10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”同学们，你们知道这几句话谈论的是什么话题吗？ 名句导入 青少年好学，像太阳初升，光芒四射；壮年好学，像中午的阳光，明媚而艳丽；老年好学，像燃着了蜡烛，也会放出一缕光明。类似的名句你还知道哪些？ 学习 “学而时习之，不亦说乎？” “人生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！” 庄子 孔子 古人《劝学》 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 劝学 一 二 三 从文言知识看：本文的“假”“绝”“渡”“而”“于”等实词、虚词在高考文言文阅读中经常出现，词类活用、定语后置、状语后置等有助于我们理解特殊句式。 从写作看：本文的论证结构符合议论文的基本结构，可以学习这种结构写作议论文。 从作者看：荀子是先秦很有代表性的思想家，荀子的思想是高考作文的经典素材。 高考导航 核心素养 文化传承与理解：回顾荀子和《荀子》的相关知识； 语言建构与运用：掌握重要的文言知识，理解、背诵课文； 思维发展与提升：握文章结构，赏析本文的比喻、对比论证方法； 审美鉴赏与创造：理解学习的意义、态度和方法，思考作者的观点在当下的现实意义。 一、解题 勉励、鼓励 劝学——勉励人们努力学习 人性有恶，但可以通过（人为）后天教育发展为善，故而他强调道德教育和后天学习的重要性。这大概是荀子鼓励人们学习的重要原因。 性恶论 人之性，恶，其善者，伪也。 荀子为什么执着于勉励他人努力学习呢？ 二、知人论世 荀子（约前313～前238），名况，字卿，战国末期赵国人。著名思想家、教育家，先秦时代百家争鸣的集大成者。被称为“后圣”。时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”，韩非和李斯均是他的学生。 他是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。 他是一位朴素的唯物主义思想家，认为宇宙万物不以人的意志为转移，但人可以改造自然，利用自然； 提出了“制天命而用之”和“人定胜天”的思想。 《荀子》 三、作品及作品风格 其思想集中反映在《荀子》一书中： 《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记； 《劝学》是荀子的第一篇，比较全面而系统地论述了他对教育和学习的一系列观点和主张。 其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴， 句法简练缜密，多排比，善譬喻。 中 輮 有 槁暴 砺 参省 知 臾 跂 舆 楫 生 跬 驽 锲 螯 zhòng róu yòu gǎo pù lì cān xǐng zhì yú qì yú jí xìng kuǐ nú qiè áo 朗读正音 初读课文 君子曰：学不可以已。 有学问、有修养的人 停止 译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。 全文的文眼。 统领全篇，开门见山，引起下文论述。 作用： 高考链接：实词“已” 1.停止：风雨如晦，鸡鸣不已。 ——《郑风·风雨》 2.已经：北向不能得日，日过午已昏。 ——《项脊轩志》 3.然后，随即：庭中始为篱，已为墙。 ——《项脊轩志》 不能自已：已：停止。不能抑制自己的感情。 赏析第1段 ①对统治者和贵族男子的通称,常与“小人”或“野人”对举。 如:彼君子兮。(《诗经·魏风·伐檀》) ②古代指地位高的人,后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。 如:不亦君子乎?(《论语》)君子博学而日参省乎己。(《荀子·劝学》) ③对别人的尊称,犹言先生。 ④竹、莲花、菊花的别名,梅、兰、竹、菊称四君子。 ⑤妻子称丈夫,如:未见君子,忧心忡忡。(《诗经·召南》)也指男子,如:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。(《诗经·周南》) 赏析第1段 知识链接：君子 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 介词，从 比 代词，指代冰 表转折，但是 动词，形成，凝结 译文： 靛青，从蓼蓝中提取出来， 但是（颜色）比蓼蓝（更）深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。 状语后置 赏析第2段 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 判断句 译文： 木材笔直得合乎拉直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规（画出来的圆形）。即使又晒干，（木材也）不会再挺直，是（用火烤）使它这样的。 中：符合、合乎。 輮：使动，使…弯曲。 以为：把…作为。 其：代词，它的。 曲：形→名，曲度，弧度。 虽：（假设）即使/(事实）虽然。 有：通“又”。 槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。 挺：直。 然：代词，这样。 赏析第2段 译文：所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就变得锋利。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意省查自己，那么他就会聪慧明达，而且行为没有过失了。 受绳：经墨线量过。 直：形→动，变直。 金：指金属制成的刀斧等。 就：动词，接近、靠近。 砺：磨刀石。 日：名→状，每天。 参：检验。 省：省察。 知：同“智”，见识。 明：明达，对事理有透彻的认识。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 “就” 1、接近、靠近。 金就砺则利 《劝学》 2、完成，达到，成功。 轲自知事不就 《荆轲刺秦王》 3、登上。 于是轲遂就车而去 《荆轲刺秦王》 4、就职、就任、担任。连避公府不就 《张衡传》 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴,不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 论证思路 第二段是如何展开论证的？ 找出第二段的中心句，其是如何（论证方法）阐释学习的意义的？学习的意义是什么？ 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 蓝 加工 胜于 青 水 冷冻 寒于 冰 木 輮 轮 木 绳 直 金 砺 利 人 学习 人 学习 ②改变自己 ①提高、发展自己 客观事物 客观事物 变化 变化 发展、提高 改变 比喻论证 论证方法 学习的意义：可以提高自己，改变自己。（比喻论证） 译文： 我曾经整天地思考，比不上片刻的学习的收获；我曾经踮起脚跟远望，比不上登上高处看得广阔。 尝：曾经。 终日：整天。 须臾：片刻。 跂：踮起脚后跟。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 表修饰 第3段： 表修饰 古文中常见的表示时间的词语 一是时间名词，如“翌日”“期年”“望”； 一是时间副词，如“须臾”“俄而”“良久”。 常见举例： 即日（当天） 翌日（次日） 期年（满一年） 望（农历每月十五日） 既望（农历每月十六日） 顷之（不久） 既而（不久） 须臾（片刻） 寻（不久） 俄、俄而（一会儿） 斯须（一会儿） 未几（不久） 食顷（吃一顿饭的时间） 适（刚刚） 曩（从前） 已而（不久） 知识拓展 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 表转折，但是 译文： 登上高处招手，手臂没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得清楚。 高：形→名，高处。 疾：劲疾。 闻：听。 彰：清楚。 译文： 借助车马的人，并不是行走的更便利迅速，却能到达千里；借助船只的人，并不是能游泳，却能横渡江河。有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 假：借助，利用。 舆：车。 利：使动，使……走得快。 而：二个均为表转折连词。 致：到达。 水：名→动，游泳。 绝：横渡，越过。 生：通“性”，资质，禀赋。 善：善于 物：外物，指各种客观条件。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也 。 论证思路 第三段是如何展开论证的？ 比喻论证 跂而望 登高博见 登高招 见者远 顺风呼 闻者彰 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 推论 通过学习 善假于物 弥补不足 一般人 推论 善假学习 善假于物 达到目标 君子 陆 水 君子生非异也，善假于物也 要靠后天学习 借助学习弥补不足 论证思路 译文： 堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里产生；积累善行养成高尚的品德，人们会达到高度的智慧，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累每一步，就无法达到千里之远（的地方）；不积聚细小河流，就无法形成江海。 兴：起。 焉：兼词，“于此”、“于是” 善：形→名，善行。 而：表承接。 神明：非凡的智慧。 焉：语气助词。 跬步：古代称跨出一脚为“跬”， 跨出两脚为“步”。 无以：固定句式，没有用来…的 （办法）。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 第4段： 译文： 千里马跳跃一次，不能有十步远；劣马驾车走十天，也能走得很远，它的成功在于不放弃奔跑。如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 骐骥：骏马。 驾：马拉车一天走的路叫“一驾”。 锲：雕刻。 而：表假设，如果。 镂：雕刻。 译文： 蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，因为它心思专一啊。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇鳝的洞穴就无处容身（的原因），是因为心思浮躁啊。 爪牙：指动物的尖爪和利牙。 之：定语后置的标志。 上、下：名→状，向上、向下。 黄泉：地下的泉水。 一：数→形，专一。 而：表并列，和。 寄托：安身。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 论证思路 第四段是如何展开论证的？ 学习方法和态度 积土成山，风雨兴焉 积水成渊，蛟龙生焉 不积跬步，无以至千里 不积小流，无以成江海 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而舍之，朽木不折 锲而不舍，金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 积累坚持专心 学习要积累（对比设喻） 正面设喻 反面设喻 学习要坚持（对比设喻） 学习要专一（对比设喻） 第4段小结 第四段 你认为荀子所倡的学习方法及态度“积累”“坚持”“专一”， 这三点的顺序可以前后调换吗？ 学习是一个逐步积累、逐步发展、积少成多、由量变到质变的过程 坚持不懈 用心专一 讲求学习成效 道阻且长 需要恒心，不可半途而废、不可放松 不可以，日积月累引出坚持不懈，想要达到更高的境界，就要有专心的品质。由浅入深，层层推理，论证非常严密。 学不可以已 青出于蓝 冰寒于水 輮木为轮 木受绳则直 金就砺则利 学习的意义 积土成山 积水成渊 （正） 骐骥一跃（反） 驽马十驾 （正） 不积跬步 不积小流 （反） 蚓……用心一也 （正） 蟹……用心躁也 （反） 锲而舍之（反） 锲而不舍（正） （中心论点） 学习的作用 学习的方法和态度 登高之博见 登高而招 顺风而呼 假舆马者 假舟楫者 （比喻论证） （比喻论证） （比喻论证） （对比论证） 积累 坚持 专一 作用：把抽象的道理说得明白具体、形象生动、深入浅出。 提纲挈领 梳理文本结构 多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。 善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。 写作特色 本文围绕“学不可以已”着重论述了学习的意义、学习的作用、学习的态度和方法。作者反复论述人的才能、知识、品德不是天生就有的，而是通过学习和积累获得的。任何人都应该坚持专一、不断积累、脚踏实地、不断学习。 主题归纳 真题再现 1、【2022年高考新课标1卷】《劝学》中“ ， ”，两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 【答案】 驽马十驾 功在不舍 2、【2020年高考新课标Ⅱ卷】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“ ”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“ ”。 【答案】 輮以为轮 輮使之然也 3、【2020年高考天津卷】在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“ ， ”。 【答案】吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 33 真题再现 4、【2020年高考江苏卷】 ，金石可镂。（荀子《劝学》） 【答案】 锲而不舍 5、【2019年高考江苏卷】 ，善假于物也。（荀子《劝学》） 【答案】君子生非异也 6、【2018年高考新课标Ⅲ卷】《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“ ”，踮起脚极目远望，也“ ”。 【答案】不如须臾之所学也 不如登高之博见也 7、【2018年高考江苏卷】故不积跬步， 。（《荀子·劝学》） 【答案】无以至千里 34 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 04、特殊句式：省略句、状语后置句、定语后置句 05、一词多义：闻、就、假、绝 01、通假字 02、词类活用 03、古今异义 06、重点虚词“而”“于” ①𫐓以为轮 ②虽有槁暴 ③知明而行无过 ④君子生非异也 小组汇报，教师明确 01、通假字 “𫐓”同“煣”，用火烘烤木材使其弯曲； “有”同“又”；“暴”同“曝”，晒干； “知”同“智”，见识； “生”同“性”，天性。 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 ①其曲中规 ②登高之博见也 ③积善成德 ④非利足也 02、词类活用 形容词作名词，弯曲的弧度； 形容词作名词，高处； 形容词作名词，善行； 形容词的使动用法，使……快； 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 ⑤ 上食埃土，下饮黄泉 ⑥ 君子博学而日参省乎己 非能水也 不积小流 用心一也 02、词类活用 名词作动词，游泳； 数词作形容词，专一。 名词作状语，向上；向下； 名词作状语，每天； 动词作名词，河流； 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 ①𫐓以为轮 ②金就砺则利 ③君子博学而日参省乎己 ④假舆马者 ⑤而绝江河 03、古今异义 古：把……做成；今：认为 古：金属制的刀斧等；今：金钱，黄金 古：广泛地学习；今：学识渊博 古：借助；今：与“真”相对 古：特指长江与黄河；今：泛指河流 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 ⑥下饮黄泉 ⑦蚓无爪牙之利 ⑧用心一也 ⑨非蛇鳝之穴无可寄托者 03、古今异义 古：地下的泉水；今：阴间 古：爪子和牙齿； 今：比喻坏人的党羽或帮凶 古：因为心思； 今：读书用功或注意力集中 古：藏身；今：托付 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 𫐓以为轮 蟹六跪而二螯 04、特殊句式 青，取之于蓝，而青于蓝； 冰，水为之，而寒于水。 ②君子博学而日参省乎己 省略句： 蚓无爪牙之利，筋骨之强 状语后置句： 定语后置句： 判断句： 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ②上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 四、小组合作探究——归纳梳理文言知识 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（róu）以为轮，其曲中规。虽有槁（gǎo）暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 停止 靛青 通“煣”，用火烤使……弯曲 “以之为”，把它做成…… 曲度 圆规 即使 同“又” 直 指金属制的刀斧 靠近，接近 磨刀石 检查、省察 相当于 “于”，对 同“智”，见识 有学问、有修养的人 同“曝” 合乎 这样 比 因此 过失 转折 形作动，变锋利 取直的墨绳 名作状，每天 五、同桌互助翻译（点明实词、句式，直译为主） 形作动，变直 吾尝终日而思矣，不如须臾（yú）之所学也；吾尝跂（qǐ） 而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见 者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利 足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生 非异也，善假于物也。 片刻、一会儿 踮起脚跟站着 见得广 但是 劲疾 清楚 借助利用 车 善于奔走 达到 游泳 横渡 同“性” 擅长 外物，包括各种客观条件 曾经 使加快 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬（kuǐ）步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲（qiè）而不舍，金石可镂（lòu）。 起 于此 深水 因而，于是 半步，一小步 没有用来...的（办法） 非凡的智慧 获得 骏马 劣马 休息 雕刻 句末语气词 雕刻 形作名，善行 动作名，小流 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯（áo），非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也。 定语后置的标志 向上 名作状 向下 名作状 地下水 因为 心思 浮躁，不专心 六条腿 蟹钳 表并列 托身 数作名，专一 （1）(2020.全国I卷)特出制诏三题使具草，立就 （2）(2019.全国I卷)诸律令所更定，及列侯悉就国 （3）(2019.浙江卷)乃往往屈才而就法 （4）(2019.江苏卷)十三岁，就督学公试,补邑弟子员 （5）(2018.全国I卷)舍此而去，欲就东市，岂不痛哉 （6）(2017.江苏卷)先生往就之，为撰《黄鹤楼铭》　 05、一词多义“就” 例句 释义 ① 金就砺则利。 ② 荆轲遂就车而去(《荆轲刺秦王》) ③ 臣具以表闻，辞不就职(《陈情表》) ④ 三窟已就，君姑高枕为乐矣。（《战国策》） 接近，靠近 登上，上 就任，赴任 完成，成功 （1）(2020.新高考I卷)获假印七十余 （2）(2020.新高考I卷)先二日假会推事与涟俱削籍 （3）(2019.江苏卷)假令予以依附起，不以依附败乎 （4）(2017.浙江卷)假使圣人复生，即亦随而猾(扰乱)之矣　 （5）(2015.湖南卷)或营利以侵民，或因讼而纳贿，或名假贷，或托姻属　 例句 释义 ① 善假于物也。 ② 武与副中郎将张胜及假吏常惠等募士斥候百余人俱。(《苏武传》) ③ 因求假暂归。(《孔雀东南飞》) ④ 乃悟前狼假寐，盖以诱敌。(《聊斋志异·狼》) ⑤ 愿大王少假借之。(《荆轲刺秦王》) ⑥ 假若便是土和泥，也有些土气息，泥滋味。(《长亭送别》) 05、一词多义“假” 借助 非正式的、代理的 假期 虚假，假装 宽容、原谅 假如，如果 （1）(2022.全国甲卷)大王苟能闭关绝齐 （2）(2020.天津卷)楚公少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处 （3）(2020.新高考II卷)即大恸，陨绝于地 （4）(2019.江苏卷)至则闭门距跃，绝不怀半刺津上 （5）(2017.全国卷Ⅲ)是绝其自新之路也 义项 例句 释义 ① 假舟楫者，非能水也，而绝江河。 ② 我命绝今日(《孔雀东南飞》) ③ 冰泉冷涩弦凝绝(《琵琶行》) ④ 安常虽聋，而颖悟绝人。 ⑤ 楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百余里。 05、一词多义“绝” 横渡 停止呼吸，气绝 停止，中断 超过 绝交 介词，从：取之于蓝 介词，比：青于蓝/寒于水 介词，向，引出对象：善假于物也 于 06 、重点虚词“于” 06 重点虚词“而” 连词，表转折：而青于蓝/而寒于水/而见者远/而闻者彰 /而致千里/而绝江河 连词，表修饰：吾尝终日而思/跂而望 连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 连词，表递进：君子博学而日参省乎已 连词，表顺承：积善成德，而神明自得/登高而招/顺风而呼 连词，表假设：锲而舍之/锲而不舍 六、梳理文本结构 提出中心论点——君子曰：学不可以已。 1.第一段在全文中有什么作用？ 画思维导图，理论证结构 提纲挈领 $