福建南平市顺昌县第一中学2026-2027学年高三上学期10月阶段检测语文试题

顺昌一中2026-2027学年高三年级10月适应性练习 语 文 本练习卷共10页。考试时间150分钟。满分150分。 注意事项： 1．答题前，考生务必在练习卷、答题卡规定的地方填写自己的准考证号、姓名、班级。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本适应性卷上无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 华宝中学语文研习社在组织学习活动时发现一个有趣的现象：同学们对同一部经典的理解常常大相径庭，甚至为此争论不休。为了探究这一现象的深层原因，研习社发起项目式学习活动，以下是研习小组搜集到的理论材料及需要完成的任务。 材料一： 文学本文在读者阅读过程中才能转化为文学作品，其潜在意义也唯有通过读者参与才能得以实现。文学本文具有结构上的“空白”特征，它是本文中未实写或未明确写出来的部分，是已实写内容向读者暗示或提示的东西。 文学本文只为读者提供一个“图式化”框架，这一框架无论在哪一个方向与层次上都存在许多“空白”，有待读者在阅读过程中填补与充实。“空白”在情节结构层上表现最突出：文本情节线索突然中断，或朝着预料之外的方向发展；或故事集中于某一人物，紧接着又续上一段有关新角色的唐突介绍。这些突变往往以新章节为标志，界限分明，进而造成情节上的中断或“空白”。“空白”是一种寻求缺失关联的无声邀请，即请读者自行填补“空白”，接续情节。此外，在人物性格、对话、生活场景、心理描述、细节等诸多方面，文学本文都有、也理应存在许多“空白”。“空白”是吸引与激发读者想象来完成本文、形成作品的重要动力因素。如果读者被提供了全部故事，无事可做，那么想象无从介入；当一切都被现成地设置在面前时，读者将不可避免地产生厌烦。因此，“空白”不仅不是文学本身的缺点，恰恰是其重要特征与优势。 文学本文不仅有“空白”，还有“空缺”。伊瑟尔将“空缺”视为与读者阅读行为同步展开的动态概念，认为各图景片段间的间隔就是“空缺”。“空缺”为读者“游移的视点”建立了“视觉场”或“参照域”，既是阅读理解的基础，也是游移视点的最小组织单位；唯有通过阅读的能动作用，才能动态连接、交织为完整的、多层次结合并互相映照的图景系统。 空白和空缺共同构成召唤结构，形成能够唤起读者填补空白、连接空缺、建立新视界的本文结构。召唤性是文学本文最根本的结构特征，也是读者开展再创造活动的基本前提。 一部文学作品并非独立自在、对每个时代每一位读者都提供同样图景的客体。它更像是一本管弦乐谱，不断在读者心中激起新的回响，将作品本文从语词材料中解放出来，赋予其现实的存在。 （摘编自朱立元《接受美学导论》） 材料二： 在文学阅读之前及阅读过程中，作为接受主体的读者，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。这种据以阅读文本的既成心理图式，被称作阅读经验期待视野。文学阅读中存在普通读者视野与专业读者视野之分，后者通常更为广阔，对作品的把握更深入，也更具包容性与超越性。 期待视野主要呈现三个层次。一是文体期待，即读者由作品类型或形式特征引发的期待，如面对长篇小说期待情节起伏，面对诗歌期待节奏与意境。二是形象期待，即读者由作品形象引发的期待，如看到特定人物形象时预判其性格或后续境遇。三是意蕴期待，即读者对作品深层审美意味、情感境界、人生态度等方面的期待。 期待视野的形成主要受三方面因素影响：一是由生活实践与文化教养形成的世界观与人生观；二是对文学体裁、发展历程及创作规律的熟悉程度；三是性别、年龄、气质等特定生理机制。期待视野会随着生活阅历的增加、接受范围的扩大、艺术修养与理论水平的提升而不断发展变化。 读者的期待视野对文学接受具有重要作用，它决定着读者对作品的选择、理解与评价，既引导读者筛选符合自身期待的作品，也制约着读者对作品的理解深度。因此，读者要提升文学接受能力，就必须不断拓展期待视野，丰富自身文化素养、审美趣味及生活经验。 （摘编自童庆炳《文学理论教程》） 材料三： 我倾向于将“以意逆志”视为中国诗歌阐释学的开山纲领。“以意逆志”见于《孟子·万章上》：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”其中“意”是读诗者自身的心意，“志”指诗人的创作意图，二者分别属于读者与作者两个主体。朱熹所言“当以己意逆取作者之志，乃可得之”，意味着阐释的起点，是读者以己之意去体会、揣测作者的创作意图。 然而，要准确“逆”得作者之志，仅凭读者主观心意尚显单薄，必须将其置于具体的历史语境中，这就自然引出了与“以意逆志”相辅相成的“知人论世”方法。《孟子·万章下》云：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”这一过程实际上隐含着一种“理解的循环”：要了解一个人的人品，必须先考察他的言辞；但要判断一个人的言辞，又必须先了解他的人品，这便形成了“知人的循环”。 这种在中国传统阐释实践中表现为“人与言”互为前提的循环，若从更普遍的文本解读规律来看，正与西方阐释学中的“阐释循环”理论不谋而合，共同揭示了理解活动内在的结构性特征。 阐释循环是指，一部作品的整体意义需要通过个别的词语及其组合来理解，而对个别词语的理解又需以对作品整体的初步理解为前提。局部与整体互为依托：没有局部，整体意义无法确定；脱离整体，个别词语的意义也无法确定。霍埃将其表述为“从部分到整体，再从整体到部分的一个运动”。这种循环互为因果，并非简单重复。正如海德格尔所指出的，应“以正确的方式参与这循环”，在局部与整体的往复观照中，不断修正自身的前理解，使文本意义在动态阐释中持续深化，而非停滞于单一固化的解释。 （摘编自周裕锴《中国古代文学阐释学十讲》） 项目任务一：文献研读与信息甄别 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．文学本文中的“空白”是指文本中未具体呈现或明确表达的内容，往往是文本表达不够周全的表现，需要读者在阅读时补充完善。 B．与“空白”相比，“空缺”特指图景片段之间的间隙，读者只需就着文本顺序阅读就能自然衔接，无需通过主动阅读行为进行整合。 C．读者的参与是文学作品意义得以呈现的关键，若文本把所有情节细节直接呈现，不给读者留下想象空间，可能让读者产生厌倦感。 D．“期待视野”是读者阅读前就已形成的心理模式，它不仅会左右读者对作品的选择与评判，还会改变作品的客观价值和审美内涵。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一以管弦乐谱为喻，意在说明文学本文具有开放性与未完成性，需要读者的阅读参与使其真正成为完整的文学作品。 B．材料二提出在文学阅读活动中，读者依次产生文体、形象和意蕴三种期待，三者指向不同，受到自身阅历和素养的影响。 C．材料三中“知人的循环”与西方阐释循环虽背景各异，却共同揭示了理解活动中局部与整体相互依存、互为前提的基本规律。 D．“以意逆志”突出了读者的主体心意作用，与“空白”理论相通，二者都强调文本意义需要在读者的主动阐释中得以实现。 项目任务二：理论运用与文本补白 在学习了材料三的相关理论之后，研习小组决定以一首具体的诗歌为分析对象，尝试运用这些理论来指导文本解读实践。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 杜甫《登高》颈联写道：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”宋人评此联“十四字之间含有八意”。要真正读透这“八意”的丰富内涵，读者需要综合运用多种方法。首先，不妨以_______去推想杜甫写作时的心境与寄托。但仅凭此终究不够牢靠，还须将诗句放回杜甫晚年流寓夔州的具体处境中来体会。这两种方法看似分立，实则彼此呼应：读者对“常作客”“多病”等_______的体认，总是离不开对杜甫_______的把握；反过来，对后者的理解，又需要在反复咀嚼这些词句的过程中不断加深。就这样在局部与整体之间来回往返，那“八意”的层层深意方能逐渐显现。 项目任务三：观点提炼与成果总结 4．针对研习时发现的“面对同一部文学作品，不同读者会有不同的理解”这一现象，请你为小组成员简要概括其原因。（4分） 项目任务四：成果转化与编辑策划 5．研习社决定将项目研究成果转化为一期《红楼梦》阅读专题校刊，聚焦“刘姥姥进大观园”这一经典情节，以具体的文本解读案例来呈现本次研究的核心发现。研习社已收到三篇核心稿件，摘要如下： 稿件 标题 内容摘要 甲 《笑声背后的留白》 聚焦刘姥姥的语言、动作描写，分析文本中未明确写出的细节。 乙 《被重构的丑角》 梳理不同时代读者对刘姥姥的评价差异，分析不同群体的审美标准差异。 丙 《草蛇灰线的伏笔》 结合曹雪芹创作时的社会背景，分析刘姥姥这一角色如何承载贾府兴衰的伏笔。 作为本期校刊的执行主编，请你运用所学的三则理论，向读者解释选择这三篇稿件组稿的理由。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 死水微澜（节选） 李劼人 蔡大嫂是邓大娘前夫的女儿。她出世半岁，就丧了父亲，一岁半时，随母来到邓家。大家都喊她做幺女，幺姑。 邓幺姑顶喜欢听邻家院子韩二奶奶讲成都。尤其令邓幺姑神往的，就是讲到成都一般大户人家的生活，以及妇女们争奇斗艳的打扮。从韩二奶奶口中，零零碎碎将整个成都接受过来，虽未见过成都一面，但一说起来，似乎比常去成都的大哥哥还熟悉些。她知道许多热闹大街的名字：东大街、总府街、湖广馆；湖广馆是顶好买小菜买鸡鸭鱼虾的地方，凡是新出的菜蔬野味，这里全有。 邓幺姑之认识成都，以及成都妇女的生活，是这样的，固无怪其对于成都，简直认为是她将来最好归宿的地方。 邓幺姑总想将来得到成都去住，并在大户人家去住，尝尝韩二奶奶所描画的滋味，也算不枉生一世。 要不是韩二奶奶在邓幺姑的十七岁上死了，她或许有到成都去住的机会。韩二奶奶之死，本是太寻常一件事，不过邓幺姑却甚为伤心，逢七必去哭一次，足足哭了七次。大家只晓得韩二奶奶平日待邓幺姑好，必是她感激情深；又谁晓得邓幺姑之哭，乃大半是自哭身世。因她深知，假使她能平步登天一下置身到成都的大户人家，这必须借重韩二奶奶的大力，如今哩，万事全空了！ 直至她二十岁上，父母于她的亲事，差不多都说得在厌烦的时候，忽然一个远房亲戚，来说起天回镇的蔡兴顺：二十七岁一个强壮小伙子，老老实实，没一点毛病，没一点脾气；双开间的大杂货铺，生意历年兴隆，有好几百银子的本钱，自己的房子。幺姑从壁子后面听见，也觉得是个好去处。比前两年媒人说起嫁到成都，去给一个老头子当小老婆，过受气日子，倒不如规规矩矩在乡镇上做一个掌柜娘的好！ 到九月二十边，邓幺姑便这样自然而然变作了蔡大嫂，蔡掌柜娘。 蔡大嫂常常坐在柜台内听人们谈话。蔡兴顺的老表罗歪嘴来店里，总有许多人同他谈着这样，讲着那样；内行话同特殊名词很多，蔡大嫂起初听不懂，后来听熟了，也懂得了几分。她很想加入谈论，只可惜没有自己插嘴的空隙，而自己谈不来，也没有什么可谈的。 只有一次，不知因何忽然说到近月来一件人人都在提说的案子：是一个城里粮户，只因五斗谷子的小事，不服气，将他一个佃客，送到县里。官也不问，一丢卡房，便是几个月。这佃客有个亲戚，是码头上的弟兄，曾来托人向衙门里说情，师爷们本已准保释放，却被那粮户晓得了，立递一呈，县大老爷很是生气，签差将这粮户锁去，本想结实捶他一个不逊的，却不料他忽然大喊，自称他是教民。这一下把全二堂的人，通通骇着了，连忙请他站起来，而他却跪在地下不依道：“这非请司铎大人立奏一本，参掉你的知县前程不可！”众人说起来，同情他们的，都为之打抱不平，怨恨他们的，则哈哈笑道：“也有今日！袍哥[注]到底有背时的时候！” 谈到这件事上，蔡大嫂很觉生气，问罗歪嘴道：“教民也是我们这些人呀，为啥子一吃了洋教，就连官府也害怕他们？洋教有好凶吗？” 罗歪嘴还是平常样子，淡淡地说道：“洋教并不凶，就只洋人凶，所以官府害怕他，不敢得罪他。” “洋人为啥子这么凶法？” “因为他们枪炮厉害，连皇帝老官都害怕他们。” “他们有多少人？” “那，却不知道。……想来也不多，你看，光是成都省不过十几二十个人吧？” 她便站起来，提高了声音：“那，你们就太不行了！你们常常夸口：全省码头有好多好多，你们哥弟伙有好多好多。天不怕，地不怕！为啥子连十几二十个洋人就无计奈何！就说他们炮火凶，到底才十几二十个人，我们就拼一百人，也可以杀尽他呀！” 罗歪嘴看她说得脸都红了，一双大眼，光闪闪的，心中不觉很为诧异：“这女人倒看不出来，还有这样的气概！并且这样爱问，真不大像乡坝里的婆娘们！” 但是蔡大嫂必要问个明白：“洋人既是才十几二十个人，为啥子不齐心把他们除了？教堂既是那么要不得，为啥子不把它打了？” 罗歪嘴哪有闲心同一个婆娘来细细谈说这道理，说了谅她也不懂，他遂从衣袋里摸出两张写满字的纸，眨了眨眼睛对蔡大嫂说：“昨天有个朋友给我看了篇东西，正是说打教堂的，你耐着性子，我念给你听吧： “为什么该打教堂？道理极多。概括说来，教堂者，洋鬼子传邪教之所也！洋鬼子者，中国以外之蛮夷番人也！尤怪者，是他懂我们的话，我们不懂他的话。穿戴也奇，行为也奇，又不作揖磕头，又不严分男女，每每不近人情，近乎鬼祟，故名之为洋鬼子，贱之也！” 蔡大嫂眉宇之间，仍然有些不了然的样子，仰头把罗歪嘴瞅着说：“说得真对！我虽然不完全听得懂，道理总明白了。教民就是依仗着洋鬼子的势力，我们只要把洋鬼子整治了，还怕他啥子教民不教民。唉！说起来真丑！那样坏的人，我们偏偏要害怕他……” 罗歪嘴不由回过头来看了她一眼。微微的太阳影子，正射在她的脸上。今天是赶场日子，所以她搽了水粉，涂了胭脂，虽把本来的颜色掩住了，却也烘出一种人工的艳彩来。这些都还寻常，只要是少妇，只要不是在太阳地里做苦的少妇，略加打扮，都有这种艳彩的。而最令他诧异的，只有那一对平日就觉不同的眼睛，白处极白，黑处极黑，活泼玲珑，简直有一种说不出的神气。 他心里仍旧寻思着：“这婆娘！……这是个不安本分的怪婆娘！……” 蔡大嫂一步不让地道：“就比方说洋鬼子嘛，我们百姓当真怕洋鬼子，却也未必吧！你看，百姓敢打教堂，敢烧他的房子，敢抢他的东西，敢发洋财，咋个一说到洋鬼子，总觉得不敢惹他似的，这到底是啥道理呀！” 罗歪嘴算是间接受了一次教训，这次不便再轻看了她，遂尽其所知道的，说出了一篇缘由： “不错，百姓们本不怕洋人的，却是被官府压着，不能不怕。听说咸丰皇帝当年还遭洋人撵到热河，火烧圆明园时，几乎烧死。皇帝老官骇破了胆，所以洋人人数虽不多，听说不过几万人，自然个个都恶得像天神一样了！” 蔡大嫂听入了神，末后，她感叹了一声道：“大老表，你真会说！走江湖的人，是不同！” 这不过是很寻常的恭维话，但在罗歪嘴听来，却很入耳，佩服她会说话。 “真不像乡坝里的婆娘！” （有删改） [注]袍哥：清末民国时期四川、云南等地盛行的民间帮会组织成员，文中的佃户亲戚即是袍哥。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．小说几处勾勒蔡大嫂灵动有神的眉眼形貌，以外貌暗衬心性，意在烘托她作为年轻妇人的爱美之心和温婉动人的气质。 B．韩二奶奶去世后邓幺姑逢七必哭，伤心欲绝，那是因为她失去了“一步登天”的机会，而并非出于对韩二奶奶的感念。 C．民众对教民案件的态度不一，看似闲笔，实则折射出民间对教民既怨恨又无奈、对袍哥既借其势又盼其失势的复杂态度。 D．罗歪嘴念给蔡大嫂听的关于“打教堂”的文字，传递着一种强烈的反抗情绪，直接体现了底层民众已形成自我觉醒意识。 7．下列对邓幺姑（蔡大嫂）婚前“向往成都”这一内容的理解，不正确的一项是（3分） A．邓幺姑对成都的向往，与《哦，香雪》中香雪向往山外生活相似，都表现出乡村女性对外部世界的好奇与对更开阔生活的朴素追求。 B．邓幺姑对成都的熟悉程度超过常去成都的大哥哥，说明她比大哥哥更具视野和见识，也为她婚后突破传统乡妇刻板印象埋下伏笔。 C．邓幺姑将成都视为“将来最好归宿的地方”，但她对成都的想象是间接获得，完全依赖韩二奶奶的讲述，具有浓厚的理想化色彩。 D．邓幺姑自认为嫁到天回镇做掌柜娘，比嫁到成都，给一个老头子当小老婆，过受气日子要好，虽有些许遗憾，但更有一个女子的清醒。 8．在关于洋教、洋人的对话中，罗歪嘴对蔡大嫂的态度发生了变化，请结合文本简要分析变化过程。（4分） 9．有学者曾评价《死水微澜》一书“凭借着各种的典型人物，把过去了的时代，活鲜鲜地形象化了出来”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 纲在东宫，太子建成尤加礼。后太子浸狎亡赖，猜间朝廷，纲频谏不见听，遂乞骸骨。帝骂曰：“卿为潘仁长史，而羞朕尚书邪？”纲顿首曰：“潘仁，贼也，志残杀，然每谏辄止，为其长史，故无愧。陛下功成，厚自伐，臣言如持水内石，敢久为尚书乎？且臣事东宫，东宫又与臣忤，是以上印绶。”帝谢曰：“知公直士，幸卒辅吾儿。”……纲上书太子曰：“纲老矣，幸未就木，备位保傅，冀得效愚鄙。日殿下饮酒过量，非养生之道。凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪说，与朝廷生槊间。”太子览书不怿，所为益纵。 （节选自《新唐书·李纲传》） 材料二： 闻古之善用人者，必循天顺人而明赏罚。循天，则用力寡而功立；顺人，则刑罚省而令行；明赏罚，则伯夷、盗跖不乱。如此，则白黑分矣。治国之臣，效功于国以履位，见能于官以受职，尽力于权衡以任事。人臣皆宜其能，胜其官，轻其任，而莫怀余力于心，莫负兼官之责于君。故内无伏怨之乱，外无马服①之患。明君使事不相干，故莫讼；使士不兼官，故技长；使人不同功，故莫争。争讼止，技长立，则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （节选自《韩非子·用人》） 材料三： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；是故游江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。国家之任贤而吉，任不肖而凶，案往世而视己事，其必然也如合符。此为人君者不可以不慎也。国不务大，而务得民心；佐不务多，而务得贤俊。声同则处异而相应德合则未见而相亲贤者立于本朝则天下之豪相率而趋之矣。故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，自古及今，未有不然者也。 （节选自《说苑·尊贤》） 材料四： 春秋之末，至于战国，诸侯卿相皆争养士自谋。夫智、勇、辩、力，此四者，皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵与此四者共之。此四者不失职，则民靖矣。 （节选自苏轼《六国论》） [注]①马服：即马服君，是赵国名将赵奢的封号。这里指其子赵括。 10．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 声同则A处异B而相应C德合则未见D而相亲E贤者立于本朝F则天下之豪G相率H而趋之矣。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．而，连词，表顺承，与《阿房宫赋》“缦立远视，而望幸焉”的“而”意义不同。 B．伐，夸耀，与《〈老子〉四章》“自伐者无功，自矜者不长”的“伐”“矜”意义相同。 C．“莫负兼官之责于君”，介宾短语后置，与《苏武传》“为降虏于蛮夷”的句式相同。 D．乘，音shèng，车驾、车马，与《氓》“乘彼垝垣”的“乘”读音、意义均不相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．李纲在东宫任职时，直言敢谏，刚正不阿，曾因多次劝谏太子均未被采纳而请求退休，并当面指出高祖“厚自伐”的缺点。 B．韩非子提出君主需顺应规律与民心，让朝廷之臣凭借功绩居位、依靠才能任职，从根源上避免朝廷的争讼与矛盾。 C．材料三用鸿鹄无羽翼无法高飞作比，形象地说明了朝廷缺乏贤才，君主即使有远大志向也难以实现其治国理想的道理。 D．苏轼认为春秋战国时期诸侯卿相争相养士，为自己谋取利益与安稳。智、勇、辩、力者各尽其职，百姓也会对他们敬重。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）则强弱不角力，冰炭不合形，天下莫得相伤，治之至也。 （2）类不能恶衣食以养人，皆役人以自养者也。 14．材料一反映出李纲遭遇君主刚愎自用、不采纳直士进谏的困境，其他三则材料则从侧面反映了“士”所遭遇的困境，请简要概括。（3分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 府中即事① 叶梦得 稍喜胡尘欲渐清，离宫双阙照层城。 不惊巷陌铜驼②没，自愧儿童竹马③迎。 衰谢讵④堪仍簿领，病慵久已废杯行。 三山不动潮头过，汹汹江流自不平。 [注]①该诗作于南宋绍兴八年（1138），时主和派占上风。诗人年届六十二，处抗金前线，任江东安抚制置大使兼知建康府（今南京）、行宫留守。②铜驼：指洛阳铜驼街。③儿童竹马：原指东汉郭伋任并州牧时受人称颂，后演变为称颂地方官员的代称。④讵：岂。 15．下列对这首宋诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联写诗人对和平即将到来的宽慰，“胡尘”“离宫”勾勒出前线图景。 B．颔联两句，一写家国荒废之状，一写百姓的拥戴，凸显诗人内心愧怍。 C．诗人虽然年华衰谢，却仍然坚持处理繁杂文书，足见老当益壮的心气。 D．本诗格律精严，内容丰富，感情深沉，颇有杜甫“沉郁顿挫”的诗风。 16．尾联丰富了诗歌的思想意蕴，请结合全诗内容简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）毕业致辞，吉教授引用屈原《离骚》中“______________，______________”两句，勉励学生要趁着年富力强，兴利除弊，有所作为。 （2）高适《燕歌行·并序》中“______________，______________”两句，让战士的流血牺牲和主将的骄奢淫逸形成鲜明对比。 （3）杜甫《客至》中“______________，______________”两句把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱，清幽僻静的环境为作者的生活增添了隐逸的色彩。 （4）作文课上，房老师使用《屈原列传》中“______________，______________”两句话，引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨，列举浅近事例来传达深远意蕴。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鲸鱼死亡后沉入海底形成独特生态系统的现象，有个浪漫的名字——鲸落。 这个从天而降的“超级大礼包”，是怎么被“拆封”的呢？ 在不断下坠的过程中，鲸鱼巨大的身躯会吸引各种食腐生物前来觅食。而当鲸落形成，一套精密而神奇的生态系统才正式开始构成。这个生态系统会经历四个演替阶段，每个阶段有不一样的“食客”和“住客”光顾。 ①机会主义者阶段：在食腐动物游走后，一些无脊椎动物特别是多毛类和甲壳类动物，会前来“捡漏”。它们以残余鲸尸作为栖居环境，一边生活在此，又一边啃食残余鲸尸，“见缝插针”是它们的基本技能，因此，这些小型动物被称为“机会主义者”。 ②礁岩阶段：当鲸体内所有的有机物都被耗尽后，鲸骨的矿物遗骸就会作为礁岩成为生物们的聚居地。正如同荒漠里的绿洲，在这里有些生物得以安度一生。 ③移动清道夫阶段：这时游动性的食腐动物，是鲸落主要的客人。刚刚沉入海底的鲸鱼尸体含有大量肉和脂肪，为盲鳗、睡鲨，以及数百万只端足类等小型生物带来盛宴般的款待。在此期间，90%的鲸尸软组织将被啃食分解。 ④化能自养阶段：除去这些软组织，鲸的骨骼中还有丰富的脂类。大量厌氧细菌进入鲸骨和其它组织，分解其中的脂类，使用溶解在海水中的硫酸盐作为氧化剂，产生硫化氢。______，又可以给贻贝、蠕虫和海蜗牛等生物提供营养。 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”在自然界中，一个生命的逝去，却可以为其他生命的存活提供机会和平台。这就是大自然的神奇。 18．下列词语与文中画线处的“食客”和“住客”在词义逻辑关系上一致的一组是（3分） A．鲁迅：周树人 B．演员：歌手 C．白天：黑夜 D．花朵：玫瑰 19．文中的加点词“捡漏”“见缝插针”用得十分精妙，请简要赏析其表达效果。（4分） 20．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．这种对多数生物有害的气体在被细菌转化后 B．这种气体虽然有毒却能被所有动物直接利用 C．这些细菌依靠硫化氢完成自身的生命活动 D．硫化氢在细菌作用下转化成其他有毒物质 21．文中四个演替阶段的顺序出现错乱，请写出正确的序号排列顺序，并简述理由。（4分） 22．“鲸落”是一个“浪漫的名字”。请结合文段内容，用“不是……而是……”的句式表达“鲸落”一词的“浪漫”之处。（4分） 三、写作（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 在网络语境中，情绪价值常意指人际互动中，通过某种方式让他人感受到情绪上的支持、满足和愉悦，从而创造积极心理体验，满足情感需求。研究报告显示，超九成青年认可情绪价值，近六成青年愿意为情绪价值买单。2025年12月，“情绪价值”入选年度十大网络流行语。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $