精品解析：江西抚州市金溪县第一中学2026-2027学年上学期高一第一次阶段性作业语文试题

2026-2027学年上学期高一语文学科阶段性作业 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神既有传承性，也有时代性。新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。 从价值取向上看，二者有着共通性。“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。工匠精神鼓励个体不断完善自己的技能，通过提高产品的质量和信誉在其行业、领域内脱颖而出。职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能与价值充分实现。 从内容要求上看，二者具有互融性。“敬业者，专心致志以事其业也。”敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者，智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所要求的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。当一个人具备执着专注的态度时，就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当工作不再是一种外在于自身价值和追求的“劳动”，而成为一种乐趣时，追求卓越的工匠精神就与奉献社会的职业道德要求完全融为了一体。 从功能作用上看，二者有着互促性。“贡艺既精苦，用心必公平。”做事必须精益求精，做人必须公正公平。中国古代匠人就主张应“正德、利用、厚生”。一方面，职业道德是对从事某种职业的群体的道德要求和规范，可以为工匠精神提供价值指引。职业道德将职业知识、职业技能与职业价值融合起来，为工匠精神的培育奠定价值基础。另一方面，工匠精神所蕴含的执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等品质，对培养从业者的敬业意识、乐业精神、精业品质具有支撑作用。熟练掌握技能的人会更完整地感受和更深入地思考他们正在做的事情，有助于深刻理解职业的价值，从而为处理好各种职业之间的关系奠定基础。将凝聚着精益求精、追求完美的工匠精神融入职业道德教育中，培养工匠型人才，对于弘扬劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气具有重要作用。 职业道德为各行各业的从业者提供与社会发展目标相一致的职业价值与理念，为工匠精神的培育奠定价值基础。新时代，应把工匠精神培育与职业道德教育相结合，在职业道德教育中融入工匠精神，在大国工匠培养中贯穿立德树人要求。 首先，以“劳动光荣”“奉献社会”的职业价值观引领工匠精神培育。崇尚劳动，在平凡的岗位上通过劳动奉献社会实现自身的价值，是新时代职业道德与工匠精神所倡导的职业价值观。当今社会，实业界急需有理想、懂技术、会创造、敢担当的产业工人大军，打造“中国智造”“中国服务”等品牌，满足人民群众对美好生活的向往。应在全社会倡导劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励人们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 其次，将工匠精神融入职业道德教育。每一种职业的存在都是基于其特殊的产品为社会所需要。职业道德关注职业与服务对象的关系，其最核心的要求就体现在产品的精益求精上。让职业对象发自内心地满意是职业道德的本质要求，其前提就是产品的质量保障。离开了每一职业所提供的特殊产品，职业存在的必要性也就丧失，也就不需要处理各种职业关系的职业道德。因此，无论从事哪一种职业，工匠精神都是其普遍与基本的要求。将工匠精神培育融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守，有助于推动我国制造业转型升级，推动我国科技、教育、经济、文化以及服务行业立于世界先进行列。同时，将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质，让从业者从平凡的工作中体会到非凡的成就，获得自我价值实现的自豪感和幸福感。 最后，将职业责任内化为各行各业高素质高技能人才的驱动力。“致天下之治者在人才。”无论拥有多么先进的技术，必须依赖高技能人才，才能转化为优质的产品。习近平总书记强调，要“加快培养大批高素质劳动者和技术技能人才”。“高素质”内在地包含了“有理想”“有责任”“有担当”。职业道德与工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中时刻体现出来的优秀素质，其核心是职业责任。应将在自己平凡的岗位上“做好当班的事”的职业责任培养作为工匠精神培育与职业道德教育的着力点，使之成为各行各业高素质高技能人才的驱动力。 （摘编自鄯爱红《职业道德与工匠精神》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 职业道德为职业活动提供伦理准则和道德规范，可以使个人的才能与价值充分实现，也能影响整个行业的文化和声誉。 B. 当一个人具备执着专注的态度，高质量、高标准对待工作，便可达到“诚实守信”“热情服务”的效果，这体现了工匠精神和职业道德的互促性。 C. 工匠精神既催促工作者承担社会义务与责任，也鼓励他们完善自己的技能，深入思考他们正在做的事情。 D. 中国要打造更多的“中国智造”“中国服务”等品牌，就必须加强职业道德教育，着力培养有理想、懂技术、会创造、敢担当的职业人才。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 保持对自己所从事的职业的敬畏，以专心致志、执着专注的态度对待自己的职业，这是工匠精神与职业道德共同的要求。 B. 一个人如果能够熟练掌握某种职业技能，那么将有助于他对自身职业的深入理解，进而提升职业道德素养和职业自豪感。 C. 无论从事哪一种职业，都必须把工匠精神作为基本的职业要求，否则不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质。 D. 高素质人才的培养是各行各业高质量发展的重要保障，而职业道德应成为“高素质”人才培养的重要内容。 3. 下列对“工匠精神与职业道德”的关系的表述，正确的一项是（ ） A. 工匠精神与职业道德是人们履行社会职能，实现自我才能与价值过程中的共性追求，由此可见二者价值取向完全重合，内涵没有差别。 B. 职业道德和工匠精神都能够让个人才能与价值得到充分实现，正因如此，工匠精神的核心内涵先天地决定了新时代职业道德规范的标准与要求。 C. 职业道德可以为工匠精神培育提供价值指引，奠定价值基础；工匠精神蕴含的宝贵品质反过来能够支撑从业者涵养敬业乐业等职业道德素养。 D. 从功能互促关系来看，职业道德是工匠精神培育的价值基础，这意味着工匠精神培育应当纳入职业道德教育体系，因而工匠精神只是职业道德教育下属的一个分支内容。 4. 本文多处引用古代典籍中的名句，请简要分析其论证效果。 5. 习近平总书记在谈及职业教育工作时曾明确指出“在全面建设社会主义现代化国家新征程中，职业教育前途广阔、大有可为”。假如你是一位职业学校的校长，请谈谈本文对你在“职业教育”方面的启示。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 国旗 於可训 国旗出生在1949年10月1日，小时候颈上长满了疖子，像一个个小老鼠爬在脖子上，后来送去开刀，就留下了一圈疤痕，看上去像戴着项链。戴项链的国旗不喜欢上学，就喜欢捉鳝鱼。 这年国旗九岁，上小学二年级。有一天，村里来了一帮人，说是要下湖去考察，找他爹要个向导，他爹就把这差事派给了他。这差事其实极简单。他只要带着这帮人在湖滩上到处转悠就行。这帮人一时问问湖里出产哪些鱼，一时问问湖里长了些什么草，各种鱼的习性，村里人用什么工具用什么方法捕捞，还问他喜欢吃哪些鱼，他娘怎么弄给他吃，等等。反正与湖里的出产有关的东西，他们都问了个遍。国旗对答如流。有个人对他捉鳝鱼的事还特别感兴趣，问得也特别仔细。既然问到了他的专长，他也就眉 飞色舞、不厌其烦地给这人讲了个够。这帮人于是就夸他真聪明，真能干，还说他是小小的鱼类学家，捉鳝鱼的高手。后来这帮人走了，他心里好久都空落落的。 过了不久，这帮人当中有一个又回来了，要带国旗去省城，说是让他去现身说法。这人的话，他一句都听不懂，也不想听，但让他去省城，他却是求之不得，当下就要跟那人出发。他娘不放心，要让他姐做个伴，他姐那年念初二，正好放假在家，就跟他们一起走了。 一路上的新奇按下不表，单说那天的会场。一个大屋子里坐满了人，所有人都规规矩矩地坐着，讲话一个一个地来。带他们去的那个人话讲得最多，还时不时要回过头来问，小同志，你说是不是这样。台下有个年轻姑娘问：“小同志，你捉鳝鱼碰到过蛇吗？你怎么知道哪是蛇洞？哪是鳝鱼洞呢？”他脱口而出说：“这也不晓得？蛇洞口是糙的，鳝鱼洞口是滑的。”那姑娘紧追不舍说：“为什么呀？”他说：“这也不晓得？蛇身上有鳞，把洞口刮糙了，鳝鱼身上有涎，洞口不就滑了。”说着还要站起来比画，说他第一次错把蛇洞当成了鳝鱼洞，被蛇咬住的样子，弄得台下笑成一片。 国旗姐弟俩的这次省城之行，后来上了省报、县报，他俩的名声越传越大，事迹越传越神。说是他们用铁的事实，打破了权威的结论，破除了对书本的迷信，证明了实践出真知。还说他们为编撰一本叫作《水产志》的书做出了贡献，是参与这项工作的“小专家”。最后弄得老师也不敢教了，学校也不敢留了，就打报告到县教育局、省教育厅，想让他们进到更高级的学校。刚好这时候，县里办了个水产技校，省里办了个水产学院，在省教育厅的批示下，姐弟俩就分别被这两所学校破格录取。 拿到这两份录取通知书，国旗的爹娘没高兴一顿饭的工夫就犯了愁。国旗知道爹娘是为他姐弟俩上学的费用犯愁，就说：“这有何难，不就是几百块钱的事吗，我捉鳝鱼卖去。” 从这天起，国旗就背着个鱼篓，像游魂一样满田畈转悠。为避免重复，他用柳树枝制作了一些路标，已走过一遍的田埂，都插上标记。六月的田野，骄阳似火，刚翻过的早稻田，耙得平平整整，被犁耙搅得晕头晕脑的鳝鱼喘息方定，就忙着钻洞栖身，平整的泥毯上很快就出现了许多圆圆的小孔，国旗要的就是这孔中的活物。国旗以前主要捉的是在田埂上打洞的鳝鱼，并不经常深入稻田，这会儿的鳝鱼大多在稻田中间，每捉一条，都要拖泥带水，跑上跑下。刚割过不久的稻茬子埋在泥水下面，还没有腐烂，硬戗戗的，像锥子一样刺人。没几天，国旗的双腿就被戳得稀烂，血淋淋的伤口插入被骄阳晒得滚烫的泥水，钻心地疼。国旗忍着疼痛，睁大眼睛四处搜索，不放过田间的任何蛛丝马迹，眼睛看久了，被泥水的反光蒙上了一层荫翳，脑袋也像吹足了的气球一样发胀。 捉了一个暑假的鳝鱼，国旗晒成了一团黑炭，人也瘦了一圈。他姐把卖鳝鱼的钱一清点，足有三百多元，够他们姐弟俩上学的路费和置办行装了。 临行那天，国旗准备先将他姐送到省城，回头再到技校去报到。一路上，她姐跟国旗谈大学，谈理想，谈毕业后的打算，自己谈得模模糊糊，也把国旗搞得一头雾水。两个乡村少年就这样怀着满心的梦想，千里迢迢地来到了省城。通知书上说，学校有人到码头来接，只要看见一条写着江湖水产学院的横幅，就可以跟他们走。姐弟俩找了半天，也没找见横幅，就找码头上的人打听。那人指着墙上贴的一则告示说，怕是撤销了吧，你们自己看看。等他们挤进人群，见那告示上果然写着，接上级通知，对本省新建大学做如下调整，决定撤销的学校名单如下，中间就赫然写着江湖水产学院。姐弟俩把这几行字一个一个地钉进自己的眼睛里，一屁股坐到地上。 回到家里，国旗的爹娘并没有什么不高兴，国旗学校的老师来说：“恐怕国旗也要做好思想准备，我听说水产技校也要撤销。”老师走后，国旗的爹就对国旗说：“我说吧，天上是不会掉馅饼的，你小子就是个捉鳝鱼的命。” 我最后一次见到国旗是在三十多年以后，那时节，他已经是远近有名的养殖专业户。这天，他把我带到他的鳝鱼养殖场，指着星罗棋布的养殖池说：“还是我爹说得好，我就是个捉鳝鱼的命。”顺着他的手指看过去，在阡陌纵横的养殖池边沿上，插满了许多柳树的枝条。这枝条又让我想起那个捉鳝鱼的少年，我仿佛又看见了我身旁的国旗，背着鱼篓，赤着双脚，在一片插满绿色标记的田埂上奔跑。 （选自《乡野传奇集》，有删减） 文本二： 《乡野传奇集》中所传之奇，核心可归纳为三点：一是情之痴，即对人或事用情至专至深，这份痴迷隔绝了世俗的平庸与功利算计，构建起纯粹独立的精神王国，是自由意志的内在敞开。二是义之至，它并非外在的道德规训教条，而是乡野朴素之民发自本心的善根，是无需外力驱使、不图回报的自性善行。三是能之异。集中写了诸多身怀异能的乡野人物，比如《国旗》中捉鳝鱼的国旗。与古代传奇中玄虚诡谲的仙妖异能不同，这些异能本质上是乡野小民赖以谋生的劳动技能，其核心并非天生神授，更多来自长期的劳动操练、对自然的潜心体察，以及对自我生命秉性的深刻理解。对这类异能的书写，本质上是对劳动的礼赞，对扎根日常的民间生命力的致敬。这些传奇之所以动人，核心在于痴情、至义与异能，全都深深根植于乡野民间的日常之中，让最朴素的民间日常，拥有了诗性的叙事力量。 （节选自谭桂林《民间日常的诗性叙事》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 国旗对湖产知识了如指掌，热情地帮“考察团”完成了任务，于是姐弟俩获得去省城的机会，后来名声大噪，学校已没有资格再教他们。 B. 面对年轻姑娘有关鳝鱼和蛇的问题，国旗两次说到“这也不晓得”，这表现出他对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判。 C. 国旗的爹娘得知学校撤销了录取，却“并没有什么不高兴”，这说明他们并不知道破格录取是一件十分难得的事情。 D. 在谭桂林看来，书写国旗的异能与古代传奇中玄虚诡谲的仙妖异能不同，它的实质是对劳动与民间生命力的赞美。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称展开故事，结尾切换为第一人称视角，以“我”的见证收束全篇，赋予了故事真实感与抒情余味。 B. 小说以“鳝鱼”为核心线索串联情节，从捉鳝鱼被赏识，到卖鳝鱼凑学费，再到深耕鳝鱼养殖，全文脉络清晰。 C. 小说善用对比手法深化主旨，将省城会场里脱离实践、深信书本的专家学者，与深谙自然规律、拥有实践智慧的乡村少年国旗形成对立。 D. 小说语言质朴鲜活，既用口语化表达还原乡村生活场景，又以“脑袋像吹足了的气球一样发胀” 等通俗比喻精准描摹人物状态。 8. 小说中，父亲曾对失意的国旗说“你小子就是个捉鳝鱼的命”，三十年后功成名就的国旗也感叹“我就是个捉鳝鱼的命”。请分析这两句话的不同含义。 9. 文本二将《乡野传奇集》的传奇内核归纳为“情之痴、义之至、能之异”，请谈谈这三大核心特质是如何在国旗身上体现的。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。 光和末，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之，芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。 卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。冬十二月，始起兵于己吾。 评曰：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该①韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 文本二： 操少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。操患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎②口；叔父怪而问其故，操曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼操，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差③乎？”操曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。操于是益得肆意矣。 （节选自《曹瞒传》） 文本三： 曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定④一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能犹有此失况臣驽下何能必胜？此臣之未解四也。 （节选自《后出师表》） 注释：①该：具备。②喎（wāi）：歪。③差：通“瘥”（chài），病愈。④伪定：言虽定一时之功，而有心于篡汉，故曰“伪”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先帝每称A操为能B犹有C此失D况臣E驽下F何能必胜 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “除洛阳北部尉”中的“除”是解除旧职就任新职。 B. “卓表太祖为骁骑校尉”中“表”是指董卓向皇帝上表推荐曹操。 C. 卒，是“最终”的意思，与《送东阳马生序》“卒获有所闻”中“卒”含义相同。 D. 殆，意为几乎、将近，与“思而不学则殆”中“殆”含义不同。 12. 下列对阅读材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的曹操，从小聪敏机警，任性放纵；多谋善断，有远见，拒绝参加废帝图谋。 B. 材料二中“败面喎口”故事，情节生动，让人物自我表现，突显了少年曹操虚伪圆滑的形象。 C. 材料三曹操才智过人，善于用兵，但也经历了磨难，可知举大业必冒危险，不能“坐定天下”的道理。 D. 三篇选文为我们还原了曹操的性格、才智、谋略，使我们从中感受到了历史人物的精神风貌。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！ （2）嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。操于是益得肆意矣。 14. 三篇选文都写到曹操这一历史人物，但目的各不相同，请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 饮酒（其十六） 陶渊明 少年罕人事，游好在六经。 行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。 敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。 孟公①不在兹，终以翳②吾情。 【注】①孟公：东汉刘龚，字孟公。皇甫谧《高士传》载：“张仲蔚，平陵人。好诗赋，常居贫素，所处蓬蒿没人。时人莫识，惟刘龚知之。”②翳：遮蔽，隐没。 15. 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗开篇写到自己少年时期就少有人事交往，与《归园田居（其一）》中“少无适俗韵”如出一辙。 B. “行行向不惑，淹留遂无成”两句写出了时光荏苒流逝，渐近四十之年，仕途蹭蹬不进，遂至一事无成的现实处境。 C. “竟抱固穷节”运用《论语》中“君子固穷”的典故，表明了自己虽然饱经饥寒之苦，最终也决不向现实屈服的志向。 D. 结尾以孟公自比，表达了自己甘愿不为人知、隐没于世的情怀。 16. 陶渊明在这首诗中所描绘的田园生活景象和抒发的情感与《归园田居（其一）》有什么不同？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，由眼前之景转入对往昔生活回忆的过渡句是：“_______，_______。” （2）《梦游天姥吟留别》中流露出诗人消极情绪，包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨的诗句是：“_______，_______。” （3）“窗”是古诗文中常见的意象，能纳四时之景，亦通文人之心，古人常以窗抒写情怀，如“_______，_______”两句就是如此。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瓦是乡村的外套，也是老屋的眉眼。一片瓦，便是一段光阴；一檐瓦，便是一座村庄的记忆。风雨里，瓦是盾；阳光下，瓦是碑。它守着老屋的温情，藏着人间的烟火，更载着我们回不去的故乡。 乡下的瓦，多是青灰的陶土烧制，薄而坚韧，层层叠叠铺在房梁上，如鱼鳞，似波浪。雨天，雨打瓦楞，叮叮咚咚，是天地间最动听的民谣；雪天，瓦覆白雪，素净雅致，像一幅留白充足的水墨画。风穿过瓦缝，发出细碎的声响，那是老屋在低语，也是岁月在吟唱。老人们常说：“瓦在，家就在；瓦碎，家便散了。”这朴素的话语里，藏着最深沉的乡土情结。 我家老屋的瓦，已力经数十年风雨，边角有些残缺，颜色也深浅不一。春天，瓦缝间会长出青苔、瓦松，嫩绿的生命在坚硬的瓦上舒展，给苍老的屋顶平添了几分生机；夏天，暴雨骤至，瓦面水流如注，屋檐下挂起串串水帘，屋内却干爽安宁；秋天，落叶漂落在瓦上，风一吹，簌簌作响，伴着归鸟的啼鸣，满是诗意；冬天，寒霜覆瓦，朝阳一出，冰珠滚落，晶莹剔透。四季轮回，瓦始终默默伫立， 甲 。 后来，①村里的老屋渐渐被楼房取代，②平整的水泥屋顶取代了青瓦，③再也没有雨打瓦楞的清脆，④没有风穿瓦缝的悠扬。那些被拆下的旧瓦，有的堆在墙角，有的散落田间，⑤尘土渐渐地掩埋了他们，⑥如同被遗忘的时光。我曾捡起一片旧瓦，⑦抚摸着上面斑驳的纹路，⑧仿佛触摸到了童年的温度——夏日傍晚，⑨坐在屋檐下赏风看云，听长辈讲过去的故事，那些温暖的片段，都被瓦封存，成为心底最柔软的记忆。 瓦，是乡村的图腾， 乙 。它以朴素的姿态，承载着烟火人间的悲欢，记录着乡土变迁的轨迹。如今，瓦屋渐少，瓦声渐远，可那瓦下的风，依旧在记忆里吹拂；那瓦上的光阴，依旧在心底流淌。我们走得再远，也忘不了屋檐下的温暖，忘不了瓦缝间的乡愁——那是根，是魂，是我们永远的精神原乡。 选自《彭家河散文集》 18. 下列各句中的修辞手法，与文中画波浪线句相同的一项是（ ） A. 我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 将军百战死，壮士十年归。 D. 夜幕垂下，原野是一张铺展在大地的墨色毡毯。 19. 第三自然段有两处错别字，请找出来并修改。 20. 请在文中的甲、乙处补写恰当的语句，使得整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超15字） 21. 第四自然段有两处表述不当，请指出来并修改，使语言表达准确流畅，符合逻辑，不得改变原意。 22. 小明的班级要开展“寻找身边的乡土文化符号”主题活动，增强对传统风物的珍视与文化自信，请你帮小明设计两项活动形式，并写一条宣传语。（不超15字） 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。 我们走过四季，既遇见过和煦的春风，也遇见过明丽的秋景；我们走过时光，既遇见过忧思，也遇见过惊喜。也许，我们的成长来自一场接一场的遇见。 同学们，转眼你来到新学校已经有一段时间了，新环境、新师生、新的高中生活给你留下了怎样的印象？你有什么样的遇见呢？请结合材料写一篇记叙文。 要求：（1）选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；（2）着重写一件事情；（3）要有合理的景物（场景）描写和动人的细节描写；（4）不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年上学期高一语文学科阶段性作业 考生注意： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 工匠精神既有传承性，也有时代性。新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。 从价值取向上看，二者有着共通性。“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。工匠精神鼓励个体不断完善自己的技能，通过提高产品的质量和信誉在其行业、领域内脱颖而出。职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能与价值充分实现。 从内容要求上看，二者具有互融性。“敬业者，专心致志以事其业也。”敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者，智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所要求的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。当一个人具备执着专注的态度时，就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当工作不再是一种外在于自身价值和追求的“劳动”，而成为一种乐趣时，追求卓越的工匠精神就与奉献社会的职业道德要求完全融为了一体。 从功能作用上看，二者有着互促性。“贡艺既精苦，用心必公平。”做事必须精益求精，做人必须公正公平。中国古代匠人就主张应“正德、利用、厚生”。一方面，职业道德是对从事某种职业的群体的道德要求和规范，可以为工匠精神提供价值指引。职业道德将职业知识、职业技能与职业价值融合起来，为工匠精神的培育奠定价值基础。另一方面，工匠精神所蕴含的执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等品质，对培养从业者的敬业意识、乐业精神、精业品质具有支撑作用。熟练掌握技能的人会更完整地感受和更深入地思考他们正在做的事情，有助于深刻理解职业的价值，从而为处理好各种职业之间的关系奠定基础。将凝聚着精益求精、追求完美的工匠精神融入职业道德教育中，培养工匠型人才，对于弘扬劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气具有重要作用。 职业道德为各行各业的从业者提供与社会发展目标相一致的职业价值与理念，为工匠精神的培育奠定价值基础。新时代，应把工匠精神培育与职业道德教育相结合，在职业道德教育中融入工匠精神，在大国工匠培养中贯穿立德树人要求。 首先，以“劳动光荣”“奉献社会”的职业价值观引领工匠精神培育。崇尚劳动，在平凡的岗位上通过劳动奉献社会实现自身的价值，是新时代职业道德与工匠精神所倡导的职业价值观。当今社会，实业界急需有理想、懂技术、会创造、敢担当的产业工人大军，打造“中国智造”“中国服务”等品牌，满足人民群众对美好生活的向往。应在全社会倡导劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励人们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 其次，将工匠精神融入职业道德教育。每一种职业的存在都是基于其特殊的产品为社会所需要。职业道德关注职业与服务对象的关系，其最核心的要求就体现在产品的精益求精上。让职业对象发自内心地满意是职业道德的本质要求，其前提就是产品的质量保障。离开了每一职业所提供的特殊产品，职业存在的必要性也就丧失，也就不需要处理各种职业关系的职业道德。因此，无论从事哪一种职业，工匠精神都是其普遍与基本的要求。将工匠精神培育融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守，有助于推动我国制造业转型升级，推动我国科技、教育、经济、文化以及服务行业立于世界先进行列。同时，将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质，让从业者从平凡的工作中体会到非凡的成就，获得自我价值实现的自豪感和幸福感。 最后，将职业责任内化为各行各业高素质高技能人才的驱动力。“致天下之治者在人才。”无论拥有多么先进的技术，必须依赖高技能人才，才能转化为优质的产品。习近平总书记强调，要“加快培养大批高素质劳动者和技术技能人才”。“高素质”内在地包含了“有理想”“有责任”“有担当”。职业道德与工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中时刻体现出来的优秀素质，其核心是职业责任。应将在自己平凡的岗位上“做好当班的事”的职业责任培养作为工匠精神培育与职业道德教育的着力点，使之成为各行各业高素质高技能人才的驱动力。 （摘编自鄯爱红《职业道德与工匠精神》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 职业道德为职业活动提供伦理准则和道德规范，可以使个人的才能与价值充分实现，也能影响整个行业的文化和声誉。 B. 当一个人具备执着专注的态度，高质量、高标准对待工作，便可达到“诚实守信”“热情服务”的效果，这体现了工匠精神和职业道德的互促性。 C. 工匠精神既催促工作者承担社会义务与责任，也鼓励他们完善自己的技能，深入思考他们正在做的事情。 D. 中国要打造更多的“中国智造”“中国服务”等品牌，就必须加强职业道德教育，着力培养有理想、懂技术、会创造、敢担当的职业人才。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 保持对自己所从事的职业的敬畏，以专心致志、执着专注的态度对待自己的职业，这是工匠精神与职业道德共同的要求。 B. 一个人如果能够熟练掌握某种职业技能，那么将有助于他对自身职业的深入理解，进而提升职业道德素养和职业自豪感。 C. 无论从事哪一种职业，都必须把工匠精神作为基本的职业要求，否则不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质。 D. 高素质人才的培养是各行各业高质量发展的重要保障，而职业道德应成为“高素质”人才培养的重要内容。 3. 下列对“工匠精神与职业道德”的关系的表述，正确的一项是（ ） A. 工匠精神与职业道德是人们履行社会职能，实现自我才能与价值过程中的共性追求，由此可见二者价值取向完全重合，内涵没有差别。 B. 职业道德和工匠精神都能够让个人才能与价值得到充分实现，正因如此，工匠精神的核心内涵先天地决定了新时代职业道德规范的标准与要求。 C. 职业道德可以为工匠精神培育提供价值指引，奠定价值基础；工匠精神蕴含的宝贵品质反过来能够支撑从业者涵养敬业乐业等职业道德素养。 D. 从功能互促关系来看，职业道德是工匠精神培育的价值基础，这意味着工匠精神培育应当纳入职业道德教育体系，因而工匠精神只是职业道德教育下属的一个分支内容。 4. 本文多处引用古代典籍中的名句，请简要分析其论证效果。 5. 习近平总书记在谈及职业教育工作时曾明确指出“在全面建设社会主义现代化国家新征程中，职业教育前途广阔、大有可为”。假如你是一位职业学校的校长，请谈谈本文对你在“职业教育”方面的启示。 【答案】1. B 2. C 3. C 4. ①增强理论的权威性（思想的深刻性），“摩顶放踵利天下”等句有意蕴，言简意赅，思想精警深刻，为工匠精神的内涵提供了理论支撑，有利于突出论点。 ②通过引用古代名句，如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，丰富了文本的内涵和艺术魅力，使文本更具文化底蕴。 5. ①注重培养学生正确的职业价值观，在职业教育中帮助学生树立劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励他们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 ②将工匠精神培育融入职业道德教育，培养学生敬业、乐业的态度和品质以及精益求精的职业操守。 ③加强职业责任意识培养，将职业责任内化为提升自身素质和技能的驱动力。 【解析】 【导语】这篇社科文紧扣时代议题，清晰阐释工匠精神与职业道德的共通、互融、互促关系，逻辑层层递进，旁征博引班墨文化、古典名句，说理扎实有文化底蕴，最终落脚到职业人才培育路径，兼具理论深度与现实指导价值。 【1题详解】 B.“互促性”错误。结合原文“从内容要求上看，二者具有互融性。……当一个人具备执着专注的态度时，就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到‘诚实守信’‘热情服务’的效果”可知，应是“互融性”。 故选B。 【2题详解】 C.“否则不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质”错误。原文表述为“将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质”，“有助于”并不能等同于“否则不能”。 故选C。 【3题详解】 A.“完全重合，内涵没有差别”错误。原文说的是“从价值取向上看，二者有着共通性”，“共通”并不能等同于“完全重合，内涵没有差别”，而是既有重合也有区别。 B.“正因如此，工匠精神的核心内涵先天地决定了新时代职业道德规范的标准与要求”错误。首先，原文只是说“新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。从价值取向上看，二者有着共通性”，并未提到存在决定关系；其次，原文只是说“职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能与价值充分实现”，并不能由此推出工匠精神决定职业道德的标准要求。 D.“因而工匠精神只是职业道德教育下属的一个分支内容”错误。原文只是说“将工匠精神融入职业道德教育”，即提出将二者相结合开展教育，但这并不是说工匠精神从属于职业道德，选项误把融合关系偷换为种属从属关系。 故选C。 【4题详解】 审题定向：题干明确分析对象是“多处古代名句”，落点是“论证效果”，需先回文定位引用句，再分析效果。 回文定位：名句分布各层——“摩顶放踵利天下”证价值共通，“敬业者……”“知之者不如好之者”证内容互融，“贡艺既精苦”证功能互促，均支撑“新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性”的中心论点。 分析效果：引用经典名句，本身权威性强、言简意赅、思想精警，使论点更有说服力与理论支撑；古诗文又含蓄典雅，能丰富文本内涵、增添文化底蕴。 整合作答：从“论证权威性”与“表达感染力”两方面分点归纳即可。 【5题详解】 审题‌定向：题干指明身份是职业学校校长，任务是谈“本文启示”，所以须扣文本，把文中观点转化为职业教育办学举措，且要有对象意识。 梳理文本结构‌：全文先论工匠精神与职业道德“价值共通、内容互融、功能互促”，末三段并列提出三条落地路径，正是答题的三个方向。 逐条找对应‌：第一条路径“以‘劳动光荣’‘奉献社会’的职业价值观引领工匠精神培育”→价值观层面；第二条“将工匠精神融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守”→教学层面；第三条“将职业责任内化为各行各业高素质高技能人才的驱动力”→责任层面。 组织答案‌：以校长视角，按“价值观—教育—责任”三层递进表述，逐条对应成文。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 国旗 於可训 国旗出生在1949年10月1日，小时候颈上长满了疖子，像一个个小老鼠爬在脖子上，后来送去开刀，就留下了一圈疤痕，看上去像戴着项链。戴项链的国旗不喜欢上学，就喜欢捉鳝鱼。 这年国旗九岁，上小学二年级。有一天，村里来了一帮人，说是要下湖去考察，找他爹要个向导，他爹就把这差事派给了他。这差事其实极简单。他只要带着这帮人在湖滩上到处转悠就行。这帮人一时问问湖里出产哪些鱼，一时问问湖里长了些什么草，各种鱼的习性，村里人用什么工具用什么方法捕捞，还问他喜欢吃哪些鱼，他娘怎么弄给他吃，等等。反正与湖里的出产有关的东西，他们都问了个遍。国旗对答如流。有个人对他捉鳝鱼的事还特别感兴趣，问得也特别仔细。既然问到了他的专长，他也就眉 飞色舞、不厌其烦地给这人讲了个够。这帮人于是就夸他真聪明，真能干，还说他是小小的鱼类学家，捉鳝鱼的高手。后来这帮人走了，他心里好久都空落落的。 过了不久，这帮人当中有一个又回来了，要带国旗去省城，说是让他去现身说法。这人的话，他一句都听不懂，也不想听，但让他去省城，他却是求之不得，当下就要跟那人出发。他娘不放心，要让他姐做个伴，他姐那年念初二，正好放假在家，就跟他们一起走了。 一路上的新奇按下不表，单说那天的会场。一个大屋子里坐满了人，所有人都规规矩矩地坐着，讲话一个一个地来。带他们去的那个人话讲得最多，还时不时要回过头来问，小同志，你说是不是这样。台下有个年轻姑娘问：“小同志，你捉鳝鱼碰到过蛇吗？你怎么知道哪是蛇洞？哪是鳝鱼洞呢？”他脱口而出说：“这也不晓得？蛇洞口是糙的，鳝鱼洞口是滑的。”那姑娘紧追不舍说：“为什么呀？”他说：“这也不晓得？蛇身上有鳞，把洞口刮糙了，鳝鱼身上有涎，洞口不就滑了。”说着还要站起来比画，说他第一次错把蛇洞当成了鳝鱼洞，被蛇咬住的样子，弄得台下笑成一片。 国旗姐弟俩的这次省城之行，后来上了省报、县报，他俩的名声越传越大，事迹越传越神。说是他们用铁的事实，打破了权威的结论，破除了对书本的迷信，证明了实践出真知。还说他们为编撰一本叫作《水产志》的书做出了贡献，是参与这项工作的“小专家”。最后弄得老师也不敢教了，学校也不敢留了，就打报告到县教育局、省教育厅，想让他们进到更高级的学校。刚好这时候，县里办了个水产技校，省里办了个水产学院，在省教育厅的批示下，姐弟俩就分别被这两所学校破格录取。 拿到这两份录取通知书，国旗的爹娘没高兴一顿饭的工夫就犯了愁。国旗知道爹娘是为他姐弟俩上学的费用犯愁，就说：“这有何难，不就是几百块钱的事吗，我捉鳝鱼卖去。” 从这天起，国旗就背着个鱼篓，像游魂一样满田畈转悠。为避免重复，他用柳树枝制作了一些路标，已走过一遍的田埂，都插上标记。六月的田野，骄阳似火，刚翻过的早稻田，耙得平平整整，被犁耙搅得晕头晕脑的鳝鱼喘息方定，就忙着钻洞栖身，平整的泥毯上很快就出现了许多圆圆的小孔，国旗要的就是这孔中的活物。国旗以前主要捉的是在田埂上打洞的鳝鱼，并不经常深入稻田，这会儿的鳝鱼大多在稻田中间，每捉一条，都要拖泥带水，跑上跑下。刚割过不久的稻茬子埋在泥水下面，还没有腐烂，硬戗戗的，像锥子一样刺人。没几天，国旗的双腿就被戳得稀烂，血淋淋的伤口插入被骄阳晒得滚烫的泥水，钻心地疼。国旗忍着疼痛，睁大眼睛四处搜索，不放过田间的任何蛛丝马迹，眼睛看久了，被泥水的反光蒙上了一层荫翳，脑袋也像吹足了的气球一样发胀。 捉了一个暑假的鳝鱼，国旗晒成了一团黑炭，人也瘦了一圈。他姐把卖鳝鱼的钱一清点，足有三百多元，够他们姐弟俩上学的路费和置办行装了。 临行那天，国旗准备先将他姐送到省城，回头再到技校去报到。一路上，她姐跟国旗谈大学，谈理想，谈毕业后的打算，自己谈得模模糊糊，也把国旗搞得一头雾水。两个乡村少年就这样怀着满心的梦想，千里迢迢地来到了省城。通知书上说，学校有人到码头来接，只要看见一条写着江湖水产学院的横幅，就可以跟他们走。姐弟俩找了半天，也没找见横幅，就找码头上的人打听。那人指着墙上贴的一则告示说，怕是撤销了吧，你们自己看看。等他们挤进人群，见那告示上果然写着，接上级通知，对本省新建大学做如下调整，决定撤销的学校名单如下，中间就赫然写着江湖水产学院。姐弟俩把这几行字一个一个地钉进自己的眼睛里，一屁股坐到地上。 回到家里，国旗的爹娘并没有什么不高兴，国旗学校的老师来说：“恐怕国旗也要做好思想准备，我听说水产技校也要撤销。”老师走后，国旗的爹就对国旗说：“我说吧，天上是不会掉馅饼的，你小子就是个捉鳝鱼的命。” 我最后一次见到国旗是在三十多年以后，那时节，他已经是远近有名的养殖专业户。这天，他把我带到他的鳝鱼养殖场，指着星罗棋布的养殖池说：“还是我爹说得好，我就是个捉鳝鱼的命。”顺着他的手指看过去，在阡陌纵横的养殖池边沿上，插满了许多柳树的枝条。这枝条又让我想起那个捉鳝鱼的少年，我仿佛又看见了我身旁的国旗，背着鱼篓，赤着双脚，在一片插满绿色标记的田埂上奔跑。 （选自《乡野传奇集》，有删减） 文本二： 《乡野传奇集》中所传之奇，核心可归纳为三点：一是情之痴，即对人或事用情至专至深，这份痴迷隔绝了世俗的平庸与功利算计，构建起纯粹独立的精神王国，是自由意志的内在敞开。二是义之至，它并非外在的道德规训教条，而是乡野朴素之民发自本心的善根，是无需外力驱使、不图回报的自性善行。三是能之异。集中写了诸多身怀异能的乡野人物，比如《国旗》中捉鳝鱼的国旗。与古代传奇中玄虚诡谲的仙妖异能不同，这些异能本质上是乡野小民赖以谋生的劳动技能，其核心并非天生神授，更多来自长期的劳动操练、对自然的潜心体察，以及对自我生命秉性的深刻理解。对这类异能的书写，本质上是对劳动的礼赞，对扎根日常的民间生命力的致敬。这些传奇之所以动人，核心在于痴情、至义与异能，全都深深根植于乡野民间的日常之中，让最朴素的民间日常，拥有了诗性的叙事力量。 （节选自谭桂林《民间日常的诗性叙事》） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 国旗对湖产知识了如指掌，热情地帮“考察团”完成了任务，于是姐弟俩获得去省城的机会，后来名声大噪，学校已没有资格再教他们。 B. 面对年轻姑娘有关鳝鱼和蛇的问题，国旗两次说到“这也不晓得”，这表现出他对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判。 C. 国旗的爹娘得知学校撤销了录取，却“并没有什么不高兴”，这说明他们并不知道破格录取是一件十分难得的事情。 D. 在谭桂林看来，书写国旗的异能与古代传奇中玄虚诡谲的仙妖异能不同，它的实质是对劳动与民间生命力的赞美。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说采用第三人称展开故事，结尾切换为第一人称视角，以“我”的见证收束全篇，赋予了故事真实感与抒情余味。 B. 小说以“鳝鱼”为核心线索串联情节，从捉鳝鱼被赏识，到卖鳝鱼凑学费，再到深耕鳝鱼养殖，全文脉络清晰。 C. 小说善用对比手法深化主旨，将省城会场里脱离实践、深信书本的专家学者，与深谙自然规律、拥有实践智慧的乡村少年国旗形成对立。 D. 小说语言质朴鲜活，既用口语化表达还原乡村生活场景，又以“脑袋像吹足了的气球一样发胀” 等通俗比喻精准描摹人物状态。 8. 小说中，父亲曾对失意的国旗说“你小子就是个捉鳝鱼的命”，三十年后功成名就的国旗也感叹“我就是个捉鳝鱼的命”。请分析这两句话的不同含义。 9. 文本二将《乡野传奇集》的传奇内核归纳为“情之痴、义之至、能之异”，请谈谈这三大核心特质是如何在国旗身上体现的。 【答案】6. D 7. C 8. ①父亲的话，包含着对儿子错失机会的惋惜与宽慰，也说明父亲从内心深处认定儿子不可能靠特殊机遇来改变人生。 ②国旗成年后的话，是他对过去的释然，也是他对自己凭借特长成就一番事业的肯定。 9. ①情之痴：国旗对捉鳝鱼的痴迷贯穿一生。他年少时醉心于此，谈起便眉飞色舞；人生起落也未改本心热爱。 ②义之至：国旗的行为表现了内心的善良。他在当向导时毫无保留分享湖区经验；主动扛下凑学费的重担。 ③能之异：国旗在水产方面的能力超乎常人。他熟知水产知识；将知识与技能运用于生产，成为了有名的养殖专业户。 【解析】 【导语】这篇乡野小说以国旗的人生起落为脉络，把捉鳝鱼的日常技能揉进时代波折里，质朴鲜活的文字满是泥土气。没有刻意的戏剧冲突，却在少年的梦想落空、最终扎根鳝鱼养殖的叙事里，藏着对民间劳动生命力的致敬，把普通乡野人生熬出了暖而有力量的诗性。 【6题详解】 A.“学校已没有资格再教他们”错误。学校只是不敢教，想把他们送到更好的学校，并非没有资格。 B.“这表现出他对省城年轻人缺乏生活经验的强烈批判”错误。国旗两次说“这也不晓得”，主要是表现国旗作为儿童的率真可爱。 C.“这说明他们并不知道破格录取是一件十分难得的事情”错误。从国旗的爹说“天上是不会掉馅饼的”可知，他知道破格录取十分难得。 故选D。 【7题详解】 C.“形成对立”错误。文中并没有写专家脱离实践、迷信书本，只是借国旗的实践经验印证书本，“专家学者”与国旗并不存在对立关系。 故选C。 【8题详解】 题干：分析两句话的不同含义。 抓语境：定位两处语句，看清人物处境、说话人。 第一处：父亲说，水产学院撤销，求学梦想破灭，国旗失意。第二处：国旗自述，三十多年后，成为有名的养殖专业户，事业有成。 抓关键词“命”：同样一个字，宿命意味完全相反。 父亲口中：是被动的命运，暗示机遇落空，你摆脱不了捉鳝鱼的处境，有现实的无奈、宽慰。国旗口中：主动接纳自我，不再是被迫的宿命，而是认可自身本领、劳动价值，带有释然、自豪。 答题格式：分开解说，语境＋情感。 【9题详解】 审题：三个关键词来自文本二，先读懂文本二对三个词的定义，再回小说找对应情节。 情之痴：用情专一痴迷，内心热爱； 义之至：发自本心朴素善良，不图回报； 能之异：特殊本领，来自劳动体察，是谋生技能。 回文本一筛选事例： 情之痴：喜欢捉鳝鱼，谈起捉鳝鱼眉飞色舞；历经挫折，后来做鳝鱼养殖。 义之至：做向导毫无保留讲湖区知识；体谅家里，暑假捉鳝鱼卖钱凑姐弟学费。 能之异：分得清鳝鱼洞蛇洞，熟悉水产；后来成为养殖专业户。 答题模板：特质+简要阐释+结合小说情节分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 太祖少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，故世人未之奇也。惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北部尉，迁顿丘令，征拜议郎。 光和末，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等连结豪杰，谋废灵帝，立合肥侯，以告太祖，太祖拒之，芬等遂败。金城边章、韩遂杀刺史郡守以叛，天下骚动。征太祖为典军校尉。会灵帝崩，太子即位，太后临朝。大将军何进与袁绍谋诛宦官，太后不听。进乃召董卓，欲以胁太后，卓未至而进见杀。卓到，废帝为弘农王而立献帝，京都大乱。 卓表太祖为骁骑校尉，欲与计事。太祖乃变易姓名，间行东归。过中牟，为亭长所疑，执诣县，邑中或窃识之，为请得解。卓遂杀太后及弘农王。冬十二月，始起兵于己吾。 评曰：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该①韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。 （节选自《三国志·魏书·武帝纪》） 文本二： 操少好飞鹰走狗，游荡无度，其叔父数言之于嵩。操患之，后逢叔父于路，乃阳败面喎②口；叔父怪而问其故，操曰：“卒中恶风。”叔父以告嵩。嵩惊愕，呼操，太祖口貌如故。嵩问曰：“叔父言汝中风，已差③乎？”操曰：“初不中风，但失爱于叔父，故见罔耳。”嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。操于是益得肆意矣。 （节选自《曹瞒传》） 文本三： 曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定④一时耳。况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能犹有此失况臣驽下何能必胜？此臣之未解四也。 （节选自《后出师表》） 注释：①该：具备。②喎（wāi）：歪。③差：通“瘥”（chài），病愈。④伪定：言虽定一时之功，而有心于篡汉，故曰“伪”。 10. 材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 先帝每称A操为能B犹有C此失D况臣E驽下F何能必胜 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “除洛阳北部尉”中的“除”是解除旧职就任新职。 B. “卓表太祖为骁骑校尉”中“表”是指董卓向皇帝上表推荐曹操。 C. 卒，是“最终”的意思，与《送东阳马生序》“卒获有所闻”中“卒”含义相同。 D. 殆，意为几乎、将近，与“思而不学则殆”中“殆”含义不同。 12. 下列对阅读材料的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一中的曹操，从小聪敏机警，任性放纵；多谋善断，有远见，拒绝参加废帝图谋。 B. 材料二中“败面喎口”故事，情节生动，让人物自我表现，突显了少年曹操虚伪圆滑的形象。 C. 材料三曹操才智过人，善于用兵，但也经历了磨难，可知举大业必冒危险，不能“坐定天下”的道理。 D. 三篇选文为我们还原了曹操的性格、才智、谋略，使我们从中感受到了历史人物的精神风貌。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！ （2）嵩乃疑焉，自后叔父有所告，嵩终不复信。操于是益得肆意矣。 14. 三篇选文都写到曹操这一历史人物，但目的各不相同，请简要分析。 【答案】10. BDF 11. C 12. B 13. （1）天下将要大乱，不是闻名于世的人是不能拯救局势的，能使天下安定的人，大概就是你啊。 （2）曹嵩于是怀疑自己弟弟说的情况，自此之后，叔父在曹嵩面前讲曹操的过失，曹嵩终究不再相信，曹操于是更加肆意妄为了。 14. ①材料一记述曹操早年经历和拒绝参与废帝密谋等事迹，并引出史家对曹操的评价。 ②材料二通过生活化轶事，展现少年曹操狡黠多谋的性格。 ③材料三以曹操足智多谋、善于用兵，却多次陷入困境、用人失当为例，阐发作者的“未解”之惑。 【解析】 【导语】三则文本从不同维度拼贴出立体的曹操形象：《三国志》以正史笔触盛赞其明略雄才，持论公允；《曹瞒传》撷取少年轶事，凸显其机变狡黠的私面；《后出师表》借曹操的屡挫仍进，阐发北伐势在必行的立场，互文互补，跳出单一化的人物标签。 【10题详解】 句意：先帝常常称赞曹操有才干，可是还有这些失败，何况臣才能低劣，怎能保证一定得胜呢？ “操为能”作“称”的宾语，其后B处应断开； “此失”作“有”的宾语，其后D处应断开； “况臣驽下”是主谓结构分句，且“何能必胜”的独立的反问句，两句中间F处应断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。 B.正确。 C.错误。含义不同，同“猝”，突然/终于、最终。句意：我是忽然中风了。/最终有所收获，得到了不少知识。 D.正确。几乎、将近/疑惑。句意：几乎死在潼关。/只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。 故选C。 【12题详解】 B.“虚伪圆滑”错误。该故事体现的是少年曹操的狡黠多谋‌，“虚伪圆滑”是带有贬义的过度定性，不符合文本客观呈现人物性格的倾向。 故选B。 【13题详解】 （1）“非”，不是；“命世之才”，名望才能为世人所重的杰出人才、闻名于世的人；“济”，拯救、挽救；“安”，使……安定。 （2）“乃”，于是；“焉”，代词，指代他弟弟说的情况；“益”，更加、越发；“肆意”，放纵，恣意而行。 【14题详解】 审题定向‌：题干关键词是“目的各不相同”，切不可答成“概括曹操形象”，须结合每篇‌出处与文体‌判写作意图。 逐篇锁定意图‌：①文本一‌出自正史《三国志》，属‌史传‌：先叙曹操入仕、拒王芬废帝、避董卓东归等事迹，末段以“评曰”作史家论赞——‌先叙事后评价‌，目的是为传主立传并引出史评。②文本二‌出自杂传《曹瞒传》，取‌生活化轶事‌：仅记少年曹操“诈中风”一事，不涉重大史事，目的是用细节凸显其‌狡黠多谋‌。③文本三‌出自政论《后出师表》，曹操是‌论据‌：先扬其“智计，殊绝于人”，再列困南阳、险乌巢、用人失当等例，借曹操之能尚且屡败，来论证“臣之未解”的疑问。 整合作答：逐篇按照“选材内容+写作目的”的格式简要概括表述即可。 【参考译文】 文本一： 曹操小的时候聪敏机警，有谋略和手段，好辅助弱小，帮助他人，生性放纵，桀骜不驯，他不学习钻研操行学业，因此世上没有人认为他不同寻常。只有梁国桥玄、南阳何颙认为他与众不同。桥玄对曹操说：“天下将乱，不是闻名于世的人是不能拯救局势的，能使天下安定的人，大概就是你啊！”二十岁的时候被举荐为孝廉而担任郎官，后授予洛阳北部尉的官职，接着被调到顿丘做了县令，(因为治理顿丘有成绩)被皇帝征召授予议郎之职。 汉灵帝光和末年，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人联络四方豪杰，图谋废除汉灵帝，另立合肥侯为帝，把这一想法告诉了太祖，却遭到太祖拒绝，王芬等人最终失败了。金城郡人边章、韩遂袭杀刺史和郡守，率众叛乱，天下因此动乱不安。朝廷征召太祖任典军校尉。恰逢汉灵帝驾崩，太子即位，何太后临朝执政。大将军何进与袁绍谋划诛杀宦官，但何太后不同意。何进便召董卓进京，想以此胁迫太后，但董卓还未到京城，何进便被杀了。董卓到京以后，废皇帝为弘农王而拥立献帝刘协，京都顿时大乱。董卓上表举荐太祖任骁骑校尉，想与他共谋大事。太祖当即改名换姓，抄小道逃跑，路过中牟县时，被亭长怀疑，将他抓住送往县城，城里有人私下认出了他，替他求情，太祖才得以获释。董卓又杀死了太后和弘农王。但一直到冬十二月才在已吾县起兵。 (史官)评论道：太祖筹划方略，推演谋算，东征西讨，鞭挞天下，运用申不害、商鞅的法家治国之方，(同时)具备韩信、白起的奇谋妙策，视才授官，各用其长，克制情感，从长谋算，不计旧怨，最终得以总揽朝纲，缔造帝王大业，是因为他的智力胆略超群绝伦。他可以称得上是一个非同寻常之人，超绝一世的豪杰吧！ 文本二： 曹公小时候喜欢飞翔奔跑的动物，放荡不羁，不务正业，游荡无度。他的叔父看不惯，屡次将曹公的行为告诉曹嵩，要求这个做父亲的好好管教曹公。曹公知道后，很担忧。有一次，他在路上遇到这位叔父就假装“败面喎口”(毁伤面容，歪脸咧嘴之意)，叔父觉得奇怪，忙问其故。他说：“我是忽然中风了。”叔父马上告诉曹嵩，曹嵩吃了一惊，连忙叫唤曹公过来，却见他好端端的，面貌如故。曹嵩问他：“你叔叔说你中风，难道他说错了?”曹公说：“我本来是没有中风的，但是叔叔不疼爱我，所以他就说我坏话了。”曹嵩于是怀疑他弟弟的情况，自此之后，叔父在曹嵩面前讲曹操的过失，曹嵩终究不再相信，曹操于是更加肆意妄为了。 文本三： 曹操的智能谋略，远远超过了别人，他用兵像孙武、吴起那样，但是在南阳受到窘困，在乌巢遇上危险，在祁山遭到厄难，在黎阳被敌困逼，几乎惨败在北山，几乎死在潼关，然后才得僭称国号于一时。何况臣下才能低下，而竟想不冒危险来平定天下，这是臣下所不能理解的第三点。曹操五次攻打昌霸而攻不下；四次想跨越巢湖而未能成功，任用李服，而李服密谋诛杀他：委用夏侯渊，而夏侯渊却败死。先帝常常称赞曹操有能耐，可还是有这些挫败，何况臣下才能低劣，怎能保证一定得胜呢?这是臣下所不能理解的第四点。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 饮酒（其十六） 陶渊明 少年罕人事，游好在六经。 行行向不惑，淹留遂无成。 竟抱固穷节，饥寒饱所更。 敝庐交悲风，荒草没前庭。 披褐守长夜，晨鸡不肯鸣。 孟公①不在兹，终以翳②吾情。 【注】①孟公：东汉刘龚，字孟公。皇甫谧《高士传》载：“张仲蔚，平陵人。好诗赋，常居贫素，所处蓬蒿没人。时人莫识，惟刘龚知之。”②翳：遮蔽，隐没。 15. 下列对这首诗的理解，不正确的一项是（ ） A. 本诗开篇写到自己少年时期就少有人事交往，与《归园田居（其一）》中“少无适俗韵”如出一辙。 B. “行行向不惑，淹留遂无成”两句写出了时光荏苒流逝，渐近四十之年，仕途蹭蹬不进，遂至一事无成的现实处境。 C. “竟抱固穷节”运用《论语》中“君子固穷”的典故，表明了自己虽然饱经饥寒之苦，最终也决不向现实屈服的志向。 D. 结尾以孟公自比，表达了自己甘愿不为人知、隐没于世的情怀。 16. 陶渊明在这首诗中所描绘的田园生活景象和抒发的情感与《归园田居（其一）》有什么不同？请简要分析。 【答案】15. D 16. 田园生活景象不同之处：这首诗描写的田园生活是饥寒交迫、风雨凄厉的；《归园田居（其一）》的田园生活是平静安详、悠闲惬意、美好动人的。 抒发的情感不同之处：这首诗既抒发了年近不惑却功业无成的怅惘、饱经饥寒仍坚守君子固穷之节的坚贞，也暗含知音难觅的孤苦；《归园田居（其一）》既表达了摆脱官场樊笼、回归田园的如释重负，也饱含对宁静祥和田园生活的由衷喜爱。 【解析】 【导语】这首诗以省笔自叙平生：少年游好六经，岁近不惑却世路淹留，饱经饥寒、身处敝庐荒庭仍抱定固穷之节，末句借张仲蔚事抒知音难觅、甘隐没于荒寒的守志孤怀，语淡而骨劲。 【15题详解】 D.“结尾以孟公自比，表达了自己甘愿不为人知、隐没于世的情怀”错误，“孟公不在兹”意为知己孟公不在此地，不是以孟公自比。诗人借典故感叹：世上没有像孟公那样理解张仲蔚的知音，自己的情怀无人懂得，只能隐抑心中。 故选D。 【16题详解】 审题拆解：景象不同、情感不同，明确要分两大层面作答，必须对比表述。 梳理本诗画面：敝庐悲风、荒草没前庭、披褐守长夜→提炼：居所破败、环境凄冷，生活饥寒窘迫。情感：向不惑而无成、固穷守节、孟公不在兹→年华老去的怅惘、忍受贫寒、坚守气节、知音难觅的孤苦。 梳理《归园田居（其一）》画面：方宅、榆柳桃李、鸡鸣狗吠→田园清新、安宁祥和，充满生机。情感：摆脱官场樊笼，回归本心，自在愉悦。 按照景象和情感分别组织答案。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，由眼前之景转入对往昔生活回忆的过渡句是：“_______，_______。” （2）《梦游天姥吟留别》中流露出诗人消极情绪，包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨的诗句是：“_______，_______。” （3）“窗”是古诗文中常见的意象，能纳四时之景，亦通文人之心，古人常以窗抒写情怀，如“_______，_______”两句就是如此。 【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 世间行乐亦如此 ④. 古来万事东流水 ⑤. 窗含西岭千秋雪 ⑥. 门泊东吴万里船（何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时/开轩面场圃，把酒话桑麻） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 瓦是乡村的外套，也是老屋的眉眼。一片瓦，便是一段光阴；一檐瓦，便是一座村庄的记忆。风雨里，瓦是盾；阳光下，瓦是碑。它守着老屋的温情，藏着人间的烟火，更载着我们回不去的故乡。 乡下的瓦，多是青灰的陶土烧制，薄而坚韧，层层叠叠铺在房梁上，如鱼鳞，似波浪。雨天，雨打瓦楞，叮叮咚咚，是天地间最动听的民谣；雪天，瓦覆白雪，素净雅致，像一幅留白充足的水墨画。风穿过瓦缝，发出细碎的声响，那是老屋在低语，也是岁月在吟唱。老人们常说：“瓦在，家就在；瓦碎，家便散了。”这朴素的话语里，藏着最深沉的乡土情结。 我家老屋的瓦，已力经数十年风雨，边角有些残缺，颜色也深浅不一。春天，瓦缝间会长出青苔、瓦松，嫩绿的生命在坚硬的瓦上舒展，给苍老的屋顶平添了几分生机；夏天，暴雨骤至，瓦面水流如注，屋檐下挂起串串水帘，屋内却干爽安宁；秋天，落叶漂落在瓦上，风一吹，簌簌作响，伴着归鸟的啼鸣，满是诗意；冬天，寒霜覆瓦，朝阳一出，冰珠滚落，晶莹剔透。四季轮回，瓦始终默默伫立， 甲 。 后来，①村里的老屋渐渐被楼房取代，②平整的水泥屋顶取代了青瓦，③再也没有雨打瓦楞的清脆，④没有风穿瓦缝的悠扬。那些被拆下的旧瓦，有的堆在墙角，有的散落田间，⑤尘土渐渐地掩埋了他们，⑥如同被遗忘的时光。我曾捡起一片旧瓦，⑦抚摸着上面斑驳的纹路，⑧仿佛触摸到了童年的温度——夏日傍晚，⑨坐在屋檐下赏风看云，听长辈讲过去的故事，那些温暖的片段，都被瓦封存，成为心底最柔软的记忆。 瓦，是乡村的图腾， 乙 。它以朴素的姿态，承载着烟火人间的悲欢，记录着乡土变迁的轨迹。如今，瓦屋渐少，瓦声渐远，可那瓦下的风，依旧在记忆里吹拂；那瓦上的光阴，依旧在心底流淌。我们走得再远，也忘不了屋檐下的温暖，忘不了瓦缝间的乡愁——那是根，是魂，是我们永远的精神原乡。 选自《彭家河散文集》 18. 下列各句中的修辞手法，与文中画波浪线句相同的一项是（ ） A. 我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。 B. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 C. 将军百战死，壮士十年归。 D. 夜幕垂下，原野是一张铺展在大地的墨色毡毯。 19. 第三自然段有两处错别字，请找出来并修改。 20. 请在文中的甲、乙处补写恰当的语句，使得整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。（每处不超15字） 21. 第四自然段有两处表述不当，请指出来并修改，使语言表达准确流畅，符合逻辑，不得改变原意。 22. 小明的班级要开展“寻找身边的乡土文化符号”主题活动，增强对传统风物的珍视与文化自信，请你帮小明设计两项活动形式，并写一条宣传语。（不超15字） 【答案】18. A 19. “力经”应改为“历经”，“漂落”应改为“飘落” 20. 甲：见证着老屋的晨昏与四季 乙：也是乡愁的载体 21. ⑤渐渐被尘土掩埋 ⑨坐在屋檐下听风看云 22. 活动形式：①走访家乡老建筑，记录砖瓦、屋檐等特色风物。②撰写“我身边的乡愁”短文，交流分享。 宣传语示例：一瓦记岁月，一心守乡愁。 【解析】 【18题详解】 文中画波浪线句用了比拟修辞，“低语”“吟唱”将“老屋”“岁月”人格化。 A.比拟修辞，“飞”将人赋予鸟飞翔的特征。 B.比喻修辞，把雪花比作梨花。 C.“将军百战死，壮士十年归”是互文修辞。 D.比喻修辞，将原野比喻成墨色毡毯。 故选A。 【19题详解】 ①“已力经数十年风雨”中“力”为错别字，应为“历”，“历经”指经历、经过。 ②“落叶漂落在瓦上”中“漂”为错别字，应为“飘”，“飘落”指随风飘荡而下落。 【20题详解】 甲处：前文写春夏秋冬四季里瓦的状态，“四季轮回，瓦始终默默伫立”，可知此处是说“瓦”见证四季、陪伴老屋，可补写“见证着老屋的晨昏与四季”。 乙处，前文说“瓦，是乡村的图腾”，后文写瓦承载烟火、乡愁、乡土记忆，此处应填写承上启下的句子，可补写“也是乡愁的载体”。 【21题详解】 ⑤句“尘土渐渐地掩埋了他们”结构混乱，上句“那些被拆下的旧瓦，有的堆在墙角，有的散落田间”主语是“旧瓦”，下句主语更换为“尘土”，导致结构混乱，可改为“渐渐被尘土掩埋”。 ⑨句“坐在屋檐下赏风看云”搭配不当，“赏”和“风”搭配不当，应将“赏”改为“听”。 【22题详解】 此题是综合实践类语言运用题，涉及活动形式、宣传语等题型。主题是“寻找身边的乡土文化符号”，引导学生珍视传统文化，树立文化保护意识。 活动形式要求贴合学生实际、可操作、贴合乡土主题，如实地走访古村落、老宅院，观察砖瓦、老物件；如开展征文、随笔、乡土故事分享会；如拍摄乡土风物照片、搜集老物件。 宣传语要嵌入瓦、乡土、乡愁、岁月、故乡等主题词，紧扣主题，用对偶、比喻等修辞，富有文学性，可兼顾对仗与感染力，突出珍视乡土文化符号这一核心。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的记叙文。 我们走过四季，既遇见过和煦的春风，也遇见过明丽的秋景；我们走过时光，既遇见过忧思，也遇见过惊喜。也许，我们的成长来自一场接一场的遇见。 同学们，转眼你来到新学校已经有一段时间了，新环境、新师生、新的高中生活给你留下了怎样的印象？你有什么样的遇见呢？请结合材料写一篇记叙文。 要求：（1）选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；（2）着重写一件事情；（3）要有合理的景物（场景）描写和动人的细节描写；（4）不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。 【答案】例文： 遇见你，是幸福的开始 每天清晨，穿过古老的侯家巷，一树一树的槐花散发着动人的香甜，想起我们一起学习的点点滴滴，幸福的生活从遇见你开始。 遇见你是个幸福的开始。分班考试时，我紧张得手心都是汗，你温暖的双手放在我的肩头，一句“孩子，别着急，慢慢写”，使我觉得别扭的数学题也没那么难了。坐在陌生的教室里，金秋的阳光透过玻璃照着你不再年轻的笑脸，“娃们，以后我就是你们的娘，有事就和我说”。紧张的课间十分钟，你风一样地冲进来。“娃们，喝了水再出去玩”。第一次月考结束后，遥遥领先的成绩冲昏了我们的头脑，你收起了往日的笑容，严肃地说：“娃们，我们考得越好，就越要低调，一日不高考，就都是未知数。”打扫卫生时，你手把手地教我们如何护理窗台上的花朵，偶然的周练考砸了，你就会把我们叫到办公室讲卷子，如果计算题出错，就一定会被罚一百遍，让我们永远都不会忘记。在学习上，你对我们是如此地苛责，可为什么我们却那样地爱你，和你在一起，每天都是幸福的日子，遇见你，是幸福的开始。 金色的秋天，校园里一片金黄，在那个美丽的教师节晚上，看着你检查完卫生后疲惫却匆忙地走向办公室的背影，我们心中是说不出的心疼。于是我们便密谋给你一个惊喜，我们快速地锁好门，轻轻地走到你的办公室门前，一齐喊出“老师节日快乐，老师辛苦了，赶紧回家吧”，然后跑到拐角旁躲起来。不一会儿，便听见老师从办公室走出来说：“谢谢你们，路上注意安全。”我们都无声地笑了，在你的嘱咐声里，我们走出教学楼。空气中充满了花香，月光如水般抚摸着我们，记录下一切。和你在一起，让我们开始把老师当做朋友，享受阳光般温暖的校园生活。遇见你，是幸福的开始。 因为高中学习紧张，你经常带领我们锻炼。赤红的余晖洒下，踏上留有余温的跑道，在昆虫的唏嘘中，我们带着难止的喘息，拖着“铅铸”的腿，我们努力奔跑。每当我想放弃，耳边就响起你那坚定而又洪亮的声音“就三分钟，坚持下来你就赢了”“出点汗算什么？喝点水就行了”。于是我想过逃避却不会放弃，拉大步伐拼命向前追去。你给我希望，给我坚定的信念，遇见你是幸福的开始。 我不是归人，我只是个过客，亲爱的老师，跨进高中的大门，遇见你，是幸福的开始。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由两段文字构成。第一段文字首先指出我们走过四季和时光，有太多的遇见；然后归纳总结，也许成长就来自一场接一场的遇见。第二段文字，联系考生实际，询问考生在新的环境中有什么样的遇见。提示语对文体和具体的写作做了详细的规定。 材料的关键词是“遇见”。第一段材料是哲理性文字，主题是“遇见”，遇见的内容“暖风”“冷雨”，属于象征义，象征人生之路上的温暖和冷遇；“伤感”“惊喜”是遇见时的心情，不同的心情背后，是所遇经历的不同。但无论什么样的遇见，最后都归结为“成长”的必需品。所以，所有的遇见都能让你领悟，都有意义。第二段材料着眼于当下，以升入高中为契机，引领考生思考、感悟生活，思考新的“遇见”。“新校园、新同学、新老师、新环境、新的高中生活”是引导也是限制，学生需要在这些内容的限定下写“遇见”，写“遇见”给自己留下的印象。 遇见什么？ 遇见的对象可以是新环境中的老师、同学、家长，可以是上学路上的陌生人、偶发事件、路边风景，可以是新学校中的新气象、新故事，可以是新生活中的新书籍、新知识……结合材料第一段文字的哲理性来看，需要体现出这次遇见中获得的感悟和收获的成长，比如学习上的、生活上的、为人处世上的、世界观上的感悟和成长。这些人、事、物、景，只要最终让“我”长大，学会正确认识自己和世界，皆可入文。 文体是记叙文。在文章中应该写清楚，在哪里“遇见”了谁（什么），遇见前后有什么样的变化，对于“遇见”的具体过程要进行详细描写，要能够真正触动心灵，入情入理，要写出在学习中、在生活中、在成长中那些真感情，不能泛泛而谈，简单列举。同时，在选材上要搜寻能体现有关“生命”内涵的遇见，可以是具体的人、事、物，在写法上，宜由实入虚，即由遇见具体的人、事、物写到“生命”，升华到心灵、精神、哲理层面，不宜直接切入“虚”。 立意： 1.遇见友情，共同成长。（遇见新同桌，与自己共同学习，也进行心灵上的交流） 2.遇见你是我的幸运。（遇见好老师，让我感动，引发思考） 3.新起点，遇见也是提升。（遇见学习上的问题，努力解决，提升自我） 4.遇见高尚灵魂，见证精神成长。（遇见一本好书，让我感受思想的升华） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $