精品解析：天津市和平区汉阳道中学2026-2027学年九年级第一次成长记录历史试卷

天津市汉阳道中学2026-2027-1第一次成长记录 九年级历史试卷 一、选择题（共25题，每题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题意。） 1. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音；战国时期，雅言的标准音地位丧失”和所学知识可知，西周雅言作为标准音，到战国时被各地方言取代，这一变化反映了周王室权威衰落。西周分封制下，周王室为天下共主，雅言统一；战国时诸侯争霸，周王室地位下降，无力维持统一标准，导致“言语异声”，D项正确；分封制确立于西周初期，与题干时间不符，排除A项；题干中仅仅阐述了语言标准音的变化情况，并没有任何关于经济发展状况的描述，无法从语言变化得出经济发展不平衡的结论，排除B项；战国诸侯势力增强而非衰落，排除C项。故选D项。 2. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“西汉时，权贵不乏起家卑微者，……皇后也多出身高官将相之门”可知，题干指出西汉权贵及皇后出身卑微或平民，而东汉地方由豪强控制、皇后多出身高门。这反映东汉门第观念逐渐强化，D项正确；题干强调的是门第观念强化，与官僚机构复杂无关，排除A项；“礼教秩序瓦解”与东汉加强等级的现象矛盾，与题意不符，排除B项；“选官制度完善”错误，东汉选官（如察举制）被豪族垄断，排除C项。故选D项。 3. 学者苏秉琦指出：“五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，但不只是战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。”该观点旨在强调（ ） A. 北人南迁带来新基因 B. 孝文帝推动了民族交融 C. 少数民族有其优越性 D. 中华文化多元一体特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“五胡……还有北方民族的充满活力的气质与气魄”并结合所学可知，少数民族的气魄和中原儒家传统交融，推动着中国文化的发展，体现了中华文化的多元一体，D项正确；材料强调少数民族内迁，不体现北人南迁，排除A项；材料信息与孝文帝无关，排除B项；材料强调“北方民族的充满活力的气质”，并不体现其优越性，排除C项。故选D项。 4. 开皇年间，隋朝在制度上取消了维护门阀士族特权的九品中正制，更加倾向于以德才兼备为标准来选拔官员。这（ ） A. 体现了重文轻武政策 B. 奠定了“文景之治”的基础 C. 遏制了世家大族势力 D. 限制了外戚与宦官的权力 【答案】C 【解析】 【详解】A.重文轻武是北宋的治国政策，和隋朝无关，错误。 B.“文景之治”是西汉汉文帝、汉景帝统治时期的治世，和隋朝制度改革无关，错误。 C.九品中正制是世家大族垄断选官、维护特权的制度，而新的选官标准打破了世家大族对选官权的垄断，能够遏制世家大族势力，符合题意，正确。 D.该改革针对的是门阀士族的特权，与限制外戚宦官权力无关，错误。 5. 宋朝时，士人撰文内容浮夸空谈、文词冷僻艰涩盛行一时。有鉴于此，欧阳修担任科举主考官时，选拔出苏轼、曾巩、张载等大批言之有物、文风务实的人才。这反映出科举（ ） A. 推动社会风气变革 B. 考试科目增加 C. 增强国家军事实力 D. 考试程序规范 【答案】A 【解析】 【详解】A.当时文坛浮华空洞之风泛滥，欧阳修借科举选拔务实文风的读书人，以此矫正不良文风，改变士人写作风气，体现科举能够引导、变革社会文化风气，正确。 B.材料只围绕科举选拔人才、改变文风展开，全程没有提及科举考试科目数量增减相关内容，错误。 C.题干核心是科举对文学文风、文人选材的影响，和军事、军队实力没有关联，错误。 D.材料未提到科举阅卷、报考、监考等考试流程、程序的调整完善，只体现选材标准变化，和考试程序规范无关，错误。 6. 明末清初，广东南海县九江乡“鱼塘十之八，田十之二”，到乾嘉时期，“民多改业桑、鱼，树艺之夫，百不得一”，曾经的稻米主产区和输出区几乎不再生产稻谷。其稻米“尽仰赖于他乡”。除鱼桑之业，还有甘蔗、柑橘种植，都被乡民视为获利途径。这一现象（ ） A. 反映农耕面积扩大 B. 推动商品经济发展 C. 加快自然经济瓦解 D. 表明手工工场产生 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“鱼塘十之八，田十之二”可知，明末清初时，广东南海县九江乡居民养鱼者占80%，种粮者占20%。但到了清朝乾隆、嘉庆皇帝时期，此地基本上不种水稻，而是大力发展养鱼、养蚕事业，种植各种经济作物，经济作物的主要用途是面向市场，这一现象有利于推动商品经济的发展，B项正确；题目提到曾经的稻米主产区和输出区几乎不再生产稻谷，所以农耕面积减少了，排除A项；题干反映商品经济的发展，鱼桑之业及甘蔗、柑橘种植也属于自然经济，排除C项；手工工场是资本主义生产组织的基本形式，题目能反映的是农业，与手工业无关，排除D项。故选B项。 7. 乾隆皇帝曾在奏疏中批示道：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称蒙古、内地”，还曾说道“朕中外一视，念其人皆吾赤子，覆育生成，原无区别”。乾隆皇帝的这些举措（ ） A. 加强清朝对南部边疆的直接管辖 B. 彻底消除了少数民族政权的威胁 C. 推动了边疆与内地管理的一体化 D. 蕴含统一多民族国家的治理智慧 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称蒙古、内地”和“朕中外一视，念其人皆吾赤子，覆育生成，原无区别”并结合所学知识可知，乾隆皇帝的这些举措蕴含统一多民族国家的治理智慧，利于促进统一多民族国家的发展，D项正确；题干未涉及加强清朝对南部边疆的直接管辖和推动了边疆与内地管理的一体化，排除AC项；彻底消除了少数民族政权的威胁说法错误，排除B项。故选D项。 8. 1858年《天津条约》规定外国公使可以进驻北京。1860年《北京条约》签订后，英法公使开始常驻北京，他们多次以“保护侨民”“监督条约执行”为由，直接向总理衙门提出交涉，甚至干涉中国内政。由此可见，外国公使进驻北京（ ） A. 使列强获得了在华开设工厂的权利 B. 标志着中国外交开始近代化 C. 便利了列强对清政府的政治控制 D. 结束了中国半殖民地半封建社会 【答案】C 【解析】 【详解】A.列强在华开设工厂是1895年《马关条约》的内容，错误。 B.总理衙门的设立标志着中国外交开始近代化，而非公使进驻北京，错误。 C.“直接向总理衙门提出交涉”“干涉中国内政”等表述，直接体现了外国公使进驻北京对清政府外交内政的控制，正确。 D.中国半殖民地半封建社会结束的标志是1949年新中国成立，错误。 9. 20世纪初，当人们还在祭祀祖先的时候，西点西肴、洋酒洋饮料已进入日常饮食中；当有的贵族、官吏建房逾制遭到参奏的时候，西式洋楼已矗立于通都大邑之中，甚至出现了“批洋衣揖孔孟”现象。可见当时的中国（ ） A. 西方文化取代中国文化 B. 出现了崇洋逐新的现象 C. 呈现出新旧并呈的特点 D. 平等自由观念深入人心 【答案】C 【解析】 【详解】题干描述了传统习俗（祭祀祖先）与西方文化（西式饮食、洋楼）并存的现象，甚至出现“批洋衣揖孔孟”的矛盾现象。这表明当时中国社会新旧元素交织共存，C项正确；“西方文化取代中国文化”错误，题干未体现“取代”，而是并存，排除A项；“崇洋逐新”仅强调对西方的追捧，未涵盖传统保留的内容，排除B项；题干强调的是新旧观念并存，与“平等自由观念”无关，排除D项。故选C项。 10. 下图是中国版画家力群创作于1944年的作品。该作品可以用来说明（ ） 《给老百姓修纺车》 A. 中国民族资本主义的产生 B. 第一次国共合作正式建立 C. 中央革命根据地发展壮大 D. 中国人民抗战胜利的原因 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“创作于1944年的作品”并结合所学可知，作品《给老百姓修纺车》反映了抗战时期敌后抗日根据地军民互助、共同生产的场景（如大生产运动），体现了军民团结、依靠人民群众的抗战路线，这是中国抗战胜利的重要原因之一，符合题意，D项正确；“中国民族资本主义的产生”发生于19世纪六七十年代，与1944年时间不符，排除A项；“第一次国共合作正式建立”是1924年国民党一大的成果，属于国民革命时期，时间不符，排除B项；“中央革命根据地发展壮大”是国共十年对峙时期（1927-1937年）的史实，与1944年抗战时期不符，排除C项。故选D项。 11. 我国从1953年开始执行第一个五年计划，到了1957年，我国工农业总产值达到1241亿元，其中，工业总产值所占比重由1952年的43.1%上升到56.7%。1957年同1952年相比，工人劳动生产率提高52%。这说明“一五”计划（ ） A. 使我国建立起完整的工业体系 B. 使我国工业发展领先世界 C. 有力地推动了我国工业化进程 D. 使我国工人素质普遍提高 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“从1953年开始执行第一个五年计划，到了1957年，我国工农业总产值达到1241亿元”和所学知识可知，材料中工业总产值占比从43.1%升至56.7%、工人劳动生产率提高52%，体现“一五”计划大幅提升工业占比、促进工业发展，有力推动了我国工业化起步和进程，C项正确；“一五”计划只是奠定了我国工业化的初步基础，并未建立起“完整”的工业体系，排除A项；建国初期我国工业基础极其薄弱，“一五”计划仅实现工业初步发展，与世界工业强国仍然存在差距，排除B项；材料中“工人劳动生产率提高”是工业生产发展、技术改进的结果，并非直接体现工人素质普遍提高，排除D项。故选C项。 12. 1961年开始，我国大幅度降低工业生产发展速度，改善工业生产内部结构。1962年工业总产值指标比1960年下降了47%，重工业下降了57%，轻工业下降了26%，企业的经济效益明显改善。材料表明（     ） A. “八字方针”得到了落实 B. 三大改造成果显著 C. 自然灾害导致经济困难 D. “一五”计划初步完成 【答案】A 【解析】 【详解】A.1959—1961年我国国民经济出现严重困难，1960年中共中央提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针。材料中1961年开始“降低工业生产发展速度”“改善工业生产内部结构”“重工业下降、轻工业下降”正是八字方针“调整”的表现，企业的经济效益明显改善说明方针得到了落实，正确。 B.三大改造完成于1956年，与1961—1962年时间不符，且材料反映的是工业生产的调整，不是三大改造，错误。 C.自然灾害是导致经济困难的原因之一，但材料反映的是调整措施，不是灾害本身，错误。 D.“一五”计划完成于1957年，与1961—1962年时间不符，错误。 13. 下图拍摄于20世纪80年代初期的深圳，五位青年身穿牛仔裤和宽松衬衫，精神抖擞，背后的标语“时间就是金钱，效率就是生命”引人注目。该照片出现的背景是（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 南方谈话解放人们思想 C. 家庭联产承包责任制实施 D. 特区建设推动观念转型 【答案】D 【解析】 【详解】A.社会主义市场经济体制的提出是在1992年中共十四大，21世纪初才初步建立，时间晚于题干中的“20世纪80年代初期”，错误。 B.南方谈话发生在1992年，时间晚于题干的“20世纪80年代初期”，错误。 C.家庭联产承包责任制主要在农村推行，而题干反映的是深圳（经济特区）的城市建设与观念变化，与农村改革无直接关联，错误。 D.1980年深圳被设立为经济特区，特区建设中引入了新的市场观念与效率意识，“时间就是金钱，效率就是生命”正是特区改革催生的观念转型体现，与题干时间、背景完全吻合，正确。 14. 2006年河北灵寿农民王三妮自铸“告别田赋鼎”，记农业税取消事，“告知后人，万代歌颂，永世不忘”。“告别田赋鼎”的铸造（ ） A. 标志着农业税的取消 B. 反映了粮食产量提高 C. 记述了田赋征收历史 D. 传颂了国家惠农政策 【答案】D 【解析】 【详解】A.农业税取消是国家政策实施的结果，该鼎只是民间对该事件的纪念，不能标志农业税取消，错误。 B.该鼎铸造的核心目的是纪念农业税废止，无法反映粮食产量提高，错误。 C.该鼎仅记录农业税取消这件事，并非记述完整的田赋征收历史，错误。 D.取消农业税是国家出台的惠农政策，铭文明确体现了“万代歌颂”的态度，该鼎的铸造就是传颂国家的惠农政策，正确。 15. 古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规，内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比，也并不逊色。这表明（ ） A. 尼罗河流域是人类文明发祥地 B. 古巴比伦的社会矛盾得到解决 C. 人类社会的法制传统源远流长 D. 两河流域出现了世界最早文字 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“内容包括‘私有财产’‘商务’‘亲属’‘劳动’等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比，也并不逊色”可知，这强调的是《汉谟拉比法典》在法律建设方面的重要意义，重视法律的建立和发展，且内容丰富和完善，说明人类社会的法治传统源远流长，C项正确；材料涉及的古巴比伦《汉谟拉比法典》是两河流域的文明成果，排除A项；“古巴比伦的社会矛盾得到解决”的叙述过于绝对，不符合史实，法律是维护统治阶级利益的，在阶级社会依然会存在阶级矛盾，排除B项；材料未涉及对文字的论述及最早文字的比较，无法表明两河流域出现了世界最早的文字，排除D项。故选C项。 16. 亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代印度的梵文和佛教等。据此可知，古代亚非文明（ ） A. 交通便利，交往频繁 B. 制度相同，渊源相近 C. 一脉相承，高度统一 D. 多元发展，各具特色 【答案】D 【解析】 【详解】A.古代亚非文明大多地处大河流域，相互之间交通不便，文明相对孤立，交往并不频繁，错误。 B.古埃及、两河流域、古印度的文明制度不一样，文明起源也各自独立，并非制度相同、渊源相近，错误。 C.各个文明独立发展，不是一脉相承、高度统一，错误。 D.材料列举古埃及、两河流域、古印度各自独有的文字与文明成果，体现古代亚非文明多元发展，各具特色，正确。 17. 据说印度贵族婚宴上招待客人时，因为居上位者忌讳接触低阶层碰过的器皿，所以用香蕉叶当餐盘，这是印度菜香蕉叶饭的由来。这个习俗说明印度（ ） A. 等级观念逐渐淡化 B. 环保意识的增强 C. 种姓制度影响深远 D. 文化具有多样性 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料里贵族刻意回避低阶层使用过的器皿，恰恰说明等级观念很强，不是淡化，逻辑相反，错误。 B.忌讳低阶层触碰过的器物，不是出于保护环境，属于对材料主旨误读，错误。 C.种姓制度严格划分社会等级，高等级（上位者）认为和低等级接触是不洁的。这个婚宴习俗，就是种姓等级观念长期保留下来的体现，正确。 D.文化多样性指不同地区、不同民族文化各不相同。题干只讲印度内部等级带来的习俗，没有对比多种文化，和题干主旨无关，错误。 18. 伯里克利建立了津贴制度，向参与公民大会、陪审法庭的公民发放补贴。这笔收入使贫困公民得以摆脱生计压力，全身心投入政治。这对雅典民主政治产生的作用是（ ） A. 确保外邦人参政权利 B. 提高公民的政治素养 C. 消除了社会等级差别 D. 调动公民的参政热情 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“这笔收入使贫困公民得以摆脱生计压力，全身心投入政治”和所学知识可知，雅典的一些公民因贫困无法全身心投入政治活动，而发放公职津贴，能让贫困公民无经济后顾之忧，真正参与到城市政治生活中，从而调动了公民的参政热情，D项正确；雅典民主政治有明确的参与范围限定，外邦人、妇女、奴隶和儿童都被排除在民主政治之外，不能享有公民权，也就无法参政，排除A项；公职津贴使得赤贫公民能够参与政治生活，重点在于解决公民参与政治的经济障碍，并没有直接提及对提高公民政治素养方面的作用，排除B项；雅典民主政治下，社会存在公民、外邦人、奴隶等不同等级，这种社会等级差别根深蒂固，无法彻底消除，排除C项。故选D项。 19. “条条大路通罗马”“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转译为成语“殊途同归”“入乡随俗”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明（ ） A. 罗马帝国修建了许多道路用于对外扩张 B. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 罗马文化渗入到它统治过的广大地区 【答案】D 【解析】 【详解】A.罗马帝国修建许多道路用于对外扩张强调道路用于扩张，未突出文化影响，错误。 B.“当时有很多外国人在罗马学习、生活”只是局部解释了“像罗马人一样行事”这句谚语，不全面，外国人在罗马学习生活不是谚语重点，错误。 C.“罗马帝国的征服和统治充满着暴力”体现的是暴力冲突的影响，不能从历史文化的角度说明这些西方谚语的形成，错误。 D.“条条大路通罗马”体现罗马交通发达，“身在罗马，就像罗马人一样行事”反映出罗马文化对其统治地区有广泛影响力，罗马文化渗入到它统治过的广大地区，当地居民受其熏陶。正确。 20. 中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征：一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系(亦称教会帝国)；另一个是事实上支离破碎的封建体系，即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。这反映了中世纪欧洲（ ） A. 契约理念的萌发 B. 世俗权力的加强 C. 国家意识的缺乏 D. 孕育新生产方式 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“一是名义上存在于‘大一统’……‘我的附庸的附庸，不是我的附庸’”和所学知识可知，这反映出中世纪欧洲缺乏统一的中央政权，地方势力分散独立，体现了国家意识的缺乏，C项正确；契约理念的萌发与题干中封建体系的松散特征无关，排除A项；“我的附庸的附庸，不是我的附庸”说明世俗权力较为分散而非加强，排除B项；题干未涉及新生产方式（如资本主义萌芽）的内容，排除D项。故选C项。 21. 公元800年，教皇利奥三世为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”。而查理在加冕称帝后仍保留“法兰克国王”和“伦巴第国王”的头衔，并继续掌控军队与法律。这一现象反映了（ ） A. 教权与王权相互制衡 B. 基督教推动了帝国统一 C. 封君封臣制度已瓦解 D. 王权借助教权强化统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干材料只写了教皇为查理加冕，赋予查理皇帝名分，未体现教权限制王权、王权制约教权的相互制衡关系，错误。 B.材料仅体现教皇为查理加冕这一仪式，没有体现基督教促进帝国统一的史实，错误。 C.800年西欧封君封臣制度正处于发展阶段，并未瓦解，错误。 D.教皇为查理加冕，给查理的统治赋予神圣合法性；查理仍然掌握军队、法律与原有国王头衔，借助教权巩固自身王权，正确。 22. 中世纪西欧有句谚语：“城市的空气使人自由。”它通常指农奴进入城市工作和生活满一年零一天，就可获得自由身份。这对西欧社会的直接影响是（ ） A. 彻底摧毁了封建等级制度 B. 导致教会放弃城市控制权 C. 推动市民阶层逐渐形成 D. 促使庄园经济迅速繁荣 【答案】C 【解析】 【详解】A.城市兴起虽然冲击了封建制度，但在中世纪，封建等级制度依然占据主导地位，并没有被“彻底摧毁”，错误。 B.城市兴起过程中，市民确实通过斗争争取自治，但教会并未因此放弃对城市的控制，说法过于绝对，错误。 C.材料提到中世纪西欧的谚语“城市的空气使人自由”，并指出农奴进入城市工作生活满一年零一天，就可获得自由身份。这说明城市为农奴提供了摆脱封建束缚的机会，吸引了大量人口进入城市。随着城市工商业的发展，这些获得自由的农奴逐渐成为手工业者和商人，从而推动了市民阶层的逐渐形成，正确。 D.大量农奴逃离庄园进入城市，导致庄园劳动力流失，反而不利于庄园经济的繁荣，错误。 23. 646年，孝德天皇颁布改新诏书规定：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这说明大化改新（ ） A. 建立了中央集权制度 B. 注重学习先进的制度 C. 扩大了天皇管理权力 D. 促进了社会性质转变 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干可知，日本大化改新效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这反映了日本大化改新学习了隋唐先进的制度，B项正确；ACD是大化改新的影响，排除ACD项。故选B项。 24. “阿拉伯文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流，在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。”这说明，阿拉伯文化（ ） A. 伊斯兰教的色彩浓厚 B. 欧美文化的底蕴所在 C. 世界各地文化的叠加 D. 对东西方文化的融合 【答案】D 【解析】 【详解】A.仅强调伊斯兰教色彩浓厚，只是材料局部信息，不能概括东西方文化交流融合的主旨，错误。 B.阿拉伯文化不是欧美文化的底蕴来源，该表述不符合史实，夸大了阿拉伯文化与欧美文化的关系，错误。 C.阿拉伯文化不是各地文化简单叠加，而是在交流基础上融合创新，“叠加”一词表述有误，错误。 D.阿拉伯帝国疆域内汇集东西方多种文明，在交流中吸收整合不同文化，形成兼具东西方特色的阿拉伯文化，体现对东西方文化的融合，正确。 25. 考古工作者在危地马拉的一座金字塔内发现了数千个壁画碎片，其中两片展示的是玛雅文化使用的历法，是迄今所知有关玛雅历法的最早记录，大约制作于公元前300—公元前200年。此项发现可以确定玛雅人和其他民族的人一样早就拥有自己的历法。这说明（ ） A. 历法是文明成熟的核心标识 B. 新史料出现有助于丰富历史认知 C. 玛雅文化所用历法比较先进 D. 多元史料互证可以确认历史事实 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料未讨论历法作为文明成熟的核心标识，玛雅文明的成熟还体现在文字、建筑等多方面，新发现仅确认历法的存在，不涉及文明成熟的标准，错误。 B.考古发现玛雅历法的壁画碎片，是迄今所知有关玛雅历法最早的记录，证明玛雅人早有自己的历法，这一新史料提供了玛雅历法早期使用的直接证据，扩展了历史学家对玛雅文化时间观念和历法起源的认识，表明考古发现能补充和修正现有历史知识，从而丰富历史认知，正确。 C.材料仅强调新的考古发现说明这是有关该历法记录最早的证据，未与其他文明历法比较，不能得出玛雅文化所用历法比较先进的结论，错误。 D.材料描述了单一的考古发现，未提及多种史料相互印证的过程，此发现本身提供的是新证据，所以无法体现多元互证方法的作用，错误。 二、材料解析题（共3道，50分，其中26题16分；27题16分，28题18分） 26. 茶具蕴章·经济变迁。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 唐代饮茶之风的盛行，促使茶具从一般饮器中独立出来，形成专门的生产部门。唐代茶具制造呈现出鲜明的等级性，这种等级差异，推动了不同层次手工业的发展，形成了官营作坊与民间窑场并存的生产格局。制瓷业也因茶具需求而高度繁荣，形成了“南青北白”的产业布局。茶具成为商品流通中的重要商品，推动了瓷器跨区域贸易的繁荣，并远销海外。 ——摘编自孙洪升《唐宋茶业经济》 （1）根据材料一，概括唐朝茶具制造的特点，并简述其带来的影响。 材料二 至宋代，茶器具的发展成为宋代茶文化的重要部分。宋瓷窑口数量多、分布广，定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑等五大名窑各领风骚……宋代瓷窑烧造的茶盏造型各异，刻花印花，争奇斗胜，都体现出茶文化对茶具穷极工巧的要求，具有极其高雅的美学韵味和艺术享受，是中国瓷器史上实用与审美完美结合的典范。宋代海外贸易繁荣，也进一步刺激了茶具瓷器的生产。 ——摘编自陈永昊、徐吉军《论宋代茶文化的历史贡献和当代价值》 （2）根据材料二，结合所学知识，说明宋代茶具制造业兴盛的原因。 材料三 紫砂因其泥质细腻，透气性好，适配明代散茶冲泡法，能把茶叶的真香发挥出来，紫砂壶成为市井与文人共同追捧的对象……明清紫砂工艺的发展也与社会经济的繁荣密不可分。明末手工业者从土地中的分离和文人士大夫阶层消费的日渐奢靡不断刺激着手工行业，而宫廷对紫砂工艺的关注和资金投入则促使紫砂工艺得以不断的发展与完善。 ——摘编自王健华《试析故宫旧藏宫廷紫砂器》 （3）根据材料三，指出紫砂茶具的优点，简述明清紫砂工艺发展反映出的经济面貌。 【答案】（1） 特点：专门化生产；等级性明显（官营与民营并存）。影响：促进手工业多层次发展；推动瓷器跨区域贸易与海外销路；推动制瓷业高度繁荣，形成'南青北白'的产业布局。 （2） 原因：五大名窑技术成熟；茶文化审美需求驱动；海外贸易刺激生产；瓷窑数量多、分布广，生产基础雄厚。 （3） 优点：泥质细腻透气；适配散茶冲泡法；提升茶香风味。反映经济面貌：手工业专业化（劳动者独立从业）；市民消费需求增长；宫廷资金推动工艺升级；明清社会经济繁荣。 【解析】 【小问1详解】 特点：“形成专门的生产部门”→专门化生产；“唐代茶具制造呈现出鲜明的等级性”→等级性明显。 影响：“推动了不同层次手工业的发展”→促进手工业多层次发展；“推动了瓷器跨区域贸易的繁荣，并远销海外。”→推动瓷器跨区域贸易与海外销路。“制瓷业也因茶具需求而高度繁荣，形成了‘南青北白’的产业布局”→推动制瓷业高度繁荣，形成‘南青北白'的产业布局。 【小问2详解】 原因：“五大名窑各领风骚”→五大名窑技术成熟；“都体现出茶文化对茶具穷极工巧的要求，具有极其高雅的美学韵味和艺术享受”→茶文化审美需求推动；“宋代海外贸易繁荣，也进一步刺激了茶具瓷器的生产。”→海外贸易刺激生产；“宋瓷窑口数量多、分布广”→瓷窑数量多、分布广，生产基础雄厚。 【小问3详解】 优点：“紫砂因其泥质细腻，透气性好”→泥质细腻透气；“适配明代散茶冲泡法”→适配散茶冲泡法；“能把茶叶的真香发挥出来”→提升茶香风味。 经济面貌：“明末手工业者从土地中的分离”→手工业专业化；“文人士大夫阶层消费的日渐奢靡不断刺激着手工行业”→市民消费需求增长；“而宫廷对紫砂工艺的关注和资金投入”→宫廷资金推动工艺升级；“明清紫砂工艺的发展也与社会经济的繁荣密不可分”→明清社会经济繁荣。 27. 工业标准化建设是通过制定与实施统一标准，规范工业生产，实现提质、增效、降耗的系统工程，能反映国家工业化、经济水平和社会进步程度。阅读材料，回答问题。 材料一：1931年南京国民政府正式成立工业标准委员会，至1939年已征集各国工业标准28100种，翻译各国工业标准3690种，厘定工业标准667种……值得一提的是，民国时期工业标准化事业的推进显著降低各行业生产成本，极大提高了社会经济效益。 ——摘编自吴淼《中国现代工业标准化探源》 材料二：新中国标准化建设大事记（部分） 时间 事件 1955年 第一届全国人大二次会议指出：“要成立国家主管标准的机构，根据我国工业发展的具体条件，参照苏联国家标准，逐步统一制定我国国家标准。” 1982年 “采用国际标准经验交流和制定规划”座谈会明确提出，要通过调整我国现有标准体系，逐步建立一套与国际标准和国外先进标准内容相适应、水平相当、适合我国国情、技术先进的标准体系。 ——摘编自国家标准化管理委员会官方网站 材料三：目前我国标准与国外标准的一致性水平持续提升，2023年度共转化国际标准999项，我国家用电器、纺织服装等主要消费品与国际标准的一致性程度为96%……我国参与国际标准制定活动效率提升，提出分子生物等244项国际标准提案，参与国际标准制定参与度达82.2‰。 ——摘编自国家标准化管理委员会《中国标准化发展年度报告（2023）》 （1）根据材料一，概括出民国时期工业标准化事业推进的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别指出助推1955年和1982年我国标准化建设加速发展的历史背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出21世纪我国标准化建设取得的新发展，并对这一现象做出合理解释。 【答案】（1） 作用：降低各行业生产成本，提高社会经济效益。 （2） 1955年背景：新中国工业化建设起步（一五计划实施），借鉴苏联社会主义工业化建设经验。1982年背景：十一届三中全会后，我国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，需要适配对外开放、对接国际市场的发展需求。 （3） 新发展：我国标准与国际标准一致性大幅提升；主动深度参与国际标准制定，国际参与度和影响力提升。解释：21世纪以来，改革开放不断深化，中国加入世界贸易组织，深度融入经济全球化；中国经济实力、科技水平不断提升，国际影响力增强；国际贸易发展的需求，推动我国标准化建设对接国际规则、参与国际标准制定。 【解析】 【小问1详解】 作用：“民国时期工业标准化事业的推进显著降低各行业生产成本，极大提高了社会经济效益”→提炼“降低各行业生产成本，提高社会经济效益”。 【小问2详解】 1955年背景：“根据我国工业发展的具体条件，参照苏联国家标准，逐步统一制定我国国家标准”→提炼“新中国工业化建设起步（一五计划实施），借鉴苏联社会主义工业化建设经验”。 1982年背景：“通过调整我国现有标准体系，逐步建立一套与国际标准和国外先进标准内容相适应、水平相当、适合我国国情、技术先进的标准体系”→提炼“十一届三中全会后，我国进入改革开放和社会主义现代化建设新时期，需要适应对外开放、对接国际市场的发展需求”。 【小问3详解】 新发展：“我国标准与国外标准的一致性水平持续提升”→提炼“我国标准与国际标准一致性大幅提升”；“参与国际标准制定参与度达82.2‰”→提炼“主动深度参与国际标准制定，国际参与度和影响力提升”。 解释：可从时代政策背景、国家实力支撑、现实发展需求作答，如21世纪以来，改革开放不断深化，中国加入世界贸易组织，深度融入经济全球化；中国经济实力、科技水平不断提升，国际影响力增强；国际贸易发展的需求，推动我国标准化建设对接国际规则、参与国际标准制定。 28. 古代亚非欧地区创造了辉煌灿烂的文明。某校九年级的李老师以“文明之光”为主题设计了下面的学习任务单，请你参与完成。 任务一 【读图学史——对比文明差异】 （1）古代文明丰富多彩，类型多样。请根据上面的地图并结合所学知识，比较两种文明类型的不同。 任务二 【阅读史料——体会民主法制】 材料一 法典规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 材料二 为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理。在这些工作的基础上，帝国编纂了《罗马民法大全》。查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”来统治人民，想要通过君权神圣化来保证皇帝的专制权力。……15—16世纪，西欧各国普遍出现了采用罗马法的热潮。到19世纪初，则更是出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。 ——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》 （2）请说出材料一出自哪部法典，并简述其历史地位。据材料二，指出编纂《罗马民法大全》的目的。结合所学知识，分析《罗马民法大全》对近代欧洲产生的影响。 任务三 【解读帝国史事——探寻文明交流】 材料三 随着亚历山大东征和帝国的建立，很多希腊人迁居东方，或随军到了东方。他们在那里或经商，或做官，甚至是以移民的身份居住在东方，这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大远征》 材料四 罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 （3）根据材料三、材料四，从文明交流的视角出发，概括亚历山大帝国和罗马帝国扩张的共同点。 任务四 【鉴赏建筑——传承文化遗产】 金字塔 帕特农神庙遗址 艺术价值：帕特农神庙给人以协调、匀称的美感；神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，给人以宏伟壮阔的独特美感。 历史价值： 实用价值：金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓，彰显了法老至高无上的权威。 历史价值： （4）伟大建筑工程直接展现了古代文明的魅力。请从表格所示价值角度对以上图片中建筑进行鉴赏，补全所缺内容。 【答案】（1）①地理环境：亚非文明诞生于大河流域；欧洲文明诞生于海洋沿岸（地中海）。②经济方式：亚非文明以农业为主；欧洲文明工商业、海外贸易发达。③政治特点：亚非文明多为君主专制中央集权；欧洲文明多实行奴隶制民主政治。④文明特点：亚非文明属于农耕文明，相对封闭；欧洲文明属于海洋文明，开放、对外交流频繁。 （2）法典：《汉谟拉比法典》 ；历史地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 目的：稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力；影响：奠定了欧洲民法的基础；为近代欧洲立法提供借鉴，很多国家以罗马法为基础制定法律。 （3）共同点：①扩张都伴随着暴力征服；②客观上促进了东西方之间的文化交流，打通不同地区民族之间的交往通道，推动文明交融；③打破区域之间的闭塞状态，扩大各文明之间的联系。 （4）金字塔：反映古埃及高超的建筑技术与科学水平；是古埃及文明的象征，是古埃及人智慧的结晶，见证古埃及法老的统治。 帕特农神庙：是古希腊建筑艺术的典型代表，体现古希腊人的审美观念，反映古希腊高超的建筑水平，是古希腊文明的象征。 【解析】 【小问1详解】 不同：图 A 亚非古代文明发源地（古埃及、古巴比伦、古印度、古中国，全部依托大河）；图 B 欧洲古代文明（古希腊、古罗马，依托地中海海洋）。 大河文明：大河流域土壤肥沃，适合农耕，形成专制王权。 海洋文明：希腊半岛多山、海岸线曲折，耕地少，适合航海、工商业，孕育民主城邦。 【小问2详解】 法典：材料一里面出现奴隶、租赁、雇佣等古巴比伦社会条文，是《汉谟拉比法典》标志性内容； 历史地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长； 目的：“为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理”→稳固帝国的社会秩序，保证皇帝的专制权力； 影响：罗马法是欧洲近代法律的源头，近代许多欧美民法、商法、宪法，都大量借鉴罗马法，奠定了欧洲民法的基础；为近代欧洲立法提供借鉴，很多国家以罗马法为基础制定法律。 【小问3详解】 共同点：材料三：亚历山大东征，希腊文化传到东方，东方文化传入欧洲，文明深度交融；材料四：罗马扩张，打破各地闭塞，促进区域文明交流、经济往来、文化传播。所以两者扩张都打破了地域隔绝状态，加强各地联系；都促进东西方文明交汇融合，推动文化、技术、习俗互通； 都客观上推动世界古代文明的整体发展。 【小问4详解】 金字塔：建筑规模巨大、精度极高，证明古埃及数学、天文、工程技术极高，是古埃及文明的象征，体现法老至高无上的权威与强大国力； 帕特农神庙：古希腊柱式建筑巅峰，体现古希腊审美、理性、艺术成就，是雅典城邦繁荣、古希腊民主文明兴盛的见证。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市汉阳道中学2026-2027-1第一次成长记录 九年级历史试卷 一、选择题（共25题，每题2分，共50分。在每题给出的四个选项中，只有一项最符合题意。） 1. 西周时期以王畿一带周王室所用的方言为标准音，即“雅言”。及至战国时期，雅言的标准音地位丧失，各诸侯国“言语异声”。这一变化反映了（ ） A. 分封制度确立 B. 经济发展不平衡 C. 诸侯势力衰落 D. 周王室地位下降 2. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 3. 学者苏秉琦指出：“五胡不是野蛮人，是牧人，他们带来的有战乱，但不只是战乱，还有北方民族的充满活力的气质与气魄。”该观点旨在强调（ ） A. 北人南迁带来新基因 B. 孝文帝推动了民族交融 C. 少数民族有其优越性 D. 中华文化多元一体特征 4. 开皇年间，隋朝在制度上取消了维护门阀士族特权的九品中正制，更加倾向于以德才兼备为标准来选拔官员。这（ ） A. 体现了重文轻武政策 B. 奠定了“文景之治”的基础 C. 遏制了世家大族势力 D. 限制了外戚与宦官的权力 5. 宋朝时，士人撰文内容浮夸空谈、文词冷僻艰涩盛行一时。有鉴于此，欧阳修担任科举主考官时，选拔出苏轼、曾巩、张载等大批言之有物、文风务实的人才。这反映出科举（ ） A. 推动社会风气变革 B. 考试科目增加 C. 增强国家军事实力 D. 考试程序规范 6. 明末清初，广东南海县九江乡“鱼塘十之八，田十之二”，到乾嘉时期，“民多改业桑、鱼，树艺之夫，百不得一”，曾经的稻米主产区和输出区几乎不再生产稻谷。其稻米“尽仰赖于他乡”。除鱼桑之业，还有甘蔗、柑橘种植，都被乡民视为获利途径。这一现象（ ） A. 反映农耕面积扩大 B. 推动商品经济发展 C. 加快自然经济瓦解 D. 表明手工工场产生 7. 乾隆皇帝曾在奏疏中批示道：“蒙古、汉人，同属臣民，如有书写之处，应称蒙古、内地”，还曾说道“朕中外一视，念其人皆吾赤子，覆育生成，原无区别”。乾隆皇帝的这些举措（ ） A. 加强清朝对南部边疆的直接管辖 B. 彻底消除了少数民族政权的威胁 C. 推动了边疆与内地管理的一体化 D. 蕴含统一多民族国家的治理智慧 8. 1858年《天津条约》规定外国公使可以进驻北京。1860年《北京条约》签订后，英法公使开始常驻北京，他们多次以“保护侨民”“监督条约执行”为由，直接向总理衙门提出交涉，甚至干涉中国内政。由此可见，外国公使进驻北京（ ） A. 使列强获得了在华开设工厂的权利 B. 标志着中国外交开始近代化 C. 便利了列强对清政府的政治控制 D. 结束了中国半殖民地半封建社会 9. 20世纪初，当人们还在祭祀祖先的时候，西点西肴、洋酒洋饮料已进入日常饮食中；当有的贵族、官吏建房逾制遭到参奏的时候，西式洋楼已矗立于通都大邑之中，甚至出现了“批洋衣揖孔孟”现象。可见当时的中国（ ） A. 西方文化取代中国文化 B. 出现了崇洋逐新的现象 C. 呈现出新旧并呈的特点 D. 平等自由观念深入人心 10. 下图是中国版画家力群创作于1944年的作品。该作品可以用来说明（ ） 《给老百姓修纺车》 A. 中国民族资本主义的产生 B. 第一次国共合作正式建立 C. 中央革命根据地发展壮大 D. 中国人民抗战胜利的原因 11. 我国从1953年开始执行第一个五年计划，到了1957年，我国工农业总产值达到1241亿元，其中，工业总产值所占比重由1952年的43.1%上升到56.7%。1957年同1952年相比，工人劳动生产率提高52%。这说明“一五”计划（ ） A. 使我国建立起完整的工业体系 B. 使我国工业发展领先世界 C. 有力地推动了我国工业化进程 D. 使我国工人素质普遍提高 12. 1961年开始，我国大幅度降低工业生产发展速度，改善工业生产内部结构。1962年工业总产值指标比1960年下降了47%，重工业下降了57%，轻工业下降了26%，企业的经济效益明显改善。材料表明（     ） A. “八字方针”得到了落实 B. 三大改造成果显著 C. 自然灾害导致经济困难 D. “一五”计划初步完成 13. 下图拍摄于20世纪80年代初期的深圳，五位青年身穿牛仔裤和宽松衬衫，精神抖擞，背后的标语“时间就是金钱，效率就是生命”引人注目。该照片出现的背景是（ ） A. 社会主义市场经济体制建立 B. 南方谈话解放人们思想 C. 家庭联产承包责任制实施 D. 特区建设推动观念转型 14. 2006年河北灵寿农民王三妮自铸“告别田赋鼎”，记农业税取消事，“告知后人，万代歌颂，永世不忘”。“告别田赋鼎”的铸造（ ） A. 标志着农业税的取消 B. 反映了粮食产量提高 C. 记述了田赋征收历史 D. 传颂了国家惠农政策 15. 古巴比伦的《汉谟拉比法典》正文共有282条法规，内容包括“私有财产”“商务”“亲属”“劳动”等方面。有学者认为该法典即使与现代欧洲某些国家的法规相比，也并不逊色。这表明（ ） A. 尼罗河流域是人类文明发祥地 B. 古巴比伦的社会矛盾得到解决 C. 人类社会的法制传统源远流长 D. 两河流域出现了世界最早文字 16. 亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明成果，如古代埃及的象形文字和金字塔，古代两河流域的楔形文字和《汉谟拉比法典》，古代印度的梵文和佛教等。据此可知，古代亚非文明（ ） A. 交通便利，交往频繁 B. 制度相同，渊源相近 C. 一脉相承，高度统一 D. 多元发展，各具特色 17. 据说印度贵族婚宴上招待客人时，因为居上位者忌讳接触低阶层碰过的器皿，所以用香蕉叶当餐盘，这是印度菜香蕉叶饭的由来。这个习俗说明印度（ ） A. 等级观念逐渐淡化 B. 环保意识的增强 C. 种姓制度影响深远 D. 文化具有多样性 18. 伯里克利建立了津贴制度，向参与公民大会、陪审法庭的公民发放补贴。这笔收入使贫困公民得以摆脱生计压力，全身心投入政治。这对雅典民主政治产生的作用是（ ） A. 确保外邦人参政权利 B. 提高公民的政治素养 C. 消除了社会等级差别 D. 调动公民的参政热情 19. “条条大路通罗马”“身在罗马，就像罗马人一样行事”，这些西方谚语可以转译为成语“殊途同归”“入乡随俗”。从历史文化的角度看，这些西方谚语的形成说明（ ） A. 罗马帝国修建了许多道路用于对外扩张 B. 当时有很多外国人在罗马学习、生活 C. 罗马帝国的征服和统治充满着暴力 D. 罗马文化渗入到它统治过的广大地区 20. 中世纪欧洲的社会秩序具有两大根本特征：一是名义上存在于“大一统”基督教会中的教会体系(亦称教会帝国)；另一个是事实上支离破碎的封建体系，即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。这反映了中世纪欧洲（ ） A. 契约理念的萌发 B. 世俗权力的加强 C. 国家意识的缺乏 D. 孕育新生产方式 21. 公元800年，教皇利奥三世为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝”。而查理在加冕称帝后仍保留“法兰克国王”和“伦巴第国王”的头衔，并继续掌控军队与法律。这一现象反映了（ ） A. 教权与王权相互制衡 B. 基督教推动了帝国统一 C. 封君封臣制度已瓦解 D. 王权借助教权强化统治 22. 中世纪西欧有句谚语：“城市的空气使人自由。”它通常指农奴进入城市工作和生活满一年零一天，就可获得自由身份。这对西欧社会的直接影响是（ ） A. 彻底摧毁了封建等级制度 B. 导致教会放弃城市控制权 C. 推动市民阶层逐渐形成 D. 促使庄园经济迅速繁荣 23. 646年，孝德天皇颁布改新诏书规定：效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”，效法唐朝的租庸调制。这说明大化改新（ ） A. 建立了中央集权制度 B. 注重学习先进的制度 C. 扩大了天皇管理权力 D. 促进了社会性质转变 24. “阿拉伯文化区，既有古代东方文化的韵味，又有西方文化的气质。埃及、叙利亚、美索不达米亚、波斯、希腊的文化，都在阿拉伯帝国时代得到了广泛的接触和交流，在保留各自特点的基础上带上了浓厚的伊斯兰教色彩。”这说明，阿拉伯文化（ ） A. 伊斯兰教的色彩浓厚 B. 欧美文化的底蕴所在 C. 世界各地文化的叠加 D. 对东西方文化的融合 25. 考古工作者在危地马拉的一座金字塔内发现了数千个壁画碎片，其中两片展示的是玛雅文化使用的历法，是迄今所知有关玛雅历法的最早记录，大约制作于公元前300—公元前200年。此项发现可以确定玛雅人和其他民族的人一样早就拥有自己的历法。这说明（ ） A. 历法是文明成熟的核心标识 B. 新史料出现有助于丰富历史认知 C. 玛雅文化所用历法比较先进 D. 多元史料互证可以确认历史事实 二、材料解析题（共3道，50分，其中26题16分；27题16分，28题18分） 26. 茶具蕴章·经济变迁。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一 唐代饮茶之风的盛行，促使茶具从一般饮器中独立出来，形成专门的生产部门。唐代茶具制造呈现出鲜明的等级性，这种等级差异，推动了不同层次手工业的发展，形成了官营作坊与民间窑场并存的生产格局。制瓷业也因茶具需求而高度繁荣，形成了“南青北白”的产业布局。茶具成为商品流通中的重要商品，推动了瓷器跨区域贸易的繁荣，并远销海外。 ——摘编自孙洪升《唐宋茶业经济》 （1）根据材料一，概括唐朝茶具制造的特点，并简述其带来的影响。 材料二 至宋代，茶器具的发展成为宋代茶文化的重要部分。宋瓷窑口数量多、分布广，定窑、汝窑、官窑、哥窑、钧窑等五大名窑各领风骚……宋代瓷窑烧造的茶盏造型各异，刻花印花，争奇斗胜，都体现出茶文化对茶具穷极工巧的要求，具有极其高雅的美学韵味和艺术享受，是中国瓷器史上实用与审美完美结合的典范。宋代海外贸易繁荣，也进一步刺激了茶具瓷器的生产。 ——摘编自陈永昊、徐吉军《论宋代茶文化的历史贡献和当代价值》 （2）根据材料二，结合所学知识，说明宋代茶具制造业兴盛的原因。 材料三 紫砂因其泥质细腻，透气性好，适配明代散茶冲泡法，能把茶叶的真香发挥出来，紫砂壶成为市井与文人共同追捧的对象……明清紫砂工艺的发展也与社会经济的繁荣密不可分。明末手工业者从土地中的分离和文人士大夫阶层消费的日渐奢靡不断刺激着手工行业，而宫廷对紫砂工艺的关注和资金投入则促使紫砂工艺得以不断的发展与完善。 ——摘编自王健华《试析故宫旧藏宫廷紫砂器》 （3）根据材料三，指出紫砂茶具的优点，简述明清紫砂工艺发展反映出的经济面貌。 27. 工业标准化建设是通过制定与实施统一标准，规范工业生产，实现提质、增效、降耗的系统工程，能反映国家工业化、经济水平和社会进步程度。阅读材料，回答问题。 材料一：1931年南京国民政府正式成立工业标准委员会，至1939年已征集各国工业标准28100种，翻译各国工业标准3690种，厘定工业标准667种……值得一提的是，民国时期工业标准化事业的推进显著降低各行业生产成本，极大提高了社会经济效益。 ——摘编自吴淼《中国现代工业标准化探源》 材料二：新中国标准化建设大事记（部分） 时间 事件 1955年 第一届全国人大二次会议指出：“要成立国家主管标准的机构，根据我国工业发展的具体条件，参照苏联国家标准，逐步统一制定我国国家标准。” 1982年 “采用国际标准经验交流和制定规划”座谈会明确提出，要通过调整我国现有标准体系，逐步建立一套与国际标准和国外先进标准内容相适应、水平相当、适合我国国情、技术先进的标准体系。 ——摘编自国家标准化管理委员会官方网站 材料三：目前我国标准与国外标准的一致性水平持续提升，2023年度共转化国际标准999项，我国家用电器、纺织服装等主要消费品与国际标准的一致性程度为96%……我国参与国际标准制定活动效率提升，提出分子生物等244项国际标准提案，参与国际标准制定参与度达82.2‰。 ——摘编自国家标准化管理委员会《中国标准化发展年度报告（2023）》 （1）根据材料一，概括出民国时期工业标准化事业推进的作用。 （2）根据材料二并结合所学知识，分别指出助推1955年和1982年我国标准化建设加速发展的历史背景。 （3）根据材料三并结合所学知识，指出21世纪我国标准化建设取得的新发展，并对这一现象做出合理解释。 28. 古代亚非欧地区创造了辉煌灿烂的文明。某校九年级的李老师以“文明之光”为主题设计了下面的学习任务单，请你参与完成。 任务一 【读图学史——对比文明差异】 （1）古代文明丰富多彩，类型多样。请根据上面的地图并结合所学知识，比较两种文明类型的不同。 任务二 【阅读史料——体会民主法制】 材料一 法典规定：奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 材料二 为了稳固帝国的社会秩序，查士丁尼下令对罗马法进行系统的搜集和整理。在这些工作的基础上，帝国编纂了《罗马民法大全》。查士丁尼在法典中宣传皇帝得到“天惠”来统治人民，想要通过君权神圣化来保证皇帝的专制权力。……15—16世纪，西欧各国普遍出现了采用罗马法的热潮。到19世纪初，则更是出现了以罗马法为基础的代表资产阶级利益的《拿破仑法典》。 ——摘编自【美】杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》 （2）请说出材料一出自哪部法典，并简述其历史地位。据材料二，指出编纂《罗马民法大全》的目的。结合所学知识，分析《罗马民法大全》对近代欧洲产生的影响。 任务三 【解读帝国史事——探寻文明交流】 材料三 随着亚历山大东征和帝国的建立，很多希腊人迁居东方，或随军到了东方。他们在那里或经商，或做官，甚至是以移民的身份居住在东方，这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大远征》 材料四 罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 （3）根据材料三、材料四，从文明交流的视角出发，概括亚历山大帝国和罗马帝国扩张的共同点。 任务四 【鉴赏建筑——传承文化遗产】 金字塔 帕特农神庙遗址 艺术价值：帕特农神庙给人以协调、匀称的美感；神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细，给人以宏伟壮阔的独特美感。 历史价值： 实用价值：金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓，彰显了法老至高无上的权威。 历史价值： （4）伟大建筑工程直接展现了古代文明的魅力。请从表格所示价值角度对以上图片中建筑进行鉴赏，补全所缺内容。 第1页/共1页 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