等级观念不断加强，正确。 故选D项。 5. 下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是 A. 内外服制、小农经济 B. 内外服制、井田制 C. 分封制、井田制 D. 分封制、小农经济 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学内容可知，在西周的宗法制之下，权力的分配表现为分封制，权力的经济基础则是井田制，故选C；内外服制是在商代，排除AB；小农经济出现于春秋战国时期，即东周，排除D。 6. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ） A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋时期，传统的政治秩序发生变动，但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序之争中，鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张，维护了宗法秩序，D项正确；题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序，没有改革晋谒礼仪，排除A项；题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响，无法得出嫡庶矛盾激化的结论，排除B项；分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系，材料中晋谒次序的争议与安排，未触及分封制的核心内容，排除C项。故选D项。 7. 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ） A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 【答案】D 【解析】 【详解】根据题意可知，孟子认为有了礼义能稳定社会的上下秩序，韩非子认为义能够维护君臣之间秩序，由此可知他们都认为义能够起到稳定秩序，维护等级的作用，故选D；战国时期中央集权尚未形成，所以他们所说的义不是中央集权政治的准则，排除A；他们所说的义是维护等级秩序的工具，而不是侧重于道德层面，排除B；义不仅仅用来规范统治阶层行为，也涉及到被统治阶层，排除C。故选D。 8. 据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（ ） A. 军事理论的形成 B. 生产方式的变革 C. 政治制度的演进 D. 地形地势的利用 【答案】B 【解析】 【详解】A.军事理论只能指导作战，不能支撑大规模兵员的供养，不是军队规模扩大的主要原因，错误。 B.春秋战国时期，铁犁牛耕推广，生产力提升，生产方式发生变革，能够产出更多粮食，可以养活更多人口，从而支撑庞大军队，是军队人数大幅增长的根本原因，正确。 C.政治制度演进可以帮助国家组织民众征兵，但前提是生产力能够提供物资，不是主要根源，错误。 D.地形地势和军队规模变化没有关联，错误。 故选B项。 9. 东周时期“游说之风盛行，论辩之士雄起，讲演之学开辟”，形成中国历史上辉煌灿烂、群星闪耀的百家争鸣时代。对其评价正确的是（ ） ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②成为后世中华思想文化的源头活水 ③使儒学成为当时中国社会主流思想 ④是社会大变革在意识形态上的反映 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料并结合所学可知，百家争鸣是春秋战国时期社会大变革在意识形态上的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。由此可知，①②④均符合题意，C项正确；儒学在西汉武帝时期成为中国社会主流思想，所以③表述错误，排除A、B、D项。故选C项。 10. 以下关于秦统一六国的主观原因的表述，正确的是（ ） ①统一成为当时人们的共识 ②实行发展经济、招揽人才的政策 ③“远交近攻”的战略部署 ④打击匈奴势力，修筑万里长城 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ②③ 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，秦国实行发展经济、招揽人才的政策，在军事上“远交近攻”的战略部署，最终完成了统一，②③符合题意，D项正确；统一成为当时人们的共识 说法过于绝对，①错误， 打击匈奴势力，修筑万里长城是统一后的举措，④错误，排除A、B、C项。故选D项。 11. 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是（ ） A. 统一度量衡 B. 设立太尉 C. 设立御史大夫 D. 设立丞相 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”可知，荀子主张“人主”要通过设置“守司”明白国家各地的情况，即要设立监察机构，秦始皇设置御史大夫，负责监察，C项正确；统一度量衡是秦始皇巩固统一的措施，排除A项；太尉负责全国军事，排除B项；丞相协助皇帝处理全国政务，排除D项。故选C项。 12. 秦朝时，中国完成了从“一个天下、许多国家、独立主权、供奉天子”的封建制向“一个天下、一个国家、中央集权、分级管理”的郡县制的转变。这种转变( ) A. 消除了与中央抗衡的地方割据势力 B. 使得官僚体制成为当时社会的主宰 C. 破除了世家大族垄断官场的情形 D. 是减少决策失误的有效途径之一 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，秦朝在全国推行郡县制，是官僚政治取代贵族政治的重要标志，故B项正确；A项“消除”的说法错误，排除A；C项是科举制，排除C；D项与郡县制无关，排除D。 13. 睡虎地秦简记载，父亲控诉亲子“不孝”，可以请求政府将其杀死或断足流放，政府会予以照办。同时，法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域，会被当作无罪来处理。这说明，秦朝（ ） A. 注重宗法伦理 B. 刑罚制度严苛 C. 社会秩序混乱 D. 基层管理严密 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料信息可知，秦朝的法律严惩亲子的不孝行为，而宽恕父亲的窃财行为，这体现了宗法伦理对法律的影响，A项正确；材料既体现了秦法严苛的一面，又体现了秦法仁慈的一面，排除B项；秦法借助宗法伦理，有助于维护封建社会秩序，排除C项；仅凭材料信息无法说明秦朝基层管理严密，排除D项。故选A项。 14. 秦汉时期设立朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ） A. 有效地避免了决策的失误 B. 表明皇权与相权分权制衡 C. 规范了中央内部监察机制 D. 利于皇帝决策时集思广益 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、影响类。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。据材料并结合所学可知，朝议制度下，君臣充分发表自己的观点，这样便于皇帝在决策时集思广益，D项正确；避免决策失误说法过于绝对，排除A项；皇权专制下无法实现皇权与相权分权制衡，排除B项；材料中的现象不属于监察机制范畴，排除C项。故选D项。 15. 荀子曾亲历秦国并记载说，秦国百姓质朴，“甚畏有司”，“其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（奸邪）”，士大夫“不比周，不朋党”，朝廷“听决百事不留，恬然如无治者”。荀子的记述表明当时的秦国 A. 倡导以仁义礼制治天下 B. 吸收了道家治国思想 C. 重视运用法律治理国家 D. 确立了君主专制制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“甚畏有司”“其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（奸邪）”“不比周，不朋党”等信息可知，体现了商鞅变法后秦国百姓、百吏、士大夫、朝廷的状态，表明商鞅变法重视运用法律治理国家，强化了对百姓、百吏、士大夫的控制，C项正确；商鞅变法时期通过运用法律治理国家，而不是以仁义礼制治天下，A项错误；道家治国思想强调无为、顺其自然，而商鞅变法时期通过法律治理国家，而不是运用道家思想，B项错误；秦国统一全国后建立君主专制制度，并且材料内容主要体现了当时秦国重视运用法律治理国家，没有体现确立君主专制制度，D项错误。 16. 秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人 A. 不事生产 B. 不尊儒术 C. 不敬宗族 D. 不纳租税 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解和材料解读能力。重农抑商政策是中国古代的一项基本政策，因为商人主要从事商品的贩运和买卖，所以中国古代的统治者大都认为商人不从事工农业生产，不创造产品，对社会的发展没有贡献，所以贬低商人地位，商人长期处于社会底层，故选A项。 二、非选择题（本题共3题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主，通过分封制“封建亲戚，以蕃屏周”，将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔，诸侯在封国内享有世袭统治权，但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下，“礼”成为维护等级秩序的核心准则，祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动，通过严格的仪轨与规范，强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上，井田制作为国有土地制度，以“公田”“私田”的划分，保障王室与贵族的物质需求；政治上，周王通过“册命礼”任命官员，依据血缘亲疏与宗法等级，构建起“世卿世禄”的贵族政治体系，形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的权力结构。 ——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》 材料二 《国语齐语》载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。 ——《国语齐语》 材料三 齐国管仲推行“相地而衰征”，依据土地肥瘠分等征税，“山泽各致其时”，管控山林川泽开发时序，同时“通齐国之鱼盐于东莱”，鼓励商业流通，使齐“九合诸侯，一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”，督促农民精耕细作，以“平籴法”调控粮食供需，“故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道，便国不法古”，废井田、开阡陌，“重农抑商”，“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”，为秦统一奠基。 ——摘编自赵靖《中国经济思想史》 材料四 秦朝建立后，秦始皇创立皇帝制度，自称“始皇帝”，确立皇权至高无上的地位，总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制，丞相辅佐皇帝处理政务，御史大夫执掌监察百官之权，太尉虽名义上掌管军事，但长期虚设；地方全面推行郡县制，郡守、县令均由皇帝直接任免，这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石，强调“法治”，废除“世卿世禄”，推行军功爵制，以军功大小授予爵位与官职。同时，文书制度与朝议制度建立起来，政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达，推动从中央到地方的垂直管理体系的形成，实现了对国家的高度集权统治。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一，概括西周政治制度的特点。 （2）根据材料二、三，概括春秋战国时期经济政策的特点。 （3）根据材料一、四并结合所学知识，指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。 【答案】（1）特点：以宗法制为核心，血缘关系与政治权力相结合；周天子为天下共主，诸侯在封国内有世袭统治权；“礼”为重要准则，通过礼仪活动维护等级秩序；政治制度与经济制度联动。 （2）特点：多元探索，因地制宜；以富国强兵为核心；重视农业基础；注重资源管控与调控。 （3）相同点：都以最高统治者为权力核心（周天子为天下共主，秦朝皇帝总揽大权）都通过制度设计（分封制/郡县制、官僚体系）维系统治。 不同点：权力结构不同，西周王权分散，秦朝皇权高度集中（郡县官员任免权归皇帝）统治理论基础不同，西周以宗法礼制为核心，秦朝以法家思想为指导；官员选拔方式不同，西周实行世卿世禄制，秦朝废除贵族世袭，推行军功爵制与任免制；政务运作方式不同，西周依赖血缘亲疏与礼仪秩序，秦朝建立文书制度与垂直管理体系。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小题要求概括西周政治制度的特点，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学知识，可从权力结构、分封体制、礼制秩序、制度联动等角度进行分析。 【小问2详解】 特点：本小题要求概括春秋战国时期经济政策的特点，需要在阅读材料的基础上，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学知识，可从政策探索的多元性、施政目标、产业重心、资源与市场调控等角度进行分析。 【小问3详解】 异同：本小题要求指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同，需要在阅读材料的基础上，通过对比分析、提取关键信息等方式，全面、准确地进行概括。根据材料及所学知识，相同点可从权力核心、制度维系等角度进行分析；不同点可从权力结构、理论基础、选官方式、政务运作等角度进行分析。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 孔子主张“为政以德”，认为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 材料二 韩非子主张“以法为教”“以吏为师”，强调“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。 （1）根据材料一、二，分别概括孔子与韩非子的治国思想。 （2）结合所学，分析这两种思想产生的时代背景。 【答案】（1）孔子：以德治国（“为政以德”），强调道德教化；韩非子：以法治国（“以法为教”），强调中央集权。 （2）背景：孔子生活在春秋末期，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐；韩非子生活在战国末期，兼并战争频繁，需要加强君主专制。 【解析】 【小问1详解】 治国思想：本小题要求分别概括孔子与韩非子的治国思想，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从孔子（道德）、韩非子（以法治国和中央集权）等角度进行概括。 【小问2详解】 时代背景：本小题要求分析这两种思想产生的时代背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从春秋末期（礼崩乐坏，社会矛盾尖锐）、战国末期（兼并战争频繁）等角度进行概括。 19. 阅读材料，完成下列要求。 中国是人类文明的摇篮之一，为人类文明进步作出不可磨灭的贡献。中国考古学研究成果已充分揭示中华文明的起源呈现多样性与统一性结合的特点。不同区系的考古发现，中原先民的迁徙脉络已辐射全国，在与各地族群的长期互动中，语言、文化与心理认同不断交融重塑。通过对不同区系在不同时期的遗物分析研究，可判断追溯各人群的来历与变迁，进而揭示中华文明起源的特点，为认识中华民族历史、树立正确的中华民族历史观奠定基础。 ——麻国庆《中华民族多元一体：中华文明的重要标识性概念》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华文明起源的特点”自拟观点，并加以阐释。（要求：观点正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰） 【答案】论题：“多元一体”是中华文明起源的核心特征 阐述：中华文明起源的核心特征是多样性与统一性的辩证统一，这一特点深刻塑造了中华文明的发展脉络。新石器时代，中华大地上呈现“满天星斗”的文化格局，彰显起源的多样性。黄河流域的仰韶文化以彩陶为特色，长江流域的良渚文化拥有精美的玉礼器与古城水利系统，北方红山文化的玉猪龙，各具地域风貌，共同构成中华文明的多元根基。 多元文化通过迁徙、交流不断融合，逐步走向统一。中原先民迁徙辐射全国，彩陶技艺、黑陶技术等在各地传播，礼器形制与礼制观念逐渐趋同。夏商周时期，二里头文化的宫殿形制、商朝的甲骨文、周朝的礼乐制度，持续强化文化认同与政治凝聚，形成“广域王权”格局。这种融合并非文化取代，而是“和而不同”的共生，保留多元特色的同时凝聚共同基因。 这一特征赋予中华文明包容性与凝聚力，既让不同区域文化成果相互借鉴，又以共同的文化与价值观念维系文明延续，为中华民族“多元一体”格局奠定基础，成为中华文明绵延不绝的核心密码。 【解析】 【详解】本题是评论解说题。时空是古代的中国。根据材料“中国考古学研究成果已充分揭示中华文明的起源呈现多样性与统一性结合的特点”结合题干“围绕‘中华文明起源的特点’”结合所学从文化发展的角度分析，可以确定论题是：“多元一体”是中华文明起源的核心特征。关于阐释可从多元性、统一性等角度进行分析。 其次，依据材料结合所学知识进行阐述。先从多元性角度分析可知，根据材料“中国考古学研究成果已充分揭示中华文明的起源呈现多样性与统一性结合的特点”结合中国文化的起源分析可知，中华文明起源的核心特征是多样性与统一性的辩证统一，这一特点深刻塑造了中华文明的发展脉络；根据材料“通过对不同区系在不同时期的遗物分析研究，可判断追溯各人群的来历与变迁”结合所学从先秦文化格局角度分析可知，新石器时代，中华大地上呈现“满天星斗”的文化格局，彰显起源的多样性；根据材料“通过对不同区系在不同时期的遗物分析研究，可判断追溯各人群的来历与变迁，进而揭示中华文明起源的特点”结合先秦时期的不同文明进行阐述分析可知，黄河流域的仰韶文化以彩陶为特色，长江流域的良渚文化拥有精美的玉礼器与古城水利系统，北方红山文化的玉猪龙、西南三星堆文化的青铜器物，各具地域风貌，共同构成中华文明的多元根基。 从统一性角度分析，根据材料“在与各地族群的长期互动中，语言、文化与心理认同不断交融重塑。”结合所学从文化迁徙角度分析可知，多元文化通过迁徙、交流不断融合，逐步走向统一；根据材料“中原先民的迁徙脉络已辐射全国，在与各地族群的长期互动中，语言、文化与心理认同不断交融重塑”结合所学从新石器时期的技术交流角度分析可知，中原先民迁徙辐射全国，彩陶技艺、黑陶技术等在各地传播，礼器形制与礼制观念逐渐趋同；根据材料“在与各地族群的长期互动中，语言、文化与心理认同不断交融重塑。”结合所学从夏商周时期的文化交流分析可知，夏商周时期，二里头文化的宫殿形制、商朝的甲骨文、周朝的礼乐制度，持续强化文化认同与政治凝聚，形成“广域王权”格局；根据材料“为认识中华民族历史、树立正确的中华民族历史观奠定基础。”结合所学从中华文化发展的角度分析可知，这种融合并非文化取代，而是“和而不同”的共生，保留多元特色的同时凝聚共同基因。 最后，总结归纳。这一特征赋予中华文明包容性与凝聚力，既让不同区域文化成果相互借鉴，又以共同的文化与价值观念维系文明延续；再结合所学知识从“中华文明的起源”角度分析可知，为中华民族“多元一体”格局奠定基础，成为中华文明绵延不绝的核心密码。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 蚌埠市B层高一年级2026-2027学年度第一学期学情调研 高一历史 考试时间：60分钟 试卷分值：100分 一、选择题：（本题共16小题，每题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题目要求） 1. 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A. 印证了“春秋五霸”的政治格局 B. 反映了中华文明多元一体的特点 C. 证明中原率先成为中华文明核心 D. 说明了统一多民族国家已经建立 2. 有学者把中国古代国家的起源与发展划分为三个阶段，并将第一个阶段形容为“满天星斗”，第二个阶段为“月明星稀”，第三个阶段为“皓月凌空”。与“月明星稀”的形容相类似的是（ ） A. 原始群落的分布形态 B. 部族林立的邦国形态 C. 早期国家的基本形态 D. 大一统国家典型形态 3. 周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封（ ） A. 推动了文化的交流与文化认同 B. 强化了君主专制权力 C. 实现了王室对地方的直接控制 D. 确立了贵族世袭特权 4. 夏商时期，中原王朝逐渐兴起了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周时期（ ） A. 私有制出现 B. 内外服制巩固 C. 纺织业发展 D. 等级观念加强 5. 下图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是 A. 内外服制、小农经济 B. 内外服制、井田制 C. 分封制、井田制 D. 分封制、小农经济 6. 公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（ ） A. 改革了晋谒礼仪 B. 激化了嫡庶矛盾 C. 破坏了分封制度 D. 维护了宗法秩序 7. 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（ ） A. 中央集权政治的准则 B. 衡量道德修养的标准 C. 统治阶层的行为规范 D. 维护等级秩序的工具 8. 据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（ ） A. 军事理论的形成 B. 生产方式的变革 C. 政治制度的演进 D. 地形地势的利用 9. 东周时期“游说之风盛行，论辩之士雄起，讲演之学开辟”，形成中国历史上辉煌灿烂、群星闪耀的百家争鸣时代。对其评价正确的是（ ） ①是中国历史上第一次思想解放运动 ②成为后世中华思想文化的源头活水 ③使儒学成为当时中国社会主流思想 ④是社会大变革在意识形态上的反映 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ 10. 以下关于秦统一六国的主观原因的表述，正确的是（ ） ①统一成为当时人们的共识 ②实行发展经济、招揽人才的政策 ③“远交近攻”的战略部署 ④打击匈奴势力，修筑万里长城 A. ①②③ B. ①③④ C. ②③④ D. ②③ 11. 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是（ ） A. 统一度量衡 B. 设立太尉 C. 设立御史大夫 D. 设立丞相 12. 秦朝时，中国完成了从“一个天下、许多国家、独立主权、供奉天子”的封建制向“一个天下、一个国家、中央集权、分级管理”的郡县制的转变。这种转变( ) A. 消除了与中央抗衡的地方割据势力 B. 使得官僚体制成为当时社会的主宰 C. 破除了世家大族垄断官场的情形 D. 是减少决策失误的有效途径之一 13. 睡虎地秦简记载，父亲控诉亲子“不孝”，可以请求政府将其杀死或断足流放，政府会予以照办。同时，法律规定父亲私拿亲子财物的行为属于家事领域，会被当作无罪来处理。这说明，秦朝（ ） A. 注重宗法伦理 B. 刑罚制度严苛 C. 社会秩序混乱 D. 基层管理严密 14. 秦汉时期设立朝议制度，凡遇军国大事，皇帝往往“下其议”于群臣，议定的结果，通常由宰相领衔上奏，最后必须经皇帝裁决，方能施行。这一制度（ ） A. 有效地避免了决策的失误 B. 表明皇权与相权分权制衡 C. 规范了中央内部监察机制 D. 利于皇帝决策时集思广益 15. 荀子曾亲历秦国并记载说，秦国百姓质朴，“甚畏有司”，“其百吏肃然，莫不恭俭敦敬，忠信而不楛（奸邪）”，士大夫“不比周，不朋党”，朝廷“听决百事不留，恬然如无治者”。荀子的记述表明当时的秦国 A. 倡导以仁义礼制治天下 B. 吸收了道家治国思想 C. 重视运用法律治理国家 D. 确立了君主专制制度 16. 秦汉至明代，商人长期处于社会底层，一个重要原因是统治阶层认为商人 A. 不事生产 B. 不尊儒术 C. 不敬宗族 D. 不纳租税 二、非选择题（本题共3题，共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 西周构建起以宗法制为核心的王权制度体系。周天子作为天下共主，通过分封制“封建亲戚，以蕃屏周”，将土地与人口分封给宗室、功臣及先代贵族后裔，诸侯在封国内享有世袭统治权，但需履行向周天子朝贡、述职、提供军事支持等义务。在这一制度下，“礼”成为维护等级秩序的核心准则，祭祀、朝聘、丧葬等礼仪活动，通过严格的仪轨与规范，强化“尊尊亲亲”的政治伦理。经济上，井田制作为国有土地制度，以“公田”“私田”的划分，保障王室与贵族的物质需求；政治上，周王通过“册命礼”任命官员，依据血缘亲疏与宗法等级，构建起“世卿世禄”的贵族政治体系，形成“王臣公，公臣大夫，大夫臣士”的权力结构。 ——摘编自李默海《国家治理视角下的西周政治制度》 材料二 《国语齐语》载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土”。 ——《国语齐语》 材料三 齐国管仲推行“相地而衰征”，依据土地肥瘠分等征税，“山泽各致其时”，管控山林川泽开发时序，同时“通齐国之鱼盐于东莱”，鼓励商业流通，使齐“九合诸侯，一匡天下”。魏国李悝实行“尽地力之教”，督促农民精耕细作，以“平籴法”调控粮食供需，“故虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散，取有余以补不足也”。秦国商鞅秉持“治世不一道，便国不法古”，废井田、开阡陌，“重农抑商”，“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥”，为秦统一奠基。 ——摘编自赵靖《中国经济思想史》 材料四 秦朝建立后，秦始皇创立皇帝制度，自称“始皇帝”，确立皇权至高无上的地位，总揽全国行政、军事、司法等一切大权。中央实行三公九卿制，丞相辅佐皇帝处理政务，御史大夫执掌监察百官之权，太尉虽名义上掌管军事，但长期虚设；地方全面推行郡县制，郡守、县令均由皇帝直接任免，这一举措彻底打破贵族世袭统治的传统。秦朝皇帝制度以法家思想为理论基石，强调“法治”，废除“世卿世禄”，推行军功爵制，以军功大小授予爵位与官职。同时，文书制度与朝议制度建立起来，政务通过奏章呈报、诏令下达的方式层层传达，推动从中央到地方的垂直管理体系的形成，实现了对国家的高度集权统治。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）根据材料一，概括西周政治制度的特点。 （2）根据材料二、三，概括春秋战国时期经济政策的特点。 （3）根据材料一、四并结合所学知识，指出西周王权制度与秦朝皇帝制度在权力运作上的异同。 18. 阅读材料，回答问题。 材料一 孔子主张“为政以德”，认为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 材料二 韩非子主张“以法为教”“以吏为师”，强调“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。 （1）根据材料一、二，分别概括孔子与韩非子的治国思想。 （2）结合所学，分析这两种思想产生的时代背景。 19. 阅读材料，完成下列要求。 中国是人类文明的摇篮之一，为人类文明进步作出不可磨灭的贡献。中国考古学研究成果已充分揭示中华文明的起源呈现多样性与统一性结合的特点。不同区系的考古发现，中原先民的迁徙脉络已辐射全国，在与各地族群的长期互动中，语言、文化与心理认同不断交融重塑。通过对不同区系在不同时期的遗物分析研究，可判断追溯各人群的来历与变迁，进而揭示中华文明起源的特点，为认识中华民族历史、树立正确的中华民族历史观奠定基础。 ——麻国庆《中华民族多元一体：中华文明的重要标识性概念》 根据材料并结合中国古代史知识，围绕“中华文明起源的特点”自拟观点，并加以阐释。（要求：观点正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $