第十章 中国宗教常识《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)章节过关卷(原卷版+解析版)
2026-10-13
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内容正文:
《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)
章节过关卷
第十章 中国宗教常识
考试时间:90分钟 满分:100分
姓名 班级 学号 1
1、 单项选择题(本题25小题,每小题2分,满分50分)
1. 道教早期教派中,“五斗米道”的创立者是( )
A. 张角
B. 张陵
C. 张鲁
D. 于吉
2. 道教最早的经典《太平经》对应的早期教派是( )
A. 太平道
B. 五斗米道
C. 全真道
D. 正一道
3. 道教奉道家学派创始人老子为祖师爷,其在道教中的尊号是( )
A. 南华真人
B. 太上老君
C. 张天师
D. 重阳真人
4. 道教发展过程中,创立南天师道、制定道徒晋级制度与道教斋醮仪式的人物是( )
A. 葛洪
B. 陆修静
C. 陶弘景
D. 寇谦之
5. 金元以来道教形成两大派系,其中主张道、佛、儒三教合一,重内丹修炼、道士必须出家住观的是( )
A. 正一道
B. 全真道
C. 太平道
D. 五斗米道
6. 正一道“三山符箓”是江南道教三大宗的合称,其中不包括( )
A. 龙虎山
B. 阁皂山
C. 茅山
D. 青城山
7. 道观建筑中,相当于佛教大雄宝殿、供奉道教最高神三清的核心殿堂是( )
A. 灵官殿
B. 三清殿
C. 玉皇殿
D. 三官殿
8. 道教全真派道观的最高负责人称为( )
A. 住持
B. 方丈
C. 道长
D. 天师
9. 佛教创始人释迦牟尼生活的年代,大致与我国哪一历史人物同期( )
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 庄子
10. 印度佛教发展的三个阶段中,大乘佛教时期对应的时间是( )
A. 公元前6世纪~公元1世纪中叶
B. 公元1世纪中叶~7世纪
C. 7~12世纪
D. 12~15世纪
11. 佛教传播路线中,以小乘佛教(上座部佛教)为主、经典属于巴利语体系的是( )
A. 北传佛教
B. 南传佛教
C. 藏传佛教
D. 汉传佛教
12. 佛教传入中国汉族地区的标志性事件“伊存授经”发生在( )
A. 西汉哀帝时期
B. 东汉明帝时期
C. 东汉顺帝时期
D. 西晋时期
13. 中国历史上第一座佛教寺庙是( )
A. 白马寺
B. 少林寺
C. 法门寺
D. 东林寺
14. 中国佛教四大石窟中,规模最大、内容最丰富,保存有大量唐代壁画艺术的是( )
A. 云冈石窟
B. 龙门石窟
C. 莫高窟
D. 麦积山石窟
15. 汉地佛教宗派中,纯粹中国化、支派最多、对中国思想文化影响最广泛的是( )
A. 天台宗
B. 华严宗
C. 禅宗
D. 净土宗
16. 中国佛教四大名山中,作为文殊菩萨道场的是( )
A. 五台山
B. 普陀山
C. 峨眉山
D. 九华山
17. 藏传佛教前弘期结束的标志性事件是( )
A. 松赞干布弘扬佛教
B. 朗达玛废佛
C. 宗喀巴创立格鲁派
D. 达赖喇嘛被册封
18. 藏传佛教四大教派中,因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称“黄教”的是( )
A. 宁玛派
B. 萨迦派
C. 噶举派
D. 格鲁派
19. 汉地佛寺天王殿正中供奉的主尊是( )
A. 释迦牟尼佛
B. 大肚弥勒佛
C. 韦驮天王
D. 四大天王
20. 汉地佛教“出家四众”不包括( )
A. 比丘
B. 比丘尼
C. 优婆塞
D. 沙弥
21. 基督教第一次大分裂发生在11世纪中叶,分裂为西部的天主教和东部的( )
A. 新教
B. 正教(东正教)
C. 抗罗宗
D. 加尔文宗
22. 基督教第一次传入中国,被称为“景教”,发生在( )
A. 唐朝
B. 元朝
C. 明朝
D. 清朝
23. 基督教第三次传入中国时,引发“中国礼仪之争”的核心传教士派别是( )
A. 聂斯脱利派
B. 耶稣会
C. 多明我会
D. 方济各会
24. 伊斯兰教正式传入中国的时间是( )
A. 唐永徽二年
B. 东汉永平十年
C. 西汉哀帝时期
D. 唐贞观年间
25. 中国伊斯兰教中,新疆塔吉克族穆斯林所属的教派是( )
A. 逊尼派
B. 什叶派
C. 苏非派
D. 依禅派
二、多选题(本大题10个小题,每题2分,共20分)
26. 下列关于道教重要人物及其贡献,表述正确的有( )
A. 葛洪:将神仙信仰系统化,并且融入儒家思想
B. 陆修静:北朝代表人物,改革道教仪式,融合忠君孝道思想
C. 陶弘景:提出草木之药仅可延寿,长生不死需要炼制仙丹
D. 寇谦之:创立南天师道,制定完整的道教斋醮仪式
E. 张鲁:弘扬五斗米道,作《老子想尔注》阐释《五千文》
27. 关于道教两大教派全真道与正一道的差异,下列说法正确的有( )
A. 全真道主张道、佛、儒三教合一;正一道以行符箓为主要特征
B. 全真道士须出家住宫观,不得蓄妻室;正一道道士可有家室
C. 全真道奉持主要经典为《正一经》;正一道以《道德经》等三经为主
D. 北京白云观、成都青羊宫属于全真道;苏州玄妙观属于正一道
E. 正一道元成宗时期获得“主领三山符箓”的官方授权
28. 道观殿堂的功能与供奉对象,对应正确的有( )
A. 山门殿:一般供奉青龙神、白虎神
B. 灵官殿:供奉王灵官,地位相当于佛教天王殿
C. 三清殿:供奉玉皇大帝,相当于佛教大雄宝殿
D. 玉皇殿:供奉玉皇大帝或四御
E. 三官殿:供奉天官、地官、水官
29. 属于印度佛教发展三个阶段的有( )
A. 原始佛教及部派佛教时期
B. 大乘佛教时期
C. 上座部改革时期
D. 密乘佛教时期
E. 藏传佛教本土化时期
30. 关于佛教向外传播三条路线,下列说法正确的有( )
A. 北传佛教:从古印度向北入中国,再传到朝鲜、日本、越南,以大乘为主,汉语系
B. 南传佛教:传入斯里兰卡、缅甸、泰国及我国云南傣族地区,巴利语系,以上座部为主
C. 藏传佛教:印度密乘与西藏本教融合,经典属于藏语系
D. 南传佛教又称为藏语系佛教,主要流行于我国青海、内蒙古
E. 北传佛教完全排斥密乘内容,只传播显宗经典
31. 属于汉地佛教八大宗派的有( )
A. 天台宗、三论宗
B. 法相宗、华严宗
C. 律宗、净土宗
D. 禅宗、密宗
E. 宁玛派、萨迦派
32. 下列属于藏传佛教格鲁派(黄教)重要寺院的有( )
A. 甘丹寺
B. 哲蚌寺
C. 色拉寺
D. 扎什伦布寺
E. 塔尔寺
33. 关于汉地佛寺伽蓝七堂(禅宗)与殿堂陈设,表述正确的有( )
A. 禅宗伽蓝七堂包含山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净
B. 钟楼一般在天王殿东侧,鼓楼在天王殿西侧
C. 鼓楼有的供奉伽蓝神关羽,配侍关平、周仓
D. 法堂主要用于藏经,不做讲法集会使用
E. 大雄宝殿可以供奉一佛、三佛、五佛、七佛
34. 关于基督教在中国“四传中国”史实,下列说法正确的有( )
A. 一传中国:唐代聂斯脱利派,称景教,唐武宗灭佛时一同遭禁
B. 二传中国:元朝,景教复兴加罗马天主教,统称“也里可温”
C. 三传中国:明清之际耶稣会士来华,发生“中国礼仪之争”
D. 三传中国礼仪之争最终促成康熙大力扶持天主教,广建教堂
E. 四传中国:鸦片战争之后,传教士依靠不平等条约来华传教
35. 关于伊斯兰教在中国的传播、教派与清真寺,表述正确的有( )
A. 唐永徽二年(651年)伊斯兰教传入我国,分陆路、海路两条通道
B. 我国绝大多数穆斯林属于逊尼派;新疆塔吉克族属于什叶派
C. 苏非派传入我国西北,形成虎夫耶、卡迪林耶、哲合忍耶、库布林耶四大门宦
D. 中国传统式清真寺礼拜正殿与壁龛必须朝向正东方向
E. 泉州清净寺、广州怀圣寺、西安化觉寺均为国内著名清真寺
三、判断题(本大题15个小题、每题2分,共30分)
36. 东晋道士葛洪提出“草木之药只能延寿,要想长生不死必须炼制仙丹”的观点,推动道教逐渐在上流社会流传,不再是下层民众的宗教。( )
37. 正一道是金代王重阳创立的道教宗派,主张道、佛、儒三教合一,道士必须出家住宫观,不得蓄妻室,清规戒律严格。( )
38. 道观中的灵官殿相当于佛教的大雄宝殿,供奉道教最高神三清,是道观的核心殿堂。( )
39. 佛教创始人释迦牟尼是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,生活年代大致与我国战国时期的孟子同期。( )
40. “伊存授经”发生于东汉明帝时期,是佛教正式传入中国汉族地区的标志性事件,此后朝廷敕建了中国第一座佛寺白马寺。( )
41. 河南洛阳龙门石窟是我国四大石窟中规模最大、内容最丰富的一处,保存有4.5万平方米历代壁画,其唐代壁画艺术蜚声于世。( )
42. 净土宗是纯粹中国化的佛教宗派,也是我国支派最多、对中国思想文化影响最广泛的佛教宗派。( )
43. 中国佛教四大名山中,浙江普陀山是普贤菩萨的道场,四川峨眉山是观音菩萨的道场。( )
44. 藏传佛教前弘期结束于松赞干布时期,文成公主入藏将佛教带入吐蕃,开启了藏传佛教的后弘期。( )
45. 藏传佛教宁玛派因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称“黄教”,由宗喀巴大师创立,后世形成达赖和班禅两大活佛体系。( )
46. 汉地佛寺的天王殿正中供奉释迦牟尼佛,两侧分列四大天王,其背后供奉韦驮天王。( )
47. 基督教历史上第一次大分裂发生于16世纪,由宗教改革引发,最终分裂为天主教和东正教两大教派。( )
16世纪宗教改革引发的是第二次分裂,从天主教内部分离出新教(抗罗宗)。题干将分裂的时间与结果混淆。
48. 基督教二传中国发生在明清之际,以耶稣会士传教为代表,当时基督教被称为“也里可温”,引发了著名的“中国礼仪之争”。( )
49. 伊斯兰教于唐贞观年间正式传入中国,传入路径分为陆路丝绸之路和海路香料之路两条。( )
50. 依照伊斯兰教规定,中国境内清真寺的礼拜正殿与殿内壁龛必须朝向正南方向,以示信徒跪拜朝向圣地麦加。( )
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《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)
章节过关卷
第十章 中国宗教常识
考试时间:90分钟 满分:100分
姓名 班级 学号 1
1、 单项选择题(本题25小题,每小题2分,满分50分)
1. 道教早期教派中,“五斗米道”的创立者是( )
A. 张角
B. 张陵
C. 张鲁
D. 于吉
答案:B
解析:东汉时期,张陵(又称张道陵、张“天师”)在蜀中鹤鸣山传播道教,因信徒入教必须交五斗米,故名“五斗米道”。张角传播的是太平道;张鲁是张陵之孙,继续弘扬五斗米道;于吉传《太平清领书》,是太平道的经典来源。
2. 道教最早的经典《太平经》对应的早期教派是( )
A. 太平道
B. 五斗米道
C. 全真道
D. 正一道
答案:A
解析:据《后汉书·襄楷传》记载,东汉顺帝时宫崇献上其师于吉所得的神书《太平清领书》,即《太平经》,所传道教称为太平道,张角传授的就是这一教派。
3. 道教奉道家学派创始人老子为祖师爷,其在道教中的尊号是( )
A. 南华真人
B. 太上老君
C. 张天师
D. 重阳真人
答案:B
解析:道教因老子宣扬“道”而奉其为祖师爷,称为“太上老君”;庄子被封为“南华真人”;张道陵被称为张天师;王重阳被称为重阳真人,是全真道创派祖师。
4. 道教发展过程中,创立南天师道、制定道徒晋级制度与道教斋醮仪式的人物是( )
A. 葛洪
B. 陆修静
C. 陶弘景
D. 寇谦之
答案:B
解析:南朝陆修静创立南天师道,制定了道徒晋级制度和道教斋醮仪式;葛洪将神仙信仰系统化,融入儒家思想;陶弘景主张以朱砂、黄金炼制仙丹,推动道教在上流社会流传;寇谦之改革北朝道教仪式,将道教思想与忠君孝道融合。
5. 金元以来道教形成两大派系,其中主张道、佛、儒三教合一,重内丹修炼、道士必须出家住观的是( )
A. 正一道
B. 全真道
C. 太平道
D. 五斗米道
答案:B
解析:全真道为金初王重阳创立,以《道德经》《般若波罗蜜多心经》《孝经》为主要经典,主张三教合一,重内丹修炼,道士必须出家住宫观,不得蓄妻室;正一道以行符箓为主要特征,道士可有家室,可不出家。
6. 正一道“三山符箓”是江南道教三大宗的合称,其中不包括( )
A. 龙虎山
B. 阁皂山
C. 茅山
D. 青城山
答案:D
解析:“三山符箓”指江南的龙虎山(正一派本山)、阁皂山(灵宝派本山)和茅山(上清派本山);青城山属于全真派,是道教发祥地之一,不属于三山符箓体系。
7. 道观建筑中,相当于佛教大雄宝殿、供奉道教最高神三清的核心殿堂是( )
A. 灵官殿
B. 三清殿
C. 玉皇殿
D. 三官殿
答案:B
解析:三清殿相当于佛教的大雄宝殿,供奉道教最高神三清,是道观的核心殿堂;灵官殿相当于佛教天王殿,供奉王灵官;玉皇殿供奉玉皇大帝;三官殿供奉天官、地官、水官。
8. 道教全真派道观的最高负责人称为( )
A. 住持
B. 方丈
C. 道长
D. 天师
答案:B
解析:全真道道观的最高负责人为方丈,正一道道观的最高负责人为住持;道长是教外人对道士、道姑的统称;天师是对正一道张道陵一脉传人的尊称。
9. 佛教创始人释迦牟尼生活的年代,大致与我国哪一历史人物同期( )
A. 孔子
B. 老子
C. 孟子
D. 庄子
答案:A
解析:释迦牟尼生活的年代大约与我国春秋时期的孔子同时,同为公元前6世纪至公元前5世纪的思想家、教育家。
10. 印度佛教发展的三个阶段中,大乘佛教时期对应的时间是( )
A. 公元前6世纪~公元1世纪中叶
B. 公元1世纪中叶~7世纪
C. 7~12世纪
D. 12~15世纪
答案:B
解析:印度佛教发展分三个时期,各约600年:原始及部派佛教时期(公元前6世纪~公元1世纪中叶);大乘佛教时期(公元1世纪中叶~7世纪);密乘佛教时期(7~12世纪)。
11. 佛教传播路线中,以小乘佛教(上座部佛教)为主、经典属于巴利语体系的是( )
A. 北传佛教
B. 南传佛教
C. 藏传佛教
D. 汉传佛教
答案:B
解析:南传佛教从古印度向南传入南亚、东南亚及中国云南傣族地区,以小乘佛教为主,经典主要属于巴利语,又称巴利语系佛教;北传佛教(汉传佛教)以大乘佛教为主,属汉语系。
12. 佛教传入中国汉族地区的标志性事件“伊存授经”发生在( )
A. 西汉哀帝时期
B. 东汉明帝时期
C. 东汉顺帝时期
D. 西晋时期
答案:A
解析:史载西汉哀帝元寿元年(公元前2年),大月氏王使臣伊存向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》,佛教开始传入中国,史称“伊存授经”;东汉明帝时期敕建白马寺,是中国第一座佛教寺院。
13. 中国历史上第一座佛教寺庙是( )
A. 白马寺
B. 少林寺
C. 法门寺
D. 东林寺
答案:A
解析:东汉永平十年,汉明帝邀请印度僧人迦叶摩腾与竺法兰来华,次年敕建白马寺,此为中国第一座佛教寺庙,二人所译《四十二章经》是中国现存最早的汉译佛经。
14. 中国佛教四大石窟中,规模最大、内容最丰富,保存有大量唐代壁画艺术的是( )
A. 云冈石窟
B. 龙门石窟
C. 莫高窟
D. 麦积山石窟
答案:C
解析:甘肃敦煌莫高窟是四大石窟中规模最大、内容最丰富的一处,保存有自北凉至元朝各代的壁画4.5万平方米和彩塑2000多尊,唐代壁画艺术精妙绝伦,是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。
15. 汉地佛教宗派中,纯粹中国化、支派最多、对中国思想文化影响最广泛的是( )
A. 天台宗
B. 华严宗
C. 禅宗
D. 净土宗
答案:C
解析:禅宗是纯粹中国化的佛教宗派,初祖为印度高僧菩提达摩,唐代五祖弘忍创建“东山法门”,后发展为临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五家,合称禅门五宗,是我国支派最多的佛教宗派,也是对中国思想文化影响最广泛的宗派。
16. 中国佛教四大名山中,作为文殊菩萨道场的是( )
A. 五台山
B. 普陀山
C. 峨眉山
D. 九华山
答案:A
解析:山西五台山是文殊菩萨道场,浙江普陀山是观音菩萨道场,四川峨眉山是普贤菩萨道场,安徽九华山是地藏菩萨道场。
17. 藏传佛教前弘期结束的标志性事件是( )
A. 松赞干布弘扬佛教
B. 朗达玛废佛
C. 宗喀巴创立格鲁派
D. 达赖喇嘛被册封
答案:B
解析:公元841年,藏王朗达玛废佛,佛教传播中断,前弘期结束;10世纪末到15世纪初佛教再次传入,进入长达500余年的后弘期,是藏传佛教的大繁荣时期。
18. 藏传佛教四大教派中,因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称“黄教”的是( )
A. 宁玛派
B. 萨迦派
C. 噶举派
D. 格鲁派
答案:D
解析:格鲁派因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称黄教,由宗喀巴创立,后世形成达赖和班禅两大活佛体系;宁玛派俗称红教,萨迦派俗称花教,噶举派俗称白教。
19. 汉地佛寺天王殿正中供奉的主尊是( )
A. 释迦牟尼佛
B. 大肚弥勒佛
C. 韦驮天王
D. 四大天王
答案:B
解析:天王殿正中供奉大肚弥勒(布袋和尚契此),两侧供奉四大天王,其背后供奉韦驮天王;释迦牟尼佛是大雄宝殿的主尊。
20. 汉地佛教“出家四众”不包括( )
A. 比丘
B. 比丘尼
C. 优婆塞
D. 沙弥
答案:C
解析:“出家四众”指比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼;优婆塞、优婆夷为在家男女二众,属于“四众弟子”范畴,不属于出家众。
21. 基督教第一次大分裂发生在11世纪中叶,分裂为西部的天主教和东部的( )
A. 新教
B. 正教(东正教)
C. 抗罗宗
D. 加尔文宗
答案:B
解析:基督教第一次分裂由争夺教权引发,11世纪中叶分裂为西部的天主教和东部的正教(东正教);第二次分裂由宗教改革引发,16世纪从天主教内部分离出抗罗宗(我国称新教)。
22. 基督教第一次传入中国,被称为“景教”,发生在( )
A. 唐朝
B. 元朝
C. 明朝
D. 清朝
答案:A
解析:基督教一传中国指唐朝贞观年间,聂斯脱利派来华传教,获得“景教”之名,后在唐武宗崇道毁佛中遭厄运;二传在元朝,称“也里可温”;三传在明清之际,以耶稣会士传教为代表;四传在鸦片战争后。
23. 基督教第三次传入中国时,引发“中国礼仪之争”的核心传教士派别是( )
A. 聂斯脱利派
B. 耶稣会
C. 多明我会
D. 方济各会
答案:B
解析:基督教三传中国时,以利玛窦等耶稣会士为代表,主张将中国孔孟之道、宗法敬祖思想与天主教教义融合,引起其他恪守传统的教士反对,天主教会内部爆发“中国礼仪之争”。
24. 伊斯兰教正式传入中国的时间是( )
A. 唐永徽二年
B. 东汉永平十年
C. 西汉哀帝时期
D. 唐贞观年间
答案:A
解析:伊斯兰教于唐永徽二年(651年)传入中国,传入路径分陆路丝绸之路和海路香料之路;东汉永平十年是白马寺始建时间,西汉哀帝时期是“伊存授经”佛教初传时间。
25. 中国伊斯兰教中,新疆塔吉克族穆斯林所属的教派是( )
A. 逊尼派
B. 什叶派
C. 苏非派
D. 依禅派
答案:B
解析:伊斯兰教主要分为逊尼派、什叶派、苏非派三大派;中国穆斯林大多属于逊尼派,新疆塔吉克族穆斯林属于什叶派;苏非派是神秘主义派别,在我国新疆南疆称依禅派。
二、多选题(本大题10个小题,每题2分,共20分)
26. 下列关于道教重要人物及其贡献,表述正确的有( )
A. 葛洪:将神仙信仰系统化,并且融入儒家思想
B. 陆修静:北朝代表人物,改革道教仪式,融合忠君孝道思想
C. 陶弘景:提出草木之药仅可延寿,长生不死需要炼制仙丹
D. 寇谦之:创立南天师道,制定完整的道教斋醮仪式
E. 张鲁:弘扬五斗米道,作《老子想尔注》阐释《五千文》
答案:ACE
解析:B错误,陆修静是南朝人物,创立南天师道;寇谦之才是北朝改革道教、融合忠君孝道的代表。D错误,创立南天师道、制定斋醮仪式的是陆修静,不是寇谦之。ACE均符合史实。
27. 关于道教两大教派全真道与正一道的差异,下列说法正确的有( )
A. 全真道主张道、佛、儒三教合一;正一道以行符箓为主要特征
B. 全真道士须出家住宫观,不得蓄妻室;正一道道士可有家室
C. 全真道奉持主要经典为《正一经》;正一道以《道德经》等三经为主
D. 北京白云观、成都青羊宫属于全真道;苏州玄妙观属于正一道
E. 正一道元成宗时期获得“主领三山符箓”的官方授权
答案:ABDE
解析:C错误,全真道主要经典:《道德经》《般若波罗蜜多心经》《孝经》;正一道奉持《正一经》,二者写反。ABDE表述正确。
28. 道观殿堂的功能与供奉对象,对应正确的有( )
A. 山门殿:一般供奉青龙神、白虎神
B. 灵官殿:供奉王灵官,地位相当于佛教天王殿
C. 三清殿:供奉玉皇大帝,相当于佛教大雄宝殿
D. 玉皇殿:供奉玉皇大帝或四御
E. 三官殿:供奉天官、地官、水官
答案:ABDE
解析:C错误,三清殿供奉道教最高神三清,相当于佛教大雄宝殿;玉皇大帝供奉于玉皇殿。ABDE对应正确。
29. 属于印度佛教发展三个阶段的有( )
A. 原始佛教及部派佛教时期
B. 大乘佛教时期
C. 上座部改革时期
D. 密乘佛教时期
E. 藏传佛教本土化时期
答案:ABD
解析:印度佛教三段:①原始佛教及部派佛教(前6世纪‑1世纪中叶);②大乘佛教(1世纪中叶‑7世纪);③密乘佛教(7‑12世纪)。C上座部是部派佛教其中一支,不是独立发展阶段;E藏传佛教是传入西藏之后的形态,不属于印度本土佛教发展阶段。
30. 关于佛教向外传播三条路线,下列说法正确的有( )
A. 北传佛教:从古印度向北入中国,再传到朝鲜、日本、越南,以大乘为主,汉语系
B. 南传佛教:传入斯里兰卡、缅甸、泰国及我国云南傣族地区,巴利语系,以上座部为主
C. 藏传佛教:印度密乘与西藏本教融合,经典属于藏语系
D. 南传佛教又称为藏语系佛教,主要流行于我国青海、内蒙古
E. 北传佛教完全排斥密乘内容,只传播显宗经典
答案:ABC
解析:D错误,南传是巴利语系;藏传才是藏语系。E错误,北传佛教除大乘显教,也包含密乘佛教内容。ABC表述正确。
31. 属于汉地佛教八大宗派的有( )
A. 天台宗、三论宗
B. 法相宗、华严宗
C. 律宗、净土宗
D. 禅宗、密宗
E. 宁玛派、萨迦派
答案:ABCD
解析:E错误,宁玛派、萨迦派属于藏传佛教教派,不属于汉地八大宗派。汉地八大宗派:三论宗、天台宗、华严宗、法相宗、律宗、净土宗、禅宗、密宗。
32. 下列属于藏传佛教格鲁派(黄教)重要寺院的有( )
A. 甘丹寺
B. 哲蚌寺
C. 色拉寺
D. 扎什伦布寺
E. 塔尔寺
答案:ABCDE
解析:格鲁派(黄教)代表寺院:拉萨甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺;日喀则扎什伦布寺;青海西宁塔尔寺。五项全部正确。
33. 关于汉地佛寺伽蓝七堂(禅宗)与殿堂陈设,表述正确的有( )
A. 禅宗伽蓝七堂包含山门、佛殿、法堂、僧堂、厨库、浴室、西净
B. 钟楼一般在天王殿东侧,鼓楼在天王殿西侧
C. 鼓楼有的供奉伽蓝神关羽,配侍关平、周仓
D. 法堂主要用于藏经,不做讲法集会使用
E. 大雄宝殿可以供奉一佛、三佛、五佛、七佛
答案:ABCE
解析:D错误,法堂(讲堂)是演说佛法、皈戒集会之处;藏经楼才主要用来收藏佛教经典。ABCE表述正确。
34. 关于基督教在中国“四传中国”史实,下列说法正确的有( )
A. 一传中国:唐代聂斯脱利派,称景教,唐武宗灭佛时一同遭禁
B. 二传中国:元朝,景教复兴加罗马天主教,统称“也里可温”
C. 三传中国:明清之际耶稣会士来华,发生“中国礼仪之争”
D. 三传中国礼仪之争最终促成康熙大力扶持天主教,广建教堂
E. 四传中国:鸦片战争之后,传教士依靠不平等条约来华传教
答案:ABCE
解析:D错误,礼仪之争后罗马教皇与康熙冲突,结果是康熙宣布禁教、驱逐传教士,不是大力扶持。ABCE正确。
35. 关于伊斯兰教在中国的传播、教派与清真寺,表述正确的有( )
A. 唐永徽二年(651年)伊斯兰教传入我国,分陆路、海路两条通道
B. 我国绝大多数穆斯林属于逊尼派;新疆塔吉克族属于什叶派
C. 苏非派传入我国西北,形成虎夫耶、卡迪林耶、哲合忍耶、库布林耶四大门宦
D. 中国传统式清真寺礼拜正殿与壁龛必须朝向正东方向
E. 泉州清净寺、广州怀圣寺、西安化觉寺均为国内著名清真寺
答案:ABCE
解析:D错误,在中国,礼拜正殿、殿内壁龛须背向麦加,即背向西方,不是朝向正东。ABCE表述正确。
三、判断题(本大题15个小题、每题2分,共30分)
36. 东晋道士葛洪提出“草木之药只能延寿,要想长生不死必须炼制仙丹”的观点,推动道教逐渐在上流社会流传,不再是下层民众的宗教。( )
答案:错误
解析:提出“草木之药只能延寿,长生不死需炼制仙丹”观点的是南朝的陶弘景;葛洪的贡献是将神仙信仰系统化,融入儒家思想,其弟子儒道兼修。题干将二人的核心观点混淆。
37. 正一道是金代王重阳创立的道教宗派,主张道、佛、儒三教合一,道士必须出家住宫观,不得蓄妻室,清规戒律严格。( )
答案:错误
解析:金代王重阳创立的是全真道,主张三教合一,道士必须出家住观、不得蓄妻;正一道是元代形成的符箓派道教,道士可有家室,可不出家。题干将两大道教派的核心特征完全混淆。
38. 道观中的灵官殿相当于佛教的大雄宝殿,供奉道教最高神三清,是道观的核心殿堂。( )
答案:错误
解析:道观中三清殿相当于佛教的大雄宝殿,供奉道教最高神三清,是核心殿堂;灵官殿相当于佛教的天王殿,供奉王灵官。题干将二者的地位与供奉对象混淆。
39. 佛教创始人释迦牟尼是古印度迦毗罗卫国净饭王的太子,生活年代大致与我国战国时期的孟子同期。( )
答案:错误
解析:释迦牟尼生活的年代大约与我国春秋时期的孔子同时,而非战国时期的孟子。二者同为公元前6世纪至公元前5世纪的思想家、教育家。
40. “伊存授经”发生于东汉明帝时期,是佛教正式传入中国汉族地区的标志性事件,此后朝廷敕建了中国第一座佛寺白马寺。( )
答案:错误
解析:“伊存授经”发生于西汉哀帝元寿元年,大月氏使臣伊存口授《浮屠经》,是佛教传入的开端;东汉明帝时期敕建白马寺,是中国第一座佛教寺院。题干将事件的时间与朝代混淆。
41. 河南洛阳龙门石窟是我国四大石窟中规模最大、内容最丰富的一处,保存有4.5万平方米历代壁画,其唐代壁画艺术蜚声于世。( )
答案:错误
解析:甘肃敦煌莫高窟是四大石窟中规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝库,保存有大量唐代壁画;龙门石窟以石造像数量多著称,艺术风格逐渐民族化、世俗化。题干将二者的地位与特色混淆。
42. 净土宗是纯粹中国化的佛教宗派,也是我国支派最多、对中国思想文化影响最广泛的佛教宗派。( )
答案:错误
解析:禅宗是纯粹中国化的佛教宗派,是我国支派最多、对思想文化影响最广泛的宗派;净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方法,在民间影响广泛,但并非支派最多、影响最广的宗派。
43. 中国佛教四大名山中,浙江普陀山是普贤菩萨的道场,四川峨眉山是观音菩萨的道场。( )
答案:错误
解析:浙江普陀山是观音菩萨道场,四川峨眉山是普贤菩萨道场;山西五台山为文殊菩萨道场,安徽九华山为地藏菩萨道场。题干将二者的对应菩萨完全颠倒。
44. 藏传佛教前弘期结束于松赞干布时期,文成公主入藏将佛教带入吐蕃,开启了藏传佛教的后弘期。( )
答案:错误
解析:公元841年藏王朗达玛废佛,佛教传播中断,前弘期结束;10世纪末到15世纪初佛教再次传入,进入后弘期。松赞干布时期、文成公主入藏是前弘期的开端,并非后弘期。
45. 藏传佛教宁玛派因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称“黄教”,由宗喀巴大师创立,后世形成达赖和班禅两大活佛体系。( )
答案:错误
解析:格鲁派因僧人戴黄色桃形僧帽,俗称“黄教”,由宗喀巴创立,后世形成达赖、班禅两大活佛体系;宁玛派俗称“红教”,是藏传佛教古老教派。题干将教派名称与俗称、创立者混淆。
46. 汉地佛寺的天王殿正中供奉释迦牟尼佛,两侧分列四大天王,其背后供奉韦驮天王。( )
答案:错误
解析:天王殿正中供奉大肚弥勒佛(布袋和尚契此),两侧供奉四大天王,背后供奉韦驮天王;释迦牟尼佛是大雄宝殿的主尊。题干将天王殿与大雄宝殿的主尊混淆。
47. 基督教历史上第一次大分裂发生于16世纪,由宗教改革引发,最终分裂为天主教和东正教两大教派。( )
答案:错误
解析:基督教第一次分裂发生在11世纪中叶,由教权争夺引发,分裂为西部天主教和东部正教(东正教);16世纪宗教改革引发的是第二次分裂,从天主教内部分离出新教(抗罗宗)。题干将分裂的时间与结果混淆。
48. 基督教二传中国发生在明清之际,以耶稣会士传教为代表,当时基督教被称为“也里可温”,引发了著名的“中国礼仪之争”。( )
答案:错误
解析:基督教二传中国是在元朝,被称为“也里可温”,主要对蒙古民族产生文化影响;三传中国发生在明清之际,以耶稣会士传教为代表,引发“中国礼仪之争”。题干将二传与三传的时间、特征混淆。
49. 伊斯兰教于唐贞观年间正式传入中国,传入路径分为陆路丝绸之路和海路香料之路两条。( )
答案:错误
解析:伊斯兰教于唐永徽二年(651年)正式传入中国,传入路径分陆路丝绸之路与海路香料之路;唐贞观年间是基督教(景教)第一次传入中国的时期。题干将二者的传入时间混淆。
50. 依照伊斯兰教规定,中国境内清真寺的礼拜正殿与殿内壁龛必须朝向正南方向,以示信徒跪拜朝向圣地麦加。( )
答案:错误
解析:依照伊斯兰教规定,礼拜正殿与壁龛必须背向麦加;麦加位于中国的西方,因此中国境内清真寺的正殿与壁龛须背向西方,而非正南方向。
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