山东滨州市首都师范大学附属滨州中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试卷

高一年级语文试题 2026.10 本试卷共150分,考试时间150分钟。 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改 动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本 试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(78分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 走向城市世界、城市型社会,是世界文明的重要趋势。建构城市中国,是符合世界文明发 展趋势的战略性选择。 在走向城市世界、城市型社会的过程中,一方面,不同国家与区域的城市社会具有诸多共 同性,比如都有发育较为成熟多样的建成空间、市场机制、治理体系、意识形态和情感载体等。 另一方面,不同国家与区域的城市型社会各有特点,各具文明特质,其建成空间、市场机制、 治理体系、意识形态和情感载体等往往具有鲜明的民族、传统、区域等特点。观察当代中国可 以发现:我国在数千年的文明文化演变中形成的乡土性,仍是当代城市中国的一个基础特征, 城市中国是对乡土中国之基本属性的深刻传承与时代更新。 城市中国的乡土性主要表现在以下三方面。 第一,对土地、住房等空间的超经济、生命性依赖。对中国人而言,空间即生命。在城市 化程度较高、人口流动性较强的今天,拥有属于自身的空间,仍是多数国人获得安全、尊严、 自信等心理的重要基础。即使从计量经济角度,拥有住房并非最经济的选择,租房居住可能成 本更低,多数国人仍会选择自建或购买住房,以拥有属于自己的空间。对多数人而言,只有这 样才会获得真正的确定性,否则似乎整个人生都不圆满。这种深入骨髓、融入生命、在无意识 层面运行的恋地情结,使中国的空间性、空间权利以及房地产市场等同西方社会存在巨大差异。 第二,甲一。长期的定居、群落生活,生成了中国人独特的关于家、族等的文化心理。 对中国人而言,土地是通过家庭、家族、村落、城镇、国家等共同体的方式获得、生成和得到 保护的。没有家、族、村、城、国等共同体,也就没有土地、住房等空间。在相当程度上,血 缘即地缘,地缘即血缘。观察中国城市的居住模式可以发现,城市往往由不同的小区构成,各 第1页共9页 小区基本有围墙,相当于一个村落。在一定程度上,可以说,中国的城市是由不同的新型“村 落”构成的现代村落集群。“村落”内部的人可能彼此陌生但仍相互守望,城市内部的人们也 是这种关系。这种以土地为纽带,以家、族、村、城、国为不同圈次整体的共同体心理,是中 国不同于西方的重要文明基因和民族气质。 第三,对共同存在、共同成长的超经济、生命性执着。坚守土地、共同耕作、共同守望的 长期历史,养成了中国人超强、超经济、超坚韧的共同生存欲望和共同成长能力。中国人到任 何地方、在任何时候,几乎都能如种子一般落地生根、开枝散叶,这种在所选择、获得与进入 的有限空间中共同深耕、共同生产、共同成长的能力,已经成为中国人重要的文明特质。这种 独特的文明气质可能是中华文明成为世界上唯一未曾中断的文明的一个重要原因。在正在步入 城市中国的今天,这种独特的文明气质仍然发挥着重要作用,不仅表现为国人在城市生活中的 节俭、勤奋,也表现为国人面对各类城市问题和不确定风险时共同抗压的坚韧。 在城市社会的今天,中华文明的乡土性仍是中国人的独特气质,中华文明的重要文明特质。 乡土性中的优秀传统、优质基因,对于建构城市中国具有政治、经济、社会、文化、生态等多 维价值,特别表现在发展价值和秩序价值两个方面。 其一,长期主义的发展价值。评价一个文明体文明程度的重要内容,是看其成员是否普遍 具有从长远考虑的行为、制度和心理等。中华文明特质中的乡土性,其重要特点是注重长期利 益、长期价值,注重人与自然、人与社会、人与生命等的长久可持续绵延。乡土性的底层思维 是一种长期主义,一种根据语境不断调适行为、制度、认识的长期主义。这种思维与我国传统 文化中的“文明以止”观念、注重约束自身以服务整体的“克己”“知止”等观念高度统一。 乙。中国在长期历史中形成的乡土性,以注重家、族、村、城、国等的整体存在、 整体和谐与整体价值为重要特,点。既注重自我存在又注重整体主义,将个体与整体融为一体, 是一种特定的恋地情结。它不仅是实现文明体和共同体稳定、秩序的重要心理机制,也是守护、 保卫文明体和共同体之安全、存在的重要心理机制。城市型社会是一种高复杂度社会,风险与 不确定性因素大量存在。如何实现城市社会的稳定、有序,日益成为世界性难题。中华文明中 的乡土性,用家、族、村、城、国等有弹性的圈次和共同体,将大量人口组织为一种既相互独 立又相互关联的有机整体。当代中国快速城市化之所以在总体上稳定、有序,乡土性的传承与 开新起到了重要作用。 (摘编自陈忠《城市中国的乡土特质》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.不同国家与区域的城市型社会,在建成空间、市场机制、治理体系等多方面,既有共性, 往往也有个性。 第2页共9页 B.虽然租住可能成本更低,但多数国人仍会选择自建或购买住房,这与对空间的超经济、 生命性依赖有关。 C.乡土性是中华文明的重要文明特质,其中的优秀传统与基因,在今天对我们建构城市中 国具有多维价值。 D.恋地情结不仅是实现文明体和共同体稳定、秩序的心理机制,也是守护、保卫其安全、 存在的心理机制。 2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分) A.城市中国和乡土中国难以割裂,乡土性仍在城市中国的建设中扮演重要角色。 B.中国与西方社会房地产市场存在巨大差异,这背后有着深刻的历史文化原因。 C.缺少共同生存欲望和共同成长能力是导致世界其他文明中断甚至消亡的原因。 D.研究我国社会乡土性特征有助于解决城市社会稳定、有序发展这一世界难题。 3.下列选项中,对文中加点的“长期主义”理解正确的一项是()(3分) A.中华文明特质中的乡土性的本质特征正是长期主义。 B.坚持长期主义需要根据语境不断调适行为、认知等。 C.长期主义就是注重人与自然的长久的可持续性发展。 D.长期主义思维来源于传统文化中的“知止”等观念。 4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过20字。(4分) 5.请梳理本文的行文脉络。(6分) (二)阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 南迦巴瓦的杜鹃 林欣语 五月份,我只身来到林芝,一个人攀上了南迦巴瓦峰。 我带的行李非常少,最贵的一样就在我身上一一颗未经打磨的石榴石。在装备不齐、经 验不足的情况下独自一人爬这座高峰,的确十分冒险。可我已经等不及了,我在工作室与这颗 紫红的宝石干瞪眼足足十天,仍然想不出如何让它大放异彩。于是,我直接来到它的老家,这 座“直刺天空的长矛”。 南迦巴瓦是自然的奇迹,站在上面可以看见大片的混交林,赤斑羚穿梭其间,藏民的青稞 田呈几何状分布,我这个沉醉于各种图形的珠宝设计师实在是看得挪不开眼。头顶飞过一只说 不出名字的灰鸟,再向下看,是一大簇紫红的大叶杜鹃。逐渐往上爬的时候能感受到身体越来 第3页共9页 越沉,这大概就是“山母的威严”。 杜鹃之下是迷蒙的云雾。晚春的粉色桃花点缀在先前那些青稞色块上,我想走下去看看那 片杜鹃花,却因为高原反应头昏脑涨,又爬了太久的山,一屁股摔坐在半坡,眼冒金星。 那只灰羽的鸟掠过时,振落的冰晶正坠在我手中的石榴石上,翅膀扑扇的动静响起的同时, 头顶传来一个年轻女孩的声音,她说:“你还好吗?需不需要帮助?” 我抬起头,入眼是和那片杜鹃相似的绛红色氆氇长袍,用银腰带束着,别着一枚叮当作响 的铜铃。女孩的头发很长,皮肤是略深的麦色,眼睛大大的,脸上有些可爱的雀斑。她冲我伸 出手,我万分感谢地拉着她站起来,“谢谢你啊。你是门巴族的吗?我忘记走哪里下墨脱了, 你能不能告诉我?” 她很爽快地说:“我就住在墨脱,我们那里住的都是门巴族人,你跟着我走,不会迷路的。 我叫白玛曲珍。” 我很喜欢白玛曲珍的热情,于是回答:“我叫夏可盼。” 我跟着她走山路,这时才发现她赤着脚,没有穿鞋子,泰然自若地走着我穿登山鞋都难走 的尖石路。那铃音清脆,听得叫人头脑清明。 她问我:“你一个人来林芝旅游吗?” 我如实说了自己来寻找灵感的目的,还拿出了那颗石榴石给她看。白玛曲珍说:“像杜鹃 的颜色。南迦巴瓦三千米海拔以下有不少大叶杜鹃和栎树,游客都会去观景台看。你手上的这 种镁铝榴石,门巴族认为是山神战伤凝结的血珠,我们叫作‘夏金’。” 她滔滔不绝地给我讲了许多关于石榴石的传说,一方面给我找灵感,一方面又转移我因高 原反应不适的注意力,不知不觉竟然就下了山。 走了这么长的路,我差点忘了她还赤着脚,可我不好意思问别人为什么不穿鞋,兴许是某 种习俗呢? 在雅鲁藏布江边,我看见那片矮小扁平的村落,白玛曲珍的家就是这大片平平无奇的小屋 中的一间。与我想象中腼腆或冷漠古怪的村民完全不同,白玛曲珍的母亲一巴桑梅朵十分热 情。 晚饭是大家一起吃的,村民们有老有少,但几乎没有和白玛曲珍年纪相仿的人,我又深陷 入一种愧疚的怀疑:白玛曲珍是否因为某种不好的原因留下来?为什么她赤着脚,而其他人都 穿了鞋子? 入夜,巴桑梅朵帮我准备好了留宿的房间,我在那面年久泛黄的墙面上看见一张纸质证书, 用汉文和门巴文写着“民间预警员”。证书盖有墨脱县地震局与门巴文化保护中心双印章,证 书上的名字叫多吉坚赞。 第4页共9页 巴桑梅朵看见我望着那张证书出神,露出一个高兴又自豪的神色,说:“那个是珍珍的阿 爸。她阿爸是地震预警员哩,南迦巴瓦只有他们父女两个会足底辨震,已经好些年了…”从 她口中我才知道,白玛的爸爸多吉坚赞是门巴族仅存的几个足底辨震传人之一。白玛曲珍腰间 的铜铃是他留下的,上面刻满了藏历的地震周期。 足底辨震是依靠异常灵敏的双脚来观测大地的一种古法。在地震多发的南迦巴瓦配合预测 地震专用的次声波探测仪使用能预测大部分地震,在次声波探测仪覆盖不到的墨脱地区也能起 很大的预警作用。然而学习足底辨震要从五岁起赤脚走尖锐的石路,现在几近失传。 “既然南迦巴瓦地震频发…为什么不搬走?” “南迦巴瓦峰的岩层有2.5亿年的历史,门巴族是山的孩子,山母记得每一个孩子的重量。 孩子是不会离开母亲的。”白玛曲珍认真地看着我,千净单纯的目光叫我无比惭愧。 我久久说不出话。我以无数种理由揣测的,竟然是一个坚守南迦巴瓦的预警员。一个放弃 了外面繁华靡丽世界的,守着山母的少女。 白玛曲珍的双脚已经斑驳粗糙了,它让尖石碾过,不像一双年轻孩子的脚。它走过南迦巴 瓦的全部,与南迦巴瓦有比血脉更深厚的联结,是大叶杜鹃扎根于南迦巴瓦深深的土壤之中。 翌日,我决定陪同白玛曲珍去参与例行的预测。她说自己锻炼的足底辨震远不如父亲,不 能直接根据足部温度判断地震。我们来到南迦巴瓦的地质断层带,她用一条白布蒙住双眼,在 岩石间缓慢地走动着,摸索着。雪在逐渐变小,我仰头看着这位一身绛红色长袍的年轻预警员, 如同一簇鲜艳的杜鹃盛开在雪地间。她踩过的玄武岩上留着淡淡血印,像杜鹃花瓣零碎地飘落 在雪地。那些皲裂的纹路,恰似我手中石榴石的包裹体。 风雪停歌时,大叶杜鹃绽出玫红的火焰一它在零度以下呼吸着,向严冬宣战。 我把这枚石榴石切割成了数枚小片。这些紫红色晶体一枚一枚拼接成一朵南迦巴瓦峰上的 大叶杜鹃,一枚胸针。我将这枚盛开火焰的胸针赠送给了白玛曲珍一南迦巴瓦的大地守护者。 当这枚胸针别上白玛曲珍的襟前,最后一粒雪从杜鹃花瓣滑落,那抹玫红突然在阳光下变 得透明。就像她足底结痂的伤口下,永远流动着鲜活的血液。我突然理解了石榴石真正的价值: 它不必成为橱窗里完美的珠宝,而应像这高山杜鹃一样,带着大地的伤痕继续呼吸。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分) A.“我”攀爬南迦巴瓦峰,最初的动机是寻找设计石榴石的灵感,同时欣赏当地独特的景 色。 B.“氆氇长袍”“银腰带”“叮当作响的铜铃”及外貌特点,是“我”判断女孩是门巴族 的依据。 第5页共9页 C.“愧疚的怀疑”表现了“我”复杂的心理:既充满疑惑,又觉得不该无端揣测这位热情 的少女。 D.白玛曲珍那与众不同的选择和经历,深深影响并感动了我,让我领悟了石榴石真正的价 值。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.小说中白玛曲珍赤足行走是一处重要的伏笔,照应了后文女孩地震预警员的身份。 B.小说插叙白玛曲珍爸爸的事迹这一情节,是为了说明足底辨震之法,推动情节发展。 C.结尾处“我”将石榴石留给白玛曲珍,带有明显的象征意味,升华了小说的主题。 D.小说叙事节奏平缓,人物刻画细腻,善用意象烘托氛围,情感真挚,语言有感染力。 8.赏析小说使用第一人称叙述的艺术效果。(4分) 9.请结合文本,分析本文标题“南迦巴瓦的杜鹃”的丰富意蕴。(6分) (三)阅读(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 项籍有百战百胜之才,而死于垓下,无惑也。吾观其战于巨鹿也,见其虑之不长、量之不 大,未尝不怪其死于垓下之晚也。方籍之渡河,沛公始整兵向关,籍于此时,若急引军趋秦, 及其锋而用之,可以据咸阳,制天下。不知出此,而区区与秦将争一旦之命,既全巨鹿,而犹 徘徊河南、新安间,至函谷,则沛公入咸阳数月矣。夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强 而臣。故籍虽迁沛公汉中,而卒都彭城,使沛公得还定三秦,则天下之势在汉不在楚。楚虽百 战百胜,尚何益哉!故曰:兆垓下之死者,巨鹿之战也。 或曰:“虽然,籍必能入秦乎?”曰:“项梁死,章邯谓楚不足虑,故移兵伐赵,有轻楚心, 而良将劲兵尽于巨鹿。籍诚能以必死之士,击其轻敌寡弱之师,入之易耳。且亡秦之守关,与 沛公之守,善否可知也。沛公之攻关,与籍之攻,善否又可知也。以秦之守而沛公攻入之,沛 公之守而籍攻入之,然则亡秦之守,籍不能入哉?” (节选自苏洵《权书》) 材料二: 初,项羽与宋义北救赵,及项羽杀宋义,代为上将军,诸将黥布皆属,破秦将王离军,降 章邯,诸侯皆附。及赵高已杀二世,使人来,欲约分王关中。沛公以为诈,乃用张良计使郦生 陆贾往说秦将啖以利,因袭攻武关,破之。又与秦军战于蓝田南,益张疑兵旗帜,诸所过毋得 掠卤,秦人熹,秦军解,因大破之。又战其北,大破之。乘胜,遂破之。 汉元年十月,沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马,系颈以组,封皇帝玺符节,降 第6页共9页 轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰:始怀王遣我,固以能宽容;且人已服降,又杀之,不祥。” 乃以秦王属吏,遂西入咸阳。欲止宫休舍,樊哈、张良谏,乃封秦重宝财物府库,还军霸上。 召诸县父老豪杰曰:“父老苦秦苛法久矣,诽谤者族,偶语者弃市。吾与诸侯约,先入关者王之, 吾当王关中。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵 如故。凡吾所以来,为父老除害,非有所侵暴,无恐!且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束 耳。”乃使人与秦吏行县乡邑,告谕之。秦人大喜,争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受,曰: “仓粟多,非乏,不欲费人。”人又益喜,唯恐沛公不为秦王。 (节选自《史记 高祖本纪》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3分) 乃用张良A计B使郦生C陆贾往D说秦E将F啖以利 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.河,这里指黄河,与《鸿门宴》中将军战河北,臣战河南的河意思相同。 B.制,意思是控制”,与《岳阳楼记》中“乃重修岳阳楼,增其旧制”的“制”意思相同。 C.北,这里是方位名词用作状语,与《赤壁赋》中顺流而东也的“东用法不同。 D.先,意思是先于”,与《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”的先意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分) A.苏洵认为项羽虽然有百战百胜的才能,但他缺乏深谋远虑,最后他在垓下兵败而亡,也 并不令人奇怪。 B.苏洵认为项羽如果在巨鹿之战胜利后,率领拼死作战的士兵攻击秦军,那么攻入咸阳是 很容易的事。 C.项羽杀死了宋义,取代宋义做了上将军,许多将领都归顺了他。他率军击败了秦国的军 队,威震诸侯。 D.刘邦进入咸阳前,秦王投降了。刘邦认为杀掉秦王是不吉利的,于是遵照楚怀王的嘱咐 而善待秦王。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫秦人既已安沛公而仇籍,则其势不得强而臣。 (2)且吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。 14.刘邦为什么能够较为顺利地占领关中?请根据材料内容归纳原因。(5分) 第7页共9页 (四)阅读IV(本题共2小题,11分) 阅读下面这首明诗,完成下面小题。 陈氏秋容轩 高启 西郊莽迢递,川树凝烟景。 雨过落红蕖,斜阳半江冷。 蝉鸣山欲暗,雁去天逾永。 孤客对萧条,应嗟镜中影。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分) A.首联描写诗歌背景,从轩中向西望去,由近及远,西郊野草铺向天边,茫茫烟霭凝结 在树巅。 B.颈联点明季节,那蝉鸣之下黯淡的山色,大雁飞去更辽阔的天空,与前两联的意绪一 脉相承。 C.尾联以“萧条”总结上文,以孤客对镜自嗟显示诗人身份,交代诗中情绪由来,与上 文呼应 D.诗歌借景抒情,含蓄蕴藉,景象阔大,灰冷凝重,表达了作者对岁月流逝、孤独无依 的慨叹。 16.颔联堪称写景佳句,足见作者的眼力和笔力,请从意境营造和表现手法的角度简要赏析。 (8分) (五)名篇名句默写(本题共1小题,10分) 17补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《沁园春 长沙》中,青年毛泽东面对一派生机勃勃的大千世界,思绪万千,不禁发出 ”之问,来道出雄心壮志,表现博大胸怀。 (②)如果说短篇小说《百合花》是一曲人性美与人情美的赞歌,那么诗歌《沁园春 长沙》就 是一曲动人的革命青春之歌。正如诗歌中“ 一”两句所言,青年毛泽东和 众多同学在时代的大潮中劈波斩浪,绽放着青春风采。 (3)在《短歌行》中,写诗人通过想象贤才踏着田间小路,一个个屈驾前来探望“我”的诗句 是:“ (4)《短歌行》中用鸟和鱼自况表达对田园和自由的向往的诗句是: (5)《短歌行》中运用比喻、夸张表达误入官场的后悔之情的诗句是: 第8页共9页 二、语言文字运用(本题共4小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题 十五运会吉祥物“喜洋洋”“乐融融”发布,人们对其()。设计总执行刘平云提出 了“相关性、在地性、时代性”三原则的设计方法论。 据刘平云介绍,此次“喜洋洋”“乐融融”设计的核心挑战在于“粤港澳三地合办”,这 是全运会历史上首次由三地共同承办。如何让吉祥物既有辨识度,又能疑聚成统一的大湾区符 号,成为设计的关键。团队最终选定大湾区特有的中华白海豚作为原形。 刘平云将其核心优势总结为“多重契合”:①作为国家一级保护动物,②中华白海豚被称 为“海上大熊猫”的美誉,③其珍稀性本身就自带关注度;④在地理维度看,⑤它的主要栖息 地就在珠江口岸,⑥恰好覆盖粤港澳三地,⑦完美契合“在地性”原则;刘平云表示,白海豚 的群居特性与体育精神的团结拼搏相契合,完成了相关性的构建。 刘平云对“时代性”有着清晰的设计逻辑:“如果只是简单还原中华白海豚的真实形象, 消费者和观众可能会觉得‘见过’‘不新鲜’,容易产生审美疲劳。 。”为此,团 队在白海豚的基础形态上,添加了小水柱、爱心等年轻化元素,既保留了白海豚的特点,又赋 予其更活泼、更具情感温度的视觉形象,让不同年龄段的观众都能感受到新鲜感与独特魅力。 18.填入文中第一段括号内的词语,不恰当的一项是()(3分) A.赞叹不已B.赞不绝口C.啧啧称赞 D.不赞一词 19.文中第二段有两个错别字,请指出并改正。(2分) 20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻 辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是()(3分) A.吉祥物需要有记忆点,必须通过设计转化实现升华 B.记忆点对吉祥物非常重要,必须通过设计转化实现升华 C.只有通过设计转化实现升华,才能让吉祥物拥有记忆点 D.设计转化实现升华,是吉祥物拥有记忆点的重要途径 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。 青春之美,在人的一生中是弥足珍贵的。不同的青春有不同的底色。在阅读 文本中,白 玛曲珍用坚守定义了青春的含义;在《哦,香雪》中,山村少女香雪,带着对知识和新生活的 向往,勇敢地踏上火车,用出发诠释了青春的价值。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇记叙文。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人 信息;不少于800字。 第9页共9页